當代孝順的名言

A. 關於孝心的名言

孝順答知父母，是最基本的美德。

孝道為先，任何事都要以孝為本。

孝敬父母，是一輩子的責任。

孝心是家庭的靈魂。

孝道傳承，不斷弘揚。

父母恩重如山，兒女情深似海。

沒有孝心的人，是不配擁有幸福的。

孝敬父母，是最真摯的感恩。

父母養育之恩，無以為報。

孝敬父母，是對自己的尊重。

心喊裂存孝道，天下皆親。

孝心是親情的紐帶。

父母是天，孝是地。

孝心是家族的榮耀。

孝敬父母，是做人的基本准則。

孝心能夠感動世界。

孝愛親人，是一生最大的財富。

沒有孝心的人，是不值得尊敬的。

孝道世代傳承，家風日盛。

孝心，讓我們倍感溫暖。

孝敬父母，是一生最重要的事情。

B. 關於孝道的文章（至少3篇，100-150字左右）、名言、詩歌（現代）

孝順父母尊敬老師

爸爸媽媽是把生命給我們的人，他們用世上最無私的愛養育我們，使我們長大成人。孝敬父母是中華民族的傳統美德，我們每一個人都應該孝順和尊敬我們的爸爸媽媽。
爸爸媽媽賜予我們生命。我們從呱呱落地到成長為今天的學生，爸爸媽媽犧牲了多少的時間和心血，花費了多少的精力和財力。爸爸媽媽對我們的恩情深厚而無私，孝敬父母是我們做人的起碼的道德。
孝敬父母是從點點滴滴做起的，並不是轟轟烈烈才是孝敬父母的。作家畢淑敏曾言「孝心無價」。
也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業簿上的一個好字。也許是一桌山珍海味，也許是一隻野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣——但在「孝」的天平上是等價的。
――畢淑敏《孝心無價》
既然父母對兒女如此恩重如山，做兒女的又有什麼理由不孝敬父母呢?不僅沒有任何理由，而且做兒女的對父母的孝敬無論好到什麼程度都不為過。
孝敬父母是中華民族的傳統美德，是為人子女者應負的責任和應盡的義務。在中國歷史上，從古到今，沒有哪個朝代不重視孝道，孔子把「孝」放在一切道德的首位，視為「立身之首」、「自行之源」。當代不少倫理學家把孝敬父母看作是人生處理人際關系的第一台階，是做人的基本要求，是關心他人、自覺上進、熱愛祖國等品德形成的基礎。
歷史的經驗告訴我們：凡是精忠報國、事業有成的人，都和聽從父母善言、尊敬奉養父母、不忘父母養育之恩是分不開的。凡是不敬師長、不講信用、不思進取、好逸惡勞、自私自利、無惡不作、干盡天理不容、危害社會和人民利益的人，都是敗家子、逆子；尤其是對父母忘恩負義的人更是不孝之子。
在古代，帝王選用良才時，首先就看你是不是孝子。他們認為：連生養自己的父母都不孝，怎麼會對我君王盡忠呢?此說十分有理。因為孝敬父母的人忠心耿耿，實在可靠。可見，孝敬父母是一切良好品德形成的基礎。所以，中國古代是以孝道作為思想教育的中心，有德之君以孝治天下，其本人也是百姓行孝、盡孝的好榜樣。
一個人無論地位有多高，成就有多大，如果飲水思源，他都不應該忘記老師在自己成長道路上所花費的心血。老師，是心靈的拓荒者；老師，是我們成長道路上的引路人；老師，是培育我們成材的辛勤的園丁；老師，為我們付出無私的勞動。蒙昧的童心，有了老師的辛勤耕耘，便萌發出春天般的勃勃生機，萌生出翱翔於未來世界的理想的翅膀，我們沒有理由不尊敬老師。
老師不僅是我們學識上的啟蒙者,還是我們思想上的引路人和生活上的益友。老師為我們嘔心瀝血,獻出了自己的一切,他們愛學生勝過愛自己的親人。學生就是老師的一切。
老師為了上好40分鍾的一堂課,要查閱資料,要翻參考書,花去的何止兩、三個40分鍾?老師的工作沒有八小時的界限,他們為了學生,即使滿臉皺紋,滿頭白發,也在所不辭。老師為我們操碎了心,我們還能不尊敬他們嗎?
老師,是人類靈魂的工程師；老師,是護花的園丁；老師,是那擺渡的船工。他們用自己的「楫漿」送走了一批又一批的求知者,使他們朝著確定的方向前進,而自己,卻把青春年華留在此地彼岸之間。老師們唯一的願望,就是青出於藍而勝於藍,讓學生超過自己,使我們的民族前進。
古話說「一日為師,終身為父。」尊師,是我們這個文明古國的傳統。一個人若是連他的前途指引者----老師也不尊敬的話,那麼還能想像他會孝順父母,熱愛祖國,為祖國建設出力嗎?
在滾滾的歷史長河中,古今中外有哪一位偉人不是將自己的老師敬若上賓的呢?曾經獲得兩次諾貝爾獎的著名物理學家居里夫人在她成名之後,還念念不忘她的小學老師,並在公開場合向她致敬,奉獻給她一束鮮花。偉大的革命家導師毛澤東同志對他的老師徐特立先生也十分尊敬,他在祝賀徐老60歲生日的信中說:「徐老同志,您是我20年前的先生,您現在仍然是我的先生,您將來必定還是我的先生……」偉人尚且如此,更何況我們呢?
老師的工作不僅是辛苦的,而且是崇高的。有了老師的辛勤勞動,中國才能成為世界強國；有了老師的辛勤勞動,中國才能保持文明古國的稱號……老師們具有創造性的勞動,應該受到全社會的尊敬。
願天下所有的人都能很好地來孝敬父母、尊師敬師，並以此為基點，來面對家庭、社會，面對他人，面對工作等，那麼，我們所得到的將會是天下太平，福滿人間。

C. 孝心為題的素材

孝順 
名言 
孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》   
孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》   父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》   父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子   長幼有序。——孟子   
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子   孝子之至，莫大乎尊親。——孟子   惟孝順父母，可以解憂。——孟子   
仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子   
不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子   
君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子   世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子   無父無君，是禽獸也。——孟子   
賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》   孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子   事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子   
天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經•聖至章》   父母者，人之本也。——司馬遷   誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊   慈孝之心，人皆有之。——蘇轍   
長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀   
凡為父母的，莫不愛其子。——陳宏謀   
事例 
二十四孝--忠孝雙全  
明朝湖南道川守將沉至緒,有一個獨生女兒,名叫沈雲英.自小聰明好學,跟父親學得一身好武藝.因其父率兵迎異軍死在戰場上,當時沈雲英才十七歲,她登上高處大聲呼曰:"我雖然是一個小女子,為完成父親守城的遺志,我要決一死戰.希望全體軍民保衛家鄉."大家深受感動,發誓要奪回失地.很快解除了包圍,取得了勝利.沈雲英找到父親的屍體,大聲痛哭,全體軍民都穿上孝服,參加了葬禮.朝廷下令追封沉至緒為副總兵,並任命沈雲英為游擊將軍,繼續守衛道州府.後來人們為她建了一座忠孝雙全的紀念祠.有詩頌曰:異軍攻城圍義兵,娥眉汗馬解圍城;父仇圍難兩湔雪,千古流芳忠孝名.  
二十四孝--望雲思親 

 
唐朝有一位叫狄仁傑的人,從小家庭貧困,勤奮好學,後來做了丞相.朝夕思親傷志神,登山望母淚流頻;身居相國猶懷孝,不愧奉臣不愧民.  
二十四孝--上書救父  
漢文帝時,有一位叫淳於意的人,拜齊國著名醫師楊慶為師,學得一手高超的醫術,曾經做過齊國的倉令.他的老師去世以後,棄官行醫.因為個性剛直,行醫的時候,得罪了一位有權勢的人,導致後來自己遭陷害,被押往京城治罪.他的女兒名叫緹縈,雖然是一位弱小女子,然而不辭勞苦,長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤.她陳述了肉刑的害處,並說明了父親做官時清廉愛民,行醫時施仁濟世,現在確實是遭人誣害.願意替父受刑.漢文帝被緹縈的孝心深深感動,赦免了她的父親,並且下詔書廢除了肉刑.有詩頌曰:隨父赴京歷苦辛,上書意切動機定;詔書特赦成其孝,又廢肉刑惠後人.  
二十四孝--綵衣養親  
唐朝有個姓楊的人,家貧如洗,但十分孝道,靠討飯養其父母.故人們叫他楊乞.他所討食物,都帶回家中奉獻雙親.父母沒有嘗過,他雖然飢餓也不敢先嘗.如有酒時,就跪下捧給父母,等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣,使父母快樂.有人憐憫他窮困,勸他給人家打工,用所得收入養親.楊乞答道:"父母年邁,若為人家打工,離家太遠,就不能及時奉侍他們."聽的人感到他真是個孝子.後來父母去世了,他又乞討棺木安葬.每逢初一、十五,就拿著食物去墓前哭祭.有詩贊曰:乞酒奉親盡禮儀,高歌跳舞學嬌姿;娛親精彩引歡笑,滿室春風不斷吹  
二十四孝--哭竹生筍  
在三國時,有一個孝子,姓孟,名宗,字恭武,從小就喪了父親,家裡十分貧寒,轉載自百分網http://www.oh100.com，請保留此標記***倆相依為命.長大後,母親年紀老邁,體弱多病.不管母親想吃什麼,他都想方設法滿足她.一天,母親病重,想吃竹筍煮羹,但這時正是冬天,冰天雪地,風雪交加,哪來竹筍呢?他無可奈何,想不出什麼好的辦法,就跑到竹林抱竹痛哭.哭了半天,只覺得全身發熱,風吹過來也是熱的.他睜眼一看,四周的冰雪都融化了,草木也由枯轉青了,再仔細瞧瞧,周圍長出了許多竹筍.他的孝心感動了天地.他把竹筍讓母親吃了,母親的病就好了.有詩頌曰:淚滴朔風寒,蕭蕭竹數竿;須臾冬筍出,天意招平安.  
二十四孝--打虎救父  
晉朝時,有一位叫楊香的孝子,十四歲的時候就經常跟著父親去田裡收割莊稼.有一天,突然一隻老虎把他的父親銜去.當時楊香手無寸鐵,但他深深地知道必須去救自己的父親,於是不顧自身的危險,立即爬上虎背,緊緊扼住老虎的脖子,老虎終於鬆口逃走.他的父親也就脫離虎口,保全了性命.有詩頌曰:深山逢白額,努力搏腥風;父子俱無恙,脫身虎口中.  
二十四孝--鹿乳奉親  
周朝時,有一位叫郯子的,從小就很孝順.他的父母年老的時候,雙目均患眼疾,想吃鹿乳.郯子苦思冥想,終於想出一個辦法.於是他穿上了鹿皮,往深山鹿群中走去,想這樣去取得鹿乳

供奉雙親,沒想到被打獵的人發現.正當獵人舉起了弓箭要射殺他時,他急忙喊道:"我為了取得鹿乳,給患有眼疾的雙親吃才穿上鹿皮,混到鹿群中採取鹿乳."獵人知道原來是人不是鹿,才放下弓箭沒有射他,並且對他這種孝敬父母的行為贊嘆不已.有詩贊曰:親老思鹿乳,身穿褐毛衣;若不高聲語,山中帶箭歸.  
二十四孝--籠負母歸  
鮑出,字文芳,是後漢時新豐人,天生魁偉,生性至孝.一天他不在家,一夥強盜把他母親劫走.鮑出聞訊後,怒發沖冠,抄起一把刀就不顧一切地追下去.沿途殺了十幾個賊人,終於追上了劫掠他母親的強盜,遠遠看見母親和鄰居老嫗被綁在一起.他大吼一聲,奮力上前.眾賊見他來勢兇猛,銳不可擋,嚇得四散逃命.鮑出顧不上追敵,徑直跑上前來,叩頭請罪.跪著給母親和鄰居老人解開綁繩,將她們解放回家.後來戰亂紛起,他就侍奉母親到南陽避難.賊亂平定,其母思歸故鄉.可是路上跋山涉水,抬轎難行,鮑出思慮再三,就編了一個竹籠,請母親坐在籠中,將她背回家鄉.後人有詩贊曰:救母險如履薄冰,越山肩負步兢兢;重重危難益堅忍,孝更絕倫足可矜. 

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孝的。 
成就事業方能顯出你的價值．盡你自己的努力，去創造屬於自己的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應該懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當湧泉相報．對父母的盡忠盡責克盡奉養並不是孝的全部。 成就一番事業，然後在自己的事業上默默地奉獻，用自己的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順了吧！ 
第6篇 談孝道 
我看過這么一幅漫畫：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會。桌上美味佳餚，應有盡有，唯獨沒有姥姥的身影。卻見小外孫指著在廚房正在汗流滿面做飯的姥姥叫道：「姥姥，該您吹蠟燭了。」 
好一個生日宴會，這哪裡是為老人舉辦的，分明是讓老人無償地為他們付出！我不禁問道：「中國五千年文明的孝道哪裡去了？」 我們知道，從古至今，「孝」字占據著幾乎全部人的思想意識。不論年長、年幼，都遵循著「孝」。古時候的「孝」便為「順」，孝順永遠連在一起，最後終於成為專有詞。一家之中，父親為一家之主，兒女必須言聽計從，不論對錯，一律服從，這也是孝的一種體現。 而今，「孝」的含義有了進一步的改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質兩方面來盡孝。我們經常可以發現：每當周末，一些老人的家裡總是兒女滿堂，聚在一起，對老人問寒問暖，給老人買補品，陪老人談天，孫子們也向老人匯報好成績，逗老人開心，這是新時代孝的體現。 
社會在一天天地進步，從古時的一味順從發展到今天的物質、精神兩方面盡孝，無一不體現出中國人對「孝」的重視。 而國外與我們不同，他們那裡子女與老人之間的關系只是金錢關系，家長只負責把兒女撫養成人，其餘則撒手不管，全無關系了。而家長到了晚年，縱使兒女成群，也不會出現兒孫滿堂，歡聚一堂的情景，他們是冷漠的金錢關系。我聽過這么一件事，有一位老人孤身一人住在美國洛杉磯的一幢小房子里。有一天當郵差來送養老金清單時，發現這個老人已死去多時了。是由於突發心臟病而亡。據了解，她有九個兒女，個個生活得都不錯，還有一個是大資本家。可她在這九個兒女成人之後，就再也沒有見過她們，頂多在聖誕節時收到幾份小禮物。而在她死後，她的兒女也未曾表示過什麼。由此，我們就可以看出東西方文明的差異，至少是在「孝道」方面的差異。無怪乎有人這么評析：西方資本主義世界是兒童的天堂，成人的戰場和老人的地獄。 
可見，講「孝道」是中國人的美德之一。 
我國偉大的無產階級革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。有一次在他回家看望母親的時候，他的母親由於行動不便，年老多病，把褲子拉臟了。當她看見陳毅進來，忙把臟褲子藏到褥子底下。當陳毅發現褥子下的臟褲子之後，埋怨母親為什麼把褲子藏起來，自己的兒子有什麼顧忌的。她母親說：「這粗活還是讓別人去干吧。」陳毅卻說：「我是您的兒子呀？別人怎能代替呢！」說罷，三下五除二就把褲子洗好了。 
可見，上至領袖，下到百姓，無一不在遵循著「孝道」,孝道是我們中國人最突出的美德。 
我們青少年理應繼承這一美德，決不能像那幅漫畫所畫的那樣做，而是進一步把我們中華民族的美德發揚光大！ 

簡評 
作者談古論今，貫通中西，對孝道的討論非常充分。在對漫畫內容做了簡要概括後，作者的一句慨然長嘆引出了對中國五千年孝道的思索，由「孝順」一詞的由來，到從古至今「孝」的內涵與表現的變遷，作者對「孝」的思考是很深入的。從國外對孝道的冷漠的敘述中，更能充分感受到中國人的這一美德的可貴之處。文末的總結部分起到了強調主題的作用。 
第7篇 孝之道 
孝敬父母是中華民族的傳統美德，是為人子女的責任和應盡的義務。在中國歷史上，以前，孔子把「孝」放在一切道德的首位，視為「立身之首」、「自行之源」。當代不少學家把孝敬父母看作是人生處理人際關系的第一台階，是做人的基本要求，是關心他人、自覺上進、熱愛祖國等品德形成的基礎。 孝順是中華民族的傳統美德，孝的事跡往往另人震撼和感動。 
但有些人就是不孝，但還說自己很孝順，天天說孝順的話，卻沒有行動。 看了這幅漫畫，許多人會想：「這兩人住在豪華的房子里，唱著《燭光里的媽媽》，可自己的母親卻在家躺在燭光照映的床上，他們置之不理，這還能稱得上孝順嗎？唱《燭光里的媽媽》還有意思嗎？」這的確沒意思，這和其他人成了鮮明的對比。 
說起孝，人們不得不想起二十四孝的故事，特別是《卧冰求鯉》的故事： 
晉朝時，有一個人叫王祥，小時候親身母親就去世了，繼母不喜歡他，在父親面前常說他壞話，使父親也不喜歡他了。但是他還是和愛父母。後來父母患病，繼母想吃鮮鯉魚，可是冬天的河都結了冰，王祥只好解開衣服卧在冰上用體溫來化冰，可是冰突然自己融化了，躍出兩條鯉魚。王祥把鯉魚拿回家做給繼母吃，繼母的病竟然好了。 
王祥孝順父母的這種品質是非常好的，繼母對他這樣不好，他卻像對待自己的生母一樣來對待自己的繼母，這種的品質是很值得我們學習的。說是這樣說，但這都是「愚孝」。 
真正的孝順是發自內心的尊重報答，並從行動上落實。 
假孝雖然從外表上看則和真孝無異，但其內心若是只為了別人的評議，實際上並不想這樣去做，但為了不遭到眾人的指責而偽做孝順，。 
孝敬父母是中華民族的傳統美德，是為人子女的責任和應盡的義務。在中國歷史上，以前，孔子把「孝」放在一切道德的首位，視為「立身之首」、「自行之源」。當代不少學家把孝敬父母看作是人生處理人際關系的第一台階，是做人的基本要求，是關心他人、自覺上進、熱愛祖國等品德形成的基礎。 
我們都應該懂得孝順，但我們也不能做「愚孝」的事。我們應該努力起來，讓孝印在人們的心上，讓孝永不失傳！ 
第10篇 孝在我心中，做個有道德的人 
抱著一顆忐忑的心走上這讓我榮幸卻又彷徨的講台。我們都長大了，回望那段我們哭者。笑著的無所顧忌的年華，真的走過了，我該開心還是難過？前些日子，身體稍有不適，連續幾個晚上都在做噩夢，夢里有他們，爺爺。爸爸。媽媽„„啾。啾的寒風中，他們的背後，除了狂風捲起的塵埃，一無所依，孤零零的顫抖。顫抖。 
夢醒來，寒夜中冒出了冷汗。是呀，我們都長大了，他們也都老了，但自私的我

們卻忘了人世的承諾：落葉亦歸根。 
而後幾天，當我拖著疲倦的身軀從教室走出，看到那久違的陽光，不知怎麼的，心裡湧起了一股酸楚。生活不會給人停留的機會，而「孝」是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。 
天下的兒女們，樹大不忘根，我們都有那份責任：尊愛盡孝。 
我們都知道我們是父母的孩子；可是很多時候我們卻忘了；當那些很「有趣」的洋節你派發了滿天的賀卡；當你認為在屬於你的很有樂趣的Party裡面；當你還沉溺於你所謂的青春浪漫裡面；當你還在以青春的「迷茫」為借口，肆意的溜達時；當你左手青春，右手年華的吟唱時；你可曾給家人多一聲問候？；或許我們總會厭煩媽媽的嘮叨，父親的嚴厲；你可以用你「已經長大」的借口塞住他們而後摔門而走；父母也曾經年輕過；你不覺得你的借口是那樣的荒謬嗎？；也或許我們常討論穿哪種衣服更拉風，哪種游戲更好玩；其實父母也曾經有過很多興趣愛好；只是有了我們之後，十幾年的心思都放在了我們身上；所有的興趣愛好都被一份愛所融化；所以，我暫且不說十幾年養育之恩；說白了，沒有他們，哪來的你；父母只希望我們能好好的；自愛，朋友們！ 
孝，是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立於世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地。 
     從你呱呱落地的那一刻起，第一個笑臉迎接你的人是誰？是你的父母；當你牙牙學語的時候，是誰在那裡耐心的教你？當你蹣跚學步的時，是誰拉著你的手，讓你一步一步的慢慢地走？是你的父母。我們的一切一切包括生命，都是父母給予的。因此孝敬是我們義不容辭的責任。     古語說得好：「百善孝為先。」是的，孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統。古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當今捐腎救母，退學為母的故事，更是令我們感動萬分。不同的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。 
    眾所周知：我們的父母為了我們，操碎了心，也付出了很多。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得，父母為我們所做的一切都是理所應該的；我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛，視而不見，無動於衷，甚至怨氣沖天。既然我懂得了父母的需要，所以我們現在就要行動起來，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅散他們的心病。孝敬父母原來就這么簡單。如此容易做到的事情，就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰，高興和快樂。我又何苦而不為呢？ 
    孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢？又有誰願意和他打交道呢？因此，我們要銘記「百善孝為先」的古訓。用我們的實際行動，孝敬父母，用我們的優異成績，報答父母。       
第15篇 忠孝兩全以孝為先 
相信大家都一定看過一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天後，還為婆婆

打好洗腳水，為婆婆洗腳，當年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說：「媽媽我也為你洗腳」。這一場景確實很令人感動，也讓人深省，我們長這么大到底為父母都做過些什麼？我們有幾個人能記住父母的生日？父母最喜歡吃的東西？父母的鞋碼？這些看似很微不足到的事，卻表現這我們是否對父母有一份孝心。  
說起來也真夠慚愧的，以上的問題，我基本上都不能回答。其實現在像我一樣的人還真不少，母親節，父親節，父母的生日早已被各種各樣的洋節，眾多同學的生日所掩蓋了。爸爸媽媽每天在外忙碌的工作，已經很累了，回到家難道不想休息嗎？想，但是下班後還要絞盡腦汁的為我們想著，做著我們喜歡吃的飯菜，每年的生日爸爸媽媽都為我們過，但是我們長這么大有幾次是為父母過生日。更可悲的是，有的老人養育了一輩子的兒女，到頭來只是孤零零的一個人，每個周末，兒女都會因為各種各樣的應酬不回家探望，每個生日都會因為事業繁忙禮物到而人不到。那些自作聰明的兒女們以為給父母買套大的房子，裝上最好的家用電器，那就是對父母最好的報答。然而，父母們對那些高檔的產品毫無興趣，面對那些物質上的孝敬，父母們只能長嘆：「都忙啊！」對於老年人來說，物質上的需求都是次要的，而精神上的滿足才是最重要的。為什麼那些忙碌的兒女們就不能抽空陪陪父母？工作固然重要，但養育了我們的父母更重要，他們年輕時為我們能有好的生活奔波勞碌，而到老來，一個電話還讓他們守著預備的好的一桌飯菜無奈的嘆氣。 
    中國古代自有忠孝難兩全的說法，但不是也有許多像岳飛，木蘭一樣的傑出代表做到了忠孝兩全嗎？試問他們沒有對父母的孝心為前提，又何來對國家的忠誠，又怎麼會成為一代愛國志士，巾幗英雄呢？曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統帥一切倫理道德。認為孝不只是個人行為和治理家庭的准繩，也是治國平天下的基本綱領，是天經地義、永恆普遍的基本原則。與如今科技進步發達的社會相比，似乎古代人們對「孝」的理解更為深刻。為了增強現代學生的孝道觀，中國科技大學的以為老師還特意為大家布置了一項特殊的「寒假作業」，那就是讓同學們回家為父母洗腳，但是能完成「作業」的同學卻很少，大多數人都會覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。不錯，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那麼多的一種形式。其實我們完全可以為父母洗腳，那並沒有什麼不好意思；我們可以為他們過生日，即使沒有任何禮物；我們可以陪他們好好的吃一頓飯，即使沒有大魚大肉；我們也可以了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當我們真正用心去作了以後就能體驗到它的不平凡了。 
    忠孝兩全，以孝為先。現在的人們總是對國家有著這樣那樣的抱負，但是卻很少對父母盡孝，對父母之孝是對國家之忠的根本，沒有實現對父母的孝道就很難完成自己的理想抱負。我們也會有為人父母的一天，我們不希望自己孤度終老，那麼從現在起，關心自己的父母，盡可能的為他們多做些事，做好下一代最好的老師。 
自古講求孝道孔言：父母知則喜則懼講父母身體健康應刻掛念. 人們也常說：「羊有跪哺之恩，鳥有反哺之孝。」 
孝順是寬容。對老人的嘮叨、不良的小節，如鼻涕口痰„„要在適當的時間、場合，善意地勸說他們改正。如果不能改，我們就要寬待，遷就他們，尊重他們幾十年養成的生活習慣、脾氣，和有時對兒女的不滿。容忍和忘卻他們對你做錯過

的事，甚至是曾經的傷害，耐心地傾聽他們講過多次的故事，接納他們的喜、怒、哀、樂。這樣他們內心才不會感到孤獨，才會感到自己受到孩子們的尊重。 孝順是關愛。有首歌叫《常回家看看》，就反映了孩子的孝順是關愛。帶上兒孫，帶上給父母的禮物回家看看，問問父母的身體，關心一下父母的生活，做頓飯，一起吃團圓飯，洗洗碗；給父母做做按摩；給媽媽談談生活，給爸爸談談工作，讓孫子們和他們一起玩玩，讓他們享受天倫之樂，了解老人的願望。父母有了成功的喜訊，可以打個電話，或送束鮮花表示孩子的由衷的贊揚和祝賀，分享他們的成功和快樂；父母過生日時、節日時，兒女應該買點紀念品以表孝心；如果父母一方喪偶，又有再找朋友的意思，我們應該支持他們做有利於身心健康的事，滿足他們的合理願望，主動幫他們找一個生活伴侶，使他們更好地安度晚年。 孝順更體現在長輩生病時的盡力地關心，對老人的侍侯和安慰，幫助老人戰勝病痛的折磨，給老人帶去活的希望。有時為了不讓老人為我們擔心，我們也需要對他們說一些善意的謊言，使他們無憂無慮地，幸福快樂地歡度餘生。不要像有些人，父母生前不孝順甚至於受虐待，老人死了還為發財，再來大辦喪事，做給別人看，是多麼地虛偽和可恥！還有些人小兩口一心盤算老人，當「啃老族」，還反以為榮，且不是老人的「吸血鬼」？還不如羊和鳥。這不就根本談不上對老人絲毫的孝順，而且應該受到社會道德的譴責。 孝順，正像一位老人在臨終前對他的孩子們說的：「如果基本生活有保障了，金錢對我們來說並不重要，我們老人更需要的是，你們對我們的陪伴、尊重、寬容、關愛、以及真情的交流。」 
來源於：網路文庫

D. 有關孝順父母的名言

父親是財源，兄弟是安慰，而朋友既是財源，又是安慰。
------富蘭克林
智慧之子使父親快樂,愚昧之子使母親蒙羞.
------所羅門
父子不信,則家道不睦.
------武則天
父子不信,則家道不睦.
------武則天
家庭是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。
------愛默生
使你的父親感到榮耀的莫過於你以最大的熱誠繼續你的學業，並努力奮發以期成為一個誠實而傑出的男子漢。
------貝多芬
父親，應該是一個氣度寬大的朋友。
------狄更斯
父之美德，兒之遺產。字嚴
父母德高；子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
顧我，復我。《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。費孝通

無父何怙，無母何恃？《詩經》
父之美德，兒之遺產。字嚴
父母德高；子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
顧我，復我。《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。

關於父愛的名人名言；

1、慈父之愛子，非為報也。——淮南子

2、父愛可以犧牲自己的一切，包括自己的的生命。——達芬奇

3、父親的德行是兒子最好的遺產。——塞萬提斯

父愛如傘,為你遮風擋雨;父愛如雨,為你濯洗心靈;父愛如路,伴你走完人生。
恐懼時,父愛是一塊踏腳的石;黑暗時,父愛是一盞照明的燈;枯竭時,父愛是一灣生命之水;努力時,父愛是精神上的支柱;成功時,父愛又是鼓勵與警鍾。
父愛,如大海般深沉而寬廣。
父愛是沉默的，如果你感覺到了那就不是父愛了！
父愛是水 ————高爾基

父之美德，兒之遺產。字嚴
父母德高；子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
顧我，復我。《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。費孝通

無父何怙，無母何恃？《詩經》
父之美德，兒之遺產。字嚴
父母德高；子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
顧我，復我。《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》 贊同3| 評論 2010-11-29 19:47 熱心網友
希望對你有幫助，後面有很多，母愛父愛什麼愛友情愛都有
向來多少淚，都染手縫衣 「父書空滿筐，母線縈我襦」（史騏生《寫懷》）
十月胎恩重，三生報答輕。 ——《勸孝歌》

青天悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴父；碧水苦訴字字血，字字哭慈母。 勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。

慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安 十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》 母稱兒干卧，兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》 老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》 萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集錦》
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經》 母親，人間第一親；母愛，人間第一情。字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴
成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母，生我劬勞。《詩經》 無父何怙，無母何恃？《詩經》
父之美德，兒之遺產。字嚴 父母德高；子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈 人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》 為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我， 顧我，復我。《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則 婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》
父愛是一縷陽光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春；父愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風塵依然純潔明凈。
父愛同母愛一樣的無私，他不求回報；父愛是一種默默無聞，寓於無形之中的一種感情，只有用心的人才能體會。
擁有思想的瞬間，是幸福的；擁有感受的快意，是幸福的；擁有父愛也是幸福的。
1.母愛是世間最偉大的力量。 ——米爾 2.母愛是一種巨大的火焰。 ——羅曼羅蘭
3.「世界上無論什麼名譽，什麼地位，什麼幸福，什麼尊榮， 都比不上待在母親身邊，即使她一個字也不識，即使整天吃 『紅的』（註：指高粱餅子）。 ——季羨林
4.世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。 ——但丁
5.「我很幸運有愛我的母親」 ——貝多芬
6.母親對我的愛之偉大讓我不得不用我的努力工作去驗證這種子愛值得的。 ——夏加爾(繪畫大師)
7.慈母的胳膊是由愛構成的，孩子睡在裡面怎能不香甜？ ——雨果
8.我的生命是從睜開眼睛，愛上我母親的面孔開始的。 ——喬治?艾略特
9.就是在我們母親的膝上，我們就獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想，但是裡面很少有任何金錢。 ——馬克?吐溫
①我給我母親添了不少亂，但是我認為她對此頗為享受。 ——馬克?吐溫
②世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。 ——高爾基
③全世界的母親是多麼的相像！她們的心始終一樣，每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心。 —惠特曼
④在你的生命中最荒謬的一天，就算你有一台電動的騙人機器，你也騙不過你的母親。 ——荷馬?辛普森
⑤在孩子們的口頭心裡，母親就是上帝的名字。 ——薩克雷(《名利場》 (作者)
⑥母性的力量勝過自然界的法則。 ——芭芭拉?金索爾夫 (美國當代著名作家)
⑦母親的心是一個深淵，在它的最深處你總會得到寬恕。 ——巴爾扎克
⑴媽媽是我最偉大的老師，一個充滿慈愛和富於無畏精神的老師。如果說愛如花般甜美，那麼我的母親就是那朵甜美的愛之 花。 ——史蒂維?旺德 (美國著名盲人男歌手)
⑵母親們是天生的哲學家。 ——斯托夫人 (《湯姆叔叔的小屋》作者，美國女作家)
⑶母親不是賴以依靠的人，而是使依靠成為不必要的人。 ——美國女小說家 菲席 爾.d.c.
⑷我之所有，我之所能，都歸功於我天使般的母親。 ——林肯
⑸作為一個現代的父母，我很清楚重要的不是你給了孩子們多少物質的東西，而是你傾注在他們身上的關心和愛。關心的態度不僅能幫你省下一筆可觀的錢，而且甚至能使你感到一份欣慰，因為你花錢不多並且給予了勝過禮物的關懷。
——美國作家 諾埃爾.o.

小時候,母親常常對我們說一句話:"兒行千里母擔憂,母行千里兒不愁."
母愛是世間最偉大的力量(米爾) ?母愛是一種巨大的火焰。(羅曼羅蘭) ?女人固然是脆弱的,母親卻是堅強的(法國) ?在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝。(英國) 贊同1| 評論 2010-11-30 19:48 2006521015 | 一級
對我有幫助 贊同2| 評論 2010-12-1 18:48 荷包蛋蛋jxh | 一級
養兒方知父母恩

可憐天下父母心

1,父恩比山高,母恩比海深.
2,母親的心是女兒的天堂.——柯羅里
3,父母的美德是子女最大的財富.
4,歲月給母親憂愁,但未使她的愛減去 半分.——華茲華斯
5,母親猶如光輝燦爛的朝陽.

誰言寸草心，報得三春暉
母愛勝於萬愛－－－－－－莎士比亞
我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母，因為這種愛像人的活著一樣自然，只有到了最後分別的時刻才能看到這種感情的根扎得多深。－－－－－－－－－莫泊桑 贊同3| 評論 2010-12-1 19:03 xiyufei1999611 | 二級
父愛如山

父之美德，兒之遺產。字嚴
父母德高；子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
顧我，復我。《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。費孝通

無父何怙，無母何恃？《詩經》
父之美德，兒之遺產。字嚴
父母德高；子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
顧我，復我。《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》
回答者： 六月飛雷 - 總監 八級 11-27 19:20
有一種愛，它是無言的，是嚴肅的，在當時往往無法細訴，然而，它讓你在過後的日子裡越體會越有味道，一生一世忘不了，它就是那寬廣無邊的父愛。
父愛其實很簡單。它像白酒，辛辣而熱烈，容易讓人醉在其中；它像咖啡，苦澀而醇香，容易讓人為之振奮；它像茶，平淡而親切，讓人在不知不覺中上癮 ；它像烈火，給人溫暖去卻令人生畏，容易讓人激奮自己。
父親的愛，是春天裡的一縷陽光，和煦地照耀在我的身上；是夏日裡的一絲涼風，吹散了我心中的煩熱；是秋日裡的一串串碩果，指引著我走向成功；是冬天裡的一把火，溫暖著我那顆冰冷的心。父親的愛，無處不在!
縱使是丹青高手，也難以勾勒出父親您那堅挺的脊樑：即使是文學泰斗，也難以刻畫盡父親您那不屈的精神；即使是海納百川，也難以包羅盡父親您對兒女的關愛!
父親的愛，藏在粗糙的雙手中，
那雙手，
不辭辛勞地撐起了我們的家；
父親的愛，藏在嚴厲的目光背後，
父愛是一縷陽光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春；父愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風塵依然純潔明凈。
父愛同母愛一樣的無私，他不求回報；父愛是一種默默無聞，寓於無形之中的一種感情，只有用心的人才能體會。
擁有思想的瞬間，是幸福的；擁有感受的快意，是幸福的；擁有父愛也是幸福的。
如果把母愛比做是一枝盛開的百合，在每個角落中散發著它迷人的芳香，那麼父愛就是一株茉莉，它在某個角落中默默地吐著它那清新的芬芳！向來只有贊頌母愛的偉大，可又有誰知道父愛的含蓄！
父愛這字眼是多麼的平凡，但這種愛是多麼的不平凡。
一株茉莉也許沒有讓人沁脾的芳香，但它永遠會讓你感到清新，感到幽雅，父愛就是這樣，猶如茉莉一樣靜靜地開放。無論你在何方，父親那慈愛的眼睛定會伴隨你一生。
回答者： 寳鋇霺 - 試用期 一級 11-27 19:22
現代名言還是古代的？，還是父之美德，兒之遺產。字嚴
父母德高；子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
顧我，復我。《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。費孝通

無父何怙，無母何恃？《詩經》
父之美德，兒之遺產。字嚴
父母德高；子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
顧我，復我。《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》

古代：
有一種愛，它是無言的，是嚴肅的，在當時往往無法細訴，然而，它讓你在過後的日子裡越體會越有味道，一生一世忘不了，它就是那寬廣無邊的父愛。
父愛其實很簡單。它像白酒，辛辣而熱烈，容易讓人醉在其中；它像咖啡，苦澀而醇香，容易讓人為之振奮；它像茶，平淡而親切，讓人在不知不覺中上癮 ；它像烈火，給人溫暖去卻令人生畏，容易讓人激奮自己。
父親的愛，是春天裡的一縷陽光，和煦地照耀在我的身上；是夏日裡的一絲涼風，吹散了我心中的煩熱；是秋日裡的一串串碩果，指引著我走向成功；是冬天裡的一把火，溫暖著我那顆冰冷的心。父親的愛，無處不在!
縱使是丹青高手，也難以勾勒出父親您那堅挺的脊樑：即使是文學泰斗，也難以刻畫盡父親您那不屈的精神；即使是海納百川，也難以包羅盡父親您對兒女的關愛!
父親的愛，藏在粗糙的雙手中，
那雙手，
不辭辛勞地撐起了我們的家；
父親的愛，藏在嚴厲的目光背後，
父愛是一縷陽光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春；父愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風塵依然純潔明凈。
父愛同母愛一樣的無私，他不求回報；父愛是一種默默無聞，寓於無形之中的一種感情，只有用心的人才能體會。
擁有思想的瞬間，是幸福的；擁有感受的快意，是幸福的；擁有父愛也是幸福的。
如果把母愛比做是一枝盛開的百合，在每個角落中散發著它迷人的芳香，那麼父愛就是一株茉莉，它在某個角落中默默地吐著它那清新的芬芳！向來只有贊頌母愛的偉大，可又有誰知道父愛的含蓄！
父愛這字眼是多麼的平凡，但這種愛是多麼的不平凡。
一株茉莉也許沒有讓人沁脾的芳香，但它永遠會讓你感到清新，感到幽雅，父愛就是這樣，猶如茉莉一樣靜靜地開放。無論你在何方，父親那慈愛的眼睛定會伴隨你一生。
母親啊！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的綠蔭？ ----冰心
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛
世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚（但丁）
描寫母愛的格言

1 岡察爾的名言：母親的愛是永遠不會枯竭的。這說明母愛是非常偉大的，是永遠伴隨在我們身邊的。

2 老舍說的：失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。我覺得這句話說明慈母對一個人是非常重要的，就想根對花一樣重要。

3 世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。（高爾基）

4 母愛是一種巨大的火焰。 （羅曼·羅蘭）

5 世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。（但丁）

6 慈母的胳膊是慈愛構成的，孩子睡在裡面怎能不甜？（雨果）

7 人的嘴唇所能發出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是「媽媽」。（紀伯倫）

父愛,如大海般深沉而寬廣。
父愛是沉默的，如果你感覺到了那就不是父愛了！
父愛是水 ————高爾基
父之美德，兒之遺產。字嚴

E. 關於父母愛的名言有哪些

養兒方知父母恩
可憐天下父母心
1,父恩比山高,母恩比海深.
2,母親的心是女兒的天堂專.——柯羅里
3,父母的美德是子女最屬大的財富.
4,歲月給母親憂愁,但未使她的愛減去 半分.——華茲華斯
5,母親猶如光輝燦爛的朝陽.
誰言寸草心，報得三春暉
母愛勝於萬愛－－－－－－莎士比亞
我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母，因為這種愛像人的活著一樣自然，只有到了最後分別的時刻才能看到這種感情的根扎得多深。－－－－－－－－－莫泊桑
不錯舒適,是一個家庭的自我標榜.
——英語
智慧之子使父親快樂,愚昧之子使母親蒙羞.
——所羅門
父子不信,則家道不睦.
——武則天
誰言寸草心,報得三春暉.

F. 孝順名言

1、學會感恩，孝敬父母。還有一種表達方式，就是從你的所作所為上來孝敬父母。第一，你應該至少學會孝敬孝順父母，就算不能寄些錢來孝順父母，那也要從感情和精神上來孝順父母。
2、人生代價的巨細是以人們對社會孝順的巨細而擬定。——向警予
3、我們從來都是愛的迫切，卻從來不去注重愛的方式。其實人是一個多元的復變函數。一個女人是一個好妻子的同時，她未必是個好兒媳婦。但是人性當中又有很多恆定的東西。比如說不能成為一個孝順的兒子，他就一定不能成為一個有真愛的丈夫。這是一體的。父母對子女的培育足以讓我們窮盡一生去報答。如果沒有父母，我們不過是個小小的細胞，而不可能存活。雖然將來陪伴我們度過一生的是自己的伴侶。但是如果沒有父母賜予我們生命，這一切都不可能發生。對於一個男人來說，這一生最重要的有個女人。分別是母親妻子女兒。母親是給自己生命的，妻子是陪自己走完一生的，而女兒是自己生命的延續。抽掉當中的任何一段都是不完整的。
4、惟孝順父母，可以解憂。——孟子
5、大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。孟軻
6、生命是脆弱的，我們要在有限的時間里孝順自己的父母。朋友，請節哀時間過得快的句子
7、翻看資料，有一篇同學們熟悉的古文《黃香溫席》黃香年幼懂事，從小孝順父母，被稱為天下無雙，江夏黃香。這是值得借鑒的，我們也應該懂得孝敬父母，做個孝順的人。
8、孝順不敬何以別乎，主要是態度上，小孝可以治家，中孝可以治企，大孝可以治國。
9、這一切的一切，我都不會忘記，不管將來我成為一個什麼樣的人，一個有錢的人一個有地位的人一個平凡微小的人，我都會盡我所能的去孝順你們，讓你們快樂的度過晚年。
10、事業無須驚天地，有成就行金錢無須取不盡，夠花就行朋友無須形不離，想著就行兒女無須多與少，孝順就行壽命無須過百歲，健康就行!
11、孝順父母。不只是嘴上說說，即使多打幾個電話也是很好的。
12、孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。《增廣賢文》
13、世上有兩件事不能等一孝順。二行善。
14、中國人險些占天下生齒的。這樣大的國度，假如在文化上不能對天下有所孝順，經濟上不能有較快的成長，那我們就對不住天下人民，也對不住我們的祖宗。
15、惟孝順父母，可以解憂。——孟軻，戰國時期思想家，教育家，儒家代表人物孟子
16、事業無須驚天地，有成就行金錢無須取不盡，夠花就行朋友無須形不離，想著就行兒女無須多與少，孝順就行壽命無須過百歲，健康就行！"
17、校園里，我彎腰拾起一團廢紙，老師誇我講究衛生在家裡，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水，奶奶把我緊緊地摟在懷里，說我是個孝順的孩子小區里，我主動為抱著小弟弟的阿姨開門拎東西，阿姨誇我有愛心如果不用恭敬的心去供養父母，那和養狗養馬又有什麽區別呢！
20、注釋你對父母孝順，你的子女對你也孝順；你敬重別人，別人也敬重你。
21、世上有兩件事不能等一孝順二行善。
22、學會感恩，孝敬父母。還有一種表達方式，就是從你的所作所為上來孝敬父母。第一，你應該至少學會孝敬孝順父母，就算不能寄些錢來孝順父母，那也要從感情和精神上來孝順父母。
23、事業無須驚天動地，有成就行；金錢無須取不盡，夠花就行；朋友無須形影不離想著就行；兒女無須多與少，孝順就行；壽命無須過百歲，健康就行。
24、文明女人的一大部門是她的衣飾工作原應雲雲。某些文明規矩的婦女假如沒有衣飾就會失去一半的魅力，有些會失去所有的魅力。一個最大限度地妝扮起來的當代文明的女人，是以美麗美妙的藝術和款子培育的事跡。全部國度全部地域和全部藝術都被孝順現來，讓她妝扮本身做人父的，做到慈愛兒子。
36、怕爹是孝順，怕老婆是愛情。
37、做晚輩的，在家裡要孝順父母，在外則要以敬愛兄長之心待人。
38、弟子規，是聖人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩餘的時間與精力，要向多方面學習。
39、我一直都比較喜歡孝順的男生，做人孝不孝順很重要。如果你對你爸媽都不好，我不相信你會對我好。"
40、咱們從來都是愛的迫切，卻從來不去注重愛的方式。其實人是一個多元的復變函數。一個女生是一個好妻子的同時，她未必是個好兒媳婦。但是人性當中又有很多恆定的東西。比如說不能成為一個孝順的兒子，他就必須不能成為一個有真愛的丈夫。這是一體的。父母對子女的培育足以讓咱們窮盡生命去報答。如果沒有父母，咱們但是是個小小的細胞，而不可能存活。雖然將來陪伴咱們度過生命的是自我的伴侶。但是如果沒有父母賜予咱們性命，這一切都不可能發生。對於一個男生來說，這生命最重要的有個女生。分別是母親妻子女兒。母親是給自我性命的，妻子是陪自我走完生命的，而女兒是自我性命的延續。抽掉當中的任何一段都是不完整的。
41、一顆平常心，事事同看不煩心，一顆寬恕心，小人頻現也開心，一顆孝順心，老疼少愛被關心，一顆善良心，菩薩保佑助人心，你會生活的倖幸福福，開開心心。
42、注釋妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。
43、惟孝順父母，可以解憂。——孟軻，戰國時期思想家，教育家，儒家代表人物孟子
44、一個女孩子如果能夠做到孝順，其他的肯定都不用你去要求，她一定是個上乘的女孩子。"
45、事業無須驚天動地，有成就行金錢無須取不盡，夠花就行朋友無須形影不離，想著就行兒女無須多與少，孝順就行壽命無須過百歲，健康就行。
46、妻賢夫禍少，子孝父心寬。出自（明）《增廣賢文》。注釋妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。
47、作文素材積累關於孝順的名言警句
48、春秋.孔子《論語.學而》孝順父母，順從兄長，而喜好觸犯上層統治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統治者，而喜好造反的人是沒有的。君子專心致力於根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母順從兄長，這就是仁的根本啊！
49、都說共產黨不孝順父母，你看人家周恩來對父親不是挺孝順嗎。——於學忠
50、事業無須驚天地，有成就行;金錢無須取不盡，夠花就行;朋友無須形不離，想著就行;兒女無須多與少，孝順就行;壽命無須過百歲，健康就行!