① 孝敬父母現代故事200字
我叫巴飛翔，今年6歲了，在育才學校一年級七班上學。在家裡，我是媽媽的好孩子，在學校，我是老師的好幫手。
從小，我就學習自己的事情自己做。每天早上醒來第一件事就是疊被子然後吃飯穿衣也是自己做， 吃完飯我還會把吃飯剩下的菜渣掃一下。 如果還有時間，我還會幫助爸爸媽媽掃掃地，擦擦桌。放學回家如果看見爸媽在做飯，我就會幫媽媽摘菜。 上幼兒園我就知道使用禮貌用語，向長輩問好，鄰里街坊都很喜歡我。每次有好吃的也都是先想到長輩。這學期，我決定用功學習，因為我知道優異的成績才是對爸爸媽媽最好的回報！
② 幼兒園國學經典故事
故事一般都和原始人類的生產生活有密切關系，他們迫切地希望認識自然，於是便以自身為依據，想像天地萬物都像人一樣，有著生命和意志。下面是我整理的幼兒園國學經典故事，希望對大家有幫助！
陸績懷橘
三國時期有個人叫陸績，他特別孝順父母。
6歲那年，一次他到袁術家裡做客，袁術命人取出蜜橘招待他。但他沒吃，而是悄悄藏在懷里。
後來他向袁術行禮告辭，叩頭的時候，懷里滾出三個蜜橘來。
袁術大笑道：「你吃了不夠，還要拿呀？」
他回答說：「我沒見過這么好的蜜橘，捨不得吃，想拿給母親嘗嘗。」
袁術聽了大為驚訝，心想一個6歲孩兒便懂得剋制自己，孝敬長輩，實在難能可貴。
他感嘆道：「小陸郎有這樣的品德，來日必成為報效國家的棟梁！」的確，據有關歷史記載，陸績長大後對國家的貢獻相當大。
故事點評：陸績六歲就懂得體念親心的行為並非偶然，實為得力於良好的家庭教育。除了父母以身作則外，他還研讀經史，無數古聖先賢的存心和德行，從小就在他心裡紮下了根。 小朋友們，我們要尊敬父母，孝敬父母，做個孝順的好孩子。
元覺勸父
古時候有個孩子叫孫元覺，從小孝順父母、尊敬長輩，可他父親對祖父卻極不孝順。
一天，他父親忽然把年老病弱的祖父裝在筐里，要把他送到深山裡扔掉。
孫元覺拉著父親，跪著哭求不要這樣，但父親不理。
他猛然間靈機一動，說：「既然父親要把祖父扔掉，我也沒辦法，但我有個要求。」
父親問什麼要求，他說：「我要把那個筐帶回來。」
父親不解道：「你要這個干什麼？」
「因為等你老了，我也要用它把你扔掉。」父親一聽，大吃一驚：「你怎麼說出這種話！」
孫元覺回答：「父親怎樣教育兒子，兒子就會怎樣做。」
父親想想，就沒敢按以前的想法去做，趕緊把老人接回家贍養。
故事點評：《弟子規》中說：「親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲。」假如父母的言行舉止有過失，性格難以溝通，從盡孝的角度而言，子女還是應以婉轉的語氣勸說他終止不良行為，但不能語言犀利、態度不好。
感動殺手的人
春秋時期，有個昏君荒淫無道，他有一位大臣叫趙宣子，為人忠誠，時時處處都在勸諫君主。
君主很不耐煩，有一天突然起了歹念，雇殺手想把趙宣子殺掉。
這個殺手叫鋤麑（ní），天不亮就到了趙宣子的家。
這時趙宣子已經起床，端端正正穿好朝服，在那兒稍微閉目養神，等著上早朝。
殺手見了很感動，心想：「一個人平居時都畢恭畢敬，這絕對是國家的棟梁。假如我殺了他，就是不忠，對不起國家，對不起人民；假如不殺他，又失信於君主，這是不信。不忠不信，哪能在世上做人呢？」
最後他不得已，就撞樹自殺了。
故事點評：一個人的威儀如理如法，竟可以產生這么大的力量。《弟子規》中說：「冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切。」意思是說：一個人的穿著應該整齊，不要不倫不類。戴帽子也應該戴正，不要歪著斜著。一個人如果有涵養，從外在的儀容裝束上可以體現出來。
三人成虎
魏國大夫龐恭，將要陪魏太子到趙國去作人質，臨行前對魏王說：「假如一個人說街市上出現了老虎，大王相信嗎？」
魏王道：「我不相信。」
龐恭說：「如果兩個人說街市上出現了老虎，大王相信嗎？」
魏王道：「我將信將疑。」
龐恭又說：「倘若三個人說街市上出現了老虎，大王相信嗎？」
魏王道：「我相信了。」
龐恭就說：「街市上不會有老虎，這是很明顯的，可經過三個人一說，好像真的有老虎了。現在趙國離魏國比這里的街市遠多了，議論我的又不止三個人，如果我走後有人說我壞話，希望大王明察才好。」
魏王道：「一切我自有分寸。」
後來太子結束了人質的生活，但魏王果真聽信了小人讒言，沒有再召見龐恭。
故事點評：判斷一件事的真偽，不能偏聽偏信，必須經過細心考慮，不然就會誤把謠言當真。評論他人要小心謹慎，看別人有過錯時，一定要再三觀察，否則，妄加揣測就開始誣陷，有時不經意的一句話，會給他人帶來終身的傷害。
黃州菊
以前，蘇東坡到王安石那裡拜會，恰好他不在家，蘇東坡就呆在他書房裡等候，看到書桌上有一首他未完成的詩：「西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金。」意思是，昨晚西風吹過園林，菊花的花瓣落了一地，猶如黃金鋪滿大地。
蘇東坡不由暗笑當朝宰相連常識都不懂，菊花開在秋季，最能耐久，就是乾枯也不會落瓣。
於是，他在詩句下面寫到：「秋花不比春花落，說與詩人仔細吟。」說是秋菊不像春天的花會落瓣，請詩人你仔細審查一下。
王安石回來看到後，並沒有說什麼，次日上朝時，暗地裡請皇上把蘇東坡貶到黃州。
蘇東坡被貶後心裡很不服，知道是王安石因詩而報復他，但自己也沒辦法。他在黃州住了將近一年，轉眼到了九九重陽，便邀好友到後園賞菊。
由於秋風颳了多日，到園里一看，只見菊花紛紛落瓣，滿地鋪金，他頓時目瞪口呆，詢問友人之後，才知菊花通常不落瓣，但黃州的比較特殊，是落瓣的。
又想起給王安石續詩的往事，蘇東坡醒悟到自己見識不廣，只看一面而不知總體，從此不敢輕易笑人。
過了幾年，王安石又把蘇東坡調回京城。蘇東坡曾專門為續詩一事，找王安石虔誠地道歉認錯。
故事點評：不見高山，不顯平地；不見大海，不知溪流。山外有山，天外有天，每個人其實都是渺小的。判斷一件事或一個人，務必要先詳細觀察。在不了解事情真相之前，千萬不能輕信謠言，隨便亂說。
以人為鏡
唐太宗是一個文武雙全，英明蓋世的能人，但人非聖賢，孰能無過。
在他身邊有兩位監督他言行的「明鏡」：一為長孫皇後，另一位乃忠義賢良的魏徵。皇上一有過錯，他們立即會巧妙地指出。
據《貞觀政要》一書所載：唐太宗喜歡一隻小鷂子，一日正在玩鳥，魏徵來了，太宗怕魏徵指責自己，趕快把小鳥藏到懷中。魏徵假裝沒看到，故意留下來與他商談國家大事。太宗心裡雖為鳥著急，卻也怕暴露，因為他信任、敬畏魏徵。等魏徵走後，太宗取出懷里心愛的小鳥一看，早已命歸黃泉了。
於是傷心地回到後宮，大發雷霆說：「我非殺掉這個田舍翁不可！」
皇後聞之，問明原委，立刻穿上大禮服向太宗行禮道賀：「恭喜陛下，賀喜陛下！唐朝有魏徵這樣的好臣子，又有您這樣的好皇帝，這是有史以來沒有過的好現象，國家興盛指日可待。」故使太宗漸漸平息了怒氣。
唐太宗就「以人為鏡」常觀察自己，真正做到了勇於改過、從善如流。
後來魏徵死了，唐太宗惋惜地說：「以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。而今魏徵不在了，朕就少了一面鏡子。」
故事點評：身體的儀表妝容，可以用鏡子來觀察；而自己的心態行為，就要靠別人來監督，或靠自心來反觀，一旦發現了錯誤，就要立即改正。能得旁人監督、提醒、指出自己的過失是相當重要的，若是具有德行的智者指出你的過失時，就可以推知自己肯定有過失，應反觀自己力圖改正，並真誠地感謝指責自己的人，也應萬分珍惜這種福報機緣！
對症下葯
一次子路問孔子：「如果我聽到一個好主意，是不是應該馬上行動起來？」
孔子回答：「你父親、兄長都還在，他們的閱歷與經驗比你豐富，應該先問問他們，不要急著動手。」
接著，冉有也問孔子同樣的問題：「如果我聽到一個好主意，是不是應該馬上行動起來？」
孔子回答：「當然要馬上去做。」
站在一旁的公西華聽後，大惑不解，就問：「子路和冉有的問題是同樣的，為什麼您的答案卻不一樣？」
孔子答道：「子路為人冒冒失失，做事不經觀察，比較草率沖動，所以我要他三思而後行；冉有遇事畏縮，沒有魄力，他需要勇氣與膽量，所以我鼓勵他不要猶豫，聽到好主意就要立即行動。」
故事點評：智者對不同的人，所作的調教截然不同。就算他們犯的錯誤觀點或做的功德完全一樣，但也因為性格不同，造成的利害迥然有異。因此，我們遇到具體問題時，要具體分析、對待，不能一概而論。
八仙過海，各顯神通
傳說，王母娘娘舉辦蟠桃會，請來了各懷絕技的八位神仙。蟠桃會散後，八位神仙相伴回家。他們一同來到東海，駐雲觀望。只見東海中波濤洶涌，巨浪滔天，景象蔚為壯觀。呂洞賓建議說：「今天我們要是乘著祥雲飄過東海，未免有失我們神仙的身份。不如各顯一下身手，各自拿出一樣東西，投入水中，乘之過海，怎麼樣？」各位神仙齊聲說好。於是，鐵拐李率先將拐杖投入水中，站在上面渡過東海；藍采和又坐在自己的花籃中悠然過海；接著，呂洞賓、張果老、韓湘子、曹國舅、漢鍾離、何仙姑也紛紛乘著各自的劍、紙驢、簫、玉版、蓮花飄然渡過了東海。
孟母擇鄰
孟子，名軻，是戰國時期知名的思想家，相傳他很小的時候父親就去世了，母親承擔了教育孟軻的職責。孟母為了教育他，曾經三次搬家。
起先，他家住在一座山下，山上有很多墳墓，他便經常學著上墳人的樣子，又燒紙又跪拜。孟母怕兒子誤入歧途，就把家搬到人多的集市上，可是他家的鄰居是個屠戶，孟軻又學著吆喝賣肉。孟母十分擔心，又把家搬到一個靠近學堂的地方，他每天聽到的是讀書聲和先生的教導，學堂里琅琅的書聲吸引了孟軻，他漸漸地學著念起書來。孟母終於滿意了。
在孟母的努力下，孟軻終於找到了一個良好的學習環境。後來，他拜孔子的孫子子思為師，最後成為偉大的思想家，被人們譽為「亞聖」。
智慧小語：「近朱者赤，近墨者黑」。與什麼樣的人相處，常常會影響到自己。也有說：學好三年不足，學壞一日有餘。因此，善於學習之人，會很謹慎地選擇朋友，如蓬生麻中，不扶而直。《弟子規》中說：「能親仁，無限好。德日進，過日少。不親仁，無限害。小人近，百事壞。」意思是說：親近仁德之人，親近良師益友，可以提高我們的道德學問。而與不善之人相處，便會受到影響，損傷道德。
狄仁傑是武則天當政時的名宰相。他在當豫州刺史時，辦事公正，執法嚴明，受到當地人民的稱贊。於是，武則天把他調回京城，任為宰相。
有一天，武則天對狄仁傑說：「聽說你在豫州的時候，名聲很好，政績突出，但也有人揭你的短，你想知道是誰嗎?」
狄仁傑說：「人家說我的不好，如果確是我的過錯，我願意改正。如果陛下已經弄清楚不是我的過錯，這是我的幸運。至於是誰在背後說我的不是，我不想知道，這樣大家可以相處得更好些。」
武則天聽了，覺得狄仁傑氣量大，胸襟寬，很有政治家風度，更加賞識他，敬重他，尊稱他為「國老」，還贈給他紫袍色帶，並親自在袍上綉了12個金字，以表彰他的功績。
後來，狄仁傑因病去世，武則天流著淚說：「上天過早地奪去了我的國老，使我朝堂里沒有像他那樣的人才了。」
智慧小語：氣量與胸襟都是人格賢善的基石。學會公正地看待流言，往往是成長的必經之路。
晏嬰是齊國的相國。
春秋末期，諸侯均畏懼楚國的強大，小國前來朝拜，大國不敢不與之結盟，楚國簡直成了諸侯國中的霸主。
齊相國晏嬰，奉齊景公之命出使楚國。楚靈王聽說齊使為相國晏嬰後，對左右說：「晏平仲身高不足五尺，但是卻以賢名聞於諸侯，寡人以為楚強齊弱，應該好好羞辱齊國一番，以揚楚國之威，如何?」
太宰一旁言道：「晏平仲善於應對問答，一件事不足以使其受辱，必須如此這般方可。」楚王大悅，依計而行。
晏嬰身著朝服，乘車來到楚國都城東門，見城門未開，便命人喚門，守門人早已得了太宰的'吩咐。
指著旁邊的小門說：「相國還是從這狗洞中進出吧!這洞口寬敞有餘，足夠您出入，又何必費事打開城門，從門而入呢?」
晏嬰聽罷，笑了一笑，言道：「這可是狗進出的門，又不是人進出的門，出使狗國的人從狗門出入，出使人國的人從人門出入，我不知道自己是來到了人國呢，還是狗國呢?我想楚國不會是一個狗國吧!」
守門之人將晏嬰的話傳給楚靈王，楚靈王聽罷，沉思了一會兒，才無可奈何的吩咐打開城門，讓晏嬰堂堂正正地進入楚都。
智慧小語：以貌識人，只能顯示出自己的無知。智慧依靠強大的心靈和優秀的頭腦，而不是外貌。僅靠表面現象來看待人和事物的時候，首先被欺騙的，往往是我們自己。
《莊子》中有這樣一個故事：有一次孔子帶著弟子到楚國去，路上經過一個樹林，在樹林中有個駝背老人在用竹竿粘知了。他粘知了非常輕松，就像在地上撿知了一樣。孔子問：您的動作真是巧啊！有什麼門道嗎人說：我確實有自己的辦法，我經過五、六個月的練習，在竿頭累疊起兩個丸子而不會墜落，這樣失手的情經很少了；疊起三個丸子而不墜落，這樣失手的情況十次也不會超過一次；疊起五個丸子而不墜落，就會像上拾取知了一樣容易。我立定身子，猶如立著的斷木樁，舉竿的手臂就像枯木的樹枝。雖然天大地大，萬物繁多，但我一心專注於知了的翅膀，從不思前想後、左顧右盼，絕不因紛繁的萬物而改變對蟬翼的注意，這什麼不能成功呢！最後孔子轉過身來對弟子說：「專心致志，本領就可以練到出神入化的地步。這就是駝背老說的道理。」
智慧小語：一個人如果能夠排除外界的一切干擾，集中精力，勤學苦練，就可以掌握一門過硬的本領。
子欲養而親不待
孔子在前往齊國的路上，突然聽到有人在哭，聲音顯得很悲哀。孔子對駕車的人說：「這哭聲，雖然聽起來很悲哀，卻不是家中有人去世的悲痛之聲啊!」於是，趕著馬車尋聲到前面，前進一小段路後，便看到一個不尋常的人，身上掛著鐮刀，系著白帶，在那裡失聲痛哭，然而卻不是哀喪之哭。孔子於是下車，上前問道：「先生，請問您是什麼人呢?」那人回答：「我叫丘吾子。」孔子問：「您現在並不是服喪的時候，為何會哭得這樣悲傷呢?」丘吾子哽咽地說：「我此生有三個過失，可惜到了晚年才覺悟到，但已經是追悔莫及了。」孔子便問：「您的三個過失，可以讓我聽聞嗎?希望您能告訴我，不要有什麼隱諱啊。」丘吾子悲痛地說：「我年輕時喜歡學習，可等我到處尋師訪友，周遊各國回來後，我的父母卻已經死了，這是我第一大過失;在壯年時，我侍奉齊國君王，然君王卻驕傲奢侈，喪失民心，我未能盡到為人臣的職責，這是我第二大過失;我生平很重視友誼，可如今朋友間卻離散斷絕了，這是我第三大過失。」丘吾子又仰天悲嘆道：「樹木想要靜下來，可是風卻刮個不停;兒子想要奉養父母，父母卻不在了。過去了永遠不會再回來的，是年齡啊;再也不能見到的，是父母啊!就讓我從此辭謝這個人世吧!」因此，丘吾子便投水自盡了。孔子很感嘆地對弟子們說：「你們應記著此事，這足以作為我們的借鑒啊!」
一屋不掃，何以掃天下
東漢時期有一個人叫陳蕃，他學識淵博，胸懷大志，少年時代發奮讀書，以天下為己任。一天，他父親的一位老朋友薛勤來看他，見他獨居的院內雜草叢生、穢物滿地，就對他說：「你怎麼不打掃一下屋子，以招待賓客呢?」陳蕃回答：「大丈夫處世，當掃天下，安事一屋乎!」薛勤當即反問道：「一屋不掃，何以掃天下?」陳蕃聽了無言以對，覺得很有道理。從此，他開始注意從身邊小事做起，最終成為一代名臣。
老漢粘蟬
《莊子》中有這樣一個故事：有一次孔子帶著弟子到楚國去，路上經過一個樹林，在樹林中有個駝背老人正在用竹竿粘知了。他粘知了非常輕松，就像在地上撿知了一樣。孔子問：您的動作真是巧啊!有什麼門道嗎?老人說：我確實有自己的辦法，我經過五、六個月的練習，在竿頭累疊起兩個丸子而不會墜落，這樣失手的情況已經很少了;疊起三個丸子而不墜落，這樣失手的情況十次也不會超過一次;疊起五個丸子而不墜落，就會像在地上拾取知了一樣容易。
我立定身子，猶如立著的斷木樁，舉竿的手臂就像枯木的樹枝。雖然天大地大，萬物品類繁多，但我一心專注於知了的翅膀，從不思前想後、左顧右盼，絕不因紛繁的萬物而改變對蟬翼的注意，這樣為什麼不能成功呢!最後孔子轉過身來對弟子說：「專心致志，本領就可以練到出神入化的地步。這就是駝背老人所說的道理。」
③ 適合於幼兒園小班小朋友關於父愛的故事 八百字
藏在雲朵中的父愛 幾經風霜和雨水的洗禮，歲月在臉上留下了幾許沉靜和淡然的神色，瘦削的身影由於整日的奔波忙碌而微駝……凝眸細視坐在我身旁的這個男人，卻驀地發現：父親老了。 印象中的父親，永遠都是冷若冰霜的臉，不多的言語句句充滿哲理，每每遇他，我總是敬而遠之。只是今早發生的一件事，改變了以往我對父親的看法。 臨近四月，離體育測試還有四周，可我的跑步成績距滿分線還差很遠，不免有些著急。父親便早起陪我去晨練。清晨的操場上似乎還殘留著冬日的氣息，父親在前面帶頭，我緊隨其後。頗有些凜冽的風順著衣領灌進脖子，看看前面的父親，他只穿了一件薄薄的運動衣，潔白的運動鞋宛若霜雪般在跑道上飛舞著。兩圈過後，我有些體力不支，便向父親發出「求救」。「歇一會吧，我跑不動了！」「堅持住，路還有很長。」父親態度堅決地說。擦掉額上的汗水，只得繼續向前跑去。這一圈似乎很漫長，我漸漸感覺頭腦開始發昏，步伐也不再由我所控制。隨著一滴汗水的落下，我癱倒了。此刻的我本以為父親會伸出溫暖的手拉我回家去，沒想到他卻一把拽起我繼續向前跑。一隻大手握住我的手腕，冰涼冰涼的。我哀求著，幾近哭腔地哀求著：停下吧，我受不了了！可那隻大手依然絲毫不放鬆，那一刻，我認為身前的這個人就是世界上最邪惡的魔鬼。 終於，我被硬生生的拽著跑完最後一圈。那僵硬的面龐露出了一絲笑意，可我卻覺得它那麼陰森，那麼恐怖。我獨自走到綠茵場上，仰面倒下，一言不發。那雙白鞋不知何時也來到了我的身邊。「四圈，四個星期，再累再苦不也就這么過來了嗎？當你需要幫助時，我會拉你一把，但最重要的是對自己要有信心。」聽到父親的話，我似乎明白了他的良苦用心。但仍舊沒有吱聲，只是默默地望著天空。 父親從前的身體是很強健的，只是這些年來，整日忙於應酬，每天回家到很晚，即使生活在同一個屋檐下，見面說的，也只有那幾句冷冷的問候語。我總認為，是他給我的關懷太少，漸漸地，我們之間似乎產生了一層隔膜。直到我靜下心來仔細端詳父親的那一刻，我恍然明白了，其實父親才是最需要關愛的那個人！整日奔走於公務和冷若冰霜的家人中間，父親是多麼的孤單，多麼需要我的關愛。而我，卻褻瀆了父親的辛勞。看著父親的縷縷白發，我心中燃起了一股巨大的負罪感。 想到這里，我立即起身，一把抱住父親，把頭深深地嵌在他的懷里，任淚水在心中橫流。一縷晨光穿透層層雲朵照射下來，將兩個人緊緊包圍。那一刻，我讀懂了父愛。 父愛如山——讀《傅雷家書》有感 躊躇之間，用自己的拙筆寫下這篇讀後感，記錄下我對這本書的一些感悟心得，重現心靈的觸動。 ——題記 猶記得，當老師規定要看時，我還是頗為不耐的，心中甚至不屑的想，不就是一些書信嗎，誰不會寫？也因此，初看時也沒看出有什麼特別。但是，當我慢慢能夠耐下心來仔細看是，我的想法就被顛覆了，那哪裡是普通的信啊！那一封封書信，那字里行間，都現出了濃濃的愛。當我翻閱那些信件時，眼前不由浮現出一個伏案寫作的身影。看，他在為孩子的成就而驕傲微笑；看，他在為孩子的受挫而滿含憂慮；看，他在為孩子的驕傲而不滿……他的一舉一動一言一行，都是為了他的孩子。 傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，而他給我的最深印象卻是他對孩子們的嚴厲家教。我認為，傅雷首先是一個父親，其次才是一個學者。在那一封封信里，不僅有他對孩子的叮嚀囑咐，也有對孩子的嚴格要求。他會時刻關注傅聰的鋼琴學習情況，會對他提出批評，也會對他誇獎鼓勵。鞭策傅聰在藝術的道路上不斷前進，直至成為一個藝術大師。 我的父親也是一個嚴厲的人，如果說父母總有一個唱白臉一個唱紅臉，那麼他無疑是那個唱白臉的。曾幾何時，我也曾因此怨恨過他，在那時的我看來，他簡直就是不近人情。當我取得優秀成績時，他並沒有如我所想般誇獎我，只是淡淡的囑咐我要繼續努力；當我考試失利時，他也沒有安慰我，只會皺著眉，嚴肅的與我探討失利的原因。我想，如果不是奶奶告訴我父親會在暗地裡為我的成績開心，為我的失落擔憂，我恐怕會一直怨恨父親。而現在，我已然理解父親所做的一切。他並不是不愛我，只是習慣把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了。 在教育孩子上，我想，父親跟傅雷的想法是相同的。他們都會用嚴厲掩飾自己的溫情，將期盼傾注在孩子身上，哪怕會被孩子記恨，也堅持自己的選擇。直到看見孩子踏上成功之峰。 父愛，並不如母愛般溫柔。如果說，母愛是那一泓清澈的泉水，而父愛，則深沉如磐石，於無言中堅定、執著的守望著我，給予我前行的力量。 《傅雷家書》給我的觸動遠不止這些，然而，我的拙筆卻只能寫出它最淺薄的一些。我想，我大概永遠不會忘記這本書，不會忘記那些字句，不會忘記那樣的一個父親。或許我做不到傅聰那般成功，但卻可以盡自己所有的力量，讓父親不至於失望，讓他可以如傅雷一般能夠為自己的孩子驕傲。 在此，我忍不住說，《傅雷家書》，謝謝你，謝謝你讓我看到了那個，父親。更謝謝你讓我真正的理解了那份如山的父愛。 深深地父愛 人們常說母親的愛是偉大的，沒錯，每個人都能體會出來，母親的愛是細膩得垂手可得，其實，你們知道嗎，父親的愛同樣偉大，只是他的愛是深沉的，需要用心去體會才能體會得到，即使在生活中的點點滴滴的小事里，也可以感受到父愛的深度。 每天放學，爸爸總是會在家做好飯等著我回來，沒有一天斷過，每次我一進家門，便會聞到撲面而來的飯菜香味，我明白是爸爸把飯做好了正等著我，每次我的心裡總是會想「做廚師的女兒可真幸福呀，每天都可以吃到這么好吃的菜。 爸爸總是那麼的疼我，愛我，呵護我，還記得有一次，我站在沙發上晾衣服，一不小心腳底踩滑了，「砰」的一聲邊從沙發上摔了下來，我的手被扭了，當時，鑽心的疼痛感占滿我全身，使我不由自主的抽泣了起來，家裡就我一個人，而且沒有葯，我沒辦法只好忍著左手上的疼痛來到床前用沒有受傷的右手給爸爸打電話，聽到消息的爸爸第一時間從外面趕了回來，在葯房給我買了跌打損傷的葯膏回來，爸爸給我上完葯以後，便對著我吼道：「你到底是怎麼回事呀，晾衣服也會摔傷，你怎麼這么大意呀。」在別人聽來，這些話是多麼的有責備感呀，但在我聽來，這些話里滿是關心，我哭著對爸爸說：「對不起，我不是故意的，下次我一定不會這么大意了，不會再讓自己受傷了。」爸爸聽後，抬起頭注視著我，他的眼角有淚水，我知道爸爸是心疼我，才會那樣吼我，過了許久爸爸才開口說：「你先去休息吧，明天我去買點骨頭來燉湯給你喝，這樣會好的快一點。」一瞬間溫暖傳遍了我的身心。我由衷的感受到爸爸的愛是那麼的細膩，那麼的真摯。 如今的我已經長大，但爸爸對我的愛一如既往。我思想有波動的時候，他是一名導師，循循善誘，為我撥開迷霧指明航向。爸爸就像一位天使守護著我，讓我想起一首歌《天使》，這首歌中有一段歌詞：「你就是我的天使，保護著我的天使，從此我再沒有憂傷……像孩子依賴著肩膀，像眼淚依賴著臉龐，你就i，給我依賴，給我力量；像詩人依賴著月亮，像海豚依賴海洋，你是天使，你是我最初最後的天堂……」對，沒錯，爸爸，你就是我依賴的肩膀，依賴的臉龐，依賴的月亮，依賴的海洋，只要有你，就有我最美的天堂！
④ 身邊的孝心故事事例
孝心是一句溫馨的話語，揉搓父母疲憊的心;孝心是一把親切的嘮叨，分擔父母的痛楚;孝心是一首暖暖的小曲，解釋父母的情懷。這里給大家分享一些關於身邊的孝心 故事 事例，供大家參考。
身邊的孝心故事事例1
每個人都知道當自己長大時，就必須為自己年邁的父母親盡上自己應盡的責任——孝。
我曾想過，當有一天父親與母親都老了，走不動了，沒法幹活了，只能依靠我來生活，那時就是我的責任到來的時候，每個無數的早晨與無數的夜晚，我總是在不停地想著這必須要到來的問題，可直到有一次，我看見了……
這天不知什麼原因我發燒了，結果被爸爸送進醫院去打吊針了，我們一同進了電梯里，不過電梯里的人可真不少，多得我幾乎不能動彈，電梯很慢，而我又不習慣坐電梯，只得倚在爸爸的身邊，與此同時，我只能微微轉動自己的眼睛，快速地掃描了一下周圍的人，兩位老人，一位青年人還有……堵得滿滿的。
當電梯門打開的時候，我看見了驚心動魄的一幕，一位老奶奶被電梯里的人給推到了，看情勢不對，我正要上去攙扶，就被老奶奶旁邊的青年給讓了去，老奶奶很感謝青年，一定要讓他嘗嘗自己買來的新鮮水果，青年不好意思，但還是接受了，我心滿意足的看著這個美妙的場景，靜靜地離去，還與爸爸說：「今天的收獲是多麼的大，讓自己知道了這美好的事。」雖說這件事不是發生在奶奶自己孩子的身上，可是這個場景卻是像自己的孩子在攙扶摔倒的老母親，這是多麼的美好啊!我還在一位女護士那裡聽到一個小女孩為陪伴自己住院的媽媽，竟三天三夜都沒合眼，就為了看母親何時醒來，奇跡是她母親在第四天就突然醒過來。
這種親情、堅持與努力的力量，正是這些強大力量的主要源泉，而正是這些力量，使我們的生活變得更加美好。
身邊的孝心故事事例2
愛是一種奇妙的東西，它是冬日裡的暖陽，它是夏天裡的涼風，家有一老，如有一寶，我們要關愛老人，孝敬老人。
我的奶奶雖然已經年過花甲，但無論做什麼事情都會第一個考慮我們，每天為家人准備一日三餐，精心地照顧著我們。看到奶奶日夜操勞，我很想為她減減負。今天吃好早餐，我跑了廚房後看見奶奶正在洗碗，便從後面摟住她說：「奶奶，今天的碗的讓我來洗吧，您老去好好休息休息。」奶奶不知道我的葫蘆里賣的什麼葯，一開始還不同意，但在我的努力勸說下，奶奶終於放心把碗筷交給我。我接過奶奶手中的碗筷繼續洗，平日里看見奶奶洗碗洗得十分輕松，但今天體驗了洗一家人的餐具，才知道這是一件多麼辛苦的事，像我這樣的生手，更覺得不是易事，站久了，就覺得腰酸背痛。
我洗好了碗，看見閑不下來的奶奶又打起了屋子。我趕忙攔住，說：「奶奶，今天您就好好休息吧，所有的活讓我來做。」奶奶不明白我到底要幹嘛，便問：「你今天怎麼怪怪的，又是幫我洗碗，又是幫我打掃，到底怎麼回事呀?」我害羞地說：「奶奶，沒什麼，你是我們家的寶，怎麼能讓你們如此辛勞?再說馬上要到 重陽節 了，我想要為你做些事。」「我的孫女長大了，變得懂事了，我可以開始享福了。好了，今天我就負責休息，你來幹活。」奶奶感動地說。我在收拾屋子，奶奶在一旁指導我，多麼和諧的畫面。
同學們，讓我們善待家中的老人，珍惜和老人相處的日子，這樣一家人的生活才會過得幸福美滿。
身邊的孝心故事事例3
孝心是不可少的，嘴上 說說 很簡單，但要付出實際行動，卻不是那麼容易。
我們在大年初三因 拜訪 親友而疲累不堪，當天晚上爸爸和媽媽發生了一場可怕的戰爭，到底是怎麼回事呢?
原因是這樣子的：當晚我們還來不及吃晚餐，要入住酒店時，爸爸卻只顧著去停車，把兩個如山一般大的行李丟給了我們母女三人，半句話都不說就消失了。
我和媽媽及妹妹在酒店大廳等了好久，這時候服務員叫我們不要在大廳等，應該要直接去房間等，媽媽聽了之後，臉拉了下來，沒有了微笑，眼裡也沒有了往日的光彩，我當時嚇壞了，媽媽很少大發脾氣的;於是我和妹妹一人拉一個行李，使出了吃奶的力氣，把兩個巨大的行李推進了電梯內，又拉到房間內。
這個時候爸爸回來了，媽媽把整天的疲勞及不開心，都發泄到爸爸的身上，一句接著一句的數落著爸爸，我聽了以後，心中如被針扎了一般的疼，一種酸酸的滋味在我的心底展開了。
我大喊："爸爸也很辛苦的，不要再批評他了。"媽媽不聽，我看著她，她的眼裡噴出了怒火，我一邊安撫媽媽，一邊鼓勵爸爸繼續道歉，這時的我，心中如同熱鍋上的螞蟻非常焦急，我很想念從前那個和睦的家，我感覺到自己的臉在發紅、手在發燙，眼淚在眼眶中打轉。
"媽媽!"我叫道。"可不可以不要吵了?我希望你們可以和好!"我鼓勵勇氣說出了自己心中的想法，有種如釋重負的感覺。聽了我的勸告，爸爸媽媽終於和好了，事後爸爸摸著我的頭，感謝我發揮了和平使者的角色，讓爸爸媽媽和好，那一刻我覺得自己做了一件孝順的事。
雖然這只是一件小事，但我知道，我表現出孝心了，我也覺得自己長大了!"坐而言不如起而行"，這次事件讓我體會到行動是如此的重要!我希望自己以後都能夠透過行動來表達自己的孝心，讓爸爸媽媽心中高興及欣慰。
身邊的孝心故事事例4
母親節 來臨，網路又沸騰了。人們曬出了各種各樣，准備已久的精美禮物。圖片、文字層出不窮，可謂「長江後浪推前浪」。漸漸的，原本是給予母親的感恩和敬意，無意中蒙上了一層「秀」的面紗，但孝順不等於作秀。
從幼兒園起，每個母親節，我都會送給媽媽一個小禮物，有時是一張 賀卡 ;有時是陶泥掛件;有時是 折紙 作品。記憶最猶新的是那一年，想到媽媽的生日和母親節離得很近，就相差一兩天，一個念頭從心底油然而生：送媽媽一個 蛋糕 ，在她生日那天，提前過一個母親節!
接下來的日子裡，我焦急地等待著，恨不得坐上時光穿梭機，立刻飛到媽媽生日那天。盼星星，盼月亮，終於，那神聖的一天到來了。那天晚上，媽媽恰巧不在家，我迫不及待地拉開抽屜，拿出了20元零花錢，拉著老爸，跑向了附近的裕達餅家。走進店門，冷櫃里琳琅滿目的蛋糕，看得我眼花繚亂，買哪一個呢?我來來回回地度了幾圈，目光被一個蛋糕吸引了：蛋糕不大，放在一個愛心形的陶瓷杯里，鋪著雪白的奶油，鮮紅的草莓旁插著兩根餅干棒，簡約而精緻，是媽媽喜歡的類型，就是這個!我付了錢，欣喜地跑回了家，等待著媽媽回家。
咔噠」，門開了，媽媽回來了。我連忙提起蛋糕，跑到門邊，遞到媽媽面前，激動地大喊：「媽媽， 母親節快樂!生日快樂!」「寶貝你記錯了，今天不是母親節。」媽媽笑開了花，臉也亮晶晶了。
我調皮地一笑，糾正道：「我知道呀，今天是你的生日，所以就順便提前過一個母親節。」媽媽聽了，抱住我快樂地笑了，我也高興地笑了，心中溢滿了甜甜的味道。
20元的小蛋糕，並不是價值不菲的高檔禮品，但在媽媽眼裡卻彌足珍貴。「千里送鵝毛，禮輕情意重。」禮物不在於價值與數量，千里送鵝毛，禮物看似輕賤，一文不值，但從千里之外而來，重的是情深義重。當禮物的動機變了，鑽石也不如那根鵝毛珍貴。真正的愛是心底的一泓清泉，它深藏在我們心靈的深處，它很普通，很尋常。只要有一顆孝順的心，每天都是母親節。
身邊的孝心故事事例5
大家經常說：「女兒是父親的小棉襖。」我不服了，為什麼我不會是媽媽的小棉襖呢?我可是他倆唯一的小棉襖。
記得有一次，媽媽的腰扭住了，很疼很疼。她躺在床上，有氣無力。到了吃飯的時間了，我的肚子餓的咕咕叫，但是媽媽卻沒有力氣做飯。於是我在媽媽的指導下做出了香噴噴的煮雞蛋，首先我剝了一個雞蛋給媽媽吃，媽媽說：「你做的雞蛋真好吃!」我也吃了，真是非常地好吃啊!因為雞蛋裡面有一種愛和孝心，是我對媽媽的愛，是我對媽媽的孝心。是它們讓我的雞蛋變得好吃的。
又有幾次，媽媽生病了，也是沒有辦法做飯。我是心疼萬分，又讓媽媽教我做飯。因為心疼媽媽，所以我學得非常快，一次就學會了。我學會了做方便麵、煮米粥、煎火腿腸、煮雞蛋等飯菜。
有時爸爸媽媽鬧別扭，這時我就會幫他們和好：我不停地勸媽媽原諒爸爸，也詢問媽媽：「爸爸怎麼樣您才能原諒他呢?」媽媽就會一五一十地告訴我，然後我又偷偷地把這些話說給爸爸聽，於是爸爸就得到了媽媽的原諒。他們又和好如初。
每當我這樣做的時候，爸爸媽媽感動地熱淚盈眶，嘴裡還不停地說：「恬恬真的長大了，懂事了。」他們這一說不要緊，反而弄得我很肉麻，說：「爸爸媽媽，你們說的話讓我全身掉下了雞皮疙瘩。而且，我幫助你們，也是應該的嘛。」
爸爸媽媽經常誇我是個懂事、孝順父母、愛父母的好孩子。我也覺得這件事很讓我驕傲。我長大一定要好好地孝順爸爸媽媽!因為他們只有我一個依靠!
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⑤ 關於孝的故事不少於200字
A. 關於孝的故事的感悟200--300字
關於孝順的故事: 記得是六十年代某一年的冬天，下了好大一場雪，田野里，房子上，草垛上蓋著厚厚的一層雪被，屋檐上掛著又粗又長的櫨軲槌（即冰掛）。雪夜裡，靜得出奇，偶爾聽見一兩聲樹枝被雪壓斷的聲音。這時，我跟祖母摸黑坐在炕上，把腳伸進一個大糠布袋下取暖，祖母又給我講了一遍關於孝順的故事：
早前年，村裡有一個寡婦，拉扯著一個男孩過日子，毫不容易把孩子把扯大了，孩子要娶媳婦了。孩子嫌娘長的奇醜，就叫娘住進南屋裡。媳婦進門後，孩子就對媳婦說南屋裡住著雇來的老媽子（傭人）。寡婦很愛自己的孩子，不想把事說破，強忍著淚咽到肚子里，在家默默的做飯、喂豬、干雜務。
有一天，寡婦喂的豬抱了一窩小豬，一共七個。寡婦高興之餘，一邊喂豬，一邊嘆氣：唉！豬啊豬，你生七子並頭連，我生一子把娘嫌。偏巧這話被媳婦聽見了。媳婦是個很有家教的女人。她等丈夫上坡幹活回家，就問丈夫家裡的老媽子到底是誰，丈夫不得已說了實情，媳婦把丈夫數落了一大頓。夫妻倆來到南屋，給娘跪下了，請求娘原諒。夫妻倆把娘請到上房住下。從此，小兩口孝敬親娘，一家人過上了和和美美的日子。
聽過這個故事，很小的我就懂得了要孝敬父母，尊敬長輩。那時的冬天特別冷，取暖物品僅僅是一床薄被、一個糠布袋而已。我就把祖母的一雙小腳摟在懷里，給她取暖，一年又一年，直到我上高中住校。從此，村裡人都誇我孝順。到現在，我回娘家，村裡的人還叫我好人。我想，我只是做了我應該做的而已。可憐天下父母心，正所謂有次心的兒女，沒有次心的爹娘，望天下人都莫忘記自己的爹和娘。
B. 寫一篇有關孝道的小故事，有200個字就好了，急用，現實故事的。
卧冰求鯉
晉王祥，字休徵。早喪母，繼母朱氏不慈。父前數譖之，由是失愛於父母。嘗欲食生魚，時天寒冰凍，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，雙鯉躍出，持歸供母。 晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏並不慈愛，常在其父面前數說王祥的是非，因而失去父親之疼愛。一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身卧於冰上禱告，忽然間冰裂，從裂縫處躍出兩尾鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。 他的舉動，在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。
扇枕溫衾
東漢江夏安陸人黃香因幼年喪母，侍父極孝，炎熱的夏天，他用扇子扇涼席子讓父親睡；寒冷的冬天，則先鑽進被窩溫熱被子再讓父親休息。長大後任魏郡太守，魏郡遭受水災時，黃香傾盡其所有賑濟災民，被譽為「天下無雙，江夏黃香」。
郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨的母親非常疼愛孫子，自己總捨不得吃飯，卻把僅有的食物留給孫子吃。郭巨因此深感不安，擔心養這個孩子必然影響供養母親，遂和妻子商議：「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。從此，郭巨不僅過上了好日子，而且「孝順」的美名傳遍天下，後成為二十四孝故事之一。
老萊子
春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣， 姿態手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。 老萊子，春秋戰國時期楚國的隱士，因為國家戰爭頻繁，為了躲避世俗的紛爭，歸隱於蒙山 。他非常的孝敬父母，每日做可口的飯菜供奉雙親。70歲的時候都不顯老，時常身著鮮艷的 五綵衣服，手裡持著兒童玩耍的撥拉鼓小孩子般的戲耍。因此他的表現令父母非常的開心。 有一次，他為父母端水，進屋的時候不慎摔了一跤，因為不想讓父母為他難過，就想了個逗 人開心的辦法，他索性坐在地上模仿小孩子哭，滑稽的表演讓父母破涕為笑。
C. 關於孝的故事兩百字寫的非常好的別人想不到的
門前六七樹，八九十支花。春夜喜雨（杜甫）
D. 關於孝的故事
1、滌親溺器
黃庭堅，北宋分寧(今江西修水)人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌馬桶，沒有一天忘記兒子應盡的職責。
貴顯聞天下，平生孝事親。親自滌溺器，不用婢妾人。
2、棄官尋母
朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。
七歲生離母，參商五十年。一朝相見面，喜氣動皇天。
3、行佣供母
江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。
負母逃危難，窮途賊犯頻。哀求俱得免，佣力以供親。
4、卧冰求鯉
王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。
繼母人間有，王祥天下無。至今河水上，一片卧冰模。
5、扼虎救父
楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一隻猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了。
深山逢白虎，努力搏腥風。 父子俱無恙，脫離饞口中。
6、恣蚊飽血
吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
夏夜無帷帳，蚊多不敢揮。恣渠膏血飽，免使入親幃。
E. 200~300字的孝順父母的故事
一、湧泉躍鯉
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。
二、聞雷泣墓
王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說："裒兒在這里，母親不要害怕。"他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。
三、乳姑不怠
崔山南，名，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節度使，人稱"山南"。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗後，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說："我無以報答新婦之恩，但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。"後來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。
四、卧冰求鯉
王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。
五、恣蚊飽血
吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
六、扼虎救父
楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一隻猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了。
七、哭竹生筍
孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。
八、嘗糞憂心
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。醫生囑咐說："要知道病情吉凶，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。" 黔婁於是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜裡跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，並守制三年。
九、棄官尋母
朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。
十、滌親溺器
黃庭堅，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒有一天忘記兒子應盡的職責 。
十一、拾葚異器
蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇飢荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道："為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里？"蔡順回答說："黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。" 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。
十二、扇枕溫衾
黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳"天下無雙，江夏黃童"。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。
十三、埋兒奉母
郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議："兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。"當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書"天賜郭巨，官不得取，民不得奪"。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。
十四、懷橘遺親
陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道："陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？"陸績回答說："母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。"袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。
十五、行佣供母
江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。
十六、刻木事親
丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。
十七、賣身葬父
董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。
十八、戲綵娛親
老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。
十九、鹿乳奉親
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。
二十、蘆衣順母
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說："孝哉，閔子騫！"（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的"棉衣"。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說："留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。"父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。
二十一、百里負米
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說："即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？"孔子贊揚說："你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！"（《孔子家語·致思》）
二十二、嚙指痛心
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意****，世稱"曾子"，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說："有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。"曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出"吾日三省吾身"（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為"宗聖"。
二十三、親嘗湯葯
漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為"文景之治"。
二十四、孝感動天
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。
F. 關於孝道的作文（200字以上）
「孝」——什麼是孝，不就是一個字嗎？又有什麼意義呢？
「不！」它的意義大得很，不光是一個字，而且是弘揚中華民族孝親敬長的優良傳統呢！世界都充滿「孝」。這其中也有更深刻的社會意義。比如孝順父母是我們每個人的事情，就要從小開始，從點點滴滴做起，這樣才不會留下一生的悔恨。除此之外，孝敬老人是我們人人都要做的一種義務，否則就會觸犯法律，留下終生悔恨。所以，我們不要做那些後悔的事情，孝心，就從現在開始吧！
說起孝順父母，這是一件長期的事情。因為你首先要有耐心不能怕嘮叨，然後還要多和父母交流，使他們不必為你再擔心。這說起來簡單，可做起來卻是一件永久的事情。
我媽媽工作非常忙，有十她累的時候，我就為她做飯，自己隨後再吃。雖然她很累，我也不能給我經濟和精神上的幫助，但是我也不能以為內這一點而不孝順她。因為我長大成人了，該到回報的時候了。現在只有一點才能孝順她，就是努力學習。報答她的一片苦心。在這里我想說聲：「媽媽，您辛苦了！
回想這幾年我做過許多對不起她的事，希望她能原諒我這不孝之子。從今往後，我要對你好。不能再象以前那樣了，我相信您慢慢就會感覺到兒子長大了！
人只有有了孝心，才會有責任感，使命感和善良的品質。孝心讓人成熟，長大。我想沒有對母親的孝心，人又怎麼能談得上愛這個城市，這個養育我們的國家呢。愛母親的孝心是「小孝」，愛祖國的孝心是「大孝」我願意做有「大孝」的兒子。
「孝」的含義太深刻了！
孝
孝，是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立於世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關於孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是「閔子騫勸父感後母」。感人至深。
閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。後來繼母接連生了兩個兒子，於是對閔子騫開始憎惡起來。總是在丈夫面前說子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關系。
冬天到了，天氣十分寒冷。後娘為兩個親生兒子做的棉衣，內面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚的那個輕飄飄的花，哪裡能禦寒呢？所以，子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位後母反而向丈夫說：「子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養了，故意稱冷。」
一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風吹來，子騫冷得得戰票不已，手凍得拿不穩馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責罵後妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個心惡女人休掉。後妻像木頭一樣，獃獃地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：「母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親。」
好一句「母在一子寒，母去三子單」。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動後悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。
正所謂「長江後浪推前浪，一代更比一代強」。現在的我們應該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富並沒有得到部分現代人的認同，甚至有的人還要父母來「孝敬」他們，在他們心中只有父母是天經地義要養他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。
孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發揚光大。
夫孝，始於事親也
G. 一個關於孝心的小故事。大約150-200字左右。
孝,心在你的心裡你不會從小到大一定有對你的父母孝順的事你寫一寫想一想
H. 孝敬父母現代故事200字
我叫巴飛翔，今年6歲了，在育才學校一年級七班上學。在家裡，我是內媽媽的好孩子，在學校，容我是老師的好幫手。
從小，我就學習自己的事情自己做。每天早上醒來第一件事就是疊被子然後吃飯穿衣也是自己做， 吃完飯我還會把吃飯剩下的菜渣掃一下。 如果還有時間，我還會幫助爸爸媽媽掃掃地，擦擦桌。放學回家如果看見爸媽在做飯，我就會幫媽媽摘菜。 上幼兒園我就知道使用禮貌用語，向長輩問好，鄰里街坊都很喜歡我。每次有好吃的也都是先想到長輩。這學期，我決定用功學習，因為我知道優異的成績才是對爸爸媽媽最好的回報！
I. 孝敬父母的小故事200字
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J. 關於孝心的故事二百字
《聞雷泣墓》
魏晉時代的王裒，字偉元，晉城陽營（今山東昌樂縣的陽郡）人。他身長八尺四寸，容貌絕異，博學多能，德操高尚，言行必遵禮法，侍奉親人至孝。
他的母親活著時，性極膽小，畏懼打雷。其母死後，葬於山林中，每次遇到風雨，聽到雷聲，王裒就即刻奔向母親的墓地，跪拜哭泣，並訴說： 我王裒在此，母親不要畏懼！ 其詩描寫得很生動： 慈母怕聞雷，冰魂宿夜台。阿香時一震，到墓繞千回。 冰魂 ，形容梅花、蓮花等清白純凈的品質。這里另有意思，指因夜宿墳墓，有侵骨之冷。 夜台 ，指墳墓、墓穴。 阿香 ，是神話傳說中的推雷車的女神；又有 阿香車 之說，指雷神之車，或雷聲；說見晉陶潛《搜神後記》卷五所載。不過，讀到這里我們也會馬上想起，在《後漢書·蔡順傳》一則里也有記載： 母平生畏雷，自亡後，每有雷震，順輒圜冢泣，曰： 順在此。 這也見到古人在表述孝子之孝行時，有雷同的模式。
王裒的祖父王修，是魏國的名士，官至大司農郎中令；其父是王儀，為司馬昭的司馬，因討伐東吳失敗，直言得罪了司馬昭而被殺害。王裒就攜其母，將其父的靈柩運回家鄉昌樂，隱居起來，自耕自食，並以教授為生。
他終生不面向西而坐，表示絕不做晉朝之臣。《詩經·小雅·蓼莪》有雲： 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。 這是說，又長又大的莪啊，那不是莪而是蒿；哀傷哀苦啊我的父母，生養我啊真勞苦。文中的 蓼 ，是長、大的意思。 莪 ，美菜。 蒿 ，賤草。莪蒿，也叫蘿蒿、抱娘蒿。詩句的意思很有喻義，莪蒿常常抱宿根而生長，就像子依靠著母一樣，比喻子長大了，全靠父母生養我。然而蒿不可食，又比喻子不能終養父母之遺憾。據說，每次王裒讀到這里，就常常流淚，後來他的門人甚至避開《蓼莪》之篇而不誦讀了。
司馬炎建立晉朝後，知王裒賢德有才，不僅給其父王儀平反，並多次邀請王裒做官，但王裒堅辭不就。據說，他在其父墓側築屋而居，每日朝夕至墓前跪拜，且攀柏悲號，涕淚濺樹枝。日久，樹木也為之枯槁。王裒孝行操尚感動鄉里，曾被推為孝廉。晉懷帝永嘉五年（311年），漢劉曜攻陷洛陽，大肆燒殺搶掠，齊地盜匪四起，親戚朋友大批南遷，但王裒戀祖塋不肯離去，遂為盜賊所害。