① 劇情:百善孝為先,為什麼越孝順的人越能發家致
改變命運,永遠從孝順父母開始!
改命,永遠是從孝順供養父母開始的。佛說:什麼是戒,孝順父母就是戒,如果沒有佛,就把父母當做佛來侍奉,你一念孝順,供養一次父母一丁點東西,這樣的福德就超過你供養一百位高僧百千萬億年。
這是真實的話,並不是比喻。孝順供養父母,這個福報是現世報,福德太大了,就算是苦厄命運,也根本擋不住自己的福德。
孝順供養父母,哪怕只是做一天,生活都會有不可思議的改變,一年不抵觸頂撞父母,能滅盡三十年戾氣,之後你缺少的,一齊到來,不順的,都自動順遂。你就算拿一個月孝順供養父母,讓父母高高興興,你手頭上的這件煩惱事都會自動化解的。
如果要積累大福德,積累現世就可以享受的福德(如順利好姻緣,工作順利,資財積聚,重要考試發揮出色,各種申請不被拒,乃至現實生活一切福德順意),只要不抵觸頂撞父母,面容柔和笑對父母,和父母說話柔聲軟語快快樂樂,這些基本的東西要擁有是沒有阻礙的,鬼神看你孝順父母,他非常尊敬你,絲毫不敢障礙你,這么好的改命方法,大家卻不知道,太可惜了。
如果想要仕途順意,通常是從小就不抵觸父母的人,因為他從小每天都受父母印氣生助,非常強大,別人比不過。還有就是注意不要說中國古代聖賢如老子,孔子,高僧大德的壞話,一說就完蛋,別想升遷,除非大懺大悔。
② 為什麼越孝順的人得到的財富越多
孝順的人有責任感,一個人有責任感,做事就事半功倍了。
再加上一家人一起奮斗,就會聚財,財富自然來。
③ 為什麼有種越孝順的人越不吃香
對老人孝順更多的時候不是做給別人看的,
老人有時歲數大了,頭腦不太清楚,會誤專解子女,要多理解屬
孝順老人更多的是做給自己的子女看的,因為我們也會有終將老去的那一天
也渴望子女的細心的照顧,
怎麼辦?你是在給自己的子女做榜樣,
與旁人又有何干呢?
④ 為什麼人到了晚年,子女越孝順老人越不覺得幸福
為什麼人到了晚年,子女越孝順老人越不覺得幸福?
作為子女,我們都認為當父姥姥了,能夠陪伴在他們身邊。越來越孝順他們,他們都會感到十分的幸福。但是根據調查顯示,子女越孝順的老人卻越不容易感到幸福。這到底是為什麼呢?為什麼約孝順的子女卻反而讓老人感到並不幸福呢?
有的父母長期被一些疾病所困擾,但是子女卻一定要救治這些老人,也有的時候會感到十分的不幸福。老人在年輕的時候身體十分好,但是老了之後難免會出現一些問題,有的時候可能剩下的時間都要在床上度過,活的沒有任何快樂和尊嚴。這個時候,老人很多都不想在治療自己的疾病,只想在有限的時間內想吃什麼就吃什麼,想怎麼玩兒就怎麼玩兒,不需要受到任何的束縛,也不想呆在醫院里。天天對著病床和病人醫生,而是想回自己的家裡,快快樂樂的和相信朋友以及自己的家人度過自己的晚年。這個時候很多子女並不理解,就像盡自己最大的能力將老人治好。但是這確實是一個花錢還受罪的是治病,老人身心都會受到很多的折磨,而且在父母的心裡花了這么多錢,無疑是給子女造成了巨大的財政壓力,而且照顧父母也會花費子女的心血,對於父母來說,這都是他們給子女帶來的麻煩,這是他們不想造成的,也不願意給子女帶來的這些困擾。
所以說,對父母的孝敬也要考慮到父母的感受,而不是一味的做自己想做的事,要把父母需要的感情進行付出。反而才能夠讓父母感到更加的開心。
⑤ 為什麼說越孝順越富有
從思想上看這樣挺對的,孝順反映了個人品格,也更受人尊敬,人脈也就比較好,發展起來也會有人支持,以此延續。。挺富有的;從理論上說沒有科學依據。。
⑥ 如瑞法師:為什麼說越懂得孝順的人越有
佛說:孝養父母,比供養三賢十聖的功德還要大。
佛陀的教誨,第一就是教我們孝養父母,知恩報恩。孝養父母是覺悟的行為,一切諸佛菩薩沒有一個不孝養父母的。孝順是隨順性德,不是隨順煩惱,不是隨順無理的要求。懂得孝道,懂得孝養父母,佛法才有根。佛法是師道,在佛法裡面有沒有成就,實在說要看他對於這個師道做到了多少。師道,是建立在孝道的基礎上。人懂得孝親,而後才知道尊師,所以至善圓滿的教育還是要從孝親尊師上去紮根。
人不知道孝順父母,就不會懂得尊師重道,這是一定之理。「斷惡修善、積功累德」,是孝養父母、奉事師長。我們的身命得自於父母,法身慧命得自於老師,所以「孝親尊師」常常是相提並論。
「孝親」非常重要,從孝親這才能夠「尊師」。我們對老師真正能夠尊敬,老師的「道」我們才能真正得到。做師長的,要教學生孝養父母;做父母的,要教子女尊師重道。佛法教學的目的,是教我們開發性德,教我們明心見性的。我們的心地,本具無量智慧、德能、才藝;孝道與師道,是開發心地寶藏的鑰匙。性德是你自己本有的,本有,哪有不能開發的道理?這開發的工具,就是「孝敬」。
求生西方極樂世界,是「孝敬」這兩個字擺在第一。十方一切諸佛菩薩,沒有不孝順父母的,沒有不尊敬師長的。學佛的人不曉得孝順父母、奉事師長,你這個佛法決定是不得其門而入。不孝父母、不敬師長,這是違背性德,去搞六道輪回。一個人,如果不孝養父母、不奉事師長,什麼成就都談不上。
真能行孝的人,佛菩薩都降臨他家裡呵護保佑。佛經上說,照顧自己的父母,這個功德等於供養佛。佛常講,你家裡有兩尊活佛,那就是你的父母。不孝養父母,而去供養佛,佛不會接受。我們要以孝順父母的心,來服務每位老人;以恭敬佛菩薩的心,來恭敬每位老人。大乘佛法,是以孝道為基礎;孝道到極處,就圓滿成佛。要幫助父母破迷開悟,常生歡喜心。養父母的身,養父母的心,養父母的志;志做到圓滿,孝道才圓滿。
佛門講,能夠勸父母念佛求生凈土,叫父母從此以後永遠不再受輪回的苦報,這是大孝。家教,是根;聖賢教育,是家庭教育的圓滿。人,如果具有孝悌之心,就一定會守禮。把父子、夫婦、長幼的關系處理好,是孝。喜歡成就別人,把人事關系處理好,是悌。孝,是圓滿的性德。五倫八德,做得圓滿,才算是真孝。好好地念佛、學經教,就是孝養父母。不孝父母、不教子女,乃佛門中之罪人。
真正的善根,是孝道;真正的福德,是念佛。「凈業三福」第一條是往生西方極樂世界的基礎。「孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業」,修行要從這里開始。不孝順父母,怎麼能成佛作祖?
「孝養父母」,我們有沒有盡心盡力去做?你要不能盡心盡力孝養父母,你那阿彌陀佛白念了,不能往生。佛家講的「孝養父母」,是指修行有了成就,這與世間講的有所不同。你能夠如教修行,修得有成就,你就是「孝養父母」。
所謂「一子成佛,九代的祖宗都享天福」,這是「孝養父母」到了極處。真正孝子念佛,往生凈土,不但報今生父母之恩,也報累劫父母之恩。如果你學佛,修行得不好,就是大不孝。我們念佛要得一心不亂,要得功夫成片,要往生決定有把握,要從孝敬修起。
⑦ 為什麼感覺越孝順的人越沒好報
現在對我公婆就是他們怎麽對待我,我就怎麼對帶他們,我對他們不好,那是因為他們對我不好。算計的我也會算計了,還是離他們遠點吧,怕自己也變質了
⑧ 越孝順的人越不招待見,雙方是種什麼心理
可能認為自己站在道德至高點的人吧,自然的藐視一切!高傲的人很招人討厭!
⑨ 為什麼說越懂得孝順的人越有
他們太寵孩子了,孩子三歲以下的時候,會叫大人或者老人的名字,家長也會覺得很好玩,不用太在意的。現在是要求孩子知道家長的名字是最好的。他還是個孩子,不能要求太高,爺爺奶奶疼他,會隨著他的成長明白老人的心的,長大後也會知道孝順老人的,這個時候你們做父母的,只要正確教育孩子,要知道孝順老人,多給寶寶讀一些類似的書,或者動畫片就好。
⑩ 越孝順越富有確定是真的嗎!如果是真的那麼還有好多人很孝順,到現在
那你的意思就是說,如果孝順不能富,就不孝順了對嘛
一個人如果有感恩心,他整個人的氣場都不一樣
群眾的眼睛是雪亮的,什麼都能看出來
如果一個人對生養他的父母都不好,大家知道了誰敢跟他做事,誰敢給他機會
大家只會背地裡議論,誰都不會跟他講這些事情
一個人的所有行為動作語言,都看在周圍人眼裡
別人背地說你的什麼話,一輩子到死都不會告訴你
而一個人做的每件事情都得到了大家的認可
別人有好事第一個就想到他
所以
其實沒有莫名其妙的好運氣
也沒有莫名其妙的倒霉
周圍人對你的看法,永遠不會讓你知道罷了
● 要想有福氣,必須孝順,一個懂得孝道的人在陽間一定會有福。
● 如果做兒女的不孝順父母, 就脫離不了苦難的業海, 不能登陸幸福的彼岸。
● 孝順,孝而不順,就是對爸爸媽媽好是「孝」;跟爸爸媽媽頂撞就是「不順」,所以孝順,孝和順是分開的。
● 如果一個人在家做不到孝順父母甚至傷害父母,那麼無論他在外面做多少善事功德都難堵住著這個不孝父母的漏洞,因為積福沒有折福快。
● 對自己身體的傷害就是對父母親的不孝順,因為父母親給你這個身體,你不好好地保護好就是對父母親的不孝順。
● 你的骨頭是爸爸給的,你的肉是媽媽給的。如果你們損害自己的身體爸爸媽媽會很難過,比你們自己還要難過。
● 你躺在床上生病的時候,最難過的不是你而是你的爸爸媽媽。所以說孝順的同時,也要保護好你們自己的身體。
● 孝感天地,能夠為父母長輩祈福就是孝順。
● 母親多偉大,把我們養育了一輩子,我們沒有對她付出什麼,希望大家現在對母親孝順,孝字非常重要。中國人講的是孝順,實際上孝能感恩天地。我希望你們好好地照顧和孝順自己的父母親。
● 請問大家,我們給自己的爸爸媽媽好好地洗過臉和洗過腳沒有?而我們的父母親從小就幫我們洗臉洗腳。
● 慈悲的心是什麼?年邁的老媽媽坐在輪椅上,有些人推著自己母親在輪椅的時候覺得別人在看他,覺得很難為情,好像推著自己的媽媽丟了自己的面子,你想想看,你孝順地推著自己的媽媽都怕別人笑話你,你這個人哪有慈悲心啊,所以勇氣是在慈悲心中生出來的。
● 老人家不貪什麼,孩子經常孝順孝順,不要去惹老人家生氣,你給她說幾句好話買點東西,看到孩子很孝順,爸爸媽媽就滿足了。
● 如果你們自己不孝順,那你們的孩子就不會孝順,因為榜樣的力量是無窮的。
——白話佛法