議論文最好的孝敬是陪伴

『壹』 關於談孝的議論文800字

我們中華民族的“孝”已經在中華大地上存在了五千年，所以我們一定要將孝發揚和傳承下去，讓孝在我們心中，不能讓“孝”消失在21世紀。下面是我為大家分享的是關於談孝的議論文800字的範文，希望對你有幫助!
關於談孝的議論文800字篇一
我們中華民族是一個有著五千年歷史文化的古老民族，“孝”做為中華民族的傳統美德，深深影響著每一位炎黃子孫。

在我們耳熟能詳的《三字經》里有一句“香九齡，能溫席”。說的是漢代因孝敬長輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母，這使他更懂得了孝敬長輩。

夏季，他幫父親把床席扇涼，趕走蚊子;冬季，他用自己的身體把父親的床席睡暖，再讓父親睡到床上。小黃香學習刻苦勤奮，當有“天下無雙，江夏黃童”的贊譽。

相傳在漢代有一個叫郭巨的人，家裡有一個九旬的母親和一個剛出生的嬰兒。由於家庭貧困，他只能選擇贍養母親或孩子。為了報答母親的養育之恩，郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山裡，埋於山中。

百善孝為先，歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計其數。我們對“孝”並不陌生，似乎從懂事起，我們就常聽長輩們教育道：“要做一個孝敬長輩的孩子。”可事實並非如此

上小學時，老師給學生布置了一個特殊的作業——幫父母洗腳。可現在的孩子多為家中的“小皇帝”，家長也不願讓孩子受累。只是在孩子的作業本上簽個字應付作業罷了。

不僅是孩子，歌曲《常回家看看》更是體現了現在人們的生活特點。不停的找個種不回家的理由，空巢老人變得越來越多。老人們不圖兒女回家做很多事，只希望兒女們回家看看。

前段時間電視上常播放這樣一個廣告：一位老母親忙碌了一天，做了一桌飯菜，滿心歡喜地等兒女回家吃飯。可她卻陸續接到家兒女的電話，都說有事，不能回家吃飯。老人放下電話，獨自一人坐在沙發上，直到深夜……

隨著科技的不斷進步，中華五千年的歷史文化卻漸漸被人們淡忘了。我不由得問：“這是怎麼了?”

現在，我們不需要孩子像小黃香一樣為父母溫席，也不需要成年人像郭巨一樣為母埋兒。那是不是說，我們可以把“孝”拋棄了?

不!不是的!孝不只表現在這兩處。孩子聽從父母，少讓父母操心;大人在百忙中抽出時間，常回家陪伴父母……都是孝的表現。

為人父母更應該孝順於自己的父母，不能總為自己找任何不回家的理由。都說父母是孩子的第一任老師，贍養父母，常回家看看，不僅僅只是盡孝，更是給孩子做出榜樣。

若連大人都不盡孝了，孩子念再多的“香九齡，能溫席”也是無用的。因為他們並不知道怎樣做才是孝敬父母。

我們中華民族的“孝”已經在中華大地上存在了五千年，所以我們一定要將孝發揚和傳承下去，讓孝在我們心中，不能讓“孝”消失在21世紀。
關於談孝的議論文800字篇二
俗話說：“百善孝為先。”可是，有人說孝是盲目的，封閉了無數孩子的思想，以致成為父母的傀儡，不利於社會進步，應該摒棄;也有人說孝是從古至今流傳下來的美德，是中國人代表思想精神之一，是世界都應廣為傳揚學習的。二者觀點不分伯仲，而我認為，對於青年來說，孝可能不能那麼完美的表現出來，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。

對於前者觀點，古時候就有定論了——孔子的學生曾參是著名的孝子。一天，曾參有了過失╠╠鋤草時，誤傷了苗，他的父親曾皙就拿著棍子打他。曾參沒有逃走，站著挨打，結果被打休克了，過一會兒才漸漸蘇醒過來。曾參剛醒過來，就問父親："您受傷了沒有?"魯國人都贊揚曾參是個孝子。孔子知道了這件事以後告訴守門的弟子："曾參來，不要讓他進門!"曾參自以為沒有做錯什麼事，就讓別人問孔子是什麼原因。孔子說："你難道沒有聽說過舜的事嗎?舜作兒子時，父親用小棒打他，他就站著不動;父親用大棒打他，他就逃走。父親要找他幹活時，他總在父親身邊;父親想殺他時，無論如何也找不到他。現在曾參在父親盛怒的時候，也不逃走，任父親用大棒打，這就不是王者的人民。使王者的人民被殺害，難道還不是罪過嗎?"

對於這種現象有一個准確形象的專業名詞——愚孝，這種孝是愚蠢的是盲目的。到現代也有更廣泛的例子，電視劇中婆媳關系僵硬兒子夾在中間的事例，就是典型的有愚孝成分影響的。

在初中政治課本上有明確的定義，孝不是古代的愚孝，也不是盲目的順從，而是一種對父母的尊敬和愛戴。我認為，溫家寶和主席就是“孝母有道”的標桿人物。

每天都會准時給母親打個電話，給予關心和問候，無一天例外，即使身為國家領導人的，無論一天有多少會議，要奔波到哪裡，他都幾年如一日的打給母親。這種行為雖聽起來簡單，又有多少人能做到。的例子就更為普遍了，就最近一張他攜全家散步的照片已紅遍了大江南北，有人說他是在炒作造新聞，我對這種說法嗤之以鼻，一個國家主席百忙之中造這種新聞真的沒必要，我覺得是在以身作則弘揚良好家風，傳遞孝。這種行為無疑是非常有效果的，影響了廣大人民群眾。

現如今，孝已成為一種時尚，一種鑒定人才的標准。“孝順”被列為各大名校的招生首要准則，包括清華北大;而後各工作單位也紛紛效仿，員工守則中多了“孝順”一條。種種跡象表明，孝已成為主流，並將會被永遠傳承下去，它將會成為永不會過時的人生信條。
關於談孝的議論文800字篇三
俗話說：“百善孝為先。”可是，有人說孝是盲目的，封閉了無數孩子的思想，以致成為父母的傀儡，不利於社會進步，應該摒棄;也有人說孝是從古至今流傳下來的美德，是中國人代表思想精神之一，是世界都應廣為傳揚學習的。二者觀點不分伯仲，而我認為，對於青年來說，孝可能不能那麼完美的表現出來，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。

對於前者觀點，古時候就有定論了——孔子的學生曾參是著名的孝子。一天，曾參有了過失╠╠鋤草時，誤傷了苗，他的父親曾皙就拿著棍子打他。曾參沒有逃走，站著挨打，結果被打休克了，過一會兒才漸漸蘇醒過來。曾參剛醒過來，就問父親："您受傷了沒有?"魯國人都贊揚曾參是個孝子。孔子知道了這件事以後告訴守門的弟子："曾參來，不要讓他進門!"曾參自以為沒有做錯什麼事，就讓別人問孔子是什麼原因。孔子說："你難道沒有聽說過舜的事嗎?舜作兒子時，父親用小棒打他，他就站著不動;父親用大棒打他，他就逃走。父親要找他幹活時，他總在父親身邊;父親想殺他時，無論如何也找不到他。現在曾參在父親盛怒的時候，也不逃走，任父親用大棒打，這就不是王者的人民。使王者的人民被殺害，難道還不是罪過嗎?"

對於這種現象有一個准確形象的專業名詞——愚孝，這種孝是愚蠢的是盲目的。到現代也有更廣泛的例子，電視劇中婆媳關系僵硬兒子夾在中間的事例，就是典型的有愚孝成分影響的。

在初中政治課本上有明確的定義，孝不是古代的愚孝，也不是盲目的順從，而是一種對父母的尊敬和愛戴。我認為，溫家寶和主席就是“孝母有道”的標桿人物。

每天都會准時給母親打個電話，給予關心和問候，無一天例外，即使身為國家領導人的，無論一天有多少會議，要奔波到哪裡，他都幾年如一日的打給母親。這種行為雖聽起來簡單，又有多少人能做到。的例子就更為普遍了，就最近一張他攜全家散步的照片已紅遍了大江南北，有人說他是在炒作造新聞，我對這種說法嗤之以鼻，一個國家主席百忙之中造這種新聞真的沒必要，我覺得是在以身作則弘揚良好家風，傳遞孝。這種行為無疑是非常有效果的，影響了廣大人民群眾。

現如今，孝已成為一種時尚，一種鑒定人才的標准。“孝順”被列為各大名校的招生首要准則，包括清華北大;而後各工作單位也紛紛效仿，員工守則中多了“孝順”一條。種種跡象表明，孝已成為主流，並將會被永遠傳承下去，它將會成為永不會過時的人生信條。


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『貳』 最好的孝順是陪伴

問題一：陪伴是最好的孝順？？？ 是的

問題二：為什麼說陪伴是最好的孝心 因為生命短暫！不要相信上下輩子，只有一輩子

問題三：作文 陪伴是最大的孝順800字 已經人到中年的我，自以為人生中應該經歷的酸甜苦辣悲歡離合皆已品味。但人到中年的我卻倍感壓力，有時候也不得不承認自己有些力不從心了，精力和體力顯然大不如從前。眼看著兒子一天天長大，而自己的母親卻日漸衰老心裡非常的矛盾。隨著兒子年齡的增長並不能減少我對他的擔心，所以我一直都非常理解母親的「嘮叨」。其實在父母眼裡，我們永遠都只是一個小孩子。
是我們的父母給了我們生命，他們卻不能陪我們一輩子。父母總是會先我們離去，這是不以人的意志為轉移的，這是不可抗拒的自然規律。我們的前半生是在父母的呵護下長大，而我們需要陪伴父母走完他們的後半生。我們每一個人應該怎樣陪伴自己年老的父母，給他們關愛與歡笑，給他們安慰與力量，給他們溫暖與幫助，珍惜和父母在一起的美好時光。
首先要關注父母的健康，這是我們做兒女的頭等大事。雖然有些老年人對於每年的身體檢查是有抵觸情緒的，一是怕檢查的麻煩二是怕花錢三是怕面對檢查結果。2006年我的父親就是沒有及時到醫院檢查，最後拖延到了癌症的晚期。由於我們對父親的關心不夠，沒能親自陪父親去醫院檢查，成為了我們心裡永遠的愧疚和傷痛。人生沒有後悔葯，只有慘痛的經驗教訓。
如今母親年事已高身體也不太好，多年的高血壓折磨著她的身體。這些年來高血壓的幾種並發症母親都不幸患過，腦血栓、腦溢血、腦梗阻，但幸運的是母親除了聽力中度障礙外並沒有落下什麼嚴重的後遺症。只是不能每天都守在母親身邊不免讓人有些擔心，雖然我們經常都會打電話，但是我們也最怕在晚上接到母親打來的電話，總是怕有我們意想不到的意外發生。
母親的耳背多少也影響到了我們之間的交流，說話時我們會刻意提高嗓門，在外面我們也會提醒別人請大聲對我母親說話。我會盡可能地陪母親出去散步一起看電視一起說說話，特別是母親談到過去的往事我都會詳細地記錄在我寫的家史里。由於身體的原因，我們原想給母親安裝助聽器也已經不可能了，也許母親早已經習慣了自己相對安靜的環境，這對於睡覺倒是一種歪打正著。
我從小就喜歡母親做的酸辣面做的糖醋魚和豆花，但母親進城後我再也沒有吃過她做的豆花了。直到今天我都會「依賴」自己的母親，我們時刻都要讓父母覺得自己為子女所需要，為家庭所需要。我們應該尊重父母對自己生活方式的選擇，盡可能地提高他們的生活質量。對於母親我還有一個無法彌補的遺憾，就是母親這輩子還沒有坐過飛機，而母親現在的身體狀況應該早就是不允許的了。
如果不能陪在父母身邊，就要常打電話問候父母。我在外出差的每一天，坐班車返回公司上班到家時我總會給母親打電話報平安。在生活和工作中，讓自己平安，也才能讓自己的父母放心。常回家看看，做一道父母喜歡吃的菜，帶父母去外面的餐廳飯店用餐。中國人表達感情的方式是含蓄的，我們可以為父母訂做生日蛋糕，也可以為父母買一束鮮花，但是我們卻從來沒有對父母說過「我愛你們」。
中國有一句俗話叫百善孝為先。如果一個人對生你養你的父母都不孝順，這讓別人怎麼相信你還會對誰好呢？孝順孝順就是說要順從父母才是孝。有時候我們仔細想想，父母留給我們的時間真的不多了。有人曾經計算過，如果你的父母現在60歲，留給你的時間也只有1320個小時，也就是短短的55天。如何贍養自己的父母，是叩擊我們每一個人靈魂的問題。不能讓樹欲靜而風不止，人慾孝而親不待的悲劇重演。
我們要陪父母上醫院看病，定期去看牙醫，為父母買一件舒適的睡衣。和父母一起外出旅遊，陪父母故地重遊，有機會就給父母多照照像。為自己的父母寫一篇文章，為自己的父母寫一本傳記。教會父母使用一種電子產品，教會父母上網。如果有時間一定常回家看看，給父母泡一杯茶陪......>>

問題四：（陪伴父母才是最好的孝順）議論文，需要三個分論點，應該怎麼寫 50分 記得幾年前看一個記者采訪一個著名企業家的節目，在談到今生有什麼無奈和遺憾的時候，剛剛還侃侃而談的企業家頓時淚光盈盈，說自己愧對母親。雖然母親住在他購置的大房子里，平時有保姆陪伴，生活無憂，但母親曾對他說寧願不住大房子、不要保姆悉心照顧，只要能經常看到他，就心滿意足了。現實生活中，每年他只有一天可以見到母親，就是在自己生日那天。相信認識他的人都能理解他，企業那麼大，社會責任也巨大。家國面前，身不由己。但是，對於日漸衰老的親人，我們更要理解，他們需要的很少，僅僅是子女的陪伴而已。
2014年初，故事大王鄭淵潔一篇關於給自己60歲生日禮物的微博引起了許多人的關註：2014年1月1日到2015年12月31日給父母做兩年的飯。他是那樣說的，也是那樣做的。據鄭淵潔的父親鄭洪升老人透露，從2014年初開始鄭淵潔每周一到周四都會親自給他們做「鄭氏炒飯」，還給他媽洗腳。「鄭淵潔也是60歲的人了，經常有很多社會活動，還能給我們做飯，不容易。說他做的炒飯有多好吃不一定，但他做飯很講科學。他媽媽有糖尿病，吃了他的炒飯血糖確實降下來了，這裡面還有個情感問題。」看來鄭淵潔深知老人的心願，最好的孝順是陪伴。
看看周圍，我們許多人每天都在為所謂的前途、命運拼搏，為房子、車子、票子絞盡腦汁，為子女上更好的學校、擁有更好的工作費盡心力，給父母的只是房子、衣食無憂，有病了才慌忙過去，平時很難光顧，最多就是打電話問候一下，有時就連這問候也省略了。
對於漸漸老去的父母，我們做子女的想法是：只要老人健康、快樂、長壽就好。可是，健康也好，快樂也好，長壽也罷，固然是父母希望的，不過對他們而言更希望的是：我們有時間回去看看他們，陪他們吃一頓飯，和他們嘮嘮家常，哪怕不言不語，靜靜地坐上一兩個小時也好，因為在他們腦子里或許只剩下我們小時候追隨他們的模樣，他們現在更需要我們對他們的依戀和陪伴。
陪伴，是最好的孝順。捫心自問，我們做到了嗎？

問題五：陪伴是最誠摯的孝道是什麼意思? 意思是我們給予親人的幸福不是物質上的滿足，
而是最朴實真簡單的歲月守候才是最好的孝順。

問題六：陪伴是最好的孝心公益廣告誰設計的 你有什麼問題嗎？
我覺得這個廣告超好，很有現實教育意義，贊一個，我也是深受教育之一。

問題七：陪伴母親的最好方法是什麼 陪伴是最好的孝心
春節將至，新年來到，這是我們中國人最高興的節日。在歡度新春佳節時，你將怎樣孝親敬老、孝順父母呢？這是每個做子女的必須優先考慮的。否則為什麼叫「百善孝為先」呢？
孝順父母，尊敬長輩，是中華民族的傳統美德。我們根據現實生活中出現的實情，有針對性地孝順父母，必須按「陪伴是最好的孝心」這個要求，做好以下幾件事：
一是陪伴父母與孫輩相聚。父母與兒孫們的親情真摯，他們最惦記兒孫們的成長。孫輩們節日回來了，第一件事就讓他們帶著禮品去看望爺爺、奶奶，讓父母看看他們的成長與進步，這是老人們最開心的事。讓孫輩們自己動手為老爺子們洗洗衣服，搞搞衛生，燒燒菜飯，解決各種問題，這是老人最願意看到的。
二是陪伴父母去健康檢查。要擠出時間陪伴父母去醫院做一次健康檢查，掌握父母在健康方面的具體情況，為父母出主意保健康。與此同時乘機與父母一起清理一下家庭葯箱。首先要清理掉假葯、劣葯，清理掉淘汰葯品，還要清理掉過期失效和霉爛變質葯品，保證老人用葯安全。
三是陪伴父母去商場（或網上）購物。先要了解父母缺什麼，想購什麼，讓父母道出想購買的東西。然後子女、媳婦、孫輩們擇個好天氣，陪伴父母去商場購物，讓父母自己挑選出真正想吃、想穿、想用的幾件東西，幫他們購買好，這樣父母會比吃什麼、穿什麼都高興。
四是陪伴父母欣賞他們自己喜歡做的事情。有的父母喜歡唱歌、跳舞，有的父母喜歡攝影，有的父母喜歡拉二胡、爬格子，有的則喜歡養鳥、種菜……子女們要陪伴父母去做父母喜歡做的事情。特別是父母碰到了什麼困難能主動幫助解決，使老人有自己的興趣愛好。
五是陪伴父母識破騙術。當前，社會上各種騙子活動猖獗，許多老人受騙上當。做子女的要陪伴父母一起去識破騙局，通過與長輩交談、了解，並把防騙知識告訴他們，嚴防老人在網上、金融借貸、信息傳遞、購買保健品等許多問題上的上當受騙，確保老年人的權益。
願天下的兒女們，牢記孝順不能等待，讓父母活著的時候多分享一點快樂與幸福。

『叄』 孝的議論文700字

孝是我們中華民族的傳統美德，我們應該繼承與發揚，也是每個人應盡的義務，下面是我為大家精心整理的關於孝的議論文700字，希望能夠幫助到你們。

孝

何為孝?看這個字就能知道。子托著一個老。倉頡造字是多麼智慧。

“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”這又是何等悲哀。兩者鮮明的對比，又能引發怎樣的深思?這世上，總有這么一種人：當我們呱呱墜地，他們喜極而泣;當我們蹣跚學步，不小心摔倒在地，他們急切心疼;當我們背著書包憧憬未來，他們夙興夜寐;當我們在外打拚，他們獨守空巢，計算著歸期。就是這么一種人，他們的心裡永遠只有孩子。一句老話說得好：父母心在兒女上，兒女心在石頭上。多麼諷刺，多麼形象。在如今這個物慾橫流的社會中，每天頂著高壓工作得兒女們，有誰還會把孝敬掛在嘴邊?有誰會推掉幾十萬的應酬回家陪伴父母一刻，哪怕是一刻也好啊!家中的父母那期盼的眼神又有誰能懂?“母疼兒是長江水，兒孝母是扁擔長。”這句話是多麼心痛。投影是多麼悲涼，反應的是現代人的悲哀。

樹欲靜而風不止子欲養而親不待。當你功名成就，風塵歸來，見到的不是期盼的眼神和熟悉的身軀，而是荒草漫布的孤墳，你心怎想?是心痛還是悲涼?是悔恨還是無奈?那為何不趁他們健在之時多滴孝敬他們?如今，狐死首丘，烏鴉反哺已難得尋見，且二十四孝也不在為之流唱。孔夫子曾言：“弟子入則孝，出則弟。”少年弟子回到家裡要孝敬父母，外出要敬愛兄長，這是為人之本。夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。可就是這么一件天經地義之事，卻被多數人所忽視，成為空談。他們一味地將時間延遲，非要等到理想實現，成家立業，事業成就之後才去回報。直到再也欺騙不下自己，時間將一切帶走，這才悔恨當初。

孝敬不經是一種美德，更是一種義務。它像從地平線上升起的太陽，照亮了城市最黑暗、最骯臟的角落。它像從羅布泊吹來的涼風吹散了沙漠上的一切炎熱。它更像是從千萬座埋藏在國土之下的陵墓中傳出的一陣陣玄音，將以先輩的力量引導中華民族長風破浪，騰飛在世界得東方。孝，從今天做起!

孝

世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚;世界上有一種最甜蜜的笑容，那就是母親的微笑;世界上有一種最振奮的話語，那就是母親的鼓勵……惠特曼說：“全世界的母親多麼的相像!他們的心始終一樣。每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心。”是啊，每當想起這些話語，我就不由自主的想到“孝”。

什麼是“孝”?君不聞《勸孝歌》歌曰：“十月胎恩重，三生報答輕”;君不聞漢代劉安詩雲：“慈母愛子，非為報也”;君不聞《小兒語》曰：“萬愛千恩百苦，疼我孰知父母?”父兮生我，母兮鞠我，吾何以報也?

我曾看過這樣一個故事：有一個上大學的學生，她的母親因思女心切，就從農村趕到城市見她的女兒。可是，到了那裡，女兒並不高心，連學校也沒讓母親進，因為母親是農村的。女兒給母親租了一間非常簡陋的房子，就返回學校去了。母親以為女兒很忙，學習時間很緊，非常的體諒女兒，還讓女兒好好學習，不用來看她。女兒真的就再沒來過。母親對這里並不熟悉，一次偶然的機會，她看到有好多學生都報輔導班。她想到了自己的女兒，於是她就天天去撿垃圾，早出晚歸，攢錢給女兒報輔導班。終於，這事傳到了女兒耳朵里，女兒感覺很丟臉，跑到母親那裡說：“你快走吧!”母親很困惑，默默的看著女兒，或許是母親的目光太熱烈，女兒咬了咬唇，把臉轉到一邊。母親好像明白了什麼，轉過身去，抬起手背……

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，難道我們人類還不如它們嗎?孟子曰：“不得乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子。”都說“父恩比山高,母恩比海深”。難道我們比動物強的地方只有這張嘴嗎?哀哀父母，生我劬勞。我們卻用這種方式報答您。

子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”是啊，樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，我們有多少時候只記得自己的生日，卻忽視母親漸白的鬢發。《孝經》有雲：“夫孝，天之經也，地之義也”是啊，讓“孝”的火炬燃燒起來吧，讓“孝”的烈焰點燃我們這顆冷漠的心吧!讓我們手拉手，心連心，傳遞孝心，傳遞愛。

談孝順

中國是一個重視孝道的民族，古人說：“百善孝為先。”就是告訴我們孝順是一切美德善行的基礎，一個人如果不孝順，就無法在社會上立足，也會被其他的人看不起，所以，孝順是做人的基礎。

中國古代有許多孝順的故事，我們最耳熟能詳的就是“二十四孝”的故事，像是“卧冰求鯉”、“搧枕溫席”等故事流傳到現在，都是因為這些人能孝順父母，所以 能萬古流芳;“羔羊跪乳”、“烏鴉反哺”，連動物也知道孝順，何況是萬物之靈的人類呢?我們如果不孝順的話，就會連禽獸都不如。

既然我們已經知道孝順的重要，那要怎樣做才算孝順呢?我認為孝順要做到以下幾點：

一、愛惜自己的身體：孝經上說：“身體發膚，受之父母不敢毀傷，孝之始也。”可見孝順父母最基本的條件，就是要愛護自己的身體，避免父母親擔心，我們如果 不愛護自己，生病或受傷了，爸爸、媽媽都會很擔心，吃不好、睡不好，一直到我們的病好了為止，所以我們要愛護自己，才算是一個孝順的孩子。

二、體貼父母的心意：父母如果要我們幫他做事，就要趕快答應，並且立刻去做，不要拖拖拉拉的，甚至故意裝作沒聽到，這樣就不是一個孝順的孩子。

三、努力求學、修養品德：爸爸、媽媽辛辛苦苦的工作，供給我們讀書求學，就是希望我們成為一個品學兼優的好孩子，長大之後能夠成為社會上有用的人，所以我們要認真讀書，聽從師長的教導，讓父母高興，就算是一個孝順的孩子。

四、愛國家：孝順的最高表現就是愛國，一個人如果能孝順父母，長大以後想必也會愛自己的國家，古人說：“忠臣出於孝子之門。”就是這個意思，中國古代有很多的忠臣，他們也都是孝子，像宋朝的岳飛就是一個例子，他是一個孝子，也為國家打了許多的勝仗，雖然他最後被害死了，但是他真的是一個孝順的典範。

『肆』 關於孝道的議論文4篇

一般人認為，只要對自己的父母克盡奉養，就是孝順了.我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限於父母罷了.雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。本文是我為大家整理的關於孝道的 議論文 ，歡迎閱讀。
關於孝道的議論文一
一般人認為，只要對自己的父母克盡奉養，就是孝順了.我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限於父母罷了.雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。

但現在，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來.雖然現在已不是什麼功成名就、光宗耀祖的時代了，但知識卻是要的，事業也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學，如果孩子真的能拿出點成績來，那也是可謂盡孝了。

孝順父母是中華民族的傳統美德，但是孝順的為什麼偏偏只有父母呢.不可否認，是父母給了我們生命，而且養育了我們，也許我們無法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道.但我們又能報答老師的培育之恩嗎?不能.可為什麼我們不對老師也盡孝道呢.要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機會，在老師的耐心指導下，培養出了大批的人才，我們為什麼就不對老師盡孝道呢?我們是應該的，我們需要以優秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業來證明自己。

孝道，一個永恆不變的話題，隨著時代的進步，也應該擴大范圍了.也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養育了你，你是應該盡孝的;是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是應該盡孝的;是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也應該盡孝的。

成就事業方能顯出你的價值.盡你自己的努力，去創造屬於自己的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧!別人給了你，你就應該懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當湧泉相報.對父母的盡忠盡責克盡奉養並不是孝的全部。

成就一番事業，然後在自己的事業上默默地奉獻，用自己的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順了吧!
關於孝道的議論文二
中華民族是一個有著五千年歷史 文化 的古老民族，“孝”做為中華民族的傳統美德，深深影響著每一位炎黃子孫。

人們耳熟能詳的《三字經》里有一句“香九齡，能溫席”。說的是漢代因孝敬長輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母，這使他更懂得了孝敬長輩。

夏季，他幫父親把床席扇涼，趕走蚊子;冬季，他用自己的身體把父親的床席睡暖，再讓父親睡到床上。小黃香學習刻苦勤奮，當有“天下無雙，江夏黃童”的贊譽。

相傳在漢代有一個叫郭巨的人，家裡有一個九旬的母親和一個剛出生的嬰兒。由於家庭貧困，他只能選擇贍養母親或孩子。為了報答母親的養育之恩，郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山裡，埋於山中。

百善孝為先，歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計其數。我們對“孝”並不陌生，似乎從懂事起，我們就常聽長輩們 教育 道：“要做一個孝敬長輩的孩子。”可事實並非如此。

上小學時，老師給學生布置了一個特殊的作業----幫父母洗腳。可現在的孩子多為家中的“小皇帝”，家長也不願讓孩子受累。只是在孩子的作業本上簽個字應付作業罷了。

不僅是孩子，歌曲《常回家看看》更是體現了現在人們的生活特點。不停的找個種不回家的理由，空巢老人變得越來越多。老人們不圖兒女回家做很多事，只希望兒女們回家看看。

前段時間電視上常播放這樣一個 廣告 ：一位老母親忙碌了一天，做了一桌飯菜，滿心歡喜地等兒女回家吃飯。可她卻陸續接到家兒女的電話，都說有事，不能回家吃飯。老人放下電話，獨自一人坐在沙發上，直到深夜……

隨著科技的不斷進步，中華五千年的歷史文化卻漸漸被人們淡忘了。我不由得問：“這是怎麼了?”

現在，我們不需要孩子像小黃香一樣為父母溫席，也不需要成年人像郭巨一樣為母埋兒。那是不是說，我們可以把“孝”拋棄了?

不!不是的!孝不只表現在這兩處。孩子聽從父母，少讓父母操心;大人在百忙中抽出時間，常回家陪伴父母……都是孝的表現。

為人父母更應該孝順於自己的父母，不能總為自己找任何不回家的理由。都說父母是孩子的第一任老師，贍養父母，常回家看看，不僅僅只是盡孝，更是給孩子做出榜樣。

若連大人都不盡孝了，孩子念再多的“香九齡，能溫席”也是無用的。因為他們並不知道怎樣做才是孝敬父母。

“孝”在中華大地上存在了五千年，我們都應該發揚和傳承下去，不能讓“孝”消失在21世紀。
關於孝道的議論文三
當你把麵包吃下去的時候，你是否想起已經飢腸轆轆的父母?當你把一杯熱乎乎的水喝下去時，你在意過父母已經乾裂的嘴唇嗎?當你把好玩得玩具買下，你明白不明白買玩具的錢從哪裡來?在生活中德點點滴滴，父母對我們十分照顧，而我們要做到的，則是孝敬。

說到孝，同學們會不屑一呼：切!孝算什麼?可是有人把孝當成神聖的使命：2011年的孝模冉子朋，為了母親的病，一口氣走100多里的路請醫生看病;古代人狄仁傑，為了找到生母，不顧自己身居重職，去遙遠的故鄉接母親來享清福;古代人王祥不論後母怎麼打他，怎麼罵他，他不僅不埋怨，還為她“卧冰求鯉”……孝是什麼?孝是天底下最純潔的感情，是無可代替的親情，是世界上令人垂淚的不朽傳奇!你說呢?

以上這些都是感天動地的孝 事跡 ，還有我親身經歷的，就說爺爺過生日吧!爸爸忙著買東西，因為爺爺牙齒不好，爸爸怕爺爺吃得不順心，還特地買些松軟可口的東西。回家時，爸爸還不閑著，忙著炒各種菜。不一會兒，熱騰騰的飯菜上桌了，看著爺爺吃的很開心，爸爸會心地笑了。我想著爸爸忙碌的身影，十分感動：爸爸太孝順了!

來吧!朋友們，行動起來吧!一次洗腳，一次開門，一次幫忙，都將是一種孝的表現!
關於孝道的議論文四
我看過這么一幅漫畫：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會。桌上美味佳餚，應有盡有，唯獨沒有姥姥的身影。卻見小外孫指著在廚房正在汗流滿面做飯的姥姥叫道：“姥姥，該您吹蠟燭了。”

好一個生日宴會，這哪裡是為老人舉辦的，分明是讓老人無償地為他們付出!我不禁問道：“中國五千年文明的孝道哪裡去了?”

我們知道，從古至今，“孝”字占據著幾乎全部人的思想意識。不論年長、年幼，都遵循著“孝”。古時候的“孝”便為“順”，孝順永遠連在一起，最後終於成為專有詞。一家之中，父親為一家之主，兒女必須言聽計從，不論對錯，一律服從，這也是孝的一種體現。

而今，“孝”的含義有了進一步的改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質兩方面來盡孝。我們經常可以發現：每當周末，一些老人的家裡總是兒女滿堂，聚在一起，對老人問寒問暖，給老人買補品，陪老人談天，孫子們也向老人匯報好成績，逗老人開心，這是新時代孝的體現。

社會在一天天地進步，從古時的一味順從發展到今天的物質、精神兩方面盡孝，無一不體現出中國人對“孝”的重視。

而國外與我們不同，他們那裡子女與老人之間的關系只是金錢關系，家長只負責把兒女撫養成人，其餘則撒手不管，全無關系了。而家長到了晚年，縱使兒女成群，也不會出現兒孫滿堂，歡聚一堂的情景，他們是冷漠的金錢關系。我聽過這么一件事，有一位老人孤身一人住在美國洛杉磯的一幢小房子里。有一天當郵差來送養老金清單時，發現這個老人已死去多時了。是由於突發心臟病而亡。據了解，她有九個兒女，個個生活得都不錯，還有一個是大資本家。可她在這九個兒女成人之後，就再也沒有見過她們，頂多在 聖誕節 時收到幾份小禮物。而在她死後，她的兒女也未曾表示過什麼。由此，我們就可以看出東西方文明的差異，至少是在“孝道”方面的差異。無怪乎有人這么評析：西方資本主義世界是 兒童 的天堂，成人的戰場和老人的地獄。

可見，講“孝道”是中國人的美德之一。

我國偉大的無產階級革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。有一次在他回家看望母親的時候，他的母親由於行動不便，年老多病，把褲子拉臟了。當她看見陳毅進來，忙把臟褲子藏到褥子底下。當陳毅發現褥子下的臟褲子之後，埋怨母親為什麼把褲子藏起來，自己的兒子有什麼顧忌的。她母親說：“這粗活還是讓別人去干吧。”陳毅卻說：“我是您的兒子呀?別人怎能代替呢!”說罷，三下五除二就把褲子洗好了。

可見，上至領袖，下到百姓，無一不在遵循著“孝道”,孝道是我們中國人最突出的美德。

『伍』 高二孝順議論文800字2022

孝順：中華民族的傳統美德

孝順，這一古老而深遠的傳統美德，猶如一股清泉，滋養了中華民族千年的文化土壤。它不僅是對長輩的尊敬與愛護，更是對生命之源的感恩與回饋。

一、孝順的定義與內涵

孝順，簡而言之，即是對父母的尊敬、關心和照顧。它不僅僅局限於物質上的供養，更包括精神上的慰藉與陪伴。孝順的本質，是一種情感的交流與傳遞，是子女對父母無私付出的回應與感激。

二、現代社會的孝順挑戰

在快節奏的現代都市生活中，孝順面臨著前所未有的挑戰。工作壓力、生活瑣事、個人發展等因素，往往讓子女們難以抽出足夠的時間陪伴父母。更有甚者，將老人置於一旁，甚至施以虐待，這種行為不僅違背了孝順的基本原則，更是對人性的扭曲。

三、孝順的實踐與體現

孝順並非遙不可及，它體現在我們日常生活的點滴之中。無論是定期探訪敬老院，為老人打掃、遞水端茶、陪他們談心，還是帶他們漫步公園、感受自然的美好，都是孝順的具體表現。此外，一句簡單的問候、一次電話的關心、一封書信的寄託、一件小禮物的贈送，都能讓老人感受到來自子女的愛與溫暖。

四、歷史中的孝順典範

歷史長河中，孝順的故事不勝枚舉。如九歲的黃香夏日為父母扇扇子、冬日用自己的體溫溫暖被褥，以實際行動表達孝敬；又如王祥為繼母求鯉魚治病，不顧嚴寒，只因心中有愛。這些故事不僅傳承了孝順的美德，更激勵著一代又一代人將孝順發揚光大。

五、孝順的真諦與啟示

孝順並非形式上的履行，而是一種深深的情感。它源自內心深處的關懷與尊重，是對父母無私付出的最好回應。在日常生活中，我們應該學會傾聽父母的心聲，理解他們的需求，用行動詮釋孝順的真諦。同時，孝順也教會我們感恩與回饋，讓我們在成長的過程中不忘初心，珍惜與家人共度的每一刻時光。

總之，孝順是中華民族的傳統美德，它需要我們用心去踐行、去傳承。讓我們從現在做起，從點滴做起，用實際行動詮釋孝順的真諦，讓這份美德在我們心中生根發芽、開花結果。

『陸』 孝敬父母議論文

在學習和工作的日常里，大家都嘗試過寫論文吧，論文是進行各個學術領域研究和描述學術研究成果的一種說理文章。寫論文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是我為大家整理的孝敬父母議論文，僅供參考，大家一起來看看吧。

孝敬父母議論文1

子曰：道不遠人，人之為道而遠人，不可以為道。這句出自《中庸》的名言看似深奧難懂，然而，如果你領悟了它所蘊含的思想，就能清楚明了「道不遠人」的微言大義——道，其實無時無刻不在我們身邊。而孝敬父母，便是一種我們理應遵循的道。

有人說：親情是永恆的。它像鑽石一樣，璀璨奪目，歷久彌堅。對於這句話，我非常贊同。

孝，是我們中華民族的優良傳統。從古至今，人們一直在用行動詮釋它的含義。小時候，媽媽教我讀《三字經》。念到「小黃香，能溫席」一句時，媽媽告訴我，這是一個發生在東漢年間的故事，有個名叫黃香的小男孩，年僅九歲，但已十分懂事了。他每天都幫父親整理床榻。當夏天到來時，他把父親的涼席晾曬，驅走蚊蟲，然後再給父親睡。到了冬天，他先睡在父親的被窩里，直到把床暖熱，才回到自己的床上睡。黃香小小年紀，就有如此孝心，不得不叫人感嘆。

反觀現在，生活在新時代的我們，誰能做到這樣細心地照料、孝敬我們的父母呢？父母給了我們生命，給了我們遮風避雨的港灣，還給予了我們溫暖無私的愛與關懷。歲月如梭，我們在一天天長大，而他們額頭的汗水、鬢邊的白發、眼角的皺紋也在一天天增多。可處於叛逆期的我們，有時候非但不領情，還動輒與他們發生沖突。我們不滿父母對我們的教育，覺得父母不理解我們的心情——然而，也許有一天，當我們長大成人，在不經意間驀然回首，才會發現，那些我們討厭的說教，其實都是金玉良言，那些我們嫌惡的規矩，其實都是用善意鋪就的人生正途。只是，彼時尚青春的我們，總是不懂他們的良苦用心。

人生就需要多一點寬容和理解，學會換位思考，只有這樣，我們才能理解父母那珍貴而無私的愛。所以，當我們和父母鬧脾氣的時候，不妨仔細想一想：在你病重的無數個夜晚，陪在你身邊為你擔憂的是誰？在你回家時，用盼望的眼神和燦爛的微笑迎接你的是誰？在你取得優異成績時，非常真誠地為你歡呼雀躍的又是誰？毋需贅言，相信我們的心裡，都已經有了答案。

古人有言，百善孝為先。父母這樣無私地對待我們，我們該用什麼來回報他們呢？其實，盡孝心不需要什麼貴重物品，也不需要什麼蜜語甜言。只需要在他們的生日時候，送上一句溫馨的祝福，一支盛開的康乃馨；在他們勞累的時候，遞上一杯沏好的茶，說上一聲，爸媽，你們辛苦了。

道不遠人人自遠，本心已足更何求。只有用我們真心的努力，去孝敬父母，才是對他們最好的回報。

孝敬父母議論文2

誰言寸草心，報得三春暉。

——題記

親情是一個人善心和良心的綜合表現:孝敬父母，尊重長輩，因而歷來受到人們的稱贊。一個人如果連孝敬父母，報答父母養育之恩都做不到，誰相信他還是一個人呢?又有誰願意和他打交道呢?

小時候，我們對父母依附、崇拜。進入青春期後，我們有了自己的思想，開始獨立行事，渴望從家長那裡拿到「解放證」，渴望父母像對待大人那樣對待我們，甚至挑戰父母的權威。而在父母的眼裡，我們總是長不大的孩子，沒有生活經驗，沒有豐富的閱歷，卻有自己的主意。父母責怪我們越來越不懂事，而懷念我們小時候的乖樣子。他們對我們的關愛之心沒有變，只是要求更加嚴格，免不了多叮囑幾句。

當我們要發火的時候，不妨用手摸一下肚臍。它曾是我們與父母相連的地方，也是母親用營養維持我們生命的地方。我們曾經是父母的一部分，現在能站在父母的立場上替他們想想嗎?我們忍心傷害自己最親近的人嗎?冷靜下來，讓自己做出恰當的選擇。

望子成龍，是天下父母共同的心願。是天下父母共同的心願。我們與父母的沖突，往往基於父母對我們的高期待、嚴要求。在這種我們看來有些苛刻的「嚴」，反映出父母對我們的愛。我們要理解、體諒父母的一片苦心。

在人的一生中，父母的關心和愛護是最真摯無私的，父母的養育之恩是永遠也訴說不完的。吮著母親的乳汁離開襁褓;揪著父母的心邁開人生的第一步;在甜甜的兒歌中入睡;在無微不至的關懷中成長;災災病病使父母熬過多少個不眠之夜;讀書升學花費去父母多少心血;成家立業鋪墊著父母多少艱辛。可以說。父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。

這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。如果人類應該有愛，那麼首先愛自己的父母，其次才能談到愛他人，愛集體，愛社會，愛祖國……

孝敬父母不但要很好的承擔對父母應盡的贍養義務，而且要盡力滿足父母的精神生活、感情方面的需求。特別對年邁的父母，更要精心照顧，耐心安慰。

不是有首歌中唱到：「常回家看看，回家看看，哪哪怕幫媽媽捶捶後背揉揉肩，老人不求子女為家作多大貢獻，只求個平平安安，團團圓圓」。所以將來不管我們走到哪裡，都要記得爸爸媽媽。而且更要趁現在在他們身邊的時候，多孝敬他們。

孝敬父母議論文3

是誰，在你熬夜學習時關心的為你捧上一杯熱牛奶？

是誰，在轉冷的深夜為你掖被子？

是誰，在你放學時早就擺好滿桌佳餚？

那是你的母親。

而是誰，給你盡述歷史故事？

是誰，給你修理爛掉的自行車？

是誰，給你寬厚的肩膀在你生病時送你去醫院？

那是你的父親。

而又是誰，一生為你操勞，把他們全部的愛都傾注於你身上？他們就是你的父母啊。做為子女的我們，應該學會孝敬父母。

孝敬父母是中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來寶貴的精神財富。古代就有九歲的黃香，在炎熱的夜裡為父母驅逐蚊蟲，在冬天為父親暖床。到近代，陳毅元帥回家探望病母，堅持親自為母親洗尿布。這都是些小事，值得我們學習，我們也應該把中華民族的優良傳統發揚光大。

孝敬父母是一個人道德教養和文化內涵的體現。一個人通過學習，完善了人格，一定是懂得感恩、懂得孝敬父母的。父母把我們生下來，含辛茹苦的把我們拉扯大，他們向我們索要過什麼嗎？沒有。義大利的小說家亞米契斯說過：「一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多麼顯赫，無論他多麼有名，他都是一個卑劣的人。」若一個人不會孝敬父母感恩親人，那可以說這個人連基本的道德常識都沒有。

父母養育我們，給我們提供基本生活物質。在我們失意時給我們鼓勵，我們受傷時給予我們關懷。「人生莫忘父母恩」，我們報答父母是應盡的義務。

其實孝敬父母很簡單。只要你在回到家裡時，一句輕輕的「爸、媽，我回來了」；晚歸之前給家裡打個電話，告訴他們你在哪裡；游園活動結束後，給他們帶回幾顆你的「戰利品」……甚至好好學習，照顧好自己，就是對他們最大的報答。

光陰似箭，我們漸漸成長，歲月卻偷偷爬上父母的臉頰、發鬢，我們更應該孝敬父母。父母在為我們忙碌了大半生以後，應該安逸享受生活。

孝敬父母其實不需要什麼理由，正因為他們是我們的父母，他們愛我們，所以，我們也要讓他們感受到我們的愛。孝敬父母吧！懷著感恩的心情！以子女的身份！

孝敬父母議論文4

1、道理論據：

羊有跪乳之恩，鴉有肥哺之義。——諺語

長江能容百代客，寸草難報三春暉。——楹聯

對父母養育之恩的報答，也是對人類勞動的尊重。——俗語

2、事實論據：

孝道要看盡心。孔子的大弟子子路是個有孝心的人。有一天他想到已去世的父母，感慨地說：「我真傷心，因太貧困了父母在世時，沒有好的東丁供養他們;父母去世時，喪禮辦得也簡單。」孔子勸解地說：「你不要有這樣的想法，你用大豆做食品，將白水當飲料，侍奉父母又親，雖說是清苦些，但能盡量讓他們高興快樂，就算盡到你的孝道了。」

母親永遠只有一個。恩格斯的父親去世時，留下一筆巨額遺產。按照法律，長子恩格斯應該得到一筆遺產，但恩格斯的弟弟卻蠻橫地要恩格斯入棄繼承權。這時，恩格斯的母親正患重病，為了不使母親因兄弟間的財產糾紛加劇病情，他毅然放棄了繼承權。一年之後，母親的身體逐漸康復，恩格斯才將真相告訴母親。「世上的任何東西都不能使我讓您在晚年時因家庭糾紛而悲傷。我還會有成百上千個企業，但我永遠只有一個母親。」

孝敬父母是做人的'根本

感恩父母，孝敬父母是我們中華民族的傳統美德。在人的一生中，對自己恩情最深重的莫過於父母。是父母給予了我們生命，是父母辛勤地養育著我們，我們的成長凝結著父母的心血。每一個人都是在父母的悉心關懷、百般呵護和辛苦撫育下慢慢長大的。父母的親子之愛、舔犢之情只能用兩個詞來形容——無私、偉大。他們可以為子女付出一切，也甘心情願付出一切。所以說，父母之愛位於人世間各種各樣的愛之上。

我們中華民族歷來崇尚受恩不忘，知恩必報，這也是做人的基本道德，也即一個人的良心。一個人如果對給予了自己生命和辛勤哺育自己長大的、恩重如山的父母都不知報答，不知孝敬，那他就喪失了人生來就該有的良心，那是沒有起碼的做人道德可言的。試想一下，一個連生他養他的父母都不愛的人，怎麼能指望他去愛別人呢?可見，人世間一切的愛都需要從愛父母開始。

用心做一件事來孝敬父母，是每一個人必須做的一件事，也是很容易做到的一件事。

比如，尊重父母的教導。父母所積累的人生經驗是極其寶貴的，往往是我們在課堂上、書本里學不到的，他們對我們這些經驗的傳授是不計回報、真心實意的，所以我們應該認真聽取，虛心接受，否則就會失卻接受良好教育的機會，那樣會是可嘆可息的。

比如，接受父母的監護。父母是子女的監護人，子女要自覺接受父母的監護。例如，離家時要告訴父母，到家時要先見過父母，告訴父母自己已經回家了，使父母放心。平時要定期向父母匯報學習、生活情況，並時時問候父母，以免父母牽掛於心。

比如，不辜負父母的期望。父母對子女的最大期望，先是成人，再是成才，最終成家立業，有所成就。哪個父母不望子成龍、望女成鳳?作為有孝心的子女要學會學習，學會工作，學會生活，學會處世，學會做人，努力進取，認真學習或工作，不再抱怨生活，不負父母的願望，實現父母的期望，這是最重要的孝行。

孝敬父母是做人的根本，不只是在心裡想著，口裡念著，更重要的是要付諸於行動，不要以工作忙碌為借口，而忽視了父母的存在，而冷落了父母的情感。在閑下來的時候，多多陪伴在父母的身邊，拉拉家常，讓他們享受到天倫之樂的親情體驗也是難能可貴的。

許多時候，我們總覺得父母有他們自己的生活圈子，自己會照顧自己，我們盡可能地不去打擾他們，給他們點錢就可以了，就算是盡到孝心了。其實，父母更需要的是子女們的關愛和理解。一個問候的電話，一次家庭聚會，哪怕是請子女們來吃一餐他們自己親手做的飯菜，他們都會覺得十分滿足的。有一首歌叫《常回家看看》，它之所以流傳久遠，倍感親切，不僅僅是因為它的旋律優美，而更重要的是它道出了人間真諦，——常回家看看，哪怕幫媽媽刷刷筷子，洗洗碗，老人不圖兒女為家作出多大貢獻，一輩子不容易就圖個團團圓圓......

有時候，父母就像一個孩子，為他們做一點小事情，就好似對他們的特別寵愛一般，就會像個孩子般似的開心滿足地笑著，正如老子所言的「復歸於嬰兒」。從小到老，我們一直是父母眼裡的孩子，但年邁的父母，又何嘗不是我們心靈上的「孩子」?在他們論分記秒所過的日子裡，我們還能為他們做些什麼，才能不會留下更多的遺憾呢?

其實，只要想想還有什麼是我們能夠做到的，坐在父母身邊旁，給他們捶捶背，然後像哄小孩子一樣教他們改掉一些多年來形成的、有害健康的不良習慣，叮囑他們多吃點兒有營養的食品，少操心，多參加一些有意義的老年集體活動之類的交流。

有位哲人曾經說過：「天下最不能等待的事情莫過於孝敬父母。」步入老齡化的父母，在生活上、 精神上越來越需要子女孝順，而且這種孝敬主要應該表現在親情上，而絕非全都可以用金錢或僱傭個保姆來替代的。隨著年齡的增長，子女孝敬父母的機會逐漸減少，商機錯過還會再來，而失去父母健在的孝敬機會，那就會時不再來，會遺憾終身。

孝敬父母議論文5

父愛如山，母愛如火，孝敬父母不光只停留在口頭上，也不是盲目的順從，是要從生活的點點滴滴做起。那怕是為父母端一杯熱水， 那也是孝敬父母。

父母生我育我，這些年的生活真是不易呀!相信每個家庭都是如此，在我的家庭里我是最小的，父母經常把我捧上天。我在家中非常隨便，有時經常惹父母生氣，愛爾蘭母讓我做的我經常是不想做。比我大的兩個姐姐可就比我孝順、懂事多了。每當爸爸和媽媽去幹活回來，大姐和二姐總不會忘了問一句爸媽，你們回來了累嗎接著端上一杯熱氣騰騰的白開水。媽媽總是會幸福地和爸爸這樣說：「看，沒白生吧!」一到這時我心裡總是很難受，好像就是在說我是白生的一樣，我總會說：「要說我就直說好了，何必拐彎抹角的，你那兩個女兒孝順以後就讓她們養你們好了。」總耍自己的小孩子脾氣。隨著時間慢慢過去，我也一天天長大，我現在特別為此感到後悔。

藍天白雲，天地良心，爭作孝順子女，讓家人開心自己。

孝敬父母議論文6

大部份的孩子都是在父母的呵護之下快快樂樂的長大，我們好像是小雞一樣，羞赧的躲藏在母雞的肥厚翅膀之下，受到完美的照顧。有些父母則是因為某些因素而無法自行照顧，但也會對孩子做萬完的准備，使他們的孩子快快樂樂的成長，人家說：虎毒不食子，還會照顧虎子。就是這個道理。

而我，也不知道是什麼原因，從小到大都是由外婆帶大的。小時候我每天都很晚睡，但外婆總是會陪著我，外婆也教我騎自行車，很有耐心的教導我，使我學會騎腳踏車。當我難過或是絕望時，外婆也總是適時的給我加油和鼓勵，並讓我重新再次的站起來。暑假時，我和妹妹都會到高雄外婆家住，就算外婆再忙，也會帶我們去踏青或是游泳，玩累了回家之後，還會做一整桌豐盛的飯菜給我們吃，對我們實在是太好了。

在我幼小的心靈里，我都想著當我長大時一定會好好的孝順外婆的，因為她很辛苦，而且待我和妹妹又是那麼的好，此恩此德我一輩子都難以望懷的。

可是，樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。

當我還沒來得及孝順外婆時，外婆就因為生了重病而撒手人寰。就這樣輕輕的走了，走了令我來不及思想到底是怎麼一回事，我好希望好希望時間可偶倒流，讓我把握時光的好好孝順外婆，如果還有下輩子的話，我願意再次為外婆的孫女，但是我會把握點點滴滴的光陰，好好的孝順外婆的。

從我自己的例子當中，我知道孝順最重要的是即時實行孝道，而不是等到將來才來孝順，因為等到那時再來好好孝順的話，可能會來不及了。孝順是隨時隨地的，不是等到將來賺大錢之後才來孝順，那是一種藉口，不孝的人的借口而已。

孝順不僅要即時，而且也要重視長輩的心裡，讓他們感到窩心，讓他們感到被重視，而且不使他們擔心。孝順不僅要即時，而且是不看地方的，不管在任何的地方，都要重視孝道，都要做到孝順的行為。

人之所以為人，是因為我們人會想，會孝順。但是如果有人不孝順的話，那麼那種人就不配被稱為人，因為孝順是為人處事很重要的准繩，人家說：百善孝為先。即是此理，但願天下人都能做到孝道，不要等親愛的長輩逝去之後，才來後悔來不及。

孝敬父母議論文7

不久前，因為我奶奶的腳上長了一個腫瘤，做了一次手術，所以行動很不方便。

記得奶奶剛做完手術那天，爸爸就立馬下發了工作任務，詢問我的時候可婉轉了：「路路(我的小名)，奶奶行動不便，你要記住每天洗洗碗、給奶奶送送水，幫幫奶奶的忙，行嗎?」幫奶奶做事我很樂意，可我非常明白一點，每當爸爸問我行不行的時候，選擇是唯一的，只能回答好。不然離「竹筍炒肉」就不遠啦!

爸爸一說完我就開工了!「路路，你幫我把樓上的被子拿下來!」奶奶用純正的四川話說道。我蹦蹦跳跳地到樓上把奶奶的被子捧了下來。「路路，我有點渴，幫我倒點水，要稍微燙一點的!」我幫奶奶倒好了水，給奶奶端了過去，不過水不夠燙，回去重倒也是經常有的事。「路路，碗該洗了喲!」奶奶每次吃完飯都會提醒我，絕對不會忘啊!我家廚房的熱水來得特別慢，我的碗洗完了，熱水來了……每次洗完碗我的手都會紅通通的，卻還有別的事等著我去干。我覺得洗碗太辛苦了，因此抱怨過不少次。可是奶奶天天洗碗，從沒抱怨過。我才洗了幾天的碗，就在這叫苦，真是不應該!「路路，我想上個廁所，你扶我一下。」我攙扶著奶奶去廁所，上完廁所再把奶奶扶回去。反正奶奶大大小小的事我都一手包辦了。奶奶的命令無時不在，我在認真做作業的時候，奶奶突然叫我端個水是很正常的!所以我得「時刻准備著」!這種事做多了，我也厭煩了，覺得我就像奶奶的傭人，可我仔細想想，要是照我這么說的話，那奶奶豈不是當了一輩子的傭人嗎?

我有個幼兒園同學，他在家是有償服務的：洗個碗8塊，倒個垃圾3塊，家裡還是有電梯的!為自己父母做事還要報酬!我在「網路」上看到一個問題：說幫父母做家務是助人為樂嗎?我看了真氣憤，父母生我們，叫助人為樂嗎?父母一輩子為我們做的那麼多的事，從我們的出生開始，每一天都在為我們的衣食住行而操心，這能叫助人為樂嘛?!

長輩、父母的愛是無私的，他們一直在為了我們操勞。以前是我們小，還不懂的孝敬父母，可現在。我們應該去孝敬父母，報答他們為我們所做的一切!

『柒』 關於孝順的議論文(集錦6篇）

關於孝順的議論文（1）

5月10日，母親節，本是洋節，近年在中國頗受關注。社交媒體上，人們曬出母親照片，表達感恩。然而，秀愛於網路，似乎僅是形式，少了真實感。孝敬父母是中華傳統，孝順應體現在日常，如陪伴、關愛。簡單行動遠勝形式表達，更能觸動人心。

孝順父母，重在行動而非形式。送禮物、做家務、聊天，都是孝順的體現。母親節的表達，固然溫馨，但不應成為孝順的唯一方式。孝心在於平時，關注父母健康，陪伴他們，才是真孝。

關於孝順的議論文（2）

母親節，本是表達對母親感恩的日子，但許多人選擇在社交媒體秀孝順。秀孝順，固然能表達感情，但形式大於內容，少了真實情感的流露。孝順，重在實際行動，陪伴、關愛，而非秀在朋友圈。

孝順父母，不應只在母親節。日常生活的點滴，如問候、關心，都是孝順的表現。不必拘泥於形式，孝順應該在每一天，而不是僅限於節日。

關於孝順的議論文（3）

母親節將至，有人選擇在社交媒體秀孝順，展現對母親的關心。秀孝順，固然能表達感情，但重要的是行動。送禮物、陪伴、傾聽，都是孝順的體現。不必過分強調形式，行動遠勝於形式。

孝順，不應只在母親節。日常生活中，關心父母、陪伴他們，才是真正的孝順。不必拘泥於形式，行動比形式更重要，是孝順的真正體現。

關於孝順的議論文（4）

母親節，社交媒體上秀孝順，有人質疑其真實性。秀孝順，固然能表達感情，但不應被過度解讀。孝順，不應只在特定節日，而應是日常生活中的一部分。不必過分強調形式，行動遠比形式重要。

孝順，不應只在母親節。日常生活的點滴，如問候、關心，都是孝順的表現。不必拘泥於形式，行動比形式更重要，是孝順的真正體現。

關於孝順的議論文（5）

母親節，同學們討論秀孝順的意義。有人認為秀孝順能表達感情，也有人認為禮物再小，也是一份心意。秀孝順，固然能表達感情，但應注重行動而非形式。不必過分強調形式，行動比形式更重要，是孝順的真正體現。

關於孝順的議論文（6）

母親節，秀孝順在社交媒體上盛行。但真正的孝順，不應只在形式上。行動比形式更重要，如陪伴、關心、傾聽。不必過分強調形式，行動才是孝順的真正體現，讓母親感受到你的愛。

『捌』 心存孝心議論文800字中學生作文

孝敬父母是人類美德的重要組成部分，體現了一個人的善心與良心。尊敬長輩，關愛家庭，是社會成員的基本職責，也是人類社會得以延續和發展的重要基石。在漫長的歷史長河中，孝敬父母的美德得到了廣泛傳播與推崇，成為人們評價個人品質的重要標准。

在個人成長過程中，孝敬父母不僅是必要的道德規范，更是塑造良好性格的關鍵。當我們以孝敬父母的態度對待周圍的人時，我們會更加懂得感恩、謙遜和寬容，這些品質將伴隨我們一生，成為我們為人處世的重要准則。一個真正懂得孝敬父母的人，往往也能夠在其他方面展現出色的品質，如勤奮、誠實和責任感。

孝敬父母的重要性不僅僅在於個人品德的修養，更在於它對社會風氣和家庭和諧的影響。一個充滿孝道的家庭，往往能夠營造出溫馨和諧的氛圍，促進家庭成員之間的理解和支持。而在社會層面，孝敬父母的美德也能夠促進社會的團結與穩定，增強人們的凝聚力和向心力。

孝敬父母並不意味著無條件的服從，而是在理解與尊重的基礎上，給予父母最大的關懷和支持。這種關懷不僅體現在物質上，更在於精神上的慰藉。在日常生活中，我們可以通過傾聽父母的心聲，關心他們的健康，陪伴他們度過孤獨的時光，以及在他們需要幫助時伸出援手，來表達我們對他們的孝敬之情。

在現代社會，盡管生活節奏加快，競爭壓力增大，我們更應該銘記孝敬父母的重要性，努力在忙碌的生活中找到時間，去關愛和陪伴我們的父母。這不僅是對父母的回報，也是對自己心靈的一次凈化。讓我們將孝敬父母的美德傳承下去，讓它成為我們人生旅途中寶貴的財富。