⑴ 聖經中帶有應許的誡命 — 孝敬父母
長久以來，我對父親節和母親節一直無感甚至有意迴避，甚至在教會母親節禱告祝福中口無遮攔的吐露了這種想法，我似乎天生對任何形式化的東西都會保留存疑的態度。
武志紅的巨嬰論更是啟發我去思考 「孝順」 是否是一種包裹在傳統道德外衣下的道德綁架，這本書被下架的命運也暗示了它與現在社會的主流道德體系並不兼容。
聖經中指出，孝敬父母是基督徒必須遵守的並帶有應許的誡命，對不孝敬的行為以及不孝敬的後果給出了細致的描述，這些行為無一例外在我們現在的社會中已經司空見慣。
例如當下因為拆遷引發的老輩財產分配調解類節目依舊是上一代人熱衷觀賞的欄目，似乎每個人都認同在法律條款下指導的公平分配的正確性和合理性，卻不知已經深陷在偷竊父母的罪中，他們也因此承受了失去喜樂、安穩，家庭破散甚至生命終結的懲罰，先知們的話語無不一一應驗。
箴言中簡潔明了的指出什麼是孝敬 —— 就是使父母歡喜快樂。
當下社會對如何使父母喜樂也給出了行為標准，「常回家看看」 可以算是其中的經典之經典。基督徒們相信神會為每個人預備下他們所需要的，而需要的並不一定是他們出於人的意念所想要的那些。我們父母受所處社會觀念的影響，自己所理解和想要的孝敬，可能並不是他們真正需要的，最終短暫的快樂過後終歸原樣，正像傳道書中說的一切日光之下的事終歸是虛空。
聖經的經典之處在於它不僅能夠在真理的層面上給出定義、反例和預言，還給出了具體實踐 —— 父母喜樂的本質是因為自己的孩子成為了義人。
義人指那些信靠神；不斷追求真理；拋棄罪里的舊我；與耶穌同釘十字架活出新生命；領受了神的恩典、智慧、喜樂、幸福的人，小時候常聽見老人說：「孩子淘（氣）點兒沒關系，道兒別走偏了」，就有點類似這個道理。
作為基督徒的自己，能夠將福音帶給父母，讓他們能夠看到自己孩子在新生命中的改變，並有機會在真理中活出自己的新生命，獲得神所應許的喜樂、平安、幸福時，就是最好的孝敬之一。
⑵ 什麼是孝敬父母在聖經中的重要性
【對父母的敬愛，聖經中的教導】在聖經的教導中，孝敬父母被視為一項重要的道德義務和宗教責任。上帝賦予父親在家中享有尊嚴的地位，母親則被賦予了保護和養育家庭的權利。尊重和孝敬父親，不僅是對其辛勤勞動的彌補，也是對罪惡的抵制。那些孝敬父親的人在祈禱時，會得到天主的垂憐和喜悅，如同珍藏的寶貝，會帶來不斷的應允。同樣，母親的慈愛如同溫暖的陽光，孝敬母親的人會積累幸福。聖經強調，尊敬父母是敬畏上帝的一種表現，也是維護家庭穩定的神聖職責。對父親的尊敬和順從，是獲得祝福的關鍵，而忽視父母的存在和貢獻，則可能招致家庭的破裂和詛咒。因此，無論在何種情況下，我們都應該耐心地孝敬父母，尋求他們的祝福。在父母年老體衰時，我們應該善待他們，傾聽他們的智慧，這是真正的孝順。母愛的寬容如同春日的陽光，如果我們能夠忍受母親的過失，上帝將會賦予我們公正和智慧。而那些背棄父母的人，是對神聖義務的褻瀆。明智的選擇是與善良為伴，遠離邪惡。我們應該全心全意地孝敬父母，感激他們的付出，因為在我們的生命中，每一步他們都是那麼的重要。讓我們選擇明智，忠誠為伴，遠離偽善，以便在感恩和尊重中，建立和諧的家庭和人際關系。
⑶ 聖經中有關於孝敬老人，比如奶奶爺爺之輩的句子嗎
1. 當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。【出20:12】
2. 在白發的人面前，你要站起來，也要尊敬、緩慢地敬重老人，又要敬畏你的神。我是耶和華。【利19:32】
3. 不可嚴責老年人，只要勸他們孝敬父母，如同父親。勸少年人如同弟兄。【提前5:1】
4. 勸老年婦女如同母親。勸少年婦女如同姐妹。總要清清潔潔的。【提前5:2】
這里提到的長輩，可以是父輩，也可以是祖輩。