㈠ 古代人們怎樣孝順老人
孝感動天 舜,傳說中的遠古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才幹,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經過多年觀察和考驗,選定舜做他的繼承人。舜登天子位後,去看望父親,仍然恭恭敬敬,並封象為諸侯。 親嘗湯葯 漢文帝劉恆,漢高祖第三子,為薄太後所生。高後八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,聞於天下,侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯葯,他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發展農業,使西漢社會穩定,人丁興旺,經濟得到恢復和發展,他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。 嚙指痛心 曾參,字子輿,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,世稱「曾子」,以孝著稱。少年時家貧,常入山打柴。一天,家裡來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:「有客人忽然到來,我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人,以禮相待。曾參學識淵博,曾提出「吾日三省吾身」(《論語·學而》)的修養方法,相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典,後世儒家尊他為「宗聖」。 百里負米 仲由,字子路、季路,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說:「即使我想吃野菜,為父母親去負米,哪裡能夠再得呢?」孔子贊揚說:「你侍奉父母,可以說是生時盡力,死後思念哪!」(《孔子家語·致思》) 蘆衣順母 閔損,字子騫,春秋時期魯國人,孔子的弟子,在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說:「孝哉,閔子騫!」(《論語·先進》)。他生母早死,父親娶了後妻,又生了兩個兒子。繼母經常虐待他,冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天,父親出門,閔損牽車時因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。父親返回家,要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說:「留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動,就依了他。繼母聽說,悔恨知錯,從此對待他如親子。 鹿乳奉親 郯子,春秋時期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山,鑽進鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時,看見獵人正要射殺一隻麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現身走出,將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護送他出山。 戲綵娛親 老萊子,春秋時期楚國隱士,為躲避世亂,自耕於蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色綵衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷。一次為雙親送水,進屋時跌了一跤,他怕父母傷心,索性躺在地上學小孩子哭,二老大笑。 *****葬父 董永,相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其後父親亡故,董永*****至一富家為奴,換取喪葬費用。上工路上,於槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此,槐蔭改名為孝感。 刻木事親 丁蘭,相傳為東漢時期河內(今河南黃河北)人,幼年父母雙亡,他經常思念父母的養育之恩,於是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過雙親後自己方才食用,出門前一定稟告,回家後一定面見,從不懈怠。久之,其妻對木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實情,遂將妻子休棄。 行佣供母 江革,東漢時齊國臨淄人,少年喪父,侍奉母親極為孝順。戰亂中,江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊人慾殺死他,江革哭告:老母年邁,無人奉養,賊人見他孝順,不忍殺他。後來,他遷居江蘇下邳,做僱工供養母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉,章帝時被推舉為賢良方正,任五官中郎將 懷橘遺親 陸績,三國時期吳國吳縣華亭(今上海市松江)人,科學家。六歲時,隨父親陸康到九江謁見袁術,袁術拿出橘子招待,陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時,橘子滾落地上,袁術嘲笑道:「陸郎來我家作客,走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?」陸績回答說:「母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親,十分驚奇。陸績成年後,博學多識,通曉天文、歷算,曾作《渾天圖》,注《易經》,撰寫《太玄經注》。 埋兒奉母 郭巨,晉代隆慮(今河南林縣)人,一說河內溫縣(今河南溫縣西南)人,原本家道殷實。父親死後,他把家產分作兩份,給了兩個弟弟,自己獨取母親供養,對母極孝。後家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔心,養這個孩子,必然影響供養母親,遂和妻子商議:「兒子可以再有,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時,在地下二尺處忽見一壇黃金,上書「天賜郭巨,官不得取,民不得奪」。夫妻得到黃金,回家孝敬母親,並得以兼養孩子。 扇枕溫衾 黃香,東漢江夏安陸人,九歲喪母,事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席;寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典,文采飛揚,京師廣泛流傳「天下無雙,江夏黃童」。安帝(107-125年)時任魏郡(今屬河北)太守,魏郡遭受水災,黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。 拾葚異器 蔡順,漢代汝南(今屬河南)人,少年喪父,事母甚孝。當時正值王莽之亂,又遇飢荒,柴米昂貴,只得拾桑葚母子充飢。一天,巧遇赤眉軍,義軍士兵厲聲問道:「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里?」蔡順回答說:「黑色的桑葚供老母食用,紅色的桑葚留給自己吃。」 赤眉軍憐憫他的孝心,送給他三斗白米,一頭牛,帶回去供奉他的母親,以示敬意。 湧泉躍鯉 姜詩,東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻。夫妻孝順,其家距長江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚,夫妻就常做魚給她吃,婆婆不願意獨自吃,他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大,龐氏取水晚歸,姜詩懷疑她怠慢母親,將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後,婆婆知道了龐氏被逐之事,令姜詩將其請回。龐氏回家這天,院中忽然噴湧出泉水,口味與長江水相同,每天還有兩條鯉魚躍出。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠走江邊了。 聞雷泣墓 王裒,魏晉時期營陵(今山東昌樂東南)人,博學多能。父親王儀被司馬昭殺害,他隱居以教書為業,終身不面向西坐,表示永不作晉臣。其母在世時怕雷,死後埋葬在山林中。每當風雨天氣,聽到雷聲,他就跑到母親墳前,跪拜安慰母親說:「裒兒在這里,母親不要害怕。」他教書時,每當讀到《蓼莪》篇,就常常淚流滿面,思念父母。 乳姑不怠 崔山南,名,唐代博陵(今屬河北)人,官至山南西道節度使,人稱「山南」。當年,崔山南的曾祖母長孫夫人,年事已高,牙齒脫落,祖母唐夫人十分孝順,每天盥洗後,都上堂用自己的乳汁喂養婆婆,如此數年,長孫夫人不再吃其他飯食,身體依然健康。長孫夫人病重時,將全家大小召集在一起,說:「我無以報答新婦之恩,但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官,果然像長孫夫人所囑,孝敬祖母唐夫人。 卧冰求鯉 王祥,琅琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。繼母食後,果然病癒。王祥隱居二十餘年,後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。 恣蚊飽血 吳猛,晉朝濮陽人,八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮,沒有蚊帳,蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲叮咬而不驅趕,擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。 扼虎救父 楊香,晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻,忽然跑來一隻猛虎,把父親撲倒叼走,楊香手無寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了。 哭竹生筍 孟宗,三國時江夏人,少年時父亡,母親年老病重,醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬,沒有鮮筍,孟宗無計可施,獨自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少頃,他忽然聽到地裂聲,只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜,採回做湯,母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。 嘗糞憂心 庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令。赴任不滿十天,忽覺心驚流汗,預感家中有事,當即辭官返鄉。回到家中,知父親已病重兩日。醫生囑咐說:「要知道病情吉凶,只要嘗一嘗病人糞便的味道,味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便,發現味甜,內心十分憂慮,夜裡跪拜北斗星,乞求以身代父去死。幾天後父親死去,黔婁安葬了父親,並守制三年。 棄官尋母 朱壽昌,宋代天長人,七歲時,生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗時,朱壽昌在朝做官,曾經刺血書寫《金剛經》,行四方尋找生母,得到線索後,決心棄官到陝西尋找生母,發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟,母子歡聚,一起返回,這時母親已經七十多歲了。 滌親溺器 黃庭堅,北宋分寧(今江西修水)人,著名詩人、書法家。雖身居高位,侍奉母親卻竭盡孝誠,每天晚上,都親自為母親洗滌溺器(便桶),沒有一天忘記兒子應盡的職責。
㈡ 怎樣才算是很孝順老人
不能給精神上滿足,物質上也算是一種孝順,寄禮物寄錢也可以,有空還是多多陪陪老人,老人更多還是情感的需要,給錢財也是讓老人過上更好的生活,老人會理解的,祝老人們健康長壽
㈢ 如何孝順老人
百善孝為先.首先要善待老人.我認為,只有精神物質兩方面都讓老人滿足,做兒女的才是真正盡到了孝心。因此,在生活中,子女要盡量順從老人不惹他們生氣,尊重他們自己的選擇!最簡單的方式或許就是滿足父母的期望.因為老人是最怕寂寞的。我建議你盡自己所能,做到今生無悔!我們要學會感恩,孝道就是感恩。感恩是一種力量,感恩是一種責任,感恩是一種義務!感恩是我們民族的美德。百善孝為先.首先要善待老人.我認為,只有精神物質兩方面都讓老人滿足,做兒女的才是真正盡到了孝心。因此,在生活中,子女要盡量順從老人,與老人交心,使老人精神得到撫慰。在物質上也要盡量滿足老人的需求,讓老人的衣食住行都得到保障.老人們都希望子女找點空閑,找點時間,帶著孩子常回家看看。老年人在子女的孝心需求方面,其精神層面的需求更勝於物質的需求,所謂精神需求就是希望子女多與自己溝通、交流,使自己的生活充滿親情。此外,老年人還需要子女的尊重和善待。在生活中,老年人都希望子女能充分尊重自己的生活選擇。所以說,做子女的要處處尊重老人,甚至是老人的一些缺點,子女也要多寬容和諒解。
㈣ 人老了以後,子女是不是孝順,看到哪幾個細節就知道了
人老了之後,子女是不是孝順,看到哪幾個細節就知道了?
中國有句古話叫“養兒防老”,人不同於動物 繁衍後代不僅是為了延續香火,更是為了體會不到含辛茹苦養大孩子的使命感。當然,除了精神層面的享受,人類生養子女也是為了晚年生活有人照顧,得到一定的保障。如今年輕人的生活越來越忙碌,一年到頭能在父母身邊盡孝的機會屈指可數。那麼,人老了之後,子女是不是孝順,要怎樣辨別呢?
當然,付出是相對的,如果父母年輕時沒有履行做父母的責任,那就不要抱怨兒女的不稱職。正所謂“父慈子孝”,愛是相對的,是共同付出的,你用真心愛孩子,含辛茹苦把他養大,相信不用任何人開口,孩子也會用最好的愛報答你的養育之恩。孝道,不是單方面,是種下了因,最終結了果。
㈤ 為什麼人到了晚年,子女越孝順老人越不覺得幸福
為什麼人到了晚年,子女越孝順老人越不覺得幸福?
作為子女,我們都認為當父姥姥了,能夠陪伴在他們身邊。越來越孝順他們,他們都會感到十分的幸福。但是根據調查顯示,子女越孝順的老人卻越不容易感到幸福。這到底是為什麼呢?為什麼約孝順的子女卻反而讓老人感到並不幸福呢?
有的父母長期被一些疾病所困擾,但是子女卻一定要救治這些老人,也有的時候會感到十分的不幸福。老人在年輕的時候身體十分好,但是老了之後難免會出現一些問題,有的時候可能剩下的時間都要在床上度過,活的沒有任何快樂和尊嚴。這個時候,老人很多都不想在治療自己的疾病,只想在有限的時間內想吃什麼就吃什麼,想怎麼玩兒就怎麼玩兒,不需要受到任何的束縛,也不想呆在醫院里。天天對著病床和病人醫生,而是想回自己的家裡,快快樂樂的和相信朋友以及自己的家人度過自己的晚年。這個時候很多子女並不理解,就像盡自己最大的能力將老人治好。但是這確實是一個花錢還受罪的是治病,老人身心都會受到很多的折磨,而且在父母的心裡花了這么多錢,無疑是給子女造成了巨大的財政壓力,而且照顧父母也會花費子女的心血,對於父母來說,這都是他們給子女帶來的麻煩,這是他們不想造成的,也不願意給子女帶來的這些困擾。
所以說,對父母的孝敬也要考慮到父母的感受,而不是一味的做自己想做的事,要把父母需要的感情進行付出。反而才能夠讓父母感到更加的開心。
㈥ 孝敬老人,伺候老人的最終都成了別人眼裡的壞人,這是為什麼而不伺候的卻成為好人了
遠的香近的臭
㈦ 為什麼人到晚年,子女越孝順老人越覺得不「幸福」
因為,他們總覺得孩子應該在外面拼搏,而不是自己阻礙了自己孩子的發展。我來講一個真實的事件。我二嫂的媽媽生病住院了,我二嫂孝心最好,除了每天在醫院伺候,還墊付了全部醫葯費。我二嫂有一哥一弟一妹,其中大哥大嫂因為和媽媽吵過嘴,一直沒有來往。這次老太婆住院,大兒子不知怎的聽說了,就來到了醫院探望,你們猜買的什麼禮物?一雙解放鞋。
我聽到一位同事說許多在醫院住院的老人都有一種奇怪的現象。也就是說,如果老人生病了,無論是出錢,還是出力,很多真正在生活中備受寵愛的孩子,都出不了多少。俗話說,老實人吃虧,這話有時候還真是不錯。老實人往往沒有那麼多的心眼,所以在老人面前,不能很吃香,也不會得到很多的利益。真正油嘴滑舌,心機深沉的人,往往更容易取得老人的信任,把好處都得了去。
㈧ 孝順老人應該怎麼樣做起
每一個家庭都會有老人,每一個老人都需要我們更多的關注,現在中國已經進入一個老齡化的時代,我們不可避免的需要面臨照顧老人的責任。因此孝順父母,就成為現在最大的課題,今天我說一下怎麼樣孝順自己的父母。
01
孝順自己的父母,首先你要有耐心,因為爸爸媽媽見到你的時候,難免會十分關心你,喜歡和你嘮嘮叨叨。此時你應該耐心的傾聽爸爸媽媽的講話,這樣他們才會很開心。
02
爸爸媽媽的年級越來越大了,作為孩子我們應該學會順從自己的父母。千萬不要隨隨便便的頂撞他們,因為你頂撞父母的時候,他們會十分的傷心。記住千萬不要傷害,自己的摯愛。
03
我們在生活中跟爸爸媽媽難免會遇到矛盾,畢竟你和自己的父母有一定的代溝,這是很正常的事情。遇到這些爭執的時候,其實你只要笑著答應他們就可以了,至於你自己怎麼樣生活,相信他們並不會干涉。
04
生活中爸爸媽媽你要放在心上,記得爸爸媽媽的生日是什麼時候,同時要給爸爸媽媽准備一些禮物,讓他們感覺到你時刻記著他們,這樣老人才會十分的開心和快樂,禮物當然要選擇營養品為好!
05
無論你有多大,你也是爸爸媽媽眼中的孩子,所以時刻要記得聽爸爸媽媽的話,讓爸爸媽媽感覺你依舊是有一個很乖巧的孩子,這樣他們的心態也會越來越年輕,這對你和爸爸媽媽的關系有好處。
06
爸爸媽媽的年級越來越大,他們的身體難免會出現不舒服的情況,建議你要隨時關注他們的身體健康,及時的給爸爸媽媽做身體檢查,有什麼問題要及時的治療,這樣老人才能健康。
07
我們要體諒自己的爸爸媽媽,特別是現在一些人,竟然老大不小依舊在做吭老族,這樣的情況下你的爸爸媽媽會很難過,所以一定要自立自強,這樣才是孝順爸爸媽媽最好的行動。
08
現在很多老年人,失去了自己的老伴,這樣他們會十分的孤單。作為孩子,我們應該鼓勵老人,勇敢尋找自己的另一半,因為老人需要有一個伴侶,這樣他們才會真正的快樂起來!
特別提示
老年人需要年輕人的關心,也需要社會的關心,讓我們從自己做起,關心每一位老人!
㈨ 怎樣孝敬自己的父母長輩
怎樣才是孝敬父母
在人的一生中,父母的關心和愛護是最真摯最無私的,父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高、比地厚,是人世間最偉大的力量。因此,孝敬父母是做人的基本道理,是天經地義的美德,也是各種品德形成的前提。
然而怎樣才是真正的孝敬父母呢?
有的人的觀點是:以順為孝,凡事都該順著老人,即使老人的觀點是錯誤的、提出的要求是無理的,也要順著,哪怕是傷害了其他親人的感情、違背了社會的公德,也在所不辭。還說:「孝順、孝順,不順怎麼算孝「。
我的觀點是:順從父母是作子女應該做的,但決對不能一味的過分順從。因為老人同年青人所處的環境不同,出生的年代也不同,勢必會造成觀念上的差異,若一味的順從老年人,就等於在縱容自己的父母,把不是當成是、把無理當成理,表面上的孝順反倒成了不肖。事事都順從,若有一事不順從,就為大逆不道。
一時違背了老人錯誤的意願,慢慢的老人會想明白的;若盲目的不顧現實而一味的順從,結果只能是事與願違,以順為孝,必然會傷害一些親人的感情;以敬為孝,是在相對公正的前提下進行的,最後必然是皆大歡喜。
那麼怎麼樣來孝敬自己的父母呢?
父母年邁體弱時,更需要子女在物質和精神上雙方面的照料。因此,子女除保障父母的生活外,還應該在精神方面給父母更多的愛和熱情。
1、要保證老人的基本生活,經濟上要有付出,畢竟「養兒防老」,有富同享,有苦盡量自己受著。
2、不讓老人總為自己操心,讓老人享享清福。
3、多關注父母的健康,引導父母進行健康的生活方式。老人可是家中的寶啊!父母健康是子女最大的福氣啊!
4、送給老人最好的禮物是希望,要不斷的努力工作,多出成績,讓老人為子女的成功而感到自豪、感到驕傲。
5、孝敬父母不在於多麼「光宗耀祖」,老人需要兒女堂堂正正做人,規規矩矩做事,不給父母臉上抹黑,不讓父母為自己的兒女臉紅。
6、「找點空閑找點時間,領著孩子常回家看看……」 幫父母做做家務、下下廚,多買些瓜、果、梨、桃等老人喜歡吃的食品。有錢沒錢不是最關鍵的,有心有意才是最真摯的。。。。。。哪怕回家陪爸爸喝杯酒陪媽媽逛逛超市,也是兒女的一片心意
7、嚴寒酷暑,打個電話回家問問父母的身體狀況;逢年過節,回家給父母報告一下學習、工作、生活的情況,這都是在精神上對父母的孝敬。
8、要學會「哄」老人,俗話說:「小小孩,老小孩」。人老了性格上也跟小孩一樣,是需要「哄」的,在精神上要安慰他們,不要讓他們產生太多的失落感。要用一種寬容、理解、發自內心的愛。對老人進行「耐心細膩」的照顧。
9、豐富老人的業餘生活,找些單為老年人舉辦的活動,讓老人參加,有空多陪陪老人散散步、聊聊天,有條件的,帶父母出去旅遊一下。
不管你採取什麼樣的方式,最重要的是:讓老人想起你就感覺滿足,滿臉就洋溢著幸福的微笑。
孝敬父母就在當下,在每時每刻,不要等到我們到了父母的年齡的時候,再去體味父母當時的感受,那將悔之晚已啊!
㈩ 怎樣贊揚孝順在臨終老人前的兒女們
要贊揚孝順,在臨終老人錢的兒女們確實是應該表揚一下,因為現在的有些人確實不孝順了,所以孝順的兒女應該值得表揚