國學第四課行孝敬長

1. 關於孝敬長輩的演講稿2020

愛是人類自古以來擁有的一份情感，一份表達，用愛去展現孝敬的風采，用愛去表達去釋放一份孝敬。孝敬父母與長輩應我們每個人的責任，不可推辭的責任。一起來看看關於孝敬長輩的 演講稿 2020，歡迎查閱!

關於孝敬長輩的演講稿1

是誰，讓我們來到這個美好的世界?是誰，為我們創造了一個快樂的成長環境?是父母。

孝敬父母是中華民族的傳統美德。自古到今，有多少感人肺腑的孝心 故事 在民間流傳著——「緹縈上書救父」、「花木蘭替父從軍」、「伯愈敬母泣杖」等等。他們這種行為、精神不正是我們要學習的嗎?

現在大多數的孩子都嬌生慣養，象一個個小公主、小王子似的，過著衣來伸手、飯來張口的生活，平常對父母呼來喚去，自己的事情都等著父母來做，父母跟僕人沒什麼兩樣了。

你應該很小就聽過《世上只有媽媽好》這首歌吧，它反映了母愛的可貴，有媽的孩子象塊寶，有父母的孩子最幸福。在你傷心的時候，有人替你擦眼淚;在你高興的時候，有人比你還高興;在你不順心的時候，有人鼓勵你要堅強;在你不痛快的時候，有人承受著你的發泄;在你生病的時候，有人半夜起來為你喂葯……然而，父母為我們付出了這么多，我們又做過什麼呢?好好 反思 一下吧!現在有一些孩子，受到社會上不良風氣的影響，漸漸學會了抽煙、喝酒，甚至打架、偷竊，父母常常礙著面子給別人道歉。電視上也經常看到兒女成家後就把父母趕出家門的例子。其實，父母最大的心願就是兒女能健康、幸福、快樂。

父母的生育之恩和養育之情是我們一生都無法償還的。因此，藉此書信 文化 活動，我希望所有的小朋友，從現在開始，養成良好的生活習慣，從小事做起，從點滴做起，做一個孝敬父母的好兒女。

關於孝敬長輩的演講稿2

我還在幼兒園時，由於媽媽的引導，我參加了國學班的學習，誦讀了《三字經》、《弟子規》、《論語》等 國學經典 ，讓我明白了，孝乃為人之本，行孝一定要趁早。於是，我告訴自己，我要做一名好學生，我更要做一個好女兒!

時間過得好快，現在我已經是一名五年級的小學生了，在我成長的過程中，在我平時感恩的生活中，我認為孝順父母就是要處處順著父母，不頂撞，不抱怨。其次就是我們要好好學習，做好我們該做的事，多幫父母做力所能及的事，讓父母少操勞多放心，讓父母因有我們而驕傲!

一年一度的 重陽節 又要到了，今年的重陽節我該為父母做點什麼呢?想著想著，我突然想到了一個公益 廣告 ，一個年輕的媽媽在給自己婆婆洗腳時，無意中被自己只有幾歲大的孩子看到了，於是這個孩子用盡了全身的力氣，端著半盆水顫顫危危地往房間走，這時媽媽走了過來，這個小孩子說：「媽媽，洗腳!」在給媽媽洗腳時，這個孩子用稚嫩的聲音說：「媽媽，我也給你講小鴨子的故事。」想到這兒，我也打來了一盆水，端到媽媽面前，「媽，來，我給您洗腳。」媽媽吃驚地望著我，「你，你這是幹啥?怎麼突然想起給媽媽洗腳?」媽媽很不適應地把腳向後縮了一下，我堅持脫去媽媽的拖鞋，把媽媽的腳放到了水盆里，我仔細地給媽媽洗著腳，這時的媽媽特別安靜，嘴角帶著感動的笑容。我明白了，其實媽媽是喜歡讓我給她洗腳的，只是因為我長這么大才第一次給媽媽洗腳，媽媽有點不適應而已，以後我要多給媽媽洗腳，讓媽媽越活越象一個幸福的娃娃!

我們常聽有人說，等我長大了，等我有錢了，我一定要好好地孝敬父母，可是有多少人，他所謂的機會還沒等到，他已經永遠地失去了孝順父母的機會啊!《孔子集語》中有這樣一個故事：春秋時期，孔子和弟子們出去遊玩。忽然，孔子聽到有人啼哭的聲音，就尋聲找去，想看看發生了什麼事。原來啊，啼哭的人名叫皋魚，他說：「我年輕時好學上進，為了求學曾經游歷各國，等我回來時，父母都已經雙雙故去。作為兒子，當初父母需要孝敬時，我卻不在身邊，如今，我想要孝順父母，父母卻已經不在了。想到這些，內心悲痛，所以痛哭。」

「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」我希望大家趁我們的父母還健在的時候，請抓緊時間好好地孝敬他們吧!什麼都能等，唯獨孝順父母，我們不能等啊!

關於孝敬長輩的演講稿3

孝是什麼?是中華民族的傳統美德，百善孝為先，孝是做人的根本，父母養育我們半輩子，而我們只需要孝敬他們的餘生。

現代時期，就有許許多多的孝子，陳毅元帥就是其中的一個，路過自己的家鄉，回家探望母親發現母親已經大小便不能自理了，就給母親洗了一些臟衣服做了一些 家務活 兒，陳毅元帥每天工作繁忙有很多事情要處理，但每天都要抽空來孝敬母親，何況我們還是有大把空閑的小學生。

我家因為開了一個小飯店，媽媽一個人一身兼數職，跑上跑下都是媽媽在忙，由於家務活兒乾的太多腿關節這兒很酸，每天下午放學寫完老師布置的家庭作業我就給媽媽捶捶腿，讓她放鬆放鬆;媽媽每天頭痛都要吃葯，每天早上我起來給媽媽准備好一杯熱水和吃的葯片。他們忙起來了可能會有「健忘症」容易把這件重要的事情。

我們現在是一名小學生能力不大，不能為父母做什麼事，但是我們可以做的就是孝敬父母的事情，父母讓我們上學讀書就是為了讓我們能有一個好的前途、好的未來所以我們千萬不要辜負了自己的父母讀好書，讀透書，學到無限的知識這就是我們對父母應該盡到的孝敬。其實盡孝並不難，給父母泡一次腳，幫掃一次地，給父母倒一杯水，為他們捶一次腿等，這些都是盡孝。盡孝就在身旁的點點滴滴。

「孝」是美的字眼，他使我們的家庭和睦，國家團結。百善孝為先，作為一個中國人，孝是我們應該做的，百善孝為先，我們要把我們的傳統美德發揚光大，今天你盡孝了嗎?

關於孝敬長輩的演講稿4

很小的時候，我就是在「慈母手中線，遊子身上衣……」的吟誦中睡著的。

上小學了，從《天仙配》的電視劇里，我看到了董永賣身葬父的感人之舉，「孝恩」因之得名。

步入初中，學習了李密的《陳情表》，王祥卧冰求鯉，岳飛事親，無一不令人動容。

孝是中華民族的傳統美德，古人為我們做了表率;孝是中華民族的精神瑰寶，我們應繼承和發揚，但我一直未真正明白，直到父親為我詮釋了這個字的含義。

天空一碧如洗，只有那輪驕陽掛在空中，向大地散播熱量和光明，連蟬都熱得沒有力氣去聒叫了，繁茂的大樹下也無人乘涼，大家躲在房中，不敢邁出一步。

父親從不下廚，可是那段昏暗的日子裡，他每天都去廚房，與鍋、碗、瓢、盆打交道，黑米粥、排骨湯、清蒸魚，每一樣令我垂涎。他只留給我一小部分，剩下的便裝在保溫筒里帶走。我知道，是給爺爺送去的。爺爺不是父親的親爸爸，是繼父。爺爺病得不省人事的時候，口裡喃喃地叫著爸爸的乳名，於是，除了吃飯時間，他寸步不離地守在病床前。

每次去醫院探病，父親都在床前忙碌著，用棉簽蘸水塗抹爺爺的嘴唇保持濕潤，清理大小便，整理爺爺衣服，每次都是這樣。我不由得敬佩起父親來。日子一天天地流逝，爺爺在父親的照顧下漸漸好轉。出院的那天，爸爸扶著爺爺走進家門時，我看到爺爺眼角邊的水珠，在陽光下熠熠生輝。

那是很久以前的事了，每次想起，都會好奇地問爸爸：「為什麼你執意一人照顧爺爺呢?」父親只是笑了笑，淡淡地道：「他需要我，我年輕時不懂事，傷害了他老人家，現在要盡孝報恩哪!」我略有所思地點了點頭，問道：「現在晚嗎?」他目光投向遠方，依舊平淡的語氣，說：「晚了，但是正因為如此，才要在現在更好地盡孝啊。你只要明白一句話「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」，到那時，才悔之晚矣。」

我還小，不懂這些話的含義。

漸漸長大了，我才逐漸明白，親人給予了我們太多，我們還也還不盡，報也報不完。「誰言寸草心，報得三春暉」說得就是這個道理。我要將孝心傳承下去，好好報答父母的養育之恩。

孝心需要傳承，我端起一杯茶，走到父親面前，輕輕道了句：「您辛苦了!」

關於孝敬長輩的演講稿5

小時候，從未想過要感謝父母，總認為父母對我的付出是應該的。但長大之後，卻發現小時候的想法是多麼愚蠢。

隨著年齡的增長，我也學會心疼父母、關心父母了。我也曾不止一次地在心中向父母許下「孝」的宏願，就像書上說的：「相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就、衣錦還鄉的那一天，可以從容盡孝。」但讀了畢淑敏的《孝心無價》之後，我才發現自己「忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱」。於是我試著開始盡孝，開始感恩，開始報答……

我試著克制自己的暴躁脾氣，卻還是會對父母亂吼亂叫;我試著為父母排遣憂愁，卻還是會找出各種理由避免無聊的煩瑣;我試著成為父母的貼心小棉襖，為他們分擔工作、生活上的壓力，但我總是寧願去聽周傑倫口齒不清的R&B，也不願聽一句他們的嘮叨……

我到底做了哪些感謝父母的事情呢?無非是去超市回來時為父母分擔幾個大包小包，在媽媽洗澡時極不情願地為她擦背，在他們躺在床上看電視時被動地為他們關燈、倒水，凡買東西之前都想想父母賺錢的艱辛……這一切的一切怎能與他們的愛和付出相比呢?我只是一顆小水滴，他們卻是海洋。

在這世界上，即使到處都充斥冷漠，還有一個地方讓我停靠;即使所有人都反對我，還有兩個人給予我繼續走下去的力量。夜深了，人們都睡了，父母還在等待我回家喝熱乎乎的湯。那種感覺非常溫暖。

「有些事情，當我們年輕時，無法懂得;當我們懂得時，已不再年輕。」我不想讓這樣的遺憾發生在我身上。你想嗎?

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2. 國學中，如何養父母之身和如何養父母之志怎麼寫

如何行孝:養父母之身、養父母之心 、養父母之志 ,報父母十大恩德 。

3. 國學文化之孝道

       國學是文化之根，民族之魂，國學經典是中國五千年傳統文化的精髓。它的內容可以說包羅萬象，博大精深，而其中孝道不得不提。

       首先我們想想幾個漢字，一是老人的「老」字，下面是一把刀，把那把刀換成孩子的「子」，那個字就念什麼？「孝」。對，所以孝就是子女要把父母放到一個應有的高度。孔子說，「夫孝，德之本」，也就是說孝是道德的根本，如果不孝就是缺少道德的根本或者說是缺德！孔子又說，「夫孝，天之經，地之義，民之行」，意思是孝敬老人是天經地義的事，可事實上現在的孝道文化可憐啊！我們聽到過很多，比如有的人上了歲數，雖然地位錢財不缺，兒女三五個的不在少數，也都受了高等教育，拿到博士、碩士等學位，卻一個個飛到國外，再也不回來了，獨留老兩口子在家你看看我，我看看你，彼此抱怨一陣，生了那麼多兒女，讀了那麼多書，又有什麼用？然後，雙雙對坐，「流淚眼觀流淚眼，斷腸人對斷腸人」，日子一天一天這樣過去，唯一的好朋友，便是「電視機」來陪伴。還有我們聽過的一個老人死在了二兒子家門口，這樣的悲劇真的讓人寒。當我們都在指責兒女不孝的時候，有沒有反思過根源，到底是哪裡出了問題，才會發生這樣的悲劇。我想可能是每個人從小在家庭中受的教育吧。

       其實關於敬老、養老的專門史料記載可以追溯到兩千多年前，其中孔子最為提倡，《論語》裡面「孝」這個字出現了17次。而宋朝的趙普宰相說過，他是半部《論語》治天下，他為什麼能夠治天下呢？就是因為有孝道德教育，可見中國文化，把孝的教育作為管理的最好的方法在進行延續。

       中國的孝道，強調的是：孝敬父母的人第一步要自愛。孝經上說「身體發膚，受之父母，不敢損傷，孝之始也。」我們的身體毛發和肌膚是父母給予的，連著父母的心，哪怕有半點損傷和疾病都會讓父母揪心，所以我們必須時時刻注意自身安全不讓身體受到無故的傷害，注意身體健康，不讓疾病纏身，這樣父母就不會為我們擔心。讓父母安心度日以報答養育之恩，這是做到孝道的第一步。

       第二步應該就是孝敬父母。《弟子規》中「入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。」它把孝放到了首位，這也說明了孝悌之道 是我們的立身之本。我們中國人講孝道，如果對於自己的父母、兄弟、姊妹、朋友都沒有感情，親情不篤，而要他愛天下、愛國家、愛社會，那是空洞的口號，是不可能的。說他真的有愛心，他連父母、兄弟、姊妹、朋友都沒有愛過，怎會愛天下、國家、社會？人生的幸福，最幸福的是父母尚存，上有父母，旁有兄弟姊妹，和睦康樂，這是人生最快樂、最幸福、最健康的家庭、社會、精神心理生活。倘使人人如此、家家如此，則天下太平。所以，儒家孔孟之道提倡孝道的理由，就是為了建立家庭健康、社會健康、人類健康。

       有一個故事說：有一天，有人問一位老先生，太陽和月亮哪個比較重要。那位老先生想了半天，回答道：「是余激月亮，月亮比較重要。」「為什麼？」「因為月亮是在夜晚發光，那是我們最需要光亮的時候，而白天已經夠亮了，太陽卻在那時候照耀。」你或許會笑這位老先生的糊塗，但你不覺得很多人也是這樣嗎？每天照顧你的人，你從不覺得有什麼，若是陌生人偶爾幫助你，你就認為他人好；你的父母家人一直為你付出，你總覺得理所當然，甚至有時候還嫌煩；一旦外人為你做出了類似行為，你就會分外感激。這不是跟「感激月亮，否定太陽」一樣糊塗嗎？

       有個女孩跟媽媽大吵了一架，氣得奪門而出，決定再也不要回到這個旦毀謹討厭的家了！一整天她都在外面閑逛，肚子餓的咕嚕咕嚕叫，但偏偏又沒帶錢出來，可又拉不下臉回家吃飯。一直到了晚上，她來到一家面攤旁，聞到了陣陣香味。她真是好想吃一碗，但身上又沒模基錢，只能不住的吞口水。忽然，面攤老闆親切的問：「小姑娘，你要不要吃面啊？」她不好意思地回答：「嗯！可是，我沒有帶錢。」老闆聽了大笑：「哈哈，沒關系，今天就算我請客吧！女孩簡直不敢相信自己的耳朵，她坐下來。不一會兒，面來了，她吃得津津有味，並說：「老闆，你人真好！」老闆說：「哦？怎麼說？」女孩回答：「我們素不相識，你卻對我那麼好，不像我媽，根本不了解我的需要和想法，真氣人！」老闆又笑了：「哈哈，小姑娘，我不過才給你一碗面而已，你就這么感激我，那麼你媽媽幫你煮了二十幾年的飯，你不是更應該感激她嗎？」聽老闆這么一講，女孩頓時如大夢初醒，眼淚瞬間奪眶而出！她顧不得吃剩下的半碗面，立刻飛奔回家。才到家門前的巷口，女孩遠遠地看到媽媽，正焦急地在門口四處張望，她的心立刻揪在一起！女孩感覺有一千遍一萬遍的對不起想對媽媽說。但她還沒來得及開口，就見媽媽已迎上前來：「哎呀！你一整天跑去哪裡了啊？急死我了！快進家把手洗一洗，吃晚飯了。」這天晚上，這個女孩才深刻體會到媽媽對她的愛。所以在生活中的很多時候，我們總是這樣，當太陽一直都在，人就忘了它給的光亮；當親人一直都在，人就會忘了他們給的溫暖。

       從古至今，孝道無時無刻不為人們所重視。孔子把孝道上升到理論的高度，並為後人傳承。他認為孝道是人生的義務，是倫理道德的核心，是修身齊家治國平天下的靈魂。不僅古人如此看重一個人的德之本，現代人們同樣注重一個人的德行修養，重視對下一代「孝道」的培養，從小就教育子女要尊敬長輩，孝敬父母。孝順的孝字加上一個文化的文字，這個字就念教育的教，無孝不教。 作為一名幼教工作者，如何在幼兒園踐行值得我們思考。近年來掀起的國學熱。引起了很多跟風的狀態，一些形式主義的所謂「孝道」教育，比如一些園所利用家長開放日請來所有父母，讓孩子為他們洗腳，如果這些活動之前沒有內涵的引導教育，沒有讓幼兒了解為何孝順，這個活動可能就是空洞而無意義的，也是違背幼兒身心發現規律和學習特點的。說到孝道教育，它應該屬於社會領域，《指南》社會領域中有提到關於體諒父母的內容，很多人就發聲質疑，認為三到六歲的孩子根本做不到體諒孝順父母，但《指南》中教育建議中也說到了「如媽媽累了。知道讓她安靜一會兒」，其實折射出的就是這個年齡段的孩子應該習得的孝。所以，我們應該用發展的眼光看待孩子的學習，尤其是社會情感類的，要注重它長期堅持的累計效應。對孩子來說，「體驗」才是適合孩子的學習方式，「說教」是不能完全奏效的。也就是說，孝的態度不是單一的教出來的，也不是脫離實際單一存在的，而是伴隨著活動過程產生的體驗。

       總而言之，傳承中華傳統文化，我們要做的不僅是傳播，更多的是踐行，而有的踐行也真的很簡單，就像此時我們能好好生活好好工作，做好本職工作，不讓父母擔心，不給父母親丟臉，就是在踐行著國學文化中的孝道。謝謝大家！

4. 新八德是哪八德，各是什麼意思（急用）

新八德的內容分別是：容忍、謙遜、真摯、歡愉、善良、涵養、堅持和決絕。

宋代有八德：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。這其中再次恢復了管仲提出的四維，去掉了仁，增加了孝與悌，將家族道德置於首位。

隨著中國農業社會的發展，以家庭為本位的農業經濟日益穩定與發展，家對於農業經濟的發展，對於社會的祥和與穩定等功能日益突出，家乃國之基，家和萬事興，因此齊家，家庭與家族的凝聚也就日益重要。

(4)國學第四課行孝敬長擴展閱讀：

八德教育：

2015年全國政協第十二屆三次會議，政協委員張其成提交「關於推進青少年『八德』教育的提案」。在3月7日上午的全國政協教育界聯組討論會上，14位發言的委員中，有3位的發言都是與傳統文化教育有關。

全國政協委員、北京中醫葯大學國學院院長張其成表示，中華優秀傳統文化是社會主義核心價值觀的重要載體，但目前的現狀是青少年對傳統文化認同感降低，去中國化嚴重。

張其成呼籲，應該將傳統文化中的八德，即「孝悌忠信，禮義廉恥」納入國學教育體系，貫穿中小學、大學，乃至終身教育，按照不同層級設計語文課本，增加古文在語文課本中比重。發言中，他特別拿出一本台灣出版教材。

這本名為《中國文化基礎教材》由中華書局出版，已有60多年歷史，其中包含了《論語》《孟子》《大學》《中庸》等中華傳統經典篇章，至今仍是台灣高中生的必讀教材。

針對委員們對加強傳統文化教育的建議，教育部袁貴仁部長表示，教育的主要任務就是立德樹人，通過教育來培養中國特色社會主義的接班人。從高校來講，學生教育的主渠道是課堂。