Ⅰ 關於親情孝敬父母的詩句(孝親敬老的詩句有哪些)
1. 慈母手中線,遊子身上衣。____孟郊《遊子吟 / 迎母漂上作》
2. 人家見生男女好,不知男女催人老。____王建《短歌行》
3. 搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。____黃景仁《別老母》
4. 哀哀父母,生我勞瘁。____佚名《蓼莪》
5. 愛子心無盡,歸家喜及辰。____蔣士銓《歲暮到家》
6. 誰言寸草心,報得三春暉。____孟郊《遊子吟 / 迎母漂上作》
7. 父兮生我,母兮鞠我。____佚名《蓼莪》
8. 見面憐清瘦,呼兒問苦辛。____蔣士銓《歲暮到家》
9. 慈母倚門情,遊子行路苦。____王冕《墨萱圖·其一》
10. 雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。____白居易《燕詩示劉叟》
11. 來時父母知隔生,重著衣裳如送死。____王建《渡遼水》
12. 當時父母念,今日爾應知。____白居易《燕詩示劉叟》
13. 有孫母未去,出入無完裙。____杜甫《石壕吏》
14. 辛勤三十日,母瘦雛漸肥。____白居易《燕詩示劉叟》
15. 思爾為雛日,高飛背母時。____白居易《燕詩示劉叟》
16. 霜殞蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。____與恭《思母》
17. 母別子,子別母,白日無光哭聲苦。____白居易《母別子》
18. 守節自誓,親誨之學。____歐陽修《畫地學書》
19. 明朝甑復空,母子相持哭。____陸游《十月二十八日風雨大作》
20. 喃喃教言語,一一刷毛衣。____白居易《燕詩示劉叟》
21. 老母與子別,呼天野草間。____李白《豫章行》
搖動搖籃之手,就是支配世界之手(美國) 沒有比巴格達城更美麗,沒有比母親更可信賴(伊拉克) 人們聽到的最美的聲音來自母親,來自家鄉,來自天堂----(威·布朗) 母親在家事事順(阿爾科特) 只生不養的母親不是真正的母親(約·謝得) 人最終總要離開母親(賀拉斯) 沒有母親,何謂家庭?(艾·霍桑) 在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝(薩克雷) 兒行千里母擔憂 河裡孩子岸上娘 娘痛兒,路樣長;兒痛娘,線樣長 娘想兒,長江水;兒想娘,哭一場 娘想兒,長如江;兒想娘,扁擔長 母親的心是兒女的天堂(義大利) 打在兒身,疼在娘心 慈母淚,有化學分析不了的高貴而深沉的愛存在其中(英國) 寧死做官的爹,不死討飯的娘 母親的擊打決不會使孩子殘廢(猶太人) 走遍天下娘好,吃遍天下鹽好 母親的低語總是甜蜜的(英國) 父母的愛,為諸德之基(英國) 母愛最高尚(德國) 母愛之愛,春天常在(法國) 母愛只有做母親的才知道(沃·蒙塔古) 孩子是母親的生命之錨(縈福克勒斯) 甜不過蜂蜜,親不過母女 女是娘的羅裙帶 回答者: 燕雙藤紫 - 一級 2009-12-6 09:09 其他回答 共 3 條 樹欲靜而風不止,子欲養而親不待 父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。
意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規》。
夫孝,天之經也,地之義也。意思是:孝是天經地義的。
出自《孝經》。呼喚應聲不敢慢,誠心誠意麵帶歡。
意思是:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠 意,面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。
出自《勸報親恩篇》。家貧知孝子,國亂識忠臣。
意思是:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
慢人親者,不敬其親者也。意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。
出自《三國志·魏書》。孟子曰:「不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。」
孟子說:「(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子。」出自(春秋).《孟子·離婁上》。
孟子曰:「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。」 孟子說:「尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子,推廣開去也愛撫別人家的孩子。」
出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。孟子曰:「親親,仁也;敬長,義也。」
孟子說:「親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義。」出自(春秋)《孟子·盡心上》。
孟子曰:「人人親其親,長其長,而天下平。」 孟子說:「只要人人各自親愛自己的雙親,各自尊敬自己的長輩,那麼,天下自然就可以太平了。」
出自(春秋)《孟子·離婁上》。勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。
意思是:不要讓父母受苦受累,不要讓父母分擔你的憂愁。出自《勸報親恩篇》。
親所好,力為具;親所惡,謹為去。意思是:父母喜好的東西,子女要盡力為他們准備;父母厭惡的東西,要謹慎地為他們去掉。
殘自(清)李毓秀《弟子規》。親有過,諫使更。
恬吾色,柔吾聲。意思是:父母有過錯,勸他們更改。
要面帶笑容,語調柔和。出自(清)李毓秀《弟子規》。
親愛我,孝何難;親惡我,孝方賢。意思是:父母疼愛我,做到孝有什麼困難呢;父母討厭我,仍盡孝,才為賢德。
出自(清)李毓秀《弟子規》。妻賢夫禍少,子孝父心寬。
意思是:妻子賢惠,她的丈夫災禍就少,子女孝順,父母就心情舒暢。出自(明)《增廣賢文》。
千萬經典,孝義為先。意思是:成千上萬部經典上都說,孝和義是人首先應當做到的。
出自(清)《增廣賢文》時時體貼爹娘意,莫教爹娘心掛牽。意思是:要時刻體貼、理解父母,不要讓父母操心。
出自《勸報親恩篇》。首孝弟,次謹信。
意思是:首先要孝順父母,敬愛兄長,其次要謹慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子規》。
身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。意思是:身上受傷,父母憂慮;道德敗壞,父母蒙羞。
出自(請)李毓秀《弟子規》。為人子,止於孝;為人父,止於慈。
意思是:做人子的,做到孝順父母;做人父的,做到慈愛兒子。出自《大學》孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。
曾參中夫四德者也。意思是:孝敬父母是道德的開始,敬愛哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠誠是道德的方向。
曾參是恰恰具有這四種道德的人。'出自《家語·弟子行》。
如果好設為最佳答案。
孟郊的《遊子吟》:慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報得三春暉。 [注釋] 1. 遊子吟:遊子,在外作客的人。
吟,詩歌的一種名稱。 2. 寸草:在這里象徵子女。
3. 心:草木的基幹叫做心。在這里"心」字雙關。
[簡析] 這是一支親切誠摯的母愛頌歌。題下作者自注"迎母溧上作」。
孟郊一生窮愁潦倒,直到五十歲才得到溧陽縣尉的卑微職位。此詩便是他居官溧陽時作。
開頭兩句"慈母手中線,遊子身上衣」,用"線」與"衣」兩件極常見的東西將"慈母」與"遊子」緊緊聯系在一起,寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句"臨行密密縫,意恐遲遲歸」,通過慈母為遊子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫,深化這種骨肉之情。
母親千針萬線"密密縫」是因為怕兒子"遲遲」難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。
前面四句採用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。 最後兩句"誰言寸草心,報得三春暉」,是作者直抒胸臆,對母愛作盡情的謳歌。
這兩句採用傳統的比興手法:女兒像區區小草,母愛如春天陽光。女兒怎能報答母愛於萬一呢?懸絕的對比,形象的比喻,寄託著赤子對慈母發自肺腑的愛。
這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美,所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝,溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句:"父書空滿筐,母線縈我襦」(史騏生《寫懷》),"向來多少淚,都染手縫衣」(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》),足見此詩給後人的深刻印象。
1、《遊子吟》——唐代孟郊慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉2、《墨萱圖·其一》——元代王冕燦燦萱草花,羅生北堂下。
南風吹其心,搖搖為誰吐?慈母倚門情,遊子行路苦。甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。3、《思母》——宋代與恭霜殞蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。
去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。4、《將母》——宋代王安石將母邗溝上,留家白紵陰。
月明聞杜宇,南北總關心。5、《送母回鄉》——唐代李商隱停車茫茫顧,困我成楚囚。
感傷從中起,悲淚哽在喉。慈母方病重,欲將名醫投。
車接今在急,天竟情不留。母愛無所報,人生更何求。
遊子吟
唐樂府·孟郊
慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
【註解】:
1、遊子:出門遠游的人。
2、意恐:擔心。
3、寸草:比喻非常微小。
4、三春暉:喻指慈母之恩。三春:春季的三個月。舊稱農歷正月為孟春,二月為仲春,三月為季春;暉,陽光;形容母愛如春天和煦的陽光。
【韻譯】:
慈祥的母親手裡把著針線。
為將遠游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴嚴實實,
是擔心孩子此去難得回歸。
誰能說兒子像小草的那點孝心,
可報答春暉般的慈母恩惠?
【評析】:這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。
詩的開頭兩句,所寫的人是母與子,所寫的物是線與衣,然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態,表現了母親對兒子的深篤之情。雖無言語,也無淚水,卻充溢著愛的純情,扣人心弦,催人淚下。最後兩句是前四句的升華,以通俗形象的比喻,寄託赤子熾烈的情懷,對於春日般的母愛,小草似的兒女,怎能報答於萬一呢?
全詩無華麗的詞藻,亦無巧琢雕飾,於清新流暢,淳樸素淡的語言中,飽含著濃郁醇美的詩味,情真意切,千百年來撥動多少讀者的心弦,引起萬千遊子的共鳴。
孟郊一生窘困潦倒,直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職。詩人自然不把這樣的小官放在心上,仍然放情於山水吟詠,公務則有所廢弛,縣令就只給他半俸。本篇題下作者自註:「迎母溧上作」,當是他居官溧陽時的作品。詩中親切而真淳地吟頌了一種普通而偉大的人性美——母愛,因而引起了無數讀者的共鳴,千百年來一直膾炙人口。
深摯的母愛,無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說,最值得回憶的,莫過於母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候,慈母縫衣的普通場景,而表現的,卻是詩人深沉的內心情感。開頭兩句「慈母手中線,遊子身上衣」,實際上是兩個片語,而不是兩個句子,這樣寫就從人到物,突出了兩件最普通的東西,寫出了母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句寫出人的動作和意態,把筆墨集中在慈母上。行前的此時此刻,老母一針一線,針針線線都是這樣的細密,是怕兒子遲遲難歸,故而要把衣衫縫製得更為結實一點兒罷。其實,老人的內心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來呢!慈母的一片深篤之情,正是在日常生活中最細微的地方流露出來。樸素自然,親切感人。這里既沒有言語,也沒有眼淚,然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出,撥動了每一個讀者的心弦,催人淚下,喚起普天下兒女們親切的聯想和深摯的憶念。
最後兩句,以當事者的直覺,翻出進一層的深意:「誰言寸草心,報得三春暉。」「誰言」有些刊本作「誰知」和「誰將」,其實按詩意還是作「誰言」好。詩人出以反問,意味尤為深長。這兩句是前四句的升華,通俗形象的比興,加以懸絕的對比,寄託了赤子熾烈的情意:對於春天陽光般厚博的母愛,區區小草似的兒女怎能報答於萬一呢。真有「欲報之德,昊天罔極」之意,感情是那樣淳厚真摯。
這是一首母愛的頌歌,在宦途失意的境況下,詩人飽嘗世態炎涼,窮愁終身,故愈覺親情之可貴。「詩從肺腑出,出輒愁肺腑」(蘇軾《讀孟郊詩》)。這首詩,雖無藻繪與雕飾,然而清新流暢,淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
此詩寫在溧陽,到了清康熙年間,有兩位溧陽人又吟出這樣的詩句:「父書空滿筐,母線尚縈襦」(史騏生《寫懷》);「向來多少淚,都染手縫衣」(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》)。可見《遊子吟》留給人們的深刻印象,是歷久而不衰的。
參考資料:
孝子之養也,樂其心,不違其志。
——《禮記》 孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》 父母之年,不可不知也。
一則以喜,一則以懼。——《論語》 孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」
——《論語·為政》 父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子 長幼有序。
——孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。
——孟子 孝子之至,莫大乎尊親。——孟子 惟孝順父母,可以解憂。
——孟子 父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。——孟子 事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。
不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。
——孟子 仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。——孟子 不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。
——孟子 君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。
君子有三樂,而王天下不與存焉。——孟子 世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。
——孟子 無父無君,是禽獸也。——孟子 賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。
——《呂氏春秋》 孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。——莊子 事其親者,不擇地而安之,孝之至也。
——莊子 禮者,斷長續短,損有餘,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。——荀子 天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。
——《孝經·聖至章》 父母者,人之本也。——司馬遷 事親以敬,美過三牲。
——摯虞 父子不信,則家道不睦。——武則天 誰言寸草心,報得三春暉。
——孟郊 內睦者,家道昌。——林逋 慈孝之心,人皆有之。
——蘇轍 長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。
進必趨,退必遲,問起對,視勿移。——李毓秀 凡為父母的,莫不愛其子。
——陳宏謀 侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。——周秉清 長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。
——周秉清 重資財,薄父母,不成人子。——朱柏廬 失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。
——老舍 母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。
——費孝通 老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的參考。——(古羅馬)西塞羅 開始吧,孩子,開始用微笑去認識你的母親吧!——(古羅馬)維吉爾 親善產生幸福,文明帶來和諧。
——(法)雨果 一個人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多麼顯赫,無論他多麼有名,他都是一個卑劣的人。——(義大利)亞米契斯 年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。
——(法)拉法格 我們體貼老人,要像對待孩子一樣。——(德)歌德 在子女面前,父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。
——(英)培根 母親,是唯一能使死神屈服的力量。——(前蘇聯)高爾基 世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。
——高爾基 一個老年人的死亡,等於傾倒了一座博物館。——高爾基 老人受尊敬,是人類精神最美好的一種特權。
——(法)司湯達 老年,好比夜鶯,應有他的夜曲。——(德)康德 所有傑出的非凡人物都有出色的母親,到了晚年都十分尊敬自己的母親,把他們當作最好的朋友。
——(英)狄更斯 在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝。——(英)薩克雷 在這個世界上,我們永遠需要報答最美好的人,這就是母親。
——(前蘇聯)奧斯特洛夫斯基 就是在我們母親的膝上,我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想,但是裡面很少有任何金錢。——(美)馬克·吐溫 共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關繫上。
——(前蘇聯)馬雅可夫斯基 丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。——(英國)莎士比亞 仁愛和打人都先自家中開始。
——鮑蒙特和弗萊徹 慈善行及至親,但不應僅此為止。——富勒 作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。
——(美國)羅素 對孩子來說,父母的慈善的價值在於它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。——羅素 家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。
——羅素 還有什麼比父母心中蘊藏著的情感更為神聖的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最貼心的朋友,是愛的太陽,它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向!——馬克思 智慧之子使父親歡樂,愚昧之子使母親蒙羞。——所羅門 尊重他人的、有責任感的孩子,產生於愛和管教適當結合的家庭中。
——詹姆斯·多伯森 母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲,她決不會回答一頭小牛的叫喊。——莎士比亞 黃昏,你把清晨驅散的一切收集回來;羊群歸棚,孩子回到母親身邊。
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孟郊的《遊子吟》:慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報得三春暉。 [注釋] 1. 遊子吟:遊子,在外作客的人。
吟,詩歌的一種名稱。 2. 寸草:在這里象徵子女。
3. 心:草木的基幹叫做心。在這里"心」字雙關。
[簡析] 這是一支親切誠摯的母愛頌歌。題下作者自注"迎母溧上作」。
孟郊一生窮愁潦倒,直到五十歲才得到溧陽縣尉的卑微職位。此詩便是他居官溧陽時作。
開頭兩句"慈母手中線,遊子身上衣」,用"線」與"衣」兩件極常見的東西將"慈母」與"遊子」緊緊聯系在一起,寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句"臨行密密縫,意恐遲遲歸」,通過慈母為遊子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫,深化這種骨肉之情。
母親千針萬線"密密縫」是因為怕兒子"遲遲」難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。
前面四句採用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。 最後兩句"誰言寸草心,報得三春暉」,是作者直抒胸臆,對母愛作盡情的謳歌。
這兩句採用傳統的比興手法:女兒像區區小草,母愛如春天陽光。女兒怎能報答母愛於萬一呢?懸絕的對比,形象的比喻,寄託著赤子對慈母發自肺腑的愛。
這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美,所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝,溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句:"父書空滿筐,母線縈我襦」(史騏生《寫懷》),"向來多少淚,都染手縫衣」(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》),足見此詩給後人的深刻印象。
Ⅱ 有孝心要好好孝順父母的語錄通用(40條)
1.孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》
2.父子不信,則家道不睦。
3.不要對未來充滿焦慮,也不要對過去的事而後悔,做好當下這一刻最重要,努力賺錢,孝順父母,一心愛她。
4.謝謝父母給我的一卻,我讓你們操心了!我長大了,我會好好的和她一起生活,一起孝敬你們,不會在讓你們操心了!我愛你們,爸爸媽媽!
5.父母之間的嚴重爭吵,往往是造成孩子神經錯亂的原因,因此我們應該極力避免這種爭吵。
6.孝子之至,莫大乎尊親。感恩父母,感恩父母給了我一給溫暖而又幸福的家,我好愛好愛你們。
7.滴水之恩當湧泉相報。
8.從此刻就要從身邊的小事去感恩父母,回報父母。回報也不必須非的是物質上的回報,更多的是精神上的情感上的。
9.母子之情是世界上最神聖的情感。
10.家是安穩的歸宿,家是永遠的追尋,無論家多麼貧苦,它依舊是我們最安逸最豪華的驛站,因為那裡有父母。父母漸漸蒼老的容顏,記載著我們走過的漫長而艱辛的歲月,也許我們未來得路很長,也許它充滿了曲折,不過總會有個人給我們引路,那就是爸爸媽媽。有父母的地方永遠是可以安然甜睡的港灣。
11.感謝你們生下我這小生命,為我付出了那麼多心血,你們辛苦了。
12.做人就像蠟燭一樣,有一分熱,發一分光,給人以光明,給以溫暖。——肖楚女
13.孝心是太陽,給人溫暖;孝心是大山,給人依靠;孝心是水晶,是一筆寶貴的財富。
14.孝心是慎,朝夕伺候莫厭煩;孝心是十五綵衣年,承歡慈母前;孝心是天之經也,地之義也.。
15.重資財,薄父母,不成人子。
16.您用心點亮了我的心,以愛培育了我的愛。有您,我感到了世界的溫暖。
17.互相贈送禮物的家庭習慣有助於增進父母與孩子之間誠摯的友誼。
18.曾幾何時「父母在,不遠行」那些常回家看看的期許,以變成無法實現的諾言。為了生活有些人遠走他鄉,不管多遠,家中年邁的父母是永遠的牽掛。他們帶我們來到這美麗的世界,陪我們長大,教會我們做人。理所當然是我們最該感謝的人,用一輩子去感謝。祝願所有父母都健康長壽,安度晚年。「你養我長大,我陪你變老」。
19.大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。
20.突然覺得自己長大了,是在父母開始依賴你的時候。覺得自己成熟的是開始在懂得孝順父母,愛朋友愛家人的那一瞬間,是心突然軟下來的一瞬間,世界突然變得溫柔,變得明亮起來。
21.風是愛的呼喚,雨是情的交融,最愛你的人,最牽掛你的人,永遠是你的父母,是永遠可以突甜睡的港灣,那就是——父母的懷抱。
22.百善孝為先。人的一生,有三個不能等:孝順父母不能等,孩子教育不能等,身病不能等。
23.凡為父母的,莫不愛其子。
24.羊有跪乳之情,鴉有反哺之義。而人也應有盡孝之念,莫等到欲盡孝而親不在,終留下人生的一大遺撼,要想將來不後悔莫及,從此刻就要從身邊的小事去感恩父母,回報父母。
25.在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。
26.世上最崇高的名字,就是您──母親。呼喚母親就是呼喚新生:母親就是未來世界的象徵。
27.互相贈送禮物的家庭習慣有助於增進父母與孩子之間誠摯的友誼。其主要意義並不在於禮物的本身,而在於對親人的關心,在於希望感謝親人的關心。
28.長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。進必趨,退必遲,問起對,視勿移。
29.媽媽,我慶幸您是我的媽媽,因為我從來沒有像您這樣長久的朋友。
30.母親啊:在悲傷時,您是慰藉:在沮喪時,您是希望:在軟弱時,您是力量。您是同情、憐憫、慈愛、寬容的源泉。
31.您沒有被寫進一篇詞章,您沒有被唱入一首頌歌,但您是給我以生命並撫育我成長的土地,我深深地愛著您。
32.哀哀父母,生我劬勞。
33.用一顆感恩的心去對待父母,感恩吧,感謝父母們給予的一點一滴。
34.生而為人,最基本的就是要報答父母的養育之恩!要好好孝順他們!父母在,人生尚有來處;父母去,人生只剩歸途!
35.有個地方,是永遠能夠安然甜睡的港灣,那就是—父母的懷抱。
36.「孝」是上下五千年來所追求的美德,古人曾教導我們「百事孝為先」意思是教導我們所有善事中孝是最重要的,「親所好,力為具;親所惡,謹為去」意思是父母喜好的東西,子女要盡力為他們准備;父母厭惡的東西,要謹慎的為他們去掉。
37.世上有一種愛最偉大,那就是母愛;世上有一個人最值得我去感恩,那就是我的母親!
38.母親的愛是永遠不會枯竭的。
39.如有婚嫁,夫妻相敬如賓,縱使吵架,也得避開父母,老人最忌家庭不和。
40.爸爸,在我心目中您是一座山,深沉而溫厚
1.用天之道,分地之利;謹身節用,以養父母,此庶人之孝也。
2.親愛朋友讓我們帶著一顆感恩心,一生一世牢記父母恩情,願普天下孩子愛自己父母,感恩自己父母,朋友們讓我對父母說一聲我愛你么。
3.以前的時候,我們總以為,孝順父母就是給予他們很多的物質,為他們做很多的事情。卻不知,能控制住自己的情緒,和顏悅色地對待父母,才是為人子女最大的孝順。
4.不要對未來充滿焦慮,也不要對過去的事而後悔,做好當下這一刻最重要,努力賺錢,孝順父母,一心愛她。
5.家是安穩的歸宿,家是永遠的追尋,無論家多麼貧苦,它依舊是我們最安逸最豪華的驛站,因為那裡有父母。父母漸漸蒼老的容顏,記載著我們走過的漫長而艱辛的歲月,也許我們未來得路很長,也許它充滿了曲折,不過總會有個人給我們引路,那就是爸爸媽媽。有父母的地方永遠是可以安然甜睡的港灣。
6.只有自己為人父母,才會懂得父母的恩情。 事情得踏踏實實地落到自己身上的時候,才能真正意義上感同身受。 在經歷了養育子女的艱辛之後,才會明白父母的不容易,才能懂得感恩,孝順父母。
7.人生在世,什麼事情都不能靠別人,不能偷懶。養育孩子,孝順父母,維護夫妻關系,認真工作,什麼都不能偷懶。
8.謝謝父母給我的一卻,我讓你們操心了!我長大了,我會好好的和她一起生活,一起孝敬你們,不會在讓你們操心了!我愛你們,爸爸媽媽!
9.孝心是一縷和煦的陽光,能消融凝結在人們心頭的堅冰;孝心是一股輕柔的春風能把炎熱帶出乾渴的心靈;孝心是一顆種子,能讓每一片心的土地四季常綠.。
10.沒有陽光,就沒有溫暖的日子;沒有雨露,就不會五穀豐登;沒有水,就不會有生命;沒有父母,就不會有我們自己;沒有親朋好友,就感受不到人間真情!這些淺顯的道理我們都懂,但是缺乏的恰恰是對感恩的認識,常常忘掉的卻是感恩的心理。
11.夫孝者,天之經也,地之義也,人之本也。
12.世界上最疼愛你的人是父母,所以,世界上最疼愛的人就是父母。我愛我的父母。在你的人生中,可能會有許多愛的人,可千萬別忘記那疼我們父母。那時,我也就很多好朋友,好兄弟。我們需要努力、拼搏正因為我們長大,使他們變得滿頭百發。
13.孝子親則子孝,欽於人則眾欽。
14.問世間什麼樣的愛是永恆不變的?那無疑是父愛和母愛。這一份愛從我們出生的那一刻起就伴隨在我們左右,而我們的到來,也給父母帶來了莫大的愛與關懷。他們用自己偉大的胸懷呵護我們成長,給予我們支持。伴隨我們在成長中前行。
15.孩子是父母帶到這個世上的,但不是為了父母而活,當然了孝順父母是一定的。在電視上看到這句話,非常贊同。
16.爸爸,您疲憊的身影是我永恆的動力,我會很努力,盡我的一切所能與您一齊挑起生活的重擔。爸爸,媽媽,孩兒!我必須會讓你過上好的生活,必須!也請您必須必須要保重身體!
17.有個地方,是永遠能夠安然甜睡的港灣,那就是—父母的懷抱。
18.帶父母看一場電影,一次卡拉OK,帶他體驗一次新時代的高科技。
19.一個人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多麼顯赫,無論他多麼有名,他都是一個卑劣的人。
20.孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養。
1.夫孝者,天之經也,地之義也,人之本也。
2.羊有跪乳之情,鴉有反哺之義。而人也應有盡孝之念,莫等到欲盡孝而親不在,終留下人生的一大遺撼,要想將來不後悔莫及,從此刻就要從身邊的小事去感恩父母,回報父母。
3.孩子是父母帶到這個世上的,但不是為了父母而活,當然了孝順父母是一定的。在電視上看到這句話,非常贊同。
4.誰言寸草心,報得三春輝。
5.羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。
6.爸爸,您疲憊的身影是我永恆的動力,我會很努力,盡我的一切所能與您一齊挑起生活的重擔。爸爸,媽媽,孩兒!我必須會讓你過上好的生活,必須!也請您必須必須要保重身體!
7.父母之間的嚴重爭吵,往往是造成孩子神經錯亂的原因,因此我們應該極力避免這種爭吵。
8.孝子親則子孝,欽於人則眾欽。
9.孝心是太陽,給人溫暖;孝心是大山,給人依靠;孝心是水晶,是一筆寶貴的財富。
10.哀哀父母,生我劬勞。
11.重資財,薄父母,不成人子。
12.親愛朋友讓我們帶著一顆感恩心,一生一世牢記父母恩情,願普天下孩子愛自己父母,感恩自己父母,朋友們讓我對父母說一聲我愛你么。
13.平淡是真,簡單是福。細水長流,天長地久。五原則:相互尊重、互不幹涉、和平共處、保留隱私、相互忠誠。六人之家:愛屋及烏,像愛自己父母一樣孝順對方父母。
14.孝順是只有人才有崇高情感。孝,是能使愛心由己推人,人人孝順父母,世風自然就會歸肅;反之,若連自己的父母都要虐待,怎能善待與自己並無血緣關系的同類呢?
15.孝心是人間的美德。孝心是中國的美德。孝心是世界的美德。
16.風中的風鈴再次響起,似乎在奏響一首感恩之歌,感謝父母的嘮叨/因為他們是為了讓你少走彎路/感謝父母的鞭策/因為他們是為消除你前行的障礙/感謝父母的斥責/因為他們是為了助長你的智慧/感謝父母賦予我們的一切,讓我們用生命去珍惜,用感恩的心去呵護。
17.君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。
18.身體發膚受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。
19.您沒有被寫進一篇詞章,您沒有被唱入一首頌歌,但您是給我以生命並撫育我成長的土地,我深深地愛著您。
20.父母恩情似海深,人生莫忘父母恩,生兒育女循環理,世代相傳自古今,為人子女要孝順,鳥獸尚知哺乳恩,父母本是親骨肉,爹娘不敬敬何人,養育之恩須圖報,望子成龍夢成真,孝順家風世世傳,綿延不絕代代興。
1.是啊,在這個世界上,父母能不顧一切地為自己的子女傾其所有。但是他們需要子女報答的並不是子女在物質上對他們的滿足,而是子女在身邊圍繞著,看到子女平安幸福,這就是他們最滿足的報答。所以我們要從現在做起,從每一件小事做起,來回報生我們,養我們,教我們的父母。
2.世上有一種愛最偉大,那就是母愛;世上有一個人最值得我去感恩,那就是我的母親!
3.孝心是一縷和煦的陽光,能消融凝結在人們心頭的堅冰;孝心是一股輕柔的春風能把炎熱帶出乾渴的心靈;孝心是一顆種子,能讓每一片心的土地四季常綠.。
4.爸爸媽媽謝謝你們,小時候覺得,你們是我的世界。長大之後才發現,原來你們一直都把我當作是你們的世界。
5.不要對未來充滿焦慮,也不要對過去的事而後悔,做好當下這一刻最重要,努力賺錢,孝順父母,一心愛她。
6.媽媽,我慶幸您是我的媽媽,因為我從來沒有像您這樣長久的朋友。
7.多想永遠依在您的懷里,不想走出您的手心,可是,鳥兒有了翅膀,就會有想要飛的慾望,我不斷的想飛,然而飛不出的是您深深的牽掛,無論我走到哪裡,您永遠都是我心靈的港灣。
8.「孝」是稍縱即逝的眷戀,「孝」是無法重現的幸福。「孝」是一失足成千古恨的往事,「孝」是生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無連接。
9.爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。
10.父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
11.互相贈送禮物的家庭習慣有助於增進父母與孩子之間誠摯的友誼。其主要意義並不在於禮物的本身,而在於對親人的關心,在於希望感謝親人的關心。
12.孝子親則子孝,欽於人則眾欽。
13.呼喚應聲不敢慢,誠心誠意麵帶歡!意思是:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠意,面帶歡笑!--出自《勸報親恩篇》!
14.父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。
15.從小,他們教我們如何成長,如何做人。他們,就是生我們養我們的父母。如今我們成長了,能為他們做的最為重要的一件事就是感恩,感恩的心。是對他們最好的報答,只要我們心有感恩,就會這堅實的後盾支持下,走到自己的人生巔峰。
16.家庭幸福的狀態,一定是先有好婆婆,才有好兒媳。先有好丈夫,才有好妻子。百善孝為先,感恩遇見,只是我不懂得怎麼敞開心扉表達。愛他和他一起孝順父母。
17.錢夠用就行,孝順父母,親近朋友,熱愛自然,這些不需要太多物質的平常生活,才是人生幸福的真諦。不要把得失看得太重,順其自然,保持內心的安寧就好。
18.孝莫辭勞,轉眼便為人父母;善勿望報,回頭但看你兒孫。
19.有個地方,是永遠能夠安然甜睡的港灣,那就是—父母的懷抱。
20.孝心是春雨,潤物細無聲;孝心是蠟炬,成灰淚始干;孝心是春蠶,到死絲方盡。
21.生而為人,最基本的就是要報答父母的養育之恩!要好好孝順他們!父母在,人生尚有來處;父母去,人生只剩歸途!
22.母親的愛是永遠不會枯竭的。這說明母愛是非常偉大的,是永遠伴隨在我們身邊的。
23.從此刻就要從身邊的小事去感恩父母,回報父母。回報也不必須非的是物質上的回報,更多的是精神上的情感上的。
24.突然覺得自己長大了,是在父母開始依賴你的時候。覺得自己成熟的是開始在懂得孝順父母,愛朋友愛家人的那一瞬間,是心突然軟下來的一瞬間,世界突然變得溫柔,變得明亮起來。
25.感恩是一種美德,一種生活態度:是一束陽光,可消除人與人之間的猜疑抱怨。
26.作為一個父親,最大的樂趣就是在於:在其有生之年,能夠根據自己走過的路來啟發教育子女。
27.您的愛是崇高的愛,只是給予,不求索取,不溯既往,不討恩情。
28.寒濕省份,給父母常備暖寶寶保溫鞋羊絨褲等保暖用品。
29.沒有陽光,就沒有日子的溫暖;沒有雨露,就沒有五穀的豐登;沒有水源,就沒有生命;沒有父母,就沒有我們自已。小時候父母用手牽著我們,長大以後,父母用心牽著我們,謝謝你們,爸爸媽媽。
30.就是在我們母親的膝上,我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想,但是裡面很少有任何金錢。
31.鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩。滴水之恩,當湧泉相報。當感恩節來臨之際,雖然我沒有用來回報的億萬金錢,也沒擁有為幫助我的人謀福的權利,但我會用我的真心祈禱你們一生平安!
32.孝心是慎,朝夕伺候莫厭煩;孝心是十五綵衣年,承歡慈母前;孝心是天之經也,地之義也.。
33.生活需要一顆感恩的心來創造,一顆感恩的心需要生活來滋養。——王符
34.父子不信,則家道不睦。
35.問世間什麼樣的愛是永恆不變的?那無疑是父愛和母愛。這一份愛從我們出生的那一刻起就伴隨在我們左右,而我們的到來,也給父母帶來了莫大的愛與關懷。他們用自己偉大的胸懷呵護我們成長,給予我們支持。伴隨我們在成長中前行。
36.孝敬父母,懂得感恩,是中華民族的傳統美德。感恩為了我們忙碌操勞一生的父母,感恩為了我們辛勤勞動一生的父母,感恩為了我們精疲力竭一生的父母,感恩為了我們費盡心血一生的父母,孝敬父母是我們理所當然,義不容辭的職責和義務。
37.爸爸媽媽謝謝你們,小時候覺得,你們是我的世界。長大之後才發現,原來你們一直都把我當作是你們的世界。小時候的呵護,長大之後的陪伴一直都是你們陪伴著我。
38.世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。
39.生活讓我變得懂事起來,生活也讓父母變得蒼老了許多,看著媽媽臉上的皺紋和爸爸兩鬢的白發不由得心疼起來,看著他們倆笑了,笑得如此地欣慰,他們是那麼地愛我。
40.開始吧,孩子,開始用微笑去認識你的母親吧!——(古羅馬)維吉爾
Ⅲ 「窮不怪父,孝不比兄,苦不責妻,氣不凶子」的意思是什麼
「窮不怪父,孝不比兄,苦不責妻,氣不凶子」的具體意思如下:
1、窮不怪父:父母,給我們生命,養育我們,教育我們。在他們能力范圍內,傾其所有,給出最好。身為兒女,要懂感恩,不要因為生活不如意,或者賺不到錢財時,埋怨父母太貧窮,責怪父母沒本事。
2、孝不比兄:孝順父母,是自己的事情,對父母好,圖的是心安理得。千萬不要和手足比較,每個人對父母孝順的方式不同,孝不比兄,全靠自覺。
3、苦不責妻:夫妻是攜手到老的人,共同生活,養兒育女,要互相理解,彼此珍惜。
4、氣不凶子:生活中有些人,當工作受到委屈,生活壓力太大時,情緒不好,無處發泄,就會沖孩子生氣發火。在他們心裡,孩子是自己所生,凶孩子是理所當然。也不需要付出什麼代價。其實對於孩子而言,家庭氛圍會影響一生。幸福的人,用童年治癒一生,不幸的人,用一生治癒童年。
所以身為父母,一定要明白,孩子雖小,也有自尊,用打罵踐踏自尊的方式,會讓孩子性格叛逆,越來越難管教。千萬別拿孩子出氣,要對孩子耐心教育。
感悟
父母對我們有養育之恩,不論貧窮富有,他們都把最好的東西給了我們。我們無論如何,都應該孝敬他們,怎能因為生活不如意,或者比不上別人就埋怨他們。父母對孩子可能做不到絕對公平,但是他們是所有子女的父母,愛自己的所有孩子,對每個子女都有養育之恩。
Ⅳ 孝順父母的文言文
原發布者: *** 亞
感謝父母文言文【篇一:感謝父母文言文】孝子之養也,樂其心,不違其志。——《禮記》孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語》父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子長幼有序。——孟子老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。——孟子孝子之至,莫大乎尊親。——孟子惟孝順父母,可以解憂。——孟子父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。——孟子事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。——孟子仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。——孟子不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。——孟子君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。——孟子世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。——孟子無父無君,是禽獸也。——孟子賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。——《呂氏春秋》孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。——莊子事其親者,不擇地而安之,孝之至
1.出入扶持須謹慎,朝夕伺候莫厭煩。
意思是:父母出入(門)要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。
2.爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。 意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。
出自《勸報親恩篇》。 3.弟子入則孝,出則弟。
意思是:少年弟子回到家裡要孝敬父母,外出要敬愛兄長。出自(春秋)《論語·學而第一》。
4.父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。 意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。
出自(清)李毓秀《弟子規》。 5.夫孝,天之經也,地之義也。
意思是:孝是天經地義的。出自《孝經》。
6.呼喚應聲不敢慢,誠心誠意麵帶歡。 意思是:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠 7.意,面帶歡笑。
出自《勸報親恩篇》。 8.好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。
意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。
9.家貧知孝子,國亂識忠臣。 意思是:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。
出自《名賢集》。 10.慢人親者,不敬其親者也。
意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。
11.孟子曰:「不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。」 孟子說:「(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子。」
出自(春秋).《孟子·離婁上》。 12.孟子曰:「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。」
孟子說:「尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子,推廣開去也愛撫別人家的孩子。」出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
13 .孟子曰:「親親,仁也;敬長,義也。」 孟子說:「親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義。」
出自(春秋)《孟子·盡心上》。 14.孟子曰:「人人親其親,長其長,而天下平。」
孟子說:「只要人人各自親愛自己的雙親,各自尊敬自己的長輩,那麼,天下自然就可以太平了。」出自(春秋)《孟子·離婁上》。
15 .勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。 意思是:不要讓父母受苦受累,不要讓父母分擔你的憂愁。
出自《勸報親恩篇》。 16.親所好,力為具;親所惡,謹為去。
意思是:父母喜好的東西,子女要盡力為他們准備;父母厭惡的東西,要謹慎地為他們去掉。殘自(清)李毓秀《弟子規》。
17.親有過,諫使更。恬吾色,柔吾聲。
意思是:父母有過錯,勸他們更改。要面帶笑容,語調柔和。
出自(清)李毓秀《弟子規》。 18.親愛我,孝何難;親惡我,孝方賢。
意思是:父母疼愛我,做到孝有什麼困難呢;父母討厭我,仍盡孝,才為賢德。出自(清)李毓秀《弟子規》。
19.妻賢夫禍少,子孝父心寬。 意思是:妻子賢惠,她的丈夫災禍就少,子女孝順,父母就心情舒暢。
出自(明)《增廣賢文》。 20.千萬經典,孝義為先。
香九齡,能溫席 黃香小時候,家中生活很艱苦。在他9歲時,母親就去世了。
黃香非常悲傷。他本就非常孝敬父母,在母親生病期間,小黃香一直不離左右,守護在媽媽的病床前,母親去世後,他對父親更加關心、照顧,盡量讓父親少操心。
冬夜裡,天氣特別寒冷。那時,農戶家裡又沒有任何取暖的設備,確實很難入睡。
一天,黃香晚上讀書時,感到特別冷,捧著書卷的手一會就冰涼冰涼的了。他想,這么冷的天氣,爸爸一定很冷,他老人家白天幹了一天的活,晚上還不能好好地睡覺。
想到這里,小黃香心裡很不安。為讓父親少挨冷受凍,他讀完書便悄悄走進父親的房裡,給他鋪好被,然後脫了衣服,鑽進父親的被窩里,用自己的體溫,溫暖了冰冷的被窩之後,才招呼父親睡下。
黃香用自己的孝敬之心,暖了父親的心。黃香溫席的故事,就這樣傳開了,街坊鄰居人人誇獎黃香。
夏天到了,黃香家低矮的房子顯得格外悶熱,而且蚊蠅很多。到了晚上,大家都在院里乘涼,盡管每人都不停地搖著手中的蒲扇,可仍不覺得涼快。
入夜了,大家也都困了,准備睡覺去了,這時,大家才發現小黃香一直沒有在這里。 「香兒,香兒。」
父親忙提高嗓門喊他, 「爸爸,我在這兒呢。」說著,黃香從父親的房中走出來。
滿頭的汗,手裡還拿著一把大蒲扇。 「你干什麼呢,怪熱的天氣,」爸爸心疼地說。
「屋裡太熱,蚊子又多,我用扇子使勁一扇,蚊蟲就跑了,屋子也顯得涼快些,您好睡覺。」黃香說。
爸爸緊緊地摟住黃香,「我的好孩子,可你自己卻出了一身汗呀!」 以後,黃香為了讓父親休息好,晚飯後,總是拿著扇了,把蚊蠅扇跑,還要扇涼父親睡覺的床和枕頭,使勞累了一天的父親早些入睡。 9歲的小黃香就是這樣孝敬父親,人稱溫席的黃香,天下無雙。
他長大以後,人們說,能孝敬父母的人,也一定懂得愛百姓,愛自己的國家。事情正是這樣,黃香後來做了地方官,果然不負眾望,為當地老百姓做了不少好事,他孝敬父母的故事,也千古流傳。
古人二十四孝
作者:zbdl 發表於:2003-06-30 20:02:50
二十四孝_忠孝雙全
明朝湖南道川守將沉至緒,有一個獨生女兒,名叫沈雲英。自小聰明好學,跟父親學得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰場上,當時沈雲英才十七歲,她登上高處大聲呼曰:「我雖然是一個小女子,為完成父親守城的遺志,我要決一死戰。希望全體軍民保衛家鄉。」大家深受感動,發誓要奪回失地。很快解除了包圍,取得了勝利。沈雲英找到父親的屍體,大聲痛哭,全體軍民都穿上孝服,參加了葬禮。朝廷下令追封沉至緒為副總兵,並任命沈雲英為游擊將軍,繼續守衛道州府。後來人們為她建了一座忠孝雙全的紀念祠。有詩頌曰:
異軍攻城圍義兵,娥眉汗馬解圍城;父仇圍難兩湔雪,千古流芳忠孝名。
二十四孝_望雲思親
唐朝有一位叫狄仁傑的人,從小家庭貧困,勤奮好學,後來做了丞相K
Ⅳ 「怕父親是孝順,怕老婆是孝順」,說的是誰
其實這句話並沒有特定的指是誰,它只是一種人們對社會現象的一種說法罷了。這句話的原話是這樣說的,怕爹是孝順,而怕老婆則是愛情。這句話出自於當代的國學大師於丹。於丹老師之所以會這么說,那是因為我們對自己的父親並不是一種畏懼,而是一種孝順罷了,正所謂孝順是人生的第一件大事,因此對於自己的親人,我們應當做到孝順的本分。而對自己的老婆則是一種關愛,同時也是一種尊重,並不是我們日常生活中所說的耙耳朵。
因此在生活中我們不但要做一個孝順長輩的人,同時也要做一個關愛自己對象的人。只有這樣我們的生活才能更加的陽光燦爛,我們的人生才會更加美好,我們也不會被這些世俗的煩惱所羈絆。
Ⅵ 「我娶你回來,就是孝敬我爸媽」,這說法你贊同嗎
01
所謂養兒防老,是我國幾千年來根深蒂固的思想,雖然現在社會不一樣了,兒子跟女兒一樣,擁有相同的權利和義務,但大部分人依然覺得年老之時只有兒子靠得住。
可現實生活當中,真正替父母養老的兒子卻少之又少,就算他們真的要孝敬父母,也是通過其他途徑,比如讓自己的老婆代勞。
不知從何時起,有些人的思想裡面有一種非常奇怪的觀念,他們認為娶老婆就是為了回來孝敬父母的,他們甚至覺得這就是老婆的義務所在。
且不說在法律上兒媳婦沒有孝順公婆的義務,一個男人將贍養義務推給老婆,足以見他是多麼的沒有責任心。
夫妻之間對等的付出,來能換來對方的一視同仁,古人雲,己所不欲勿施於人,當你自己都不願意承擔責任時,別強求別人來替你承擔責任。
在羅子義與妻子的婚姻中,連贍養自己父母都需要剝削妻子的勞力,那麼假設有朝一日妻子的父母需要人照顧的時候,她能指望自己的丈夫羅子義嗎?
窺一斑而知全豹,至少從已知事件來看,羅子義是一個毫無家庭責任感的人,要想改變目前的狀況,首先需要作出改變是羅子義本人。
男人是一個家庭中的頂樑柱,這不僅僅體現在經濟方面,家庭責任也包含其中。
男人既需要賺錢養家,也要以身作則做好表率。以心換心,任何的付出都會換來超出預期的回報。