㈠ 孝順什麼意思
孝順的意思是指對長輩的尊重、照顧和愛護,是傳統的中國道德倫理觀念中的重要組成部分。
孝順,即尊敬父母,盡心侍奉和順從父母的行為與心態。這是中國長期以來的傳統美德。從個人倫理的角度來看,孝順不僅是行為上的表現,更是一種精神的體現。以下詳細解釋孝順的內涵:
一、孝順的基本含義是尊重和照顧長輩。在中國傳統文化中,孝是對父母的一種道德義務和責任感的體現。子女從出生開始,就承載著父母的關愛和期望,因此孝順被視為回報父母養育之恩的一種方式。子女應該尊重父母的意願和意見,關心他們的生活起居,並在物質和精神上給予支持和照顧。
二、孝順不僅僅是物質上的供養和關心。它還包括情感上的支持和陪伴。隨著社會發展變遷,雖然物質條件的豐富讓很多人在物質層面更容易滿足父母的養育需求,但更重要的是情感層面的交流與關懷。父母期望的不僅是物質的滿足,更是情感的安慰與孩子的陪伴。子女應當理解父母的精神需求,給予他們溫暖和關愛。
三、孝順也體現在對待其他長輩的態度上。除了父母之外,家族中的其他長輩如祖父母、叔伯等也都應受到尊重與照顧。一個真正孝順的人會秉持著同樣的心態和行為去尊敬和照顧其他長輩,維系家族的和諧與團結。
總的來說,孝順是一種基於尊重、感恩和責任感的倫理觀念和行為表現。它是中國傳統美德的重要組成部分,體現了人與人之間的和諧關系和家庭成員間的互愛互助精神。這種精神是我們每個人應當繼承和發揚的寶貴品質。
㈡ 有孝心就好是什麼意思
有孝心就好是什麼意思?實際上,這句話傳遞的是一種價值觀與生活態度。孝心是我們中國傳統文化中非常重要的一種美德和道德規范,而這句話則提醒我們,不論在什麼情況下都應該要在心中保留孝心,尊敬父母,關愛家人。
在國粹《論語》中,就有「君子務本,本立而道生。孝悌也者,其為仁之本與!」的說法。這就意味著孝和悌是修身之本,是增強人類仁愛精神的基石。有孝心就好,意味著我們要繼承並發揚中國傳統文化,培養出孝順父母、敬重長輩的美德和習慣。
在現代社會中,我們經常處於一種快節奏、高壓力的生活狀態。但無論我們面對怎樣的困境,身處什麼樣的環境,我們應該始終心懷感恩之情,珍惜家人的存在。有孝心就好,就是要養成從心底里關心、愛護自己的家人的習慣,和家人共度良好時光,與家人共同度過生活中種種的酸甜苦辣。
「有孝心就好」的意義還有另外一層含義,即我們必須關注社會責任。只要我們內心懷有孝心,就可以通過自己的努力和實際行動來回報社會。我們應該積極參與社會公益活動,為社會做出自己應有的貢獻。幫助那些需要幫助的人,關心那些需要關心的人,這也是踐行「有孝心就好」的一種方式。
㈢ 為什麼說對待父母的態度,才是一個人最真實的人品
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對於親情而言,最珍貴的禮物莫過於時間,最難得的付出莫過於陪伴。
作家畢淑敏說:“每個孩子都相信來日方長,相信有衣錦還鄉的那一天,可以從容盡孝,可惜人們都忘了,忘了時間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。”
隨著時間的流失,我們會慢慢長大,但是也別忽略了父母也在漸漸變老,更需要我們的呵護。做人最大的失敗,就是不孝敬父母。
當你真正意識到歲月流逝,父母年邁,才發現時間都不知去哪了。當父母健在的時候,好好盡孝,否則,人生會留下沉痛的遺憾。
百善之首孝為先,孝敬父母是大善。賺再多的錢,都不如陪在父母身邊。因為在這個世上,父母是最愛我們的人,也是為我們付出最多的人。
人人都有父母,也都會成為父母。所以,不懂孝敬父母的人,就是最大的愚蠢。一個人哪怕功成名就,不孝父母,也會聲名狼藉,被人指指點點。
“子欲養而親不待,樹欲靜而風不止”,孝敬這件事情等不得,不要等到父母不在了才想起來要孝順他們。
有了自己的小家庭後,我們和父母相處的時間本就少得可憐,若真的等到他們離開時再後悔,一切都太晚了。
珍惜和父母在一起的時間,父母在的時候,回去的時候是個家,父母如不在了,就沒有地方回了。
㈣ 孝敬父母的五個標准
孝敬父母的五大標准:山茄幫助父母完成願望,照顧好自己,不讓父母擔心,經常陪伴父母,保證父母衣譽侍食無憂,和父母講話的時候態度和藹。
1、幫助父母完成願望
每一個小朋友在自己過生日的時候都會許願,希望自己的願望可以成真。
其實老人也是一樣的,也會有願望,也會有夢想,但是曾經年輕的時候,可能因為某種原因沒有實現,這個時候作為子女,可以幫助父母完成年輕時沒有完成的夢想。
父母在過了一定年齡之後,身體機能就會下降,如果不趁著父母尚未衰老慶唯吵的時候帶父母走一走,可能以後就沒有機會了。
《禮記》上曾說過:「孝子之養,樂其心,不違其志。」這句話的意思就是說,要及時的為父母完成心願。
㈤ 百善孝為先的孝順父母經典語錄
1.沒有陽光,就沒有溫暖;沒有水源,就沒有生命;沒有父母,當然就沒有我們自己;沒有親情友情愛情,世界就會是一片孤獨。爸爸媽媽我的心中常含淚水,你們辛苦了,感謝父母。
2.父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。
3.羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。
4.風中的風鈴再次響起,似乎在奏響一首感恩之歌,感謝父母的嘮叨/因為他們是為了讓你少走彎路/感謝父母的鞭策/因為他們是為消除你前行的障礙/感謝父母的斥責/因為他們是為了助長你的智慧/感謝父母賦予我們的一切,讓我們用生命去珍惜,用感恩的心去呵護。
5.百善孝為先。人的一生,有三個不能等:孝順父母不能等,孩子教育不能等,身病不能等。
6.曾幾何時「父母在,不遠行」那些常回家看看的期許,以變成無法實現的諾言。為了生活有些人遠走他鄉,不管多遠,家中年邁的父母是永遠的牽掛。他們帶我們來到這美麗的世界,陪我們長大,教會我們做人。理所當然是我們最該感謝的人,用一輩子去感謝。祝願所有父母都健康長壽,安度晚年。「你養我長大,我陪你變老」。
7.孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養。
8.知恩圖報,善莫大焉。
9.親愛朋友讓我們帶著一顆感恩心,一生一世牢記父母恩情,願普天下孩子愛自己父母,感恩自己父母,朋友們讓我對父母說一聲我愛你么。
10.只有自己為人父母,才會懂得父母的恩情。 事情得踏踏實實地落到自己身上的時候,才能真正意義上感同身受。 在經歷了養育子女的艱辛之後,才會明白父母的不容易,才能懂得感恩,孝順父母。
11.趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦;也許是大洋彼岸的一隻鴻雁,也許是近在咫尺的一個口信;也許是一頂純黑的博士帽,也許是作業簿上的一個紅五分;也許是一桌山珍海味,也許是一隻野果一朵小花;也許是花團錦簇的盛世華衣,也許是一雙潔凈的舊鞋;也許是數以萬計的金錢,也許只是含著體溫的一枚硬幣。
12.一個人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多麼顯赫,無論他多麼有名,他都是一個卑劣的人。
13.父母之間的嚴重爭吵,往往是造成孩子神經錯亂的原因,因此我們應該極力避免這種爭吵。
14.帶父母看一場電影,一次卡拉OK,帶他體驗一次新時代的高科技。
15.多想永遠依在您的懷里,不想走出您的手心,可是,鳥兒有了翅膀,就會有想要飛的慾望,我不斷的想飛,然而飛不出的是您深深的牽掛,無論我走到哪裡,您永遠都是我心靈的港灣。
16.沒有陽光,就沒有日子的溫暖;沒有雨露,就沒有五穀的豐登;沒有水源,就沒有生命;沒有父母,就沒有我們自已。小時候父母用手牽著我們,長大以後,父母用心牽著我們,多謝你們,爸爸媽媽。
17.孝心是春雨,潤物細無聲;孝心是蠟炬,成灰淚始干;孝心是春蠶,到死絲方盡。
18.以後不要亂發脾氣了,多考慮家裡,也不要做讓自己以後會後悔的事情,多孝順父母吧,他們老了,有皺紋白發了,經不起折騰。以前總覺得這些會很晚到來,沒想到會這么快,最看不得父母的長白頭發。
19.孝心是慎,朝夕伺候莫厭煩;孝心是十五綵衣年,承歡慈母前;孝心是天之經也,地之義也.。
20.孝心是人間的美德。孝心是中國的美德。孝心是世界的美德。
【孝敬篇】
一、老 難
老來難來老來難, 勸人莫把老人嫌。
當初只嫌別人老, 如今又到己面前。
千般苦來萬般難, 聽我從頭說一番。
耳聾難與人講話, 差七錯八惹人嫌。
老花眼,似網沾, 眼淚常流擦不幹。
人到眼前看不準, 面對李四喊張三。
年輕人,笑話咱, 說我糊塗又裝酸。
新朋老友人人惱, 兒孫媳婦個個嫌。
牙又掉,口流涎, 硬飯難嚼囫圇咽。
一口不順就噎住, 卡在嗓內噎半天。
真難受,顏色變, 眼前生死兩可間。
兒孫不給送茶水, 反說老頭口太饞。
鼻滴流,如膿爛, 常常流到胸膛前。
茶盅飯碗人人膩, 席前陪客個個嫌。
頭發少,頭頂寒, 涼風吹得肩膀酸。
冷天睡覺常戴帽, 拉被蒙頭怕風鑽。
側身睡,翻身難, 渾身疼痛苦難言。
盼明不明睡不著, 一夜小便七八遍。
怕夜長來怕風寒, 時常受風病來纏。
年老肺虛常咳嗽, 一口一口吐粘痰。
兒女們,都嫌咱, 說我邋遢不像前。
老成這樣還不死, 你還想活多少年。
腳又麻,腿又酸, 行動坐卧真艱難。
扶杖強行一二里, 上炕如同登泰山。
無心氣,無記憶, 常拿初二當初三。
想起前來忘了後, 顛三倒四惹人煩。
年老苦,說不完, 仁人君子仔細參。
對老人,莫要嫌, 人生哪能凈少年。
日月如梭催人老, 人人都得到老年。
人人都應敬老人, 尊敬老人美名傳。()
二、孝道賦
天地玄黃,厚德而萬物造;江河萬古,嘉惠而眾生肇;
仰彼椿萱,九如冀之壽考;生我劬勞,千古傳之維孝;
承歡幾何,生年高者耋耄;盡孝須早,莫待樹靜風瀟;
大愛昌明,春暉寸心可鑒;親恩深重,卧冰哭筍難報;
古聖先賢,察舉孝廉方正;當世今朝,尤重品行情操;
捫心問己,常懷敬孝仁德;寄語世人,勿忘人間正道。
三、報母恩
隔窗望見兒抱孫,我兒只知他兒親。
單等他兒成人後,他兒餓斷我兒筋。
提父母養育恩大如天地,為了子能成人費盡心力。
人生在塵世上都有父母,老扶幼幼尊老理所當依。
個別人只知道妻兒飽暖,竟忘了二爹娘養你一番。
說父長道母短意見一片,就不怕聽得人說你不賢。
請君看娘生兒報母經上,說明了娘養兒千苦萬難。
娘懷兒一個月提心吊膽,只恐怕有差錯如臨深淵。
娘懷兒二個月草上露水,茶不思飯不想百病來纏。
娘懷兒三個月形容改變,每日里頭難抬晝夜難眠。
娘懷兒四個月四肢生長,一時陰一時陽心神不安。
娘懷兒五個月五臟發脹,腰膝酸腿腳軟痛苦難言。
娘懷兒六個月心慌意亂,三分人七分鬼如坐刀尖。
娘懷兒七個月剛分七竅,食娘肉飲娘血腹痛難安。
娘懷兒八個月八寶長全,坐不安睡不寧心似油煎。
娘懷兒九個月就要分娩,周身的骨筋肉如是刀剜。
生兒時幾生死才見兒面,赤條條血浴身抱在懷間。
說不盡娘懷兒十月之苦,養育恩比山重不似一般。
生下兒娘心喜難關已過,受盡了人世苦度日如年。
坐月子有美味不能下咽,通奶的臟屎尿娘都能餐。
奶若缺煮米粥夜喂幾遍,三九天夜煮米能說不寒。
出天花和豆疹心又操斷,恨不得替我過渡此難關。
為父的請醫生腿腳跑軟,老娘親神靈前禱告蒼天。
好東西到嘴邊不能下咽,無奈何口對口吐與兒餐。
左邊尿右邊睡胳膊當枕,兩邊尿不能睡卧娘胸前。
每日間為兒忙心甘情願,兒啼哭娘心酸何曾安眠。
屎一把尿一把娘心不厭,三九天洗尿布雙手凍爛。
一兩歲不會走經常懷抱,只累得兩膀酸痛苦無怨。
三四歲剛會說又要學走,走一步叫聲媽娘心喜歡。
五六歲剛會跑到處去玩,怕火燒怕飯燙又怕水淹。
到七歲送學校才把書念,怕我兒不聰明又怕師嚴。
怕人欺怕狗咬致兒傷殘,怕我兒不用功惹生事端。
好田地為嬌兒荒蕪一半,吃與穿盡兒用娘身不沾。
二爹娘到此時用盡血汗,為娘我請媒人又把婚完。
好彩禮她要的不計其數,室內的好傢具樣樣俱全。
二雙親到此時眼中落淚,為的是兒與媳使用百年。
東也借西也借傾家盪產,眾親友和鄰居都來支援。
盼望兒成家後傳宗接代,到百年兩鬢白能有靠山。
我只說兒有媳了卻心願,哪知道一輩子擦洗不完。
聽起來公與婆二字新鮮,哪知道媳婦娶家更作難。
每日里收干曬濕忙不完,伙房裡要做飯又抱孫玩。
老公爹就好比幫人的漢,婆家母忙家務好似丫環。
懂事的好兒媳還知溫暖,不懂事兩三天就把臉翻。
說公長道母短滿腹意見,與兄嫂和姐妹大鬧幾番。
兄弟多各人抱各人意見,兒子們媳婦兒也不一般。
養育恩骨肉情全都不念,聽妻言鼠寸光只顧眼前。
兄弟們分了家輪流吃飯,總不肯留爹娘多吃一餐。
岳父母來到家雞魚肉蛋,看見了二雙親就把眼翻。
二雙親到此時肝腸痛斷,茶不思飯不想病在床前。
特提醒青少年清醒盤算,將娘心比自心於心何安。
只知道抱親生嬌生慣養,二爹娘抱你時也似這般。
眼看著年邁人時光有限,你應該盡子情安慰晚年。
知父熱和母冷雙親溫暖,可不能惡言語來把臉翻。
五更鼓手按胸細想一遍,問自己懷抱兒為的哪般。
孝順兒還會生孝順之子,忤逆子還會養忤逆兒男。
請君看屋檐水滴滴相照,狸貓兒睡屋脊代代相傳。
小羊糕吃奶時雙膝跪下,小烏鴉報母恩一十八天。
南燒香北拜佛是何用意,不尊父不孝母所為哪般。
每日里為的什燒香磕頭,你應該將二老侍奉堂前。
請諸君想一想時光有限,轉眼間又輪到你的眼前。
老扶幼幼敬老共產黨講,不辜負養育恩是好兒男。
個別的老父母心存偏見,護姑娘辱兒媳與理有偏。
待兒媳也應似親生姑娘,新社會新家庭理家新念。
這本是報母經諸君細看,改惡習去行孝流芳百年。
四、母子情深
兒行千里母擔憂, 母行千里兒也愁。
憂兒寒來憂兒飢, 憂兒在外遭人欺。
憂兒年少不知禮, 憂兒走路入誤岐。
母行千里兒擔憂, 母子連心情悠悠。
憂母日日五更起, 憂母缺食身無衣。
憂母黑發成銀絲, 憂母思兒傷身體。
母也憂來兒也憂, 母子情深無以比。
母盼孩兒早還鄉, 兒盼還鄉報母恩。
功名利祿得看破, 只願母子長相依。
長相依,常相倚, 但願母子不分離。
【違背爹娘歡會長乖】或被人誘,逃往他鄉,違背爹娘,離家別眷。或因經紀,或為政行,荏苒因循,便為婚娶,由斯留礙,久不還家。
有些人因為小的時候未曾受到正確的思想和教育,以非為是,誤是為非,長大之後,又加上社會的五欲誘惑,就容易走入歧途。
現在的社會幫派林立,如果思想不堅定,極易被誘拐加入幫派為非作歹,即使有些人已經成家了,卻仍背棄爹娘,拋妻棄子,走往他鄉。這些人由於一念之差,往往造成離家別眷、背井離鄉的憾事。
有些人是為了做生意或是公務政事,不得不離開父母、家鄉,時日一年年過去,事業一忙就無法回故鄉去探親;也有些人在外求學,學業成就了,或經商成功了,就在外面結婚;有了眷屬的羈絆,就無暇顧及故鄉中尚有年老的父母和疼愛他的姑姨伯叔,即使將老死在外,也沒想到要回故鄉了。
有些父母賣房子、賣田地供子女讀書,等到子女學業有成,自己找到對象要結婚時,才寫封信簡單地告訴父母說:我已找到對象,在同學的祝福中我們訂婚了。或是我已經決定什麼時候要結婚曾有一些父母拿著請帖或是啟事來找我,面紅耳赤地向我說:師父,你看!我為了培養這個孩子,把田地都賣了,送他出國去念書,最後我只得到這張啦!我對他們說:有這張回來很不錯啊!你既然想盡辦法讓他出國,一定希望他能專心學業,既然他能專心學業,現在又能專心建立家業,這又有什麼錯呢?你若能往好處想,善解孩子是出於孝順,不敢勞動父母再為他操心找對象,所以臨到結婚時才告訴你們一聲;而且也可能是他們考慮到不敢勞動兩位老人家再為他辛苦地跑到美國。看開些吧!親情本來就是互相替對方著想。
對方聽了之後,想了想說:師父,那我真要感謝他們了,如果不是如此,我的一顆心還是掛在子女身上,遇到刮風我就擔心他著涼,整天擔心他有沒有吃飽睡好,有沒有平安,其實這只是徒增煩惱而已。聽你這么說,我就寬心多了。
又有一位母親怒氣沖沖地跑來告訴我:師父,我對人生已感到乏味,真是看破了,可是卻又很不甘心!我問她:你既然已經看破了,又為什麼不甘心呢?
她說:我有個女兒,我和她爸爸是多麼疼她啊!可以說是心頭上的一塊肉,在國內上大學時,為了考試要開夜車,我們整夜陪著她不敢睡,她爸爸為她揮扇趕蚊子,我就坐在她身邊,四十分鍾一杯茶,兩個小時一杯牛奶。好不容易女兒大學畢業了,又送她出國留學,沒想到她現在卻找一個外國人結婚,而且是個黑人我對她說:要嫁的是你女兒,要共同生活的是他們,你既然疼女兒,就應該愛她所愛的人。她說:師父,我要怎麼去愛呢?他全身黑漆漆的,我要如何去愛呢?我說:學佛人一定要有一分平常心、平等心,你說你看開了,事實上呢?現在你正把黑和白壓在心上呢!
她說:這么說來,我應該成全她噦?我說:應該啊!她說:那她是不是忤逆我呢?我回答她:只不過是她愛的你不愛而已,但是感情是一件很奧妙的事,她很想聽你的話,但卻又愛上一個你不愛的人,不過她還算孝順,在未結婚之前先寫信向你報告,告訴你她愛上了一個人,非他不嫁。她如果不孝順,是不會先告訴你的。你就用心去欣賞她所愛的人吧!別讓她再有這分煩惱掛礙了。
為人父母的,既然已把兒女放洋了,還要把他的心拉住,那豈不是很痛苦?予女在外面選擇對象結婚,婚後是不是回來,為人父母的就不要再掛礙那麼多了。很多做父母的為子女盡心盡力,可是把子女送出國後,卻產生了許多無奈的感覺,這也是為人子女者無法體會到的父母思念骨肉的心情。
或在他鄉,不能謹慎,被人謀害,橫事鉤牽,枉被刑責,牢獄枷鎖。
有些人為了求學或是生意、公務而久留他鄉,又因為結交惡友或是做事不謹慎,而惹來殺身之禍、牢獄之災。
幾年前,有兩位台灣留學生在美國發生嚴重車禍,父母親友遠在千里之外無法照顧,幸虧美國的慈濟人聞訊,及時伸出援手幫助他們。
父母家人歡歡喜喜地送他們出國,哪會想到孩子有一天會在他邦異國生死難卜?父母在這邊肝腸寸斷、煩惱悲痛,兒子則在那邊孤凄無助、身心煎熬。類似這種親子兩相分離的情景,恐怕也不計其數。
在他鄉稍有不慎,就可能遇到災禍;也有些人生活在人事的紛擾中,稍不留意也會得罪人,甚至會招惹殺身之禍。
目前社會上犯罪的年齡逐年下降,曾有一個二十幾人的犯罪集團,當中年齡最小的竟然只有十二歲,最大的也才十五歲。他們所犯的案件有搶劫、恐嚇,還包括殺人,實在叫人悲嘆憂心,也讓做父母的感到驚慌普天下的父母,有誰不擔心自己的子女遭受威脅傷害,或擔心自己的子女將來作姦犯科?做父母的可以說日夜都在為子女操心啊!
普天之下哪有父母不望子成龍、望女成鳳呢?為人父母者看到自己的孩子做案犯罪,心中是多麼痛苦啊!除了關心孩子被逮捕前的處境,還要煩惱孩子是否害怕、憂怖,更覺得愧對祖先,愧對所有的親人、鄰居,尤其抬不起頭去面對社會大眾,相信父母的心比孩子在外流亡的心還苦、還不安。
或遭病患,厄難縈纏,囚苦飢贏,無人看待,被人嫌賤,委棄街衢,因此命終,無人救治,膨脹爛壞,日曝風吹。
生、老、病、死本來是很自然的事,但是如果在自己的家鄉病了,因為有親人照料,心理上還不會覺得孤單;萬一在他鄉生病了,沒人照顧,那種飄零異鄉的滋味是很難受的。
囚苦飢贏囚是囚禁牢獄,贏是體弱多病。出門在外,有些人因為犯了錯被囚禁;也有人體弱多病,沒人照顧。有時一個人如果貧病交加,雖然是近在身邊的親朋好友,也不一定肯去憐憫、接濟他,更何況出門在外!
人出門在外,難免會遇到不測之難。有些人抱著遠大的理想出國留學,但誰也無法保證他這輩子能一帆風順。
記得慈濟醫院啟建前,功德會在花蓮市內設有一個慈濟義診所,為貧病患者服務。有一位孤殘病患,年齡才五十齣頭,來義診所時,給人的直覺印象是一位受過高等教育的人。他除了中風半身不遂外,還有其他疾病,一直都住在救濟院。
他是台灣中部某望族之後,家世背景可以說是書香門第,他本人甚至曾留學日本。當時能出國留學的人實在不多,尤其能到日本去的人更少。
他在日本學業順利,由於家世好,生活來源無缺,不久之後便和一位同是台灣去的女孩子戀愛,進而結婚生子;他的家人還是照樣供應他的生活費。
等到學業成就了,他仍不想回來,也不找工作,因為他認為台灣的家人還是可以繼續支持他的經濟,讓他生活無憂。然而,後來他又另外結交一位日本女孩,這兩個女人為了他鬧得不可開交,到最後雙雙離他而去。
這位年輕人的感情、家庭都破裂了,只好回到台灣,後來父母相繼過世,兄弟對他逐漸失望不再看重他,直到他四十幾歲時,患了難以治療的病,因此離開中部,流浪到花蓮。
由於疾病纏身,被送到殘障救濟院去,長時間以來看病吃葯,完全都是靠慈濟的義診。
這件真人實事的主角出身望族,衣食無缺,學業有成,卻因為人生方向的不正確,造成老病、孤殘、無依的下場,這種人生真是很可悲!
有些人自認為學業有成,將來一定前途無量;也有人認為自己出身望族,這輩子一定是衣食無缺,其實不然。佛陀說過人生無常,人生的變化往往是在剎那之間,所以眼前的環境並不代表一輩子就是如此。
我常提醒大家要照顧好當下的這一念心,過去的不要再妄念,未來的也不要幻想,最重要的就是把握現在,盡自己的本分和才能。
白骨飄零,寄他鄉土,便與親族,歡會長乖,違背慈恩。
身寄他鄉,種種痛苦,無人聞問,一直到死亡都沒有人去救治;甚至有人死在街頭或是荒地,任由風吹日曬,到屍體腫爛,最後剩下一堆白骨,也都無人收拾。
幾年前花蓮監獄判處三位年輕人極刑,他們是台中縣的原住民,由於一言不合,在船上將對方打成重傷,被害人在臨終前寫了一張字條,裝在瓶子中。後來警方由字條內容才知道船上的命案,並查出兇手因而破案。
結果三個人都被槍斃了,雖然監獄通知家屬來收屍,可是家屬都不肯出面,因此監獄就通知慈濟功德會,要求我們幫他們收屍埋葬在七星公墓,並處理一切善後問題。
這三位年輕人因一念之差而做錯事,最後的下場,卻是連父母都不願來為他們收屍埋葬。
便與親族,歡會長乖父母兄弟、親戚族人本來可以常常聚會,共享歡樂,但有人為了求學漂洋過海,或為了公務生意而離鄉背井。一念抉擇離開了父母親族,長時間互相背離,想回家又有諸多障礙,因而想要一起歡喜聚會可謂遙遙無期。
父母為子女可說是用盡心血,從母親懷胎的第一個月開始,就戰戰就就地守護著,直到子女出生之後惶惶恐恐地養育,長大了又用心教導使他完成學業。有的甚至送子女出國留學,希望他們學成歸國光宗耀祖,沒想到他們一出國就不再歸來,棄絕了父母的無盡恩情,更忽略了長上的期待。父母辛苦一生,最後卻落得子女一去不回頭,這是不是違背了父母慈恩呢?
1.大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。
2.只有自己為人父母,才會懂得父母的恩情。 事情得踏踏實實地落到自己身上的時候,才能真正意義上感同身受。 在經歷了養育子女的艱辛之後,才會明白父母的不容易,才能懂得感恩,孝順父母。
3.孝子親則子孝,欽於人則眾欽。
4.您沒有被寫進一篇詞章,您沒有被唱入一首頌歌,但您是給我以生命並撫育我成長的土地,我深深地愛著您。
5.俗話說,父是天,母是地。是啊!是你們給我們充足的營養;是你們給我們充足水分;是你們給我們充足的陽光;給我們充足的氧氣。那就是我們偉大的父母。
6.父母恩情似海深,人生莫忘父母恩,生兒育女循環理,世代相傳自古今,為人子女要孝順,鳥獸尚知哺乳恩,父母本是親骨肉,爹娘不敬敬何人,養育之恩須圖報,望子成龍夢成真,孝順家風世世傳,綿延不絕代代興。
7.孝莫辭勞,轉眼便為人父母;善勿望報,回頭但看你兒孫。
8.大氣是讓人感覺敬重而不是敬畏,對朋友忠誠,對父母孝順。站在一定的高度;而從不讓別人感覺你的高度;更能贏得別人的刮目相看。
9.子之孝不如率婦以為孝,婦能養親者,公姑得一孝婦,勝如得一孝子;婦之孝不如導孫以為孝,孫能敬親者,祖父得一孝孫,又增一輩孝子。
10.您用心點亮了我的心,以愛培育了我的愛。有您,我感到了世界的溫暖。
11.親愛朋友讓我們帶著一顆感恩心,一生一世牢記父母恩情,願普天下孩子愛自己父母,感恩自己父母,朋友們讓我對父母說一聲我愛你么。
12.曾幾何時「父母在,不遠行」那些常回家看看的期許,以變成無法實現的諾言。為了生活有些人遠走他鄉,不管多遠,家中年邁的父母是永遠的牽掛。他們帶我們來到這美麗的世界,陪我們長大,教會我們做人。理所當然是我們最該感謝的人,用一輩子去感謝。祝願所有父母都健康長壽,安度晚年。「你養我長大,我陪你變老」。
13.在我看來,人生在世無非有兩件事要做,一是孝敬父母,二是實現自己夢想。
14.用天之道,分地之利;謹身節用,以養父母,此庶人之孝也。
15.孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。
16.父母的愛應該是這樣的:它能激發起孩子對周圍的世界,對人所創造的一切關心,激發起他為人民服務的熱情!
17.可憐天下父母心,父母心裡永遠放不下的就是兒女,無論年齡幾何,無論天涯海角,心裡掛念的永遠是孩子。我們做子女的,除了盡心盡力孝順父母,萬不可辜負父母的似海恩情。
18.羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。
19.要家庭幸福,那就做一個孝順的人吧。百善孝為先,孝順父母的人,才有對得起父母的疼愛。這個世上,不管你走多遠,都走不出父母的牽掛,父母才是希望你越過越好的人,才是無私幫助你的人。
20.沒有陽光,就沒有溫暖;沒有水源,就沒有生命;沒有父母,當然就沒有我們自己;沒有親情友情愛情,世界就會是一片孤獨。爸爸媽媽我的心中常含淚水,你們辛苦了,感謝父母。