㈠ 自古以來孝敬父母的事跡
黃香，字文強，是江夏安陸人。九歲的時候，母親去世，他思念母親面容憔悴，始終為母親守喪，鄉里人稱贊他特別孝順。十二歲的時候，太守劉護聽說了他的表現，召他為自己門下的孝子，對他非常愛護和看重。黃香家中貧苦，沒有僕人，凡事都自己親身去做，吃苦耐勞，盡心奉養家人。最終博學經書典籍，精研道術，能寫文章，京城人稱贊他是「天下無雙江夏黃童」。
起初被授予郎中，元和元年，肅宗親自下詔讓黃香到東觀，去讀沒有讀過的書。黃香後來告假回家，等到回到京城，當時正趕上千乘王加冠，皇上在中山官邸會見群臣，就令黃香到殿下，皇帝對諸王說：「這就是所說的『天下無雙江夏黃童』啊。」左右人沒有不對黃香另眼相看的。後來應召到安福殿談論政事，被授予尚書郎官職，多次向皇上陳述政事得失，皇帝對他的賞賜增加，曾經獨自一人住在尚書官署，晝夜不出官署大門，皇帝聽到後非常贊賞他。
延平元年，黃香調任魏郡太守。郡內原有內外園田，常分給人種，每年能收獲谷糧幾千斛。黃香說：「《田令》規定，『商人不務農』，《王制》規定『做官的人不耕田』，做官吃國家俸祿的人，不應和百姓爭利益。」於是全都把這些地分給百姓，督促他們耕種，當時遇到水災百姓挨餓，黃香就把自己的俸祿和所得到的賞賜分發給窮人。在這種情況下那些郡內富裕人家也都各自拿出救濟窮人的糧食，幫助官府分發給災民，災民得以保全。後來，因為水災事被免官，幾個月後死在家中。
孝子就是從這來的
㈡ 關於孝敬的中考作文600字
孝敬父母是中華民族的傳統美德，父母無時無刻不在為我們奉獻，現在我們要好好孝敬自己的父母。
小時候，都是爸爸媽媽為我做事，如穿衣服、吃飯、刷牙、洗臉等種種事情都在父母無微不至的關照下一點一點地做好。在那時，爸爸媽媽真的很辛苦，不但要照管好我的事，同時家務事也少不了，每天還要上班，生活非常的繁忙。
現在我長大了，慢慢諒解到了父母的辛苦，體會到他們對我無私的愛。他們每天的操勞、工作，我都看在眼裡，記在心裡。爸爸媽媽含辛茹苦地把我們養大，我們更是應當以「滴水之恩，湧泉相報」的精神去報答我們的父母。但其實孝敬父母並不難，不需要華麗的禮物，也不需要過於奢侈的物品，最重要的是自己的孝心。自己親手做的一張小賀卡、一枝康乃馨或者自己親手做的禮物，就足以表達內心的語言。但我們最好是用實際行動去報答父母，例如，考試的滿分就是對他們最好的回報;平時多幫媽媽做家務;幫爸爸媽媽捶捶背;在他們下班回來的時候泡上一杯清香可口的茶端到他們的面前，這些生活中的小細節，也是孝敬父母的表現。
有一天是母親節，我正愁著要送些什麼給媽媽好。桌上的卡紙引起了我的注意，我眼睛一亮：對啊，親手做一張漂亮的母親節賀卡給媽媽，她一定很高興!說做就做，我馬上准備好材料就「開工」了。首先，我剪出一張長方形的紅色卡紙，粘在一張更大一些的黃色卡紙上，再畫上少許花紋。之後，我拿來尺子，在卡紙上畫上幾條橫線，再用熒光筆在橫線上寫下「親愛的媽媽，祝您母親節快樂!」，並在旁邊寫上我的名字。之後又在橫線下面畫上一個大大的笑臉。再順手添上幾筆花紋，一張賀卡就做好了。我小心翼翼地拿著賀卡放到客廳的桌子上，想在媽媽下班回來時給她一個驚喜。「噠噠……」門外傳來媽媽的腳步聲，緊張的我連忙躲到房間門旁邊像看看媽媽發現賀卡的表情。媽媽開門進到客廳，桌子上的賀卡吸引了她的目光，她雙手拿起賀卡認真地看了看，臉上路出欣慰的的笑容，她笑得那麼甜、那麼開心，我還發現她濕潤的眼角閃著亮晶晶的淚花。查字典作文網(ZUOWEN.CHAZIDIAN.COM)
孝敬父母本來就是我們的義務，我么要讓他們開心，不要讓他們呢那麼的操勞。不要忘記是因為他們的養育此才有今天的我們!
感覺現在中考作文一般考勵志吧 其實個人覺得勵志也是比親情文好寫 畢竟那麼大了再寫那種酸的話確實覺得怪怪的
㈢ 以孝為話題的中考作文
說到作文，大家肯定都不陌生吧，特別是作為主要學習作文類別之一的話題作文，話題作文的主題不必從材料中提煉，而是從話題引發出來的，材料的作用在於闡發話題，啟發學生作文思路，就材料本身而言，既可以運用到寫作中，也可以不加採用。那要怎麼寫好這類型的作文呢？下面是我精心整理的以孝為話題的中考作文（精選8篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下「孝」的宏願，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每個子女在自己的父母眼裡永遠都是長不大的孩子，但我們也總不能永遠在父母的襁褓里成長吧！我們也不要把父母關心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務，因為我們總有一天要長大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們的呵護傘，去尋找那屬於自己的一片天。可不管我們走的再遠，家永遠遺留著我們溫暖的歸宿，家裡也有我們最親最愛的人。
孝心是無價的，它不需要任何的賠償。那麼，有誰親自為自己的父母洗過腳嗎？有誰為自己的父母系過鞋帶，穿過衣服嗎？又有誰為自己的父母梳洗過嗎？沒有。或許，你會認為自己的父母有手有腳，這樣簡單的動作都不會，根本就用不著那樣做，再說讓人看見了多尷尬。其實，這些人想錯了，萬萬全全想錯了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通。現在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動了，你是否這時又會嫌棄他們，埋怨他們，責怪他們，去說他們給你帶來了累贅呢？或許還會有人連自己的父母都不要了，棄他們在馬路上於不顧。其實呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什麼孝心呢？
我們不要為了個人利益，而讓父母奔波勞碌；我們也不要為了家產，而讓父母左右為難。我們現在都有照顧自己的能力，為什麼不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢？也許是一處毫宅，也許是一片轉瓦；也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在尺尺的一個口信；也許是一桌山珍海味，也許是一隻野果一朵小花；也許是數一萬機的金錢，也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無論用什麼方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，那麼這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使的眷戀；孝，是無法重視的幸福；孝，是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心，報的三春輝，讓我們永遠記的孝心的存在，孝心是無價的。
「孝」，是什麼？孝是中華民族孝親敬長的優良傳統；孝是先輩們傳承下來的寶貴的精神財富……百事孝為先，這是民族歷史上的佳話。
我們每一個人，都是一個愛的結晶，都是一個愛的驛站，都是一個愛的集合。從襁褓到青春少年的歲月旅途上，父母的摯愛和哺育，老師的關愛和教誨，同學夥伴的幫助和鼓勵，社會的傾注與關懷，我們無時無刻不被愛所包圍和滋潤著，無時無刻不被愛所擁抱和溫暖著。我們成長的每一分每一秒無時不閃爍著愛麗璀璨而溫馨的光芒，我們難道還不應該對這一切深深感恩嗎？
我們要學會感恩父母，孝敬父母，是他們用純潔的父愛和母愛，為我們遮風避雨，給了我們一片洋溢著愛和溫暖的成長原野；我們要感恩社會，是一次次陌生而熱情的幫助給予我們一縷縷溫暖，是一個個陌生而真誠的微笑給予我們挑戰生活的信心……
試問，是誰賜給我們生命？是父母；是誰含辛茹苦的把我們養大成人？是父母；是誰在困難時刻伸出雙手？是父母；是誰教會我們做人的道理？還是父母；是誰用無私的奉獻和付出，啟蒙著我們？沒錯，又是父母！父母的愛像朝陽的光輝，沐浴著我們；父母的愛像春天裡的雨水，滋潤著我們；父母的愛又像那枝葉茂密的大樹，保護著我們……父母對我們的愛是無私的，父母默默地為我們操勞。如果你很細心，就會發現父母的臉上多了一絲皺紋，父母的頭上多了一絲銀發。父母對我們的愛比山還高，比海還深！
在父母生病的時候，你是否跟他們說過一句慰問的話語，讓他們在你的溫暖下好起來？在父母遇到困難時，你是否向他們伸出援手，把他們從困難的深坑裡拉出來？在父母遭到別人唾罵的時候，你是否站出來，為他們解圍，使他們能感到自己能有這么一個好女兒（兒子）而感到驕傲？。「夫孝，天之經也，地之義也。」所謂的「孝」，就是孝敬父母，孝敬老師，孝敬長輩。假如你連孝都沒有，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立於世上，已失去了生命的價值，又何能談上頂天立地、闖出一番天地呢？
真誠的感恩孝順，讓我們從真正感悟愛的真諦開始吧！真誠的感恩孝順，讓我們從生活中真正品味到的愛和溫暖開始吧！真誠的感恩孝順，讓我們從心靈最深處的愛與善良開始吧！
孝，是中華民族傳統的美德。百善孝為先。孝，是做人的標准，是做人的本分，是一個成功的人必備的品德。
孟子曾說過：「孝子之至，莫大乎尊親。」古今中外人人皆知的《二十四孝》中的一篇《湧泉躍鯉》通過寫孝敬婆婆，來表達孝的宗旨，感人心脾。
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。
在當今生活中，孝，成了我們共同學習的高尚品德。《禮記》中記載：「夫孝，天之經也，地之義也。」孝是天經地義的，可又有誰真正去實現孝了呢？在這個世界上最疼愛我們的只有我們的父母。如果我們是一條小魚，父母就是河水；如果我們是是一隻小鳥，父母就是一片藍天；如果我們是一棵小草，父母就是一片土地。」父母就是生命的源泉，父母的愛也是我們成長中不可缺少的。
那麼，孝又是什麼呢？孝的含義在漢傳統里以「敬」為前提，對內心的「敬」，最好的表達是「順」，就是趨向同一個方向，即「孝順」，「孝敬」。所以本質是「順從」《弟子規》里講「親有過，諫使更。怡吾色，柔吾聲。諫不入。悅復諫。號泣隨，撻無怨。也就是說，父母有錯要指出，但是要照顧父母的心情，和顏悅色地指出。
有人說：兒女學習成績優秀就是給父母最好的回報。其實，孝，還包括德。一個人如果不孝，他就不會有德。就算學歷再高，地位再高，又會有誰會把祖國母親交給他呢？一個不懂德，不會孝的人，用什麼去回報祖國，怎麼擔起建設祖國的重任，怎麼成為祖國的接班人，不是應該成孝兩全嗎？
就算我們不能把孝演繹的無比精彩，我們也要盡力把它演繹，讓先輩們知道，炎黃子孫絕不是只會「成」不會「孝」的。
「百善孝為先」是中華民族的傳統美德，孝順是每一個中華兒女都應該做到的。自古以來，就有許多孝敬父母的故事。
相信小黃香的故事大家都不陌生吧。小黃香九歲時，他的母親就去世了，於是，他將自己所有的愛都傾注到了父親的身上。天冷了，他就給父親暖被窩，等父親的被窩暖熱了再回到自己冰冷的`被窩里；天熱了，他給父親扇涼席、驅蚊子，讓父親睡個安穩覺，自己卻熱得滿頭大汗。
當讀完了小黃香的故事後，我的內心在深深地沉思：以往都是爸爸媽媽在照顧我們，我們在爸爸媽媽的百般呵護中長大，可是我們卻沒有為他們做過什麼事。我們為什麼不能像這些古人一樣，孝順自己的父母呢？於是，從那時起，我開始盡自己最大的努力孝順父母。
有一次，爸爸去工廠里上班，一直到了晚上六點半還沒有回來，等得我心中焦急萬分。於是，我吃好晚飯，就飛似的地跑到樓下，向前探著身子焦急地注視著前方。這時，天空陰了下來，好像是要下雨了，開始爸爸還是沒有回來，我的內心更加焦急起來。終於，爸爸那疲憊的身影在雨中出現了。等爸爸進了居民樓後，我連忙幫他把沉重的工具、文件提上去，還扶著爸爸上樓，爸爸見了，臉上露出了快樂的笑。等爸爸進屋，換好了衣服躺在床上休息時，我又給他拿來了滾燙的熱水袋，幫他放在腳下墊好。爸爸看了，臉上又露出了欣慰的笑。突然，我聽到了爸爸的肚子在「咕咕」叫，我猜想，肯定是在外面勞累了一天，肚子餓了。於是，我又去給爸爸拿了幾個巧克力派。爸爸吃著巧克力派，幸福地笑了。這時，我又發現，爸爸一隻手在拿著派吃，另一隻手卻在不停地揉背。於是，我又捲起袖管，幫爸爸錘起背來。我給爸爸捶背時錘得恰到好處，可是我自己卻腰酸得很。爸爸見了，忍不住了，激動地對我說：「兒子，你太懂事了，爸爸自己來，你別累著了。」我笑著說：「這有什麼，比起你每天在外辛苦地勞動，這算不了什麼。」爸爸聽了，緊緊抱住了我，抱得那麼緊，那麼緊……
父母的愛是無疆的，父母的愛遠遠比山高，比海深。父母生我們，養我們，教育我們，在我們的身上花費了許多的精力，所以我們也要學會感恩父母，孝順父母。同學們，在父母老了以後，請不要嫌棄他們，煩他們，請你們好好孝順自己的父母吧！
「琴鍵黑白分明像你，凝望這個世界的眼睛……」愛的指引，帶我們眾里尋你。孝的承諾，溫暖你我的心。接下來，讓我們伴隨這餘音繞梁的歌聲，隨同那真誠懇切的心靈，讓我們一起向最美孝心少年致敬！
那一聲聲爽朗的笑聲引導著我們來走進吳林香。她，那般堅強的女孩，時時用她那迷人的微笑，伴隨著患有癌症的母親，全身癱瘓的外婆，右手殘疾的外公和乳臭未乾的弟弟。造化弄人，這個僅僅十二歲的女孩接受著人生的考驗，用她那柔弱的肩膀挑起整個家庭的重擔。
「這都是天意，既然讓我來到你的身邊，我就要服侍你一輩子。」她，就算是再苦、再累，也從沒有在家人面前抱怨，只是報以微笑，默默地一人去承受這樣的壓力。命運那樣苛刻，病魔無情的撕咬著她，媽媽的病情一再加重，簡直被折磨得生不如死。終於，在那黑色的下午，她，永遠的離開了世界，離開了那破碎的家庭，離開了懂事孝順的小林香。媽媽去世後，不畏艱難的她仍舊保持那燦爛的微笑，她堅信，自己的努力、堅強和微笑，遠在天堂的媽媽一定會看到的……
看到這里，她那感人肺腑的事跡，把我這顆無知的心打動了，震撼了我的靈魂深處。包含著敬佩，包含著感動，包含著羞愧的淚珠劃過臉龐，悄無聲息的滾落下來……想想我們，是多麼的幸福啊，天天過著衣來伸手飯來張口的生活已經不足為奇，可是，我們有想過怎樣來回報她們嗎？
眼淚，是暫時的，感動，也只停留在心底。怎樣能讓自己所有收獲？怎樣才能真正地學習他們的可貴品質？首先我們不能只有孝心，更多的應該體現先孝行。或許，命運沒有讓我們去經歷太多的磨難，去感受到親情的美好與珍貴，去付出驚天動地的孝道。但是我們可以從小做起，去孝敬我們的父母！
也許，孝順是寒冬中的一杯咖啡，沁人心脾；也許，孝順是困境中的一個微笑，醉人心底；也許，孝順是夏陽下的一杯香茶，幽香淡雅；也許，孝順是一曲牧歌，悠揚甜美；也許，孝順是一首詩，名垂青史……不管怎樣，讓我們來進一步的學習他們得孝敬長輩、自強不息、不畏艱難，陽光向上的品質！
古人雲「百善孝為先」孝敬父母是中華民族的傳統美德，「不求成才，只求成人」而孝道是做人的根本，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，這是天經地義的事。最美孝心少年，帶給我們的並非精彩的片段，而是心靈的洗滌……
古語說的好：「百善孝為先」。「孝」向來是我們最注重的品德。
失去了孝，就好比失去了心臟，只有一具軀殼立於世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關於孝的感人事跡。還記得2011-2012年感動中國十大人物中的孟佩傑嗎？
命運對孟佩傑很殘忍，她卻永恆微笑回報這個世界。五歲那年，爸爸遭遇車禍死亡，媽媽將孟佩傑送給別人領養，不久也因病去世。在新的家庭，孟佩傑還是沒能過上幸福的生活，養母劉芳英在三年後癱瘓在床，養父不堪生活壓力，一走了之。絕望中，劉芳英企圖自殺，但她放在枕頭下的40多粒止痛片被孟佩傑發現。「媽，你別死啊，媽媽不死就是我的天，你活著就是我的心勁，有媽就有家，」
從此，母女二人相依為命，家中唯一的收入來源是劉芳英微薄的退病工資。當別人家的孩紙享受寵愛時，八歲的孟佩傑已獨自上街買菜，放學回家給養母做飯。個頭沒有灶台高，她就站在小板凳上炒菜，摔了無數次卻從沒喊過疼。
在同學們的印象中，孟佩傑總是來去匆匆。她每天早上六點起床，替養母穿衣、刷牙洗臉、換尿布、喂早飯，然後一路小跑去上學，中午回家，給養母生火做飯，熬葯按摩、換洗床單……有時來不及吃飯，拿個冷饃就趕去學校了。晚上又是一堆家務活，等服飾養母睡覺後，她才坐下來做功課，那是已經九點了。
「女兒身上最大的特點是有孝心、愛心和耐心。」劉芳英說，如果有來生，她要好好補償女兒。為配合醫院的治療，孟佩傑每天要幫養母做200個仰卧起坐、拉腿240次、捏捏腿30分鍾。碰上劉芳英排便困難，孟佩傑就用手指一點點摳出來。
在貧困中，她任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅趕種種不幸；在艱難里，她無怨無悔，堅守清貧，讓傳統的孝道充滿給個細節。雖然艱辛填滿四千多個日子，可她的笑容依然燦爛如花。
青春，總要加上無奈兩個字。我們乖過、瘋過、哭過、笑過。把幸福與痛苦扯遠點，一切都那麼好，沒有任何的做作，無論怎麼度過，只要自己選擇自己不後悔就還好。冰涼的追逐、殘留的執念，我們發泄過後，不要忘記親人一直都還在自己身後。他們愛你，卻一直默默的，不被在意的付出。我們還沒有回報他們呢，誰都還不起親情，再沒有回報愛你的.親人之前，誰都沒有資格決定自己，換句話說，不能任自己性子就主宰自己。
仍然做為孩子的我們，必須謹記：親人，特別是愛你的親人都還在身邊的感覺，不要等以後，樹欲靜風而不止，子欲孝而親不待，不要等失去，這世上根本沒有後悔葯。
孝，是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立於世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關於孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是「閔子騫勸父感後母」。感人至深。
閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。後來繼母接連生了兩個兒子，於是對閔子騫開始憎惡起來。總是在丈夫面前說子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關系。
冬天到了，天氣十分寒冷。後娘為兩個親生兒子做的棉衣，內面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚的那個輕飄飄的花，哪裡能禦寒呢？所以，子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位後母反而向丈夫說：「子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養了，故意稱冷。」
一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風吹來，子騫冷得得戰票不已，手凍得拿不穩馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責罵後妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個心惡女人休掉。後妻像木頭一樣，獃獃地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：「母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親。」
好一句「母在一子寒，母去三子單」。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動後悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。
正所謂「長江後浪推前浪，一代更比一代強」。現在的我們應該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富並沒有得到部分現代人的認同，甚至有的人還要父母來「孝敬」他們，在他們心中只有父母是天經地義要養他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。
孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發揚光大。
中華民族是一個有著五千年歷史文化的古老民族，「孝」做為中華民族的傳統美德，深深影響著每一位炎黃子孫。
人們耳熟能詳的《三字經》里有一句「香九齡，能溫席」。說的是漢代因孝敬長輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母，這使他更懂得了孝敬長輩。
夏季，他幫父親把床席扇涼，趕走蚊子；冬季，他用自己的身體把父親的床席睡暖，再讓父親睡到床上。小黃香學習刻苦勤奮，當有「天下無雙，江夏黃童」的贊譽。
相傳在漢代有一個叫郭巨的人，家裡有一個九旬的母親和一個剛出生的嬰兒。由於家庭貧困，他只能選擇贍養母親或孩子。為了報答母親的養育之恩，郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山裡，埋於山中。
百善孝為先，歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計其數。我們對「孝」並不陌生，似乎從懂事起，我們就常聽長輩們教育道：「要做一個孝敬長輩的孩子。」可事實並非如此。
上小學時，老師給學生布置了一個特殊的作業——幫父母洗腳。可現在的孩子多為家中的「小皇帝」，家長也不願讓孩子受累。只是在孩子的作業本上簽個字應付作業罷了。
不僅是孩子，歌曲《常回家看看》更是體現了現在人們的生活特點。不停的找個種不回家的理由，空巢老人變得越來越多。老人們不圖兒女回家做很多事，只希望兒女們回家看看。
前段時間電視上常播放這樣一個廣告：一位老母親忙碌了一天，做了一桌飯菜，滿心歡喜地等兒女回家吃飯。可她卻陸續接到家兒女的電話，都說有事，不能回家吃飯。老人放下電話，獨自一人坐在沙發上，直到深夜……
隨著科技的不斷進步，中華五千年的歷史文化卻漸漸被人們淡忘了。我不由得問：「這是怎麼了？」
現在，我們不需要孩子像小黃香一樣為父母溫席，也不需要成年人像郭巨一樣為母埋兒。那是不是說，我們可以把「孝」拋棄了？
不！不是的！孝不只表現在這兩處。孩子聽從父母，少讓父母操心；大人在百忙中抽出時間，常回家陪伴父母……都是孝的表現。
為人父母更應該孝順於自己的父母，不能總為自己找任何不回家的理由。都說父母是孩子的第一任老師，贍養父母，常回家看看，不僅僅只是盡孝，更是給孩子做出榜樣。
若連大人都不盡孝了，孩子念再多的「香九齡，能溫席」也是無用的。因為他們並不知道怎樣做才是孝敬父母。
「孝」在中華大地上存在了五千年，我們都應該發揚和傳承下去，不能讓「孝」消失在21世紀。