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重陽節女兒

發布時間:2020-12-16 14:59:43

『壹』 重陽節為什麼出嫁的女兒不能在娘家過夜

反正我們這兒吧是這樣的,閨女兩口子在娘家過夜要分開睡,睡一起娘家舅子會走霉運的,如果娘家沒舅子就無所謂,走親戚也是這樣的,都要分開睡,不能兩口子睡一床,我們回娘家走親戚都分開睡的,我弟和弟媳我媽我爸來我家也都分開睡的,你可以給你娘家掛個紅(是一條紅棉布,像圍巾式的)放個鞭炮應該都是風俗習慣吧。我只找到一個紀連海的講座提到了這個,說,三年之內這天不能回娘家。。你看一下。

你不信,這兒有一個清朝詩人,也是咱們這兒的詩人,叫朱照,他寫了這么一首詩叫《重陽節同人挈酒歷山登高詩》:「閑招三兩友,把酒醉南山。靜喜高松下,香偎野菊間。瞧,喝多了吧。在菊花旁邊就喝多了。關於這個一年一度的千佛山廟會。咱們來看一看。重陽節還是女兒節。重陽節是女兒節,按照過去的規矩,比如說《帝京景物略》,按照這本書的規矩寫,「(九月九日),父母家必迎女來食花糕,或不得迎,母則詬,女則怨詫,小妹則泣,望其姊姨,亦曰女兒節。"咱們山東各處都有女兒節,比如說我們以咱們濟南為例,在濟南以東地區,膠東半島地區,重陽節要給女兒節送花糕。膠東的送的叫菊花糕,濟南以北地區,魯北地區,送的是什麼呢?不僅要送糕,還要給閨女送什麼?送服裝,添冬裝,怕女兒在人家受氣。濟南以西地區,魯西北地區,那就不一樣了,魯西北地區呢,要請人家回娘家吃,不是送。相反的,魯西南地區是什麼呢?滕縣一帶,女兒可以回家來,但是嫁出去三年之內的閨女不能回娘家,這天不能回娘家。三年以後,你可以年年的重陽節回娘家,但是三年內你這天不能回。這是各地不一樣。但是像昌邑,昌邑那個地就不一樣了,昌邑那個地不是吃這個,吃臘蘿卜湯。孩子一邊吃一邊說,叫喝了蘿卜湯,全家不遭殃。真城(音)一帶呢,吃焦餅,供財神。財神吃完了,涼了自己再吃。都不一樣。

『貳』 女兒的答謝宴以定是重陽節那天好嗎

最好不要定在重陽節那天,因為重陽節本身就屬於是老人節,如果將女兒的答謝宴定在老人節上面,總感覺在寓意上不是特別的好。

『叄』 母親在重陽節給女兒送糕是什麼意義

母親在重陽節給女兒送糕是什麼意思?這只能說明母親對此女女好啊有什麼吃的想惦記著女兒。這還能有什麼意思呢。

『肆』 重陽節為什麼又稱為女兒節

我國習俗,每抄年農歷九月初九為重襲陽節。為何叫「重陽」或「重九」呢?三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中談道:「歲往月來,忽復九月九日。九為陽數,而日月並應,俗嘉其名,以為宜於長久,故以享宴高人。」原來我國古代以「六」為陰數,「九」為陽數。九月初九正是兩陽數相重,故雲。 重陽節登高這習俗起 於東漢。據梁朝吳均《續齊諧記》寫道:汝南人桓景隨道士費長房游學數年。一天,長房對桓景說,你家九月九日災難,宜離家,家人宜各做絳囊,盛茱萸系佩臂上,登高飲菊酒,禍乃可消。桓景如其言,舉家登山。及傍晚回家,見雞犬牛羊全暴死。此事流傳開來,每逢重九,人們為避災消禍圖吉利轉好運,乃有登高之習。 重陽節又是女兒節。明代劉侗《帝京景物略》:「(九月)九日,父母家必迎女歸寧,食花糕。」但尚無女兒節之名。《大興縣志》則有:「九月九日,父母家必迎女歸寧,亦曰女兒節。」明清代北京分宛平、大興二縣,可知京師已有重陽日亦叫女兒節的說法。 建國後,重陽節又為敬老日。中華民族素有敬老傳統美德,重陽節時,黨和政府以各種形式開展敬老活動。

『伍』 為什麼重陽節忌出嫁不到三年的女兒回娘家

一年十二個月有六個奇數六個偶數,奇奇相逢和偶偶相逢都成了節日。重要的傳統節日大都集中在奇數上,它們分別是一月一的大年初一、三月三的上巳節、五月五的端午節、七月七的乞巧節、九月九的重陽節,月數日數奇奇相逢。

熱熱鬧鬧的傳統節日,恰恰是建立在不吉利的奇數之上,這是因為節日喜慶的外表是為了完成奇月奇日由凶轉吉,一系列的節日活動是為了鎮壓住凶氣、戰勝凶氣而設立。

所以,在這個原本是辟邪的日子裡,說上一句「節日快樂」似乎有些不妥,不如說「身體健康」或者「全家平安」比較恰當。

『陸』 重陽節的別稱

1、重九節

因為古老的《易經》中把「六」定為陰數,把「九版」定為陽數,九月九日,權日月並陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九節。

2、踏秋

重陽又稱「踏秋」,與三月三日「踏春」相對應。依據傳統,重陽這天所有親人都要一起登高「避災」,插茱萸、賞菊花,現代社會,很多傳統在變化,但是重陽登高依然盛行。

3、女兒節

重陽節又名「女兒節」,若有女子新出嫁,娘家必贈送重陽旗與時鮮盒,稱為送「重陽節盒」。據晉代《搜神記》記載,丁氏女遭惡婆婆虐待,永無休息之日,不堪忍受折磨,於九月九懸梁自盡,死後冤魂不散,托告世人,勸人家善待媳婦,請於重陽節讓她們休息。
於是人們為丁氏女立祠祭祀。後來每逢重陽節,父母都要把出嫁的女兒接回來團聚,稱之為過女兒節,實質上也是讓婦女休息之意。

『柒』 重陽節閨女能回娘家嗎

九月九嫁出不到抄三年的襲女兒不能回娘家。

九月九重陽節禁忌

1、不能說節日快樂

九九重陽,九被認為是陽數,二陽相逢叫重陽。九又是數字之中最大的數字,所以這一天也是大凶日。按照中國傳統之中逢凶化吉的思維轉換模式,一系列節日活動是為了鎮壓住凶氣而設立。所以在這個原本是辟邪的日子裡,說節日快樂似乎有些不妥,不如說身體健康或者全家平安更為恰當。

2、忌出嫁不到三年的女兒回娘家

民間俗話有:「回家過重陽,死她婆婆娘」的說法。比如魯西南地區的滕縣一帶,嫁出去三年之內的閨女這天不能回娘家,三年以後就可以回。當然這只是當地的風俗習慣,全國其他地區一般是沒有禁忌,可以回娘家的。

(7)重陽節女兒擴展閱讀:

重陽節習俗:

重陽日,歷來就有賞菊花的風俗,所以古來又稱菊花節,菊本是天然花卉,因其花色五彩繽紛且傲霜怒放而形成賞菊贊菊的菊文化,農歷九月俗稱菊月,節日舉辦菊花大會,傾城的人潮赴會賞菊。

在中國古俗中,菊花象徵長壽,又為文人們贊美作凌霜不屈的象徵,從三國魏晉以來,重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。

『捌』 重陽節可以回娘家住嗎

這只是某個地方的風俗習慣,不是全國性的習俗。如果你只是聽說有此風俗,但當地沒有這個說法,那就不必理會了。

1、 不能說節日快樂,登高原是避凶氣!
重陽節最重要的儀式活動是登高,這裡面其實有著與現今說法完全迥異的含義:奇數被認為是陽數,二陽相逢叫重陽。九是數字之中最大的數字,所以這一天也是大凶日。這一天的儀式活動是登高、賞菊、飲酒、吃蟹。登高是本質意義,後三者是附加活動。登高,也就是到野外去登山,這就是躲避,離開平日生活的環境,躲避凶氣的捕捉。相傳這一天里會有瘟氣降臨,人們要離開自己的家,盡可能到高處去,才能平安。 在道教的傳說里有生動的描繪,道士費長房告誡友人九月九要全家登高,友人照辦,晚上回來見家裡的豬羊都已死去。這個故事形象地說出了九月九之毒之凶。這一天的另一個儀式是在頭上插茱萸,茱萸是一種中草葯,和艾草一樣具有消毒的作用,也不乏偽裝的意義。王維《九月九日懷山東諸弟》中,「遙望兄弟登高日,遍插茱萸少一人」,記的就是全家登高的活動。它強調的是全家躲避,要數一數是不是丟下了一個人,丟下者就會被瘟神捉走。
由此可見,奇奇相逢的日子被稱為節日,舉行特殊的儀式和活動,是人們為了保衛生命的積極措施,隨著時代的進步,人們逐漸淡化了避凶的禁忌內容,而保留了形式意義,節日逐漸成為單純的喜慶。所以,在這個原本是辟邪的日子裡,說上一句「節日快樂」似乎有些不妥,不如說「身體健康」或者「全家平安」比較恰當。

2、有的地方,九九重陽節忌諱出嫁不到三年的女兒回娘家。

當地民間俗話有:「回家過重陽,咒死她婆婆」的說法。比如魯西南地區,滕縣一帶,女兒可以回家來,但是嫁出去三年之內的閨女,這天不能回娘家。三年以後,你可以年年的重陽節回娘家,但是三年內的這天不能回。這只是當地的風俗習慣而已。像我老家浙江,就從來沒有這個說法。
3、某些地區還有重陽節忌同床的說法,即夫妻不能同床,要分床睡。

對於風俗習慣,也不必太當真,比如老皇歷上常提到某天是忌日不宜出行,其實滿大街還是人,也沒見誰當真就躲在家裡不出去了。

『玖』 重陽節為什麼不能回娘家

應該都是風俗習慣吧。我只找到一個紀連海的講座提到了這個,說,三年之內這天不能回娘家。。你看一下。

你不信,這兒有一個清朝詩人,也是咱們這兒的詩人,叫朱照,他寫了這么一首詩叫《重陽節同人挈酒歷山登高詩》:「閑招三兩友,把酒醉南山。靜喜高松下,香偎野菊間。瞧,喝多了吧。在菊花旁邊就喝多了。關於這個一年一度的千佛山廟會。咱們來看一看。重陽節還是女兒節。重陽節是女兒節,按照過去的規矩,比如說《帝京景物略》,按照這本書的規矩寫,「(九月九日),父母家必迎女來食花糕,或不得迎,母則詬,女則怨詫,小妹則泣,望其姊姨,亦曰女兒節。"咱們山東各處都有女兒節,比如說我們以咱們濟南為例,在濟南以東地區,膠東半島地區,重陽節要給女兒節送花糕。膠東的送的叫菊花糕,濟南以北地區,魯北地區,送的是什麼呢?不僅要送糕,還要給閨女送什麼?送服裝,添冬裝,怕女兒在人家受氣。濟南以西地區,魯西北地區,那就不一樣了,魯西北地區呢,要請人家回娘家吃,不是送。相反的,魯西南地區是什麼呢?滕縣一帶,女兒可以回家來,但是嫁出去三年之內的閨女不能回娘家,這天不能回娘家。三年以後,你可以年年的重陽節回娘家,但是三年內你這天不能回。這是各地不一樣。但是像昌邑,昌邑那個地就不一樣了,昌邑那個地不是吃這個,吃臘蘿卜湯。孩子一邊吃一邊說,叫喝了蘿卜湯,全家不遭殃。真城(音)一帶呢,吃焦餅,供財神。財神吃完了,涼了自己再吃。都不一樣。

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