重陽節對母親的思念

① 重陽節對逝老人的思念

放學後，我獨自一人騎著自行車，在華燈初上的街道旁的林蔭道穿梭。夜，很靜，路邊的燈光斜斜地織下來，細碎的穿過零落的樹葉，在我的眼睛裡投下斑斑駁駁的閃亮。蕭瑟的秋風吹過，空氣中彌漫著一股秋的氣息，惟獨少了翻耕了的土地和到花的芳香。

一片秋葉跳著像蝴蝶樣絕美的舞蹈，將落在我的車籃里。我從車籃里拿出這片早落的黃葉，看著它心理覺得有點凄涼，不禁回想起往年的重陽。

以前重陽的時候，我，爺爺，奶奶等一家人都會去登山，累了就坐在路邊的石頭上休息一下，然後再繼續未完的登山之旅。有時，我是在走不動了，就哭著要奶奶背我。即使上山的時候，我們覺得很辛苦，筋疲力盡;可當我們站在山頂飽覽壯麗的山色時，頓時所有的辛苦都被拋諸腦後，感覺神清氣爽。天上，山上，到處都是秋天的身影。空氣中彌漫著一股秋的氣息，我們的心情也如秋日的碧空一樣空闊明朗。

不久，我們沐浴者秋風下山了，那時的野菊花漫山遍野睜開的爛漫。我下山的時候總要采上一大把，拿回家插在花瓶里。碎碎重陽，今又重陽。而此時的我呢，卻遠離家鄉，不能與爺爺奶奶一起登山採菊叻，一想到這里，嚴重不禁閃著晶瑩的淚花。

(1)重陽節對母親的思念擴展閱讀：

重陽節的起源，最早可以推到漢初。據說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽。漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂後慘害後，宮女賈某也被逐出宮，將這一習俗傳入民間的。

古代，民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又叫"登高節"。相傳此風俗始於東漢。唐人登高詩很多，大多數是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。

還有吃"重陽糕"的習俗。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用"點燈"、"吃糕"代替"登高"，用小紅紙旗代替茱萸。

重陽節還要賞菊飲菊花酒，起源於陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名;後人效之，遂有重陽賞菊之俗。

② 重陽節是幹嘛的，思念故人的嗎

重陽節來，又稱重九節、曬秋節、「踏自秋」，為每年的農歷九月初九日，中國傳統節日。慶祝重陽節一般包括出遊賞秋、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。重陽節，早在戰國時期就已經形成，到了唐代被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。重陽與三月初三日「踏春」皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高「避災」。

③ 重陽節思念去世父母的詩句

重陽節思念已故親人詩句
九日登山

【唐】李白

淵明歸去來，不與世相逐。

為無杯中物，遂偶本州牧。

因招白衣人，笑酌黃花菊。

我來不得意，虛過重陽時。

題輿何俊發，遂結城南期。

築土按響山，俯臨宛水湄。

胡人叫玉笛，越女彈霜絲。

自作英王胄，斯樂不可窺。

赤鯉涌琴高，白龜道馮夷。

靈仙如彷彿，奠酹遙相知。

古來登高人，今復幾人在。

滄洲違宿諾，明日猶可待。

連山似驚波，合沓出溟海。

揚袂揮四座，酩酊安所知。

齊歌送清揚，起舞亂參差。

賓隨落葉散，帽逐秋風吹。

別後登此台，願言長相思。

重陽節對已故的父親思念的詩句
欲斷魂，難斷魂，鏡若水月不染塵，風亂琴心焚。

怕傷神，偏傷神，流雲不解舊事痕，故人是路人。

先人愁奈何橋上雨茫茫，先人歸園行匆匆。

只思兒女可無恙，夢回故里看村莊。

江城子 乙卯正月二十日夜記夢 蘇軾 十年生死兩茫茫。

不思量，自難忘。

千里孤墳，無處話凄涼。

縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉。

小軒窗，正梳妝。

相顧無言，惟有淚千行。

料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。

關於重陽節 思念親人的古詩詞
《九月九日憶山東兄弟》

【唐】王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人

《九日齊山登高》

【唐】杜牧

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。

古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

《謝新恩》

【南唐】李煜

冉冉秋光留不住，滿階紅葉暮。

又是過重陽，台榭登臨處，茱萸香墜。

紫菊氣，飄庭戶，晚煙籠細雨。

雍雍新雁咽寒聲，愁恨年年長相似。

重陽節怎麼祭拜去世的親人
重陽節是靈界一重大節日，親人的祭拜 多為祈福，願親人極樂安康，

恭請 佛菩薩加持。

曰：南無阿彌陀佛10遍。

再祈禱之事情。

如有貢品，請勿供奉酒肉。

重陽節表達思念親人的句子但心情又顯得悲傷
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人

希望滿意

重陽節要給去世的老人燒紙嗎?
九九重陽，是提醒世人要記得家中的長輩，憶起哺乳之恩，又因為九為圓滿之數，九九又代表祝願老人的意思，這是給在世的老人的節日，不需要燒紙祭奠已逝先人，不然是畫蛇添足，因為九月為戌月，火庫之月，陽氣十足，燒也沒用，陰人不敢來收。

如要追憶逝者，可以清明，中元，臘月時祭奠，可採取燒紙錢的方式，因為那時是陰氣之月，古人認為那時送紙錢，可以收到。

重陽節是不是死去的人上來看親人的
重陽節是登高節，是為了登高吸收天地之間的陽氣。

因為古人認為9是數里邊最大的，又是陽數，那麼兩個9的重陽一定陽氣非常充足。

後來又有了懷念親人的意義。

1989年國家又規定九月初九為老人節，提倡尊老敬老的社會風氣。

所以，這一天不是去世的人來看什麼親人的。

放紙鳶是南方過重陽節的主要習俗之一，重陽節是以放紙鳶是有何寓意呢
放紙鳶是南方過重陽節的主要習俗之一因為迷信的心理

重陽節思念去世父母的詩句
重陽節好想念天堂父母

重陽節懷念逝者的詩句
魚沈雁杳天涯路，始信人間別離苦。

執手相看淚眼，竟無語凝噎。

換我心，為你心，始知相憶深。

憶君心似西江水，日夜東流無歇時。

春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。

相思似海深，舊事如天遠。

相恨不如潮有信，相思始覺海非深。

玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知

忍把千金酬一笑

畢竟相思，不似相逢好。

天涯地角有窮時，只有相思無盡處。

都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。

空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。

人如風後入江雲，情似雨余黏地絮。

淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。

瘦影自憐秋水照，卿須憐我我憐卿。

鍾情怕到相思路。

盼長堤，草盡紅心。

動愁吟，碧落黃泉，兩處難尋。

④ 我國古代有重陽節插茱萸的習俗為什麼是對親朋好友的思念，而不是敬老愛老，重陽節不是敬老愛老的節日嗎

重陽節的來歷 1.古人於九月農作物豐收之時有祭天帝、祭祖的活動。這是版遠古時期，古人擇九權九重陽吉日作為一種祭祀活動而存在的原始形式。 2.重陽節始於遠古時期，成型於春秋戰國，普及於西漢，鼎盛於唐代以後。於唐代被正式定為民間的節日，此後...

⑤ 九九重陽節思念家鄉的詩

《九月抄九日憶山東兄弟》
唐·王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
詩因重陽節思念家鄉的親人而作。王維家居蒲州，在華山之東，所以題稱「憶山東兄弟」。
《折桂令·九日》
元·張可久
對青山強整烏紗。歸雁橫秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯錯落，玉手琵琶。
人老去西風白發，蝶愁來明日黃花。回首天涯，一抹斜陽，數點寒鴉。
這首小令既寫「重陽」的美好，更寫了遊子的愁腸。此時正值秋高氣爽，同時萬物也開始蕭疏。大雁南歸，更易引發遊子思鄉。秋野豐美多姿，而秋景卻最令遊子淚下神傷，給人一種滄桑的感覺。

⑥ 重陽節對已故的父親思念的詩句

欲斷魂，難斷魂，鏡若水月不染塵，風亂琴心焚。怕傷神，偏傷神，流雲不解舊事痕，故人是路人。先人愁奈何橋上雨茫茫，先人歸園行匆匆。只思兒女可無恙，夢回故里看村莊。 江城子 乙卯正月二十日夜記夢 蘇軾 十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。

⑦ 重陽節對已逝親人思念的句子

1、 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
2) 門外若無南北路，人間應免別離愁。——唐·杜牧《贈別》
3) 凄涼別後兩應同，最是不勝清怨月明中-納蘭性德(清)-《虞美人》
4) 相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知-梁啟超(清)-《台灣竹枝詞》
5) 一種相思，兩處閑情，在無數個想你的日日夜夜，魂牽夢縈;一種情緣，兩種相思，思念和激情並肩戰斗。憂心如酲的我，囅然而笑，忘乎了所以，徜徉在美麗的西雙湖畔，拉著你的手，彳亍而行。
6) 一夜思親淚，天明又復收。恐傷慈母意，暗向枕邊流。
7) 一夜的雨，一夜的你，都在失眠人的心裡，點點滴滴，猶如芒刺，一觸碰，便陣陣痛惜;雨敲的窗，雨敲的你，都在黑夜間的空隙，飄飄盪盪，彷彿回憶，一念起，就冷冷相離。
8) 想起了母親，志向消沉的我就會意氣風發;想起了母親，虛度年華的我就會豪情萬丈;想起了母親，羈旅漂泊的遊子就會萌發起回家的心願;想起了母親，彷徨無依的心靈就找到了棲息的家園。
9) 我們對親人的思念是永不會停止的，而思念卻是多種的，阿婆的傷痛，媽媽的文字，我的小女兒情緒，不管怎樣，已故的親人永遠活在我們的心裡。
10) 我回到兒時的記憶，滿山的杜鵑花開的很艷麗，奶奶會帶我去摘茶葉。每一顆嫩綠的茶尖，美的很純粹。奶奶小心翼翼的放進布袋裡，回家給我做茶葉餅。1

⑧ 關於重陽節 思念親人的古詩詞

《九月九日憶山東兄弟》
【唐】王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人
《九日齊山登高》
【唐】杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。
《謝新恩》
【南唐】李煜
冉冉秋光留不住，滿階紅葉暮。
又是過重陽，台榭登臨處，茱萸香墜。
紫菊氣，飄庭戶，晚煙籠細雨。
雍雍新雁咽寒聲，愁恨年年長相似。

⑨ 重陽節的時候,你可以用什麼,什麼這兩句詩來表達你對親人或朋友的思念

《九月九日憶山東兄弟》
獨在異鄉為異客,
每逢佳節倍思親.
遙知兄弟登高處,
遍插茱萸少一人.

王維17歲的時候去西安求取功名,那年的重陽節,他在一家客棧里,寫下了這首傳誦千古的思鄉名篇.詩歌把自己獨自一人漂泊他鄉的傷感樸素地表達出來,同時通過對遠方親人的懸想來反襯自己的思鄉情懷,語言淺白而情感深厚,道出了人人共有而不能表達的普遍感受.

⑩ 1.當我們在外地過節時，常引用唐代詩人王維的（ ）這句詩來表達自己對家鄉、親人的思念之情。

當我們在外地過節時，常引用唐代詩人王維的（獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親）這句詩來表達自己對家鄉、親人的思念之情。

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。這句出自王維的《九月九日憶山東兄弟》。

《九月九日憶山東兄弟》

唐代 王維

原文：

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

譯文：

獨自遠離家鄉難免總有一點凄涼，每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我一人而生遺憾之情。

(10)重陽節對母親的思念擴展閱讀：

《九月九日憶山東兄弟》創作背景：

此詩原註：「時年十七。」說明這是王維十七時的作品。王維當時獨自一人漂泊在洛陽與長安之間，他是蒲州（今山西永濟）人，蒲州在華山東面，所以稱故鄉的兄弟為山東兄弟。

九月九日是重陽節，中國有些地方有登高的習俗。《太平御覽》卷三十二引《風土記》雲：「俗於此日，以茱萸氣烈成熟，尚此日，折萸房以插頭，言辟熱氣而御初寒。」

《九月九日憶山東兄弟》作者簡介：

王維（701年－761年，一說699年—761年），唐朝河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。開元十九年（731年），王維狀元及第。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使。

唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復後，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱「王右丞」。

王維參禪悟理，學庄信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱「王孟」，有「詩佛」之稱。

書畫特臻其妙，後人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」存詩400餘首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《畫學秘訣》。