1. 古代不孝子女的故事
很多了,可是你一時這樣提起我倒是想不起來了,嘿嘿。
2. 有哪些描寫社會上子女不孝的文章
《勸孝歌》
《孝經.開宗明義》
《弟子規》
3. 不孝順的孩子的例子
昨天上海電視台《新聞綜合》頻道播報:就在上海某城郊,有六十多歲的兄妹倆將七十九內歲的老母親趕出家門,容老人被遺棄五日後由於飢寒交迫不幸身亡。滅絕人性的行為激起民憤,當地檢察院提起公訴,人民法院以分別以《遺棄罪》判處兒子有期徒刑六年半,女兒有期徒刑一年半,緩期二年執行。人的道德缺失,法律的懲處力度如隔皮撓癢是整個社會虐待老人,婦女兒童等弱勢群體的根本原因,家庭暴力何時了,創建文明和諧的社會還任重而道遠。你認為這算不算一個不善待父母的例子呢?
4. 兒女不孝順父母的句子
兒女不孝順父母的句子最好不要
自古以來,都提倡百善孝為先
幹嘛要兒女不孝順父母的句子
5. 子女不孝,怎麼辦
不是一家人復,不進一家門。生制什麼樣的孩子,肯定是有原因的。與其抱怨孩子不好,不如多反思自己曾經有沒有過錯。上天給每個人的安排肯定是合理的,命運有懲罰也有獎勵,只是很多人看不到命運的公平性,只會抱怨從不去感恩,只會覺得不滿但從不去反思。
6. 兒女不孝順是什麼問題
別怪兒女不孝順,其實很多都是父母教育的問題?
經常聽到家長們抱怨,現在的孩子一點都不懂事,一點都不孝順,不幫家長幹家務活也就算了,還經常鬧脾氣,鬧鬧脾氣還算輕的,更厲害的還有對父母非常的抵觸,甚至是惡語相向,言語行為上還有孩子表現出埋怨甚至是痛恨父母的情況。
那麼出現這些情況,真的是因為現在的生活好了,孩子們沒吃過苦,所以不懂得珍惜,不懂得感恩了嗎?
其實很多時候,還是父母教育的問題,今天我就給大家總結出了四種類型的父母,這樣子的父母是很難教出孝順懂事的孩子:
第一種:父母不以身作則的。
中國人講究百善孝為先,可是有些家長自己都做不到以身作則來孝順老人,雖然說現在家庭生活普遍好了,不贍養父母的成年人很少,可是不願花時間陪老人,對老人小氣苛刻,甚至對老人動不動的責罵的不在少數。兒女見父母對自己的爺爺奶奶外公外婆都不好,他們又如何能從父母身上學習到孝順的美德呢?
第二種:經常打罵孩子的父母。
孩子挨了父母的打,心理會反感、仇恨父母,以後容易以暴易暴,主動去打別人。特別是孩子在五六歲時被父母影響最深遠。因為五六歲是個體心理成長的關鍵期。
第三種:??碌母改浮?/p>
「成功的孩子成功在媽媽的心裡,失敗的孩子失敗在媽媽的嘴裡。」父母的??氯菀資購⒆臃錘校?銜?改覆恢檔米鷸兀??徊驕突岫プ哺改浮?/p>
第四種:包辦溺愛的父母。
父母包辦溺愛,就是剝奪了孩子勞動的機會、孝順的機會,讓孩子心理變得越來越冷漠。另外,迫於生活和工作的雙重壓力,在單位必須要將各種個性和情緒收起來。這種壓抑積壓到一定的程度,必會尋找宣洩的出口。工作中低調而溫和,而面對最親密的家人,卻無法再繼續「自我壓抑」下去。
7. 兒女不孝順父母怎麼辦
父母與兒女是血濃於水的骨肉親情,兒女是父母愛情的結晶,是父母生命的延續;為了傳承,為了延續,為了夢想的交接,父母對兒女可說是竭盡全力地、由衷地無微不至地關愛,所以說「可憐天下父母心」。
雖常說父母的愛是無私的,雖常說父母的付出不為圖回報,可其實每個父母的心靈深處又何嘗不期望兒女在事業成功、小家庭幸福的同時能保留著對父母的念想。。。所以盼兒女幸福也盼兒女孝順就是天下父母的共同期盼。
「誰說寸草心,報得三春暉」,「百善孝為先」,兒女長大以後如果對父母沒有感恩之心、不孝順父母,是會受到世人的譴責和唾棄的,嚴重的話還可能會受到法律的懲處。
8. 兒女不孝順,父母該怎麼做
別怪兒女不孝順,其實很多都是父母教育的問題?父母不以身作則的。經常打罵孩子,包辦溺愛.....
那我們的父母該怎麼做呢?
第一:父母得以身作則。
家長多對父母孝順點,好一點,多花時間來陪父母,不求給老人們最好的,也得多抽時間陪陪父母,兒女們生長在一個和諧其樂融融的家庭里,自然會耳融目染,從父母身上學到優秀的品德。
第二:父母應該學會「裝」。
父母如果能掌握一些心理學知識和技巧,可以培養孩子的孝順之心。
第三:培養孩子對弱者的憐憫之心。
憐憫弱者與孝順父母其實是一回事。當孩子長大後,父母逐漸老去,也會成為一個弱者。對社會來說,弱者是索取少、奉獻多的一群人,而對孩子來說,父母也屬於索取少、奉獻多的人。
所以,不尊重窮人的人往往不孝順父母。很多人喜歡在孩子面前吹噓自己官大、錢多、關系硬,這樣的人不僅絕對培養不出孝子,還會培養孩子的非道德行為。
第四:培養孩子良好的道德體驗感。
如果你扶起一位摔倒的老人,送他去醫院,並受到了別人的稱贊,這時就會產生一種良好的道德體驗感,今後還會不斷地做好事。培養孩子的孝順之心同樣如此。所以,父母平時要試著讓孩子為家裡做點事,並及時稱贊孩子,這其實也是在培養孩子的感恩之心。
父母是人倫之始,陰陽之道,陰為母,陽為父。陰陽和,才能萬物生長,陰陽不合,精神痛苦,情不投意不合,即生育的子女,性質一定不好,兒女不孝順或者兒女缺乏。
父母是一家的天福星,以志為根。即以全家安樂為己任,造福一家。上要尊老,下要愛幼。用感恩心去完善一切,讓家庭上下和睦。
父母要向子女宣揚老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看,用感恩先輩的恩德,來啟蒙後代。
不安排老人做事,他們喜歡什麼就做點什麼,但要多關心老人,常勸他們多休息,給兒女做好榜樣。
父母是孩子的第一任老師,家庭是孩子的第一所學校。
小孩子是否健康與母親關系很大,有無智慧與父親關系很大,是否福德庄嚴就看父母是否經常以快樂的愛心去做事做人。
子女不聽話,不孝順,首先要問自己是否也不孝順老人,是否有做不對的地方。對上不認可父母(老人)的功德,對下(子女)怎麼教育都不到位。
孩子不明理等於是果子酸了。果子酸了要在樹根上下功夫。
不要怨恨子女,更不能打罵子女,因為子女的成敗也與父母本身的心性德行有關,第二要考慮到自己教育的方法是否有不當之處。
教育孩子五步曲:養、育、教、領、導,但不許管。重點要培德,把道德教育好。
「管」是父母任著自己的性子,找兒女的錯處,拂逆他的性子,所以往往越管越管不好。因為用脾氣管兒女,不但管不好,反把兒女的脾氣激起來,碰起性來,甚至父子成仇,都是父母不明白道的緣故。
孩子不用管,全憑德行感化。明白他的個性,幫他砍小枝、留大枝。不嬌、不溺、不打、不罵。多鼓勵,常肯定,少批評,不用物質誘惑。
正人先正己,父母要先化除為稟性,涵養天性。懂得先克己,方能教化兒女。不論兒女孝不孝,但問自己慈不慈。
小孩是自己的,也是社會的,是天地的。小孩教不好,小的影響自己家庭,大的影響社會,也有負天地之恩。把孩子教育好,責任重大。
9. 孩子不孝順父母的故事
一位老人老伴去世,只剩自己一個孤老爺子,有兩個兒子和一個女兒,大兒子在農村務農,老婆有點傻,過的不富裕,二兒子在外做生意,有些富裕,女兒經濟條件也不錯。
10年前老人得了腎炎,險些去世,是大兒子出錢到縣醫院治好的病,其他兩個分文未出,而且也不贍養老人,就這樣老大在經濟及其不好的條件下,大兒子獨自承擔了老人的贍養。
今年老人去世,其他的一個兒子和女兒去了,要大操大辦喪事,老大說不辦了,也不許可其他兩個人戴孝,自己找車到火葬場把老爸火化了,也沒買骨灰盒,拿一個塑料袋把骨灰裝回來,到自己的地里埋了,回來就串門去了,就當沒發生什麼事情一樣。
10. 關於不孝順父母的故事
子女贍養父母,那是無可爭議的事,但在淄博就有這么兩位老人,雖說是兒女不少,可真是盡孝道的卻沒有一個,萬般無奈之下,兩位老人將自己的親生骨肉告上了法庭。考慮到兩位老人年邁行動不便和使村民受到教育的目的,法院還特意將法庭開進了當事人的村頭。
今年76歲的向兆剛和81歲的邢蘭英夫婦,是淄博市張店區中埠鎮大寨村村民,兩位老人含辛茹苦地把幾個孩子拉扯大,如今人也老了,該是享享輕福的的時候了,可讓老兩口沒
想到的是,幾個孩子是個頂個的不孝順。
他們老兩口,吃不上,穿不上,就連喝水也成了問題,房子破了還得自己修。可這忍忍倒也罷了,可這幾個兒子隔三差五就對他們又打又罵的,他們實在是受夠這個氣了。從1986年到現在,兩位老人先後四次將五個兒子告上法庭,要求支付生活費,可大兒子向希福一直少給甚至不給,結果其他幾個兒子都跟著學。眼看歲數大了、身體也大不如前,可兒子們絲毫沒有悔悟的意思,兩位老人只好第五次狀告自己的親生骨肉。
可大兒子向希福卻提出了這樣的推脫理由:我從小落上了腰腿痛病,腰肌勞損,腳部骨折,多發部位骨折,現在更加嚴重,一直治療不好,就這樣為我的經濟造成了很大的損失。我現在不是不想養老人,但是我實在是沒能力了。
話是這樣說,但大兒子又不能提供有效的病歷證據,於是法庭對他提出的理由不予採納,合議庭當庭宣判,結果如下:
自2006年5月起,被告向希福、向希貴、向希榮、向希濤、向希勝、向希美每人每月付給兩原告贍養費50元,每月20日前付清。
除了支付相應的贍養費外,法庭還就六個子女如何在規定時間內向老人繳納小麥、生活用煤、醫療費等方面作了詳細要求。
對於這樣的判決,大兒子向希福現在還是那句話:我就是沒有能力,我能力有限。
法庭判也判了,如果兩位老人的孩子不在規定時間內履行義務,兩位老人可依法申請法院強制執行。
還有一件事
《湖南茶陵6個不孝子女竟叫母親住豬圈》,居住在茶陵縣舲舫鄉中洲村的共和國將軍譚家述的嫡親侄媳婦,雖有六個兒女,但卻常年居住在豬圈。幾個兒女都有閑置的房屋,而譚奶奶卻被兒女們安置在豬圈改造的小屋內,靠撿垃圾獨居
今年76歲的向兆剛和81歲的邢蘭英夫婦,是淄博市張店區中埠鎮大寨村村民,兩位老人含辛茹苦地把幾個孩子拉扯大,如今人也老了,該是享享輕福的的時候了,可讓老兩口沒想到的是,幾個孩子是個頂個的不孝順他們老兩口,吃不上,穿不上,就連喝水也成了問題,房子破了還得自己修。可這忍忍倒也罷了,可這幾個兒子隔三差五就對他們又打又罵的,他們實在是受夠這個氣了。從1986年到現在,兩位老人先後四次將五個兒子告上法庭,要求支付生活費,可大兒子向希福一直少給甚至不給,結果其他幾個兒子都跟著學。眼看歲數大了、身體也大不如前,可兒子們絲毫沒有悔悟的意思,兩位老人只好第五次狀告自己的親生骨肉。
山西永濟八旬老人王秀英兒孫滿堂卻孤苦離世,死前6天老人被7名兒女扔在醫院,無人過問。2006年12月8日,當地媒體報道了老人的遭遇,7子女仍沒人到醫院。此事,村傳鄉、鄉傳縣,引起當地輿論的一致譴責。2007年1月17日,山西永濟紀委對老人4個有黨籍和公職的子女分別給予處分