⑴ 表達對父母感恩之情的詩句
1. 關於父母之情的詩句
關於父母之情的詩句 1. 關於父母之愛的詩句
遊子吟
孟郊
慈 母 手 中 線，
游 子 身 上 衣。
臨 行 密 密 縫，
意 恐 遲 遲 歸。
誰 言 寸 草 心，
報 得 三 春 暉。
【別老母】
搴幃拜母河梁去，
白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，
此時有子不如無
中華詩詞-清-黃景仁
向來多少淚，都染手縫衣
「父書空滿筐，母線縈我襦」（史騏生《寫懷》）
十月胎恩重，三生報答輕。 ——《勸孝歌》
青天悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴父；碧水苦訴字字血，字字哭慈母。
勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。
慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒干卧，兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集錦》
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經》
母親，人間第一親；母愛，人間第一情。字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴
成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母，生我劬勞。《詩經》
無父何怙，無母何恃？《詩經》
父之美德，兒之遺產。字嚴
父母德高；子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
顧我，復我。《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》
好多啊，你自己看看吧
2. 表達對父母感激之情的詩句
慈母愛子，非為報也。
〖漢〗劉安 十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》 一尺三寸嬰，十又八載功。
《勸孝歌》 母稱兒干卧，兒屎母濕眠。《勸孝歌》 母苦兒未見，兒勞母不安。
《勸孝歌》 老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》 尊前慈母在，浪子不覺寒。
《勸孝歌》 萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。
《格言集錦》 慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊 昔孟母，擇鄰處。
子不學，斷機杼。《三字經》 母親，人間第一親；母愛，人間第一情。
字嚴 世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴 成功的時候，誰都是朋友。
但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸 哀哀父母，生我劬勞。
《詩經》 無父何怙，無母何恃？《詩經》 父之美德，兒之遺產。字嚴 父母德高；子女良教。
《格言對聯》 有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈 人見生男生女好，不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》 為人父母天下至善；為人子女天下大孝。
《格言聯璧》 父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我， 顧我，復我。《詩經》 父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則 婦不順也。
〖南北朝〗顏之推 人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著 父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。
《格言聯璧》 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。費孝通。
3. 表達對父母感激之情的詩句
1、《遊子吟》唐代：孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
2、《蓼莪》先秦：佚名
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。
譯文：看那莪蒿長得高，卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽，撫養我大太辛勞！看那莪蒿相依偎，卻非莪蒿只是蔚。可憐我的爹與媽，撫養我大太勞累！
3、《別老母》清代：黃景仁
搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
譯文：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。
4、《慈烏夜啼》唐代：白居易
慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經年守故林。夜夜夜半啼，聞者為沾襟。
聲中如告訴，未盡反哺心。百鳥豈無母，爾獨哀怨深。應是母慈重，使爾悲不任。
昔有吳起者，母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩，其心不如禽。慈烏復慈烏，鳥中之曾參。
譯文：慈烏失去了它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭。早晚守著舊樹林，整年都不肯飛離。每天半夜都哀哀啼哭，聽到的人也忍不住淚濕衣襟。慈烏的啼哭聲彷彿在哀訴著自己未能及時盡到反哺孝養之心。
其他各種鳥類難道沒有母親，為什麼只有慈烏你特別哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪。哀嘆這類的人，他們的心真是禽獸不如啊！慈烏啊慈烏！你真是鳥類中的曾參啊！
5、《墨萱圖·其一》元代：王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。南風吹其心，搖搖為誰吐？
慈母倚門情，遊子行路苦。甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。
譯文：燦燦的萱草花，生在北堂之下。南風吹著萱草，搖擺著是為了誰吐露著芬芳？慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠行的遊子是那樣的苦啊！對雙親的奉養每天都在疏遠，孩子的音訊每天都不能傳到。抬頭看著一片雲林，聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。
4. 表達對父母感激之情 用詩句
孝順父母詩詞！（原創）.人生在世記恩情，父母恩情似海深。
十月懷胎娘辛苦， 生兒肓女有循環。 為人子女要孝順， 養育之恩應圖報。
世代相傳自古今， 報答恩情感動天。 丁蘭刻木為爹娘， 有恩不報非君子。
不孝之人罪逆深， 孝敬父母子孫賢。 此世父母前世因， 為何不報哺乳恩。
孝敬父母感恩情， 傳統美德千古揚。 轉個體醫生心聲孝順父母詩詞！（原創）. 4.寒江獨釣圖天涯何處覓佳音，世路茫茫本無心。
無情未必真豪傑，知交何須同生根？垂淚一別人千里，日後寒暖各自珍。慷慨自古英雄色，甘灑熱血寫青春。
47.華 澤 峰多少新夢成虛幻，多少舊夢化雲煙。雄心已在九霄外，壯志不改天地間。
君曾為我送溫暖，我今為誰揚風帆？妙筆生輝一萬卷，何人燈下讀新篇？7.平遙渾渾噩噩如一夢，傳來慈母喚兒聲。聲聲似有千均重，聲聲銘刻在心中。
三九天，好大風，風中有個白頭翁。七旬老父雖年邁，依舊為兒去擔驚。
8.天女散花圖美名留在詩書中，芬芳飄在萬花叢。帶給少男多少夢？帶給少女多少情？花開後，別樣紅，年年凈化我心靈。
年年祝福天下人，太平天下享太平。四O、醉花蔭兩首1.狂壑晴嵐圖巍巍青山真如削，登山心似火。
山外有高山，天外有天，勸君莫忘卻。常念此身已許國，何曾失本色？人間有正氣，揚善除惡，風雨又大作。
2. 耕 織 圖天旱農夫盼春雨，淚眼望稻穀。兒女可曾問：衣食父母，向誰訴冤屈？而今讀書為民族，不辭長勞苦。
難忘老村長，當年贈我，一把故鄉土。2. 別老師逄偉難分難舍，字字讀來都是血。
各奔西東，從此相逢在夢中。暑來寒往，羽扇輕搖天下廣。
葉落雪飄，我自逍遙天自高。2. 步 輦 圖幾度尋君君不遇，夢里依舊相眷顧。
千言萬語難再敘，向誰訴？同在茫茫人生路。待到枯枝發新綠，春風吹進千萬戶。
子孫滿堂花滿樹，再相聚：只有淚水止不住。3. 丹崖翠谷圖昔年搬進山中住，只為夜間能聽雨。
如泣如訴如心曲，不勝數：為我驅散多少苦？雨後相伴為何物？八月桂花九月菊，聖潔芳菲飄滿屋，入肺腑：化作柔情千萬縷。4. 斷橋香雪圖年年送花到海港，歲歲手上留余香。
年年歲歲守寒窗，作華章，書中玫瑰更芬芳。難舍青春好時光， 兩鬃為誰熬成霜？滄桑歲月話滄桑，莫悲傷，明日春風過長江。
2. 玉台詠南望故鄉，雲海中：景色如畫。嘆遊子，千里萬里，空勞牽掛。
歲月多少憂和喜？人生幾許苦與辣？向慈母，夢中再訴說，我不怕。男子漢，大丈夫。
拿得起，放得下。縱無人和我，齊驅並駕。
風里依舊敢逞雄，雨中何妨再稱霸？古人雲：一笑乾坤大，任叱吒。9.疏影世間何處尋奇葩？一剪寒梅凌天涯。
仙客對此欲歸俗，農夫嘆絕忘桑麻。流芳千載任風雪，獨呈丹心報中華。
誰道三冬無春色，冰山高處萬里霞。 參考資料：《詩詞三百首》，作者：白玉。
5. 表達對父母感恩之情的詩詞有哪些
1、誰言寸草心，報得三春暉！
2、慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安
3、十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
4、一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》
5、母稱兒干卧，兒屎母濕眠。《勸孝歌》
6、母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》
7、老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
8、尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》
9、萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
10、白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
11、母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集錦》
12、慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
13、昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經》
14、母親，人間第一親；母愛，人間第一情。字嚴
15、世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴
6. 關於父子之情或母子之情的詩句
母愛 是血與脈的相通相融 是兒女的福母親的痛 母愛 猶如春天的風 她輕輕拂過 大地才會一片綠色 母愛 是天上的雲 總讓烈日 先從她的身驅穿過 給大地呼風換雨降祥和 母愛 是雨後的霞 總讓清洗過的大地 不棄的躺在懷里 把七彩人生夢譜寫在高高的天際 。
母愛，是人類一個亘古不變的主題。
我們賦予它太多的詮釋，也賦予它太多的內涵。 沒有歷史史詩的撼人心魄，沒有風卷大海的驚波逆轉，母愛就象一場春雨，一首清歌，潤物無聲，綿長悠遠。
當代散文家余秋雨在一篇文章中寫道：「一切遠行者的出發點總是與媽媽告別……而他們的終點則是衰老……暮年的老者呼喊媽媽是不能不讓人動容的，一聲呼喊道盡了回歸也道盡了漂泊」。 母愛是天涯遊子的最終歸宿，是潤澤兒女心靈的一眼清泉，它伴隨兒女的一飲一啜，絲絲縷縷，綿綿不絕，於是，在兒女的笑聲淚影中便融入了母愛的纏綿。
母愛就象一首田園詩，幽遠純凈，和雅清淡； 母愛就是一幅山水畫，洗去鉛華雕飾，留下清新自然； 母愛就象一首深情的歌，婉轉悠揚，輕吟淺唱； 母愛就是一陣和煦的風，吹去朔雪紛飛，帶來春光無限。 母愛就是一生相伴的盈盈笑語，母愛就是漂泊天涯的縷縷思念，母愛就是兒女病榻前的關切焦灼，母愛就是兒女成長的殷殷期盼。
想起了母親，志向消沉就會化為意氣風發；想起了母親，虛度年華就會化為豪情萬丈；想起了母親，羈旅漂泊的遊子就會萌發起回家的心願；想起了母親，彷徨無依的心靈就找到了棲息的家園。 時光如水，年華易逝，似水流年淡去我們多少回憶，卻始終不改我們對母親的綿綿思念。
鶯歸燕去，春去秋來，容顏漸老，白發似雪。兒女在一天天長大，母親卻在一天天衰老。
當兒女望見高堂之上的白發親娘，他們都會投入母親懷抱，熱淚漣漣！ 母愛也是文學和音樂的永恆主題。文人以母愛為題，寫出的文章便滋潤蘊籍；樂師以母愛為題，彈奏的曲調便清柔幽美，余韻綿綿。
「慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉」。唐代詩人孟郊，歷經坎坷，窮困愁苦，而母親的笑容卻時刻令他夢縈魂牽。
在他得知母親將來的時候，掩不住臉上的笑容，按不住心中的喜悅，抖落衣冠上層累的風霜，拂去心頭積淀的風塵，攜妻將雛，到溧陽城外迎接母親。芳草萋萋，花香陣陣，白雲舒捲，碧野晴川，處處洋溢著兒子不盡的思念。
母子相依，熱淚盈眶，握著媽媽溫暖的雙手，望著母親蒼老的容顏，不禁愴然飲泣，感慨萬千，提筆賦詩，情思涌動，在孟郊筆下，就熔鑄了這首飽含母愛的《遊子吟》，誠摯深切，傳誦千年。 唐代詩人杜甫，一生顛沛流離，棲止不定。
他在安史之亂後回到家鄉時，已田園寥落，物是人非。凄苦憂愁，睹物傷懷，他將憂國憂民之心與思母之情相融合，互相生發，寫成感人肺腑的《無家別》。
「永痛長病母，五年委溝溪。生我不得力，終身兩酸嘶。
人生無家別，何以為蒸黎！」言詞悲切，凄苦哀絕，足以令人慷慨動容，下千秋之淚。 東漢末年，蔡文姬被亂兵擄至匈奴，作別家國，萬里投荒。
在被漢使贖回時，母子訣別，含悲引淚，親朋相送，凄涼感傷。她在所作《悲憤詩》中寫道：「已得自解免，當復棄兒子。
天屬綴人心，念別無會期……號泣手撫摩，當發復回疑」。凄怨哀傷，聲節悲涼，讀之使人落淚。
唐人曾以此為題，作胡笳之曲，如泣如訴，欲歌欲哭，一種醇烈的母子之情充溢於曲調之間。 母愛是偉大的，也是無私的，它沉浸於萬物之中，充盈於天地之間。
有了母愛，人類才從洪荒蒼涼走向文明繁盛；有了母愛，社會才從冷漠嚴峻走向祥和安康；有了母愛，我們才從愁緒走向高歌，從頑愚走向睿智；有了母愛，也才有了生命的肇始，歷史的延續，理性的萌動，人性的回歸。 不為什麼 只為我們的爹娘 父母為我們操勞一生 而現在 他們 卻孤單一人 父母生病了 卻無人照顧 父母想念我們了 卻沒有兒女回家 而今 他們 日日守望 夜夜思念 你可曾想像 每天 他們站在村口 遙望我們的身影 不為什麼 只為我們的父母 只為我們常常回家 今生今世 餘光中 我最忘情的哭聲有兩次 一次，在我生命的開始 一次，在你生命的告終 第一次，我不會記得，是聽你說的 第二次，你不會曉得，我說也沒有用 但兩次哭聲的中間啊 有無窮無盡的笑聲 一遍一遍 又一遍 回盪了整整三十年 你都曉得，我都記得 母愛，猶如波瀾壯闊的大海，一望無垠的藍天，遼闊的草原，蓊鬱的森林.翻滾著、蔓延著、生長著、蓬勃著，像歷史的長河奔騰喧涌，永不停息，轟轟烈烈.。
7. 表達對父母恩情的詩句
遊子吟
作者：【孟郊】 年代：【唐】 體裁：【樂府】
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
【韻譯】：
慈祥的母親手裡把著針線。
為將遠游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴嚴實實，
是耽心孩子此去難得回歸。
誰能說象小草的那點孝心，
可報答春暉般的慈母恩惠？
【評析】：
這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。
詩的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點出了母子相依
為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態，表現了母親對兒子的深篤之
情。雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心弦，催人淚下。最後兩句是前
四句的升華，以通俗形象的比喻，寄託赤子熾烈的情懷，對於春日般的母愛，小草似
的兒女，怎能報答於萬一呢？
全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，於清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃
郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千遊子的共鳴。
關於感恩的名人名言
鞠躬盡瘁，死而後已。（諸葛亮《後出師表》）
鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩
滴水之恩，當湧泉相報.
誰言寸草心，報得三春暉
蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 —— 泰戈爾
人家幫我，永誌不忘；我幫人家，莫記心上。 —— 華羅庚
每一種恩惠都有一枚倒鉤，它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪裡就得到那裡—— 堂恩
忘恩比之說謊、虛榮、饒舌、酗酒或其它存在於脆弱的人心中的惡德還要厲害—— 英國諺語
卑鄙小人總是忘恩負義的：忘恩負義原本就是卑鄙的一部分 ——雨果
忘恩的人落在困難之中，是不能得救的 ——希臘諺語
如果一個人身受大恩而後來又和恩人反目的話，他要顧全自己的體面，一定比不相乾的陌路人更加惡毒，他要證實對方罪過才能解釋自己的無情無義—— 薩克雷
感謝是美德中最微小的，忘恩負義是惡習中最不好的 ——英國諺語
無知的人本想做點好事，結果卻害人不輕；小喜鵲拔出媽媽的羽毛，還以為報答了養育之恩 ——藏族諺語
父母之恩，水不能溺，火不能滅 ——蘇聯諺語
父恩比山高，母恩比海深 ——日本諺語
要知父母恩，懷里抱兒孫 - 日本諺語
養兒方知娘辛苦，養女方知謝娘恩 - 日本諺語
從小不知老娘親，育兒才知報娘恩 - 日本諺語
不當家，不知柴米貴；不養兒，不知報母恩 - 中國諺語
父兮生我，母兮鞠我，拊我，畜我，長我，育我，顧我，復我，出入腹我，欲報之德，昊天罔極.
銜環結草，以恩報德
竟夜孤燈剪影蕭，視子如蛟，望子騰霄。
悠忽雙鬢冷霜飄，春下裙腰，秋上眉梢。
卅二年風雨浪澆，雨霽雲消，心事如潮。
念慈母半世辛勞，跪乳羊羔，還報今朝
8. 關於父母的古詩
宋凌雲《憶父》
吳樹燕雲斷尺書，迢迢兩地恨何如？
夢魂不憚長安遠，幾度乘風問起居。
孟郊
《遊子吟》
慈 母 手 中 線，
游 子 身 上 衣。
臨 行 密 密 縫，
意 恐 遲 遲 歸。
誰 言 寸 草 心，
報 得 三 春 暉[簡析]
這是一支親切誠摯的母愛頌歌。題下作者自注「迎母溧上作」。孟郊一生窮愁潦倒，直到五十歲才得到溧陽縣尉的卑微職位。此詩便是他居官溧陽時作。
開頭兩句「慈母手中線，遊子身上衣」，用「線」與「衣」兩件極常見的東西將「慈母」與「遊子」緊緊聯系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句「臨行密密縫，意恐遲遲歸」，通過慈母為遊子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線「密密縫」是因為怕兒子「遲遲」難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。前面四句採用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最後兩句「誰言寸草心，報得三春暉」，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句採用傳統的比興手法：女兒像區區小草，母愛如春天陽光。女兒怎能報答母愛於萬一呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄託著赤子對慈母發自肺腑的愛。
這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：「父書空滿筐，母線縈我襦」（史騏生《寫懷》），「向來多少淚，都染手縫衣」（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》），足見此詩給後人的深刻印象。 。
⑵ 感恩父母親的經典詩句
在現實生活或工作學習中，大家或多或少都接觸過一些經典的詩句吧，詩句是組成詩詞的、高度凝練的句子。那麼你有真正了解過詩句嗎？以下是我收集整理的感恩父母親的經典詩句，希望對大家有所幫助。
一、禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子
二、親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。意思是：父母有過錯，勸他們更改。要面帶笑容，語調柔和。——李毓秀《弟子規》
三、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。君子
四、父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。意思是：父母呼喚，要趕快答應;父母有命令，應趕快去做。——李毓秀《弟子規》
五、事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子
六、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
七、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
八、孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
九、父母者，人之本也。——司馬遷
十、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊
十一、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。——《勸報親恩篇》
十二、母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金
十三、慈孝之心，人皆有之。——蘇轍
十四、長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀
十五、凡為父母的，莫不愛其子。——陳宏謀
十六、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻
十七、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——孟子
十八、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
十九、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
二十、父子不信，則家道不睦。——武則天
二十一、親所好，力為具;親所惡，謹為去。意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們准備;父母厭惡的東西，要謹慎地為他們去掉。——李毓秀《弟子規》
二十二、孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
二十三、妻賢夫禍少，子孝父心寬。意思是：妻子賢惠，她的'丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。——(明)《增廣賢文》
二十四、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。——《勸報親恩篇》。
二十五、夫孝，天之經也，地之義也。意思是：孝是天經地義的。——《孝經》
二十六、勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。——《勸報親恩篇》。
二十七、長幼有序。——孟子
二十八、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子
二十九、長者問，對勿欺;長者令，行勿遲;長者賜，不敢辭。——周秉清
三十、世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也;博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也;好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也;從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也;好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子
三十一、慢人親者，不敬其親者也。意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。——《三國志·魏書》
三十二、惟孝順父母，可以解憂。——孟子
三十三、仁之實，事親是也;義之實，從兄是也。——孟子
三十四、孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》
三十五、親愛我，孝何難;親惡我，孝方賢。意思是：父母疼愛我，做到孝有什麼困難呢;父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。——李毓秀《弟子規》。
三十六、弟子入則孝，出則弟。意思是：少年弟子回到家裡要孝敬父母，外出要敬愛兄長。——(春秋)《論語·學而第一》
三十七、家貧知孝子，國亂識忠臣。意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。——《名賢集》
三十八、事親以敬，美過三牲。——摯虞
三十九、事，孰為大?事親為大;守，孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣;失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事?事親，事之本也;孰不為守?守身，守之本也。——孟子
四十、孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。——《增廣賢文》
1、慈母愛子，非為報也。——劉安
2、父之美德，兒之遺產。——字嚴
3、霜隕蘆花淚濕衣——輿恭《思母》
4、無父何怙，無母何恃?——《詩經》
5、有子且勿喜，無子固勿嘆。——韓愈
6、哀哀父母，生我劬勞。——《詩經》
7、老母一百歲，常念八十兒。——《勸孝歌》
8、誰言寸草心，報得三春暉。——《遊子吟》
9、一尺三寸嬰，十又八載功。——《勸孝歌》
10、母苦兒未見，兒勞母不安。——《勸孝歌》
11、慈母倚門情，遊子行路苦。——《墨萱圖》
12、尊前慈母在，浪子不覺寒。——《勸孝歌》
13、母稱兒干卧，兒屎母濕眠。——《勸孝歌》
14、無父何?無母何恃?——詩經《小雅·蓼莪》
15、人見生男生女好，不知男女催人老。——王建
16、白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。——韓愈
17、老母與子別，呼天野草間。——李白《豫章行》
18、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《遊子吟》
19、萬愛千恩百苦，疼我孰知父母?——《小兒語》
20、當時父母念，今日爾應知。——《燕詩示劉叟》
21、哀哀父母，生我勞瘁。——詩經《小雅·蓼莪》
22、將母邗溝上，留家白邗陰。——王安石《十五》
23、父母皆艱辛，尤以母為篤。——徐熙《勸孝歌》
24、袴襦砧動地，父母歌闤闠。——貫休《上孫使君》
25、母親，人間第一親;母愛，人間第一情。——字嚴
26、霜殞蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。——《思母》
27、低徊愧人子，不敢嘆風塵。——蔣士銓《歲暮到家》
28、慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。——《別老母》
29、母別子，子別母，白日無光哭聲苦。——《母別子》
30、昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。——《三字經》
31、見面憐清瘦，呼兒問苦辛。——蔣士銓《歲暮到家》
32、思爾為雛日，高飛背母時。——白居易《燕詩示劉叟》
33、雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。——白居易《燕詩示劉叟》
34、當時父母念，今日爾應知。——白居易《燕詩示劉叟》
35、青蟲不易捕，黃口無飽期。——白居易《燕詩示劉叟》
36、母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。——《格言集錦》
37、喃喃教言語，一一刷毛衣。——白居易《燕詩示劉叟》
38、父憐母惜摑不得，卻生痴笑令人嗟。——盧仝《示添丁》
39、來時父母知隔生，重著衣裳如送死。——王建《渡遼水》
40、瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。——李商隱《瑤池》
41、白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。——韓愈《誰氏子》
42、尊前慈母在，浪子不覺寒。——《勸孝歌》(優美散文)
43、一間茆屋何所直，父母之鄉去不得。——王建《古從軍》
44、天下無不是的父母;世間最難得者兄弟。——《格言聯璧》
45、為人父母天下至善;為人子女天下大孝。——《格言聯璧》
46、白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。——韓愈《誰氏子》選
47、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。——呂公著
48、明朝甑復空，母子相持哭。——陸游《十月二十八日風雨大作》
49、四歲而孤，母鄭，守節自誓，親誨之學。——歐陽修《畫地學書》
50、父兮母兮，進阻且長，嗚呼哀哉!憂心惻傷。——王昭君《怨詞》
⑶ 關於感恩父母的古詩四句絕
霜隕蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
關於孝敬父母的詩句
1、父母者，人之本也。
2、哀哀父母，生我劬勞。
3、父母德高;子女良教。
4、事親以敬，美過三牲。
5、無父無君，是禽獸也。
6、慈母愛子，非為報也。
7、無父何怙，無母何恃?
8、慈孝之心，人皆有之。
9、孝子之至，莫大乎尊親。
10、惟孝順父母，可以解憂。
11、父子不信，則家道不睦。
12、母稱兒干卧，兒屎母濕眠。
13、母苦兒未見，兒勞母不安。
14、誰言寸草心，報得三春暉。
15、慈母手中線，遊子身上衣。
16、凡為父母的，莫不愛其子。
17、老母一百歲，常念八十兒。
18、有子且勿喜，無子固勿嘆。
19、十月胎恩重，三生報答輕。
20、一尺三寸嬰，十又八載功。
21、孝子之養也，樂其心，不違其志。
22、母親是沒有什麼東西可以代替的。
23、白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。
24、孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。
25、暗中時滴思親淚，只恐思兒淚更多。
26、人見生男生女好，不知男女催人老。
27、事其親者，不擇地而安之，孝之至也。
28、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。
29、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。
30、仁之實，事親是也;義之實，從兄是也。
31、孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」
32、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。
33、愛親者，不敢惡於人;敬親者，不敢慢於人。
34、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。
⑷ 關於「感恩孝敬」的經典古詩詞有哪些
1、白居易《燕詩示劉叟》
思爾為雛日，高飛背母時。
當時父母念，今日爾應知。專
2、王安石《十五》屬
將母邗溝上，留家白邗陰。
月明聞杜宇，南北總關心。
3、蔣士銓《歲暮到家》
愛子心無盡， 歸家喜及辰。
寒衣針線密， 家信墨痕新。
見面憐清瘦， 呼兒問苦辛。
低徊愧人子， 不敢嘆風塵。
⑸ 關於孝心感動的詩句
1、《送母回鄉》——唐代李商隱
母愛無所報，人生更何求。
譯文：母親對自己養育之恩都無法報答，那人生還有什麼可追求的嗎？
2、《遊子吟》——唐代孟郊
誰言寸草心，報得三春暉。
譯文：誰說像小草那樣微弱的孝心，能報答得了像春暉普澤的慈母恩情？
3、《墨萱圖·其一》——元代王冕
甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。
譯文：對雙親的奉養每天都在疏遠，孩子的音訊每天都不能傳到。抬頭看著一片雲林，聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。
4、《憶母》——宋代倪瑞
暗中時滴思親淚，只恐思兒淚更多。
譯文：自己常暗地裡因思念自己的母親而流淚，但只恐怕母親思念自己的淚水會流得更多呀。
5、《十五》——宋代王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。
月明聞杜宇，南北總關心。
譯文：把母親帶到揚州後，就安家於臨時白麻布能遮住的地方。每當月圓之夜，聽到杜鵑啼叫，雖然南北遠隔，但是仍然深深的牽掛彼此。
1、別老母
清黃景仁
搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
譯文：：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。
在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。
2、墨萱圖·其一
元代：王冕
慈母倚門情，遊子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。
譯文：慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠行的遊子是那樣的苦啊！對雙親的奉養每天都在疏遠，孩子的音訊每天都不能傳到。
3、慈烏夜啼
唐白居易
昔有吳起者，母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩，其心不如禽。
譯文：以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪。哀嘆這類的人，他們的心真是禽獸不如啊！
4、元夕二首
明·王守仁
尚憶先朝多樂事，孝皇曾為兩宮開。
譯文：此時餘姚家裡的廳堂上燈火通明兄第們都來了，父母也一定思念我獨自一人在遙遠的地方。
5、沁園春·題潮陽張許二公廟
宋·文天祥
為子死孝，為臣死忠，死又何妨。
譯文：做兒子的能死節於孝，做臣子的能死節於忠，那就是死得其所。
高中時學習的《陳情表》，很感人
臣密言：「臣以險釁，夙遭閔凶。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉，愍臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病。九歲不行。零丁孤苦，至於成立。既無叔伯，終鮮兄弟。門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之童。煢煢孑立，形影相弔。而劉夙嬰疾病，常在床蓐；臣待湯葯，未嘗廢離。
逮奉聖朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；後刺史臣榮，舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中。尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當待東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道。州司臨門，急於星火。臣欲奉詔賓士，則以劉病日篤；欲苟順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。
伏惟聖朝，以孝治天下。凡在故老，猶蒙矜育；況臣孤苦，特為尤甚。且臣少事偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋。過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀？但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日？祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命。是以區區不能廢遠。
臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六；是以臣盡節於陛下之日長，報劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養！臣之辛苦，非獨蜀之人士，及二州牧伯，所見明知；皇天後土，實所共鑒。願陛下矜愍愚誠，聽臣微志。庶劉僥幸，卒保余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞！」
以下是譯文：臣李密上言：我因為命運不好，幼年時就遭到不幸。生下來只有六個月，父親就去世了；長到四歲的時候，舅父強迫我的母親改嫁。祖母劉氏憐惜我孤單弱小，親自加以撫養。我小時候經常生病，九歲還不能走路，孤獨無靠，直到長大成人。既沒有叔叔伯伯，也沒有哥哥弟弟，門庭衰微沒有福澤，很晚才得到兒子。外面沒有比較親近的親戚，家裡沒有照管門戶的僮僕。孤單無靠地獨立生活，只有和自己的影子相互作伴。而祖母劉氏很早就為疾病所糾纏，經常卧病在床，我侍奉飲食醫葯，從來沒有離開過她。
到了晉朝建立，我沐浴在清明政治的教化之中。前些時候太守逵推舉我為孝廉，後來刺史榮又推舉我為秀才。我因為沒有人能照料祖母，就辭謝掉了，沒有遵命。朝廷又特地頒下詔書，任命我為郎中，不久又受國家恩命，任命我為洗馬。以我這樣卑微低賤的人去侍奉太子，這實在不是我殺身捐軀所能夠報答朝廷的。我將以上苦衷上表報告，加以辭謝不去就職。但是詔書急切嚴峻，責備我迴避怠慢；郡縣長官催促我立刻上路；州官登門督促，比星火還要急。我很想奉命為國奔走效力，但是祖母劉氏的疾病卻一天比一天嚴重，想姑且遷就自己的私情，但是報告申訴又得不到准許。我現在是進退兩難，處境狼狽不堪。
我想聖朝是以孝道來治理天下的，凡是故舊老人，尚且受到憐惜撫育，何況我的孤苦尤其嚴重呢。再說我年輕的時候曾經做過蜀漢的郎官，本來希望能夠得到更為顯達的官職，並不自以為清高。我現在是卑賤的亡國之俘，實在微不足道，承蒙得到提拔，而且恩命十分優厚，怎敢徘徊觀望而有什麼另外的企求呢！只因為祖母劉氏已是象太陽將要下山的人，生命不可能維持太長的時間，已經處於朝不保夕的境地。我如果沒有祖母撫養，就不可能活到今天，如果祖母沒有我的照顧，也不能夠安度她的晚年，我們祖孫二人，相依為命，正是由於這種出自內心的感情使我不能棄養而遠離。我今年四十四歲，祖母劉氏今年九十六歲，因此我效忠於陛下的日子還很長，而報答祖母劉氏的日子已很短了。我懷著象烏鴉反哺一樣的私情，希望能夠准許我對祖母養老送終的請求。
我的苦衷，不僅蜀地的人和益州、梁州的長官所親眼目睹，連天地神明也都看到的，祈望陛下能憐惜我愚昧至誠的心意，同意我這點微小的願望，使祖母劉氏能夠僥幸保全她的余年。我活著願意獻出生命，死後願意結草來報答陛下的恩惠。我懷著象牛馬一樣不勝恐懼的心情，謹此上表稟告。
1、《遊子吟》【唐】孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，
意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
2、《別老母》【清】黃仲則
搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
3、《十五》【宋】王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關心。
4、《歲末到家》【清】蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。
5、《母別子》【唐】白居易
母別子，子別母，白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。
不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。
新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功，更有新人勝於汝。
6、《慈母愛》【元】楊維楨
慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。
膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不執董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？
於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金櫃書。
7、《墨萱圖》【元】王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風吹其心，搖搖為誰吐？
慈母倚門情，遊子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。
8、《誰氏子》【唐】韓愈
非痴非狂誰氏子，去入王屋稱道士。
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。
或雲欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。
又雲時俗輕尋常，力行險怪取貴仕。
神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣。
聖君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。
嗚呼余心誠豈弟，願往教誨究終始。
罰一勸百政之經，不從而誅未晚耳。
誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似。
9、《短歌行》【唐】王建
人初生，日初出。上山遲，下山疾。
百年三萬六千朝，夜裡分將強半日。
有歌有舞須早為，昨日健於今日時。
人家見生男女好，不知男女催人老。
短歌行，無樂聲。
10、《代北州老翁答》【唐】張謂
負薪老翁往北州，北望鄉關生客愁。
自言老翁有三子，兩人已向黃沙死。
如今小兒新長成，明年聞道又徵兵。
定知此別必零落，不及相隨同死生。
盡將田宅借鄰伍，且復伶俜去鄉土。
在生本求多子孫，及有誰知更辛苦。
近傳天子尊武蔬，強兵直欲靜胡塵。
安邊自合有長策，何必流離中國人。
11、《除夜作》【唐】高適
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年。
12、《步虛》【唐】司空圖
阿母親教學步虛，三元長遣下蓬壺。
雲韶韻俗停瑤瑟，鸞鶴飛低拂寶爐。
13、《送張參明經舉兼向涇州覲省》【唐】孟浩然
十五綵衣年，承歡慈母前。孝廉因歲貢，懷橘向秦川。
四座推文舉，中郎許仲宣。泛舟江上別，誰不仰神仙。
唐代詩人孟郊的《遊子吟》中，有感恩父母的詩句。
【出處】《遊子吟》——唐代：孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
【譯文】慈祥的母親手裡把著針線，為即將遠游的孩子趕制新衣。臨行前一針針密密地縫綴，怕兒子回來得晚衣服破損。誰說像小草那樣微弱的孝心，能報答得了像春暉普澤的慈母恩情？
(5)關於感恩孝順的詩句擴展閱讀
1、《遊子吟》創作背景
《遊子吟》是孟郊在溧陽所寫。作者早年漂泊無依，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。詩人飽嘗了世態炎涼，更覺親情可貴，於是寫出這首感人至深的頌母之詩。
2、《遊子吟》鑒賞
深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。
這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。
感恩
風兒輕柔劃過 ，
天空依舊湛藍，
當人間的溫馨與你擦肩而過時。
你需要一個同等的回應，
用一顆平常的心去面對，
用一顆感恩的心去實踐，
用一顆純正的心去感動。
我總想輕輕喊出一個名字，
善意而溫馨。
我總想輕輕喊出一句話，版
單純而羞澀。
它就是—
感恩！
事後兩顆心在顫動，
又在彼此感謝，
因為他們有共同的理想，
讓人間真情永存。
感恩的影子
因為存在所以需要滅亡，，
因為有愛所以世界方才溫暖。
感恩的影子隨處可見。
冬日中寒風嘯嘯，
偶爾聽入幾聲寒鴉凄凄楚楚的鳴叫。
夜晚明月當頭，
又有多少悲歡離合。
傳遞一份愛，
心靈便不會孤獨。
因為有啦前者的主動，
從而換來啦別人的感動。
感恩有如一碗心靈雞湯，
引領對方去理解、感動暖暖的權，
讓人陷入無盡的深思，
而其在心底又猶如一團篝火燃燒著。
感恩的詩
感恩是種美德，
感恩是種回報。
是互助的回應，
是真情的回報。
不必有太多華麗的修飾，
不必有太多虛偽的表情。
因為有前者主動的愛，
所以有後者真摯的回應。
世上要求真實的東西真的不多，
而世上要求真實的東西卻也不少。
希望能夠幫上你的忙哦~
1、別老母 清黃景仁 搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。 譯文：：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。
在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。 2、墨萱圖·其一 元代：王冕 慈母倚門情，遊子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。譯文：慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠行的遊子是那樣的苦啊！對雙親的奉養每天都在疏遠，孩子的音訊每天都不能傳到。
3、慈烏夜啼 唐白居易 昔有吳起者，母歿喪不臨。 嗟哉斯徒輩，其心不如禽。
譯文：以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪。哀嘆這類的人，他們的心真是禽獸不如啊！ 4、元夕二首 明·王守仁 尚憶先朝多樂事，孝皇曾為兩宮開。
譯文：此時餘姚家裡的廳堂上燈火通明兄第們都來了，父母也一定思念我獨自一人在遙遠的地方。 5、沁園春·題潮陽張許二公廟 宋·文天祥 為子死孝，為臣死忠，死又何妨。
譯文：做兒子的能死節於孝，做臣子的能死節於忠，那就是死得其所。
孟郊
《遊子吟》
慈 母 手 中 線，
游 子 身 上 衣。
臨 行 密 密 縫，
意 恐 遲 遲 歸。
誰 言 寸 草 心，
報 得 三 春 暉。
勸孝歌
孔子著孝經，孝乃德之屬。
父母皆艱辛，尤以母為篤。
胎嬰未成人，十月懷母腹。
渴飲母之血，飢食母之肉。
兒身將欲生，母身如在獄。
惟恐生產時，身為鬼眷屬。
一旦兒見面，母命喜再續。
愛之若珍寶，日夜勤撫鞠。
母卧濕簟席，兒眠干被褥。
兒睡正安穩，母不敢伸縮。
兒穢不嫌臭，兒病身甘贖。
兒要能步履，舉止慮顛狀。
哺乳經三年，汗血耗千斛。
兒要能飲食，省口姿所欲。
劬勞辛苦盡，兒年十五六。
慧敏恐疲勞，愚怠憂碌碌。
有善先表揚，有過則教育。
兒出未歸來，倚門繼以燭。
兒行千里路，親心千里逐。
孝順理當然，不孝不如禽。
忠孝篇
重華大孝動於天，
武穆精忠國在先。
識得榮辱除弊政，
更期來者譜新篇。
遊子吟
唐.孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
註解：
1、寸草：比喻非常微小。
2、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的
陽光。
韻譯：
慈祥的母親手裡把著針線。
為將遠游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴嚴實實，
是耽心孩子此去難得回歸。
誰能說象小草的那點孝心，
可報答春暉般的慈母恩惠？
寫作背景及評析：
孟郊 （751~814）字東野，湖州武康（今浙江德清）人。早年屢試不第，漫遊南北，流寓蘇州。
一生窘困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職。詩人自然不把這樣的小官放在心上，仍然放情於山水吟詠，公務則有所廢弛，縣令就只給他半俸。本篇題下作者自註：「迎母溧上作」，當是他居官溧陽時的作品。詩中親切而真淳地吟頌了一種普通而偉大的人性美——母愛，因而引起了無數讀者的共鳴，千百年來一直膾炙人口。
深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。開頭兩句「慈母手中線，遊子身上衣」，實際上是兩個片語，而不是兩個句子，這樣寫就從人到物，突出了兩件最普通的東西，寫出了母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句寫出人的動作和意態，把筆墨集中在慈母上。行前的此時此刻，老母一針一線，針針線線都是這樣的細密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫製得更為結實一點兒罷。其實，老人的內心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來呢！慈母的一片深篤之情，正是在日常生活中最細微的地方流露出來。樸素自然，親切感人。這里既沒有言語，也沒有眼淚，然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出，撥動了每一個讀者的心弦，催人淚下，喚起普天下兒女們親切的聯想和深摯的憶念。
最後兩句，以當事者的直覺，翻出進一層的深意：「誰言寸草心，報得三春暉。」「誰言」有些刊本作「誰知」和「誰將」，其實按詩意還是作「誰言」好。詩人出以反問，意味尤為深長。這兩句是前四句的升華，通俗形象的比興，加以懸絕的對比，寄託了赤子熾烈的情意：對於春天陽光般厚博的母愛，區區小草似的兒女怎能報答於萬一呢。真有「欲報之德，昊天罔極」之意，感情是那樣淳厚真摯。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。「詩從肺腑出，出輒愁肺腑」（蘇軾《讀孟郊詩》）。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
此詩寫在溧陽，到了清康熙年間，有兩位溧陽人又吟出這樣的詩句：「父書空滿筐，母線尚縈襦」（史騏生《寫懷》）；「向來多少淚，都染手縫衣」（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》）。可見《遊子吟》留給人們的深刻印象，是歷久而不衰的。
這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。
詩的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態，表現了母親對兒子的深篤之情。雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心弦，催人淚下。最後兩句是前四句的升華，以通俗形象的比喻，寄託赤子熾烈的情懷，對於春日般的母愛，小草似的兒女，怎能報答於萬一呢？
全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，於清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千遊子的共鳴。
我們沐浴著愛的陽光長大
我們滋潤著人間的真情成長
多少次帶著幸福的感覺進入夢鄉
多少回含著感動的淚花暢想未來
11
月的最後一個星期四是感恩節，雖然它已遠去，但一顆感恩之心，一腔感激
之情永駐心間。
常懷感恩之心的人是最幸福的
常懷感激之情的生活是最甜美的
學會感激
——
感激我的父母，因為他們給了我寶貴的生命
學會感激
——
感激我的老師，因為他們給了我無窮的知識
學會感激
——
感激我的朋友，因為他們給了我克服困難的力量
學會感激
——
感激我周圍的一切，因為他們給了我和諧健康的成長空間
不要忘記說聲
——「
謝謝
」
在我們的成長道路上，
要感激的人太多太多，
你最想感謝誰，
就把感激的話寫在
感恩卡上。
有一個詞語最親切，
有一聲呼喚最動聽
有一個人最要感謝
有一個人最應感恩
它就是
——「
媽媽
」
媽媽的皺紋深了，她把美麗的青春給了我
媽媽的手粗了，她把溫暖的陽光給了我
媽媽的腰彎了，她把挺直的脊樑給了我
媽媽的眼花了，她把明亮的雙眸給了我
面對媽媽深沉的感情
聆聽媽媽殷切的心願
我們應該學會感恩，應該學會感激
但很多時候，我們習慣接受這種關愛，並且認為是理所當然。
漸漸忘記了感動，忘了說聲謝謝。
媽媽的愛像一杯濃茶，
需要我們細細品味。
如果說母愛是船，
載著我們從少年走
向成熟；
那麼父愛就是一片海，給了我們一個幸福的港灣。
如果母親的真情，點燃了我們心中的希望；
那麼父親的厚愛，將是鼓起我們遠航的風帆。
拿什麼來感謝你，我的父母！
父母的愛說不完、道不盡
所有的恩情我們銘記於心。
望採納。謝謝。
⑹ 關於感恩孝道的詩句
今天是我生日,感謝在十多年前父母賜予我生命,生活中給予我包容和理解。 成長道路上面教我為人處事,即使摔倒了,也有你們扶著我...
2.
感謝母親將我帶到這個世界,讓我知道這個世界是如此的美好,感謝母親將我撫養成人,讓我健康的成長,感謝母親教我做人的道理,感謝母親鼓勵我...
3.
你們的鼓勵讓我找到前進的方向; 你們的支持讓我勇敢的做自己; 你們的恩情讓我一生一世銘記! 我愛你們,爸爸媽媽!
⑺ 關於孝親感恩古詩詞有哪些
《劉公佐親家奉議輓詞二首其一》
（南宋）楊萬里
一命華其老，諸昆半作官。
相高仍孝悌，不但盛衣冠。
近別那雲訣，臨喪獨忍看。
心知公不恨，我自淚難乾。
《次韻權季玉枕上偶成》
（元）方回
邇日屢聞親葯鼎，客懷沈鬱與誰論。
細參素問心無病，勤剔青燈眼未昏。
九折政思為孝子，七襄未用乞天孫。
察君詩味如枯淡，中有無窮古意存。
《十五》
（宋）王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。
月明聞杜宇，南北總關心。
《歲末到家》
（清）蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。
《母別子》
（唐）白居易
母別子，子別母，白日無光哭聲苦。 關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。 新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。 一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。 不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功，更有新人勝於汝。
《慈母愛》
（元）楊維楨
慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。
膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不執董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？
於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金櫃書。
《墨萱圖》
（元）王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風吹其心，搖搖為誰吐？
慈母倚門情，遊子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。
⑻ 關於孝善感恩的詩句
1、《送母回鄉》——唐代李商隱
母愛無所報，人生更何求。
譯文：母親對自己養育之恩都無法報答，那人生還有什麼可追求的嗎？
2、《遊子吟》——唐代孟郊
誰言寸草心，報得三春暉。
譯文：誰說像小草那樣微弱的孝心，能報答得了像春暉普澤的慈母恩情？
3、《墨萱圖·其一》——元代王冕
甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。
譯文：對雙親的奉養每天都在疏遠，孩子的音訊每天都不能傳到。抬頭看著一片雲林，聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。
4、《憶母》——宋代倪瑞
暗中時滴思親淚，只恐思兒淚更多。
譯文：自己常暗地裡因思念自己的母親而流淚，但只恐怕母親思念自己的淚水會流得更多呀。
5、《十五》——宋代王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。
月明聞杜宇，南北總關心。
譯文：把母親帶到揚州後，就安家於臨時白麻布能遮住的地方。每當月圓之夜，聽到杜鵑啼叫，雖然南北遠隔，但是仍然深深的牽掛彼此。
父兮生我，母兮鞠我，拊我，畜我，長我，育我，顧我，復我，出入腹我，欲報之德，昊天罔極.
銜環結草，以恩報德
竟夜孤燈剪影蕭，視子如蛟，望子騰霄。
悠忽雙鬢冷霜飄，春下裙腰，秋上眉梢。
卅二年風雨浪澆，雨霽雲消，心事如潮。
念慈母半世辛勞，跪乳羊羔，還報今朝。
--------------------------------------------------------------------------------
感恩詩
白雲飄走的時候
誰會停止流浪
海水拍打著紫百合的夢境
美人魚在天堂微笑
古老的婚禮 香檳酒的色澤
在罌粟花叢中傳遞
她的歌聲
離去是否存留
希冀的不曾放棄
積雪的森林 麋鹿的聖誕節
美麗的公主已經安睡
傳說的夜空中
無數的珠翠無人採摘
時間的巢穴
安琪兒飛翔 羽翼的光芒
穿越巴比倫的花園
安拉是個女人
她的化身不是太陽神
嬌滴的千金
沙漠戈壁的罅谷
比宮殿華貴的
河流是生靈的母親
聖潔的浪花 普澤萬物長存
七彩的花容是雨水
光照古埃及艷美的婦人
白雲飄走的時候
背影將要遠去
海水拍打著紫百合的夢境
美人魚在天堂微笑
王子的婚禮 香檳酒的色澤
在罌粟花叢中傳遞
她的歌聲
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
孔子曰：父母在，不遠游
恩欲報，怨欲忘；報怨短，報恩長
爸爸媽媽
感謝你們
把我帶到了這個
美好的世界
感謝你們
給了我自由的空氣
燦爛的陽光
感謝你們
諄諄的教導
殷殷的囑托
我長大了
而你們卻老了
誰言寸草心
報得三春暉
我會向你們獻上一片誠摯的孝心
祝你們永遠健康
「燕詩示劉叟」白居易
樑上有雙燕，翩翩雄與雌。銜泥兩椽間，一巢生四兒。
四兒日夜長，索食聲孜孜。青蟲不易捕，黃口無飽期。
觜爪雖欲敝，心力不知疲。須臾十來往，猶恐巢中飢。
辛勤三十日，母瘦雛漸肥。喃喃教言語，一一刷毛衣。
一旦羽翼成，引上庭樹枝。舉翅不回顧，隨風四散飛。
雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。卻入空巢里，啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲，爾當返自思。思爾為雛日，高飛背母時。
當時父母念，今日爾應知。
這首最好！！
《遊子吟》【唐】孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，
意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
《歲末到家》【清】蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。
百孝經
天地重孝孝當先一個孝字全家安
為人須當孝父母孝順父母如敬天
孝子能把父母孝下輩孝兒照樣還
自古忠臣多孝子君選賢臣舉考廉
要問如何把親孝孝親不止在吃穿
孝親不教親生所愛親敬親孝乃全
可惜人多不知孝怎知孝能感動天
福祿皆因孝字得天將孝子另眼觀
孝子貧窮終能好不孝雖富難平安
諸事不順因不孝回心腹孝天理還
孝貴心誠無它妙孝字不分女共男
爹娘面前能盡孝一孝就是好兒男
翁婆身上能盡孝雙落孝來又落賢
和睦史弟就為孝這孝叫做順氣丸
和睦妯娌就是孝這孝家中大小歡
男有百行首重孝孝字本是百行原
女得淑名先學孝三從四德孝為先
孝字傳家孝是寶孝字站高孝路寬
能孝何在貧和富量力盡心孝不難
富孝鼎烹能致富貧孝菽水可承歡
貧孝孝中有樂趣富孝孝中有吉緣
富孝瑞氣滿潭府貧孝祥光透清天
孝從難處見真孝孝心不容一時寬
趕緊孝來孝孝孝親由我孝壽由天
親在當孝不和孝親歿知孝孝難全
生前盡孝親心悅死後盡孝予心酸
為人能把祖先孝這孝能使子孫賢
賢孝子孫錢難買著孝買來不用錢
孝字正心心能正孝字修身身能端
孝字齊家家能好孝字治國國能安
天下兒孫盡學孝一孝就是太平年
戒淫戒賭都是孝孝子成材親心歡
戒殺放生都是孝能積親壽孝通天
惜谷惜字都是孝能積親福孝非凡
真心為善是真孝萬善都在孝里邊
孝子在世聲價重孝子去世萬古傳
此篇句句不離孝離孝人倫難周全
念得十遍千個孝消災免難百孝篇
感恩， 這世上有太多的人值得我們感恩， 老師 父母 同學 政府 國家。
老師教給你知識； 父母給予了你生命； 同學在你傷心時安慰你； 政府維護你的各種權利； 國家讓你少花錢去讀書. 可你感謝過他們嗎？ 在心中感恩過他們嗎？ 如若沒有他們， 我們會有這樣好的條件嗎？ 坐在明亮的教室里讀書， 每天一日三餐不用擔心， 穿好的，吃好的， 比過去的人們強多了. 他們為我們奉獻了那麽多， 可我們呢？ 還給他們什麼了！ 反思吧！想想吧！ 他們也不需要太多的東西， 只需要我們那一顆感恩的心. 我們學會了感恩， 就是對他們最好的回報. 讓感恩永遠留在我們的腦海中， 我們的行動中， 我們的心中。
1、《遊子吟》【唐】孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，
意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
2、《別老母》【清】黃仲則
搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
3、《十五》【宋】王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關心。
4、《歲末到家》【清】蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。
5、《母別子》【唐】白居易
母別子，子別母，白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。
不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。
新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功，更有新人勝於汝。
6、《慈母愛》【元】楊維楨
慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。
膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不執董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？
於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金櫃書。
【別老母】
搴幃拜母河梁去，
白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，
此時有子不如無。
向來多少淚，都染手縫衣
「父書空滿筐，母線縈我襦」（史騏生《寫懷》）
十月胎恩重，三生報答輕。 ——《勸孝歌》
青天悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴父；碧水苦訴字字血，字字哭慈母。
勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。
白居易《燕詩示劉叟》
思爾為雛日，高飛背母時。
當時父母念，今日爾應知。
王安石《十五》
將母邗溝上，留家白邗陰。
月明聞杜宇，南北總關心。
蔣士銓《歲暮到家》
愛子心無盡， 歸家喜及辰。
寒衣針線密， 家信墨痕新。
見面憐清瘦， 呼兒問苦辛。
低徊愧人子， 不敢嘆風塵。
宋凌雲《憶父》
吳樹燕雲斷尺書，迢迢兩地恨何如？
夢魂不憚長安遠，幾度乘風問起居。
輿恭《思母》
霜隕蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。
去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
倪瑞璿《憶母》
河廣難航莫我過， 未知安否近如何。
暗中時滴思親淚， 只恐思兒淚更多！
關於感恩以下詩句可供參考。
誰言寸草心，報得三春暉。 ——孟郊《遊子吟》
平生多感激，忠義非外獎。 —— 李白《酬裴侍御對雨感時見贈》
兒行千里路，親心千里逐。 —— 徐熙《勸孝歌》
一生傲岸苦不諧，恩疏媒勞志多乖。 —— 李白《答王十二寒夜獨酌有懷》
猶有報恩方寸在，不知通塞竟何如。 —— 皮日休《宏詞下第感恩獻兵部侍郎》
淚盈襟，禮月求天，願君知我心。 —— 牛嶠《感恩多》
孔子著孝經，孝乃德之屬。 —— 徐熙《勸孝歌》
劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。 —— 李白《行路難三首》
未知天地恩何報，翻對江山思莫開。 —— 李建勛《離闕下日感恩》
華清恩幸古無倫，猶恐蛾眉不勝人。 —— 李商隱《華清宮（天寶六載，改驪山。》
豈不憚艱險，深懷國士恩。 —— 魏徵《述懷（出關）》
鎮時賢相回人鏡，報德慈親點佛燈。 —— 李洞《感恩書事寄上集義司徒相公》
聖主恩深何力報，時從天末望修門。 —— 陸游
自慚菲薄才，誤蒙國士恩。 —— 王昌齡《詠史》
須知今古事，棋枰勝負，翻覆如斯。 —— 納蘭性德《滿庭芳·堠雪翻鴉》
劇辛、樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。 —— 李白《行路難·其二》
父母皆艱辛，尤以母為篤。 —— 徐熙《勸孝歌》
孝順理當然，不孝不如禽。 —— 徐熙《勸孝歌》
讒惑英主心，恩疏佞臣計。 —— 李白《答高山人兼呈權、顧二侯》
翠莖紅蕊天力與，此恩不屬黃鍾家。 —— 韓愈《芍葯歌》
他日見張祿，綈袍懷舊恩。 —— 李白《送魯郡劉長史遷弘農長史》