孝敬父母應該付出

Ⅰ 如何孝順父母

如何孝順父母

大家知不知道應該如何孝順父母呢？對養育我們的父母盡一份孝道，是我們每一個做子女的責任，唯有孝敬父母才得福，那麼如何孝順父母呢？下面就和我們一起來學習了解一下應該如何孝敬父母吧。

如何孝順父母1

一、悅親

悅親是養親的第一要訣、使父母常生歡喜心、可以增進他們的健康、這是壽親之道。在父母前萬不可有愁容、更不可有怨言、無論我們的環境是順還是逆、都應該克制感情、以悅親為主。對於「父母之所愛、亦愛之、父母之所敬 亦敬之、」這是孝順父母應該有的態度。

二、幫父母做家務

佛說：孝順父母是最大的福田、我們在為父母做家務、其實是在為自己培植福報。想要學業順利、事業發展、婚姻幸福、都要先在父母這塊福田上下功夫、努力耕作。現在很多的年輕人、大多數都在外地和父母在一起的時間並不多、那就更要珍惜這難能可貴的機會、多為父母做家務分擔辛勞。

三、禮敬父母

佛經中常說：父母是家裡的兩尊佛、我們要向禮敬佛陀、那樣禮敬父母、在父母面前要和顏悅色、要知道我們的每一次頂撞、不耐煩、都會極大的減損我們的福報。永遠都不要和父母說：煩死了、真啰嗦、說了你也不懂、別問了等等這樣的話。這種行為言氣最傷父母的心、切記、在任何時候要控制自己的情緒、控制自己的行為、要禮敬父母、尊重父母體會他們的感受。

四、對父母常懷恭敬之心

在父母面前要常懷恭敬之心、做人懂得禮敬退讓、也懂得心懷感恩、很多人覺得自己翅膀硬了、不需要父母照顧了、就不在理會父母、即使偶爾想起來、也只是象徵性的給父母買點衣服、送點錢、覺得自己孝順父母了、其實這種行為就是最大的不孝。真正的孝順不在貧窮、不在物質、不論何時何地、貴在那顆心。

五、給父母磕頭

這里告訴大家一個改變命運的訣竅、那就是給父母磕頭。曾經有一個人經常頂撞母親、甚至和父母對打、結果生活上出現了各種不順、頭莫名其妙的劇痛、想盡各種辦法治療就是好不了。後來、一位得道高僧告訴他、這是不孝順父母所造成的、讓他改過自新、回去給父母磕頭就好了。他知道錯了、回去後給母親磕了108個頭、頭痛的毛病立馬就好了。父母就是我們的根、如果我們對根不好、自己肯定也不好、營養輸送不上來。現在我們用跪拜的方式、表達我們對父母的敬意、其實就是在維護我們做人的根。有些年輕人會覺得難為情、其實不能這么想、多想想父母生育養我們、從來無私的、不計回報的、付出了多少心血、而這一個頭又算得了什麼呢？如果大家覺得生活中有很多的不順、名反省自己平日里對父母有沒有做好、若有做的不到位的地方、那更要趕緊懺悔給父母磕頭、這便是咱們養德的開始。

如何孝順父母2

一、給父母過生日

作為子女，如果連自己父母的生日都不記得，那未免就有些尷尬了。如果你是一個十分孝順的子女，給自己的父母過生日是一定要做到的。不管你生活中有多麼的'忙，在爸媽生日的時候一定要回去看看他們，給他們過一個美滿的生日。

二、不能和父母吵架

我們的父母年紀大了，有時候會喜歡多嘮叨幾句，這個時候有些子女就會顯得不耐煩，和父母吵起來。這種做法是不孝順的表現，父母的嘮叨都是為了我們好，父母年紀大了，我們更要順著他們的意，讓他們過得更舒心。

三、聽父母的話

我這里說的，聽父母的話，並不是說父母說的都是對的。我們在和父母在一起的時候，父母說什麼就是什麼，千萬不要違背他們的意願，至於你實際上按不按照他們說的做，那就要根據自己的實際情況而定了。

四、關心父母的身體

父母的年紀大了，身體總會出現各種各樣的症狀，在父母身體不舒服的時候，我們一定要關心他們，照顧他們。如果情況有些嚴重的話，最好去醫院做一個全面的檢查，按照醫生的叮囑去照顧自己的父母。

五、把父母交代的事情放在第一位

很多子女都是把父母的話放當做耳旁風。跟自己的父母也是說一套做一套，有時候自己父母交待的事情要麼不做，要麼拖很長時間才做，這讓父母很寒心。父母把我們養育成人，我們更應該尊重他們，他們交代的事情我們一定要放在第一位去做。

Ⅱ 生活中怎樣孝敬父母

世間最賺錢的買賣，莫過於為人子女。一聲「爸爸」「媽媽」，便輕而易舉地換來了兩個人對你一生的細心呵護。且不說幼時勤換尿布，童年時代燈下悉心教導，青年時代日夜牽掛，也不說平日里噓寒問暖，撒嬌包容；就說父母一生忙忙碌碌，辛辛苦苦討得一點糊口養命錢，便全數付與了子女，人世間，難道還有比為人父母更虧本的買賣嗎？
時光苒苒青春不再，轉眼間父母已霜鬢微白，看著父母一天天的蒼老，許多有孝心的年輕人也想通過努力讓父母「扭虧為盈」，給他們的余暉添點溫度與色彩。只是大多人會覺得無從孝順起，加上兒女們正青春年少，或求學外地，或謀生在外，或成家立業，肩負更多的責任與壓力，生活的煩惱與壓力已無暇顧及。於是，很多人會一邊感嘆「樹欲止而風不靜，子欲養而親不待」，一邊把孝順這件事兒壓到思維的某個角落，只在某個不經意間才會想起。
我們常常抱怨自己的父母給自己的不夠多，但我們捫心自問，自己對父母的愛足夠多嗎？如此，我們又有什麼資格說自己的父母不好的呢？在我們小的時候，父母是保護我們的，當自己成長時，會有許多因為工作學習而無法回到家中與父母一同吃飯談心，所以才會有如此多的老人寂寞著，順是我們最基本的品質，是讓我們把孝順父母放在最首要的位置。然而，孝順難道就只是提供衣食住行嗎？其實不然，父母都是善良的天使，一個眼神，一句暖語，一點點禮品，早已讓他們開心不已。
其實，只要你真正的想去行孝，在哪裡，用什麼方式，都能夠表現出我們這顆孝心來，這個一定要落在心裡上，那麼，行孝具體應該從哪幾方面開始去做呢？
1、悅親（禮敬父母）
悅親是養親的第一要訣，使父母常生歡喜心，可以增進他們的健康，這是壽親之道。在父母前萬不可有愁容，更不可有怨言，無論我們的環境是順還是逆，都應該克制感情，以悅親為主。對於「父母之所愛，亦愛之，父母之所敬亦敬之，」這是孝順父母應該有的態度。
在父母面前要和顏悅色，要知道我們的每一次頂撞，不耐煩，都會極大的減損我們的福報。永遠都不要和父母說：煩死了，真啰嗦，說了你也不懂，別問了等等這樣的話。這種行為言氣最傷父母的心，切記，在任何時候要控制自己的情緒，控制自己的行為，要禮敬父母，尊重父母體會他們的感受。
於丹在一次講座中說，兒女有錢了很容易做到給父母買車、買房，但是最難做到的就是不給父母臉色看。孔子曾經對他的學生們說過，孝敬父母什麼最難？是「色難」，就是不給父母臉色看最難。如果你流露出你的蔑視和不耐煩，這種孝心就是不到位的，因為這會讓父母很不安心。有人認為，買房子、請保姆、吃大餐、去旅遊就是孝順父母，其實，物質上給父母的享用，這是低層面的「孝」；而高層面的「孝」，應該表現為對父母精神上的敬重和感情上的安慰。
我們要經常對父母微笑，經常敬重地對待他們，關心他們的物質生活和精神生活，每天認認真真看著父母的眼睛，跟父母交談幾分鍾，不嫌棄，不抱怨，想對父母發脾氣時克制一下，始終和顏悅色對待父母，她們就會生活得開開心心的。隨時都給父母好臉色，這是舉手之勞的事情，好臉色不用花錢去買，不用向誰去借，也不用交學費去學，更不需要什麼力氣；可現實中不管什麼情況下都能做到給父母一個好臉色，又實在不是一件容易的事。其實，每天給父母一個「好臉色」，關鍵是心懷感恩之情，多想想長輩們的付出和哺育之恩；真心愛父母，應該和顏悅色，從內心深處發出微笑，讓他們感到快樂、幸福。
2、幫父母做家務
孝順父母是最大的福田。我們在為父母做家務，其實是在為自己培植福報，現在很多的年輕人，大多數都在外地和父母在一起的時間並不多，那就更要珍惜這難能可貴的機會，多為父母做家務分擔辛勞。
3、常懷恭敬之心
在父母面前要常懷恭敬之心，做人懂得禮敬退讓，也懂得心懷感恩，很多人覺得自己翅膀硬了，不需要父母照顧了，就不在理會父母，即使偶爾想起來，也只是象徵性的給父母買點衣服，送點錢，覺得自己孝順父母了，其實這種行為就是最大的不孝。真正的孝順不在貧窮，不在物質，不論何時何地，貴在那顆心。
4、幫父母洗腳
談到給父母洗腳，可能很多人覺得有些難為情，事實上我們哪怕只給父母洗一次腳，感覺就會很不一樣。古語說：「人之有腳，猶如樹之有根，樹老根先衰，人老腳先衰。」我們為父母洗腳一方面可以讓父母變得更加健康，另一方面我們也是在找自己做人的根，那就是我們的父母。相信大家平時，可能都覺得自己很愛父母，也會給父母錢，給父母買東西，做這些當然也很好，然而這都不及為父母洗一次腳來的真實、貼心、真切。想想父母為我們操勞了多少心，受過了多少罪，洗腳實在算不了什麼。
孝，為德之本，這是我們每一個人應該謹慎遵守的；百善孝為先，行孝道不僅是作為兒女應盡的本分，也是在培養自己的福德。人生於天地之間，父母是我們最大的恩人。所以無論何時何地，切記一定要行孝道。

Ⅲ 孝敬父母，我們還需要做些什麼

子女孝敬父母是我們應該做的事情，首先這是一個道德層面的東西，還有父母為我們付出了很多。我們不能因為工作太忙時間少，就對父母照顧比較少，甚至是很少回家看望父母，在日常生活中孝敬父母是我們的職責。用心去對待父母，說到孝敬父母，基本上最重要的不是你為父母做了什麼，而是你跟父母的關系如何？有很多人雖然為父母是做了很多事，但是跟父母的關系並不好。有些人說：「我怎麼不孝順，每個月給他寄錢，還不孝順？」我有個朋友，他每一個禮拜天都去看他的父母，請他的父母吃一頓飯。要願意付出，堅決不能自私。在小時候，父母對你的付出是無私的，而今天的你，也願意付出代價嗎？我們不能孝敬父母，就是自私。要孝敬父母，不是光在嘴上說兩句話就算了，是要付出實際。你需要花時間、花精神在他們身上，有時候甚至要花錢。你如果不肯付代價，你就沒有辦法孝敬父母。要去聽得懂父母的真正想法，如果你習慣聽從父母，對你的一生絕對是一個祝福，因為這是你孝敬父母的一個很重要的開始，要學會者旅老聽話。而這個「聽話」，不只是要聽他說出來的話，還要學聽他還沒有鎮嫌說出來的話。他說出來的話有一個意思，心裏面想的還有一個意思。要公開對父母示愛，我們做兒女的要學會在一些公開的場合，把我們對父母的愛和感謝表達出來，而不是私下讓他們知道。但是對首升於父母的身心來說，都是一種溫情的沖擊。孝敬父母，大家莫再等待。

Ⅳ 孝敬父母是子女應盡的義務

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。中國的孝道得到幾千年的熱捧，甚至把孝道提高到治國的高度，百善孝為先，以孝治國都是古人留下的智慧。

行孝是父母幸福的保障

一個孩子從出生到長大成人父母付出了全部的心血和精力，哭了笑了，拉屎把尿，衣食住行，生病絡痛，讓父母有操不完的心。孩子長大了，父母卻老了，耳聾眼花腰不挺了，在幾千年社會保障不健全的過去，老人喪失勞動能力，就無法養活自己，只能靠自己一手養大的子女贍養。

行孝是行勝於言的教育

我們成家立業，撫養孩子，贍養老人，肩負著家庭的重擔，辛苦拚博，為一家老小的生活而努力。每一次對父母的問候，關懷，服侍都是在孩子面前做出榜樣，讓他們潛移默化中接受孝敬老人的教育。當自己步入老年，孝道文化已經鐫刻在孩子們的心中，自然而然也會孝順。

行孝是一個人優良品質的體現

當官有治理國家後責任，經商有誠信交易的責任，務農也有種田的責任。這個種責任感都是家庭責任感的延伸。一個人能夠孝敬父母，愛護孩子，有強烈的家庭責任感，就會有家族責任感，社會責任感，國家責任感。所以選擇官員首先就是考察你的道德修養，如果對自己有恩的人，你都能不尊重不贍養，那麼對自己沒恩的人還能放在眼裡嗎？這樣的人歷朝歷代怎麼放心你會對上忠於朝庭，對下愛護百姓？

所以養老不是道德綁架，而是做人的基本素質，如果自己的父母都不孝順，就枉為活在世上的人。但是孝敬也不能要求愚孝，要有孝順的邊界，父母的合理訴求應該滿足，不合理的胡鬧明確拒絕，

行孝就要基本生活保障

我國的社會保障體系還不完整，保障水平比較低，特別是農村老人，僅僅靠農村養老保金生活，還是會非常艱難，所以子女應該提供足夠的贍養費，讓他們老有所養，老有所醫，老有所樂。

行孝就要常回家看看

老人的生活圈子越來越小，認智能力越來越弱，做子女的應該常回家看看，滿足他們的情感需求。教他們操作智能手機，平時多聯系，有機會帶他們一起出去旅遊，領略全國各地的美好風光，開闊眼界，開闊心胸，讓他們覺得生活豐富多彩，幸福安康。

總之中國式養老不是道德綁架，而是體現中華民族的傳統養德，願每個老年人都有一個幸福的晚年。

Ⅳ 為人子女應該如何孝敬父母

為人子女應該如何孝敬父母

第一，經濟供養，生活照料。大家都知道，每一位父母為撫養子女成人,付出了不知多少的心血與辛勞，當父母進入晚年，作為子女，應該盡力供養，生活上細心照料。通過觀察研究，人們發現有些禽獸也知恩行孝，所謂「鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩」。社會學家的研究表明：人類之所以異於禽獸者，就在於人懂得孝道，能夠實踐孝道，所以人為萬物之靈。反之，如果有人不明孝道，不重孝道，那就不配做一個人！因此，作為父母，應該經常帶上孩子，買點東西探望父母，即使是父母的收入比我們的多，也要這樣做，因為父母再富有也是他們的，我們給他們再少也代表一份的心意，而且如果父母的經濟條件更好，他們也會以其他方式支援兒女的，更為重要的是，我們要為我們自己的孩子作好榜樣。
第二，關懷體貼，精神慰籍。贍養扶助老人，除了經濟上供養、生活上照料外，還要從精神上念鉛關心、安慰老人，使他們享受「天倫之樂」，讓他們心情舒暢，精神有所寄託，幸福地歡度晚年。從某種意義上說，老人對子女在精神上的要求，會比物質上的要求更為重要和迫切。只有做到關懷體貼，精神慰籍才算真正的孝。正如孔子的一個學生游來問孝，孔子回答說，現在的所謂孝，只能說養活爹娘而已，連狗、馬都能得到飼養，如果不敬重孝順父母，那養活爹娘和飼養狗馬有什麼區別呢。孔子這里提出的問題，值得我們深思。對父母如果沒有恭敬之心，僅僅解決父母吃飯問題，這不是孝的含義。要做好從精神上關心、安慰老人，使老人心情愉悅舒暢，並不是十分容易的事。這要求在家庭生活中，要注意有事多同老人商量，多聽取並尊重他們的意見，多照顧他們的興趣和愛好；老人思想苦悶時，多給以安慰溫存，想方設法為他們排憂解愁；天氣變化，多注意噓寒問暖；生日節日，向他們慶賀祝福。如果我們能這樣對待自己的父母，那我們的孩子以後也一定能這樣對待我們。
2．從現在抓起，從小事抓起，做到愛嚴相濟，用父母對子女的愛去激發孩子對長輩的愛心與孝道
愛護子女是父母的天性。愛，是教育孩子的感情基礎，又是開啟孩子心靈的一把鑰匙。只有在愛的環境中長大的孩子，長大後才會更懂得去愛別人。因此，我們在在愛父母的同時也要愛我們的孩子，但只有「愛得其所」，才能讓子女在潛移默化中感受到感動、感染和感化，並轉化為前進的動力，否則就會變成溺愛，最終害了孩子。
要怎樣才算對子女「愛得其所」呢？有兩個字不容忽視：一是「遠」。二是「嚴」。
遠，就是要對孩子的長遠前途，明天的幸福負責。有些父母寧願自己節衣縮食，也要讓孩子穿得光鮮，吃得甜美，玩得愉快，過得舒適。這是一種以天然性為主體的「常情」，而不是關心孩子健康成長，開創事業的「深情」，未曾著眼於為了孩子的未來而進行意志、性格和心理品質的培養。這種愛是膚淺的、貧血的，對孩子的身心健康成長缺乏足夠的營養，點燃不起他們對生活對未來無比熱愛與嚮往的火焰。只要把對子女的深情體現在對孩子有計劃地、創造性地培養與訓練之中，對孩子塑造成什麼樣的人才有早期設計的藍圖，並且灌注大量的心血，精雕細刻地塑造孩子的心靈，使孩子在成人與成才之路上一步一個腳印地前進，才算是理智的愛，長遠的愛，有道德的愛。
嚴，就是在教育上有高標準的要求。「嚴」和「愛」是辨證的統一，對子女要恰當地掌握好嚴和愛的分寸，才能收到更好的教育效果。古語說：「君子之愛人也以德，小人則以姑息」，姑息就是不嚴。從現狀看，姑息已成為對子女教育的一大禍害。其突出的表現：一是縱容，使孩子從小失去自理自製的能力，言談舉止缺乏正確的准繩，導致行為放盪，嚴重的還會陷入越軌違法的源潭。二是遷就，不管是非好壞，孩子有求必應，甚至對子女一些不良的思想習氣，也視若無睹，聽之任之，使孩子扭曲心靈，性格畸形仔知好發展。家長也因此而漸漸喪失對子女管束、約制、啟發、誘導的權威與作用。三是袒護，為子女的不良行為諸多辯解，歪曲真相，轉嫁責任；對反映情況的教師、親人、旁人表示反感和抱怨。使孩子有恃無恐猛擾，做壞事的膽子越來越大，導致誤入歧途，貽誤青春。
3．持之以恆，把孝道教育貫徹始終，形成良好家風，保持父母一致，家校一致，代際一致。
家風，是家庭成員思想觀念、道德品質、行為習慣與生活方式的綜合體現，是家庭成員在長期共同生活中形成的風氣與氛圍。它對每一個家庭成員的成長與發展，起著至關重要的作用。清看兩個在全球著名的例項：
美國有個嘉納塞·愛德華家族，這個家族的老主人是一位博學多才，注重修養的神學家。他的子孫都以這位德高望重、多才識廣的先人為立德立行的楷模，形成了一代一代往下傳的優良家風。迄今8代，他的子孫中有1人當過副總統，1人任過大使，20多人先後當選國會議員，12人當過大學校長，100多人任過大學教授，60多人當過醫生，13人當過報刊雜志的主編或負責人。
與他同時代的另一位美國人馬科斯·朱克是一個賭徒、酒鬼，他迄今也有8代後嗣。然而他的子孫中卻有200多人成了流浪兒或乞丐，7人因殺人被判死刑，63人作姦犯科被囚於監獄，400多人因酗酒而致殘廢或夭折。
是先天的遺傳基因在其作用嗎？不，是看似無形卻有形的家風，在潛移默化中發生這巨大的感染與影響。
要形成良好的家風，必須保持父母一致。夫妻之間能互相配合，孩子也容易增長孝心。父親對孩子說說母親懷孕及對孩子的愛護，母親多說父親對孩子的付出。千萬不能在孩子面前數落父親，因為這么一講，孩子對父親就很難再生起恭敬心。一個先生，一個父親，連孩子都瞧不起，他就很容易自甘墮落。
家校一致（親師合作，父母跟老師要能密切配合）
代際一致（家長要與祖輩多溝通交流）
4．充分利用各種傳媒的宣教作用對孩子進行引導，使形成觀念，養成習慣，從小培養孝心。
我們重視電視、報刊、網路等各種傳媒的宣教作用，客觀公正的對傳媒資訊做出是非評判，如：如有的夫妻不睦，使子女從小缺乏溫暖和愛心；有的打牌賭博，影響子女學習；有的不尊重和關心老人，帶給子女負面影響；有的自私刻薄，專橫粗俗，使子女心靈受到傷害污染，等等。通過與孩子的討論評價，不僅反思了自我，從中接受了教育，而且為孩子的家庭孝道教育創造了良好的氛圍和環境。
孝，是中華傳統文化的精華，是一切聖賢教育的核心，是做人之根本，是家庭幸福的源泉。「忠臣出孝子之門」，國家的棟梁，來自於孝子。弘揚孝道，是利國利世利民的事。希望我們每一個人不但做到自己是孝子，而且還能把孩子培養成為孝子，建設美好幸福的家庭。

為人子女應該怎麼去孝敬父母?如何看待孝敬?

呵呵 用自己的心 自己餓的時候要想想父母飽了嗎 自己有好吃的好穿的 要想想父母吃過嗎 穿過嗎 有的子女 父母走了後 大哭大鬧給別人看 有什麼意思呢 都是假的 父母在時 吃好 穿好 感到你的孝心是最重要的

孝敬是一個人的美德和善良完整的表達出來,也是一個有修養的人的象徵.不孝敬的人,那這個人絕對不可以做為一個好朋友,因為他連父母都可以放棄的話,對朋友可想而知了

我們應該如何孝敬父母

看你的年齡階段，如果還在上學，好好學習，尊敬父母，就是孝敬父母了。如果已經工作了，多關心父母，陪伴父母，也是孝敬父母了。孝敬父母的方式很多，幫父母干力所能及的事情等等都是。

青少年應該如何孝敬父母

經常和父母聊天,不要惹他們生氣,做個乖孩子無論在學習工作方面等盡量做到讓他們以你為榮,總之,最重要的是生活細節,細節做好了就可以啦

作為子女，應該怎樣孝敬父母？

百善孝為先，孝順父母是對父母最好的回報。聽父母的話，不僅要滿足父母的物質需要，更要滿足父母的精神需要。學習和工作之餘常回家看看，陪伴在父母身邊，讓父母享受天倫之樂。

作為人子父母被嬸嬸欺負,應該如何處理

你人不在你媽身邊你說什麼都沒用，我看最好是你努力工作，做出成績來了你嬸嬸就得顧及了。

為人子女該怎樣孝順父母？

我們來到世上的那一刻起，父母們卻多了一項繁重的工作——照顧我們。消除疲勞，除去父母的辛酸:高原紅景天膠囊超微粉享有「九死還生草」「長生不老草」的美譽。在北方包括東北，西部乃至川藏廣闊地區，眾多長壽者均有長期服紅景天的習慣。，我們在父母身上看到了歲月的滄桑，看到了生活的艱辛，更看到了他們為 *** 勞的痕跡。為人子女的我們把紅景天超微粉孝順父母

我該如何掙錢孝敬父母

你真是個好孩子.依你的情況要快掙錢助家,我看你應該去學廚師,那個行業門檻低,文化要求不高,好找工作.不容易失業.只是不知道你喜不喜歡當廚師.

子女孝敬父母的應該念什麼經文

建議念《地藏經》。《地藏經》被譽為是佛門中的孝經，恭敬念誦，必定受益無窮。

Ⅵ 孝敬父母具體表現在哪些方面

孝敬父母要落實到具體行為之中，要從小事做起．愛父母，心裡想著父母，理解、關心父母；行動上幫助父母，為父母分憂；努力學習、積極上進，讓父母高興．孝敬父母需要付出，但得到的是甜蜜．對父母的孝敬不是古代的愚孝，不是盲目的順從，是在平等基礎上對父母的孝敬．
故答案為：
 ①要落實到具體的行動之中，從小事做起．②不能停留在口頭上，要體現在日常生活中一件件小事上． ③要從小事做起，正確區分孝敬父母在不同場合的要求，並按要求去做．④心裡想著父母，理解關心父母；行動上幫助父母，為父母分憂；努力學習，積極上進，讓父母高興．

Ⅶ 孝敬父母的五個標准

孝敬父母的五大標准：山茄幫助父母完成願望，照顧好自己，不讓父母擔心，經常陪伴父母，保證父母衣譽侍食無憂，和父母講話的時候態度和藹。

1、幫助父母完成願望

每一個小朋友在自己過生日的時候都會許願，希望自己的願望可以成真。

其實老人也是一樣的，也會有願望，也會有夢想，但是曾經年輕的時候，可能因為某種原因沒有實現，這個時候作為子女，可以幫助父母完成年輕時沒有完成的夢想。

父母在過了一定年齡之後，身體機能就會下降，如果不趁著父母尚未衰老慶唯吵的時候帶父母走一走，可能以後就沒有機會了。

《禮記》上曾說過：「孝子之養，樂其心，不違其志。」這句話的意思就是說，要及時的為父母完成心願。

Ⅷ 對我們來說，孝敬父母表現在哪些方面 _____________________________________________________________

對我們來說，孝敬父母表現在各個方面，比如：

1、親近、關心和幫助父母，同父母保持親密融洽的關系，事事想到父母，主動動承擔家務勞動，努力減輕父母的負擔

2、努力學習，積極上進

3、多陪陪父母，多給父母打打電話

4、聽從父母的正確教導，認真學習，踏實做人

5、體諒父母和家庭的困難，艱苦樸素，不向父母提過分的要求

6、要贍養父母。長大後，要在物質上贍養父母，精神上關心父母。

孝敬父母：

孝敬父母就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養。其中最重要的是敬重和愛戴父母。成年子女如果不履行贍養扶助父母的義務，不僅要受到輿論的譴責，還要受到法律的處罰。

孝敬父母要落實到具體行為之中，要從小事做起。愛父母，心裡想著父母，理解、關心父母；行動上幫助父母，為父母分憂；努力學習、積極上進，讓父母高興。孝敬父母需要付出，但得到的是甜蜜。對父母的孝敬不是古代的愚孝，不是盲目的順從，是在平等基礎上對父母的孝敬。