重陽節要登什麼山

❶ 《九月九日憶山東兄弟》中登的山是什麼山

《九月九日憶山東兄弟》中登的山:指的是華山。

《九月九日憶山東兄弟》唐代·王維回

獨在異鄉為答異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

詩文賞析:這是詩人十七歲時在長安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實感，確實是深知作詩的竅門。詩人的家鄉蒲州（今山西永濟）在華山之東，所以題為「憶山東兄弟」。古人以九為陽數，九月九日也就是重陽節。

寫節日的詩，最忌落入俗套，這首詩高明就高明在避開俗套，把握住真性情。首句就用兩個「異」字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉作客的生疏不適的孤獨感。

❷ 重陽節——泰山之巔「登高望遠」

  這周的周三，九月初九是重陽節，因為是重陽節，所以我想到了遠在異地的爸爸，每次都是和他視頻通話，已經快有一年沒和他見面了，雖然視頻通話也能看見他，也能和他說話聊天，但是我懷念那個充滿著父愛的擁抱。

  重陽節，農歷九月初九，二九相重，稱為「重九」。漢中葉以後的儒家陰陽觀，有六陰九陽。九是陽數，固重九亦叫「重陽」。民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱「登高節」。還有重九節、茱萸、菊花節等說法。

  除此之外，九月初九「九九」諧音是「久久」，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動。重陽節與除、清、盂三節也是中國傳統節日里祭祖的四大節日。只是近年來，人們對老人的推重，故此節日又被稱為老人節。

南朝 梁 吳均 《續齊諧記》：長房 謂( 桓景 )曰：「九月九日，汝家中當有災，宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。」景如言，舉家登山，夕還家，見雞狗牛羊，一時暴死。長房聞之曰：「代之矣。」今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始於此。」 又《風土記》曰：九月九日，律中無射而數九。俗尚此月，折茱萸房以插頭，言辟除惡氣而御初寒。

酒能祛百慮，菊解制頹齡。魏晉·陶潛《九日閑居》

莫怨登高白玉杯，茱萸微綻菊花開。唐·馮延巳《拋球樂》

典出自 南朝 宋 檀道鸞 《續晉陽秋·恭帝》：「 王宏為江州 刺史， 陶潛 九月九日無酒，於宅邊東籬下菊叢中摘盈把，坐其側。未幾，望見一白衣人至，乃刺史 王宏 送酒也。即便就酌而後歸。」後因以為重陽故事。亦用作朋友贈酒或飲酒、詠菊等典故。

因招白衣人，笑酌黃花菊。唐·李白《九日登山》

每恨陶彭澤，無錢對菊花。唐·杜甫《復愁十二首》

《晉書·孟嘉傳》：「九月九日， 溫 ( 桓溫 )燕 龍山 ，僚佐畢集。時佐吏並著戎服。有風至，吹 嘉 帽墮落， 嘉 不之覺。 溫 使左右勿言，欲觀其舉止。 嘉 良久如廁， 溫 令取還之，命 孫盛 作文嘲 嘉 ，著 嘉 坐處。 嘉 還見，即答之，其文甚美，四坐嗟嘆。」 後以「孟嘉落帽」形容才子名士的風雅灑脫、才思敏捷。

羞將短發還吹帽，笑倩旁人為正冠。唐·杜甫《九日藍田崔氏庄》

今朝落帽客，幾處管弦留。唐·錢起《九日閉居寄登高數子》

九月九日都督大宴滕王閣，宿命其婿作序以誇客，因出紙筆遍請客，莫敢當。至勃，泛然不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺其文輒報。一再報，語益奇，乃矍然曰：「天才也!」請遂成文，極歡而罷。

蘇軾在杭州，於九日，舟中望見有美堂上魯少卿飲，以詩戲之曰：「指點雲間數點紅，笙歌正擁紫髯翁。誰知愛酒龍山客，卻在漁舟一葉中。」

  相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

  一場瘟疫奪走了青年恆景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恆景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終於打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恆景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終於找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終於收留了恆景，並且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恆景廢寢忘食苦練，終於練出了一身非凡的武藝。

  這一天仙長把恆景叫到跟前說：「明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了」。仙長送給恆景一包茱萸葉，一盅菊花酒，並且密授避邪用法，讓恆景騎著仙鶴趕回家去。

  恆景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的准備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恆景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續齊諧記》一書里曾有此記載。

  有許多古人在重陽節的這一天都是登高望遠的，《九月九日憶山東兄弟》和《蜀中九日/九日登高》就是一個好例子，都是寫詩人重陽節的這一天在異地，懷念故鄉、家人朋友。老師說我們也應該遵循古人的習俗去「登高望遠」，泰安最高也最著名的山當然就屬泰山了。泰山可謂氣勢雄偉磅礴，有「五嶽之首」、「天下第一山」之稱，正好也可以到玉皇頂向泰山老奶奶祈福書院的未來能發展的更好、家人都能更加健康……

  書院位於天燭峰附近，徒步過去也就8.2公里，對於我們這種天天鍛煉的書院來說是絕對沒問題的。到了目的地，買完票就正式開始登山了，想想還是有點小興奮的。

  我們龍騰隊一直往前沖，打頭陣。聽老師說天燭峰到玉皇頂僅有5.4公里，按照平常徒步的速度最多也就兩個小時就能到，於是我們什麼也沒有管，只往前沖。可事不願違啊！聽著挺近，但走起來就不一樣了，看著那一望無際的台階，真是要了我的兩條腿嘍！

  爬第一個山丘時，令我最為驚嘆的就屬大天燭峰下面的千尺瀑了。壁立千仞，水自天來。逢雨季，白練懸空，飛渡直下，匯人仙鶴灣。走過千尺瀑時，我在想：如果在這里建一個滑水、滑石，是不是很瘋狂！很要命！。看到這樣一種美景，讓我不禁想到了一首詩「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。」

  第一個山丘的頂端就是山呼門。山呼門又稱「望天門」。此處兩山夾道，為秦御道天然隘口。相傳秦始皇登封泰山，文武大臣在此三呼萬歲，俗名「三呼門」。剛爬上那無千無萬的台階，全身都是汗，登上山呼門，風呼呼的吹來，可真是金風送爽啊！站在山呼門上，不僅能更加涼爽，還能欣賞千岩競秀的風景。山呼門可真是個好地方啊！

  又開始了新一輪的台階之路，不光只顧著走，停下來休息時也可以看看四處的風景。風魔峪就是一個休息的好去處，又有小亭子可以坐會兒，附近的風景也還不錯。風魔峪 此處山深谷險，多生怪風，故名。1987年聯合國教科文組織總幹事盧卡斯先生到此考察，曾盛贊此峪可與美國的科羅拉多大峽谷相媲美。這樣的景色到了晚上夜深人靜的時候，真不知會不會出現什麼恐怖的東西。要是真有人在大半夜經過這里，准會被嚇個半死。

  快到玉皇頂的時候，感覺腿稍微動一下，都會酸痛不已，身體彷彿被吸幹了一樣。真是寸步難行啊！剛開始的路程，還是挺有動力的，有些時候也能沖刺一下。由於前面都把體力耗得差不讀多了，到了後面只能靠著蠻力往前走。早知道會是這樣的結局，就應該一步一步慢慢來，不要急著往前沖了。

  只有大約一公里就要到玉皇頂了，讓我看到了後石塢索道，而且還不是露天開放式的，是我沒做過的那種。看著坐在上面的人從我旁邊過去，心裡滿滿的羨慕嫉妒恨啊！只好用意念讓自己繼續前進。身為龍騰隊的一員，將來可是要走長征的，怎麼能連這點山路都走不動呢？如果連這點山路都走不動的話，將來要怎麼走過雪山啊？只好繼續開始步履蹣跚的前進。

  終於跋山涉水到了玉皇頂，歐耶！解放了，不用再走那無窮無盡的台階了。第一想到的是冷和餓，等著大部隊上來，可以開飯了。整頓完後，在山上靜坐，玉皇頂是一個很神聖的地方，也是靈氣最充足的地方，在這里打坐，能更容易讓自己的心靜下來，吸收靈氣，使身體里的邪氣都驅除，讓身體里都是正氣。由於我們龍騰隊還要徒步回書院，我們就提前下山，大部隊留在這里祈福。

  玉皇頂是泰山主峰之巔，因峰頂有玉皇廟而得名。玉皇頂舊稱太平頂，又名天柱峰，始建年代無考，明成化年間重修。神龕上匾額題"柴望遺風"，說明遠古帝王曾於此燔柴祭天，望祀山川諸神。殿前有"極頂石"，標志著泰山的最高點。極頂石西北有"古登封台"碑刻，說明這里是歷代帝王登封，封禪泰山時的設壇祭天之處。東亭可望"旭日東升"，西亭可觀"黃河玉帶"。這么神聖的地方沒有去參觀，真是可惜了，如果還有下次的話，我一定要好好參觀一下。

  本來以為真的解放了，接下來的路應該會很輕松吧。可是從南天門出來一看，我滴媽呀，這個樓梯也太恐怖了吧！看了以後，腿直打哆嗦。我在想：萬一摔下去不摔個半死，也得摔個半殘吧！辛虧旁邊有扶手，給我增加點了安全感。前幾段樓梯都是很長的，走的時候都小心翼翼，生怕真摔下去了，也沒人救得了我。後面漸漸地克服了恐懼，速度也加快了許多，直到後來都是以迅雷不及掩耳之勢快速下了樓梯。

  中間為了等龍騰隊的一位成員大廚同志，我們在中天門足足等了有一個半小時。披著個外套，坐在馬路旁邊，看著旁邊來往遊客的目光，以為我們是被人丟棄的小孩子呢。為了讓大廚補償我們，於是我們統一決定讓大廚請我們喝酸梅湯。（最後還是我們自己掏了腰包。）

  兩個多小時我們終於下山到紅門了，還沒來得及緩一會，就又要徒步回書院了。從紅門回書院還有12.3公里呢，腿剛廢，又要走一段路，看來腿要殘了。看來姚老師是決心讓我們不要腿了的節奏啊！不過幸好，坐公交車，少走了5公里的路程。回到書院後，已經精疲力竭，感覺身體都透支了。只想著躺床上睡覺，連平時記得最清楚的英語打卡都沒弄，浪費了1元錢。

  這次的泰山之旅真是收貨滿滿啊！不光欣賞到了山清水秀的風景，還凈化了身心，最主要的是完成了這次重陽節的意義。雖然玉皇頂是泰山的最高點，但是最後我還不是走到了，就像塞內加說過的「只要持續地努力，不懈地奮斗，就沒有徵服不了的東西。」

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❸ 重陽要登高，可你知道為什麼要登高嗎有什麼寓意

重陽節是中國傳統的節日，時間是在農歷九月初九。因為「九九」楷音「久久」，因此古人經常在這一天拜祖與實行敬老活動，並逐步催生出登高「辭青」、欣賞菊花、飲菊花酒、插茱萸等一系列民俗文化。但對於登高有什麼含意呢？

在九九這一天登高山，也是一種表述大家敬畏之心欽佩和祈願的一種行為。除此之外，古人覺得山裡煙霧繚繞，為呼風吹雨打喚雷擊之飛龍所居。因而，古人對山既敬畏之心而充滿崇拜之情，登高的習俗最開始估計就是此後演化而成的。

另外還有登高「小秋收」一說：重陽季節，豐收早已結束，農活相對來說空餘。這時候山間中的野果子、中葯材這類又恰好是豐收季節，農戶陸續進山收集野果子、中葯材等，這類進山收集農民們把他稱為「小秋收」。

及其登高「辭青」一說：此說來源於自然界中的節令。重陽為中秋，假後氣溫漸冷，蔓草逐漸凋零，我想大家都聽過春天的踏春一說，事實上重陽節爬山「辭青」與此相對應的也有秋天的辭青一說。大夥兒，您想呢？