孝順父母和拜佛

A. 在家敬父母,出門不拜佛是什麼意思

也就是常說的「遠燒香不如近磕頭」
1，孝敬父母，自己漲功德。
2，如果拜佛，不孝敬父母，功德小；在家敬父母，出門不拜佛，功德大。在家敬父母，出門拜佛，功德最大。

B. 給父母磕頭的方法和拜佛一樣嗎

給父母磕頭與拜佛有共同的地方，也有不一樣的地方。所謂共相都是尊重、敬仰、禮拜。敬佛與敬父母的不同點還在於禮佛是雙手接足禮，寓意是繼續向佛菩薩乞討給予福德、智慧的接納。拜父母就沒有這層意思了，具體怎樣做，還是需要自己把握。

C. 哪位法師說過,求神拜佛不如拜自己的父母

這是佛教的基本觀點，每位法師都會這么講。
但這么講並不是說，非專要把佛菩薩和父母對立屬起來，排個位次，而是說，孝順父母是做人的基本要求。拜佛與孝順並不矛盾，相反，真正的佛弟子都應是孝子孝女。
佛教認為，佛菩薩和父母都是敬田，無論供佛還是孝敬父母，都能種下福氣的種子，有無量的功德。

D. 父母本是在世佛,何須千里拜靈山全詩

就是完整的上下句。
父母就是人間在世的菩薩，應該陪在父母身邊，恭敬孝順父母，又何必遠行千里去靈山拜佛呢。
倡導孝順父母的句子還有：
1、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
2、孝子親則子孝，欽於人則眾欽。
3、哀哀父母，生我劬勞。
4、無父無君，是禽獸也。
5、父子不信，則家道不睦。
6、忤逆不孝矣，三世果報然。
7、百善孝為先，萬惡淫為首。
8、誰言寸草心，報得三春暉。
9、夫孝者，百行之冠，眾善之始也。
10、凡為父母的，莫不愛其子。

E. 孝敬父母是最大的功德

孝為百善之首，其實，孝順父母為世間最大功德。下面是我整理的關於孝敬父母的感恩文章，一起來看看吧!
則祥一、孝敬父母，等於供佛
古聖先賢說，父母是我們的第一大福田。行孝道是就是種福田，比求神拜佛功德還大。所以，在家孝父母，不必遠燒香。佛經記載，遇到災年，很多人都餓死，佛托缽乞討3天沒有要到吃的，餓的不行。
這時有個來請教問題的出家人覺得不是滋味，心想：佛是無上福田，眾生擁護，於是就自己僅有的飯缽和衣服賣掉，換了一缽飯食供養佛。
佛知道後，告訴他說：比丘呀，衫是諸佛之壯相，因緣極尊、極重、極恩，你卻拿它來換飯給我吃，但我沒有這樣的福報消得這一缽飯，只有你的父母能消受。
二、孝順父母為世間最大功德
「堂上有佛二尊，懊惱世人不識，不用金彩妝成，不由旃檀雕刻，即今現在雙親，便是釋迦彌勒，若能誠敬得他，何用別求功德」。
若能孝順父母師長，禮敬三寶賢仁，不必四處祈求，則可得四種福報：顏色端正、氣力豐強、安穩無病、健康長壽。
孝為百善之首。不孝父母，拜佛無益。如果連對自己恩德最大的父母都不能照顧好，一切其他的善只能是偽善。
現在很多人迷信吶!自己跑到外面燒香，卻不知道，在家佛就是父母啊!有對佛菩薩的恭敬心，用在父母身上，那你的福報可就大了。
如果把父母扔在家裡當「地」，把孩子慣得沒有底線，孩子就難管纖盯嘩了，因為孩子變成天了，天塌地陷嘛!所以，對父母好，其實是對自己好。堂上父母不孝順，遠處求佛有何用?要知道，「家家彌陀佛，戶戶觀世音」啊!
「孝」，是連接上下的通道，以祭祀通天，以傳承通地，打開福慧的源流，接通福緣慧根。力行孝道，上對得起列祖列宗，下對得起子孫後代，則接通福慧之脈，打開你的財富和幸福之道。
「孝」為百善之首，亦是做人的根本。太虛大師說：「人成即佛成」。如果我們連做人都沒做好，將來怎能成賢成聖呢?中國人重視「孝悌」，其中『孝』是沒有代溝的，上下一體，是「一」而不是「二」。
即上一代毀行及上上代「老」的祖先，下一代及下下代的子子孫孫，過去無始，未來無終，本是一體，也就是「豎窮三際」。在家庭中兄友弟恭，在社會中，四海之內皆兄弟，《孟子》中有：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」，就是『橫遍十方』。
所以，展開來看，整個盡虛空遍法界就是一個『孝』字而已。
因此，孝道不圓滿，人絕對不會圓滿。佛家把一切眾生都看成是自己的父母，這是把孝順父母的心發揚光大，擴大到盡虛空遍法界!所以，佛陀四十九年講經說法，教給我們的就是一個「孝」字而已。
三、「超市屋頂的骨灰」的故事
在美國，有位住養老院的老太太，有五個子女，孩子們成家立業之後，雖然都住在附近，卻很少到養老院去看老母親，然而每周都固定到養老院對面的超市去購買東西。
老母親雖心繫子女，但苦於無法與他們見面，所以在臨終時留下遺言，希望將她火化之後，將骨灰灑到超市的屋頂上，以便每周能定期與自己的子女見面。
在這里，「老」與「子」是「二」，不是「一」，所以有代溝，這不是孝道。
中國人講究孝道，每逢春節、端午節、中秋節都要祭祖先，有些年輕人常常懷疑，祖先去世久遠，什麼樣子我們也不知道，為什麼還要供一個祖先牌位，而且還要祭祀呢?
其實，祭祖先乃是要使我們經常懷念祖先的德澤，並且要體會到我們與祖先是「一體」，這才是真正的孝道，也是孔子所說的「慎終追遠，民德歸厚矣」的涵意。

F. 請問父母去世了 學佛人怎樣孝養父母 奉事師長 應該如何去做呢！平時工作特別忙 怎樣來修持佛法。 謝謝！

您的問題包含三個層面：（1）父母去世，學佛人怎樣孝養父母？學佛人版知道因果通三世，權父母靈性不滅，自當感念父母恩德，努力行善積德，迴向父母。大乘經典雲：一切男子皆我父，一切女人皆我母，應該是我等佛弟子修養慈悲心所應奉持的金句。（2）奉事師長應該如何去做？孝養父母是修養慈悲心，奉事師長是修養誠敬之心。奉事師長最應該注意的是克制自己的傲慢之心，即使師長有不是之處，也不可起輕視之意，而是專注護持自己的恭敬之心。（3）工作忙，怎樣修持佛法？ 這個要看您修持的法門了。最好請教您所信服的法師。在下修持念佛法門，常常是做散課（不定時），一想到就立刻在心中默念十聲佛號。當然能做定課最好。

G. 佛家有雲「在家孝父母，何必遠燒香」，這個說法有何典故

很多人都會選擇在這個時候去寺廟里燒香拜佛，以祈求新的一年能夠鴻運亨通、身體安康。於是乎，寺廟成了春節期間最熱鬧的地方，那些名山古寺更是香火鼎盛絡繹不絕。

這不，下午在一個微信群里，就看到一幫朋友相約去名山勝地燒香拜佛，其熱烈程度不亞於搶紅包。這讓我想起很久以前聽過的一個故事。有這么娘倆，母親含辛茹苦把兒子拉扯大，可兒子卻嫌棄家境貧寒，平日對母親態度惡劣非打即罵。

當今社會，人情日疏。很多人為了尋求心理上的安慰，以神靈為精神寄託，希望神靈能夠助己成功。殊不知，家家彌陀佛，戶戶觀世音，父母才是我們這輩子最應該頂禮膜拜的佛啊。如果堂上不孝敬父母，遠處求佛有何用？佛家說「百善孝為先」；道家講求「孝親尊師」；儒家的「孝悌忠信禮義廉恥」八德，就是孝字當頭；在民間，還有賣身葬父、卧冰求鯉等廣為流傳的二十四孝典故。「孝」才是接通福緣慧根的通天之道。只有力行孝道，上對得起列祖列宗，下對得起子孫後代，才能有一顆恭敬之心，打開財富和幸福之道。