關於重陽節的手抄報內容有來歷和古詩

『壹』 重陽節手抄報文字內容

重陽節歷史悠久，用美好的文字去對這個節日進行描述吧。下面是由我為大家整理的「重陽節手抄報文字內容」，僅供參考，歡迎大家閱讀。

重陽節手抄報文字內容（一）

重陽節的神話傳說

相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡灶鄭了瘟魔的蹂躪。

一場瘟疫奪走了青年恆景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恆景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終於打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的費長房，恆景不畏艱險和路途的遙遠，磨破了無數雙鞋，翻過了無數座山，終於找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的費長房。仙長為他的精神所感動，收留了恆景，並且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恆景廢寢忘食苦練，終於練出了一身非凡的武藝。

這一天費長房把恆景叫到跟前說：「明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了。」他送給恆景一包茱萸葉，幾盅菊花酒，並且密授避邪用法，讓恆景騎著仙鶴趕回家去。

恆景告別仙長回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的准備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恆景手持降妖寶劍追下山來，沒幾個回合就把瘟魔刺死劍下。從此九月初九登高的風俗年復一年地流傳下來。梁人吳均在《續齊諧記》一書中曾有記載。

重陽節手抄報文字內容（二）

關於重陽節的詩詞

1、九月九日憶山東兄弟（王維）

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

2、重陽席上賦白菊（白居易）

滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色白霜。

還似今朝歌舞席，白頭翁入少年場。

3、九日齊山登高（杜牧）

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。

古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

4、醉花陰（李清照）

薄霧濃雲愁永晝，瑞腦銷金獸。

佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。

東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。

莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦！

重陽節手抄報文字內容（三）

重陽節的民俗活動

1、登高「辭青」

登高「辭青」的說法則源於大自然中的節氣。重陽為秋節，節後天氣漸涼，草木開始凋零，重陽節登山「辭青」與古人在陽春三月春遊「踏青」相對應。清代潘榮陛編撰的《帝京歲時紀勝》記載：「（重陽）有治看攜酌於各門郊外痛飲終日，謂之『辭青』。」

2、佩茱萸

古代還風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。茱萸入葯，可制酒養身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經很普遍。茱萸香味濃，有驅蟲去濕、逐風邪的作用，並能消積食，治寒熱。民間認為九月九日也是逢凶之日，多災多難，所以在重陽節人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為「辟邪翁」。

3、賞菊

重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節。農歷九月俗稱菊月，節日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中，菊花象徵長壽。

4、飲菊花酒

重陽佳節，我國有飲菊花酒的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的「吉祥酒」。[5]漢代就已有了菊花酒。魏時曹丕曾在重陽贈菊給鍾繇，祝他長壽。晉代葛洪在《抱朴子》中記河南南陽山中人家，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡文帝《採菊篇》中則有「相滲轎呼提筐採菊珠，朝起露濕沾羅懦」之句，亦採菊釀酒之舉。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。

5、放紙鷂

放紙鷂是惠州過重陽節的主要習俗。換句話說，惠州民間過重陽節是以放紙鷂為主要特徵的。此習除惠州流傳的民謠中有敘述以外，光緒《惠州府志》亦有記述。紙鷂亦現在的風箏。風箏是五代以後的稱謂，五代之前，北隱喊頌方習慣稱「紙鳶」，南方則多叫「鷂子」，惠州的「紙鷂」稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱，且有「南北混合」的味道。

6、吃重陽糕

與登高相聯系的有吃重陽糕的風俗。高和糕諧音，作為節日食品，最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意，之後民間才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。在北方，吃重陽糕之風尤盛。

據《西京雜記》載，漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽糕。餌，即古代之糕。《周禮》載餌用作祭祀或在宴會上食用。漢代又記有黍糕，可能與今天的糕已差不遠。蓬餌，想必也類似於黍糕之類。至宋代，吃重陽糕之風大盛了。糕與高諧音，吃糕是為了取吉祥之意義，因而才受到人們的青睞。

重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意，有「糙花糕」、「細花糕」和「金錢花糕」。粘些香菜葉以為標志，中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙乾果；細花糕有3層、2層不等，每層中間都夾有較細的蜜餞乾果，如蘋果脯、桃脯、杏脯、烏棗之類；金錢花糕與細花糕基本同樣，但個兒較小，如同「金錢」一般，多是上層府第貴族的食品。據說，早年不家用發面餅夾上棗，栗諸果的，或以江米、黃米面蒸成粘糕餅，似「上金」、「下銀」的花糕。

『貳』 重陽節手抄報內容

重陽節手抄報內容大全

無論是在學習還是在工作中，大家都看到過自己喜歡的手抄報吧，手抄報的編排設計要求主題明確，版面新穎美觀。其實很多朋友都不太清楚什麼樣的手抄報才是好的手抄報，下面是我精心整理的重陽節手抄報內容，僅供參考，歡迎大家閱讀。

重陽節手抄報內容一： 重陽節的歷史

重陽節已有2000多年的歷史。重陽節的起源，最早可以推到春秋戰國時期。戰國時代，重陽已受到人們重視，但只是在帝宮中進行的活動。

漢代，過重陽節的習俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂後的謀害，其身前一位侍女賈氏被逐出宮，嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽的活動帶到了民間。賈氏對人說：在皇宮中，每年九月初九日，都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒，以求長壽。從此重陽的風俗便在民間傳開了。

「重陽節」名稱見於記載卻在三國時代。據曹丕《九日與鍾繇書》中載：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」

晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：「余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言」。這里同時提到菊花和酒。魏晉時期有了賞菊、飲酒的習俗。

唐朝時，重陽節才被定為正式節日。從此以後，宮廷、民間一起慶祝重陽節，並且在節日期間進行各種各樣的活動。

宋代，重陽節更為熱鬧，《東京夢華錄》中曾記載了當時北宋重陽的盛況。《武林舊事》也記載有南宋宮廷「於八日作重九排當」，以待翌日隆重遊樂一番。明代，皇宮中宦官宮妃從初一時就開始吃花糕。九日重陽，皇帝還要親自到萬歲山登高覽勝。

明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕慶祝，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志。

清代，明代的風俗依舊盛行。

20世紀80年代開始，中國一些地方把夏歷九月初九日定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。

2012年12月28日中國全國人大常委會表決通過新修改的《老年人權益保障法》。法律明確，每年農歷九月初九為老年節。

重陽節手抄報內容二：重陽節敬老愛老

歲歲重陽，今又重陽。

遠在戰國時期，屈原在《遠游》中就寫道：「集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都」。漢代時重陽節已成固定的節日，以後一直流傳至今。

據聯合國統計和預測，從1950年到上世紀90年代末，世界老人數量增長176%，中國老人數量增長了217%;在本世紀未來的25年，世界老人將增加90%，中國老人將增加111%。若以65歲作為進入老齡的標准，2005年中國老人總數將超過1億人。可見，老年人是一個不可忽視的龐大群體。

敬老、愛老、助老是中華民族的傳統美德，早在兩千多年前，孟子就曾倡導「老吾老，以及人之老」，講的就是敬老。孝敬長輩，是一個人最起碼的道德，是一個人品行好的表現。

「莫道桑榆晚，為霞尚滿天」。老人的知識、經驗、威望等是社會的寶貴財富。在我們國家裡，有一大批年高德劭的老人，他們年老志不衰，老有所為，余熱生輝，繼續譜寫人生的新篇章。年逾九十的學術泰斗季羨林，筆耕不輟，在晚年的著作中，對中國文化、東西方文化交流以及21世紀的人類文化等提出了許多重要見解，引起了國內外的普遍關注。今年已經93歲的兩院院士侯祥麟老人，每天上午9點准時到辦公室上班，繼續為發展我國的石化和石油事業做貢獻……他們壯心不已的事跡，激勵、感召著後來人。

「西山紅葉好，霜重色愈濃」。老人見多識廣，經歷多，是一部活的人生教科書。走近老人，只要能夠靜下心來聆聽老人，讀懂老人，常常會有醍醐灌頂之感。許多年輕人常有這樣的感慨，在自己每每遭遇挫折和失敗時，聽聽老人作為「過來人」的經驗，心裡會踏實許多，寧靜許多。常與老人相處，他們健康樂觀的心態，崇尚節儉的美德，高度負責的精神，表裡如一的品質，超然脫俗的情操，堅忍不拔的意志，更會使我們獲益匪淺。

老人的今天就是我們的明天。人們進入高齡後，生理機能減退，軀體疾病增多，容易出現孤獨、憂慮和抑鬱等問題，對他人的依賴性越來越大。作為晚輩，我們不能因為太忙而擠占陪伴老人的時間，應該常到老人那兒多走走、多看看、多聊聊，幫助他們緩解病痛、排解郁悶、怡悅心情。每一個家庭，都應該給予老人更多的親情、溫暖、體貼和照顧，不僅要搞好物質服務，更要重視精神慰藉。就社會而言，應該關注老人的新需求，想方設法幫助他們辦實事、解難題、送溫暖，為他們頤養天年、安度晚年創造更好的生活環境。

在現實中，孩子與老人之間總是聚少離多。一位老人對在外工作的孩子常常這樣叮嚀：「電話來密點啊!」這樸素的話語道出了許多老人的共同心聲。許多在外工作的兒女，對老人物質給予有餘而精神慰藉不足。或許，應該團聚的日子，我們常常不得不身在異鄉，但我們至少可以給自己的親人多打打電話，以解他們的`思念與牽掛。每個人都存有一份尊老敬老之心，時時記著老人，盡量滿足老人的物質與精神需求，不僅會使親情更濃郁、家庭更和睦，也會使我們的社會更和諧、更溫馨。

重陽節手抄報內容三：重陽節的習俗

一、賞菊

菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象徵，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行，因為菊與重陽關系太深了;因此，重陽又稱菊花節，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節習俗的組成部分。

二、登高

重陽最重要的節日活動之一，即是登高。故重陽節又叫「登高節」。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。

三、佩茱萸·簪菊花

重陽節有佩茱萸的風俗，因此又被稱為「茱萸節」。茱萸是重陽節的重要標志。重陽節時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號「辟邪翁」，菊花又名「延壽客」。

四、放紙鷂

按我國的傳統習慣，放飛風箏多在清明。重陽放紙鷂可說是惠州民間特有習俗。

五、吃重陽糕

重陽的飲食之風，除前所述的飲茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，還有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重陽糕之風尤盛。重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意，有「糙花糕」、「細花糕」和「金錢花糕」。

六、飲菊酒

菊花，是我國名花，也是長壽名花。在「霜降之時，唯此草盛茂」，由於菊的獨特品性，菊成為生命力的象徵。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的「吉祥酒」。

由於菊花酒能疏風除熱、養肝明目、消炎解毒，故具有較高的葯用價值。明代醫學家李時珍指出，菊花具有「治頭風、明耳目、去瘺癉、治百病」的功效。

七、敬老愛老

在民俗觀念中，九九重陽，因為與「久久」同音，包含有生命長久、健康長壽的寓意。20世紀80年代開始，我國一些地方把夏歷九月初九定為「老人節」，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。

重陽節手抄報內容四：重陽節祝福語

1、重陽佳節相聚，親朋好友相聚，情人戀人相聚，你我他相聚，讓我們一起為明天更好而相聚吧!

2、重陽節到了!在這個快樂的節日里!祝願你：事業豐收，薪水豐收，愛情豐收，歡樂永相隨!

3、邀你共品九月九的酒，能賞光嗎?重陽節快樂!

4、燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當君懷歸日，是妾斷腸時。

5、天邊樹若薺，江畔洲如月。何當載酒來?共醉重陽節。

6、九九芳辰重陽鶴添壽，願秋風捎去我的思念和祝福，祝你越活越精神，越活越年輕!

7、秋天的重陽不公是春光勝似春光，時值霜天季節，卻格外顯得神采奕奕。祝您老重陽節快樂，健康長壽!

8、九九艷陽天，正是楓葉最艷時，我們結伴去香山看紅葉，一起賞月吧!

9、又是九月九，重陽夜，難聚首，思鄉的人兒漂流在外頭; 又是九月九，愁更愁，情更憂，回家的打算始終在心頭 。

10、祝您福壽康寧，一年到頭常樂，良辰美景無限!九月九咱們一起去登山賞月啊!

11、我想和你共度重陽節，我已備好了菊花酒、重陽糕，就等著你來了。

12、九日登高望，人煙湖草裹，山翠縣樓西。如此美的景色，我們也不要錯過，九月九，一起登高賞景如何?

13、走!我們一起去賞菊吧!在這豐收的季節里，祝你事業有成，身體健康，心情愉快!

14、秋風徐徐，重陽九九，做上一桌好菜，借著醇香的菊酒，等你與我分享!

15、黃菊綺風村酒醇，紫門臨水稻花香!天高氣爽，人壽花香!

16、重陽節：我國古代以「六」 為陰數，九」為陽數，九月九日正好是兩個陽數相重，所以叫重陽」，也叫「重九」，你知道嗎?重陽節快樂!

17、藉此佳節之際我感謝你，你的笑顏似燦爛的陽光照亮了我的世界，你給予我的安慰和鼓勵支持我度過一切艱苦。祝你重陽節快樂!

18、酒越久越醇，朋友相交越久越真;水越流越清，世間滄桑越流越淡。重陽佳節，何不把酒言歡共話巴山夜雨?

19、與你相遇在秋高氣爽的重陽，想你在初冬漫漫的聖誕，吻你在青草已綠的春天，只想輕輕的問你---重陽給我一次美好的約會，好嗎?

20、對你的思念像裊裊的輕煙不絕如縷，對你的祝福如潺潺的流水伴隨一生一世，秋高氣爽的重陽，何不一起出去登山賞菊?

21、重陽重陽萬事不難，在這個和平幸福的年代裡，祝你們全家節日快樂!身體健康!

22、老不必嘆，更不必諱;花有開有謝，樹有榮有枯。祝重陽節快樂!

23、冉冉秋光留不住，滿階紅葉暮。又是過重陽，台榭登臨處，茱萸香墜。

24、古楓吐艷，晚菊傲霜。在這豐收的季節里，祝你事業有成，身體健康，心情愉快!

25、三三令節春時松更高九九芳辰重陽鶴添壽，願秋風捎去我的思念和祝福，祝你越活越精神，越活越年輕!

26、天邊樹若薺，江畔洲如月。何當載酒來?共醉重陽節。我想和你共度重陽節，我已備好了菊花酒、重陽糕，就等著你來了。

27、世上若有諍友，那就是如你對我那樣關懷的朋友。願你擁有無窮無盡的幸福與歡樂?愕納?鈑澇睹籃茫?業鬧坑?祝重陽節快樂!

28、老年時最大的安慰莫過於意識到，已把全部青春的力量獻給了永不衰老的事業。

29、老人和彗星之所以受到崇敬都是出於同一個原因：他們都蓄有長胡須，都自稱能夠預料事變,祝重陽節快樂!

30、一個真正具有生命力的天才，就是能將一片赤子之心帶入老境的人。

重陽節手抄報內容五：重陽節的對聯藝術

東籬開壽菊;

南陌獻嘉禾。

上聯點化了陶淵明《飲酒詩》「採菊東籬下，悠然見南山」句。

有人來送酒;

容我去題糕。

上聯是關於陶淵明的典故。陶氏九月九日無酒可飲，對菊遣懷時，見一白衣人翩然而至，乃王弘來送酒，遂把盞痛飲。下聯是關於劉禹錫的典故。劉氏作《九日》詩，本想用「糕」字，由於五經之中並無此字，遂罷而不作。宋人宋祁曾作詩嘲之，其中有句雲：「劉郎不敢題糕字，虛負詩中一世豪。」另外，「糕」與「高」諧音，「題高」也可指重陽節登高賦詩之意。

重陽節手抄報內容六： 重陽節氣象諺語

重陽晴，一冬凌;重陽陰，一冬溫(京)

重陽晴，一冬晴;重陽陰，一冬冰(蘇)

重陽無雨一冬晴(蘇、浙、鄂等)

重陽無雨，九月無霜(皖)

重陽無雨，冬至多雨(湘)

重陽無雨看立冬，立冬無雨一冬干(贛)

重陽無雨看冬至，冬至無雨晴一冬(閩)

重陽有雨，下年雨缺(陝)

過了重陽節，一怕霜來二怕雪(鄂)

重陽節手抄報內容七：重陽節詩句

1、異國逢佳節，憑高獨若吟。一杯今日醉，萬里故園心。水館紅蘭合，山城紫菊深。白衣雖不至，鷗鳥自相尋。——《婺州水館重陽日作》唐韋庄

2、野人多病門長掩，荒圃重陽菊自開。愁里又聞清笛怨，望中難見白衣來。元瑜正及從軍樂，甯戚誰憐叩角哀。紅旆紛紛碧江暮，知君醉下望鄉台。——《陽日寄浙東諸從事》唐李郢

3、檐前白日應可惜，籬下黃花為誰有。行子迎霜未授衣，主人得錢始沽酒。蘇秦憔悴人多厭，蔡澤棲遲世看丑。縱使登高只斷腸，不如獨坐空搔首。——《九日酬顏少府》唐高適

4、尋詩繞遍一籬花，落葉聲中日易斜。憶得高堂臨別語，授衣時節望還家。——《九日》清萬夔輔

5、蕭颯秋聲樓上聞，霜風漠漠起陰雲。不見攜觴王太守，空思落帽孟參軍。風吟蟋蟀寒偏急，酒泛茱萸晚易醺。心憶舊山何日見，並將愁淚共紛紛。——《九日北樓宴集》唐權德輿

6、細雨成陰近夕陽，湖邊飛閣照寒塘。黃花應笑關山客，每歲登高在異鄉。——《客中九日》明王翃

7、西風吹日弄晴陰，酒罷三巡湖海深。岳陽樓上登高節，不負南來萬里心。——《兩絕句》宋陳與義

8、我來不得意，虛過重陽時。——《九日登山》

9、聞道東籬菊已黃，無因移向酒樽旁。西風忽起野煙暮，落葉亂飛山樹蒼。雁帶寒聲歸渚急，江涵秋水與天長。浮雲遮盡登高眼，不許愁人望故鄉。——《九日登雞鳴山》清韓畕

10、萬里飄零兩鬢蓬，故鄉秋色老梧桐。雁棲新月江湖滿，燕別斜陽巷陌空。落葉何心定流水，黃花無主更西風。乾坤遺恨知多少，前日龍山如夢中。——《重陽》南宋文天祥

11、萬里驚飆朔氣深，江城蕭索晝陰陰。誰憐不得登山去，可惜寒芳色似金。茱萸秋節佳期阻，金菊寒花滿院香。神女欲來知有意，先令雲雨暗池塘。——《九日遇雨二首》唐薛濤

12、天涯重九。獨對黃花酒。醉拈黃花和淚嗅。憶得去年攜手。去年同醉流霞。醉中折盡黃花。還是黃花時候，去年人在天涯。——《清平樂》宋石孝友

13、摘得菊花攜得酒，繞村騎馬思悠悠。下邽田地平如掌，何處登高望梓州?——《九日寄行簡》唐白居易

14、欲強登高無力去，籬邊黃菊為誰開。共知不是潯陽郡，那得王弘送酒來。——《答泉州薛播使君重陽日贈酒》唐李嘉祐

15、玉露霏涼木漸酡，每逢佳節惜年華。青山疊疊多歸夢，白發蕭蕭不在家。觸景漫思千古事，無錢空對一籬花。相知相見情何已，石鼎山泉且煮茶。——《九日書懷》元王冕

16、雨阻龍山會，雲荒戲馬台。且看黃菊放，休待白衣來。事業書千卷，功名水一杯。登臨聊復爾，吟嘯漫徘徊。——《漫興十八》元王冕

17、他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。——《九月九日玄》

18、四時令節惟重九。況此日、逢佳偶。金菊已花杯有酒。瑤池宴罷，一枝斜插，好作淵朋友。翠眉淡淡勻宮柳。比似年時更清瘦。雙綰帶兒新結就。長情恩愛，隨家儉約，素與君同壽。——《青玉案》宋倪翼周

19、誰道他鄉異故鄉。泉江風物似湄湘。釵頭綴糝萸偏紫，杯麵浮金菊倍黃。今共古，幾重陽。休將往事更平章。舞衫歌扇姑隨分，又得掀髯笑一場。——《鷓鴣天》宋郭應祥

20、衰柳寒蟬一片愁，誰肯教白衣送酒。——《沉醉東風》

21、身閑身健是生涯。何況好年華。看了十分秋月，重陽更插黃花。消磨景物，瓦盆社釀，石鼎山茶。飽吃紅蓮香飯，儂家便是仙家。——《朝中措》宋范成大

22、少逢重九事豪華，南陌雕鞍擁鈿車。今日蜀州生白發，瓦爐獨試霧中茶。——《九日試霧中僧所贈茶》南宋陸游

23、上客南台至，重陽此會文。菊芳寒露洗，杯翠夕陽曛。務簡人同醉，溪閑鳥自群。府中官最小，唯有孟參軍。——《九日陪崔郎中北山宴》唐嚴維

24、老覺人間歲月遒，愔愔窗戶一燈幽。讀書已廢虛長夜，護塞無共負盛秋。病齒何堪食粱肉，殘軀惟念制衣裘。重陽卧看登高侶，滿把茱萸只自愁。——《秋夜》南宋陸游

25、老懷多感驚佳節，病骨宜寒喜薄霜。玉膾齏中橙尚綠，彩貓糕上菊初黃。幾年虛負登高興，何許重尋落帽狂?淺酌易醒歸薄暮，又成支枕獨焚香。——《壬子九日登山小酌》南宋陸游

26、夔州鼓角晚凄悲，恰是幽窗睡起時。但憶社醅挼菊蕊，敢希朝士賜萸枝。山川信美吾廬遠，天地無情客鬢衰。佳日掩門君莫笑，病來紗帽不禁吹。——《夔州重陽》南宋陸游

27、菊開猶阻雨，蝶意切於人。亦應知暮節，不比惜殘春。——《重陽》唐司空圖

28、菊花何太苦，遭此兩重陽。——《九月十日即事》

29、人生易老天難老，歲歲重陽。——《採桑子重陽》

30、去年登高郪縣北，今日重在涪江濱。苦遭白發不相放，羞見黃花無數新。世亂鬱郁久為客，路難悠悠常傍人。酒闌卻憶十年事，腸斷驪山清路塵。——《九日》唐杜甫

31、秋樹風高，可憐憔悴門前柳。白衣去後。閑卻持杯手。一笑相逢，落帽年時友。群知否。南山如舊。人比黃花瘦。——《點絳唇重陽》元李俊明

32、秋暮天高稻穟成，落星山上會諸賓。黃花泛酒依流俗，白發滿頭思古人。岩影晚看雲出岫，湖光遙見客垂綸。風煙不改年長度，終待林泉老此身。——《九日落星山登高》唐徐鉉

33、強插黃花三兩枝，還圖一醉浸愁眉。半床斜月醉醒後，惆悵多於未醉時。——《重陽夜旅懷》唐鄭谷

34、凄凄霜日上高台，水國秋涼客思哀。萬疊銀山寒浪起，一行斜字早鴻來。誰家搗練孤城暮，何處題衣遠信回。江漢路長身不定，菊花三笑旅懷開。——《九日巴丘楊公台上宴集》唐張繼

35、破村寥落過重陽，獨自攖寧葺草房。風撦紅蕉仍換葉，雨淋黃菊不成香。野猿偷栗重窺戶，落雁疑人更繞塘。他日若修耆舊傳，為予添取此書堂。——《秋晚自洞庭湖別業寄穆秀才》唐皮日休

36、飄零萬里若為家，一夜西風吹鬢華。只有新詩題甲子，更無故舊對黃花。——《重陽》南宋文天祥

37、年年羞見菊花開，十度悲秋上楚台。半嶺殘陽銜樹落，一行斜雁向人來。行雲永絕襄王夢，野水偏傷宋玉懷。絲管闌珊歸客盡，黃昏獨自詠詩回。——《九日》唐李群玉

38、莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。——《醉花陰》

39、門底秋苔嫩似藍，此中消息興何堪。亂離偷過九月九，頭尾算來三十三。雲影半晴開夢澤，菊花微暖傍江潭。故人今日在不在，胡雁背風飛向南。——《庚午歲九日作》唐齊己

40、滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。——《重陽席上賦》

41、滿庭黃菊籬邊拆，兩朵芙蓉鏡里開。落帽台前風雨阻，不知何處醉金杯。——《重陽阻雨》唐魚玄機

42、滿城風雨近重陽，城腳誰家菊自黃。又是江南離別處，煙寒吹雁不成行。——《有九日道中凄然憶潘邠老句》宋方岳

43、落帽醉山月，空歌懷友生。——《九日》

44、老去登臨興未刪，便乘小艇放溪灣。高原水淺苗初出，密樹霜濃葉漸斑。——《九日放舟山塘》清施何牧

45、老去悲秋強自寬，興來今日盡君歡。羞將短發還吹帽，笑倩旁人為正冠。藍水遠從千澗落，玉山高並雨峰寒。明年此會知誰健?醉把茱萸仔細看。——《九日藍田崔氏庄》唐杜甫

46、九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。——《九日登高》

47、九日重陽節，開門有菊花。不知來送酒，若個是陶家。——《九日》唐王勃

48、九日無歡可得追，飄然隨意歷山陂。蔣陵西井風煙慘，也有黃花一兩枝。——《九日》北宋王安石

49、九日山僧院，東籬菊也黃。俗人多泛酒，誰解助茶香。——《九日與陸處士羽飲茶》唐皎然

50、槿墜蓬疏池館清，日光風緒淡無情。鱸魚斫鱠輸張翰，橘樹呼奴羨李衡。十口漂零猶寄食，兩川消息未休兵。黃花催促重陽近，何處登高望二京。——《漂泊》唐鄭谷

51、今日陶家野興偏，東籬黃菊映秋田。浮雲暝鳥飛將盡，始達青山新月前。——《九日田舍》唐錢起

52、降虜意何如，窮荒九月初。三秋異鄉節，一紙故人書。對酒情無極，開緘思有餘。感時空寂寞，懷舊幾躊躇。雁盡平沙迥，煙銷大漠虛。登台南望處，掩淚對雙魚。——《李都尉重陽日得蘇屬國書》唐白行簡

53、江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。——《九日齊山登高》唐杜牧

54、黃菊紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新。不堪今日望鄉意，強插茱萸隨眾人。——《九日》唐楊衡

55、紅葉黃花秋景寬，醉吟朝夕在樊川。卻嫌今日登山俗，且共高僧對榻眠。別畫長懷吳寺壁，宜茶偏賞霅溪泉。歸來童稚爭相笑，何事無人與酒船。——《重陽日訪元秀上人》唐司空圖

56、漢文皇帝有高台，此日登臨曙色開。三晉雲山皆北向，二陵風雨自東來。關門令尹誰能識，河上仙翁去不回。且欲近尋彭澤宰，陶然共醉菊花杯。——《九日登望仙台呈劉明府》唐崔曙

57、寒食吊之推，端陽悲郢客。如何重九日，不祀陶彭澤。——《九日雜詠》清趙與楩

58、古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。——《九日齊山登》

59、鳳去台空，庭葉下、嫩寒初透。人世上、幾番風雨，幾番重九。列岫迢迢供遠目，晴空盪盪容長袖。把中年、懷抱更登台，秋知否。天亦老，山應瘦。時易失，歡難久。到於今惟有，黃花依舊。歲晚凄其諸葛恨，乾坤只可淵明酒。憶坡頭、老菊晚香寒，空搔首。——《滿江紅》宋陳紀

60、風雨吳江冷，雲天故國賒。扶頭呼白酒，揩眼認黃花。客夢蛩聲歇，邊心雁字斜。明年又何處，高樹莫啼鴉。——《九日家中》宋陳與義

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『叄』 重陽節手抄報內容簡短50字

重陽節簡短手抄報內容：

重陽節由來

重陽節，是中國民間傳統節日，節期在每年農歷九月初九日。「九」數在《易經》中為陽數，「九九」兩陽數相重，故曰「重陽」；因日與月皆逢九，故又稱為「重九」。九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節有登高祈福、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。

『肆』 重陽節手抄報文字內容怎麼寫

重陽節手抄報文字內容：

重陽節由來

重陽節，是中國民間傳統節日，節期在每年農歷九月初九日。「九」數在《易經》中為陽數，「九九」兩陽數相重，故曰「重陽」；因日與月皆逢九，故又稱為「重九」。九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節有登高祈福拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。 重陽節源自天象崇拜，起始於上古，普及於西漢，鼎盛於唐代以後。據現存史料及考證，上古時代有在季秋舉行豐收祭天祭祖的活動；古人在九月農作物豐收之時祭天帝祭祖，以謝天帝祖先恩德的活動，這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。重陽節在歷史發展演變中雜糅多種民俗為一體，承載了豐富的文化內涵。在民俗觀念中「九」在數字中是最大數，有長久長壽的含意，寄託著人們對老人健康長壽的祝福。

重陽節祝福語

愉快摻雜在空氣中，祝福飄落在樹梢上，向你招手是溫馨的重陽，你的笑聲是節日的激情。我願化作，給你帶來幸福，化作健康，給你帶來健康。重陽快樂。

雨是我昂揚的戰鼓，風是我激情的號角，月亮代表我真誠的心聲，太陽代表我燃燒的熱情。無論你身在何時何地，我的祝福如影隨行：重陽節快樂!

願你工資加薪如漲潮，生意興隆買賣好，路上遇月老，之樹不會老，一天更比一天好，家中啥都不缺少，開開心心活到老，重陽節快樂。

願你如春日天空般嫵媚，願你如夏日天空般明麗，願你如秋日天空般高爽，願你如冬日天空般朦朧，祝你擁有甜蜜溫馨的重陽佳節!

又是一年重陽時，憶往昔，與親人朋友相聚的日子，多想再重聚首。登高之日，祝親人身體健康，朋友事業有成，孩子開心快樂!

秋風徐徐，重陽九九，一起遙望;菊糕軟軟，口感甜甜，一起品嘗;香醇菊酒，香氣飄飄，一起分享;問候暖暖，祝福連連，一起祝願重陽節快樂!

在艷陽高照的日子中，我們迎來了盼望已久的節日，與家人團聚，享受著快樂的洗禮，記得笑容多一點，重陽節快樂。

秋風習習重陽日，登高遠眺思念濃，共慶佳節好時光，舉杯共享幸福時，祝福祝願送不盡，願你快樂身體好，吉祥如意萬事順，幸福美滿笑開顏!

願像秋日的紅葉那樣美麗，願你心情像秋日的藍天那樣爽朗，願愛情像秋日的果實一樣豐碩，願老朋友重陽節開心快樂!

『伍』 關於重陽節的手抄報資料

要繪制優秀的重陽節手抄報，需要適合主題的文字內容進行填充，像比較簡短的重陽節來歷，重陽節故事，重陽節諺語等等都是和不錯的選擇，本文(關於重陽節的手抄報資料)由整理，歡迎閱讀。

【關於重陽節的手抄報資料：重陽節來歷】

重陽節，農歷九月初九，二九相重，稱為“重九”。漢中葉以後的儒家陰陽觀，有六陰九陽。九是陽數，固重九亦叫“重陽”。民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱“登高節”。還有重九節、茱萸、菊花節等說法。

民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱“登高節”。還有重九節、茱萸、菊花節等說法。由於九月初九“九九”諧音是“久久”，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動。重陽節與除、清、盂三節也是中國傳統節日里祭祖的四大節日。

【關於重陽節的手抄報資料：重陽節故事】

南朝梁

人吳均之《續齊諧記》載：傳說東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的人，他所住的地方突然發生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學藝，仙人費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，勤學巧察苦練。一日，費長房說：“九月九日，瘟魔又要來，你可以回去除害。”並且給了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家鄉父老登高避禍。於是他便離開回到家鄉，九月九那天，他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家樣隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏鬥，最後殺死了瘟魔。 汝河兩岸的百姓，就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。唐代的《初學記》和宋代的《太平御覽》等多種重要類書都轉述了吳均《續齊諧記》里的這個故事，並認為九月九日登高喝菊花酒，婦女在胳膊上系茱萸囊辟邪去災的習俗由此而來。

【關於重陽節的手抄報資料：重陽節古詩詞選】

重陽席上賦白菊 【唐】白居易 滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。 還似今朝歌酒席，首碧白頭翁入少年場。

九日登巴台 【唐】白居易 黍香酒初熟，菊暖花未開。 閑聽竹枝曲，淺酌茱萸杯。 去年重陽日，漂泊湓城隈。 今歲重陽日，蕭條巴子台。 旅鬢尋已白，鄉書久不來。 臨觴一搔首，座客亦徘徊。

九日題塗溪 【唐】白居易 蕃草席鋪楓葉岸，《竹枝》歌送菊花杯。 明年尚作南賓守，或可重陽更一來。

九日醉吟 【唐】白居易 有恨頭還白，無情菊自黃。 一為州司馬，三見歲重陽。 劍匣塵埃滿，籠禽日月長。 身從漁父笑，門任雀羅張。 問疾因留客，聽吟偶置觴。 嘆時論倚伏，懷舊數存亡。 奈老應無計，治愁或有方。 無過學王績，唯以醉為鄉。

閏九月九日獨飲 【唐】白居易 黃孝芹茄花叢畔綠尊前，猶有些些舊管弦。偶遇閏秋重九日， 東籬獨酌一陶然。自從九月持齋戒，不醉重陽十五年。

奉陪封大夫九日登高 【唐】岑參 九日黃花酒，登高會昔聞。 霜威逐亞相，殺氣傍中軍。 橫笛驚征雁，嬌歌落塞雲。 邊頭幸無事，醉舞荷吾君。

九日齊山登高 【唐】杜牧 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。 塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。 但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。 古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

九日登山 【唐】李白 淵明歸去來，不與世相逐。為無杯中物，遂偶本州牧。 因招白衣人，笑酌黃花菊。我來不得意，虛過重陽時。 題輿何俊發，遂結城南期。築土按響山，俯臨宛水湄。 胡人叫玉笛，越女彈霜絲。自作英王胄，斯樂不可窺。 赤鯉涌琴高，白龜道馮夷。靈仙如彷彿，奠酹遙相知。 古來登高人，今復幾人在。滄洲違宿諾，明日猶可待。 連山似驚波，合沓出溟海。揚袂揮四座，酩酊安所知。 齊歌送清揚，起舞亂參差。賓隨落葉散，帽逐秋風吹。 別後登此台，願言長相思。

【關於重陽節的手抄報資料：重陽節古詩詞選】

鼓琴仙度曲;

種杏客傳書。

此聯本為元代文學家馬祖常的詩句。馬氏《石田山居》八首之最末一首曰：“淮南窮僻地，先世有林廬。花曙鳴山鳥，芹春躍岸魚。鼓琴仙度曲，種杏客傳書。朋輩如相覓，休嗔禮法疏。”平仄相諧，對仗工穩，心緒清曠者多喜此聯。

孰是題糕手;

徒誇賜菊榮。

上聯事關劉禹錫，前已言之。下聯點化黃巢的《不第後賜菊》，其詩曰：“待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”此聯妙在兩個字：“孰”與“徒”。一“孰”字盡顯了滿腔豪氣，當仁不讓的情懷隱然可見。至於“徒”字則譏諷了浮華虛飾之徒。兩聯對仗工穩，意緒相反相成，頗為不易。

三徑歸時歲月在;

滿城近日風雨多。

陶淵明《歸去來兮辭》中有句雲：“三徑就荒，松菊猶存。”上聯用之。下聯用著名的“一句詩”：滿城風雨近重陽。據惠洪《冷齋夜話》載，北宋潘大臨工於詩，貧甚。臨川謝逸致書問：“近新作詩否?”大臨答雲：“秋來景物，件件是佳句，恨為俗氣蔽翳。昨日清卧，聞攪林風雨聲，遂題壁曰：滿城風雨近重陽。忽催租人來，遂敗意。只此一句奉寄。”此事想來不禁令人唏噓。

【關於重陽節的手抄報資料：重陽節諺語】

重陽節氣象諺語

◆重陽晴，一冬凌;重陽陰，一冬溫(京)

◆重陽晴，一冬晴;重陽陰，一冬冰(蘇)

◆重陽無雨一冬晴(蘇、浙、鄂等)

◆重陽無雨，九月無霜(皖)

◆重陽無雨，冬至多雨(湘)

◆重陽無雨看立冬，立冬無雨一冬干(贛)

◆重陽無雨看冬至，冬至無雨晴一冬(閩)

◆重陽有雨，下年雨缺(陝)

◆過了重陽節，一怕霜來二怕雪(鄂)

我精心推薦

『陸』 小學重陽節手抄報內容

重陽節又稱敬老節，那關於重陽節的知識你又了解多少呢？下面是我精心為您整理的「小學重陽節手抄報內容」，僅供參考，希望您喜歡！更多詳細內容請繼續關注我們哦。

小學重陽節手抄報內容：重陽節的起源

九九重陽，早在春秋戰國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠游》里寫道：「集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都」。這里的「重陽」是指天，還不是指節日。三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」

晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：「余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言」。這里同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節日。

到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。

關於重陽節的由來，源於道教的一個神仙故事：

相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家戶戶就會有人病倒，甚至天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪，慘不忍睹。

當時汝南縣有個青年叫恆景，有一年瘟疫奪走了他的父母，自己也差點兒喪了命。恆景病癒後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除害。恆景歷經艱險，終於在一座古山裡找到了一位法力無邊的仙人，仙人為他不辭勞苦、為民除害的精神所感動，決定收他為徒，給他一把降妖寶劍，並密傳授降妖劍術。恆景廢寢忘食，日夜苦練，終於練出了一身非凡的武藝。

有一天，仙人把恆景叫到跟前，對他說：「明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，如今你的本領已經學成，應該回去為民除害了！」。這時，仙人送給恆景一包茱萸葉，一瓶菊花酒，並授以避邪秘訣，讓恆景立即騎著仙鶴趕回家去。

恆景回到家鄉，在九月九日早晨，他按照仙人的囑咐把鄉親們領到附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，狂風怒號，北風驟起，天昏地暗，隨著幾聲凄厲地吼叫，瘟魔沖出汝河，撲到山下。就在這時，瘟魔突然聞到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，臉色突變，瑟瑟發抖，不敢前行。說時遲那時快，恆景手持降妖寶劍，立即奔下山來，經過幾個回合的激烈搏鬥，恆景將溫魔刺死，瘟疫消除。從此，每年的農歷九月九日，登高避疫的風俗便年復一年地流傳下來。

據說，在中原人的傳統觀念中，雙九寓意生命長久、健康長壽，所以人們把重陽節又叫老人節。

九九重陽，還有歷史淵源。早在春秋戰國時，屈原在《遠游》中寫道：「集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都」。三國時曹丕在《九日與鍾繇書》中說：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」他已明確寫出重陽飲宴了。晉代陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：「余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言」。這里同時提到菊花和酒，說明在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的習俗。到了唐代，重陽被正式定為民間的節日。至明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。

小學重陽節手抄報內容：重陽節習俗

插茱萸和簪菊花

重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，「解除凶穢，以招吉祥」。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

放紙鷂

放紙鷂是惠州過重陽節的主要習俗。換句話說，惠州民間過重陽節是以放紙鷂為主要特徵的。此習，除惠州流傳的民謠中有敘述以外，光緒《惠州府志》亦有記述。

紙鷂亦現在的風箏。風箏是五代以後的稱謂，五代之前，北方習慣稱「紙鳶」，南方則多叫「鷂子」，惠州的「紙鷂」稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱，且有「南北混合」的味道。

各地過重陽節的風俗

除了以上較為普遍的習俗外，各地還有些獨特的過節形式。

重陽節在陝北正式收割的季節，有首歌唱道：「九月里九重陽，收呀么收秋忙。穀子呀，糜子呀，上呀么上了場」。陝北過重陽在晚上，白天是一整天的收割、打場。晚上月上樹梢，人們喜愛享用蕎面熬羊肉，待吃過晚飯後，人們三三兩兩地走出家門，爬上附近山頭，點上火光，談天說地，待雞叫才回家。夜裡登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。

在福建莆仙，人們沿襲舊俗，要蒸九層的重陽米果，我國古代就有重陽「食餌」之俗，「餌」即今之糕點、米果之類。宋代《玉燭寶典》雲：「九日食餌，飲菊花酒者，其時黍、秫並收，以因粘米嘉味觸類嘗新，遂成積習」。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒麴》曰：「驚聞佳節近重陽，纖手攜籃拾野香。玉杵搗成綠粉濕，明珠顆顆喚郎嘗」。近代以來，人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。將優質晚米用清水淘洗，浸泡2小時，撈出瀝干，摻水磨成稀漿，加入明礬（用水溶解）攪拌，加紅板糖（摻水熬成糖濃液），而後置於蒸籠於鍋上，鋪上潔凈炊布，然後分九次，舀入米果漿，蒸若干時即熟出籠，米果面抹上花生油。此米果分九層重疊，可以揭開，切成菱角，四邊層次分明，呈半透明體，食之甜軟適口，又不粘牙，堪稱重陽敬老的最佳禮饌。

一些地方的群眾也有利用重陽登山的機會，祭掃祖墓，紀念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說。由於莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉民多到湄洲媽祖廟或港里的天後祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。

新中國成立後，重陽節的活動充實了新的內容。1989年，我國重陽節定為老人節。第到這一日，各地都要組織老年人登山秋遊，開闊視野，交流感情，鍛煉身體，培養人們回歸自然，熱愛祖國大好山河的高尚品德。

小學重陽節手抄報內容：重陽節的古詩

1、《重陽日寄上饒李明府》

唐·劉商

重陽秋雁未銜蘆，始覺他鄉節候殊。

旅館但知聞蟋蟀，郵童不解獻茱萸。

陶潛何處登高醉，倦客停橈一事無。

來歲公田多種黍，莫教黃菊笑楊朱。

2、《重陽東觀席上贈侍郎張固》

唐·盧順之

渡江旌旆動魚龍，令節開筵上碧峰。

翡翠巢低岩桂小，茱萸房濕露香濃。

白雲郊外無塵事，黃菊筵中盡醉容。

好是謝公高興處，夕陽歸騎出疏鬆

小學重陽節手抄報內容：重陽節敬老標語

1、用我們的愛心托起老年人幸福的晚年。

2、九九重陽歡歡樂樂互賀添福壽，年年相逢健健康康共賞夕陽紅。

3、重視老齡問題，提高社會意識。

4、關心老年人生活，發揮老年人作用。

5、做好老齡工作，構建和諧美好新姜堰。

6、揚尊老中華之風，護老人合法權益。

7、老人當自強，生活更美好。

8、尊重老年人就是尊重自己。

9、關心老人，關愛老人，關懷老人。

10、落實老年優待政策，保障老人合法權益。

小學重陽節手抄報內容：重陽節對聯

延壽；

登高。

黃花宴；

紅葉詩。

三三令節；

九九芳辰。

鳳嶺設賞；

龍山落冠。

愁聞風雨；

讌會湖山。

登高賦詩；

含飴弄孫。

三三迎節令；

九九樂芳辰。

東籬開壽菊；

南陌獻嘉禾。

有人來送酒；

容我去題糕。

冒雨先尋菊；

迎晴便插萸。

臨風烏帽落；

送酒白衣香。

院閉青霞入；

松高老鶴尋。

黃花開正好；

秋雨落宜時。

黃花如有約；

秋雨即時開。

秋奉椿萱茂；

菊同蘭桂馨。

敬老成時尚；

舉賢傳德風。

拈菊欣憶舊；

撫幼勵承先。

觀菊來瑞鶴；

繞膝戲玄孫。

題糕驚僻字；

飛屐發豪情。

避惡茱萸囊；

延年菊花酒。

鼓琴仙度曲；

種杏客傳書。

熟是題糕手；

徒誇賜菊榮。

一片秋香世界；

幾層涼雨闌干。

菊花金秋傲霜；

梅花隆冬斗雪。

三徑歸時秋菊在；

滿城近日雨風多。

三徑歸時歲月在；

滿城近時風雨多。

三徑就荒菊綻蕊；

一堂大喜雁來賓。

小雨釀寒侵白紵；

西風憐醉避烏紗。

勸君一醉重陽酒；

邀月同觀敬老花。

烏台好仿黃花宴；

鳳笛催成紅葉詩。

步步登高開視野；

年年重九勝春光。

步步登高開視野；

年年有度喜重陽。

夏至酉逢三伏熱；

重陽戊遇一冬晴。

靖節排冠歸隱去；

孟生落帽快登臨。

孟參軍龍山落帽；

陶居士三徑銜杯。

何處題糕酬錦句；

有人送酒對黃花。

黃菊綺風村酒熟；

紫門臨水稻花香。

年高喜賞登高節；

秋老還添不老春。

話舊他鄉曾作客；

登高佳節倍思親。

登高喜度老年節；

賞秋暢飲菊花酒。

烏帽凌風，參軍舉止；

白衣送酒，處士風流。

敗興無端，滿城風雨；

登高何處，插鬢茱萸。

高閣滕王，何人賦就；

曲江學士，此日齊來。

習射談經，天高地爽；

佩萸插菊，人壽花香。

雙慶臨門，家慶欣逢國慶；

三陽播彩，小陽喜疊重陽。

九九芳辰，幸未遇滿城風雨；

三三佳節，好共登附郭雲山。

孟參軍舉止偏閑，九日快登高，眺望龍山，何慮狂飈吹落帽；

陶處士風流不朽，三秋賦歸隱，棲遲栗里，正逢佳節樂銜杯。

『柒』 重陽節手抄報內容 重陽節手抄報內容範文

1、九月初九重陽節，又稱為「重九節」，是姿迅飢一個紀念先人及掃墓的節日。重陽節，亦稱登高節、重九節、九月九、茱萸節、菊花節等。是農歷九月九日，習俗有登高、賞菊、飲菊花酒、佩茱萸、吃重陽糕等，現在我國將九月初九日定為敬老節，重陽由來已久，《易經》載以陽爻為九。

2、九九重陽，早在春秋戰國時就已出現。據文獻記載，當時民間就有登高、飲菊花酒的風俗，我國人民對重陽佳節歷來有著特殊感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽、詠菊花的佳作，如唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》：「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」李白的《九月十日即事》：昌飢「昨日登高罷，今朝再舉觴。菊花何太苦，遭此兩重陽。」重陽節主要節俗活動是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕，每到重陽節正是登高遠眺，舒暢胸懷的好時光，重陽節和其他傳統節日一樣，是家人團聚的佳節，也是一個紀念祖先的家人。不僅如此，在我眼中的重陽節還代表著人們各種各樣的豐富情感。

3、漢代，過重陽節的習俗漸漸流行，相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂後的謀害，其身前一位侍女賈氏被逐出宮，嫁與貧民為妻，賈氏便把重陽的活動帶到了民間。賈氏對人說：在皇宮中，每年九月初九，都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒，跡返以求長壽。從此重陽的風俗便在民間傳開了。

「重陽節」名稱見於記載卻在三國時代。據曹丕《九日與鍾繇書》中載：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」

4、晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：「余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言」。這里同時提到菊花和酒。魏晉時期有了賞菊、飲酒的習俗。

5、唐朝時，重陽節才被定為正式節日。從此以後，宮廷、民間一起慶祝重陽節，並且在節日期間進行各種各樣的活動。

6、宋代，重陽節更為熱鬧，《東京夢華錄》曾記載了北宋時重陽節的盛況。《武林舊事》也記載南宋宮廷「於八日作重九排當」，以待翌日隆重遊樂一番。

明代，皇宮中宦官宮妃從初一時就開始一起吃花糕慶祝。九日重陽，皇帝還要親自到萬歲山登高覽勝，以暢秋志。

7、清代，明代的風俗依舊盛行。20世紀80年代起，中國一些地方把夏歷九月初九日定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。1989年，中國政府將農歷九月初九定為「老人節」、「敬老節」。

『捌』 九月九重陽節手抄報內容

九月九重陽節手抄報內容如下：

重陽節來歷

陰歷九月初九，二九相逢，稱為「重九」。又因為在我國古代，六為陰數，九為陽數，因此，重九就叫「重陽」。重陽節的起源，最早可以推到漢代出年。

傳說在皇宮中，每年九月九日都要佩茱萸、食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽。漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂後慘害後，宮女賈某也被驅逐出宮，將這一習俗傳入民間。這就是重陽節的來歷。

重陽節習俗

金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。

登高

在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔，還有吃「重陽糕」的習俗。

吃重陽糕

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。

『玖』 關於重陽節的手抄報內容

重陽佳節也是去舊翻新的節日，下面是我這整理的一些重陽節的內容，這些可以當做關於重陽節的手抄報內容，或許能給您一些幫助，歡迎閱讀借鑒。

【重陽節來歷】

關於重陽節的名稱，據三國時代曹丕《九日與鍾徭書》中載：歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。

【重陽節風俗】

重陽節民間有登高的風俗，所以又叫“登高節”，相傳始於東漢。據梁朝吳均《續齊諧記)載：

汝南桓景隨費長房游學累年。長房謂之曰：“九月九日汝家當有災厄，急宜去：令家人各做繹囊，盛茱萸，以系臂;登高、飲菊花酒，此禍可消。”景如言，舉家登山。夕還家，見雞、狗、牛、羊一時暴死。長房聞之曰：“代之矣。”今世人每至丸日登山飲菊花酒，婦人帶納陸茱萸囊是也。東漢年間，這個故事傳開，從此，每逢農歷九月初九，插茱萸和登高飲菊花酒，便成了歷代相傳的風俗。

之所以有名，是因為這個節日和歷史上許多有名的文學家有關;而在這些文學家的故事裡，包含著重陽節的各種風俗，如登高、賞菊、飲菊花酒、佩茱萸等等。這些故事都成了有名的典故，所以這些風俗也為人們所熟知。至於與重陽節有關的文人故事，恐怕要算孟嘉落帽和白衣人給陶淵明送酒最有名、最為人津津樂道的了。

首扮詩文中以重陽節為題材的，可稱節令詩中的大宗。唐朝詩人工維的“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”這首詠重陽的詩，恐怕是大家最熟悉的了。杜甫的重陽詩也很多，很有名，如“醉把茱萸仔細看”等，特別提到茱萸。其他不少詩人，凡寫重陽詩，大多要提到登高和插茱萸這兩件事。

茱萸是一種可以做中葯的果實，因為出產於吳地(今江浙一洞芹頃帶)的茱萸質量最好，所以又叫吳茱萸，也叫越椒。這是一種小喬木，樹乎可以長到一丈多高，樹葉為羽狀復葉，初夏開綠白色的小花，結實似椒子;秋後成熟。果實嫩時呈黃色，成熟後變成紫紅色。《本草綱目》說它氣味辛辣芳香，性溫熱，可以治寒驅毒。古人認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。西晉初期的周處在他所寫的《風土記》中，曾說到重陽節登高飲菊花酒的宴會;把它稱作“茱萸會”。周處是東吳義興(今江蘇宜興)人，所記的風俗是江南風俗。

【重陽節詩詞】

【唐】劉商

重陽秋雁未銜蘆，始覺他鄉節候殊。旅館但知聞蟋蟀，

郵童不解獻茱萸。陶潛何處登高醉，倦客停橈一事無。

來歲公田多種黍，莫教黃菊笑楊朱。

【唐】崔元翰

偶聖睹昌期，受恩慚弱質。幸逢良宴會，況是清秋日。

遠岫對壺觴，澄瀾映簪紱。炮羔備豐膳，集鳳調鳴律。

薄劣廁英豪，歡娛忘衰疾。平皋行雁下，曲渚雙鳧出。

沙岸菊開花，霜枝果垂實。天文見成象，帝念資勤恤。

探道得玄珠，齋心居特室。豈如橫汾唱，其事徒驕逸。

【唐】權德輿

嘉節在陽數，至歡朝野同。恩隨千鍾洽，慶屬五稼豐。

時菊洗露華，秋池涵霽空。金絲響仙樂，劍舄羅宗公。

天道光下濟，睿詞敷大中。多慚擊壤曲，何以答堯聰。

【唐】白居易

黃花叢畔綠尊前，猶有些些舊管弦。偶遇閏秋重九日，

東籬獨酌一陶然。自從九月持齋戒，不醉重陽十五年。

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『拾』 99重陽節手抄報內容

重陽節的手抄報內容有哪些比較適用呢，一起來看看我為大家整理的：99重陽節手抄報內容，歡迎閱讀，僅供參考。

99重陽節手抄報內容（一）

九月初九重陽節，又稱為「重九節」，是一個紀念先人及掃墓的節日。

重陽節，起源於戰國時代，原是一個歡樂的日子。古人將天地萬物歸為陰陽兩類，陰代表黑暗，陽則代表光明、活力。奇數為陽，偶數為陰。九是奇數，因此屬陽，九月初九，日月逢九，二陽相重，故稱「重陽」。

這一天，正值仲秋季節，天高氣爽，是登高遠眺，舒暢胸懷的好時光。中國歷代許多文人雅士，每當此時，登上高處，一面飲菊花酒，一面吟詩取樂，留下無數詩篇。

九月，嚴寒的冬關即將降臨，人們開始添置冬裝，他們也不忘在拜祭先人時燒紙衣，讓先人在陰間過冬。這一來，重陽節便演變為掃墓及為先人焚化冬衣的節日。

重陽節和其他傳統節日一樣，是家人團聚的佳節；也是一個紀念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分會館保留重陽節祭祖的猛鉛胡習俗，叫做「秋祭」。

其他人士可以在這一天選擇較有傳統意義的慶祝方式，比如一家人或與友好相約到戶外活動，既可享受大自然的風光，又能聯絡親友之間的感情。

農歷九月初九，月日均是九數，雙陽相重，故名重陽節。重陽節作為一個以娛樂為主的節日，主要節俗活動是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。

重陽節主要節俗活動是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。每到重陽節正是登高遠眺，舒暢胸懷的好時光。重陽節和其他傳統節日一樣，是家人團聚的佳節；也是一個紀念祖先的家人。不僅如此，在我眼中的重陽節還代表著人們各種各樣的豐富情感。

喜悅之情

重陽節更帶給人們無數的歡歌與喜悅。詩人孟浩然就在《過故人庄》中寫道「待到重陽日，還來就菊花。」整篇文章輕快活潑，洋溢著農家的生活情趣，一片寧靜和諧，給人們帶來了喜悅之情。在作者另一首作品「時見歸村人，沙行渡頭歇。天邊樹若薺，江畔舟如月。

何當載酒來，共醉重陽節。」中，表現出作者在重陽節登高時的喜悅之情，並希望朋友可以和自己一起欣賞美麗景色。

思親之情

重陽節曾勾起無數詩人的思親之情。唐代詩人王維在重陽佳激虧節時不禁吟道「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」那種遠客思鄉之情，深切感人。宋朝女詞人李清照在重陽節時思念親人，寫下「東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風，人比黃花瘦。」 ，「黃昏院落，凄凄惶惶，酒醒時往事愁腸。那堪永夜，明月空床。聞砧聲搗，蛩聲細，漏聲長。」在兩篇作品中深切表達出詞人思念丈夫的真摯情感，令人惻然。

憂愁之情

重陽節也曾勾起無數詩人的悲傷之情。詩人杜牧的《九日齊山登高》中寫道：「江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。」雖然詩中表現出詩人的在重陽佳節的喜悅之情，但卻又透露著絲絲的憂傷，暗喻了詩人在官場受挫，壯志未酬的無奈唏噓。南唐後主李煜在成為亡國之君時又到重陽節，寫下「冉冉秋光留不住，滿階紅葉暮。又是過重陽，台榭登臨處。茱萸香墮，紫菊氣，飄庭戶，晚煙籠細雨。雍雍新雁咽寒聲，愁恨年年長相似。」不禁讓人愁從中來。

99重陽節手抄報內容（二）

九九重陽節的來歷與習俗

農歷九月九日，為傳統的重陽節，又稱「老人節」。因為《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代枝攔沿襲至今。「重陽節」名稱見於記載卻在三國時代。據曹丕《九日與鍾繇書》中載：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」

節日習俗

賞菊

菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌賞菊

霜不屈的象徵，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行，因為菊與重陽關系太深了；因此，重陽又稱菊花節，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節習俗的組成部分。宋代《東京夢華錄》卷八：「九月重陽，都下賞菊，有數種。其黃、白色蕊者蓮房曰『萬齡菊』，粉紅色曰『桃花菊』，白而檀心曰『木香菊』，黃色而圓者『金齡菊』，純白而大者曰『喜容菊』。無處無之」。

明代，在《陶庵夢憶》中記載有：「兗州紹紳家風氣襲王府。賞菊之日，其桌、其炕、其燈、其爐、其盤、其盒、其盆盎、其看器、其杯盤大觥、其壺、其幃、其褥、其酒；其麵食、其衣服花樣，無不菊者夜燒燭照之，蒸蒸烘染，較日色更浮出數層。席散，撤葦簾以受繁露。」

清代賞菊，如《燕京歲時記》：「九花者，菊花也。每屆重陽，富貴之家，以九花數百盆，架度廣廈中前軒後輕（軒輊，車前高後低叫軒，前低後高叫軒，比喻高低優劣），望之若山，曰『九花山子』。四面堆積者，曰『九花塔』。」在《清嘉錄》中記蘇州賞菊活動說：「畦菊乍放，虎阜花農，已干盎（古代腹大口小的器皿）百盂擔入城市。居人買為瓶洗供賞者，或五器七器為一台，梗中置熟鐵絲，偃仰能如人意。或於廣庭大廈堆壘千百盆為玩者，縐紙為山，號菊花山。而茶肆尤盛。」另如《金瓶梅》、《浮生六記》等書中也有賞菊之記載。至今，重陽節期間，各大公園也仍組織大型菊展，並將菊縛紮成各類動植物，人物等造型，十分美觀。

登高

重陽最重要的節日活動之一，即是登高。故重陽節又叫「登高節」。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。

早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景之記載。在東晉時，有著名的「龍山落帽」故事。據《晉書》中《孟嘉傳》載，九月重陽這天，晉朝大司馬桓溫及參軍大將孟嘉等人登上龍山（今湖北江陵縣西北的一座山），孟嘉觀賞山景，連帽被風吹走也不知道。桓溫叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辯，一時傳為佳話。

南朝時，梁人吳均在《續齊諧記》中記載一個神異的故事：汝南人桓景，隨費長房游學，費長房要他在重陽這天讓家人各作絳囊，盛茱萸系臂，並登高，飲菊花酒，才可免禍。桓景照辦了，才逃脫災禍。這個故事，生動地反映出重陽時人們的避邪除災心理。

當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，並飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來，更有吸引力。如隋時孫思邈《千金方·月令》：「重陽日，必以看酒登高遠眺，為時宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸。」記隋代風俗，已與後世近似。在南宋的《夢粱錄》卷五載：「日月梭飛，轉盼重陽。……是日『孟嘉登龍山落帽，淵明向東籬賞菊』，正是故事。」南宋韓元吉《水調歌頭·九日》上片：「今日我重九，莫負菊花開。試尋高處，攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬仞，雲護曉霜成陣，知我與君來。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃。」描寫了重陽賞菊及登高觀景的韻致。

明清時，北京地區登高頗盛，《燕京歲時記》雲：「京師謂重陽為九月九。每屆九月九日則都人提壺攜楹，出都登高。南則天寧寺、陶然亭、龍爪槐等處，北則薊門煙樹、清凈化域等處，遠則西山八處。賦詩飲酒，烤肉分糕，詢一時之快樂也。」不論文人百姓，都喜歡登高後在山上野餐、烤肉食用。有些貴戚富家則帶上幕帳、烤具、車馬、樂器，登高台、土坡，架起幕帳、桌椅，大吃爆烤羊肉或涮羊肉，並唱戲奏樂，聽歌看舞。如清末慈禧太後，每年重陽於北海東的桃花山登高、野餐、烤肉，並架藍布圍障，防止閑人偷看。在玉淵潭釣魚台等處，也集中了不少登高之客。故宮御花園里也有登高之山。

又如廣州地區，遊客多於重陽登上白雲山，飲酒賦詩，熱鬧非凡，影響至今。在上海，附近無山丘，便把滬南丹風樓及豫園的大假山作為登高雅集之所，也很熱鬧。至民國年間乾脆又登二十四層高的國際飯店。而近代的北京香山、山東的牛山、江西南昌的滕王閣等等，也都是登高勝地。尤其是滕王閣，因了唐代王勃於重陽節時在閣上寫出千古名文《滕王閣序》，更聞名天下。至於湖北江陵龍山上的紀念晉代孟嘉落帽的落帽台古跡，也吸引著許多遊客。 由於重陽為秋節，節後草木開始凋零，所以有稱重陽節野遊活動為「辭青」，與三月春遊「踏青」之說法相對應。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》記：「（重陽）有治看攜酌於各門郊外痛飲終日，謂之『辭青』。」這也是一個頗有詩意的名稱。

關於登高習俗的起源，有不同的說法： 一說可能源於古代對山神的崇拜，以為山神能使人免除災害。所以人們在「陽極必變」的重陽日子裡，要前往山上遊玩，以避災禍。或許最初還要祭拜山神以求吉祥，後來才逐漸轉化成為一種娛樂活動了。（古代認為「九為老陽，陽極必變」，九月·九日，月、日均為老陽之數，不吉利。故而衍化出一系列避不祥、求長壽的活動，並非如魏文帝曹丕所稱九為「宜於長久」之數。這是明代謝肇制《五雜咀》中的看法。

一說重陽時節，秋收已經完畢，農事相對比較空閑。這時山野里的野果、葯材之類又正是成熟的季節，農民紛紛上山採集野果、葯材和供副業用的植物原料。這種上山採集農民們把它叫做「小秋收」。登高的風俗最初可能就是從此演變而來的。至於集中到重陽這一天則是後來的事。那意思是以此作為一種象徵，起點提倡作用，正像春天宜於植樹，人們就定個植樹節的道理一樣。此外重陽節期間天氣晴朗，氣溫涼爽，適宜於登高望遠。

佩茱萸·簪菊花

重陽節有佩茱萸的風俗，因此又被稱為「茱萸節」。茱萸是重陽節的重要標志。重陽節時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號「辟邪翁」，菊花又名「延壽客」。

99重陽節手抄報內容（三）

重陽節與驪山的傳說

說是很早以前，有個庄戶人家住在驪山下，全家人都很勤快，日子過得也不錯。

有一天，這家主人從地里回來，半路上碰上個算卦先生，因為天快黑了，這先生還沒找上歇處。由於主人家裡很窄，只有個草棚子房，於是就在灶房裡打了個草鋪，讓妻子兒女都在草鋪上睡，自己陪著算卦先生睡在炕上，湊合著過。

第二天天剛亮，算卦先生要走，庄戶人叫醒妻子給先生做了一頓好吃喝，又給先生裝了一袋白蒸饃。算卦先生出了門，看了看庄戶人住的地方，叮嚀他說：＂到九月九，全家高處走。＂庄戶人想，我平日沒做啥怪事，又不想陞官，上高處走啥呢？但又一想，人常說算命先生會看風水精通天文，說不定我住的地方會出啥麻瘩。到了九月九，就到高處走一走吧，全當讓全家人看看風景。

到了九月九，庄戶人就帶著妻子兒女背上花糕香酒，登上驪山高峰去遊玩。等他們上山後，半山腰突然冒出一股泉水直沖他家，把他家的草棚子一下子就沖垮了。不大功夫，整個一條山溝都被泡了。庄戶人家這才明白算卦先生為什麼讓他全家九月九登高。

這事傳開後，人們就每逢夏歷九月九，扶老攜幼去登高，相沿成俗，一直流傳到今。

99重陽節手抄報內容（四）

重陽節英文： The Double Ninth Festival，「雙九節」

「九九」重陽節，攜家人一同登高賞菊觀景，這項傳統的家庭活動被人們沿襲至今。如今每年重陽節，不少子女將「送父母一趟旅行」作為禮物，成為重陽節的新時尚。

農歷九月九日的重陽節，英文翻譯為＂Double Ninth Festival＂，又稱「老人節」。因為古老的《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。

重陽節首先有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯系的有吃重陽糕的風俗。高和糕諧音，作為節日食品，最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意，之後民間才有了登高吃糕，取步步高的吉祥之意。

重陽節英語介紹：

The Double Ninth Festival

the ninth day of the ninth lunar month

The ＂Chong Yang Festival＂ is celebrated on the ninth day of the ninth lunar month， and it is as such known as the Double Ninth Festival.

Origins： The festival began as early as the Warring States Period （475 - 221 BC）. According to the yin/yang dichotomy that forms a basis to the Chinese world view， yin represents the elements of darkness and yang represents life and brightness. The number nine is regarded as yang. The ninth day of the ninth month is a double yang day， hence the name ＂Chong Yang Festival＂. （Chong means ＂repeat＂ in Chinese.） The ninth month also heralds the approach of winter. It is a time when the living need warm clothing， and filial Chinese sons and daughters extended this to make the festival a time for providing winter clothes for their ancestors. The Double Ninth Festival， therefore， also became an occasion to visit the graves of dead family members. Clothes made of paper would then be burnt as offerings.

Climbing mountains： On the Double Ninth Festival， people customarily climb mountains， appreciate chrysanthemum flowers， drink chrysanthemum wine， and eat double-ninth cakes. The Double Ninth Festival is also the ＂Old Men Festival＂. Old people are especially meant to improve their health by taking part in the activities on the day of the festival.

Family get-togethers： The Double Ninth Festival is also a time for family get-togethers. It is an occasion to remember one＇s ancestors， the sacrifices they made and the hardships they underwent. Often， family outings are organised ring which people search to renew their appreciation of nature and to reaffirm their love and concern for family members and close friends.

注釋：

1、關於中國的歷法我會在新概念三冊的課文中講到的，其中一定會提到表示某個傳統節日時，一定不能用英語單詞中現成的月份，比如今天的重陽節就不說September 9。所以這里用的是the ninth day of the ninth lunar month。

2、The Warring States Period就是中國的戰國時期了，春秋時期就是The Spring and Autumn Period。

3、yin和yang這兩個詞很多外國人是懂的，別以為他們不懂。在CSI的一集里，Gil和Catherine調查一樁用鈍器（猜測是錘子）謀殺的案件，他們在比較死者頭部的傷口和在現場發現的錘子的時候需要做模型，Gil沖著Catherine說：＂I＇ve got the yang， and you＇ve got the yin.＂

4、Filial這個單詞我會在課堂說提到，中國有句話叫＂百善孝為先，＂英語可以粗略的翻譯成Among all the virtues， filial piety is the best.

5、Chrysanthemum是菊花。

6、The Old Men Festival是老人節。

99重陽節手抄報內容（五）

重陽節詩歌

【唐】崔元翰

偶聖睹昌期，受恩慚弱質。幸逢良宴會，況是清秋日。

遠岫對壺觴，澄瀾映簪紱。炮羔備豐膳，集鳳調鳴律。

薄劣廁英豪，歡娛忘衰疾。平皋行雁下，曲渚雙鳧出。

沙岸菊開花，霜枝果垂實。天文見成象，帝念資勤恤。

探道得玄珠，齋心居特室。豈如橫汾唱，其事徒驕逸。

重陽席上賦白菊

【唐】獨孤及

萬峰蒼翠色，雙溪清淺流。已符東山趣，況值江南秋。

白露天地肅，黃花門館幽。山公惜美景，肯為芳樽留。

五馬照池塘，繁弦催獻酬。臨風孟嘉帽，乘興李膺舟。

騁望傲千古，當歌遺四愁。豈令永和人，獨擅山陰游。

重陽日有作

【唐】杜荀鶴

一為重陽上古台，亂時誰見菊花開。偷撏白發真堪笑，

牢鎖黃金實可哀。是個少年皆老去，爭知荒冢不榮來。

大家拍手高聲唱，日未沈山且莫回。

重陽

【唐】李嘉佑

欲強登高無力去，籬邊黃菊為誰開。

共知不是潯陽郡，那得王弘送酒來。

重陽日上渚宮楊尚書

【唐】李群玉

落帽台邊菊半黃，行人惆悵對重陽。

荊州一見桓宣武，為趁悲秋入帝鄉。

重陽日賜宴曲江亭，賦六韻詩用清字。