重重陽節的來源

❶ 重陽節的來源是什麼

重陽節的起源主要有三個不同的說法，一是來源於《易經》中九之陽數相重，二是來源於古代豐收祭天的活動，三是來源於古代的祭祀火星儀式。
《易經》中九之陽數相重：
在《易經》中，把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，又為「極數」，指天之高為「九重」。九月初九，日與月皆逢九，是雙九，故曰「重九」，同時又是兩個陽數合在一起，故謂之「重陽」，所以這一天為重陽日。在中國古代人的觀念里，雙九代表著生命長久、健康長壽的寓意。因此古人都十分重視重陽節，每年在重陽節的時候都要舉辦隆重的宴會。
豐收祭天：
重陽節的源頭，可追溯到先秦之前，在當時已有在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。這是遠古時期，重陽節作為一種祭祀活動而存在的原始形式。在西漢時，人們就有在九月九日插茱萸、喝菊花酒的習俗了。也就是在這個時候，有了重陽節求壽的習俗，同時還要舉辦大型的宴會。
古代的祭祀火星儀式：
重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。江南部分地區有重陽祭灶的習俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀「大火」的蛛絲馬跡。隨著社會的發展，人們早已經沒有祭火的習俗了，但是人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物候變化仍然有著特殊的感受，因此重陽節登高避禍的習俗就一直存在了。
重陽節在我國一直以來都是一個非常重要的節日，每年重陽節的時候，家家戶戶都會很熱鬧，人們會有登高，賞菊、插茱萸、喝菊花酒等一些習俗。除此之外，現在的重陽節也是許多年輕人尊老愛老的節日。

❷ 重陽節的來歷從哪些來的

重陽節，又稱登高節、重九節、九月九、茱萸節、菊花節等，是漢族的傳統節日。時在農歷九月初九日，故又稱九九重陽，與除夕、清明節、中元節三節並稱中國傳統四大祭祖大節。、

在重陽節這天，人們去登高，趕集街頭，遙望城市，登高望遠可以帶給人們一份深深的安聚。伴隨著古老的文化，重陽節有著深厚的文化內涵，是一個極具意義的節日。重陽節是中國人民的精神寄託，它引發我們的團圓溫情，也讓我們的心中充滿溫馨的感覺。

❸ 重陽節的由來

重陽節源自天象崇拜，起始於上古，普及於西漢，鼎盛於唐代以後。據現存史料及考證，上古時代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動；古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動，這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。

唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老民俗。重陽節與除夕、清明節、七月半並稱中國傳統四大祭祖節日。

重陽節在歷史發展演變中雜糅多種民俗為一體，承載了豐富的文化內涵。在民俗觀念中「九」在數字中是最大數，有長久長壽的含意，寄託著人們對老人健康長壽的祝福。2006年5月20日，重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。

2012年全國人大常委會修訂通過的《中華人民共和國老年人權益保障法》規定每年農歷九月初九為老年節。

重陽節各地習俗

【港澳】在港澳人的習俗中，清明為「春祭」，重陽為「秋祭」。重陽登高祭祖的傳統風俗延綿至今。在港澳地區，古老的重陽節，今已演變為一個多元化的節日。

【廣西】隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食，俗語說：「九月九，牛羊各自守」。清明是春祭，重陽作為秋祭，重陽拜山是嶺南風俗之一，慎終追遠、顧本思源的傳統數千年來沿襲至今。

【福建】海澄縣重陽節放風箏為戲，稱為「風槎」。相傳九月初九是媽祖羽化升天之日，鄉民多到湄洲媽祖廟或港里的天後祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。

❹ 重陽節的由來

重陽節的起源有三種說法，第一種是源於《易經》中九之陽數相重。第二種說法是先秦之前有在九月農作物豐收之際祭天帝、祭祖的活動，而當時也有了重陽節求壽的習俗。第三種說法是起源於祭祀儀式，因為我國南方地區在重陽節仍然有重陽祭灶的習俗。

3、源於祭祀儀式

重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式，江南大部分地區都有重陽祭灶的習俗，而祭祀的是家居的火神，因此古代九月都有祭祀大火的習俗，但是隨著時代的發展，祭火的習俗逐漸消失。

❺ 重陽節由來介紹簡短

重陽節由來介紹簡短

重陽節由來介紹簡短，重陽賞菊、飲酒、對弈 重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節。農歷九月俗稱菊月，節日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。關於重陽節的來歷說法很多，下面是重陽節由來介紹簡短。

重陽節由來介紹簡短1

一、關於重陽節的來歷說法很多，較為常見的是：

1、農歷九月初九，為傳統的重陽節 。源自古老的《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。

2、源於公元前五世紀春秋戰國時代的齊景公 。九月初九的這天他帶了很多人登高山，爬城垣，感到秋高氣爽，心曠神怡，於是認定是個吉日。以後，每年這天他都要外出登高。後人仿之，形成習俗。

3、據《續齊諧記》記述：漢代桓景隨《易》學大師費長房游學多年 。一天，費大師對徒弟講，九月九日那天應系茱萸登高，桓景及家人因聽從師言倖免於難，而未及撤離的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高，躲避災難，相沿成習。

二、重陽節簡介：

重陽節，又稱重九節、曬秋節、「踏秋」，漢族傳統節日 。慶祝重陽節一般會包括出遊賞秋、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。每年的農歷九月初九日，與除夕、清明節、中元節三節統稱中國傳統四大祭祖的節日。重陽節，早在戰國時期就已經形成，到了唐代被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。重陽與三月初三日「踏春」皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高「避災」。

重陽節早在戰國時期就已經形成 ，自魏晉重陽氣氛日漸濃郁，倍受歷代文人墨客吟詠，到了唐代被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。

農歷九月九日被定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。2006年5月20日，重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。

三、重陽節的風俗：

1、重陽登高

重陽節首先有登高的習俗 。金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。 早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景之記載。在東晉時，有著名的「龍山落帽」故事。

2、吃重陽糕

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的`重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

3、 賞菊

重陽賞菊、飲酒、對弈 重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節。農歷九月俗稱菊月，節日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中，菊花象徵長壽。 飲菊花酒 菊花含有養生成分，晉代葛洪《抱朴子》有南陽山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽佳節飲菊花酒，是中國的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的「吉祥酒」。 菊花酒漢代已見。其後仍有贈菊祝壽和採菊釀酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重陽日贈菊給鍾繇（祝他長壽），梁簡文帝《採菊篇》有「相呼提筐採菊珠，朝起露濕沾羅懦」之句，是採菊釀酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。

重陽節由來介紹簡短2

神話傳說 《續齊諧記》記載

較早有關 重陽節 的傳說，見於梁朝吳均的《續齊諧記》：

汝南桓景隨費長房游學累年，長房謂曰：「九月九日，汝家中當有災。宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸，以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。」景如言，齊家登山。夕還，見雞犬牛羊一時暴死。長房聞之曰：「此可代也。」今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始於此。

民間演化版本

相傳在東漢時期 ，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場瘟疫奪走了青年桓景的父母，他自己也因病差點畢命。病癒之後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。桓景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終於打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，桓景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終於找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終於收留了桓景，並且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。桓景廢寢忘食苦練，終於練出了一身非凡的武藝。

這一天仙長把桓景叫到跟前說：「明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了」。仙長送給他一包茱萸葉，一盅菊花酒，並且密授辟邪用法，讓他騎著仙鶴趕回家去。

桓景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的准備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時桓景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。

後來人們就把 重陽節 登高的風俗看作是免災避禍的活動。

❻ 重陽節起源於何時

九月初九重陽節，又稱為「重九節」或「老人節」。這一天，重陽佳節活版動極為豐富，有登高、權賞菊、喝菊花酒、放風箏、吃重陽糕、插茱萸等等。

重陽節，起源於戰國時代，原是一個歡樂的日子。古人將天地萬物歸為陰陽兩類，陰代表黑暗，陽則代表光明、活力。奇數為陽，偶數為陰。九是奇數，因此屬陽，九月初九，日月逢九，二陽相重，故稱「重陽」。

此時，正值仲秋季節，金秋送爽，丹桂飄香，是登高遠眺，舒暢胸懷的好時光。中國歷代許多文人雅士，每當此時，登上高處，一面飲菊花酒，一面吟詩取樂，留下無數詩篇。

重陽節又是「老人節」，老人們在這一天或賞菊以陶冶情操，或登高以鍛煉體魄，給桑榆晚景增添了無限樂趣。

九月，嚴寒的冬關即將降臨，人們開始添置冬裝，他們也不忘在拜祭先人時燒紙衣，讓先人在陰間過冬。這一來，重陽節便演變為掃墓及為先人焚化冬衣的節日。

❼ 重陽節的起源。

重陽節的起源主要有三個不同的說法，一是來源於《易經》中九之陽數相重，二是來源於古代豐收祭天的活動，三是來源於古代的祭祀火星儀式。

《易經》中九之陽數相重

在《易經》中，把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，又為「極數」，指天之高為「九重」。九月初九，日與月皆逢九，是雙九，故曰「重九」，同時又是兩個陽數合在一起，故謂之「重陽」，所以這一天為重陽日。在中國古代人的觀念里，雙九代表著生命長久、健康長壽的寓意。因此古人都十分重視重陽節，每年在重陽節的時候都要舉辦隆重的宴會。

豐收祭天

重陽節的源頭，可追溯到先秦之前，在當時已有在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。這是遠古時期，重陽節作為一種祭祀活動而存在的原始形式。 在西漢時，人們就有在九月九日插茱萸、喝菊花酒的習俗了。也就是在這個時候，有了重陽節求壽的習俗，同時還要舉辦大型的宴會。

古代的祭祀火星儀式

重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。江南部分地區有重陽祭灶的習俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀「大火」的蛛絲馬跡。隨著社會的發展，人們早已經沒有祭火的習俗了，但是人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物候變化仍然有著特殊的感受，因此重陽節登高避禍的習俗就一直存在了。

重陽節在我國一直以來都是一個非常重要的節日，每年重陽節的時候，家家戶戶都會很熱鬧，人們會有登高，賞菊、插茱萸、喝菊花酒等一些習俗。除此之外，現在的重陽節也是許多年輕人尊老愛老的節日。

❽ 重陽節的來歷誰知道

重陽節是我國的傳統節日。在這天，人們登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖、飲宴祈壽，這些古老的傳統民俗一直傳承至今，被人們稱為「九九重陽節」。那麼重陽節是怎麼來的？主要有以下三種主流說法，下面就讓我們一起來聊聊這個話題。

第一種，重陽節的源頭，可追溯到上古時期：

相傳重陽為元帝得道之辰，在當時便有祭祀的說法。關於重陽習俗活動的現存文字記載最早見於《呂氏春秋·季秋紀》：「（九月）命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收於神倉，祗（zhī）敬必飭。」這就是說，冢宰必須在農事結束之後，統計五穀收成；並將天子籍田所得，藏入專門儲放祭祀所用穀物的神倉。「是月也，大饗（xiǎng）帝，嘗犧牲，告備下天子。」天子要大祭五帝，命令主管官吏用牛羊祭祀群神。完成後需向天子稟告祭祀已經齊備。可見當時已經有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。這是遠古時期，重陽節作為一種祭祀活動而存在的原始形式。

西漢末年劉歆所著的《西京雜記》一書中有這樣的記載：「九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，雲令人長壽。」意思是9月初9這一天，身上佩戴裝著茱萸的袋子，吃重陽糕，喝菊花酒，聽說可以讓人長壽。說明早在漢代，就已經有九月九日佩戴茱萸、吃類似於今天重陽糕的蓬餌，以及喝桂花酒的傳統。相傳，自此時起，就有了重陽節求長壽的習俗。三國時，魏文帝曹丕在《九日與鍾繇（yáo）書》中寫道：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」曹丕同樣把九月九日作為適合宴飲聚會之時，可見當時節俗已經初步定型了。拜神祭祖及求長壽、飲宴等，構成了重陽節的基本內容。重陽節主題，是求長壽、插茱萸、釀菊酒、賞菊花及祭祀酒業神等。在之後的流傳演變中，又增添了敬老、登高、夜宴及各種游戲等內容，意義更加豐富。

第二種，重陽節的原型是古代祭祀大火的儀式：

「大火」，即心宿（xiu）二，是一顆古人們用肉眼就能清楚看到的恆星，也是古人用以確定季節生產與季節生活標識的時間坐標，在季秋九月隱退。大火星的退隱，不僅使一向以大火星為標識的古人失去了時間的坐標，同時也使得將大火奉若神明的古人產生了莫名的恐懼，因為火神的休眠意味著漫漫長冬的到來。就像在它出現時要有迎火儀式那樣，在這個時節，人們也要舉行相應的送行儀式。這種儀式可以從後世的重陽節風俗中尋找到一些古俗遺痕，如江南部分地區有重陽祭灶的習俗，由此可見古代九月祭祀「大火」的一些痕跡。

第三種，重陽節的起源與一位漢宮侍女有關：

據說，漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂後害死後，她身邊的一個侍女也受到牽連被趕出皇宮，在流落到民間後嫁給了一個貧民。她在宮中每年都過重陽以求長壽，直到嫁人之後，她仍在這一天照著宮里的規矩過重陽節。人們聽說後紛紛效仿，於是這種習俗在民間就廣為流傳了。

2012年，全國人大常委會將農歷九月九日定為「老年節」，與重陽節為同一天。重陽節雖然只有一天，但是社會中由此形成的尊老敬老的風氣卻影響深遠：在這個節日里，鄰里家人朋友紛紛外出登高游樂，做有氧運動健身。這體現出家庭、鄰里、社區乃至整個社會的和諧。除此之外，重陽節關於祭祖、祭拜神靈、慎終追遠、固本思源等多重深厚的文化底蘊和意義也依舊影響深遠。

重陽節的習俗

1、吃重陽糕

據史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。九月九日天明時,以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝願子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔,上面還作成兩只小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思,用小紅紙旗代替茱萸。

2、登高

重陽節是指每年的農歷九月初九日是中國民間的傳統節日。

《易經》中把「九」定為陽數，「九九」兩陽數相重，故曰「重陽」；因日與月皆逢九，故又稱為「重九」。九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。

3、佩茱萸

古代還風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。茱萸入葯，可制酒養身祛病。民間認為九月九日也是逢凶之日，多災多難，所以在重陽節人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為「辟邪翁」。

4、賞菊

重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節。農歷九月俗稱菊月，節日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。

重陽節在歷史發展的演變中融合了多種民俗，承載著豐富的文化內涵、底蘊。首先，在民俗觀念中，「九」在數字中是最大數，有長久的含意，民間認為長久即長壽，所以，重陽節寄託著人們對老人健康長壽的祝福。

❾ 重陽節的來歷和由來

重陽節的來歷和由來

重陽節的來歷和由來，我國歷史文化傳承悠久，千百年下來我們有不少的特色節日，傳統節日代表的是我們對於文化的傳承和發揚，因此我們不能忘記，下面分享重陽節的來歷和由來。

重陽節的來歷和由來1

每年的農歷九月九日，為傳統的重陽節，又稱為「老人節」。因為《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。「重陽節」名稱見於記載卻在三國時代。據曹丕《九日與鍾徭書》中載：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」

重陽節的來歷和習俗

重陽節的來歷？

重陽節(the double ninth festival)農歷九月九日，為傳統的重陽節，又稱「老人節」。因為《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。

金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。

重陽節的習俗有哪些？

一、登高

在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃「重陽糕」的習俗。

二、吃重陽糕

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

三、賞菊並飲菊花酒

重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農歷九月稱為「菊月」，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。、

四、插茱萸和簪菊花

重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，「解除凶穢，以招吉祥」。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

重陽節的來歷和由來2

從中國的傳統文化《易經》中來講，重九是一「陽」登勤之日，地氣上升，天氣下降，古人為了避免接觸不正之氣，登高以避邪氣。

民間傳說中的重陽節登高避邪一說，與梁朝吳均編寫的《續齊諧記》一書有關。該書中記載了汝南桓景有關。

桓景四處尋師訪道 ，在山上遇到一位神通廣大的仙人。隨後，桓景拜人為師，廢寢忘食的勤學苦練，學成了一身神通的本領。

有一天，師父告訴桓景：農歷九月九日，瘟魔又要出來作惡，你的家中有災禍 ，趕緊回去，讓家人插上茱萸囊，系在手臂上，然後，與家人帶著菊花酒到山峰中登高，到山上暢飲。

桓景按照這個人的說法去做了，傍晚時分，他們從山下回到家中發現，家裡的牛羊狗等家畜全部暴斃身亡了。

桓景用所學的`武藝，用師父賜給他的茱萸葉、菊花酒和降妖劍術，成功將瘟魔刺死。

於是九月九登高、插茱萸、飲菊花酒的習俗，流傳至今。

之所以民間傳統文化中，將深秋中的九月九重陰節，又稱為「踏秋」，是因為他與春季三月三的踏青有關。

《月令72候集解》一書中說：「九月節，露氣寒冷 ，將凝結也。」

重陽節恰逢金秋九月、天高氣爽，遍地青黃交接，滿園果木飄香，一番豐收在望的美好景象，正是文人墨客抒發情感的最佳季節。

然而，一年四季中的秋天，北斗指西，五行為金，主肅殺之氣，當秋風吹起，難免秋風落葉，一片蕭條，讓人產生相思、悲傷之情。

「重陽」是在霜降後、即將冬藏時具有儀式感的秋遊，所以民俗有上巳「踏青」、「踏春」，重陽「辭青」、「踏秋」之說。

九九重陽節是中國的傳統節日之一，又稱為「老人節」。

《易經》中數字「6」為陰數，數字「9」為陽數。九月九日，日月並陽，兩九相重，因此叫重九。「九九」的詣音是「久久」，也就是長久之意，因此民間百姓，在這一天都 會推出祭祖與敬老愛老的活動。

古人在重陽節「踏秋」有何習慣？「源易緣」注意到，人們一般是在重陽節這一天帶著家人登高避災，佩戴茱萸、賞菊花、飲菊花酒。

《本草綱目》中說，「菊花」具有明目、補肝氣、安腸畏、利血、輕身、治頭昏、降血壓、減肥等功效。既有祛病延年益壽的作用，相傳還能辟邪祛災。歷來受到人們的喜愛。

魏國大將鍾會在《菊花賦》中，曾把菊花稱作是「神仙食」。

大詩人蘇軾，一生就堅持食用菊花，春食菊苗，夏食菊葉，秋食菊花，冬食菊根。

民間還有句諺語：「喝了蘿卜湯，全家不遭殃」。

重陽節有地方「吃辣蘿卜湯」。

在山東菏澤鄄城民間稱重陽節為財神生日，家家烙焦餅祭財神。

而山東棗庄的滕州出嫁不到3年的女兒，忌諱回娘家過節，這源於「回家過重陽，死她婆婆娘」的說法。

重陽節的來歷和由來3

重陽節的來歷：

相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家戶戶就會有人病倒，甚至天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪，慘不忍睹。

當時有個青年叫恆景，瘟疫奪走了他的父母，自己也差點兒喪了命。恆景病癒後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，出去訪仙學藝，為民除害。恆景歷經艱險，終於在一座古山裡找到了一位法力無邊的仙人，給他一把降妖寶劍，並密傳授降妖劍術。恆景廢寢忘食，日夜苦練，終於練出了一身非凡的武藝。

有一天，仙人把恆景叫到跟前，對他說：「明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，如今你的本領已經學成，應該回去為民除害了！」。這時，仙人送給恆景一包茱萸葉，一瓶菊花酒，並授以避邪秘訣，讓恆景立即騎著仙鶴趕回家去。

恆景回到家鄉，在九月九日早晨，他按照仙人的囑咐把鄉親們領到附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，北風驟起，天昏地暗，隨著幾聲凄厲地吼叫，瘟魔沖出汝河，撲到山下。這時，瘟魔突然聞到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，瑟瑟發抖，不敢前行。說時遲那時快，恆景手持降妖寶劍，經過幾個回合的激烈搏鬥，將溫魔刺死，瘟疫消除。從此，每年的農歷九月九日，登高避疫的風俗便年復一年地流傳下來。

在國人的傳統觀念中，雙九寓意生命長久、健康長壽，所以人們把重陽節又叫老人節。早在春秋戰國時，屈原在《遠游》中寫道：「集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都」。三國曹丕在《九日與鍾繇書》中說：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」

重陽節習俗：

1、登高：古代民間重陽節有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人寫的登高詩很多，尤以杜甫的《登高》最為有名：

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

所謂登高，也沒有統一的規定，不過是登高山，登高塔，舉目遠望，欣賞風景。

2、賞菊、飲菊花酒：重陽節恰逢金秋時節，菊花盛開，相傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，以愛菊出名。後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求貌似陶淵明。

重陽賞菊之風盛行，當時菊花品種繁多，千姿百態。民間還把農歷九月稱為「菊月」，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。

3、插茱萸、簪菊花：重陽節插茱萸的風俗，在唐代已很普遍。古人認為，在重陽節這一天插茱萸可以避難消災，所以不少婦女、兒童將茱萸佩帶於臂，或插在頭上。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，還有頭戴菊花的，「解除凶穢，以招吉祥」。

4、賞秋：重陽節是最好的賞秋時期，中國南方還有些山區村落保留了「曬秋」特色。去「曬秋」是一種典型的農俗現象，具有極強的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區的村民，由於地勢復雜，村莊平地極少，只好利用房前屋後及自家窗檯屋頂架曬、掛曬農作物，久而久之就演變成一種傳統農俗現象。