1. 在木蘭詩中哪些地方看出木蘭的形象
《木蘭詩》是我國古典詩歌中一首膾炙人口的優秀詩篇。其中的木蘭形象，千百年來，一直深受人們的喜愛，她的事跡在群眾中流傳不息。我認為人們之所以喜歡木蘭這一人物形象，主要體現在以下幾個方面：
一、孝順和勇敢：
木蘭停機嘆息，為下文設置懸念。木蘭為何事而嘆息呢？這是她將做出一個重大決定之前所發出嘆息。文中寫到：「阿爺無大兒，木蘭無長兄」。木蘭考慮到父親年老體弱，根本經受不住戰場的打擊，而弟弟又幼小無知，無人從軍，木蘭毅然決定，女扮男裝替父從軍。從這里可以看出木蘭很孝順。其實木蘭辭官還鄉和父母團聚，也可以看出木蘭孝敬父母。
第三段用 「旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。旦辭黃河去，暮宿黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。」這幾句寫出了木蘭出征的路線及征程的遙遠，也點明了宿營地的荒涼。作為一個柔弱女子，同一群男兒一起縱馬賓士，從另一角度突出了她的勇敢。
第四段用了「朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸」四句來描寫戰爭，但我們完全能想像出其中的艱難和危險。這些，木蘭都承受下來，而且還建立了赫赫戰功，這就更加突出了她的英勇頑強。
二、不圖功名利祿：
詩歌的第五節描寫木蘭凱旋歸來，建立了赫赫戰功卻不願接受可汗的賞賜，而只希望騎上千里馬回到自己的故鄉。
這說明木蘭是用自己的行為替父親建立功勛，為父親贏得美名，而不願以英雄的身份面世。她時時刻刻想到的是盡早回家見爺娘，以盡孝心，詩歌至此即將達到高潮，於是出現了第六節全家人熱烈歡迎木蘭還鄉以及木蘭還鄉後梳裝打扮的鋪排描寫。
在熱烈的氣氛中，在歡快的節奏里，我們不難感受到木蘭和家人團聚的愉快心情和還「我」女兒面目時的喜悅。可見，木蘭是個不慕虛榮; 不圖功名利祿;不貪圖榮華富貴的巾幗英雄。
三、謹慎機智：
「同行十二年，不知木蘭是女郎。」十二年啊！木蘭天天女扮男裝，一直要讓這個秘密埋藏起來，是何等的困難。事實上木蘭瞞過了皇上，瞞過了我們所有人。從這里可以看出木蘭在戰場上那種英姿颯爽，英勇頑強的氣魄，毫不遜色於男兒，更可以看出木蘭作為女孩子這種特有的謹慎和機智。
所以作者用「雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？」這樣一個比喻結束課文內容，對木蘭女扮男裝代父從軍，十多年未被發現的謹慎、機智做了謳歌和贊美。
四、深明大義
她既愛家又愛國木蘭是一個閨中少女，又是一個金戈鐵馬的巾幗英雄。當皇上大規模徵兵時，她想到的是天下興亡，匹夫有責，不希望自己的國土落為他人之手，當得知皇上要父親出征時，她考慮父親年老體邁，根本無法上戰場，於是她在祖國需要的時候挺身而出，代父從軍，女扮男裝，馳騁沙場十多年，立下汗馬功勞；勝利歸來之後，又謝絕官職，返回家園。她愛親人，也愛祖國，把對親人和對祖國的愛融合到一起，做到了完美的統一。
總之，木蘭的形象是人民理想的化身，她集中體現了中華民族勤勞、善良、機智、剛毅和淳樸的優秀品質，這是一個深深紮根在中國北方廣大土地上的有血有肉、有人情味的巾幗英雄形象，所以千百年來一直深受人們的喜愛。
2. 木蘭詩中描寫木蘭勤勞孝順的詩句是
阿爺無大兒，木蘭無長兄。願為市鞍馬，從此替爺征。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，願馳千里足，送兒還故鄉。（孝順）
勤勞
表現得不明顯 唧唧復唧唧，木蘭當戶織。
比較牽強。
萬里赴戎機，關山度若飛。
這是寫戰時場面，勉強應該可以算上
勤勞？
3. 描寫木蘭勤勞孝順的詩句是
描寫木蘭勤勞孝順的詩句是：
唧唧復唧唧,木蘭當戶織 這句描寫木蘭勤勞
阿爺無大兒,木蘭無長兄
願為市鞍馬,從此替爺征 這兩句描寫木蘭孝順
4. 木蘭詩中襯托木蘭孝敬父母的句子
該句子是;願為市鞍馬，從此替爺征。
意思是：木蘭願意為此到集市上去買馬鞍和馬匹，就開始替代父親去征戰。
《木蘭詩》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《樂府詩集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中。
5. 木蘭詩中描寫木蘭勤勞孝順的詩句是
《木蘭詩》中，描寫木蘭勤勞孝順的詩句是（唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息）。
6. 木蘭詩中描寫木蘭勤勞孝順的詩句是
阿爺無大兒，木蘭無長兄。願為市鞍馬，從此替爺征。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，願馳千里足，送兒還故鄉。（孝順）
唧唧復唧唧，木蘭當戶織。（勤勞）