重陽節搜狐旅遊

A. 求問重陽節有什麼風俗

九月九重陽節，為每年的農歷九月初九日，又稱重九節、曬秋節、「踏秋」。因「九九」與「久久」同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，所以古人認為，重陽節是個值得慶賀的吉利日子。

重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載乎悔轎。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，「解除凶穢，以招吉祥」。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

B. 重陽節有哪些習俗

九月初九重陽節，又稱為「重九節」，是一個紀念先人及掃墓的節日。重陽節的習俗有曬秋，放紙鳶，登高，吃重陽糕，祭祖，賞菊，飲菊花酒，佩茱萸，吃羊肉面，歸寧父母等，由於篇幅有限，下面就挑選幾個來說說~

重陽節習俗

一、曬秋

重陽節是最好的賞秋時期，中國南方還有些山區村落保留了「曬秋」特色。去鄉村賞民俗、看曬秋，已成為鄉村旅遊的一種時尚。「曬秋」是一種典型的農俗現象，具有極強的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區的村民，由於地勢復雜，村莊平地極少，只好利用房前屋後及自家窗檯屋頂架曬、掛曬農作物，久而久之就演變成一種傳統農俗現象。這種村民晾曬農作物的特殊生活方式和場景，逐步成了畫家、攝影家追逐創造告神拿的素材，並塑造出詩意般的「曬秋」稱呼。

重陽節來源

重陽節，起源於戰國時代，原是一個歡樂的日子。古人將天地萬物歸為陰瞎簡陽兩類，陰代表黑暗，陽則代表光明、活力。奇數為陽，偶數為陰。九是奇數，因此屬陽，九月初九，日月逢九，二陽相重，故稱「重陽」。

這一天，正值仲秋季節，天高氣爽，是登高遠眺，舒暢胸懷的好時光。中國歷代許多文人雅士，每當此時，登上高處，一面飲菊花酒，一面吟詩取樂，留下無數詩篇。九月，嚴寒的冬關即將降臨，人們開始添置冬裝，他們也不忘在拜祭先人時燒紙衣，讓先人在陰間過冬。這一來，重陽節便演變為掃墓及為先人焚化冬衣的節日。

以上就是我了解的幾個關於重陽節的習俗以及重陽節來源的簡單介紹了，小夥伴們你們還知道哪些習俗呢？歡迎補充，咱們在評論區里相見吧~

C. 北京重陽節登高郊遊好地方

過去老北京講究「重九登臨」，就是說在每年農歷九月初九的重陽時節，要出城郊遊，登高望遠。再說這重陽時節也是北京一年中最舒適最美的一段時間，重陽節登高賞景，近處遠處層林盡染，美不勝收，觀之愜意。那麼今天的老黃歷就為你介紹，北京重陽節登高郊遊好地方。

土城遺址土城遺址其實漏燃就是今天的元大都遺址公園，1271年，忽必烈在北京建元大都，北至今北三環一帶，所以今天會有安貞橋和健德門橋這樣的名字，就是當年元大都的北門安貞門和健德門。明代永樂遷都北京，把明北京整體向南移，才有安定門和德勝門兩座北門。
那麼城雖移走了，但是舊有的城牆並未拆除，在明清乃至民國時，成為了重陽節的旅遊勝地。據說當年，很多文人墨客，登臨土城，憑高遠眺，能感受到關漢卿、馬致遠這些人的歌酒風槐畢流，體會古道西風瘦馬的情懷。
燕墩燕墩的名字對現在的北京人來說可能比較陌生，它原位於崇文區西南部，永定門外鐵路南側，是一座磚台，其上豎有清乾隆皇帝御制碑一座，是北京著名碑刻之一。燕墩始建於元代。據文獻記載，元、明兩代北京有五鎮之說，南方之鎮即為燕墩。因南方在「五行」中屬火，故堆烽火台鉛搜芹以應之。
燕墩在元代始建時，只是一座土台，位置在大都麗正門外。至明嘉靖三十二年（1553年）北京修築外城時，才包砌以磚。現在此處基本已經不能算登高的「高處」了，不過作為北京著名的古跡，重陽節時作為郊遊好去處還是不錯的。
西山西山，至今依然是北京人秋遊的勝地，香山、八大處、百望山、鳳凰嶺，當中美景數不勝數，不必贅言了，重陽佳節登高處，這里真是再適合不過的好地方了。
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D. 重陽節都是有什麼習俗

「重陽敬老」的節俗在古代並不突出，而是到了現代社會才逐漸被強調的。每逢氏游重陽，很多人會走進社區或敬老院，用實際行動表達對老年人的關愛。敬老、愛老是中華民族的傳統美德，也是如今重陽節最鮮明的主題。所以，今天人們又把這個古老的節日稱作「敬老節」。那麼，重陽節都有哪些習俗呢？一般來說有三項：登高，佩戴茱萸，賞菊飲酒。

1、登高

重陽登高的習俗大約形成於漢代，它最初和佩戴茱萸一樣，都帶有消災避禍的意味。成書於南朝梁的《續齊諧記》中就記載了一個關於重陽登高避禍的故事：

一個叫桓景的人跟著方士費長房學習。一天，費長房忽然對桓景說：「九月九日，你家將遭遇災禍。快點回家，讓家裡每個人都縫一個布袋，在布袋裡裝上茱萸，然後登上高處喝酒，可以免災。」九月九日那天，桓景照著費長房的勸告，帶著全家逃到了山上。晚上回家後，他看到圈養的家禽家畜果然都死了燃核虛，自己和家人躲過一劫。

這個故事雖然想像的成分居多，但能夠反映出當時人們相信重陽登高可以遠離災禍。到了後世，登高消災避禍的意味變淡了，漸漸演變為一項以休閑娛樂為主的活動。

重陽時節，秋高氣爽，正適合登高望遠，放鬆身心。這一天，人們或登高山，或登樓台，盡情觀賞秋色。文人雅士往往詩興大發，將登高的情思化為優美的詩句。

2、佩戴茱萸

茱萸，又名越椒、艾子，是一種椒科植物，在秋季成熟。它的氣味辛辣芳香，具有殺蟲驅寒的功效。古人在重陽這天將成熟的茱萸果實裝在香囊中，或插在頭上，據說是能夠抵禦九月的初寒，防止染病。

另外，在古人的觀念中，茱萸還有「辟邪」的功能。他們認為在屋舍周圍栽種幾棵茱萸，能夠「增年益壽，除患害」。而將茱萸懸掛在室內，則能達到「鬼畏不入」的效果。所以茱萸又稱為「辟邪翁」，佩戴茱萸連同登高，便成為古人重陽消災避禍的主要方式。

王維的名詩《九月九日憶山東兄弟》寫道：

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

可見在唐代，重陽節登高，茱萸插頭的習俗十分流行。不過到了後世，插茱萸的習俗慢慢變得少見了，這可能與重陽節俗的重心從消災避禍轉向其他方面有關。

3、賞菊飲酒

和茱萸一樣，菊花在重陽備受青睞，也是緣於其顯著的葯用價值。

菊花是一種常用的中草葯，具有清肝明目、解毒散熱的功效，能用於治療外感風熱等病症。因而，古人相信將菊花泡酒飲用有益於身體健康，甚至能達到延年益壽、「令人不老」的效果，所以菊花又有「延壽客」的別稱。重陽飲菊花酒是一種十分流行的風俗。

古人往往會在秋天採菊，將其與黍米一起釀製成酒。來皮燃年的重陽節，取出已經釀熟的菊花酒，約上三兩好友，一邊飲酒，一邊賞菊，交流感情的同時還能達到養生的效果。

從上面三種最具有代表性的重陽習俗可以看出，傳統重陽節其實偏重於趨吉避害、祈求健康平安，包含著我們祖先對於生命的珍愛和對美好生活的嚮往。

E. 重陽節有什麼的習俗

重陽節是我國的傳統節日之一。在每年農歷九月初九這一天，人們都會登高賞菊、喝菊花酒，所以我們經常還會把它叫做：菊花節、重九節、登高節等。重陽節起始於遠古，成型於春秋戰國，普及於西漢，鼎此仔盛於唐代以後。

重陽節的習俗有：登高、賞秋、賞絕戚菊、佩茱萸、放紙鳶、吃重陽糕、喝菊花酒、感恩敬老等，我認為在重陽節眾多的習俗中，最值得一提有5個，下面就跟我一起看看吧:

✨🌹重陽節的習俗之一：放紙鳶🌹✨

放紙鳶是南方過重陽節的主要習俗之一。民間過重陽節是以放紙鳶（風箏）為主要特徵的。光緒《惠州府志》亦有森宏汪記述。在民間傳統，重陽節除了登高，放紙鳶也是一個特色。至於人們為何要在重陽時放紙鳶（風箏），除了重陽天高雲淡，風輕日明，紙鳶可輕松乘風而上的氣候原因外，還有些介於巫蓍之間的說法，於不經中頗為有趣。

據傳說，在重陽時放紙鳶是為了「放晦氣」，紙鳶飛得越高越遠，則晦氣也隨之高飛遠離，更有甚者，還要專門將線弄斷，讓風箏消失於雲天之外。另有一種解釋則說重陽放紙鳶是「放吉祥」、「放福氣」，紙鳶飛得越好，則福氣越濃，放紙鳶者不僅不能弄斷絲線，還要千方百計保護之，因為若是絲線斷了，則「吉祥」、「福氣」也隨之飄向遠方。

重陽節在歷史發展演變中雜糅多種民俗為一體，承載了豐富的文化內涵。在民俗觀念中「九」在數字中是最大數，有長久長壽的含義，寄託著人們對老人健康長壽的祝福。

F. 重陽節的習俗是什麼

「九」數在《易經》中為陽數，「九九」兩陽數相重，故曰「重陽」；因日與月皆逢九，故又稱為「重九」。九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。

古時民間在重陽節有登高祈福、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。

重陽節，是中國民間傳統節日，日期在每年農歷九月初九。重陽節的習俗有：歸寧父母，吃羊肉面，賞菊，吃重陽糕，飲菊花酒，曬秋，放紙鳶，登高，祭祖，佩茱萸等。

G. 重陽節的習俗和時間

重陽節現在也是老人節。是農歷的九月九日。傳統，習俗就是登高啦。