在孝順

㈠ 在孝順老人時，有人主張活著時孝順，死後的一切皆是空，對嗎

所謂「一切皆空」指的是物質本體是空無自性的。要知道，人固有一死，但生命無限。好比電燈，說燈泡壞就要否定電能源也不存在了嗎？斯人已逝，任何生命體死後，依然可以享有到後人為他所做善事福德的感召力。當然，生前孝順更為重要！

我國是一個禮儀之邦，同時又是仁義忠孝所在，自古就有厚養薄葬的優良傳統！一個孝字就表明做為子女，在老人在時要使其衣有所著，食有所甘，心情順昌。去世之後葬得其所，不使父母先人暴骨原野，便是盡人子之孝了。至於葬儀不過是禮儀的一種形式，要依 社會 風俗，自己的條件，入世隨俗就可以了。

上古頌鄭時期人們以為，人！是天賜之物，生之於天，還之於天，於是人去世之後，置之原野，隨自然而消失，這種習俗在邊遠地區和少數民族還存在，如置之高山之洞穴，水葬，火葬等等多種形式。隨著人口的增多，聚集，文明的演化，人們便將先人深埋，起高冢以葬奠，以使自己的哀思有寄託之所，這叫入土為安！但任何事物都是過猶不及，後來的人們重形拆櫻者式，不重有為，旅薯這就有違先人的原意，重後斂而不重贍養，把葬儀搞的很大，而不重孝順老人，這就與傳統教育的厚養簿斂背道而馳了！

因此，父母在以盡人子之孝，父母去使葬得其所就可以了！

孝順的人，肯定會在老人活著的時候盡孝，死後雖然是皆空，也會懷念的，不忘來路，方明是理，古時候守靈三年，孝道是中華民族最重要、最優良的傳統。

㈡ 在孝敬父母方面,你打算怎麼做

在孝敬父母方面，你打算怎麼做 ，在孝順父母這方面 ，作為子女都應該思考這個專問屬題 ，我現在為人母 ，知道父母為孩子要付出了多麼的辛苦 ，為他們付出了一生的愛 當兒子跟女兒對我不近的時候 我會傷心，我會憤怒 所以往往有的時候對孩子的教育是父母的最大責任 ，也是孩子的榜樣 ，所以我在對父母這方面是盡職盡責的 ，無論工作多忙 我都一定要去看看我的父母 ，同時要把自己的孩子帶在身邊，讓他們看到我是怎樣孝順我的父母 ，所以當我帶著孩子去在父母跟前的時候 ，幫父母做飯，幫父母洗洗涮涮 打掃衛生 陪父母看電視，嘮家常話，可以把生活當中的一些趣事，笑話講給父母聽 ，要母親一個父親帶著一天當中的陪伴 得到了兒女的撫慰 ，得到了另一代人的關愛 ，我的孝順 也會給我自己的孩子做出榜樣 ，等我們老的時候 ，孩子們也會以我為榜樣，去孝順我們的 ，孝順是以身力行 用你的行為 去教育自已的子女 。

㈢ 我國古代名人說過自己都管不了,在孝順父母也是不孝嗎有名言嗎

我國古代名人說過，自己都管不了，在孝順父母也是不孝嗎？有名爺們，你的話有點矛盾，反正古代的話是把是把孝字看的特別重要的

㈣ 在孝敬父母的過程中最重要的是什麼是金錢還是陪伴

孝敬父母有人認為，給父母買房子、請保姆、吃大餐、去 旅遊 就是孝敬父母。其實物質上給父母的享用還不夠，更應該對父母精神上的敬重和感情上的安慰！

經常對父母微笑，敬重地對待他們，關心他們的物質生活和精神生活，每天能認真看著母親的眼晴，不嫌棄，不抱怨，想對他們發脾氣時克制一下，和顏悅色待父母，他們就會生活得開開心心的。

有些事說起來容易，但做起來很難，想要做到以上所說的，也是不容易的事。但關健是我們要懷感恩之情，多想想長輩們的付出和養育之恩！尊老、敬老、愛老是中華民族的傳統美德！作為兒女的都要做到，人人都會老的。

給父母好臉色，這是舉手之勞，不用花錢去買，也不求人去借，也不用交學費去學，更不需要什麼力氣，省錢省力何樂不為。

真心愛父母，多陪伴父母，讓他們從內心深處感到溫暖，感到幸福快樂！

富裕的兒女陪伴很好。不富裕的金錢也很重要，最好陪伴和錢雙方面都好。

㈤ 在孝敬父母這件事上，應該要怎麼拿捏好分寸

在孝敬父母這件事情上，作為子女應該去考慮到父母的真實情況，然後拿捏好分寸。因為有些子女可能太過於去想表達自己的孝心，然後會想體現出自己有多麼的孝順，其實這樣做有時候是不對的。

如果父母完全不擔心經濟情況的話，那麼就是缺少陪伴了，所以孩子不要一味的根據自己的意願去孝敬父母。因為有些父母確實是盼著孩子能夠回家陪陪自己，因為可能兩個孤獨老人家在家裡沒什麼事情好玩也非常的無聊，這個時候孩子只一味的去照顧經濟環境的話，照顧經濟條件的話，其實這樣做並沒有去能夠很好的體現自己消息，往往是在自欺欺人，這個時候其實父母更多的是孩子的陪伴。

㈥ 在孝順老人時，有人主張活著時孝順，死後的一切皆是空，對嗎

這句話前半句是對的，後半句是錯的。

首先孝順老人，扮培拆活著的時候需精心伺候，生活起舉細心照料，經常噓寒問暖，談心舒情，面對面交流，心與心靠近，情與情盤活，理與義疏通，各自有各自的特點，各家有各家的難處，周全考慮，盡到責任，有情有義就行，不必攀比，也無需強求。

如果老人一但去逝，生老病死，自然規律，誰也無法抗拒，誰也無力逆天。坦然面對，順勢而為，節哀順便，親情依舊，隨鄉入俗，理順人情，端正風俗，不必要嬌揉造作虛張聲勢，也無需要大操大辦鋪漲浪費。心到意到，孝到禮到就好。

親人去後，七七載載，節日節點，應時常懷念，以表情意，宣誓孝道，雖不必誇張，也不能無視。只有禮儀翩翩，才能彰顯情意綿綿。上傳下孝，風氣使然，切不可無視或偏廢。

完全正確。我是唯物主義者，死後上天堂是人們的一種美好的願望。而祭拜、掃墓是人們對逝去親人的一種追思。紀念先烈英雄是為了繼承他們的意志、精神，並且教育後人。

死後一切皆空，說明已永遠離開了人世，你再怎樣表示，他也不會知道，祭祀的廳棗禮品再豐厚他也享受不到。

做為家中的長中沖輩至親，在他們活著的時候，用他們的愛把兒女養大成人，用自己的辛勞助兒女獨立生活。這份恩情做為兒女當永世相報，待他們年老身體衰弱之時，理應盡孝侍奉，是人之常倫，對老人來說也是一種慰籍。

有的人生前不養老人，死後大做排場，其實都是做給別人看的。一是為了賺取一個好的名聲，向人宣示。二是成本低廉，視財如命，因為死後孝敬花不了太多的錢，而生前養老卻是無底深淵，因而不願承擔。這種人應受到良心譴責。

我本人非常認同這種做法 ，我們都是無神論 ，做為子女 ，老人在世 你盡了孝道 就問心無愧 ，老人去世了 ，葬禮再講排場 ，那隻是求得自己一點心理安慰 ，或者是做給別人看的 。

就拿我們家來說，親生父母走的早 ，當我們還沒有能力孝敬他們 ，沒來得及回報的時候 ，父母就離開了我們 ，非常遺 憾 ，子欲養親不待 。

每到掃墓的節日 ，我們幾姊妹 都要到父母墳上 ，祭拜 ，表達哀思 ，那又有什麼用 ，只能表達活人的哀思 。

我婆婆公公有所不同 ，婚後我們一直住在一起 ，我們對二位老人也算盡到了孝心 。

二位老人生前都立下遺囑 ，走後不留骨灰 ，不講排場 ，讓我們一定照辦 ，我們還是按遺囑照辦 了。

雖然外人有些不理解 ，但是我們問心無愧 ，生前孝敬老人 ，沒必要管外人說什麼 。

所以我的觀點也是 ，生前一定要好好孝敬老人 ，死了，死了，人死後， 一切皆為空

㈦ 在孝順的子女,下一句是什麼

在孝順的子女，下一句是什麼？久病床前無孝子，如果爸爸或者母親，得了慢性病，必須要用子女照顧，這就是我的理解

㈧ 在孝順老人的家庭中，會對子女有怎樣的影響

讓孩子學會孝順，學會有情有義。

孝順老人的家庭，有父母做榜樣，子女也會變得孝順。在現代社會，人與人之間的關系變得疏遠，唯獨親情還在。如若父母不孝順老人，孩子長大了也不會孝順。所以孝順不是嘴巴說說就行，是需要做出實際行動的。孝順只有父母做到了，將來孩子也會孝順回父母。

一、孩子會做什麼完全取決於父母的言傳身教。

在孩子小的時候，父母就要做榜樣告訴孩子，孝順老人是美德。爺爺奶奶的養育之恩就是他們年老了我們孝順回報的。爺爺奶奶培養我們長大不易，我們有責任讓他們過一個幸福的晚年。不斷給孩子灌輸孝順的思想，平常時讓孩子主動承擔起照顧小朋友或者老奶奶，老爺爺的工作。孩子的言行舉行都是說明父母是怎麼教育的，只有孝順的父母，才有孝順的孩子。

㈨ 在公公婆婆眼裡怎樣才算在孝順他們尊重他們給他們面子

你好，很高興回答你的問題

在公公婆婆2眼裡怎樣才算在孝順他們呢？尊重他們呢？

呵呵，其實真的很簡單，

在家裡對待自己的父母咱們未必那麼的尊敬，

但是到了男方家裡，

真的是不一樣的，要把在娘家的惡習給改掉。

1. 尊重這方面，是指在大人說話的時候，

   要多聆聽，少插嘴，他們講完了才可以發表自己的意見。

2. 有什麼事情，是可以和他們多溝通，要採取最好的辦法來解決。

3. 平時，買東西的時候，盡量一碗水端平，給自己父母和公婆的東西

   盡量一致。

4. 多幫公婆幹些家務，例如，她做飯，你就刷碗之類的。

5. 要學會和平相處，你有不滿意他們的地方，就先給自己老公說，

   讓他幫你出出注意。

6. 另外，有些事情，不能完全聽老公的，比如，給公婆買禮物的時候，

   有時候老公會說他們什麼都不缺，不用你買之類的，這可不行啊，沒有

   人是不喜歡禮物的，畢竟禮多人不怪嘛。

7. 謝謝，希望能夠幫到你，也同時祝你過的幸福、快樂。

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