❶ 孝敬父母會有大福報，是嗎
你好，這句話很正確，因為所有的佛菩薩都是孝順父母的楷模。
當初我們的本師釋迦牟尼佛成佛後還特意升忉利天宮為母說法，以報母恩；在《地藏菩薩本願經》中，佛也親口講述了地藏王菩薩的前世——光目女為救母精進念佛的事跡。
「百善孝當先」，要做一個好人，首先就要從孝敬父母做起。父母就是家裡的兩尊佛，家佛不拜，去外面的寺廟里燒再多的高香拜再多的佛菩薩也沒用的，因為不是出於真心流露的善，是得不到佛菩薩的加持的。而一個真心向善的人，又怎會不孝敬最疼愛自己的父母呢？許多高僧大德都有講過：不孝者，人身難保。一個連自己父母都不敬重孝順的人來生很容易墮落到三惡道中。
我們孝敬父母，不但要養父母的身，還要養父母的心、養父母的志。供養錢物養父母的身，使父母老來有依靠，能安享晚年；養父母的心則使他們不但無財物之憂，還能活得開心，活得高質量；養父母的志則不僅考慮到父母這一生的安樂，還為父母考慮到將來百年之後，要往哪裡去？臨終時是糊里糊塗的走呢？還是在驚恐於未知的旅程中離去？很多的人到臨終時為未知的未來驚恐不安，這就要做兒女的為他們講解這世上除了六道輪回之外，還有一條光明大道——成佛，去西天極樂世界享受永恆的安樂。這樣在精神上有寄託，走時也能安詳自在，不至於墮入惡道受苦。這樣為父母考慮到了將來的一切，才是真正的、盡心盡責的孝順。
希望天下的父母都能老有所養，老有所終，命終能去往西天極樂世界永離諸苦，永享勝樂。阿彌陀佛！
❷ 請問父母去世了 學佛人怎樣孝養父母 奉事師長 應該如何去做呢！平時工作特別忙 怎樣來修持佛法。 謝謝！
您的問題包含三個層面：（1）父母去世，學佛人怎樣孝養父母？學佛人版知道因果通三世，權父母靈性不滅，自當感念父母恩德，努力行善積德，迴向父母。大乘經典雲：一切男子皆我父，一切女人皆我母，應該是我等佛弟子修養慈悲心所應奉持的金句。（2）奉事師長應該如何去做？孝養父母是修養慈悲心，奉事師長是修養誠敬之心。奉事師長最應該注意的是克制自己的傲慢之心，即使師長有不是之處，也不可起輕視之意，而是專注護持自己的恭敬之心。（3）工作忙，怎樣修持佛法？ 這個要看您修持的法門了。最好請教您所信服的法師。在下修持念佛法門，常常是做散課（不定時），一想到就立刻在心中默念十聲佛號。當然能做定課最好。
❸ 佛教孝敬父母
1 孝順是佛法的大根大本，實在講，「孝順」圓圓滿滿做到是成佛。唯有佛，才能夠盡孝，佛以下的孝順，都做得不夠圓滿，這是我們必須要知道的。
2 你要是真正明白了，我們要想把孝順做到圓滿，就一心念佛，念到自己往生凈土，見到阿彌陀佛了，你的孝順就圓滿了。
3 經上講得很清楚，你生到西方極樂世界之後，你就充滿智慧，具足大的能力，你的家親眷屬無論在哪個世界，無論在哪一道，你都看清楚，你也都聽到，只要緣一成熟，什麼叫緣成熟?你勸他念佛，他肯聽、肯接受，這就叫緣成熟了，你就有能力去幫助他。
4 佛經里常講「佛度有緣人」，生生世世家親眷屬，跟你有緣，你都能幫助他們脫離六道、往生不退成佛，這叫大孝，這叫真孝。
5 所以在眼前，對於父母生活，尤其是晚年精神上的生活，我們都能夠照顧到就好。最重要的，是勸父母念佛，那才是真正的孝順。父母不能接受，那是因為你自己的佛沒學好;你要學好了，他們自然就會接受。
6 自己真正要學好，才能影響他們，所以自己要精進不懈，要有耐心，要堅持到底，機緣成熟的時候，他們會接受的。
7 如果你認真努力地修持，學佛之後跟沒有學佛之前，判然是兩個人，使你父母感覺到，你學佛之後，變得特別孝順，對他們特別好，他們生歡喜心，對佛就會有好感。
8 萬萬不可以看到父母沒學佛，一天到晚批評他、責備他，說他業障重，將來要墮惡道。父母聽到你這個話起反感，那你是大不孝，「佛不能學，愈學愈不得了，愈學愈不孝順」，這就錯誤了，你雖然是好心，你的方法錯誤，起了反作用。一定要知道，要以善巧方便，把佛法介紹給他，讓他很歡喜，他就會很樂意地接受。
❹ 如果念完經想要迴向給我父母，需要怎麼說
普迴向：
1、
願以此功德.庄嚴佛凈土.
上報四重恩.下濟三途苦.
若有見聞者.悉發菩提心.
盡此一報身.同生極樂國.
2、
願生西方凈土中,九品蓮花為父母.
花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶
迴向父母：
父母健在：願以此功德，迴向父親XXX，迴向母親XXX，身體健康、萬事順遂、生活富足、心想事成，現世得福報，往生極樂國。
父母成佛：願以此功德，迴向父親XXX，迴向母親XXX，願你們蒙佛接引，往生極樂；願你們見佛聞法，速證無上正等菩提。
供參考，阿彌陀佛！
❺ 為爺爺奶奶求壽命應該拜什麼佛或者菩薩啊
求長壽可以供養持誦《佛說大乘聖無量壽決定光明王如來陀羅尼經》，禮敬供養聖無量壽決定光明王佛為長輩祈福壽。
經中提到，佛復告妙吉祥菩薩言：「今此閻浮提世界中人，壽命百歲，於中多有造諸惡業而復中夭。妙吉祥菩薩，若有眾生，得見此無量壽決定光明王如來陀羅尼經，功德殊勝及聞名號，若自書寫、若教他人書是經竟，或於自舍宅，或於高樓，或安精舍殿堂之中，受持讀誦，遵奉禮拜，種種妙華、燒香、粖香、塗香、華鬘等，供養無量壽決定光明王如來陀羅尼經。如是短壽之人，若能志心書寫、受持讀誦、供養禮拜，如是之人復增壽命滿於百歲。
「復次，妙吉祥菩薩，若有眾生聞是無量壽決定光明王如來名號，若能志心稱念一百八遍，如此短命眾生復增壽命；或但聞其名號，志心信受遵崇之者，是人亦得增益壽命。
妙吉祥菩薩，此無量壽決定光明王如來一百八名陀羅尼，若有人躬自書寫，或教他人書是陀羅尼，安置高樓之上，或殿堂內清凈之處，如法嚴飾種種供養，短命之人復得長壽滿足百歲。如是之人於後此處命終，便得往生於彼無量壽決定光明王如來佛剎無量功德藏世界之中。」
祛病、消災、延壽都要的話，也可持誦《佛頂尊勝陀羅尼》，禮敬供養佛頂尊勝佛母（屬佛頂部，密號除障佛頂），在《佛頂尊勝陀羅尼經》中，佛告帝釋言：天帝。有陀羅尼。名為如來佛頂尊勝。能凈一切惡道。能凈除一切生死苦惱。又能凈除諸地獄閻羅王界畜生之苦。又破一切地獄。能迴向善道。天帝。此佛頂尊勝陀羅尼。若有人聞。一經於耳。先世所造一切地獄惡業。悉皆消滅。當得清凈之身。隨所生處。憶持不忘。從一佛剎至一佛剎。從一天界至一天界。偏歷三十三天。所生之處。憶持不忘。天帝。若人命欲將終。須臾憶念此陀羅尼。還得增壽。得身口意凈。身無苦痛隨其福利。隨處安隱。一切如來之所觀視。一切天神恆常侍衛。為人所敬。惡障消滅。一切菩薩同心覆護。天帝。若人能須臾讀誦此陀羅尼者。此人所有一切地獄畜生閻羅王界餓鬼之苦。破壞消滅。無有遺余。諸佛剎土。及諸天宮。一切菩薩所住之門。無有障礙。隨意趣入。可見此陀羅尼功德之居。
之後四天王提問，佛又告四天王。汝今諦聽。我當為汝宣說受持此陀羅尼法。亦為短命諸眾生說。當先洗浴。著新凈衣。白月圓滿十五日時。持齋誦此陀羅尼。滿其千遍。令短命眾生。還得增壽。永離病苦。一切業障。悉皆消滅。一切地獄諸苦。亦得解脫。諸飛鳥畜生含靈之類。聞此陀羅尼。一經於耳。盡此一身。更不復受。佛言。若人遇大惡病。聞此陀羅尼。即得永離一切諸病。亦得消滅。應墮惡道。亦得除斷。即得往生寂靜世界。從此身已。後更不受胞胎之身。所生之處。蓮華化生。一切生處。憶持不忘。常識宿命。佛言。若人先造一切極重惡業。遂即命終。乘斯惡業。應墮地獄。或墮畜生閻羅王界。或墮餓鬼。乃至墮大阿鼻地獄。或生水中。或生禽獸異類之身。取其亡者隨身分骨。以土一把。誦此陀羅尼二十一遍。散亡者骨上。即得生天。佛言。若人能日日誦此陀羅尼二十一遍。應消一切世間廣大供養。捨身往生極樂世界。若常念誦。得大涅盤。復增壽命。受勝快樂。舍此身已。即得往生種種微妙諸佛剎土。常與諸佛俱會一處。一切如來恆為演說微妙之義。一切世尊即授其記。身光照曜一切剎土。
也可持誦《葯師琉璃光王佛灌頂真言》，禮敬供養葯師琉璃光王佛，將所作功德迴向給祖父祖母，令他們能祛病延年，念佛學佛，增長福慧資糧，命終能永脫輪回、往生佛國凈土。
以上提到的經咒可到網上請購精裝冊頁本進行供奉，這些屬於密法，若你未皈依佛門，可持誦佛名號，拜佛、沐浴凈身抄寫經文，也可出資請佛門僧人居士依照儀軌代為持誦，迴向給你的祖父祖母！因是密咒，未皈依發願受持戒律切莫持誦，不合儀軌護法不悅，會招致罪報！