❶ 九九重陽節的來歷
一年一度的 重陽節 即將到來,很多人還不清楚重陽節是怎麼來的?重陽節有什麼意義?以下是我為大家准備了九九重陽節的來歷以及重陽節的由來介紹,歡迎參閱。
目錄
九九重陽節的來歷
重陽節意義
重陽節由來介紹
九九重陽節的來歷
重陽節的來歷:起源於先秦前
重陽的源頭,可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載:「(九月)命家宰,農事備收,舉五種之要。藏帝籍之收於神倉,祗敬必飭。」「是日也,大饗帝,嘗犧牲,告備於天子。」可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動。
重陽節的來歷:發展於西漢
漢代,《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱:「九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,雲令人長壽。」相傳自此時起,有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師(後為道士)追求長生,採集葯物服用的影響。同時還有大型飲宴活動,是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》雲:「九月九日,四民並籍野飲宴。」隋杜公瞻注雲:「九月九日宴會,未知起於何代,然自駐至宋未改。」求長壽及飲宴,構成了重陽節的基礎。
重陽節的來歷:唐朝為正式傳統節日
唐朝時,重陽節才被定為正式節日。從此以後,宮廷、民間一起慶祝重陽節,並且在節日期間進行各種各樣的活動。宋代,重陽節更為熱鬧,《東京夢華錄》曾記載了北宋時重陽節的盛況。《武林舊事》也記載南宋宮廷「於八日作重九排當」,以待翌日隆重遊樂一番。明代,皇宮中宦官宮妃從初一時就開始一起吃花糕慶祝。九日重陽,皇帝還要親自到萬歲山登高覽勝,以暢秋志。清代,明代的風俗依舊盛行。
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重陽節意義
每到重陽節來臨之際,子女回家陪爹媽「嘮嘮」、幫父母「買買」;相關部門組織開展多樣化活動,給老年群體送溫暖、送歡樂;志願者給需要幫助的老人們提供力所能及的關懷……現代文明社會的一幕幕溫馨風景,總讓人受到由衷的感染和鼓舞。尊老、愛老、孝老終究不可能一蹴而就、一勞永逸,而須要持之以恆的行動,因而重陽節的儀式感固然可以有也應該有,但其意義顯然更在於常態性盡孝的「友情提醒」。
農歷九月,不僅金秋景色迷人,而且適逢收獲時節,被大家普遍視為一年中的最美月份。收獲之際當思回饋、感恩,九月重陽提倡敬老,這樣的「應景」可謂既恰如其分又用心良苦,凸顯出知恩圖報的樸素品德。「子欲養而親不待」,古人的這一感嘆不少人都感同身受,更提醒大家盡孝當趁早,真正將敬老孝心內化於心、外化於形,注重平時的盡力而為和一貫表現,而不能止於某個節日或者偶爾想到時才行動,以免留下難以彌補的缺憾。
經濟社會不斷發展,生活水平日益提高,老年人各方面的訴求越發多樣化,養老能力和條件得到相應改善,無疑也對盡孝提出了更高要求。不能僅僅滿足於給錢給物、滿足吃穿住行,而須更注視精神層面的養老、愛老,要從生活上的關心轉向更加重視心理、情感上的關懷,盡可能創造條件讓老人們度過殷實、快樂、幸福的晚年。老有所養、老有所依、老有所樂、老有所敬,不但是老年人對晚年生活的理想追求,而且應該成為兒女追求的盡孝境界。
國家把重陽節確定為老年節,出台老年人權益保障法,體現出政府對老年人的關愛和對敬老美德的推崇,特別是隨著老齡化社會的到來,更制訂實施一系列政策 措施 ,推進社會養老事業的發展,更彰顯出養老、敬老、孝老的國家擔當。天天都是「重陽節」,日日都是盡孝日,人人盡孝成共識和共同自覺,社會敬老成常態和共同行動,不僅是老年人的福祉,而且是文明進步的體現,更是重陽節的內涵和價值所在。
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重陽節由來介紹
重陽節,又稱重九節、曬秋節、「踏秋」, 中國傳統節日 。每年的農歷九月初九日,與 除夕 、 清明 節、中元節三節統稱中國傳統四大祭祖的節日。重陽節,早在戰國時期就已經形成,到了唐代被正式定為民間的節日,此後歷朝歷代沿襲至今。重陽與三月初三日「踏春」皆是家族傾室而出,重陽這天所有親人都要一起登高「避災」。
《易經》中把「六」定為陰數,把「九」定為陽數,九月九日,日月並陽,兩九相重,故曰重陽,也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成,自魏晉重陽氣氛日漸濃郁,倍受歷代文人墨客吟詠,到了唐代被正式定為民間的節日,此後歷朝歷代沿襲至今。
1989年農歷九月九日被定為老人節,倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。20_年5月20日,重陽節被國務院列入首批國家級非物質 文化 遺產名錄。
重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季後出室暢游的 春節 ,那麼重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋遊,所以民俗有上巳「踏青」,重陽「辭青」。重陽節俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。
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「九」數在《易經》中為陽數,「九九」兩陽數相重,故曰「重陽」;因日與月皆逢九,故又稱為「重九」。九九歸真,一元肇始,古人認為九九重陽是吉祥的日子。
古時民間在重陽節有登高祈福、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今,又添加了敬老等內涵。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。
重陽節,是中國民間傳統節日,日期在每年農歷九月初九。重陽節的習俗有:歸寧父母,吃羊肉面,賞菊,吃重陽糕,飲菊花酒,曬秋,放紙鳶,登高,祭祖,佩茱萸等。
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❹ 重陽節的來歷和習俗
九月初九「九九」諧音是「久久」,有長久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老活動。重陽節與除、清、盂三節也是中國傳統節日里祭祖的四大節日。
重陽節(又稱:老人節),在每年農歷的九月九日,是漢族的傳統節日,因《易經》中把「六」定為陰數,把「九」定為陽數,九月九日,日月並陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成,到了唐代,重陽被正式定為民間節日,此後歷朝歷代沿襲至今。
民間在該日有登高的風俗,所以重陽節又稱「登高節」,此外還有茱萸節、菊花節等說法。人們在慶祝重陽節時一般會登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。另外,由於九月初九「九九」諧音是「久久」,有長久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動。
(4)引出重陽節的視頻擴展閱讀:
重陽節吃重陽糕
據史料記載,古人在重陽節前後幾天製作的松糕稱作重陽糕,又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。
粘些香菜葉以為標志,中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙乾果;細花糕有3層、2層不等,每層中間都夾有較細的蜜餞乾果,如蘋果脯、桃脯、杏脯、烏棗之類;金錢花糕與細花糕基本同樣,但個兒較小,如同「金錢」一般,多是上層府第貴族的食品。
據說,早年不家用發面餅夾上棗,栗諸果的,或以江米、黃米面蒸成粘糕餅,似「上金」、「下銀」的花糕。
據《西京雜記》載,漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗,即最初的重陽糕。餌,即古代之糕。《周禮》載餌用作祭祀或在宴會上食用。漢代又記有黍糕,可能與今天的糕已差不遠。蓬餌,想必也類似於黍糕之類。至宋代,吃重陽糕之風大盛了。糕與高諧音,吃糕是為了取吉祥之意義,因而才受到人們的青睞。
❺ 重陽節的由來
重陽節源自天象崇拜,起始於上古,普及於西漢,鼎盛於唐代以後。據現存史料及考證,上古時代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動;古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動,這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。
唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期,其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿數千年,是具有深刻意義的一個古老民俗。重陽節與除夕、清明節、七月半並稱中國傳統四大祭祖節日。
重陽節在歷史發展演變中雜糅多種民俗為一體,承載了豐富的文化內涵。在民俗觀念中「九」在數字中是最大數,有長久長壽的含意,寄託著人們對老人健康長壽的祝福。2006年5月20日,重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。
2012年全國人大常委會修訂通過的《中華人民共和國老年人權益保障法》規定每年農歷九月初九為老年節。
重陽節各地習俗
【港澳】在港澳人的習俗中,清明為「春祭」,重陽為「秋祭」。重陽登高祭祖的傳統風俗延綿至今。在港澳地區,古老的重陽節,今已演變為一個多元化的節日。
【廣西】隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食,俗語說:「九月九,牛羊各自守」。清明是春祭,重陽作為秋祭,重陽拜山是嶺南風俗之一,慎終追遠、顧本思源的傳統數千年來沿襲至今。
【福建】海澄縣重陽節放風箏為戲,稱為「風槎」。相傳九月初九是媽祖羽化升天之日,鄉民多到湄洲媽祖廟或港里的天後祖祠、宮廟祭祀,求得保佑。
❻ 重陽節的由來
重陽節的起源有三種說法,第一種是源於《易經》中九之陽數相重。第二種說法是先秦之前有在九月農作物豐收之際祭天帝、祭祖的活動,而當時也有了重陽節求壽的習俗。第三種說法是起源於祭祀儀式,因為我國南方地區在重陽節仍然有重陽祭灶的習俗。
3、源於祭祀儀式
重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式,江南大部分地區都有重陽祭灶的習俗,而祭祀的是家居的火神,因此古代九月都有祭祀大火的習俗,但是隨著時代的發展,祭火的習俗逐漸消失。
❼ 重陽節傳統節日風俗(重陽節有什麼風俗 傳統)
九月九重陽節,為每年的農歷九月初九日,又稱重九節、曬秋節、「踏秋」。因「九九」與「久久」同音,九在數字中又是最大數,有長久長壽的含意,所以古人認為,重陽節是個值得慶賀的吉利日子。
【賞菊花】
歷來重陽節都有觀賞菊花的風俗,所以在古時重陽節又叫菊花節,人們認為菊花是長壽的象徵,重陽節期間很多地方都會舉行菊花大會、菊花展,全城的人都會出動賞菊。從三國魏晉以來,重陽聚會飲酒、賞菊賦詩成為一種風尚。
【菊花酒】
菊花酒,在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的「吉祥酒」,因此,重陽節才一直保留著飲菊花酒的習俗。
九日所釀的菊花酒在古代被視為延年益壽的長命酒。菊花酒有清熱解毒、明目祛風、平肝舒肺、益陰滋腎的葯用價值。宋人以菊花、茱萸泡酒,名茱萸為「辟邪翁」,菊花為「延壽客」,認為藉此二物,可消「陽九之厄」。如今,山東地區仍有民間童謠言:「九月九,九重陽,菊花做酒滿缸香」。直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載,是盛行的健身飲料
【登高】
重陽最重要的節日活動之一,即是登高。故重陽節又叫「登高節」。登高所到之處,沒有劃一的規定,一般是登高山、登高塔。
當然人們登高也不單是攀登而已,還要觀賞山上的紅葉野花,並飲酒吃肉,享受一番,使登高與野宴結合起來,更有吸引力。
如隋時孫思邈《千金方·月令》:「重陽日,必以看酒登高遠眺,為時宴之游賞,以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之,即醉而歸。」描寫了重陽賞菊及登高觀景的韻致。由於重陽為秋節,節後草木開始凋零,所以有稱重陽節野遊活動為「辭青」,與三月春遊「踏青」之說法相對應。
清潘榮陛《帝京歲時紀勝》記:「(重陽)有治看攜酌於各門郊外痛飲終日,謂之『辭青』。」這也是一個頗有詩意的名稱。
【吃重陽糕】
重陽的飲食之風,除飲茱萸、菊花酒,吃菊花食品之外,還有好些,其中最有名的就是吃糕。
在北方,吃重陽糕之風尤盛。據《西京雜記》載,漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗,即最初的重陽糕。「糙花糕」以粘些香菜葉為標志,中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙乾果。細花糕有3層、2層不等,每層中間都夾有較細的蜜餞乾果,如蘋果脯、桃脯、杏脯、烏棗之類。金錢花糕與細花糕基本同樣,但個兒較小,如同「金錢」一 般,多是上層府第貴族的食品。
至宋代,吃重陽糕之風大盛了。糕與高諧音,吃糕是為了取吉祥之意義,因而才受到人們的青睞。
【放紙鷂】
重陽節習俗:放紙鷂是惠州過重陽節的主要習俗。換句話說,惠州民間過重陽節是以放紙鷂為主要特徵的。此習,除惠州流傳的民謠中有敘述以外,光緒《惠州府志》亦有記述。紙鷂亦現在的風箏。風箏是五代以後的稱謂,五代之前,北方習慣稱「紙鳶」,南方則多叫「鷂子」,惠州的「紙鷂」稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱,且有「南北混合」的味道。惠州民間的紙鷂,已非本來面目,多為四方平面,帶一尾巴,其形狀與民間所貼門神、神位相似,故疑為神狀風箏的一種簡化。
【佩茱萸·簪菊花】
茱萸是重陽節的重要標志。重陽節時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號「辟邪翁」,菊花又名「延壽客」。
茱萸是一種可以做中葯的果實,因為出產於吳地(今江浙一帶)的茱萸質量最好。茱萸秋後成熟,果實嫩時呈黃色,成熟後變成紫紅色,有溫中、止痛、理氣等功效。《本草綱目》說它氣味辛辣芳香,性溫熱,可以治寒驅毒。古人認為佩帶茱萸,可以辟邪去災。
九月九,時重陽,遍插茱萸思念長;賞菊花,登高望,直抒胸臆喜洋洋;斜陽里,雁幾行,佳音頻傳福無疆;寄問候,訴衷腸,願你如意又安康。
❽ 重陽節習俗
每年的農歷九月九日,俗稱重陽節,是我國的傳統節日。重陽節的這一天都會舉辦各種各樣的習俗活動,比如:登高、賞菊、飲菊花酒、插茱萸等,以此來慶祝重陽節。下面我們就一起來了解一下重陽節常見的習俗吧~~
一、插茱萸
古代有在九月九日插茱萸的習俗,所以重陽節又叫茱萸節。茱萸香味濃郁,有驅蟲去濕、去除風邪的作用,也有消積食、治寒熱的功能,可以入葯,也可以制酒養生祛病。所以在重陽節這一天,人們有佩帶茱萸或者登高望遠時插茱萸的習俗,還可以將茱萸當作禮物送給親朋好友,以求健康平安,生活長久。
下面,我們再來了解一下重陽節的由來~~
重陽節的由來
重陽節是指每年的農歷九月初九日,是中國民間的傳統節日。
傳說東漢時,汝南縣里有一個叫桓景的人,他所住的地方瘟魔橫行,桓景的父母被瘟魔害死。桓景為了除掉瘟魔,到東南山拜師學藝,仙人費長房給了桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡,披星戴月,勤學苦練。
有一天,費長房給了桓景茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,並讓家鄉的鄉親登高避禍。桓景離開東南山回到家鄉,九月九日那天,他領著妻子兒女和鄉親父老登上了附近的一座山。桓景把茱萸葉分給大家隨身帶上,瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來,每人喝了一口,避免染瘟疫。桓景獨自和瘟魔搏鬥,最後殺死了瘟魔。從那時起,人們就過起了重陽節,有了重九登高的風俗。
重陽節的民間傳說
登高尋九節菖孫飢蒲:傳說重陽節登高之俗是始於秦始皇命術士鄭安期前往嶺南尋找不老葯,鄭安期在白雲山覓得九節菖蒲時,不幸墜崖,乘仙鶴飛仙。
登高山帶回雷電火種:古人認為山上雲霧繚繞,為呼風雨喚雷電之神龍所居。而且,高山的雷電可以帶來火種,利用火可以吃到化腥臊的熟食。
以上就是關於重陽節習俗、由來、以及一些民間傳說的知識了,大家還有什麼補充歡迎底下留言哦~~~
❾ 重陽節都是有什麼習俗
「重陽敬老」的節俗在古代並不突出,而是到了現代社會才逐漸被強調的。每逢氏游重陽,很多人會走進社區或敬老院,用實際行動表達對老年人的關愛。敬老、愛老是中華民族的傳統美德,也是如今重陽節最鮮明的主題。所以,今天人們又把這個古老的節日稱作「敬老節」。那麼,重陽節都有哪些習俗呢?一般來說有三項:登高,佩戴茱萸,賞菊飲酒。
1、登高
重陽登高的習俗大約形成於漢代,它最初和佩戴茱萸一樣,都帶有消災避禍的意味。成書於南朝梁的《續齊諧記》中就記載了一個關於重陽登高避禍的故事:
一個叫桓景的人跟著方士費長房學習。一天,費長房忽然對桓景說:「九月九日,你家將遭遇災禍。快點回家,讓家裡每個人都縫一個布袋,在布袋裡裝上茱萸,然後登上高處喝酒,可以免災。」九月九日那天,桓景照著費長房的勸告,帶著全家逃到了山上。晚上回家後,他看到圈養的家禽家畜果然都死了燃核虛,自己和家人躲過一劫。
這個故事雖然想像的成分居多,但能夠反映出當時人們相信重陽登高可以遠離災禍。到了後世,登高消災避禍的意味變淡了,漸漸演變為一項以休閑娛樂為主的活動。
重陽時節,秋高氣爽,正適合登高望遠,放鬆身心。這一天,人們或登高山,或登樓台,盡情觀賞秋色。文人雅士往往詩興大發,將登高的情思化為優美的詩句。
2、佩戴茱萸
茱萸,又名越椒、艾子,是一種椒科植物,在秋季成熟。它的氣味辛辣芳香,具有殺蟲驅寒的功效。古人在重陽這天將成熟的茱萸果實裝在香囊中,或插在頭上,據說是能夠抵禦九月的初寒,防止染病。
另外,在古人的觀念中,茱萸還有「辟邪」的功能。他們認為在屋舍周圍栽種幾棵茱萸,能夠「增年益壽,除患害」。而將茱萸懸掛在室內,則能達到「鬼畏不入」的效果。所以茱萸又稱為「辟邪翁」,佩戴茱萸連同登高,便成為古人重陽消災避禍的主要方式。
王維的名詩《九月九日憶山東兄弟》寫道:
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
可見在唐代,重陽節登高,茱萸插頭的習俗十分流行。不過到了後世,插茱萸的習俗慢慢變得少見了,這可能與重陽節俗的重心從消災避禍轉向其他方面有關。
3、賞菊飲酒
和茱萸一樣,菊花在重陽備受青睞,也是緣於其顯著的葯用價值。
菊花是一種常用的中草葯,具有清肝明目、解毒散熱的功效,能用於治療外感風熱等病症。因而,古人相信將菊花泡酒飲用有益於身體健康,甚至能達到延年益壽、「令人不老」的效果,所以菊花又有「延壽客」的別稱。重陽飲菊花酒是一種十分流行的風俗。
古人往往會在秋天採菊,將其與黍米一起釀製成酒。來皮燃年的重陽節,取出已經釀熟的菊花酒,約上三兩好友,一邊飲酒,一邊賞菊,交流感情的同時還能達到養生的效果。
從上面三種最具有代表性的重陽習俗可以看出,傳統重陽節其實偏重於趨吉避害、祈求健康平安,包含著我們祖先對於生命的珍愛和對美好生活的嚮往。