九月九重陽節仙佛貢品

⑴ 九月九給保家仙上供的饅頭都硬了能扔嗎

九月九給保家仙上供的饅頭都硬了能扔。

給保家仙上供注意事項：

上供的任何物品都要體現自回己的恭敬心答，不可冒失無禮，有失佛菩薩威嚴，在挑選水果的種類上是有一定的講究的。

一般我們常食用的水果，比如蘋果、香蕉、橘子、葡萄、梨，西瓜等等，氣味非常清香，表法有益，是非常好的供品，完全可以放心拿來上供。但是氣味不太好的水果，比如榴槤，大多數人是接受不了的。

(1)九月九重陽節仙佛貢品擴展閱讀：

九月九為中國傳統節日重陽節的俗稱。民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗活動。重陽節與除夕、清明節、七月半三節統稱中國傳統四大祭祖的節日。重陽節源自天象崇拜，起始於上古，普及於西漢，到了唐代被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。

九月九在古代，六為陰數，九是陽數，因此，重九就叫「重陽」。民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又叫「登高節」。還有重九節、茱萸、菊花節的說法。

⑵ 九月九出馬仙上貢前為什麼暈

供奉貢品，是我們對於自己的仙家佛家的一種尊重，是必不可少的，上貢，每一年當中有幾次大貢時間，例如，正月十五元宵節，三月三王母娘娘聖誕，八月十五中秋團圓節，九月九斗姆飛升，北斗眾星安坐，大年三十這個不用多講了大家都知道
貢品分為四葷，雞，魚，肉和蛋，雞就是燒雞，魚就是鯉魚，肉就是豬肉，蛋就是雞蛋。

文堂子是已熟的為主，而武堂子以生的為主，貢品都是以坐北朝南的向，雞頭對著西面，雞頭不能低著頭，面對西面以通往西方極樂，魚頭對著東面，而且鯉魚跳龍門吉利多，魚頭對著東面，乃起勢之意義。

有葷貢就有素貢，主要就是說過為主，我們經常見到的蘋果，就是為的四季保平安，桂圓呢，肯定求得是團團圓圓，橘子就肯定代表了聚財了，而葡萄呢，就是一種香火的傳承，為的是人旺，人旺就是財運旺。

既然有了葷貢，也有了素貢，還有一種貢就是葷素搭配，每一個堂子仙家多，有的喜歡葷菜，有的喜歡素食，肯定是不一樣，而這裡面最忌諱的就是，加入自己的仙家最反對看見什麼，弟子雖然是好心好意，但是貢品呢，自己的仙佛不喜歡，從古至今，這個貢品根本不存在什麼一成不變的，就像人吃飯一樣，你喜歡吃的自然聚餐的時候想吃到，仙佛也是這樣，仙佛有忌諱，不是沒有忌諱，是一些弟子根本不知道什麼才叫真正的忌諱。

⑶ 九月九日用給菩薩上貢品嗎

可以給菩薩上貢品，供奉佛菩薩，天天都可以。這是為自己培植福報的。

朋友你用的是什麼供品？供品可以用：花，燈，香，水，果。不可用肉類，更不可因上供而殺生。有些地方殺生來供佛，這其實是不對的，佛菩薩大慈大悲，不忍心看動物受殺生奪命之苦，殺生，惡也，以惡來供佛，這是錯誤的。

另外，我們信佛，學佛，供奉佛菩薩只是其中一方面，更需要講究的，是實踐佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。你能改正過失，並行善積德，做佛菩薩的好學生，佛菩薩知道了，會非常高興，你因此也會有很好的福報的！

在行善積德中，有一大善行，也是很容易被我們忽視的善行，就是孝順父母，孝順父母很能為我們積福改運，而不孝，則會折損我們的好運。孔子說過，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，（朋友你回想一下，是不是這樣？）所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要凶。

最後，建議你請一本佛學入門書籍，來了解一下佛法。我們信佛，學佛，不僅僅是燒個香，磕個頭就了事了，還有很多很好很有用處的佛門知識值得我們去學習。去實踐。我們的福氣，運氣，一方面可以靠菩薩保佑，更重要的，是靠自己去學習佛法，實踐佛法，去行善積德修來的。

書籍建議凈空老法師著的《認識佛教》，佛法為我們講明了這個世間禍福的根源，人生的歸宿，意義，我們如何離痛苦得幸福如意之道，很是值得我們學習。這本書可以寺廟里請到。

（佛法中談到的人生的歸宿，我們現在是人，那有沒有來世呢，來世會變成什麼？有沒有永恆的生命？另外，來世能幸福嗎？還是痛苦？有沒有既讓自己幸福，又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢？這一點，佛法有詳細的談論）

⑷ 九月九上供供幾天

三天，家中擺供一般以三天中冊為宜。家中擺供，一散基般以三天為宜，三天後即扯。每年過年或到了重要祭祀節日，民間家中就會有鄭重的祭祀儀式，其本來的含義就是在這一天向生活在陰間的祖先送去吃用沖培謹的東西，因此供品(貢品)一定是和生活的物品關。各地的民間風俗不一樣，因此祭祀的規矩也不太相同。