孝順類的節目

A. 這是什麼電視節目

《旋風孝子》是湖南衛視與華錄百納、藍色火焰聯合推出的大型孝道類真人秀節目，節目共13期。
節目每期由六位明星嘉賓黃曉明、陳喬恩、杜淳、鄭爽、曹格、包貝爾與父母其中一人返回家鄉相處6天5夜，並完成父母的心願。該節目由90%的趣味性與10%的感動組成，節目以真實取勝。
節目於2016年1月23日起每周六22:00在湖南衛視播出，於2016年4月16日收官 。
《旋風孝子》是湖南衛視開放平台的綜藝節目，在製作模式上堅持
原創，由中韓團隊共同開發，以兼具溫馨和活潑的明星親子日常生活，引領真人秀向生活秀轉型。合作雙方在對中國的國情、文化、價值觀等進行深入研究後，選定以孝道親情為創作方向 。
第一期
2016年1月23日
6位明星與自己的父母回到家鄉：黃曉明和母親一同返回青島老家；包貝爾和潮媽包峰一起回到哈爾濱的老家；杜淳隨父來到老爸杜志國當年上山下鄉的河北邢台；陳喬恩與母親再次回到舊居，慢慢尋回彼此之間的記憶；鄭爽父女浪漫約會，共進燭光晚餐
第二期 2016年1月30日 黃曉明初戀展真容；「媽寶男」包貝爾竟慘遭親媽坑，錄制第一天就迎頭挑戰首道難關；尷尬父子杜淳杜志國回鄉人氣爆棚
第三期 2016年2月6日 黃曉明如廁難排隊救內急；鄭爽的「廚房收納怪癖」受關注；「尷尬父子」杜淳和杜志國父子打破零交流模式，開啟暴風交談；陳喬恩與媽媽首次共同下廚連連受驚
第四期 2016年2月13日
黃曉明廚藝逆襲獲點贊；鄭爽敲門魔音惹怒爸爸；包貝爾與媽媽共進甜蜜晚飯；杜淳父子做飯險起火
第五期 2016年2月20日
黃曉明擠公交飆方言；鄭爽素顏公開暴瘦秘訣，和爸爸一起街邊吃肉串；包貝爾因病緊急入院 ；杜淳變萌兒子，廚藝遭老爸狂吐槽；陳喬恩著性感吊帶睡衣，素顏出鏡
第六期 2016年2月27日 鄭爽為父洗腳按摩，爽爸感嘆女兒成長落淚；黃曉明遭遇兒童突襲，命中要害並倒地不起；陳喬恩拋女神形象，穿裙爬樹驚呆眾人；「尷尬父子」杜淳杜志國陷入性格迥然不同的尷尬新窘境
第七期 2016年3月5日 六家庭首度合體赴山上錄制：陳喬恩重口味再升級，殺雞剖魚清理內臟；包貝爾旗袍女裝上演性感民國「如花」； 黃曉明母子欲叫停錄制，控訴節目組太殘忍；杜淳為爺爺剪指甲，「尷尬」父子成孝順榜樣；鄭爽睡姿奇葩，全身舒展趴床上
第八期 2016年3月12日 陳喬恩體驗繁瑣家務與媽媽解嫌隙；黃曉明一圓心願在節目中見到了久別的父親，一家三口終團圓；包貝爾秒變「表情包」，與母親享受快樂時光；杜淳家庭聚會面七大姑八大姨的催婚
第九期 2016年3月19日 鄭爸回憶往事爽妹淚崩；黃曉明與媽媽「同床共枕」；陳喬恩秒變憤怒帝 做家務花式虐家電；陳喬恩和母親同騎單車、共賞美景外，真誠吐露心聲；杜淳父子重遊父親第二故鄉、杜淳的出生地保定
第十期 2016年3月27日 六位明星首度集合，六組家庭來到了位於貴州省銅仁市盤信鎮的大灣村，一個以孝道文化傳承聞名的村落，他們在此生活三天兩夜。三天兩夜的節目變成了單身的相親大會
第十一期 2016年4月2日
首次會面的六對明星親子竟然第一晚就被召集，就當下不少家庭面臨的親情問題開始了大討論。杜淳陳喬恩被撮合，甜蜜「互撩」引粉紅滿滿，黃曉明鄭爽廚藝神技能上線，獲封廚藝王稱贊
第十二期 2016年4月9日 黃曉明、鄭爽、陳喬恩、杜淳、包貝爾、曹格六人攜手父母在「孝子村」拍攝親情大片，六組家庭齊心協力為在此三天兩夜的集體生活畫上完美的句號
第十三期 2016年4月16日 臨行前的「旋風頒獎禮」：杜淳、杜志國榮獲「終結尷尬獎」；90後鄭爽和年輕老爸收獲「沒大沒小獎」；陳喬恩與母親收獲「創意親子獎」；黃曉明收獲「跟屁屁蟲獎」；曹格得到「猴賽雷獎」；包貝爾母子收獲「牽腸掛肚獎」

B. 魏大勛的孝順可以在節目中看出來，但是他也比較懶，性格多怪的他會是你喜歡的類型嗎

魏大勛，一個吉林的陽光大男孩，2008年參加網劇偶像劇《蘇菲日記》出道，讓我們認內識了這個男孩。他的作品我了容解的不是很多，但是他參加的綜藝卻能讓大家記住這個性格多怪的男孩。在節目中我們可以看得出魏大勛對於父母是孝順的。

每個人喜歡的類型都不一樣，每個人吸引飯對方的點也不一樣，如果說他只是不願意去做一些非自己的事的懶，那他可以算是我喜歡的類型，但是如果連最正常的生活都是懶散的，那就不是我喜歡的類型了。我想，如果一個人勤快些，會發現這個世界的美好，會生活得更精彩。

C. 有沒有關於教育成年人不孝順的節目嗎

子女贍養父母，那是無可爭議的事，但在淄博就有這么兩位老人，雖說是兒女不少，可真是盡孝道的卻沒有一個，萬般無奈之下，兩位老人將自己的親生骨肉告上了法庭。考慮到兩位老人年邁行動不便和使村民受到教育的目的，法院還特意將法庭開進了當事人的村頭。

今年76歲的向兆剛和81歲的邢蘭英夫婦，是淄博市張店區中埠鎮大寨村村民，兩位老人含辛茹苦地把幾個孩子拉扯大，如今人也老了，該是享享輕福的的時候了，可讓老兩口沒
想到的是，幾個孩子是個頂個的不孝順。

他們老兩口，吃不上，穿不上，就連喝水也成了問題，房子破了還得自己修。可這忍忍倒也罷了，可這幾個兒子隔三差五就對他們又打又罵的，他們實在是受夠這個氣了。從1986年到現在，兩位老人先後四次將五個兒子告上法庭，要求支付生活費，可大兒子向希福一直少給甚至不給，結果其他幾個兒子都跟著學。眼看歲數大了、身體也大不如前，可兒子們絲毫沒有悔悟的意思，兩位老人只好第五次狀告自己的親生骨肉。

可大兒子向希福卻提出了這樣的推脫理由：我從小落上了腰腿痛病，腰肌勞損，腳部骨折，多發部位骨折，現在更加嚴重，一直治療不好，就這樣為我的經濟造成了很大的損失。我現在不是不想養老人，但是我實在是沒能力了。

話是這樣說，但大兒子又不能提供有效的病歷證據，於是法庭對他提出的理由不予採納，合議庭當庭宣判，結果如下：

自2006年5月起，被告向希福、向希貴、向希榮、向希濤、向希勝、向希美每人每月付給兩原告贍養費50元，每月20日前付清。

除了支付相應的贍養費外，法庭還就六個子女如何在規定時間內向老人繳納小麥、生活用煤、醫療費等方面作了詳細要求。

對於這樣的判決，大兒子向希福現在還是那句話：我就是沒有能力，我能力有限。

法庭判也判了，如果兩位老人的孩子不在規定時間內履行義務，兩位老人可依法申請法院強制執行。
還有一件事
《湖南茶陵6個不孝子女竟叫母親住豬圈》，居住在茶陵縣舲舫鄉中洲村的共和國將軍譚家述的嫡親侄媳婦，雖有六個兒女，但卻常年居住在豬圈。幾個兒女都有閑置的房屋，而譚奶奶卻被兒女們安置在豬圈改造的小屋內，靠撿垃圾獨居
今年76歲的向兆剛和81歲的邢蘭英夫婦，是淄博市張店區中埠鎮大寨村村民，兩位老人含辛茹苦地把幾個孩子拉扯大，如今人也老了，該是享享輕福的的時候了，可讓老兩口沒想到的是，幾個孩子是個頂個的不孝順他們老兩口，吃不上，穿不上，就連喝水也成了問題，房子破了還得自己修。可這忍忍倒也罷了，可這幾個兒子隔三差五就對他們又打又罵的，他們實在是受夠這個氣了。從1986年到現在，兩位老人先後四次將五個兒子告上法庭，要求支付生活費，可大兒子向希福一直少給甚至不給，結果其他幾個兒子都跟著學。眼看歲數大了、身體也大不如前，可兒子們絲毫沒有悔悟的意思，兩位老人只好第五次狀告自己的親生骨肉。
山西永濟八旬老人王秀英兒孫滿堂卻孤苦離世，死前6天老人被7名兒女扔在醫院，無人過問。2006年12月8日，當地媒體報道了老人的遭遇，7子女仍沒人到醫院。此事，村傳鄉、鄉傳縣，引起當地輿論的一致譴責。

D. 請結合青年中國說的兩期節目,父母在,不遠行大城市,誰在城市談談你對親情孝順，對城市的選擇以及

孔子在《論語》中說：「父母在，不遠游，遊必有方。」對於這句名言，應怎樣理解評析呢？我國學術界以至平民百姓眾說紛紜，仁者見仁，智者見智。李澤厚先生在《論語今讀》中說：「今日有人以此語不再適用，有人以為仍然適用，因為有飛機汽車的快速交通工具，雖遠（地理位置）而不遠（往返時間縮短了）。其實，重要的是，孔子講仁、講孝都非常之實際、具體。例如這里的重點，不在不要遠游，而在於不使父母過分思念，飛高走遠難以見面，和過分憂慮無方向的到處游盪，使父母不放心，這樣具體地培育兒女對父母的愛心。即孝、即仁，它是情感的具體塑造而非抽象的理論概念。重要的仍是作為人子的這種情感態度 中國年輕人能繼續保存這種傳統美德嗎？是所望焉。」李澤厚先生的評析有獨到之處，認為 「父母在，不遠游，遊必有方」是應肯定和弘揚的中華傳統美德，但也有學者對此持否定態度。認為「父母在，不遠游」與今天存在著激烈競爭的市場經濟時代是格格不入的。我認為對孔子這句話，抽象的全面肯定或籠統的一筆抹煞都是不恰當的，應堅持實事求是的科學態度，對其進行全面的歷史的辯證分析。

E. 李維嘉經常把媽媽帶到節目中表演，是孝順還是營造節目效果

我認為是孝順，李維嘉工作繁忙，鼓勵父母參與到他的工作中，了解兒子的工作內容，父母也會安心許多。

李維嘉來自於湖南長沙一個普通的家庭，父母退休後就像所有的老年人一樣，每天跳跳廣場舞，買菜做飯，盼望著兒子能回家。可是肩負多檔節目的主持工作，維嘉的繁忙程度可想而知。

父母是我們一生中最重要的人，他們不僅給予了我們生命，還撫養我們成人，傳授我們做人的道理，所以我認為時間首要也是最重要的就是孝敬父母。

父母在一天天老去，我們也在逐漸步入中年。看到父母衰老的面龐、灰白的頭發，作為兒女的我們，又怎能不滿懷愧疚？所以維嘉是真的想好好孝順父母，多陪伴。

觀點粗糙，歡迎大家互動、評論。

F. 小孩子表演孝順父母的節目

好的車

G. 男明星孝敬女方家長是什麼綜藝節目

《女婿上門了》
是一檔由江蘇衛視推出的陪伴類幸福情感真人秀，每期3位明星女婿獨自去岳父岳母家，與老人相處三天兩夜，通過家人間情感互動體現家人陪伴的主題。節目邀請了王祖藍、沈騰、鄒市明擔任嘉賓。
節目已於2015年11月1日晚21：10在江蘇衛視播出，11月15日起播出時間改為每周日20：30。
2016年1月17日，《女婿上門了》第一季完結。

H. 我想表演一個二十四孝的節目 最好是孩子從叛逆到孝順 誰能幫寫一份劇本

其實很簡單的劇本就是二十四孝裡面的故事，你就拿裡面的故事當劇本就可以了。

I. 中央一套公益節目為什麼都是兒子孝順，就不能做個女兒孝順的欺負人

轉載自網路

篇頭語：

父母、長輩、上司是什麼呢？
父母生我，所以是生助我；
長輩、上司，長生幼，也是生助我；

不孝順父母師長，抵觸頂撞父母師長，沒有父母師長生助你，自己無法強大，所以要被生活中各種各樣的欺辱——連你的孩子都會辱你，讓你憂愁煩惱。.

大家如果不信，可以自己去觀察一下——
孝順父母的人，他絕對不會被戀人、對象、上司輕賤玩弄侮辱，
因為他受父母師長生助強大，無人敢輕，無人敢辱。 ——大家可以去觀察是不是這么回事。

父母是自己的根，不孝順父母，自己就成為枯樹——

你不改抵觸頂撞父母，你根本不可能改命——兼告訴大家「壞風水」是怎麼回事

看到這里師兄發現自己是住在寺廟旁邊，心裡非常憂愁，不知道怎麼化解，我給大家講一點我知道的。

我打小就比一般人敏感，天生就會那麼一點（也只會這么一點），我怕人把我當不正常，比如當小白鼠圍觀罵斥，所以很老實閉嘴。

算命我是不懂的，我小時候自然懂得的是望氣（少許皮毛）。那時我最愛往一家人家裡跑，我什麼也不幹，我就去呆著。

為什麼呢？這家人的家裡祥瑞氣旋繞，只呆在裡面，就非常舒服，就像蒸氣浴，瑞氣包裹著自己實在太舒服，雖然還不大通光，但是從無晦暗之感。

我當時詫異的想：我看這家人，絲毫特殊的地方都沒有，兩個退休老人（干凈，脾氣好），工資微薄，兩個子女沒讀多少書，早早輟學在家，還沒找到工作，那麼這些祥瑞氣到底是什麼緣故——

過了三年，這兩個子女成家了，配偶雖然普通，各方面都非常一般，但是生下兩個孩子，我一看，兩顆明珠，一個如日光，一個如月光，光華燦爛。原來那瑞氣旋繞三年不絕，是為這兩個孩子。我感嘆的是：原來一個人有福報要來，三年前就有預兆了！

子女的配偶因為非常孝順父母師長（我娘說這人非常孝順父母師長，絕不會久居人下），本來沒有讀大學，但是婚後幾年就成為地方大官長，從此這家人是富貴得很。（我娘告訴我，一個人如果從小不曾抵觸頂撞父母師長，他是必定做大官的，因為打小孝順父母，每天積的福德別人根本比不上，他不做官誰做官，所以你見到這樣的人，要好好對待，不能輕視，因為就算沒讀過書，還沒找到工作，後面上天也會推他上去的。我家裡好幾個做大官的，無一不是如此。但一個人日常生活若好抵觸頂撞父母，是絕對不能做大官的，連基本的日常工作都不會順利，一生挫折連連，重要時刻無不敗北。

原因很簡單，抵觸頂撞父母，就是把父母抵頂到對面去了，父母為生我，助我，沒有父母生助，無法強大，就憑一己之力，當然壓不住厄運，並且周匝鬼神會代你父母教訓你，這個就是書上說的：不孝父母，天怒鬼神怨。如果要比喻，父母好比兩大福德山，孝順父母能鎮一切惡（不順），父母又是兩大福德海，孝順父母能濟一切渴（匱乏））

世上一切事物都有根源，否則便成了無源之水，無本之木。父母的精血造就了子女，是子女的根源。有人道：父母與子女各為單體，何根之有？此種觀點，正是受人的感官局限所致。猶如前面提到的唯視主義，承認可視的，否認不可視的。這種認識在於不懂茫茫宇宙是陰陽各半。

1994年，我為一個79歲的老物理學家看病，隨便談起學術問題，他認為有反物質的存在。他說：「有正電，必有負電。那麼有物質，必有反物質。有時空，也必有反時空的存在。」我認為老專家的話是對的。我們前面講到了太極圖，它是中華民族的祖先畫的宇宙規律圖，它告訴我們陰陽各半乃宇宙構成的基本形式。既然父母有形的精血構造了子女，兩者之間就必然有一種無形的「場」相聯系。這種「場」可稱為「生物場」。

「生物場」是無形的，就像磁場、引力場等雖然無形，但都是客觀存在一樣。如一位婦女突然心臟病發作，醫院檢查結果，此人過去沒有心臟病史，現在也沒有病變。後來從電話里才知道，這個婦女心臟發病的同一時間，其女在國外被車撞破了心臟。我們把父母對兒女之間的這種「場」稱之為「場根」。

對父母善，則根壯葉茂，否則根斷樹枯。在生活中，我們可以看到一種現象，凡是對父母孝敬的人，得道多助，平安常在，即使有險也可過去。虐待父母之徒，絕無善終。

我曾認識一個人，他家中存有巨款，成天吃喝嫖賭，卻不贍養母親，並將80多歲老母打出門外。不久，他突然癱瘓，卧床兩年，最後財盡命絕。其子常謾罵祖母，結果也在他死後因犯罪而被判刑。

贍養父母，是人之根本，也是國泰民安的重要因素。中國封建社會歷代統治者都不敢輕視此事。中國傳統文化將不孝敬父母視為大逆不道，歷代刑法均將打罵父母定為十惡不赦的大罪。統治階級清楚，一個人如對父母不孝，那麼他對朋友的信義是虛偽的，對國家的效忠也是假的。人不如禽獸，又怎能國泰民安？
現代人重視養生，但懂得養生與善養福根之道理的並不很多。古代賢明者孝敬父母堅定不移，無論父母活在世上還是故去。這正是由於他們懂天地間的道理。

筆者母親曾講過她村裡的一件事。
有一男子虐待老母，一日欲將孩子吃剩的飯倒進狗盆，飢餓的老母說：「給我吃了吧。」
他罵道：「給狗吃了，它能搖搖尾巴，你吃了能幹什麼？」說完把飯倒進狗盆。
此逆子第二天突然患怪病，從頭到腳生瘡流膿，腿不能站，走路靠爬行像狗一樣。

他到處求醫無效，一日遇到一雲游高人指點迷津道：「你因大不孝，已斷了人根，不久將壞爛枯竭而死，百葯難治。玄病只能玄醫。從現在起，你和妻子兒女要誠心孝敬你的高堂，你還要每日跪在街頭，逢人便講你虐待老人而患此病，告世人莫跟你學，百日之後，或許有救。」

此逆子遵高人指點，每天認真去做，百日之後果然痊癒。

從這個故事可以看出，反時空和時空，是負陰抱陽並存的。人只注意有形的事物是不行的，還要重視不可視的事物。

為什麼孝順父母，各方面都會好呢？解釋一下——遇到不順，為什麼呢？——因為做過惡業。惡業是什麼？——傷害他人。傷害他人的第一個念頭是什麼？——輕賤他人。所以要改一切命，根源就在這個「輕賤眾生」。要治這個輕賤病，就首先要恭敬、孝順父母、師長，如果都父母、師長都要頂撞、輕賤，我還有哪一個人不輕賤？所以，要求任何願，滅任何苦厄，就從孝順父母、師長開始。百善孝為先，抵觸、頂撞父母，其餘九十九善也積不到，這個命什麼都改不掉。
無病不治的改命葯方里：溫柔半兩，孝順要十分，和氣湯送下。孝順是十分，這是葯方的核心，也是改命的重點。
道家祖師老子在《道德經》上說：人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。這個意思是說：人活著的時候，身軀是柔軟的，死了就堅硬了。草木活著的時候也是柔軟的，死了才變得堅硬。堅硬、剛強是死的徵象，而柔軟代表了生氣茂盛。

有養生修為的人，他們的肌膚都是非常柔軟的，因為柔軟代表生氣。我們做人就要多溫柔，這個溫柔是指不要抵觸、頂撞他人，少與他人爭執，少去逆撞他人，少強硬的態度。在我們身上養一種溫柔淳厚的氣氛，這可以使我們生氣充沛，脈象華貴，壽命延長，也是一切福德富貴的根基。那麼，怎樣才算柔呢？——道家說：方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。這個意思是說：為人方正，但卻沒有銳利的稜角，去割傷他人；別人有小過小錯，我們也不要去用言語割傷他的心靈（不然自己往往被自己最心愛的人如子女、異性傷害）；為人清正廉潔，可是處事又很厚道，不會疾惡太嚴、苛刻太甚（否則自己就容易遇到對自己苛刻的上司）；為人率直，可是決不直率得過於放肆。表達看法，要選擇對方可以接受的方式來說（否則自己以後說話是沒有人肯聽的，大家都討厭你）；有了光芒，但是保持溫潤低調，決不放耀顯擺，否則傷害了他人的驕傲，就成了刺眼（炫耀自己，鬼神人天都嫉妒，想要損害。所以，一個人炫耀什麼，就容易失去什麼，在什麼地方跌跟頭）。

中國人有句罵人的詞語——「賤骨頭」。這是因為一個人的貴賤，是受人尊敬，還是受人輕辱，是骨相決定的。抵觸、頂撞父母，正是毀壞自己骨相的。一般看到骨相不好的人，我都心裡對他說：回家不要抵觸、頂撞父母了。這是古人說的「骨相定貴賤」。我們身上五臟之中，什麼對應骨呢？——腎主骨（我們說骨氣，所以腎的神表達出來就是志向）。大家都知道，腎五行屬水，水的性質是什麼？——至柔，柔軟隨順眾生，沒有尖銳的稜角去割傷他人。恭敬別人的果報是成為尊貴的人，把自己壓得低低的就是真正的尊貴。

沒福的人, 因為善根少, 所以常會做損福事, 所以常會做抵觸頂撞父母這種損大福的事。很多人身上都旋繞著戾氣, 有這個戾氣, 命運就不會通達，事與願違。
戾就是大事小事就是不順, 別人來做就是順, 你來做就問題百出, 非常不順。
並且戾氣是傷害身家性命的, 就像一把白刃, 不但會傷自己, 還會傷到至親, 乃至一切靠近自己的人.

大家知道怎樣消戾氣嗎?
戾就是逆.
逆的反義詞就是順.
所以要消掉戾氣, 必須要從順父母, 尊上司, 敬長輩, 禮平輩開始.

如果一個人不順親長, 他身上的戾氣, 永遠消不掉。

如果一個人肯用一年的時間, 順父母, 順上司, 順長輩, 順一切眾生, 他三十年的戾氣也能滅除干凈。

沒有戾氣, 做事就沒有阻礙。

自己以後也是要生baby的, 如果你的baby從小就抵觸頂撞嗔恨你, 耍脾氣不理睬你, 你難過不難過?