霜葉紅於二月花九九重陽節

A. 杜牧形容老人身體好的古詩

杜牧形容老人身體好的古詩，是古詩《山行》。

詩中「霜葉紅於二月花」這句詩，將秋天經霜後滿山如火如荼，勝於春花的楓葉，用來比喻當下的老年人，由於他（她）們的閱歷和風度以及知識面的豐富，與年輕的少男（少女）來比毫不遜色，比喻的十分恰當的。

在長安大戲院舉行的「霜葉紅於二月花」九九重陽節京劇老藝術家演唱會，可以說是完美詮釋了這句話。在這個專為京劇老藝術家打造的舞台上，22位平均年齡76歲的老藝術家沒有端坐在台下等人孝敬，而是站在舞台上展示他們經霜歷雪更見醇厚的藝術風采。

原詩：

《山行》唐代：杜牧

遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。

釋義：

深秋中沿著彎曲的小路登上遠山，在那白雲生成的地方居然還有人家。

停下車來是因為喜愛深秋楓林的晚景，染過秋霜的楓葉勝於二月紅花。

(1)霜葉紅於二月花九九重陽節擴展閱讀：

正是楓葉紅了時，就想起杜牧的《山行》詩，這短短的二十八字，寫盡人間無限秋色。

這是一首膾炙人口的唐詩，算得是典型的景物詩。作者十分巧妙地抒發了他對美好的自然景物的真切感受，並因此也感染了所有讀他詩的人。詩的前兩句展現的是一幅秋山遠景圖，白雲繚繞的大山深處竹籬茅舍顯現，這「有人家」使得這山充滿了活力，也充分說明了之所以山上有這曲曲彎彎「石徑」，就因為「有人家」。

也印證了「世上本沒有路，走的人多了也便成了路」這句話。我倒還想補充一句，象這種山中石徑，走的人不一定多，倒是因山裡人家的進進出出，人走得多了也就成了路。詩的後兩句著力宣染的是那片火紅的楓樹林分外的艷麗，著實勝過了早春二月盛開的鮮花。

「霜葉紅於二月花」，詩人在最後，濃墨重彩地推出了最炫目的一句。說它炫目，既指顏色，也指內涵。經過霜露洗禮的楓葉，變得更加火紅燦爛，甚至比二月的春花更鮮艷奪目。詩人用了一個「於」字，而不是「如」字，將比喻的手法換成了比較，便更凸顯了詩人的主觀情感。

這首詩就這么簡單，可是詩人把個秋天寫得充滿了生命力，也使得人們的生活充滿了活力，也使這首詩充滿了生命力，傳唱千年。

B. 關於家的古詩

一、《雜詩三首·其二》

唐代：王維

君自故鄉來，應知故鄉事。

來日綺窗前，寒梅著花未？

譯文：您是剛從我們家鄉來的，一定了解家鄉的人情世態。請問您來的時候我家雕畫花紋的窗戶前，那一株臘梅花開了沒有？

二、《過故人庄》

唐代：孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

譯文：老朋友預備豐盛的飯菜，邀請我到他好客的農家。翠綠的樹林圍繞著村落，蒼青的山巒在城外橫卧。推開窗戶面對谷場菜園，手舉酒杯閑談莊稼情況。等到九九重陽節到來時，再請君來這里觀賞菊花。

三、《天凈沙·秋思》

元代：馬致遠

枯藤老樹昏鴉，

小橋流水人家，

古道西風瘦馬。

夕陽西下，

斷腸人在天涯。

譯文：天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上，發出凄厲的哀鳴。小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊庄戶人家炊煙裊裊。古道上一匹瘦馬，頂著西風艱難地前行。夕陽漸漸地失去了光澤，從西邊落下。凄寒的夜色里，只有孤獨的旅人漂泊在遙遠的地方。

四、《十五夜望月寄杜郎中》

唐代：王建

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。

譯文：中秋的月光照射在庭院中，地上好像鋪上了一層霜雪那樣白，樹上的鴉雀停止了聒噪，進入了夢鄉。夜深了，清冷的秋露悄悄地打濕庭中的桂花。今夜，明月當空，人們都在賞月，不知那茫茫的秋思落在誰家？

五、《望驛台》

唐代：白居易

靖安宅里當窗柳，望驛台前撲地花。(撲地花 一作：鋪地花)

兩處春光同日盡，居人思客客思家。

譯文：靖安宅里，天天面對著窗前的碧柳，凝眸念遠；望驛台前，春意闌珊，花兒紛紛飄落到地面。兩處美好的春光，在同一天消盡；此時，家裡人思念著出門在外的親人，出門在外的人一樣思念著家中的親人。

六、《人日思歸》

隋代：薛道衡

入春才七日，離家已二年。

人歸落雁後，思發在花前。

譯文：入春已經七天了，離開家已經有兩年了。回家的日子要落在春回大地北飛的雁群之後了，但是想回家的念頭卻在春花開放以前就有了。