㈠ 關於孝敬父母的古代詩句
慈母愛子,非為報也.〖漢〗劉安十月胎恩重,三生報答輕.《勸孝歌》一尺三寸嬰,十又八載功.《勸孝歌》母稱兒干卧,兒屎母濕眠.《勸孝歌》母苦兒未見,兒勞母不安.《勸孝歌》老母一百歲,常念八十兒.《勸孝歌》尊前慈母在,浪子不覺寒.《勸孝歌》萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止.〖唐〗韓愈母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集錦》慈母手中線,遊子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.〖唐〗孟郊昔孟母,擇鄰處.子不學,斷機杼.《三字經》母親,人間第一親;母愛,人間第一情.字嚴世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛.字嚴成功的時候,誰都是朋友.但只有母親——她是失敗時的伴侶.鄭振鐸哀哀父母,生我劬勞.《詩經》無父何怙,無母何恃?《詩經》父之美德,兒之遺產.字嚴父母德高;子女良教.《格言對聯》有子且勿喜,無子固勿嘆.〖唐〗韓愈人見生男生女好,不知男女催人老.〖唐〗王建天下無不是的父母;世間最難得者兄弟.《格言聯璧》為人父母天下至善;為人子女天下大孝.《格言聯璧》父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,顧我,復我.《詩經》父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則婦不順也. 〖南北朝〗顏之推人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣.〖宋〗呂公著父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之. 《格言聯璧》在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會.費孝通慈母愛子,非為報也.〖漢〗劉安十月胎恩重,三生報答輕.《勸孝歌》一尺三寸嬰,十又八載功.《勸孝歌》母稱兒干卧,兒屎母濕眠.《勸孝歌》母苦兒未見,兒勞母不安.《勸孝歌》老母一百歲,常念八十兒.《勸孝歌》尊前慈母在,浪子不覺寒.《勸孝歌》萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止.〖唐〗韓愈母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集錦》慈母手中線,遊子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.〖唐〗孟郊昔孟母,擇鄰處.子不學,斷機杼.《三字經》母親,人間第一親;母愛,人間第一情.字嚴世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛.字嚴成功的時候,誰都是朋友.但只有母親——她是失敗時的伴侶.鄭振鐸哀哀父母,生我劬勞.《詩經》無父何怙,無母何恃?《詩經》父之美德,兒之遺產.字嚴父母德高;子女良教.《格言對聯》有子且勿喜,無子固勿嘆.〖唐〗韓愈人見生男生女好,不知男女催人老.〖唐〗王建天下無不是的父母;世間最難得者兄弟.《格言聯璧》為人父母天下至善;為人子女天下大孝.《格言聯璧》父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,顧我,復我.《詩經》父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則婦不順也. 〖南北朝〗顏之推人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣.〖宋〗呂公著父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之. 《格言聯璧》木偶為您解答,給五星採納,謝謝了。
1.爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。
意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。
2.弟子入則孝,出則弟。 意思是:少年弟子回到家裡要孝敬父母,外出要敬愛兄長。
出自(春秋)《論語•學而第一》。 3.父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。
意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規》。
4.夫孝,天之經也,地之義也。 意思是:孝是天經地義的。
出自《孝經》。 5.呼喚應聲不敢慢,誠心誠意麵帶歡。
意思是:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠意,面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
6.好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。 意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。
出自《勸報親恩篇》。 7.家貧知孝子,國亂識忠臣。
意思是:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
8. 慢人親者,不敬其親者也。 意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。
出自《三國志•魏書》。 9.孟子曰:「不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。」
孟子說: 「(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子。」出自(春秋).《孟子•離婁上》。
10.孟子曰:「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。」 孟子說: 「尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子,推廣開去也愛撫別人家的孩子。」
出自(春秋)《孟子•梁惠王上》。 11.孟子曰:「親親,仁也;敬長,義也。」
孟子說: 「親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義。」出自(春秋)《孟子•盡心上》。
慈母愛子,非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重,三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰,十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒干卧,兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見,兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲,常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在,浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集錦》
慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。《三字經》
母親,人間第一親;母愛,人間第一情。字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴
成功的時候,誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母,生我劬勞。《詩經》
無父何怙,無母何恃?《詩經》
父之美德,兒之遺產。字嚴
父母德高;子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜,無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母;世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善;為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,
顧我,復我。《詩經》
父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。 《格言聯璧》
在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。費孝通
慈母愛子,非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重,三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰,十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒干卧,兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見,兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲,常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在,浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集錦》
慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。《三字經》
母親,人間第一親;母愛,人間第一情。字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴
成功的時候,誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母,生我劬勞。《詩經》
無父何怙,無母何恃?《詩經》
父之美德,兒之遺產。字嚴
父母德高;子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜,無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母;世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善;為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,
顧我,復我。《詩經》
父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。 《格言聯璧》
父母之年,不可不知也。
一則以喜,一則以懼。——《論語》 孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」
——《論語·為政》 父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子 天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。
——《孝經·聖至章》 父母者,人之本也。——司馬遷 事親以敬,美過三牲。
——摯虞 父子不信,則家道不睦。——武則天 誰言寸草心,報得三春暉。
——孟郊 母親,是唯一能使死神屈服的力量。——(前蘇聯)高爾基 世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。
——高爾基 失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。——老舍。
1、尚憶先朝多樂事,孝皇曾為兩宮開。——明·王守仁《元夕二首》
譯文:此時餘姚家裡的廳堂上燈火通明兄第們都來了,父母也一定思念我獨自一人在遙遠的地方。
2、慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。——出自清代黃景仁的《別老母》
譯文:在這風雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去,不禁感嘆:養子又有何用呢?倒不如沒有啊。
3、母別子子別母,白日無光哭聲苦。——出自唐代白居易的《母別子》
譯文:母別子,子別母,白天的陽光似乎都因為悲傷而失去了光彩,哭聲中無限凄苦。
4、白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。——出自《誰氏子》韓愈 【唐代】
意思:滿頭白發的老母親掩門而啼。拉斷了衣袖也留不住。——出自明代佚名《勸報親恩篇》
5、爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。——明佚名《勸報親恩篇》
譯文:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。
㈡ 關於孝親敬老的詩句20句
1. 慈母手中線,遊子身上衣。____孟郊《遊子吟 / 迎母漂上作》
2. 人家見生男女好,不知男女催人老。____王建《短歌行》
3. 搴帷拜母河襲伏梁去,白發愁看淚眼枯。____黃景仁《別老母》
4. 哀哀父母,生我勞瘁。____佚名《蓼莪》
5. 愛子心無盡,歸家喜及辰。____蔣士銓《歲暮到家》
6. 誰言寸草心,報得三春暉。____孟郊《遊子吟 / 迎母漂上作》
7. 父兮生我,母兮鞠我。____佚名《蓼莪》
8. 見面憐清瘦,呼兒問苦辛。____蔣士銓《歲暮到家》
9. 慈母倚門情,遊子行路苦。____王冕《墨萱圖·其一》
10. 雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。____白居易《燕詩示劉叟》
11. 來時父母知隔生,重著衣裳如送死。____王建《渡遼水》
12. 當時父母念,今日爾應知。____白居易《燕詩示劉叟》
13. 有孫母未去,出入無完裙。____杜甫《石壕吏》
14. 辛勤三十日,母瘦雛漸肥。____白居易《燕詩示劉叟》
15. 思爾為雛日,高飛背母時。____白居易《燕詩示劉叟》
16. 霜殞蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。____與恭《思母》
17. 母別子,子別母,白日無光哭聲苦。____白居易《母別子》
18. 守節自誓,親誨之學。____歐陽修《畫地學書》
19. 明朝甑復空,母子相持哭。____陸游《十月二十八日風雨大作》
20. 喃喃教言語,一一刷毛衣。____白居易《燕詩示劉叟》
21. 老母與子別,呼天野草間。____李白《豫章行》
1、要想子女孝,自己先敬老。
2、夕陽無限好,人間重晚情。 3、扶老養老傳家久,尊老敬老橡神世澤長。
4、孝敬父母以情為上。 5、尊生老人,就是尊重自己的未來。
6、誰言寸草心,報得三春暉。 7、太陽光大,父母恩大。
8、對父母最大的愛,莫過於管好自己。 9、百善德為本,敬老孝當先。
10、尊老愛幼喜笑顏開,知足常樂永葆青春。 11、敬田得谷,尊老得福。
12、兒不嫌母醜,狗不嫌家貧。 13、扶老攜幼揚美德,尊老愛少講文明。
14、當家方知柴米貴,養兒才知父母恩。 15、在家孝敬父母,出門幫助老人。
16、自己如何對待父母,兒女就如何對待自己。 17、每個人都要走向衰老,每個人都要尊重老人。
18、少年莫笑白頭翁,人人都有夕陽紅。 19、年少時懂得尊敬他人,年老時才受他人尊敬。
20、尊老才能老有所尊,尊老等於尊重自己。 21、父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。
22、把摯愛留給父母,讓幸福陪伴老人。 23、文明家庭敬老為先,幸福之戶以德為本。
24、尊敬老人就是尊敬自己,老人今天就是自己明天。 25、今天為人子媳,明天為人父母;今日孝人,明天人孝。
26、在家敬父母,何須遠燒香;老人開心笑,勝似靈丹葯。 27、敬奉公婆,如同生身父母;友愛姑叔,勝似手足同胞。
28、薑老辣味大,人老經驗多。家有一老,如有一寶;敬老愛老,永遠記牢。
29、尊敬老人,不僅滿足他們物質上的需要,更重要的,是對老人精神上的關照。 30、給老人一份幸福,就是給自己一份快樂;給老人一片天空,就是給自己一片綠地。
1、若教眼底無離恨,不信人間有白頭。
2、袨服華妝著處逢,六街燈火鬧兒童。長衫我亦何為者,也在遊人笑語中。
3、九月九日眺山川,歸心歸望積風煙。他鄉共酌金花酒,萬里同悲鴻雁天。
4、節過重陽菊委塵,江邊病拍如攜起杖扶身。不知此日龍山會,誰是風流落帽人。
5、登高唯北望,菊助可□明。離恨初逢節,貧居只喜晴。好文時可見,學稼老無成。莫嘆關山阻,何當不阻兵。
6、落帽台邊菊半黃,行人惆悵對重陽。荊州一見桓宣武,為趁悲秋入帝鄉。
7、冉冉秋光留不住,滿階紅葉暮。又是過重陽,台榭登臨處。茱萸香墮,紫菊氣,
8、七夕醉答君東湯顯祖,玉名堂開春翠屏;傷心拍遍無人會,自掐檀痕教小伶。
慈母愛子,非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重,三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰,十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒干卧,兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見,兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲,常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在,浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。〖唐〗孟郊
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15、願您老 壽比南山四季長青 16、藝吐芬芳笑口常開
17、萬壽無疆 長命百歲 18、年年有今日,歲歲有今朝.老如松柏
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慈母愛子,非為報也。
〖漢〗劉安十月胎恩重,三生報答輕。《勸孝歌》一尺三寸嬰,十又八載功。
《勸孝歌》母稱兒干卧,兒屎母濕眠。《勸孝歌》母苦兒未見,兒勞母不安。
《勸孝歌》老母一百歲,常念八十兒。《勸孝歌》尊前慈母在,浪子不覺寒。
《勸孝歌》萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台。
《格言集錦》慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。〖唐〗孟郊昔孟母,擇鄰處。
子不學,斷機杼。《三字經》母親,人間第一親;母愛,人間第一情。
字嚴世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴成功的時候,誰都是朋友。
但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸哀哀父母,生我劬勞。
《詩經》無父何怙,無母何恃?《詩經》父之美德,兒之遺產。字嚴父母德高;子女良教。
《格言對聯》有子且勿喜,無子固勿嘆。〖唐〗韓愈人見生男生女好,不知男女催人老。
〖唐〗王建天下無不是的父母;世間最難得者兄弟。《格言聯璧》為人父母天下至善;為人子女天下大孝。
《格言聯璧》父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,顧我,復我。《詩經》父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則婦不順也。
〖南北朝〗顏之推人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。〖宋〗呂公著父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。
《格言聯璧》誰言寸草心,報得三春暉 孟郊查看全部15個回答相關問題全部關於孝親的古詩1.《送母回鄉》 宋李商隱 停車茫茫顧,困我成楚囚。 感傷從中起,悲淚哽在喉。
慈母方病重,欲將名醫投。 車接今在急,天竟情不留! 母愛無所報,人生更何求! 2.《墨萱圖》 王冕 燦燦萱草花,羅生北堂下。
南風吹其心,搖搖為誰吐? 慈母倚門情,遊子行路苦。 甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。 3.《別老母》 黃仲則 搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。 4.《憶母》 倪瑞 河廣難航莫我過,未知安否近如何。
暗中時滴思親淚,只恐思兒淚更多! 5.《歲末到家》【清】蔣士銓 愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風塵。
6.《遊子吟》唐 孟郊慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫, 意恐遲遲歸。
誰言寸草心。
孝親敬老名言警句1、要想子女孝,自己先敬老。
2、夕陽無限好,人間重晚情。 3、扶老養老傳家久,尊老敬老世澤長。
4、孝敬父母以情為上。 5、尊生老人,就是尊重自己的未來。
6、誰言寸草心,報得三春暉。 7、太陽光大,父母恩大。
8、對父母最大的愛,莫過於管好自己。 9、百善德為本,敬老孝當先。
10、尊老愛幼喜笑顏開,知足常樂永葆青春。 11、敬田得谷,尊老得福。
12、兒不嫌母醜,狗不嫌家貧。 13、扶老攜幼揚美德,尊老愛少講文明。
14、當家方知柴米貴,養兒才知父母恩。 15、在家孝敬父母,出門幫助老人。
16、自己如何對待父母,兒女就如何對待自己。 17、每個人都要走向衰老,每個人都要尊重老人。
18、少年莫笑白頭翁,人人都有夕陽紅。 19、年少時懂得尊敬他人,年老時才受他人尊敬。
20、尊老才能老有所尊,尊老等於尊重自己。 21、父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。
22、把摯愛留給父母,讓幸福陪伴老人。 23、文明家庭敬老為先,幸福之戶以德為本。
24、尊敬老人就是尊敬自己,老人今天就是自己明天。 25、今天為人子媳,明天為人父母;今日孝人,明天人孝。
26、在家敬父母,何須遠燒香;老人開心笑,勝似靈丹葯。 27、敬奉公婆,如同生身父母;友愛姑叔,勝似手足同胞。
28、薑老辣味大,人老經驗多。家有一老,如有一寶;敬老愛老,永遠記牢。
29、尊敬老人,不僅滿足他們物質上的需要,更重要的,是對老人精神上的關照。 30、給老人一份幸福,就是給自己一份快樂;給老人一片天空,就是給自己一片綠地。
1、《座右銘》陳子昂(唐)事父盡孝敬,事君貴端貞。
兄弟敦和睦,朋友篤信誠。從關重公慎,立身貴廉明。
待干慕謙讓,蒞民尚寬平。理訟惟正直,察獄必審情。
謗議不足怨,寵辱詎須驚。處滿常憚溢,居高本慮傾。
詩禮固可學,鄭衛不足聽。幸能修實操,何俟釣虛聲。
白珪玷可滅,黃金諾不輕。秦穆飲盜馬,楚客報絕纓。
言行既無擇,存歿自揚名。2、《封泰山樂章.太和》張說(唐)孝敬中發,和容外彰。
騰華照宇,如升太陽。 貞璧就奠,玄靈垂光。
禮樂具舉,濟濟洋洋。3、《飲後戲示弟子》白居易(唐)吾為爾先生,爾為吾弟子。
孔門有遺訓,復坐吾告爾。 先生饌酒食,弟子服勞止。
孝敬不在他,在茲而已矣。 欲我少憂愁,欲我多歡喜。
無如醞好酒,酒須多且旨。 旨即賓可留,多即罍不恥。
吾更有一言,爾宜聽入耳。 人老多憂貧,人病多憂死。
我今雖老病,所憂不在此。 憂在半酣時,尊空座客起。
4、《孝敬皇帝輓歌》劉禕之(唐)戒奢虛蜃輅,錫號紀鴻名。地葉蒼梧野,途經紫聚城。
重照掩寒色,晨飆斷曙聲。一隨仙驥遠,霜雪愁陰生。
5、《水龍吟·閭丘大夫孝終公顯嘗守黃州》蘇軾(宋)閭丘大夫孝終公顯嘗守黃州,作棲霞樓,為郡中勝絕。元豐五年,余謫居黃。
正月十七日,夢扁舟渡江,中流回望,樓中歌樂雜作。舟中人言:公顯方會客也。
覺而異之,乃作此詞。公顯時已致仕在蘇州。
小舟橫截春江,卧看翠壁紅樓起。雲間笑語,使君高會,佳人半醉。
危柱哀弦,艷歌余響,繞雲縈水。念故人老大,風流未減,獨回首、煙波里。
推枕惘然不見,但空江、月明千里。五湖聞道,扁舟歸去,仍攜西子。
雲夢南州,武昌東岸,昔游應記。料多情夢里,端來見我,也參差是。
慈母手中線,遊子身上衣。
____孟郊《遊子吟 / 迎母漂上作》人家見生男女好,不知男女催人老。____王建《短歌行》搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。
____黃景仁《別老母》哀哀父母,生我勞瘁。____佚名《蓼莪》愛子心無盡,歸家喜及辰。
____蔣士銓《歲暮到家》誰言寸草心,報得三春暉。____孟郊《遊子吟 / 迎母漂上作》父兮生我,母兮鞠我。
____佚名《蓼莪》見面憐清瘦,呼兒問苦辛。____蔣士銓《歲暮到家》慈母倚門情,遊子行路苦。
____王冕《墨萱圖·其一》雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。____白居易《燕詩示劉叟》來時父母知隔生,重著衣裳如送死。
____王建《渡遼水》當時父母念,今日爾應知。____白居易《燕詩示劉叟》有孫母未去,出入無完裙。
____杜甫《石壕吏》辛勤三十日,母瘦雛漸肥。____白居易《燕詩示劉叟》思爾為雛日,高飛背母時。
____白居易《燕詩示劉叟》霜殞蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。____與恭《思母》母別子,子別母,白日無光哭聲苦。
____白居易《母別子》守節自誓,親誨之學。____歐陽修《畫地學書》明朝甑復空,母子相持哭。
____陸游《十月二十八日風雨大作》喃喃教言語,一一刷毛衣。____白居易《燕詩示劉叟》老母與子別,呼天野草間。
____李白《豫章行》。
㈢ 表達孝順的詩句
表達孝順的詩句參考如下:
1、天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。——《孝經:聖至章》
2、父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。——孟子
3、父子不信,則家道不睦。——武則天
4、內睦者,家道昌。——林道
5、事親以敬,美過三牲。——摯虞
6、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。——孟子
7、惟孝順父母,可以解憂。——孟子
8、慈孝之心,人皆有之。——蘇轍
9、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子
10、父母者,人之本也。——司馬遷
11、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語》
12、不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。——孟子
13、無父無君,是禽獸也。——孟子
14、孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》
15、孝子不其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。——莊子
16、重資財,薄父母,不成人子。—朱柏廬
17、長幼有序。——孟子
18、無父無君,是禽獸也。——孟子
19、凡為父母的,莫不愛其子。——陳宏謀
20、慈孝之心,人皆有之。——蘇轍
21、長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。——周秉清
22、事其親者,不擇地而安之,孝之至也。——莊子
23、禮者,斷長續短,損有餘,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。——荀子
㈣ 有關孝順的古詩
1、《遊子吟》——唐代孟郊
慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
譯文:慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
2、《墨萱圖·其一》——元代王冕
燦燦萱草花,羅生北堂下。
南風吹其心,搖搖為誰吐?
慈母倚門情,遊子行路苦。
甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。
譯文:燦燦的萱草花,生在北堂之下。南風吹著萱草,搖擺著是為了誰吐露著芬芳?慈祥的母親倚著門盼望著孩子,遠行的遊子是那樣的苦啊!
對雙親的奉養每天都在疏遠,孩子的音訊每天都不能傳到。抬頭看著一片雲林,聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。
3、《思母》——宋代與恭
霜殞蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。
去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。
譯文:看到秋天的霜把蘆花打得滿天飄飛,自己落下了傷心的淚水,滿頭白發的老母親再也不會到門口倚靠者柴門盼望我、看望我了。去年五月梅雨時節,家中糧斷,自己身無長物,只好典當袈裟,糴米回家,奉養老母。
4、《將母》——宋代王安石
將母邗溝上,留家白紵陰。
月明聞杜宇,南北總關心。
譯文:把母親帶到揚州後,就安家於臨時白麻布能遮住的地方。月圓之夜聽到杜鵑的聲音,就想起離鄉在外的兒子,雖然南北相隔,但是仍然深深牽掛吧。
5、《送母回鄉》——唐代李商隱
停車茫茫顧,困我成楚囚。
感傷從中起,悲淚哽在喉。
慈母方病重,欲將名醫投。
車接今在急,天竟情不留。
母愛無所報,人生更何求。
譯文:因為要去河梁謀生,所以把帷帳撩起,依依不捨要向年邁的母親辭別,看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停,眼淚也流幹了。在這風雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去,不禁令人興嘆:養子又有何用呢?倒不如沒有啊。
㈤ 關於孝心的詩句50首
1. 關於孝心的詩句
關於孝心的詩句 1. 關於孝的詩句
孝子之養也,樂其心,不違其志。
——《禮記》 孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》 父母之年,不可不知也。
一則以喜,一則以懼。——《論語》 孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」
——《論語·為政》 父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子 長幼有序。
——孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。
——孟子 孝子之至,莫大乎尊親。——孟子 惟孝順父母,可以解憂。
——孟子 父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。——孟子 事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。
不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。
——孟子 仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。——孟子 不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。
——孟子 君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。
君子有三樂,而王天下不與存焉。——孟子 世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。
——孟子 無父無君,是禽獸也。——孟子 賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。
——《呂氏春秋》 孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。——莊子 事其親者,不擇地而安之,孝之至也。
——莊子 禮者,斷長續短,損有餘,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。——荀子 天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。
——《孝經·聖至章》 父母者,人之本也。——司馬遷 事親以敬,美過三牲。
——摯虞 父子不信,則家道不睦。——武則天 誰言寸草心,報得三春暉。
——孟郊 內睦者,家道昌。——林逋 慈孝之心,人皆有之。
——蘇轍 長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。
進必趨,退必遲,問起對,視勿移。——李毓秀 凡為父母的,莫不愛其子。
——陳宏謀 侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。——周秉清 長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。
——周秉清 重資財,薄父母,不成人子。——朱柏廬 失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。
——老舍 母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。
——費孝通 老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的參考。——(古羅馬)西塞羅 開始吧,孩子,開始用微笑去認識你的母親吧!——(古羅馬)維吉爾 親善產生幸福,文明帶來和諧。
——(法)雨果 一個人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多麼顯赫,無論他多麼有名,他都是一個卑劣的人。——(義大利)亞米契斯 年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。
——(法)拉法格 我們體貼老人,要像對待孩子一樣。——(德)歌德 在子女面前,父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。
——(英)培根 母親,是唯一能使死神屈服的力量。——(前蘇聯)高爾基 世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。
——高爾基 一個老年人的死亡,等於傾倒了一座博物館。——高爾基 老人受尊敬,是人類精神最美好的一種特權。
——(法)司湯達 老年,好比夜鶯,應有他的夜曲。——(德)康德 所有傑出的非凡人物都有出色的母親,到了晚年都十分尊敬自己的母親,把他們當作最好的朋友。
——(英)狄更斯 在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝。——(英)薩克雷 在這個世界上,我們永遠需要報答最美好的人,這就是母親。
——(前蘇聯)奧斯特洛夫斯基 就是在我們母親的膝上,我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想,但是裡面很少有任何金錢。——(美)馬克·吐溫 共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關繫上。
——(前蘇聯)馬雅可夫斯基 丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。——(英國)莎士比亞 仁愛和打人都先自家中開始。
——鮑蒙特和弗萊徹 慈善行及至親,但不應僅此為止。——富勒 作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。
——(美國)羅素 對孩子來說,父母的慈善的價值在於它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。——羅素 家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。
——羅素 還有什麼比父母心中蘊藏著的情感更為神聖的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最貼心的朋友,是愛的太陽,它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向!——馬克思 智慧之子使父親歡樂,愚昧之子使母親蒙羞。——所羅門 尊重他人的、有責任感的孩子,產生於愛和管教適當結合的家庭中。
——詹姆斯·多伯森 母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲,她決不會回答一頭小牛的叫喊。——莎士比亞 黃昏,你把清晨驅散的一切收集回來;羊群歸棚,孩子回到母親身邊。
—。
2. 誰有關於「孝心」的名言或詩句
父母惟其疾之憂。 ——孟武伯
今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎!——子游
有難事,弟子服其勞;有酒食,先生饌。曾是以為孝乎?——子夏
事父母,幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。——子曰
父母在,不遠游,遊必有方。——子曰
父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——子曰
父在觀其志,父沒觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。——子曰
老吾老,以及人之老.幼吾幼,以及人之幼
三復蓼莪思二親,親恩天地無比倫。
生我鞠我長育我,出入腹我何艱辛。
為人這子欲報德,吳天於我心罔極。
順承猶恐莫酬恩,況敢忘恩為悖逆。
此邦由來多孝義,縣西元有曾參里。
後來因避大賢名,卻易里名為養志。
乃知里有孝順人,至今名號猶芳芬。
人心天理不相遠,前賢孝行胡不遵。
習俗薄惡良可嘆,梟獍之徒肆其悍。
不念父母劬勞恩,悖德悖禮如習慣。
在汝當為反哺烏,汝乃叱之若狗奴。
在汝當為羊跽乳,汝乃詈之如赫鼠。
此事雖雲未必然,我乃聞之毛發寒。
一朝引咎深自責,由我教化有未格。
思昔曾為貴鄉令,見人母子偶相競。
令因涕出受孝經,母子翻然起新敬。
余今告汝以因緣,汝宜悉把舊惡悛。
從前果報言難盡,孝順之中自有天。
五刑不孝最為大,汝宜猛省聽予誨。
官法昭昭在眼前,輕則編置重則配。
假如倖免遭官刑,必有天刑及汝身。
六丁霹歷飛雷霆,此時無路可自新。
3. 有關孝心的詩句
關於孝心的詩詞、詩句遊子吟【唐】孟郊慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
別老母【清】黃仲則搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
《十五》【宋】王安石將母邗溝上,留家白邗陰。月明聞杜宇,南北總關心。
《歲末到家》【清】蔣士銓愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風塵。
《母別子》【唐】白居易母別子,子別母,白日無光哭聲苦。關西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹,花落隨風子在枝。新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功,更有新人勝於汝。《墨萱圖》【元】王冕燦燦萱草花,羅生北堂下。
南風吹其心,搖搖為誰吐?慈母倚門情,遊子行路苦。甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。送母回鄉李商隱停車茫茫顧,困我成楚囚。
感傷從中起,悲淚哽在喉。慈母方病重,欲將名醫投。
車接今在急,天竟情不留!母愛無所報,人生更何求!慈烏夜啼白居易慈烏失其母,啞啞吐哀音。晝夜不飛去,經年守故林。
夜夜夜半啼,聞者為沾襟。聲中如告訴,未盡反哺心。
百鳥豈無母,爾獨哀怨深。應是母慈重,使爾悲不任。
昔有吳起者,母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩,其心不如禽。
慈烏復慈烏,鳥中之曾參。《詩經·邶風·凱風》凱風自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬勞。凱風自南,吹彼棘薪。
母氏聖善,我無令人。爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏勞苦。睍睆黃鳥,載好其音。
有子七人,莫慰母心。翻譯:飄飄和風自南來, 吹拂酸棗小樹心。
樹心還細太嬌嫩, 母親實在很辛勤。飄飄和風自南來, 吹拂酸棗粗枝條。
母親明理有美德, 我不成器難回報。寒泉寒泉水清涼, 源頭就在那浚土。
兒子縱然有七個, 母親仍是很勞苦。小小黃雀宛轉鳴, 聲音悠揚真動聽。
兒子縱然有七個, 不能寬慰慈母心。《曬 舊 衣》卅載綈袍檢尚存,領襟雖破卻余溫。
重縫不忍輕移拆,上有慈母舊線痕。《憶母》倪瑞璿河廣難航莫我過, 未知安否近如何。
暗中時滴思親淚, 只恐思兒淚更多!《燕詩示劉叟》白居易樑上有雙燕,翩翩雄與雌。銜泥兩椽間,一巢生四兒。
四兒日夜長,索食聲孜孜。青蟲不易捕,黃口無飽期。
觜爪雖欲敝,心力不知疲。須臾十來往,猶恐巢中飢。
辛勤三十日,母瘦雛漸肥。喃喃教言語,一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭樹枝。舉翅不回顧,隨風四散飛。
雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。卻入空巢里,啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲,爾當返自思。思爾為雛日,高飛背母時。
當時父母念,今日爾應知。豫章行李白鬍風吹代馬,北擁魯陽關。
吳兵照海雪,西討何時還。半渡上遼津,黃雲慘無顏。
老母與子別,呼天野草間。白馬繞旌旗,悲鳴相追攀。
白楊秋月苦,早落豫章山。本為休明人,斬虜素不閑。
豈惜戰斗死,為君掃凶頑。精感石沒羽,豈雲憚險艱。
樓船若鯨飛,波盪落星灣。此曲不可奏,三軍鬢成斑。
西上辭母墳【唐】陳去疾高蓋山頭日影微,黃昏獨立宿禽稀。林間滴酒空垂淚,不見丁寧囑早歸。
將歸舊山留別孟郊【唐】鮑溶擇木無利刃,羨魚無巧綸。如何不量力,自取中路貧。
前者不厭耕,一日不離親。今來千里外,我心不在身。
悠悠慈母心,惟願才如人。蠶桑能幾許,衣服常著新。
一飯吐尺絲,誰見此殷勤。別君歸耕去,持火燒車輪。
烏夜號【唐】李群玉層波隔夢渚,一望青楓林。有鳥在其間,達曉自悲吟。
是時月黑天,四野煙雨深。如聞生離哭,其聲痛人心。
悄悄夜正長,空山響哀音。遠客不可聽,坐愁華發侵。
既非蜀帝魂,恐是桓山禽。四子各分散,母聲猶至今。
《思母》唐·輿恭霜隕蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。
孝子之養也,樂其心,不違其志。——《禮記》孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。
——《禮記》父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
——《論語》孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。
——孔子長幼有序。——孟子老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
天下可運於掌。——孟子孝子之至,莫大乎尊親。
——孟子惟孝順父母,可以解憂。——孟子父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。
——孟子事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。
孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。——孟子仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。
——孟子不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。——孟子。
4. 有關孝順的古詩
1、《別老母》清代:黃景仁
搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
2、《思母》宋代:與恭
霜殞蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。
3、《歲暮到家 / 歲末到家》清代:蔣士銓
愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風塵。
4、《國風·邶風·凱風》先秦:佚名
凱風自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞。
凱風自南,吹彼棘薪。母氏聖善,我無令人。
爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏勞苦。
睍睆黃鳥,載好其音。有子七人,莫慰母心。
5、《慈烏夜啼》唐代:白居易
慈烏失其母,啞啞吐哀音。晝夜不飛去,經年守故林。
夜夜夜半啼,聞者為沾襟。聲中如告訴,未盡反哺心。
百鳥豈無母,爾獨哀怨深。應是母慈重,使爾悲不任。
昔有吳起者,母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩,其心不如禽。
慈烏復慈烏,鳥中之曾參。
6、《燕詩示劉叟》唐代:白居易
樑上有雙燕,翩翩雄與雌。銜泥兩椽間,一巢生四兒。
四兒日夜長,索食聲孜孜。青蟲不易捕,黃口無飽期。
觜爪雖欲敝,心力不知疲。須臾十來往,猶恐巢中飢。
辛勤三十日,母瘦雛漸肥。喃喃教言語,一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭樹枝。舉翅不回顧,隨風四散飛。
雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。卻入空巢里,啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲,爾當返自思。思爾為雛日,高飛背母時。
當時父母念,今日爾應知。
5. 千古孝道的詩句多寫幾句哦
慈母愛子,非為報也.〖漢〗劉安 十月胎恩重,三生報答輕.《勸孝歌》 一尺三寸嬰,十又八載功.《勸孝歌》 母稱兒干卧,兒屎母濕眠.《勸孝歌》 母苦兒未見,兒勞母不安.《勸孝歌》 老母一百歲,常念八十兒.《勸孝歌》 尊前慈母在,浪子不覺寒.《勸孝歌》 萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》 白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止.〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集錦》 慈母手中線,遊子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.〖唐〗孟郊 昔孟母,擇鄰處.子不學,斷機杼.《三字經》 母親,人間第一親;母愛,人間第一情.字嚴 世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛.字嚴 成功的時候,誰都是朋友.但只有母親——她是失敗時的伴侶.鄭振鐸 哀哀父母,生我劬勞.《詩經》 無父何怙,無母何恃?《詩經》 父之美德,兒之遺產.字嚴 父母德高;子女良教.《格言對聯》 有子且勿喜,無子固勿嘆.〖唐〗韓愈 人見生男生女好,不知男女催人老.〖唐〗王建 天下無不是的父母;世間最難得者兄弟.《格言聯璧》 為人父母天下至善;為人子女天下大孝.《格言聯璧》 父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我, 顧我,復我.《詩經》 父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則 婦不順也. 〖南北朝〗顏之推 人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣.〖宋〗呂公著 父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之. 《格言聯璧》 誰言寸草心,報得三春暉 孟郊。
6. 關於孝心的詩句
1、別老母
清黃景仁
搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
譯文::因為要去河梁謀生,所以把帷帳撩起,依依不捨要向年邁的母親辭別,看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停,眼淚也流幹了。
在這風雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去,不禁令人興嘆:養子又有何用呢?倒不如沒有啊。
2、墨萱圖·其一
元代:王冕
慈母倚門情,遊子行路苦。
甘旨日以疏,音問日以阻。
譯文:慈祥的母親倚著門盼望著孩子,遠行的遊子是那樣的苦啊!對雙親的奉養每天都在疏遠,孩子的音訊每天都不能傳到。
3、慈烏夜啼
唐白居易
昔有吳起者,母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩,其心不如禽。
譯文:以前有位名叫吳起的人,母親去世竟不奔喪。哀嘆這類的人,他們的心真是禽獸不如啊!
4、元夕二首
明·王守仁
尚憶先朝多樂事,孝皇曾為兩宮開。
譯文:此時餘姚家裡的廳堂上燈火通明兄第們都來了,父母也一定思念我獨自一人在遙遠的地方。
5、沁園春·題潮陽張許二公廟
宋·文天祥
為子死孝,為臣死忠,死又何妨。
譯文:做兒子的能死節於孝,做臣子的能死節於忠,那就是死得其所。
7. 關於孝道的詩句
《遊子吟》【唐】孟郊 慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫, 意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
譯文: 慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕制身上的衣衫。 臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢? 《遊子吟》是唐代詩人孟郊創作的一首五言詩。這是一首母愛的頌歌。
全詩共六句三十字,採用白描的手法,通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景,凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私。 孝道是中華民族的兩大基本傳統道德行為准則之一,另一個基本傳統道德行為准則是忠。
幾千年來,人們把忠孝視為天性,甚至作為區別人與禽獸的標志。忠孝是聖人提出來的,卻不是聖人想出來的。
它是我國古代長期社會實踐的歷史產物。 「國」與「家」的關系協調的好,則天下治,反之則亂。
保證實現國家、君主有效統治的最高原則是「忠」;鞏固基層社會秩序,增加鄉黨鄰里和睦,父慈子孝的最高原則是「孝」。中國古代社會最基本細胞是家庭,因而,忠孝二者相較,孝比忠更基本。
(5)關於孝敬之愛的詩擴展閱讀: 孝道是中華民族的兩大基本傳統道德行為准則之一,另一個基本傳統道德行為准則是忠。幾千年來,人們把忠孝視為天性,甚至作為區別人與禽獸的標志。
忠孝是聖人提出來的,卻不是聖人想出來的。它是我國古代長期社會實踐的歷史產物。
從秦漢開始,我國就建立了多民族統一的大國,建成它並維護它要有兩條保證。第一條,要保證對廣土眾民的大國高度集權的有效統治;第二條,要使生活在最基層的個體農民,安居樂業,從事生產。
高度集中的政權與極端分散的農民雙方要互相配合,減少對立,在統一的國家協調下,才能從事大規模跨地區的工業建設、文化建設,防止內戰,抵禦外患,救災防災。個體農民從中受到實惠,則天下太平。
農業生產是中國古代社會根據自然環境的合理選擇。家庭是中國古代一家一戶的基層生產組織,從而構成社會的基本細胞。
小農生產的家庭對國家有納稅的義務,國家有保護小農的責任, 「國」與「家」的關系協調的好,則天下治,反之則亂。保證實現國家、君主有效統治的最高原則是「忠」;鞏固基層社會秩序,增加鄉黨鄰里和睦,父慈子孝的最高原則是「孝」。
中國古代社會最基本細胞是家庭,因而,忠孝二者相較,孝比忠更基本。 《十三經》中的《孝經》把孝當作天經地義的最高准則。
後來北宋的張載作《西銘》,在《孝經》的基礎上,融忠孝為一體。 從哲學本體論的高度,把倫理學、政治學、心性論、本體論組成一個完整的孝的體系。
對中華民族的發展,增強民族凝聚力,形成民族價值觀的共識,起了積極作用,功不可沒。 參考資料來源:網路-遊子吟 參考資料來源:網路-孝道。
8. 關於孝心的詩句
班班林間鳩寄內
宋 歐陽修
迨天之未雨,與汝勿相失。
春原洗新霽,綠葉暗朝日。
鳴聲相呼和,應答如吹律。
深棲柔桑暖,下啄高田實。
人皆笑汝拙,無巢以家室。
易安由寡求,吾羨拙之佚。
吾雖有室家,出處曾不一。
荊蠻昔竄逐,奔走若鞭抶。
山川瘴霧深,江海波濤{左風右日}。
跬步子所同,淪棄甘共沒。
投身去人眼,已廢誰復嫉。
山花與野草,我醉子鳴瑟。
但知貧賤安,不覺歲月忽。
還朝今幾年,官祿沾兒侄。
身榮責愈重,器小憂常溢。
今年來鎮陽,留滯見春物。
北潭新漲淥,魚鳥相聱耴。
我意不在春,所憂空自咄。
一官誠易了,報國何時畢。
高堂母老矣,衰發不滿櫛。
昨日寄書言,新陽發舊疾。
葯食子雖勤,豈若我在膝。
又雲子亦病,蓬首不加髴。
書來本慰我,使我煩憂郁。
思家春夢亂,妄意佔凶吉。
卻思夷陵囚,其樂何可述。
前年辭諫署,朝議不加乞。
孤忠一許國,家事豈復恤。
橫身當眾怒,見者旁可栗。
近日讀除書,朝廷更輔弼。
君恩優大臣,進退禮有秩。
小人妄希旨,論議爭操筆。
又聞說朋黨,次第推甲乙。
而我豈敢逃,不若先自劾。
上賴天子聖,必未加斧鑕。
一身但得貶,群口息啾唧。
公朝賢彥眾,避路當揣質。
苟能因謫去,引分思藏密。
還爾禽鳥性,樊籠免驚怵。
子意其謂何,吾謀今已必。
子能甘藜藿,我易解簪紱。
嵩峰三十六,蒼翠爭聳出。
安得攜子去,耕桑老蓬蓽。
梁州對雨懷麹二秀才,便呈麹大判官時疾
唐 岑參
江上雲氣黑,(左山右旱)山昨夜雷。
水惡平明飛,雨從嶓冢來。
蒙蒙隨風過,蕭颯鳴庭槐。
隔簾濕衣巾,當暑涼幽齋。
麹生住相近,言語阻且乖。
卧疾不見人,午時門始開。
終日看本草,葯苗滿前階。
兄弟早有名,甲科皆秀才。
二人事慈母,不弱古老萊。
昨嘆攜手遲,未盡平生懷。
愛君有佳句,一日吟幾回。
靈芝篇 樂府詩集
靈芝生玉地,朱草被洛濱。
榮華相晃耀,光采曄若神。
古時有虞舜,父母頑且嚚。
盡孝於田壟,烝烝不違仁。
伯瑜年七十,綵衣以娛親。
慈母笞不痛,歔欷涕沾巾。
丁蘭少失母,自傷早孤煢。
刻木當嚴親,朝夕致三牲。
暴子見陵侮,犯罪以亡刑。
丈人為泣血,免戾全其名。
董永遭家貧,父老財無遺。
舉假以供養,佣作致甘肥。
責家填門至,不知何用歸。
天靈感至德,神女為秉機。
歲月不安居,嗚呼我皇考。
生我既已晚,棄我何其早。
蓼莪誰所興,念之令人老。
退詠南風詩,灑淚滿褘抱。
亂曰:
聖皇君四海,德教朝夕宣。
萬國咸禮讓,百姓家肅虔。
庠序不失儀,孝悌處中田。
戶有曾閔子,比屋皆仁賢。
髫齔無夭齒,黃發盡其年。
陛下三萬歲,慈母亦復然。
㈥ 孝敬父母的古詩20首
孝敬父母的古詩20首如下:
1、《遊子吟》
2、《送張參明經舉兼向涇州覲省》
3、《慈烏夜啼》
4、《燕詩示劉叟》
5、《送母回鄉》
6、《西上辭母墳》
7、《步虛》
8、《十五》
9、《思母》
10、《憶母》
11、《墨萱圖》
12、《歲末到家》
13、《別老母》
14、《憶父》
15、《孝經·聖至章》
16、《燕詩示劉叟》
17、《誰氏子》
18、《豫章行》
19、《母別子》
20、《母親》
為什麼重視孝順父母
中國古代強調百善孝為先,而對孝,又強調不孝有三,無後為大。這是因為中國過去是一個農耕社會,國家沒有能力解決養老問題,只能依靠家庭來解決,若家庭也不能有效解決則勢必造成整個社會的不穩定。家庭養老又強調養兒防老,原因是農耕社會是一個男權社會,所以無後指的是無兒子,只有女兒也不能算有後。
指望女兒養老遠不如兒子。直到現在,中國依然在法律上規定子女有贍養父母的責任與義務,否則就是違法的,原因也是中國現在還承擔不了國家層面上的基本養老問題。隨著我國經濟的發展、國家對基本養老的不斷擔當,社會對子女孝道的強調會越來越淡薄。
㈦ 孝順的古詩
1. 關於孝的古詩有哪些
1、《遊子吟》【唐】孟郊
慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,
意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
2、《別老母》【清】黃仲則
搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
3、《十五》【宋】王安石
將母邗溝上,留家白邗陰。月明聞杜宇,南北總關心。
4、《歲末到家》【清】蔣士銓
愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風塵。
5、《母別子》【唐】白居易
母別子,子別母,白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。
不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹,花落隨風子在枝。
新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功,更有新人勝於汝。
6、《慈母愛》【元】楊維楨
慈母愛,愛幼雛,趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異,狗趨鷹附勢日殊。
膝下豈無六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不執董狐筆,孤兒寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地銀柱斧,禍在韓王金櫃書。
7、《墨萱圖》【元】王冕
燦燦萱草花,羅生北堂下。
南風吹其心,搖搖為誰吐?
慈母倚門情,遊子行路苦。
甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。
2. 與孝道有關的詩詞
與孝道有關的詩詞有: 1、《遊子吟》唐:孟郊 慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。 誰言寸草心,報得三春暉。
古詩譯文: 慈祥的母親手裡把著針線, 為將遠游的孩子趕制新衣。臨行她忙著縫得嚴嚴實實, 是耽心孩子此去難得回歸。
誰能說象小草的那點孝心, 可報答春暉般的慈母恩惠。 2、《別老母》清:黃仲則 搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。 古詩譯文: 即將去往河梁,掀起門簾依依不捨的與母親告別,愁容滿面,凄切悲涼,欲哭無淚。
在這風雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去,不禁感嘆:養子又有何用呢,倒不如沒有啊。 3、《十五》宋:王安石 將母邗溝上,留家白邗陰。
月明聞杜宇,南北總關心。 古詩譯文: 將母親帶到商洛邗溝,但是家還是留在了太平州白紵。
但是就在十五月圓那天晚上,母親聽到外面杜鵑枝頭上在啼叫的聲音,就想起遠在異鄉的兒子,雖然母子二人一人在北,一人在南,相隔數千里,但是母親依舊深深掛念關心著自己心愛的兒子。 (7)關於孝敬之愛的詩擴展閱讀: 弘揚孝道的必要性: 從傳統文化的角度來說,孔子弘揚華夏先民的優良傳統,第一次將孝道文化提高到人文關懷的理論高度,給予了全方位、多角度的闡述,並不遺餘力、身體力行地進行倡導。
孝道文化的內涵,在伴隨著中國文明社會的發展進程中,形成了豐富的內容和特定的外延,漸次積淀和內化為中華民族的心理情感。 成為一種永恆的人文精神、普遍的倫理道德,熔鑄於儒家倫理道德思想體系及傳統文化之中,以至於對後來中國兩千多年的中國封建社會產生了廣泛的影響,被稱為古老的「東方文明」。
參考資料:人民網-大力弘揚中華孝道文化 網路-孝道文化。
3. 有關孝的名言,詩詞
子孝子之養也,樂其心,不違其志。
——《禮記》 孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》 父母之年,不可不知也。
一則以喜,一則以懼。——《論語》 孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」
——《論語·為政》 父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子 長幼有序。
——孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。
——孟子 孝子之至,莫大乎尊親。——孟子 惟孝順父母,可以解憂。
——孟子 父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。——孟子 事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。
不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。
——孟子 仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。——孟子 不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。
——孟子 君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。
君子有三樂,而王天下不與存焉。——孟子 世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。
——孟子 無父無君,是禽獸也。——孟子 賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。
——《呂氏春秋》 孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。——莊子 事其親者,不擇地而安之,孝之至也。
——莊子 禮者,斷長續短,損有餘,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。——荀子 天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。
——《孝經·聖至章》 父母者,人之本也。——司馬遷 事親以敬,美過三牲。
——摯虞 父子不信,則家道不睦。——武則天 誰言寸草心,報得三春暉。
——孟郊 內睦者,家道昌。——林逋 慈孝之心,人皆有之。
——蘇轍 長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。
進必趨,退必遲,問起對,視勿移。——李毓秀 子曰:夫孝,德之本也.君子之教以孝也,非家至而日見之也.教以孝,所以敬天下之為人父者也.教以悌,所以敬天下之為人兄者也.教以臣,所以敬天下之為人君者也.。
4. 有關孝順的古詩
1、《別老母》清代:黃景仁搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。2、《思母》宋代:與恭霜殞蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。
去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。3、《歲暮到家 / 歲末到家》清代:蔣士銓愛子心無盡,歸家喜及辰。
寒衣針線密,家信墨痕新。見面憐清瘦,呼兒問苦辛。
低徊愧人子,不敢嘆風塵。4、《國風·邶風·凱風》先秦:佚名凱風自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬勞。凱風自南,吹彼棘薪。
母氏聖善,我無令人。爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏勞苦。睍睆黃鳥,載好其音。
有子七人,莫慰母心。5、《慈烏夜啼》唐代:白居易慈烏失其母,啞啞吐哀音。
晝夜不飛去,經年守故林。夜夜夜半啼,聞者為沾襟。
聲中如告訴,未盡反哺心。百鳥豈無母,爾獨哀怨深。
應是母慈重,使爾悲不任。昔有吳起者,母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩,其心不如禽。慈烏復慈烏,鳥中之曾參。
6、《燕詩示劉叟》唐代:白居易樑上有雙燕,翩翩雄與雌。銜泥兩椽間,一巢生四兒。
四兒日夜長,索食聲孜孜。青蟲不易捕,黃口無飽期。
觜爪雖欲敝,心力不知疲。須臾十來往,猶恐巢中飢。
辛勤三十日,母瘦雛漸肥。喃喃教言語,一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭樹枝。舉翅不回顧,隨風四散飛。
雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。卻入空巢里,啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲,爾當返自思。思爾為雛日,高飛背母時。
當時父母念,今日爾應知。
5. 關於孝的詩句大全
1、慈母愛子,非為報也。
——漢·劉安 2、父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。——《格言聯璧》 3、白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。
——唐·韓愈 4、為人父母天下至善;為人子女天下大孝。——《格言聯璧》 5、人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。
——宋·呂公著 6、一尺三寸嬰,十又八載功。——《勸孝歌》 7、母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台。
——《格言集錦》 8、父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則婦不順。 9、顧我,復我。
——《詩經》 10、尊前慈母在,浪子不覺寒。——《勸孝歌》 11、慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
——唐·孟郊 12、老母一百歲,常念八十兒。——《勸孝歌》 13、天下無不是的父母;()世間最難得者兄弟。
——《格言聯璧》 14、萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》 15、父母德高;子女良教。——《格言對聯》 16、人見生男生女好,不知男女催人老。
——唐·王建 17、母稱兒干卧,兒屎母濕眠。——《勸孝歌》 18、無父何怙,無母何恃?——《詩經》 19、婦不順也。
——南北朝·顏之推 20、父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我。 21、昔孟母,擇鄰處。
子不學,斷機杼。——《三字經》 22、有子且勿喜,無子固勿嘆。
——唐·韓愈 23、十月胎恩重,三生報答輕。——《勸孝歌》。
㈧ 關於孝的詩有哪些詩句
1.關於"孝"的十條古詩詞
1、《遊子吟》【唐】孟郊
慈母手中線,遊子身上衣.臨行密密縫, 意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.
2、《別老母》【清】黃仲則
搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯. 慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無.
3、《十五》【宋】王安石
將母邗溝上,留家白邗陰.月明聞杜宇,南北總關心.
4、《歲末到家》【清】蔣士銓 愛子心無盡,歸家喜及辰寒衣針線密,家信墨痕新.
見面憐清瘦,呼兒問苦辛.
低徊愧人子,不敢嘆風塵.
5、《母別子》【唐】白居易
白居易母別子,子別母,白日無光哭聲苦。關西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。新人迎來舊人銀蠢廳棄,掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹,花落隨風子在枝。新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功,更有新人勝於汝。
6、《墨萱圖》【元】王冕
燦燦萱草花,羅生北堂下。
南鋒隱風吹其心,搖搖為誰吐?
慈母倚門情,遊子行路苦。
甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。
7.送母回鄉 李商隱
停車茫茫顧,困我成楚囚。
感傷從中起,悲淚哽在喉。
慈母方病重,欲將名醫投。
車接今在急,天竟情不留!
母愛無所報,人生更何求!
8.慈烏夜啼 白居易
慈烏失其母,啞啞吐哀音。
晝夜不飛去,經年守故林。
夜夜夜半啼,聞者為沾襟。
聲中如告訴,未盡反哺心。
百鳥豈無母,爾獨哀怨深。
應是母慈重,使爾悲不任。
昔有吳起者,母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩,其心不如禽。
慈烏復慈烏,鳥中之曾參。
9.《詩經·邶風·凱風》
凱風自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬勞。
凱風自南,吹彼棘薪。
母氏聖善,我無令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏勞苦。
睍睆黃鳥,載好其音。
有子七人,莫慰母心。
10.《曬 舊 衣》
卅載綈袍檢尚存,領襟雖破卻余溫。
重縫不忍輕移拆,上有慈母舊線痕。
11.《憶母》倪瑞璿
河廣難航莫我過, 未知安否近如何。
暗中時滴思親淚, 只恐思兒淚更多!
12.《燕詩示劉叟》白居易
樑上有雙燕,翩翩雄與雌。
銜泥兩椽間,一巢生四兒。
四兒日夜長,索食聲孜孜。
青蟲不易捕,黃口無飽期。
觜爪雖欲敝,心力不知疲。
須臾十來往,猶恐巢中飢。
辛勤三十日,母瘦雛漸肥。
喃喃教言語,一一刷毛衣檔消。
一旦羽翼成,引上庭樹枝。
舉翅不回顧,隨風四散飛。
雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。
卻入空巢里,啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲,爾當返自思。
思爾為雛日,高飛背母時。
當時父母念,今日爾應知。
13.豫章行 李白
胡風吹代馬,北擁魯陽關。
吳兵照海雪,西討何時還。
半渡上遼津,黃雲慘無顏。
老母與子別,呼天野草間。
白馬繞旌旗,悲鳴相追攀。
白楊秋月苦,早落豫章山。
本為休明人,斬虜素不閑。
豈惜戰斗死,為君掃凶頑。
精感石沒羽,豈雲憚險艱。
樓船若鯨飛,波盪落星灣。
此曲不可奏,三軍鬢成斑。
14、《慈母愛》【元】楊維楨
慈母愛,愛幼雛,趙家光義為皇儲. 龍行虎步狀日異,狗趨鷹附勢日殊. 膝下豈無六尺孤,阿昭阿美非呱呱. 夜闥鬼靜燈模糊,大雪漏下四鼓余. 百官不執董狐筆,孤兒寡嫂夫何呼? 於乎,床前戳地銀柱斧,禍在韓王金櫃書.
15、《墨萱圖》【元】王冕
燦燦萱草花,羅生北堂下. 南風吹其心,搖搖為誰吐? 慈母倚門情,遊子行路苦. 甘旨日以疏,音問日以阻. 舉頭望雲林,愧聽慧鳥語.
16、《誰氏子》【唐】韓愈
非痴非狂誰氏子,去入王屋稱道士. 白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止. 翠眉新婦年二十,載送還家哭穿市. 或雲欲學吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史. 又雲時俗輕尋常,力行險怪取貴仕. 神仙雖然有傳說,知者盡知其妄矣. 聖君賢相安可欺,乾死窮山竟何俟. 嗚呼余心誠豈弟,願往教誨究終始. 罰一勸百政之經,不從而誅未晚耳. 誰其友親能哀憐,寫吾此詩持送似.
17、《短歌行》【唐】王建
人初生,日初出.上山遲,下山疾. 百年三萬六千朝,夜裡分將強半日. 有歌有舞須早為,昨日健於今日時. 人家見生男女好,不知男女催人老. 短歌行,無樂聲.
18、《代北州老翁答》【唐】張謂
負薪老翁往北州,北望鄉關生客愁. 自言老翁有三子,兩人已向黃沙死. 如今小兒新長成,明年聞道又徵兵. 定知此別必零落,不及相隨同死生. 盡將田宅借鄰伍,且復伶俜去鄉土. 在生本求多子孫,及有誰知更辛苦. 近傳天子尊武蔬,強兵直欲靜胡塵. 安邊自合有長策,何必流離中國人.。
19、西上辭母墳【唐】
陳去疾高蓋山頭日影微,黃昏獨立宿禽稀。林間滴酒空垂淚,不見丁寧囑早歸。
20.將歸舊山留別 孟郊【唐】
鮑溶擇木無利刃,羨魚無巧綸。如何不量力,自取中路貧。
前者不厭耕,一日不離親。今來千里外,我心不在身。
悠悠慈母心,惟願才如人。蠶桑能幾許,衣服常著新。
一飯吐尺絲,誰見此殷勤。別君歸耕去,持火燒車輪。
21.烏夜號【唐】李群玉
層波隔夢渚,一望青楓林。有鳥在其間,達曉自悲吟。
是時月黑天,四野煙雨深。如聞生離哭,其聲痛人心。
悄悄夜正長,空山響哀音。遠客不可聽,坐愁華發侵。
既非蜀帝魂,恐是桓山禽。四子各分散,母聲猶至今。
22、《思母》宋代:與恭
霜殞蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。
去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。
23、《除夜作》【唐】高適
旅館寒燈獨不眠,客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里,愁鬢明朝又一年。
24、《步虛》【唐】司空圖
阿母親教學步虛,三元長遣下蓬壺。
雲韶韻俗停瑤瑟,鸞鶴飛低拂寶爐。
25、《送張參明經舉兼向涇州覲省》【唐】孟浩然
十五綵衣年,承歡慈母前。
孝廉因歲貢,懷橘向秦川。
四座推文舉,中郎許仲宣。
泛舟江上別,誰不仰神仙。
為人子女:父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶 。
父母教,須敬聽。父母責,須順從。
2.關於孝的詩句大全
1、慈母愛子,非為報也。——漢·劉安
2、父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。——《格言聯璧》
3、白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。——唐·韓愈
4、為人父母天下至善;為人子女天下大孝。——《格言聯璧》
5、人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。——宋·呂公著
6、一尺三寸嬰,十又八載功。——《勸孝歌》
7、母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台。——《格言集錦》
8、父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則婦不順。
9、顧我,復我。——《詩經》
10、尊前慈母在,浪子不覺寒。——《勸孝歌》
11、老母一百歲,常念八十兒。——《勸孝歌》
12、天下無不是的父母;世間最難得者兄弟。——《格言聯璧》
13、萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》
14、父母德高;子女良教。——《格言對聯》
15、母稱兒干卧,兒屎母濕眠。——《勸孝歌》
16、無父何怙,無母何恃?——《詩經》
17、婦不順也。——南北朝·顏之推
18、父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我。
19、昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。——《三字經》
20、有子且勿喜,無子固勿嘆。——唐·韓愈
21、十月胎恩重,三生報答輕。——《勸孝歌》。
22.孝子之養也,樂其心,不違其志。——《禮記》
23.孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》
24.父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語》
25.孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》
父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子
長幼有序。——孟子
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。——孟子
孝子之至,莫大乎尊親。——孟子
惟孝順父母,可以解憂。——孟子
父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。——孟子
事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。——孟子
仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。——孟子
不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。——孟子。
尚憶先朝多樂事,孝皇曾為兩宮開。——明·王守仁《元夕二首》
譯文:此時餘姚家裡的廳堂上燈火通明兄第們都來了,父母也一定思念我獨自一人在遙遠的地方。
忠孝兩不渝,千古之名焉可滅。——唐·韋元甫《木蘭歌》 譯文:世上哪有這樣的臣子,能有木蘭這樣的氣節情操,忠孝兩全,千古的英名哪裡能夠泯滅?
為子死孝,為臣死忠,死又何妨。——宋·文天祥《沁園春·題潮陽張許二公廟》 譯文:做兒子的能死節於孝,做臣子的能死節於忠,那就是死得其所。
孝恭遵婦道,容止順其猷。——唐·韋應物《送楊氏女》 譯文:望你孝敬長輩遵守婦道,儀容舉止都要符合潮流。
舉孝廉,父別居。——漢·佚名《桓靈時童謠》 譯文:向朝廷舉薦的品德高尚因孝順而聞名的人,真實的情況是父母長輩被趕出家門,無所依靠。
㈨ 關於孝心的詩句50首是什麼
1、為人父母天下至善;為人子女天下大孝。——《格言聯璧》清·金纓
意思:世上最善良的是父母,最孝順的是子女。
2、父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。——《格言聯璧》清·金纓
意思:父母親生前所期望的,我要繼承;父母親所垂念的人,我要厚待他。
3、尊尊親,其次弗辱,其下能養.——《禮記》西漢·戴聖
大孝是使父母受天下人的尊敬,其次是不讓自己的言行使父母受辱,最基本的是盡自己的力量養活父母。
4、慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。——《遊子吟》唐·孟郊
意思:慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
5、積善與行孝,可以立其身。——《慈竹》宋·黃庭堅
意思:積善和行孝,可以使得自己流芳百世。
6、乃知里有孝順人,至今名號猶芳芬。——《勸孝》宋·趙與泌
意思:我們都知道裡面有孝順的人,至今他的名號都讓人覺得欣慰。
7、諸子生涯各有成,從來孝順兩邊生。——《頌古四十四首》宋·釋法泰
意思:諸位兒子的生涯都有成就了。自古以來孝順都是兩邊生長得。