重陽節菊花關系

『壹』 重陽節賞菊花寓意是什麼

重陽節賞菊花寓意祈求長生與延壽之意。

重陽又稱菊花節，而菊花又稱九花，在漢族古俗中，菊花象徵長壽。重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，賞菊也就成了重陽節習俗的組成部分。

重陽節正是菊花盛開時，每逢重陽節是最佳的賞菊時期。而菊花又被稱為長壽之花，重陽節賞菊有祈求長生與延壽之意。所以，菊花又被稱為「延壽客」。

重陽節賞菊的風俗起源

據說重陽節賞菊的風俗起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名，後人效之，舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。

賞菊之風盛行在北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農歷九月稱為「菊月」，在重陽節里觀賞菊花成了節日的一項重要內容。

清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，「解除凶穢，以招吉祥」，這是頭上簪菊的變俗。清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。

『貳』 重陽節為什麼又被稱為菊花節呢菊花為什麼與重陽節綁定在一起了呢

農歷九月初九是我國傳統節日重陽，這一天的慶祝會包含出行踏青、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等，南方地區也有掃墓祭祀。重陽節產生於春秋戰國時代，唐朝時宣布變成傳統節日，一直承襲迄今。

菊花傳到日本後，備受青睞，且被列入日本國徽圖片的樣圖（沒有錯，日本國徽圖案便是中國菊花）；菊花在歐洲也越來越受歡迎，園藝花卉強國荷蘭、丹麥等培養研發了諸多出色種類，並出入口全球，例如在我國比較常見的矮化砧四季菊，也是從荷蘭進口。

自然，做為出產地，在我國園藝花卉界也奉獻非常大，十年前培養出的「北京夏菊」，達到了傳統式菊花只能在秋天開花的局限性，可一年四季花開不停，開花期較長，欣賞時間長，且免疫能力強，融入覆蓋面廣，耐低溫耐熱，南北方都可以種植。妖艷又易養，還可以飲用的菊花，家中種植幾棵做為綠色植物欣賞，還是挺不錯的。

『叄』 三載重陽菊，開時不在家。為何詩人在重陽節總提及菊花

古人寫詩寫到有關重陽節的時候總提及到菊花，那是因為菊花的開花時節與菊花的象徵意義與重陽節有著很大關系。

一、重陽節剛好菊花盛開。

重陽節是中國的一個傳統節日，它是在每年的農歷九月九日這一天。菊花盛開是的時間有分為夏菊，它的開花時間是在每年農歷的五月和九月為它的花期2；還有秋菊，秋菊有分為早晚兩個花期，早期的秋菊在九月的時候盛開，晚秋菊是在十月至十一月之間盛開；還有寒菊，也叫做冬菊，它的盛開時間是十二月到第二年的一月份之間。

菊花有象徵著長久的意思，因為菊花有開在九月，而九與久同音，表示長長久久的意思，因此菊花也常常用來表示長壽、長久的意思。因此人們在九月九重陽這一天採菊，然後用採的菊花來泡茶釀米酒，或者是用採的菊花來洗澡，用來表示尋求長壽的美好願望。

『肆』 古代至今的重陽節，重陽節的象徵性鮮花是什麼

重陽節也被大家叫作重九節，這是我國一年一度的重要節日，那這個重陽節到底象徵著什麼呢？那肯定就是鮮花了，而這種鮮花就是菊花。

重陽節賞菊花的起源最早來源於晉朝的詩人陶淵明，陶淵明是因為隱居、是因為詩、是因為酒而有名。在古代，重陽節賞菊花是不可缺失的一部分，在清朝，有的地方在重陽節的那一天會舉辦賞菊花大會，那時候百姓們都會全體出動來觀賞菊花，許多富貴人家常常都會在自己家裡面種許多盆菊花，自古重陽節賞菊還有許多詩人因此而創作詩詞，陶淵明在賞菊的時候吟誦著一首詩《九日閑居》，而王維的《九月九日憶山東兄弟》以孟浩然的《過故人庄》，裡面都講述了菊花，可見古人在賞菊的途中還非常的喜愛菊花。

『伍』 解除凶穢，以招吉祥！菊花在重陽節這天被賦予怎樣的意義

古往今來，在眾多中國古人的留下的詩句之中總能看見菊花與重陽相伴而行，比如「待到重陽日，還來就菊花」、「菊花何太苦，遭此兩重陽」等等，只要一看到菊花人們就會不知不覺的去聯想到傳統節日重陽，為什麼會這樣？或者說重陽這一傳統節日賦予了菊花怎樣的特殊含義呢？

總之，菊花作為一種具有傳統象徵意義性的植物，在有傳統節日重陽的推動之後，它慢慢的被賦予了孝親、孤傲、吉祥平安的意義。

『陸』 菊花像征著長壽和長久,所以重陽節我們要送菊花給長輩。對嗎

菊花象徵久長，菊花在秋季開放，故為秋的象徵，人們甚至把九月稱為菊月，因為菊同據同音，九又與久同音，所以菊花也用來象徵長壽或者長久。

並且以農歷九月初九重陽節這一天採的菊花更有意義。多用其精製菊花茶，更有人將這一天採的菊花泡成陳年米酒或者用菊花沐浴取。菊水上壽之意。

菊花是象徵著長壽和長九九。嗯，重陽節送菊花給長輩的話，要知道菊花的特殊含義，送不同類的菊花有不同的意思。冬菊，為雷別黃菊為飛黃騰達貨失戀白菊為哀悼富貴菊為榮華富貴，非洲菊為神秘興奮，你要送長輩菊花的時候要根據場合和身份不同選擇不同的菊花，以免造成不必要的誤會。

『柒』 菊花與重陽節的故事

重陽節與菊花有什麼關系茱萸又是什麼東西了希望回答的詳細一點#11,謝~

農歷九月九日，為傳統的重陽節，又稱「老人節」。因為《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。「重陽節」名稱見於記載卻在三國時代。據曹丕《九日與鍾繇書》中載：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」
重陽節首先有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯系的有吃重陽糕的風俗。高和糕諧音，作為節日食品，最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意，之後民間才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。
重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節。農歷九月俗稱菊月，節日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中，菊花象徵長壽。古代還風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。茱萸入葯，可制酒養身祛病。王維的《九月九日憶山東兄弟》就是在這一天寫的。
古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。重陽節是雜糅多種民俗為一體而形成的漢族傳統節日。慶祝重陽節的活動一般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。九九重陽，因為與「久久」同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含義，況且秋季也是一年收獲的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。
在民俗觀念中，九九重陽，因為與「久久」同音，包含有生命長久、健康長壽的寓意。20世紀80年代開始，我國一些地方把夏歷九月初九定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老爛穗啟飢如、助老的風氣。
國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，該民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。今年（2009年）重陽節在公歷的10月26日。賞菊
菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌 賞菊 霜不屈的象徵，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行，因為菊與重陽關系太深了；因此，重陽又稱菊花節，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節習俗的組成部分。宋代《東京夢華錄》卷八：「九月重陽，都下賞菊，有數種。其黃、白色蕊者蓮房曰『萬齡菊』，粉紅色曰『桃花菊』，白而檀心曰『木香菊』，黃色而圓者『金齡菊』，純白而大者曰『喜容菊。無處無之。
明代，在《陶庵夢憶》中記載有：「兗州紹紳家風氣襲王府。賞菊之日，其桌、其炕、其燈、其爐、其盤、其盒、其盆盎、其看器、其杯盤大觥、其壺、其幃、其褥、其酒；其麵食、其衣服花樣，無不菊者夜燒燭照之，蒸蒸烘染，較日色更浮出數層。席散，撤葦簾以受繁露。」
清代賞菊，如《燕京歲時記》：「九花者，菊花也。每屆重陽，富貴之家，以九花數百盆，架度廣廈中前軒後輕(軒輊，車前高後低叫軒，前低後高叫軒，比喻高低優劣)，望之若山，曰『九花山子』。四面堆積者，曰『九花塔』。」在《清嘉錄》中記蘇州賞菊活動說：「畦菊乍放，虎阜花農，已干盎（古代腹大口小的器皿)百盂擔入城市。居人買為瓶洗供賞者，或五器七器為一台，梗中置熟鐵絲，偃仰能如人意。或於廣庭大廈堆壘千百盆為玩者，縐紙為山，號菊花山。而茶肆尤盛。」另如《金瓶梅》、《浮生六記》等書中也有賞菊之記載。至今，重陽節期間，各大公園也仍組織大型菊展，並將菊縛紮成各類動植物，人物等造族咐型，十分美觀。
登高
重陽最重要的節日活動之一，即是登高。故重陽節又叫「登高節」。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。
登高 早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景之記載。在東晉時，有著名的「龍山落帽」故事。據《晉書》中《孟嘉傳》載，九月重陽這天，晉朝大司馬桓溫及參軍大將孟嘉等人登上龍山(今湖北江陵縣西北的一座山)，孟嘉觀賞山景，連帽被風吹走也不知道。桓溫叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辯，一時傳為佳話。
南朝時，梁人吳均在《續齊諧記》中記載一個神異的故事：汝南人桓景，隨費長房游學，費長房要他在重陽這天讓家人各作絳囊，盛茱萸系臂，並登高，飲菊花酒，才可免禍。桓景照辦了，才逃脫災禍。這個故事，生動地反映出重陽時人們的避邪除災心理。
當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，並飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來，更有吸引力。如隋時孫思邈《千金方·月令》：「重陽日，必以看酒登高遠眺，為時宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸。」記隋代風俗，已與後世近似。在南宋的《夢粱錄》卷五載：「日月梭飛，轉盼重陽。……是日『孟嘉登龍山落帽，淵明向東籬賞菊』，正是故事。」南宋韓元吉《水調歌頭·九日》上片：「今日我重九，莫負菊花開。試尋高處，攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬仞，雲護曉霜成陣，知我與君來。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃。」描寫了重陽賞菊及登高觀景的韻致。
明清時，北京地區登高頗盛，《燕京歲時記》雲：「京師謂重陽為九月九。每屆九月九日則都人提壺攜楹，出都登高。南則天寧寺、陶然亭、龍爪槐等處，北則薊門煙樹、清凈化域等處，遠則西山八處。賦詩飲酒，烤肉分糕，詢一時之快樂也。」不論文人百姓，都喜歡登高後在山上野餐、烤肉食用。有些貴戚富家則帶上幕帳、烤具、車馬、樂器，登高台、土坡，架起幕帳、桌椅，大吃爆烤羊肉或涮羊肉，並唱戲奏樂，聽歌看舞。如清末慈禧太後，每年重陽於北海東的桃花山登高、野餐、烤肉，並架藍布圍障，防止閑人偷看。在玉淵潭釣魚台等處，也集中了不少登高之客。故宮御花園里也有登高之山。
又如廣州地區，遊客多於重陽登上白雲山，飲酒賦詩，熱鬧非凡，影響至今。在上海，附近無山丘，便把滬南丹風樓及豫園的大假山作為登高雅集之所，也很熱鬧。至民國年間乾脆又登二十四層高的國際飯店。而近代的北京香山、山東的牛山、江西南昌的滕王閣等等，也都是登高勝地。尤其是滕王閣，因了唐代王勃於重陽節時在閣上寫出千古名文《滕王閣序》，更聞名天下。至於湖北江陵龍山上的紀念晉代孟嘉落帽的落帽台古跡，也吸引著許多遊客。
由於重陽為秋節，節後草木開始凋零，所以有稱重陽節野遊活動為「辭青」，與三月春遊「踏青」之說法相對應。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》記：「(重陽)有治看攜酌於各門郊外痛飲終日，謂之『辭青』。」這也是一個頗有詩意的名稱。
關於登高習俗的起源，有不同的說法：
一說可能源於古代對山神的崇拜，以為山神能使人免除災害。所以人們在「陽極必變」的重陽日子裡，要前往山上遊玩，以避災禍。或許最初還要祭拜山神以求吉祥，後來才逐漸轉化成為一種娛樂活動了。(古代認為「九為老陽，陽極必變」，九月·九日，月、日均為老陽之數，不吉利。故而衍化出一系列避不祥、求長壽的活動，並非如魏文帝曹丕所稱九為「宜於長久」之數。這是明代謝肇制《五雜咀》中的看法。
一說重陽時節，秋收已經完畢，農事相對比較空閑。這時山野里的野果、葯材之類又正是成熟的季節，農民紛紛上山採集野果、葯材和供副業用的植物原料。這種上山採集農民們把它叫做「小秋收」。登高的風俗最初可能就是從此演變而來的。至於集中到重陽這一天則是後來的事。那意思是以此作為一種象徵，起點提倡作用，正像春天宜於植樹，人們就定個植樹節的道理一樣。此外重陽節期間天氣晴朗，氣溫涼爽，適宜於登高望遠。
佩茱萸·簪菊花
重陽節有佩茱萸的風俗，因此又被稱為「茱萸節」。茱萸是重陽節的重要標志。重陽節時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號「辟邪翁」，菊花又名「延壽客」。 佩茱萸
茱萸是一種可以做中葯的果實，因為出產於吳地（今江浙一帶）的茱萸質量最好，因而又叫吳茱萸，也叫越椒或艾子，它是一種常綠小喬木，樹幾乎可以長到一丈多高，葉為羽狀復葉，初夏開綠白色的小花，結實似椒子；秋後成熟。果實嫩時呈黃色，成熟後變成紫紅色，有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂，根可以殺蟲。《本草綱目》說它氣味辛辣芳香，性溫熱，可以治寒驅毒。古人認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。
重陽佩茱萸的習俗在唐代很盛行，人們認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，稱為茱萸囊，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，「解除凶穢，以招吉祥」。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
重陽茱萸其實也和端午節的雄黃和菖蒲的作用差不多，目的在於除蟲防蛀。因為過了重陽節，就是十月小陽春，天氣有一段時間回暖；而在重陽以前的一段時間內，秋雨潮濕，秋熱也尚未退盡，衣物容易霉變。這段時間又是桂花盛開之時，所以民間稱之為「桂花蒸」，這時必須防蟲。茱萸有小毒，有除蟲作用，制茱萸囊的風俗正是這樣來的。
但是在宋元之後，佩茱萸的習俗逐漸稀見了。其變化的因由大概要從重陽節俗的重心的潛移中去理。重陽在早期民眾的時間生活中強調的是避邪消災，隨著人們生活狀態的改善，人們不僅關注目前的現實生活，而且對未來生活給予了更多的期盼，祈求長生與延壽。所以「延壽客」（菊花）的地位最終蓋過了「避邪翁」（茱萸）。

有沒有菊花的故事和傳說

關於菊花的故事，在我國民間流傳很多。早在兩千多年前，漢代的應劭在《風俗通義》里說：河南南陽酈縣（今內鄉縣）有個叫甘谷的村莊。谷中水甜美，山上長著許多很大的菊花。一股山泉從山上菊花叢中流過，花瓣散落水中，使水含有菊花的清香。村上三十多戶人家都飲用這山泉水。一般都活到130歲左右，最低的也有七八十歲。漢武帝時，皇宮中每到重陽節都要飲菊花酒，說是「令人長壽」。我國專異筆記中，有很多服菊成仙的記述。據記載，東漢汝南恆景跟從費道士學道。費對他說：「九月九號，汝南有大災，令家人登山飲菊花酒可消些禍。」恆景聽後，全家登山去了。回來時，雞犬都暴死。從此，重陽節登高飲菊酒便成了民間避禍消災的傳統習俗。三國時代，曹操的兒子，魏文帝曹丕，曾經給他的好朋友鍾繇寫了一封談菊花的信。信上寫到，派人送給他一束菊花，因為在秋天萬木凋謝的時節，只有菊花絢麗多姿，茂盛地生長，可見它有些天地的真氣，是人可以延年益壽的好東西，因此送來供他研究長生的道理。晉代名醫陶弘景也贊成人們吃菊花。並說：真菊花味甜，假菊花味苦。詩人陶淵明也在他的詩中常提到服菊，並有「酒能祛百病，菊解制頹齡」的說法。人們愛菊，不但觀賞，也早就認識到菊的葯用和食用價值。宋朝蘇軾，才氣橫溢，文章為唐宋八大家之一，善詩詞，工書畫，落筆千言，不假思索，恃才傲物，一生屢受打擊。王安石作宰相，東坡屬於門下。因為得罪王安石，由翰林學士貶為湖州刺史。三年任滿，回京朝見。去拜見安石，恰巧王安石外出未歸。東坡坐在書房，見硯石下壓一首詩，其中有兩句：「西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金。」東坡見詩大笑，想：黃花是指菊花，開於深秋，其性堅強，敢與秋霜相抗，最能耐久，即使老而枯乾，終究不會落瓣。王安石的詩「吹落黃花滿地金」簡直是胡說八道。一時詩興大發，續寫兩句：「秋花不比春花落，說與詩人仔細吟。」因為等了很久，王安石還不回來，就回到寓所。晚上，王安石回來了，看見續詩，聽家人說蘇東坡寫的。安石大怒，把東坡貶為黃州團練副使。東坡只得忍氣吞聲地去赴任。東坡任團練副使，挺清閑的，與朋友陳季常，整天遊山玩水，飲酒賦詩。秋天到了，黃菊盛開。一天，陳季常來訪。東坡約季常一起去花園賞菊，見黃花紛紛落地，真似鋪金一樣，大驚失色。季常問明原因，笑道：「不同地方的花是不一樣的，黃州的菊花是經秋風而落瓣的，」東坡這才知道王安石為了東坡續詩笑他，特意把他貶到黃州叫他看看「吹落黃花滿地金」。
晉代詩人陶淵明曾以酷愛菊花聞名，他的「秋菊有佳色」、「芳菊開林耀」成為千古傳頌的佳句，後人尊稱他為九月菊花之神。

明朝嘉靖皇帝當朝理政期間，宮廷中有一位能歌善舞的寵姬「菊夫人」，號「菊部頭」，後來因得不到寵幸，便稱病回內宮靜養。太監陳源用重金將她聘去，以供自己耳目之娛。有一天，嘉靖皇帝即興要看歌舞表演，有人上奏道：「非菊夫人不可。」於是菊夫人又被請進宮內，一曲歌舞昇平之後，菊夫人再一次得到了皇帝的寵幸，陳源對此無比傷感。後來，有人寫了一首《菊花新》的曲子獻給陳源，陳源聽後非常高興，並以田宅錦帛相贈。

明末名儒陸平泉初入仕途時，與同僚去見宰相嚴嵩，眾官員爭先恐後向前獻媚。陸平泉見庭中陳列著許多盆菊花，便冷冷地說道：「諸君且從容一些，不要擠壞了陶淵明！」語中含有諷刺且十分雋妙，爭寵者聽後都面有愧色。

清代文學家蒲松齡在《聊齋志異》描寫一篇關於菊花的故事。有一個叫馬子才的人，性好菊，不辭千里之遙來南京尋求異種，路上結交了一位對菊花很內行的陶姓少年……後來，馬子才娶了陶姓少年的姐姐為妻。有一天，陶喝多了酒，醉卧在地，變成了一棵大菊花，第二天才恢復人形，不久，陶第二次酩酊大醉，又變成了菊花，可這一次再也沒有變回來……姐姐痛哭了一場，把它的根莖掐回來栽培，待到秋天開出了粉紅色的花朵，還帶有濃濃的酒香。後來人們將這種菊花冠以「醉菊」的美稱。

菊花的故事

菊花，在日本還有一個非常有趣的傳說。古時候，從中國駛出一條大船，載內了12個貴族童男童女，容為尋找長生不老葯面遠航海外。作為交換，他們攜帶最為貴重的物品—金菊花。後來大船遭遇了風暴，被沖到一個無人的荒島，被迫在那裡住下，繁衍子孫，並在島上種下了金菊花。之後那裡的人們就自稱「日本帝國」。日本國旗上被大家誤認作太陽的圖案實際是一朵金色的菊花。而且日本天皇的象徵符號也是一朵16瓣菊花。
梁代吳均《續齊諧記》一書：東漢時，汝南汝河一帶瘟魔為害，疫病流行， *** 痛苦之聲遍布。有個名叫桓景的人，歷經艱險入山，拜費長房為師，學消災救人的法術。一天，費長房告桓景："九月九日瘟魔又要害人，你快回去搭救父老親人。"並告訴他："那天登高，再把茱萸裝入紅布袋裡，扎在胳膊上;喝菊花酒，就能挫敗瘟魔，消除災殃。"桓景回鄉，遍告鄉親，於九月九日那天，汝河洶涌澎湃，雲霧彌漫，瘟魔來到山前，因菊花酒氣刺鼻、茱萸異香刺心，難於靠近。桓景揮劍激戰，斬瘟魔於山下。傍晚，人們返回家園，家中"雞犬牛羊，一時暴死"，而人們卻免受災殃。從此，重陽登高避災的風俗，就世代相傳了。

菊花的傳說

清代文復學家蒲松齡在《聊齋志制異》描寫一篇關於菊花的故事。有一個叫馬子才的人，性好菊，不辭千里之遙來南京尋求異種，路上結交了一位對菊花很內行的陶姓少年……後來，馬子才娶了陶姓少年的姐姐為妻。

有一天，陶喝多了酒，醉卧在地，變成了一棵大菊花，第二天才恢復人形，不久，陶第二次酩酊大醉，又變成了菊花，可這一次再也沒有變回來……姐姐痛哭了一場，把它的根莖掐回來栽培，待到秋天開出了粉紅色的花朵，還帶有濃濃的酒香。後來人們將這種菊花冠以「醉菊」 的美稱。

(4)菊花與重陽節的故事擴展閱讀

中國人有重陽節賞菊和飲菊花酒的習俗。重陽日又稱菊花節。賞菊習俗源於菊文化。菊本是天然花卉，因其花色五彩繽紛且傲霜怒放而形成賞菊贊菊的菊文化。

節日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在中國古俗中，菊花象徵長壽。菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象徵。

重陽節的故事

重陽節是我國的傳統節日，為每年農歷的九月九日。和大多數傳統節日一樣，重內陽節也容有古老的傳說。

相傳東漢汝南縣境內有個瘟魔，每逢九月初九都會出來作惡。瘟魔奪去了恆景的父母，於是他決心防仙學藝，為民除害。恆景歷經艱險，找到了一位法力高強的仙長。他拜師練功，終於學成降妖劍術。恆景回到家鄉，按照仙長的囑咐，在九月初九這天，發給每位鄉親一片茱萸和一盅菊花酒，並帶著鄉親到山上避險。當瘟魔出現時，突然聞到茱萸和菊花酒的味道，便不敢前進。恆景此時手持寶劍，斬殺了瘟魔自此，每逢重陽，插茱萸、飲菊花酒成為重陽節的風俗。

而在民俗觀念中，九有長久長壽的含意，所以農歷九月九日又被定為敬老節。2006年重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。

重陽節的傳說有哪些 3個重陽節的傳說故事

孟嘉落帽
盂嘉是東晉時代的著名文人。他在當時最有權勢的大將軍兼荊州刺史桓溫的幕下當參軍。九月九日，大將軍桓溫邀集賓客幕僚作登高盛會，在山頂大擺筵席，飲酒賦詩。出席節宴的人都衣冠楚楚，穿戴整齊，杯盞相酬，興致很高。突然，一陣風刮過，把盂嘉頭上的帽子吹落在地。孟嘉這時已有幾分酒意，竟然沒有察覺帽子已不在頭上。但主人桓溫已經看見了，便叫在座的孫盛作文章嘲笑他。孫盛也是當時很著名的文人，他遵照桓溫的命令，在席間寫了一篇文章責難盂嘉。沒料到孟嘉雖已酒醉，但神志不亂，依然文思敏捷。孫盛的文章剛做好，他草草一看，立刻提起筆來，作了一篇文章酬答。滿座的人讀了他的文章，都嘆息稱好，一時傳為美談。
白衣送酒
大詩人陶淵明酷愛菊花，菊花是經得起秋後風霜摧折的花卉，象徵著高潔的品格。陶淵明生活在晉宋易代的亂世，不滿當時的政治傾軋和官吏的腐敗，也有高潔的品格，正和菊花的精神契合。他辭去官職，回到家鄉柴桑隱居，在宅旁東籬邊種了許多菊花，朝夕觀賞。他的名句「採菊東籬下，悠然見南山」，歷來為人傳頌。陶淵明喜歡喝酒，可是因為家貧，時常缺酒。
驪山傳說
說是很早以前，有個庄戶人家住在驪山下，全家人都很勤快，日子過得也不錯。
有一天，這家主人從地里回來，半路上碰上個算卦先生，因為天快黑了，這先生還沒找上歇處。由於主人家裡很窄，只有個草棚子房，於是就在灶房裡打了個草鋪，讓妻子兒女都在草鋪上睡，自己陪著算卦先生睡在炕上，湊合著過。3lian
第二天天剛亮，算卦先生要走，庄戶人叫醒妻子給先生做了一頓好吃喝，又給先生裝了一袋白蒸饃。算卦先生出了門，看了看庄戶人住的地方，叮嚀他說："到九月九，全家高處走。"庄戶人想，我平日沒做啥怪事，又不想陞官，上高處走啥呢?但又一想，人常說算命先生會看風水精通天文，說不定我住的地方會出啥麻瘩。到了九月九，就到高處走一走吧，全當讓全家人看看風景。