❶ 孝順的女孩子特點
孝順的女孩子都特別懂事兒，從來不惹父母生氣，他們的心裡時刻裝著父母，他們都很善解人意，他們也都是父母眼中的寶貝
❷ 父母重男輕女女兒有贍養義務嗎
父母重男輕女女兒有贍養義務。成年子女對父母負有贍養、扶助和保護的義務。贍養義務如下：
1、後贍養義務產生於養父母與養子女收養關系解除之後，這是後贍養義務的時間特徵，也是後贍養義務區別於贍養義務的形式特徵之一；
2、後贍養義務的主體是經養父母撫養的成年子女。凡名義上收養，實際上未與養父母共同生活，或者雖經養父母撫養但尚未成年的養子女，不是該義務的主體；
3、後贍養義務的對象是缺乏勞動能力又缺乏生活來源的養父母。包括兩個要件，缺乏勞動能力，缺乏生活來源，必須同時具備，缺一則不構成後贍養義務的對象；
《中華人民共和國民法典》
第一千零六十七條
父母不履行撫養義務的，未成年子女或者不能獨立生活的成年子女，有要求父母給付撫養費的權利。
成年子女不履行贍養義務的，缺乏勞動能力或者生活困難的父母，有要求成年子女給付贍養費的權利。第一千零六十八條
父母有教育、保護未成年子女的權利和義務。未成年子女造成他人損害的，父母應當依法承擔民事責任。第一千零七十一條
非婚生子女享有與婚生子女同等的權利，任何組織或者個人不得加以危害和歧視。
不直接撫養非婚生子女的生父或者生母，應當負擔未成年子女或者不能獨立生活的成年子女的撫養費。
❸ 男女誰更孝順
百善孝為先，孝順是部分男女的，也部分細致，仔細。很多人會認為回是女人，因為他們細心，因為答她們貼心。可是，答案並不是這樣的，因為，不管男女，都有孝順的資格，都有孝順的義務，所以，孝順是部分男女的。而且，孝順也是每個兒女應該盡的職責，不是么？
❹ 男孩和女孩那個會孝敬父母
不管男女，當該孝敬的都會孝敬，當然，男的沒有女的那麼細心，因為當男的結婚以後大多數會聽老婆的。老人不總是常說女兒是媽媽的小背心嘛！~所以女的多少會比男人孝順點！~當然也有男的會比女的孝順老人，不過那樣的少！~
❺ 關於兒女孝順父母的詩句
孝子之養也，樂其心，不違其志。--《禮記》
父母感激兒女孝心的詩句有：
1.孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。--《禮記》
2.父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。--《論語》
3.孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」--《論語·為政》
4.父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。--孔子
5.長幼有序。--孟子
6.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。--孟子
7.孝子之至，莫大乎尊親。--孟子
8.惟孝順父母，可以解憂。--孟子
9.父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。--孟子
10.事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。--孟子
11.仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。--孟子
12.不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。--孟子
1、《婦女之孝二十首-其十九-李孝女》宋代林同
奔喪脫賊手，廬墓至終身。
此大丈夫事，誰雲一婦人。
白話譯文：奔喪後自賊人手中逃脫，便在墓前結廬守喪一生，這是大丈夫才做的事，誰知是一個婦人所為。
2、《秦女休行》唐代李白
西門秦氏女，秀色如瓊花。手揮白楊刀，清晝殺讎家。
羅袖灑赤血，英聲凌紫霞。直上西山去，關吏相邀遮。
白話譯文：西門有秦氏之女，名女休，其色美如瓊花。她為了祖宗親之仇，手持白楊刀，大白天前去刺殺仇家。她衣樁上灑滿了仇人的鮮血，贏得了為親人報仇的好名聲。殺人之後，她逃至西山，被關吏所擒獲。
3、《論語》春秋孔子
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
白話譯文：父母的年紀，不可不知道並且常常記在心裡。一方面為他們的長壽而高興，一方面又為他們的衰老而恐懼。
4、《汝墳貧女》宋代梅堯臣
適聞閭里歸，問訊疑猶強。果然寒雨中，僵死壤河上。
弱質無以托，橫屍無以葬。生女不如男，雖存何所當！
白話譯文：最近聽說有的同鄉已回家，打問消息疑慮生死心慌張。果然在那冰冰寒冷冬雨中，老父凍僵死在壤河岸邊上。女子質柔體弱無力將父拖，橫屍曠野又無銀錢作埋葬。始知世上生女不如只生男，雖存世上究竟何事可承當。
5、《論語》春秋孔子
父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。
白話譯文：父母愛的東西，做兒女的也應當去愛；父母尊敬的人，做兒女的也應該去尊敬。
6、《浪淘沙·題花農侍郎女兄秀瓊館遺詞》清代許禧身
割臂奉高堂。葯餌親嘗。
心欽孝女志非常。
一旦驂鸞何太速，話也心傷。
白話譯文：割手臂侍奉父母，親自替父母嘗葯，心裡佩服孝女的孝心並非常人。仙人駕著鸞鳥何必這么著急，說著也傷心。
長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀
凡為父母的，莫不愛其子。——陳宏謀
侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——周秉清
長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。——周秉清
重資財，薄父母，不成人子。——朱柏廬
失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。——老舍
母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通
老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。——（古羅馬）西塞羅
開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾
親善產生幸福，文明帶來和諧。——（法）雨果
詩句，就是組成詩詞的句子。詩句通常按照詩文的格式體例，限定每句字數的多少。宋元經濟文化進一步發展後，詩句內容逐漸擴充和演繹，到了新民主主義革命後期，詩句演變成沒有了字數的限制的自由體詩歌。
1，搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。——出自清代黃景仁的《別老母》
白話文釋義：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。
2，慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。——出自唐代：孟郊《遊子吟》
白話文釋義：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
3，蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。——出自先秦：佚名《蓼莪》
白話文釋義：看那莪蒿長得高，卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽，撫養我大太辛勞！
4，孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——出自春秋《禮記》
白話文釋義：孝順的行為可以分成三個等級：最高一等的是言語、行為和內心都能尊敬父母，其次一等是不打罵侮辱父母，對他們好，再下一等的是能給他們養老送終。當然連養老送終都做不到的就是不孝了。
5，天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——出自秦漢《孝經·聖治章第九》
白話文釋義：天地萬物之中，以人類最為尊貴。人類的行為，沒有比孝道更為重大的了。在孝道之中，沒有比敬重父親更重要的了。
1、《勸報親恩篇》——清代佚名 呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。
譯文：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠意，面帶歡笑。 2、《遊子吟》——唐代孟郊 慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？ 3、《慈烏夜啼》——唐代白居易 慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經年守故林。
夜夜夜半啼，聞者為沾襟。 聲中如告訴，未盡反哺心。
百鳥豈無母，爾獨哀怨深。應是母慈重，使爾悲不任。
譯文：慈烏失去了它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭。早晚守著舊樹林，整年都不肯飛離。
每天半夜都哀哀啼哭，聽到的人也忍不住淚濕衣襟。 慈烏的啼哭聲彷彿在哀訴著自己未能及時盡到反哺孝養之心。
其他各種鳥類難道沒有母親，為什麼只有慈烏你特別哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！ 4、《別老母》——清代黃景仁 搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
譯文：把帷帳撩起，因為要去河梁謀生故依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不仃，眼淚也流幹了。在這風雪之夜不能孝敬與母親團聚，從而開了這凄慘的分離的柴門遠去，養子又有何用呢？倒不如沒有啊。
5、《國風·邶風·凱風》——春秋佚名 凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。
凱風自南，吹彼棘薪。母氏聖善，我無令人。
爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏勞苦。
睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。
譯文：飄飄和風自南來，吹拂酸棗小樹心。樹心還細太嬌嫩，母親實在很辛勤。
飄飄和風自南來，吹拂酸棗粗枝條。母親明理有美德，我不成器難回報。
寒泉寒泉水清涼，源頭就在那浚土。兒子縱然有七個，母親仍是很勞苦。
小小黃雀宛轉鳴，聲音悠揚真動聽。兒子縱然有七個，不能寬慰慈母心。
6、《送母回鄉》——唐代李商隱 停車茫茫顧，困我成楚囚。感傷從中起，悲淚哽在喉。
慈母方病重，欲將名醫投。 車接今在急，天竟情不留。
母愛無所報，人生更何求。 譯文：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。
在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。 7、《墨萱圖·其一》——元代王冕 燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風吹其心，搖搖為誰吐？慈母倚門情，遊子行路苦。 甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。 譯文：燦燦的萱草花，生在北堂之下。
南風吹著萱草，搖擺著是為了誰吐露著芬芳？慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠行的遊子是那樣的苦啊！ 對雙親的奉養每天都在疏遠，孩子的音訊每天都不能傳到。抬頭看著一片雲林，聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。
8、《思母》——宋代與恭 霜殞蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
譯文：看到秋天的霜把蘆花打得滿天飄飛，自己落下了傷心的淚水，滿頭白發的老母親再也不會到門口倚靠者柴門盼望我、看望我了。去年五月梅雨時節，家中糧斷，自己身無長物，只好典當袈裟，糴米回家，奉養老母。
9、《將母》——宋代王安石 將母邗溝上，留家白紵陰。月明聞杜宇，南北總關心。
譯文：把母親帶到揚州後，就安家於臨時白麻布能遮住的地方。月圓之夜聽到杜鵑的聲音，就想起離鄉在外的兒子，雖然南北相隔，但是仍然深深牽掛吧。
10、《墨萱圖 其二》——元代王冕 萱草生北堂，顏色鮮且好。對之有餘飲，背之那可道？人子孝順心，豈在榮與槁？ 昨宵天雨霜，江空歲華老。
遊子未能歸，感慨心如搗。 譯文：萱草生在老母親的高堂前，顏色鮮艷而美好。
對著這幅墨萱圖時，杯中常有殘余的酒，背著它時還能怎麼說呢？作為子女的孝順心存在，並不在於你富貴與貧賤。 昨天夜裡下了寒霜，今晨看到的是江水空濛，可嘆人的年歲老了呀！漂泊在外的我沒能回家，這種感慨之心情就像被棍棒錘砸一樣難受啊。
孟郊的《遊子吟》：慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉。
[注釋]
1. 遊子吟：遊子，在外作客的人。吟，詩歌的一種名稱。
2. 寸草：在這里象徵子女。
3. 心：草木的基幹叫做心。在這里"心」字雙關。
[簡析]
這是一支親切誠摯的母愛頌歌。題下作者自注"迎母溧上作」。孟郊一生窮愁潦倒，直到五十歲才得到溧陽縣尉的卑微職位。此詩便是他居官溧陽時作。
開頭兩句"慈母手中線，遊子身上衣」，用"線」與"衣」兩件極常見的東西將"慈母」與"遊子」緊緊聯系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句"臨行密密縫，意恐遲遲歸」，通過慈母為遊子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線"密密縫」是因為怕兒子"遲遲」難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。前面四句採用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最後兩句"誰言寸草心，報得三春暉」，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句採用傳統的比興手法：女兒像區區小草，母愛如春天陽光。女兒怎能報答母愛於萬一呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄託著赤子對慈母發自肺腑的愛。
這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句："父書空滿筐，母線縈我襦」（史騏生《寫懷》），"向來多少淚，都染手縫衣」（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》），足見此詩給後人的深刻印象。
1、慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
——清·黃景仁《別老母》譯文：在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，養子又有何用呢？倒不如沒有啊。2、母愛無所報，人生更何求。
——唐·李商隱《送母回鄉》譯文：無法報答母親的愛，人生還有什麼追求呢？3、諸子生涯各有成，從來孝順兩邊生。—— 唐釋師范《頌古四十四首》譯文：歷史上各個名留青史的人，他們從來都是孝順的。
4、老母與子別，呼天野草間。——唐·李白《豫章行》譯文：老母別子，一片悲天蹌地的哭喊，人心愁煩。
5、十五綵衣年，承歡慈母前。——唐·孟浩然《送張參明經舉兼向涇州覲省》譯文：十五歲的未冠少年，侍奉在慈母身旁。
6、聽余話，長行孝順酬斯價。——王哲《漁家傲·贈寧生》譯文：聽我一句話，常年行孝順之事才能實現自身的價值。
世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。（高爾基）
母愛是一種巨大的火焰。（羅曼羅蘭）
世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。（但丁）
媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂的地方。（英國）
慈母的胳膊是慈愛構成的，孩子睡在裡面怎能不甜？（雨果）
人的嘴唇所能發出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是「媽媽」。（紀伯倫）
母愛是世間最偉大的力量。（米爾）
世界上一切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恆的，不滅的。（印度）
母愛是多麼強烈、自私、狂熱地佔據我們整個心靈的感情。（鄧肯）
在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。（英國）
全世界的母親多麼的相象！他們的心始終一樣。每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心。（惠特曼）
女人固然是脆弱的，母親卻是堅強的。（法國）
沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。（英國）
全世界的母親是多麼的相像！她們的心始終一樣，每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心。 ——惠特曼
我給我母親添了不少亂，但是我認為她對此頗為享受。——馬克·吐溫
我的生命是從睜開眼睛，愛上我母親的面孔開始的。 ——喬治·艾略特
在你的生命中最荒謬的一天，就算你有一台電動的騙人機器，你也騙不過你的母親。 ——荷馬·辛普森（風靡美國的卡通系列片《辛普森一家》中的爸爸）
媽媽是我最偉大的老師，一個充滿慈愛和富於無畏精神的老師。如果說愛如花般甜美，那麼我的母親就是那朵甜美的愛之花。 ——史蒂維·旺德（美國著名盲人男歌手）
母親對我的愛之偉大讓我不得不用我的努力工作去驗證這種愛是值得的。 ——夏加爾（法國繪畫大師）
母性的力量勝過自然界的法則。 ——芭芭拉·金索爾夫（美國當代著名作家）
母親們是天生的哲學家。——斯托夫人（《湯姆叔叔的小屋》作者，美國女作家）
母親，我又看見了太陽的笑臉
又看見了，你陽光的明眸
母親，我知道
只要有太陽光耀的大地
你的微笑就永遠存在
與土地接觸的母親
與莊稼親吻的母親呵
你身上散發的陽光味道
鑄就了你金屬的性格
記錄著你的堅強與執著
母親，我知道
你陽光的微笑
停留在你勞作的土地上
生長出一片綠油油的希望
生長出孩兒們長大的快樂
生長出不向貧困低頭的故事
生長出你成熟的期望
母親，我知道
你陽光的微笑
停留在農家小院
點亮了灶房旺旺的爐火
點亮了鍋碗瓢盆的交響曲
點亮了你生活的強音
點亮了孩兒們血液的沸騰
母親，我知道
你陽光的微笑
堅定了孩兒們走出大山的巍峨
打開外面世界的雙手
迎接風雨的信心
母親，我知道
你陽光的微笑
註定了你的雙手
從不放棄與勞動有關的詞彙
一生無須註解的動詞
在你看來只是一個簡單的重復
母親，我知道
不管我走向何方
走向哪裡
也不管前面的路途有多遠
一路都會有你的微笑陪伴
溫暖我的行程和心房
母親，我知道
你的微笑在太陽里閃耀
太陽燦爛著你的微笑
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。唐.孟郊《遊子吟》
五言古詩《送母回鄉》「停車茫茫顧，困我成楚囚。感傷從中起，悲淚哽在喉。慈母方病重，欲將名醫投。車接今在急，天竟情不留！母愛無所報，人生更何求！」
《別老母》搴帷別母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。