存孝敬子道

❶ 孔子關於孝道的名言

1、子曰：今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎。

2、子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

3、子曰：慎終追遠，民德歸厚矣。

4、子曰：君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為人之本與。

5、子曰：今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？

6、子曰：其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！

7、子曰：生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。

8、子曰：父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。

9、子曰：視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？

10、子曰：生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮。

12、子曰：無違。樊遲御，子告之曰：孟孫問孝於我，我對曰無違。

13、子曰：吾與回言，終日不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。

14、子曰：今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？

15、子曰：父母在，不遠游，遊必有方。

16、子曰：弟子入則孝，出則弟。

17、子曰：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。

18、子曰：色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？

19、子曰：父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。

20、子曰：父母之年，不可不知也；一則以喜，一則以懼。

21、子曰：三年無改於父之道，可謂孝矣。子

22、子曰：予之不仁也。子生三年，然後免於父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛於其父母乎？

23、子曰：父母，唯其疾之憂。子游問孝。

24、子曰：父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。

25、子曰：安。汝安則為之。夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也。今汝安，則為之。

26、子曰：孝哉，閔子騫。人不間於其父母昆弟之言。

27、子曰：弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有餘力，則以學文。

28、子曰：父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改於父之道，可謂孝矣。

29、子曰：父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。

30、子曰：食夫稻，衣夫錦，於汝安乎？

古人關於孝道的名言警句大全

仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。孟子

孝子之養也，樂其心，不違其志。《禮記》

孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。《禮記》

父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。《論語》

孟武伯問孝，子曰：父母惟其疾之憂。《論語為政》

父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。孔子

長幼有序。孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。孟子

要知親恩，看你兒郎;要求子順，先孝爹娘。《四言》

仁愛和打人都先自家中開始。鮑蒙特

夫孝者，天之經也，地之義也，人之本也。《孝經》

愛國主義深深紮根於人的本能和感情之中。愛國主義則是放大了的孝心。戴達菲爾德

身體發膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。孔子

重情輕物，厚養薄葬。字嚴

永言孝思，思孝惟則。《孟子》

誰言寸草心，報得三春暉。孟郊

百善孝為先，萬惡淫為首。王永彬

家貧出孝子，國亂識忠臣。《名賢集》

不孝的人是世界最可惡的人。魯迅

忤逆不孝矣，三世果報然。《勸孝歌》

首孝弟，次謹信。李毓秀《弟子規》

不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。孟子

君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。孟子

我們體貼老人，要像對待孩子一樣。歌德

母愛最高尚。

勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族。《勸孝歌》

孝子事親，不可使其親有冷淡心，煩惱心，驚怖心，愁悶心，難言心，愧恨心。袁采

勿以不孝身，枉著人子皮。《勸孝歌》

老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。《增廣賢文》

三年無改於父之道，可謂孝矣。

母愛只有做母親的才知道。沃蒙塔古

不孝的人是世界最可惡的人。魯訊

河裡孩子岸上娘。

要想贏得女兒的歡心，必須先從她母親著手。

孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。孟軻

青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴父；碧水苦訴字字血，字字哭慈母。《對聯集錦》

世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。高爾基

事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。孟子

父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。孔子

長幼有序。孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。孟子

孝子之至，莫大乎尊親。孟子

惟孝順父母，可以解憂。孟子

父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。孟子

事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。孟子

仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。孟子

不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。孟子

大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。孟軻

父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。《論語》

家貧知孝子，國亂識忠臣。出自《名賢集》。注釋：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。

母親，是唯一能使死神屈服的力量。高爾基

長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。周秉清

事父母，幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。子曰

咱們體貼老人，要像對待孩子一樣。歌德

關於孝道名言孝順父母名言大集結

君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。孟子

青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴父；碧水苦訴字字血，字字哭慈母。《對聯集錦》

夫孝，天之經也，地之義也。意思是：孝是天經地義的。《孝經》

孟子曰：人人親其親，長其長，而天下平。孟子說：只要人人各自親愛自我的雙親，各自尊敬自我的長輩，那麼，天下自然就能夠太平了。（春秋）《孟子離婁上》

孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。《增廣賢文》

孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。孟軻

母愛勝於萬愛。莎士比亞

世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚。但丁

我們體貼老人，要像對待孩子一樣。歌德

你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。伊索克拉底。

孝道的名言

1、人人親其親，長其長，而天下平。孟子

2、百善孝為先，萬惡淫為首。清王永彬

3、那些博得了自己子女的熱愛和尊敬的父親和母親是非常幸福的。伊林娜

4、孝子親則子孝，欽於人則眾欽。林逋

5、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。孟子

6、在子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。英培根

7、母子之情是世界上最神聖的情感。大仲馬

8、重資財，薄父母，不成人子。朱柏廬

9、千萬經典，孝義為先。《增廣賢文》

10、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。《論語》

11、父母在，不遠游，遊必有方。子曰

12、祭而豐不如養之厚；悔之晚何若謹於前。《格言聯璧》

13、子曰：今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？（春秋）《論語為政第二》

14、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。佚名

15、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。孟子梁惠王上

16、首孝弟，次謹信。李毓秀《弟子規》

17、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。《呂氏春秋》

18、年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。拉法格

19、孟子曰：親親，仁也；敬長，義也。（春秋）《孟子盡心上》

20、事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。孟子

21、要用希望孩子對待你的方式去對待父母。蘇格拉底

22、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。莊子

23、我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母，因為這種愛像人的活著一樣自然，只有到了最後分別的時刻才能看到這種感情的根扎得多深。莫泊桑

24、你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。伊索克拉底。

25、子曰：父母在，不遠游，遊必有方。（春秋）《論語里仁第四》

26、再沒有什麼能比人的母親更為偉大。惠特曼

27、孝子親則子孝，欽於人則眾欽。宋林逋

28、大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。孟軻

29、成為母親之後，女性美像一朵盛開的鮮花煥發出全部的力量和美。蘇霍姆林斯基

30、要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。《四言》

31、一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多麼顯赫，無論他多麼有名，他都是一個卑劣的人。義大利亞米契斯

32、父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。清李毓秀

33、親所好，力為具；親所惡，謹為去。李毓秀

34、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。高爾基

35、尊重他人的、有責任感的孩子，產生於愛和管教適當結合的家庭中。詹姆斯多伯森

36、對孩子來說，父母的慈善的價值在於它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。羅素

37、夫孝，天之經也，地之義也。《孝經》

38、內睦者，家道昌。林逋

39、讓自己的兒女們光宗耀祖是父親們的主要缺點。伯羅索

40、開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！古羅馬維吉爾

41、親親，仁也；敬長，義也。孟子盡心上

42、親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。意思是：父母疼愛我，做到孝有什麼困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。李毓秀

43、在子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。（英）培根

44、家是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。愛默生

45、所有傑出的非凡人物，都有出色的母親。狄更斯

46、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

47、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。孟子

48、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。費孝通

49、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。老舍

50、一個高尚的人，如果有一個像他自己一樣的兒子，其樂一定不亞於他自己生命的延續。斯梯爾

51、身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。（請）李毓秀《弟子規》

52、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。老舍

53、千萬經典，孝義為先。增廣賢文

54、在這個世界上，我們永遠需要報答最美好的人，這就是母親。奧斯特洛夫斯基

55、老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。古羅馬西塞羅

56、天下最苦惱的事莫過於看不起自己的家。狄更斯

57、世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚。但丁

58、父子不信，則家道不睦。武則天

59、親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。李毓秀《弟子規》

60、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。孟軻

61、天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。孝經聖至章

62、夫孝者，百行之冠，眾善之始也。《後漢書》

63、孝子之養也，樂其心，不違其志。《禮記》

64、千萬經典，孝義為先。意思是：成千上萬部經典上都說，孝和義是人首先應當做到的。《增廣賢文》

65、一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多麼顯赫，無論他多麼有名，他都是一個卑劣的人。亞米契斯

66、父在觀其志，父沒觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。孔子

67、永言孝思，思孝惟則。《孟子》

68、就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想，但是裡面很少有任何金錢。馬克吐溫

69、事父母，幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。孔子

70、事父母，幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。子曰

71、孟武伯問孝，子曰：父母惟其疾之憂。《論語為政》

72、父慮後母虐，鸞膠不再續。母慮孤兒苦，孀幃忍寂寞。《勸孝歌》

73、孝子事親，不可使其親有冷淡心，煩惱心，驚怖心，愁悶心，難言心，愧恨心。袁采

74、仁愛和打人都先自家中開始。鮑蒙特

75、親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。意思是：父母有過錯，勸他們更改。要面帶笑容，語調柔和。李毓秀

76、開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！維吉爾

77、仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。孟子

78、父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。李毓秀

79、慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。《勸孝歌》

80、孟子曰：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。（春秋）《孟子梁惠王上》

81、我們有誰看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢？色諾芬

82、為人子，止於孝；為人父，止於慈。《大學》

83、父母者，人之本也。司馬遷

84、在家庭中，孩子最微小的歡笑，就是使父母認識統一能得到鞏固的偉大精神動力。蘇霍姆林斯基

85、呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。《勸報親恩篇》

86、誰拒絕父母對自己的訓導，誰就首先失去了做人的機會。哈吉阿布巴卡伊芒

87、勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。《勸報親恩篇》

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❷ 以孝為主題的詩句，描寫孝道的古詩詞名言名句

以孝為主題的詩句
《孝丐》 佚名 未知
[未知] 佚名
丐不如其鄉里，明孝宗時，嘗行乞於吳。
凡丐所得，多不食，每貯直之竹筒中。
見者以為異，久之，詰其故，曰：「吾有母在，將以遺之。
」有好事者欲窺其究，跡之行。
《天基節雨有感》 王柏 宋代
[宋代] 王柏
歲歲天基節，晴和萬國歡。
今年侯國宴，疎雨忽潸潸。
允矣天人際，機緘妙已宣。
聖心方感慕，雲意慘天顏。
《紹興親享明堂二十六首》 佚名 隋代
[隋代] 佚名
於穆帝臨，至矣元造。
克配其得，惟我文考。
仁恩廣罩，欒葉永保。
宗祀惟初，以揚孝道。
《湖西雜感詩》 釋智圓 宋代
[宋代] 釋智圓
陰陽家說惑常民，孝道從茲盡失倫。
廬墓三年誰肯也，競談岡勢益生人。
《猿子》 佚名 未知
[未知] 佚名
武平產猿，猿毛若金絲，閃閃可觀。
猿子尤奇，性可馴，然不離母。
母黠，人不可逮。
獵人以毒附矢，伺母間射之。
《攻媿齋》 樓鑰 宋代
[宋代] 樓鑰
聖賢不得見，道散固已久。
學者多自賢，鮮肯事師友。
顛冥聲利中，悔吝皆自取。
動言無媿作，未知果然否。
《紹興親享明堂二十六首》 佚名 隋代
[隋代] 佚名
於穆帝臨，至矣元造。
克配其得，惟我文考。
仁恩廣罩，欒葉永保。
宗祀惟初，以揚孝道。
《昭孝道院》 趙菊庄 宋代
[宋代] 趙菊庄
雲深戶不開，竹屋兩三間。
野水浸官渡，低牆出遠山。
絕葷如鶴瘦，習懶慣童頑。
我亦皈真者，來公半日閑。
《癸巳歲邑中大歉三七侄捐金散谷以濟艱食因成》 吳芾 宋代
[宋代] 吳芾
吾家謂侄非常兒，自幼讀書嘗下帷。
平居事母盡孝道，力供子職曾無違。
辛勤農畝三十載，頓立門戶成家肥。
恥同流俗事驕吝，好賢樂業常怡怡。
《漁家傲（太後慶八十，詔書到，再和孔純老）》 王之道 宋代
[宋代] 王之道
老老恩波今及老。
詔書前日新頒到。
視膳慈寧先嗜好。
隆孝道。
慕逾五十前王少。
想見天顏溫色笑。
東朝上壽稱觴了。
易俗功深神且妙。
來窈窕。
德齊任姒消驕傲。
《仙佛之孝十首·許真君》 林同 宋代
[宋代] 林同
鄉以孝廉舉，仙為孝道宗。
謂予方不信，君請問蘭公。
《和育王十二題·供奉泉》 李覯 宋代
[宋代] 李覯
璘師鑿此泉，晨夕奉親老。
因知達者心，豈嘗離孝道。
《哭蔣詹事儼》 崔融 唐代
[唐代] 崔融
江上有長碼滾離，從容盛羽儀。
一鳴百獸舞，一舉群鳥隨。
應我聖明代，巢君阿閣垂。
鉤陳侍帷扆，環衛奉旌麾。
《陳遺至孝》 劉義慶 南北朝
[南北朝] 劉義慶
陳遺至孝。
母好食鐺底焦飯，遺作郡主簿，恆裝一囊，每煮食，輒貯收焦飯，歸以遺母。
後值孫恩掠郡，郡守袁山松即日出征。
時遺已聚斂得數斗焦飯，未及歸家，遂攜而從軍。
《滿庭芳 贈辛五翁姜四翁》 馬鈺 元代
[元代] 馬鈺
豪富過人，作為異眾，萊陽姜鑒辛通。
文登趁醮，不憚冒霜風。
來往近乎千里，投壇告、馬鈺姜公。
持孝道，宰公聞得，惠酒勞奇功。
描寫孝道的古詩詞名言名句
父兮生遲爛余我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
母稱兒干卧，兒屎母濕眠。《勸孝歌》
父母所欲為者歷升，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。《格言聯璧》
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經》
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
誰言寸草心,報得三春暉孟郊
顧我，復我。《詩經》
母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集錦》
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
婦不順也。〖南北朝〗顏之推
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
哀哀父母，生我劬勞。《詩經》
老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
父母德高；子女良教。《格言對聯》
母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》
母親，人間第一親；母愛，人間第一情。字嚴
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》
無父何怙，無母何恃？《詩經》
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴
父之美德，兒之遺產。字嚴
一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安
擴展閱讀：關於孝道的名言句子
永言孝思，思孝惟則。——《孟子》
出必告，反必面，居有常，業無變。
孝道安國政；忠義得民心。
不賢難入世，不孝難為人。
廉能有品德；孝道興天齊。
孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
做人先敬老，人人都說好。
孝順本色，忠勇高風。
祭而豐不如養之厚；悔之晚何若謹於前。——《格言聯璧》
母愛只有做母親的才知道。——沃蒙塔古
時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。
忠孝古國崛起，仁義臣子有功。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子
賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。——孟軻
孝子揚道義，廉士播文明。
孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。——《增廣賢文》
冬則溫，夏則清，晨則省昏則定。
孩子是母親的生命之錨。——縈福克勒斯
動天之德莫大於孝，感物之道莫過於誠。——何鑄
仁德光日月，孝道化春風。
父慈子孝達天道；兄友弟恭順人情。
無父無君，是禽獸也。——孟子
密切代際關系，促進家庭和睦。
孝行遍天下；忠義滿人間。
仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。
首孝弟，次謹信。——李毓秀《弟子規》
誰言寸草心，報得三春輝。
長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。——《增廣賢文》
弘揚中華孝道，培育文明新風。
孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。
要努力讓老年人過一個幸福安寧保持尊嚴的晚年。
孝子興邦千門樂；忠臣報國萬家樂。
家和萬事興，敬老樹新風。
勿以不孝身，枉著人子皮。——《勸孝歌》
孝子事親，不可使其親有冷淡心，煩惱心，驚怖心，愁悶心，難言心，愧恨心。——袁采
打造溫馨和諧家庭，慰籍老人頤養天年。
家和萬事興，孝道是根本。
老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。
齊家美以孝，立世貴以和。
哀哀父母，生我劬勞。
在孩子的心中，母親就是上帝。
我們體貼老人，要像對待孩子一樣。
地靈出孝子；景秀有忠臣。
孝行是本性；忠義無俗情。
妻賢夫禍少，子孝父心寬。
孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。——孔丘
家貧出孝子，國亂識忠臣。——《名賢集》
孝感天地；德播人間。
孝順千古美，廉潔百世芳。
重情輕物，厚養薄葬。——字嚴
情系老人冷暖，真心濟困解難。
在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。——薩克雷
夫孝者，百行之冠，眾善之始也。——《後漢書》
吃水不忘挖井人，前人栽樹後人乘涼。
待婢僕，身貴端，雖貴端，慈而寬。
忠能瞻氣好；孝順心和平。
忠孝古國崛起；仁義臣子有功。
誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊
孝感動天都；廉潔在京城。
忠勇立壯志；孝順譜新篇。
倡孝揚善，構建和諧。
親親，仁也；敬長，義也。
勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。
關心老人，關愛老人，關懷老人。
孟子曰：「人人親其親，長其長，而天下平。
我們體貼老人，要像對待孩子一樣。——歌德
青年行孝道，文豪定春秋。
孝子事事好，慈父般般興。
孝行感天地；義氣貫乾坤。
諫不入，悅復諫，號泣隨，撻無怨。
內睦者，家道昌。
深恩未報慚為子，淺薄不消羞作人。——《格言集錦》
孝子富長進；廉士愛清高。
事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子
孝感天地，德播人間。
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
身體父母給，孝心自己掏。
出入扶持須謹慎，朝夕伺候莫厭煩。
財物輕，怨何生，言語忍，忿自泯。
老年人的幸福是兒女的光榮。
父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
親所好，力為具；親所惡，謹為去。
孝子之至，莫大乎尊親。
宅有孝子傳；門多忠勇心。
堯舜之道，孝悌而已。——李綱
喪盡禮，祭盡誠，事死者，如事生。
勿遲；長者賜，不敢辭。
親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。
弘揚尊老敬老美德，構建和諧社會氛圍。
一日為師，終身為父。
敬老情系你我他，鄰里互助進萬家。
以人為本，善待老人。
夫孝，天之經也，地之義也。
要想子女好，自己先敬老。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。
身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。
慢人親者，不敬其親者也。
惟孝順父母，可以解憂。——孟子
兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
忠勇濟世，孝順興家。
忠勇濟世；孝順興家。
我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母，因為這種愛像人的活著一樣自然，只有到了最後分別的時刻才能看到這種感情的根扎得多深。——莫泊桑
愛國主義深深紮根於人的本能和感情之中。愛國主義則是放大了的孝心。——戴達菲爾德
興孝平安宅；舉廉吉慶門。
孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。
父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。
人人親其親，長其長，而天下平。
尊老敬老仁之本，和諧社會孝當先。
興辦老年教育，滿足老年需求，陶冶老年情操。
孝行遍天下，忠義滿人間。
人間美德忠和孝，世間之交信和誠。
以人為本先敬老，子孫後代都說好。
孝悌賢慧，一家和氣。
孝子家聲久，廉士世澤長。
事事樹廉政；時時讀孝經。
十月胎恩重，三生報答輕。——《勸孝歌》
青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴父；碧水苦訴字字血，字字哭慈母。——《對聯集錦》
忠勇創造世界；孝順歷於人民。
精叫啟聖，教學興仁。
忠勇創造世界，孝順歷於人民。
天地之性，人為貴。人之行，莫大於孝。——《孝經》
鄰裏手拉手，助老獻真情。
君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子
孝行天事見；廉能本心來。
世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。
孝是流水，上代截流，下代乾涸。——字嚴
弟子入則孝，出則弟。
孝子已可悅；兒孫何必多。
惟孝順父母，可以解憂。
孝子創奇跡，廉士謀和平。
做為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素
廉風清，忠勇報國；義氣高，孝行擎天。
孝子有俠骨；廉士如花香。
世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基
仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子
孝順齊家稱第一；忠勇愛國乃無雙。
孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚。——但丁
要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。
孝行遍大地；忠勇壯山河。
子孝父心寬。——陳元靚
父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
孝順本色；忠勇高風。
做好老齡工作，發展老齡事業，促進社會穩定。
事其親者，不擇地而安之，孝之至也。
最甜不過蜜糖，最親不過爹娘。
為人子，止於孝；為人父，止於慈。
呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。
郭巨思供給，埋兒願母存。黃金天所賜，光彩照寒門。——《二十四孝·為母埋兒》
你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。——伊索克拉底
重義輕利，量大福大。
財從舍上得，福自孝上積。
孝行是本性，忠義無俗情。
孝子人人誇獎；忠臣個個贊揚。
孝子家庭多幸福；忠臣社積見嘉祥。
忤逆不孝矣，三世果報然。——《勸孝歌》
忠孝標高格，仁義見真情。
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
孟子曰：「親親，仁也；敬長，義也。」。
無父無君，是禽獸也。
名隨孝市頭，心與忠字明。
不孝的人是世界最可惡的人。——魯訊
慈孝之心，人皆有之。
官廉何須大，孝子不在多。
孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻
孝子一身正氣，忠臣兩袖清風。
百善孝為先，萬惡淫為首。——王永彬
孝子之至，莫大乎尊親。
鴉有反哺義，人更應孝親。
孝子人人敬；忠臣代代傳。
孝順事績，天天榮茂；忠勇功績，代代相傳。
慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。——《勸孝歌》
親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。
孝子創奇跡；廉士謀和平。
人生首要，莫過於孝。
詩書立業，孝悌做人。——王永彬
孝子親則子孝，欽於人則眾欽。
忠孝標高格；仁義見真情。
孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。
打造溫馨和諧家庭，慰籍老人頤養天年。
沒有母親，何謂家庭？——艾霍桑
用天之道，分地之利；謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。——《孝經》
事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子
大孝終身慕父母。——孟軻
孝子有義骨，廉士富仁風。
孝心不老，忠勇生輝。
立忠勇志氣；振孝道雄風。
孝感動天都，廉潔在京城。
父母惟其疾之憂。——《論語·為政》
首孝弟，次謹信。
母親，是唯一能使死神屈服的力量。
生前厚養實為孝道；歸後薄葬真乃賢兒。——《格言集錦》
世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子
父母在，不遠游，遊必有方。
慎，朝夕伺候莫厭煩。
孝子有俠骨，廉士如花香。
把溫暖送給父母，讓情愛陪伴老人。
孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
書生磨墨，寫出最佳孝心；將軍揮筆，繪個極美忠心。
繼志述事是孝子；知書達理做英雄。
在所有的青年人眼裡，父親是多麼嚴厲的法官啊！——忒壬斯
孝心體現一個人的本質。
萬戶同沐慈孝里；忠勇愛國盡英才。
家有孝子萬事足；國無貪官百業興。
一個天生自然的人愛他的孩子，一個有教養的人定愛他的父母。——林語堂
父母教。須敬聽父母責須順承。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。
孝順稱美德；忠義最光榮。
勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族。——《勸孝歌》
在源遠流長的中華傳統美德中。
孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。
不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子
滴水之恩當湧泉相報。
妻賢夫禍少，子孝父心寬。
天下明德，自孝順起；人間幸福，從忠勇來。
母愛勝於萬愛。——莎士比亞
忠能瞻氣好，孝順心和平。
尊人性，以行孝道；極高明，唯盡忠心。
重資財，薄父母，不成人子。
讓自己的兒女們光宗耀祖是父親們的主要缺點。——伯羅索
家貧知孝子，國亂識忠臣。
大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。
兒不嫌母醜，子不嫌家貧。
千萬經典，孝義為先。
惟孝順父母，可以解憂。
父慮後母虐，鸞膠不再續。母慮孤兒苦，孀幃忍寂寞。——《勸孝歌》
孝行感天地，義氣貫乾坤。
出則悌，兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。
關愛老年人口，弘揚敬老新風。
孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子
敬田得谷，孝親得福。
家和萬事興，敬老樹新風。
慈父無雙地，孝子第一家。
敬老情系你我他，鄰里互助進萬家。
孔孟風，運河情，孝文化，要傳承。
知恩圖報，善莫大焉。
孝子之養也，樂其心，不違其志。
孔孟風，運河情，孝文化，要傳承。
尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。
不孝的人是世界最可惡的人。
在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。
興孝平安宅，舉廉吉慶門。
見人惡，即內省，有則改，無加警。
你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。——伊索克拉底
哭竹生筍感天地；扇枕溫床表孝心。
父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。
孝親得福報，尊師開智慧。

❸ 孝順父母盡孝道的句子

1.沒有陽光，就沒有日子的溫暖；沒有雨露，就沒有五穀的豐登；沒有水源，就沒有生命；沒有父母，就沒有我們自已。小時候父母用手牽著我們，長大以後，父母用心牽著我們，多謝你們，爸爸媽媽。

2.孝子之至，莫大乎尊親。

3.中國人自古就講：「受人滴水之恩，當以湧泉相報」，何況父母之恩，即使以高山大海喻之亦不為過。其實，「孝」首先是人的一種需要，是人的一種特殊情感活動。孝順父母，心裡才踏實，生活才充實，才能享受真正的天倫之樂，才能走完沒有遺憾的人生。不敬不孝者，表面上看像是佔了什麼便宜，實際上不但會使老人有所失，也會給自己帶來也許是難以挽回的損失。

4.孝心是春雨，潤物細無聲；孝心是蠟炬，成灰淚始干；孝心是春蠶，到死絲方盡。

5.以後不要亂發脾氣了，多考慮家裡，也不要做讓自己以後會後悔的事情，多孝順父母吧，他們老了，有皺紋白發了，經不起折騰。以前總覺得這些會很晚到來，沒想到會這么快，最看不得父母的長白頭發。

6.知恩圖報，善莫大焉。

7.孝是流水，上代截流，下代乾涸。

8.百善孝為先。人的一生，有三個不能等：孝順父母不能等，孩子教育不能等，身病不能等。

10.如果說父母是入世的菩薩，那麼佛菩薩則是出世的父母。我們既要真誠的孝順父母，也要真誠的禮敬佛菩薩。這樣，無論我們是入世還是出世，才能都有出處和歸處。

11.一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多麼顯赫，無論他多麼有名，他都是一個卑劣的人。

12.實際上真正的孝順就是不要讓父母親煩惱，不要出事情。自己有本事給父母親多多念經，庇蔭他們，讓他們身體好，這才叫孝順。

13.「孝」是上下五千年來所追求的美德，古人曾教導我們「百事孝為先」意思是教導我們所有善事中孝是最重要的，「親所好，力為具；親所惡，謹為去」意思是父母喜好的東西，子女要盡力為他們准備；父母厭惡的東西，要謹慎的為他們去掉。

14.生活讓我變得懂事起來，生活也讓父母變得蒼老了許多，看著媽媽臉上的皺紋和爸爸兩鬢的白發不由得心疼起來，看著他們倆笑了，笑得如此地欣慰，他們是那麼地愛我。

15.您額上的皺紋記載著您的坎坷，您古銅色的臉龐標志著您的堅貞。您的一生就是一首瑰麗、動人的詩篇。

16.孩子是父母帶到這個世上的，但不是為了父母而活，當然了孝順父母是一定的。在電視上看到這句話，非常贊同。

17.孝敬父母，懂得感恩，是中華民族的傳統美德。感恩為了我們忙碌操勞一生的父母，感恩為了我們辛勤勞動一生的父母，感恩為了我們精疲力竭一生的父母，感恩為了我們費盡心血一生的父母，孝敬父母是我們理所當然，義不容辭的職責和義務。

18.希望一切安好。珍惜擁有，過好當下。孝順父母公婆，教育好孩子，疼惜伴侶，好好工作。

19.孝心是太陽，給人溫暖；孝心是大山，給人依靠；孝心是水晶，是一筆寶貴的財富。

20.風是愛的呼喚，雨是情的交融，最愛你的人，最牽掛你的人，永遠是你的父母，是永遠可以突甜睡的港灣，那就是——父母的懷抱。

兒女孝順父母的句子

1.身體發膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。

2.孝是流水，上代截流，下代乾涸。

3.突然覺得自己長大了，是在父母開始依賴你的時候。覺得自己成熟的是開始在懂得孝順父母，愛朋友愛家人的那一瞬間，是心突然軟下來的一瞬間，世界突然變得溫柔，變得明亮起來。

4.我們能生活在這美好、精彩的世界上，是因為我們的父母養育了我們。他們教會了我們人生中的每一個第一，是他們教會了我們走第一步，是他們教會了我們說第一句話，是他們教會了我們認第一個字……如果沒有我們親愛的父母，就沒有我們。

5.好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。

6.在子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。

7.父母，自己的父母誰都不會陌生吧?可是你想過感恩他們嗎?要是說不知道，那可就糟糕了，因為他們生育了你，教你說話、吃飯、走路……，你的一生全部都是他們教給你的。

8.母愛是最偉大的，百善孝為先。父母對我們的愛是無私的，所以子女的孝也是應該永遠的。我們學佛人一定要懂得孝順，佛門里常說：福人居福地，福地福人居。

9.作為小樹應該感謝土地，因為土地養育了它；作為小魚應該感謝大海，因為大海是它的家；作為小鳥應該感謝藍天，因為藍天給了它自由；而我作為一個孩子，最應該感謝的就是我的父母。

10.父母所想做的事，我依照著去做；父母所牽掛的人，我親近厚待他。

11.要家庭幸福，那就做一個孝順的人吧。百善孝為先，孝順父母的人，才有對得起父母的疼愛。這個世上，不管你走多遠，都走不出父母的牽掛，父母才是希望你越過越好的人，才是無私幫助你的人。

12.「孝」是上下五千年來所追求的美德，古人曾教導我們「百事孝為先」意思是教導我們所有善事中孝是最重要的，「親所好，力為具；親所惡，謹為去」意思是父母喜好的東西，子女要盡力為他們准備；父母厭惡的東西，要謹慎的為他們去掉。

13.孝心是春雨，潤物細無聲；孝心是蠟炬，成灰淚始干；孝心是春蠶，到死絲方盡。

14.我們一定要孝順父母，能多為他們做就多為他們做些事。我始終覺得唯有愛和陪伴是最大的孝順。小時候聽父母嘮叨慣了，長大了就讓我們都嘮叨一些吧。人一生平安和健康是我們最大的幸福。

15.爸爸媽媽謝謝你們，小時候覺得，你們是我的世界。長大之後才發現，原來你們一直都把我當作是你們的世界。小時候的呵護，長大之後的陪伴一直都是你們陪伴著我。

16.孝心是稍縱即逝的眷念；孝心是無法重現的幸福；孝心是一失足便成千古恨的.往事；孝心是生命與生命的交接的鏈條，一旦斷鏈，永無連接。

17.孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養。

18.爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。

19.您額上的皺紋記載著您的坎坷，您古銅色的臉龐標志著您的堅貞。您的一生就是一首瑰麗、動人的詩篇。

20.只有自己為人父母，才會懂得父母的恩情。 事情得踏踏實實地落到自己身上的時候，才能真正意義上感同身受。 在經歷了養育子女的艱辛之後，才會明白父母的不容易，才能懂得感恩，孝順父母。

孝順父母的句子有哪些

1.母親恩情比天高比地厚，終生難忘。母親那份守望，不僅是血脈延續，也是人類發展希望。世上神聖東西很多，然而最神聖莫過於母親。

2.感恩母愛至永遠，這是發至肺腑永遠不能忘懷至深情感。盡管已入暮年，子孫滿堂，對母親摯愛和懷念，刀刻斧鑿般地鑲嵌在心底，永恆。

3.媽媽，不論走到哪裡，我的眼前總有您慈祥的面容，慈愛的目光。

4.少年的時光伴隨著求學的喜怒哀樂，而其中又包含了父母的多少苦辣酸甜。父母常因我的歡樂而喜上眉梢，也常因我的煩惱而愁在心頭。

5.從蹣跚學步到上學讀書，每一個過程，每一天，每一個點滴，都有他們汗水的痕跡，只有父母為我撐起幸福的藍天，只有父母，幫我插上理想的翅膀，只有父母，為我建起知識的森林，只有父母，才會樂此不疲的悉心照顧我，只有父母，才會給予我無微不至的愛。

6.天下最苦惱的事莫過於看不起自己的家。

7.感恩節，感謝所有在我人生路上，對我成長有過幫助人。感恩節，我要大聲說一聲：「謝謝你們!」

8.孝心是春雨，潤物細無聲;孝心是蠟炬，成灰淚始干;孝心是春蠶，到死絲方盡。

9.想抱抱你，像兒時你抱我那麼暖;想拍拍你，像小時你拍我那麼輕;想哄哄你，像少時你對我很多稱贊。感謝媽媽給我一切，感恩節里，更想你，想回報你給愛。我愛你媽媽，祝你永遠愉快。

10.謝謝父母給我一卻，我讓你們操心了!我長大了，我會好好和她一起生活，一起孝敬你們，不會在讓你們操心了!我愛你們，爸爸媽媽!

【篇二】

1.世界上只有一位的女性，她便是慈愛的母親。世界上只有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。

2.不論我現在是怎樣，或希望將來能怎樣，都虧欠我那如天使般的母親。

3.父親是我們依賴思想的根源，雖然父親一直在教我獨立生存的能力，但是到了父親身邊，我彷彿又變成了小孩。你已經是你父親的驕傲，雖然在父親眼裡我們依然是小孩!

4.互相贈送禮物家庭習慣有助於增進父母與孩子之間誠摯友誼。其主要意義並不在於禮物本身，而在於對親人關心，在於希望感謝親人關心。

5.媽媽，我慶幸您是我的媽媽，因為我從來沒有像您這樣長久的朋友。

6.爸爸，在我心目中您是一座山，深沉而溫厚。您那山一樣的性格時刻鼓舞著我，激勵著我。我愛紅葉，摘一片送給您;您就像紅葉，青春時火紅，霜過後更加如火如荼。您就像一棵綠葉如蓋、搖曳多姿的大樹，我一直走到很遠都能回頭瞧見您，在風中枝蔓一直伸到天邊……歲月的白發雖然爬上了您的兩鬢，在我看來您卻永遠年輕，因為，在智慧的大海里，您始終與時代的先行者並駕齊驅。您是一棵參天大樹，我在您的濃陰之下成長。樹上落下一枚兩枚甜嫩的漿果，便使我獲得豐富的營養。

7.世界上只有一位女性，她便是慈愛母親。世界上只有一種最美麗聲音，那便是母親呼喚。

8.知恩圖報，善莫大焉。

9.孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子

10.今天，我們結婚了，我們可以承擔起家庭責任了，爸爸，媽媽，把你擔子放下來，讓這個家庭頂樑柱挑起來吧。你們已經辛苦了大半輩子了，該輪到我們孝順你們了。

關於孝順父母的格言

1.家庭幸福的狀態，一定是先有好婆婆，才有好兒媳。先有好丈夫，才有好妻子。百善孝為先，感恩遇見，只是我不懂得怎麼敞開心扉表達。愛他和他一起孝順父母。

2.孝敬父母，懂得感恩，是中華民族的傳統美德。感恩為了我們忙碌操勞一生的父母，感恩為了我們辛勤勞動一生的父母，感恩為了我們精疲力竭一生的父母，感恩為了我們費盡心血一生的父母，孝敬父母是我們理所當然，義不容辭的職責和義務。

3.問世間什麼樣的愛是永恆不變的？那無疑是父愛和母愛。這一份愛從我們出生的那一刻起就伴隨在我們左右，而我們的到來，也給父母帶來了莫大的愛與關懷。他們用自己偉大的胸懷呵護我們成長，給予我們支持。伴隨我們在成長中前行。

4.只有自己為人父母，才會懂得父母的恩情。 事情得踏踏實實地落到自己身上的時候，才能真正意義上感同身受。 在經歷了養育子女的艱辛之後，才會明白父母的不容易，才能懂得感恩，孝順父母。

5.錢夠用就行，孝順父母，親近朋友，熱愛自然，這些不需要太多物質的平常生活，才是人生幸福的真諦。不要把得失看得太重，順其自然，保持內心的安寧就好。

6.君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。

7.實際上真正的孝順就是不要讓父母親煩惱，不要出事情。自己有本事給父母親多多念經，庇蔭他們，讓他們身體好，這才叫孝順。

8.帶父母看一場電影，一次卡拉OK，帶他體驗一次新時代的高科技。

9.親愛朋友讓我們帶著一顆感恩心，一生一世牢記父母恩情，願普天下孩子愛自己父母，感恩自己父母，朋友們讓我對父母說一聲我愛你么。

10.孝心是稍縱即逝的眷念；孝心是無法重現的幸福；孝心是一失足便成千古恨的.往事；孝心是生命與生命的交接的鏈條，一旦斷鏈，永無連接。

11.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。

12.趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦；也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信；也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業簿上的一個紅五分；也許是一桌山珍海味，也許是一隻野果一朵小花；也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋；也許是數以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣。

13.從小，他們教我們如何成長，如何做人。他們，就是生我們養我們的父母。如今我們成長了，能為他們做的最為重要的一件事就是感恩，感恩的心。是對他們最好的報答，只要我們心有感恩，就會這堅實的後盾支持下，走到自己的人生巔峰。

14.沒有陽光，就沒有日子的溫暖；沒有雨露，就沒有五穀的豐登；沒有水源，就沒有生命；沒有父母，就沒有我們自已。小時候父母用手牽著我們，長大以後，父母用心牽著我們，謝謝你們，爸爸媽媽。

15.在子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。

16.孝順 ，孝了你就順了孝順父母是為人子女應盡的責任，這無可厚非。有人認為給父母好的物質享受就是孝順，有的人認為，多陪陪父母就是最大的孝順。

17.爸爸媽媽謝謝你們，小時候覺得，你們是我的世界。長大之後才發現，原來你們一直都把我當作是你們的世界。小時候的呵護，長大之後的陪伴一直都是你們陪伴著我。

18.生活需要一顆感恩的心來創造，一顆感恩的心需要生活來滋養。——王符

19.可憐天下父母心，父母心裡永遠放不下的就是兒女，無論年齡幾何，無論天涯海角，心裡掛念的永遠是孩子。我們做子女的，除了盡心盡力孝順父母，萬不可辜負父母的似海恩情。

20.您沒有被寫進一篇詞章，您沒有被唱入一首頌歌，但您是給我以生命並撫育我成長的土地，我深深地愛著您。

❹ 盡孝道的名言警句

1、孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
2、 孝有三：大尊尊親，其版次弗辱，其下能養。——《權禮記》
3、 父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
4、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

❺ 我們該如何盡孝道

嚴格來說，中國文化是建立在孝道基礎上的文化。古人認為忠臣必出於孝子之門，認為，只要具有孝道的精神，就必然會忠於國家和社會，從而成為對社會有用的人。儒家思想認為，孝是仁的根源和起點。孔子曾經告訴他的弟子，仁者愛人。孔子認為，這種愛是有順序的，先要愛我們的父母，叫孝，然後愛我們的兄長，叫悌。然後把這種孝悌推而廣之到全天下，就是仁了。孔子特別重視孝道，在論語中，有大量的闡釋，這種思想，在現在對我們，仍然有很強的教育意義。孔子的孝的思想，最主要是敬。要求我們拿出心底那些最為柔軟的部分，獻給我們的父母，用最虔誠的敬意，孝順我們的父母。好玩的國學總結了論語中的幾種孝順之道，奉獻給讀者，也奉獻給全天下的母親！

1、最好的孝就是做最好的自己，別讓父母擔心你!

孟武伯問孝。子曰：父母唯其疾之憂。

孟武伯詢問孔子怎樣算孝道。孔子說：「兒子最大的孝心就是在各個方面都讓父母完全放心，只是擔心憂慮他的身體。」

孔子告訴我們，只有讓父母放心，才是最大的孝順。一個人行為端正，品德好，不走任何歪門邪道，能夠讓他的爸爸媽媽完全放心，這就是孝。至於身體上生病，父母擔憂，則是屬於自然要發生的問題，父母只是心疼，而不是兒女在道德上有問題，而讓父母蒙羞或擔驚受怕！

2、孝順就是用100分的虔誠敬愛父母！

子游問孝。子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」

子游問老師什麼叫孝。孔子說：「如今所謂的孝道，是說能夠養活父母就行。至於狗和馬，也都能夠飼養；如果沒有尊敬順從的的心理，那麼這兩者之間將用什麼來區別呢？

孔子的眼光很睿智，語言也很嚴厲。他告訴我們，對父母，應該是虔誠的敬愛，而不僅僅是讓父母吃飽穿暖，沒有敬，那麼和我們養寵物又有什麼區別？所以，物質層面的奉養很重要，但是撫慰父母寂寞的靈魂更重要！

3、給媽媽一個微笑，媽媽會給你一個擁抱！

子夏問孝。子曰：「色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？」

子夏問老師什麼是孝道。孔子說：「兒子在父母面前總保持愉快的表情和容顏，這是很難的。有事情，年輕人出力效勞，有酒食飯菜，讓年長的人吃，難道這樣就可以認為是孝嗎？」

孔子強調孝的真正表現是發自內心的對於父母的敬愛，心理情感的表現則是外在的表情容顏，內外一致才是真正的孝心。我們往往將最美的微笑給了朋友、戀人甚至是陌生人，但是有誰能做到，在家裡你對你的父母和顏悅色呢？

4、牢記父母的生日！

孔子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

爸爸媽媽的生日，做子女的不可以不牢記在心。一則為他們的長壽感到高興，二來也為他們年事已高感到憂心忡忡。人生就是一趟永不回來的單程列車，我們都在加速向遠方狂奔。父母逐漸衰老，盡孝時日無多，是以父母之年不可不知。知而喜者，親得長壽，子能承歡。知而懼者，父母之年愈高，在世之日愈少，深懼子欲養而親不在，事之愈當謹也。

❻ 孝順父母撫養子女的詩句

1. 關於子女孝順的詩句
關於子女孝順的詩句 1. "關於兒女很孝順"的詩句有什麼
長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀

凡為父母的，莫不愛其子。——陳宏謀

侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——周秉清

長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。——周秉清

重資財，薄父母，不成人子。——朱柏廬

失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。——老舍

母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通

老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。——（古羅馬）西塞羅

開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾

親善產生幸福，文明帶來和諧。——（法）雨果

詩句，就是組成詩詞的句子。詩句通常按照詩文的格式體例，限定每句字數的多少。宋元經濟文化進一步發展後，詩句內容逐漸擴充和演繹，到了新民主主義革命後期，詩句演變成沒有了字數的限制的自由體詩歌。
2. "關於兒女很孝順"的詩句有什麼
1、慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

——清·黃景仁《別老母》譯文：在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，養子又有何用呢？倒不如沒有啊。2、母愛無所報，人生更何求。

——唐·李商隱《送母回鄉》譯文：無法報答母親的愛，人生還有什麼追求呢？3、諸子生涯各有成，從來孝順兩邊生。—— 唐釋師范《頌古四十四首》譯文：歷史上各個名留青史的人，他們從來都是孝順的。

4、老母與子別，呼天野草間。——唐·李白《豫章行》譯文：老母別子，一片悲天蹌地的哭喊，人心愁煩。

5、十五綵衣年，承歡慈母前。——唐·孟浩然《送張參明經舉兼向涇州覲省》譯文：十五歲的未冠少年，侍奉在慈母身旁。

6、聽余話，長行孝順酬斯價。——王哲《漁家傲·贈寧生》譯文：聽我一句話，常年行孝順之事才能實現自身的價值。
3. 父母感激兒女孝心的詩句有哪些
孝子之養也，樂其心，不違其志。--《禮記》

父母感激兒女孝心的詩句有：

1.孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。--《禮記》

2.父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。--《論語》

3.孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」--《論語·為政》

4.父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。--孔子

5.長幼有序。--孟子

6.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。--孟子

7.孝子之至，莫大乎尊親。--孟子

8.惟孝順父母，可以解憂。--孟子

9.父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。--孟子

10.事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。--孟子

11.仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。--孟子

12.不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。--孟子
4. 贊美女兒孝順的詩句有哪些
1、《送楊氏女》

唐代：韋應物

永日方戚戚，出行復悠悠。

女子今有行，大江溯輕舟。

爾輩苦無恃，撫念益慈柔。

幼為長所育，兩別泣不休。

對此結中腸，義往難復留。

自小闕內訓，事姑貽我憂。

賴茲托令門，任恤庶無尤。

貧儉誠所尚，資從豈待周。

孝恭遵婦道，容止順其猷。

別離在今晨，見爾當何秋。

居閑始自遣，臨感忽難收。

歸來視幼女，零淚緣纓流。

白話譯文：我整日憂郁而悲悲戚戚，女兒就要出嫁遙遠地方。今天她要遠行去做新娘，乘坐輕舟沿江逆流而上。你姐妹自幼嘗盡失母苦，念此我就加倍慈柔撫養。

妹妹從小全靠姐姐養育，今日兩人作別淚泣成行。面對此情景我內心郁結，女大當嫁你也難得再留。你自小缺少慈母的教訓，侍奉婆婆的事令我擔憂。

幸好依仗你夫家好門第，信任憐恤不挑剔你過失。安貧樂儉是我一貫崇尚，嫁妝豈能做到周全豐厚。望你孝敬長輩遵守婦道，儀容舉止都要符合潮流。今晨我們父女就要離別，再見到你不知什麼時候。

閑居時憂傷能自我排遣，臨別感傷情緒一發難收。回到家中看到孤單小女，悲哀淚水沿著帽帶滾流。

2、婦女之孝二十首其十九 李孝女

宋代：林同

奔喪脫賊手，廬墓至終身。

此大丈夫事，誰雲一婦人。

白話譯文：奔喪後自賊人手中逃脫，便在墓前結廬守喪一生，這是大丈夫才做的事，誰知是一個婦人所為。

3、秦女休行

唐代：李白

西門秦氏女，秀色如瓊花。

手揮白楊刀，清晝殺讎家。

羅袖灑赤血，英聲凌紫霞。

直上西山去，關吏相邀遮。

婿為燕國王，身被詔獄加。

犯刑若履虎，不畏落爪牙。

素頸未及斷，摧眉伏泥沙。

金雞忽放赦，大辟得寬賒。

何慚聶政姊，萬古共驚嗟。

白話譯文：西門有秦氏之女，名女休，其色美如瓊花。她為了祖宗親之仇，手持白楊刀，大白天前去刺殺仇家。她衣樁上灑滿了仇人的鮮血，贏得了為親人報仇的好名聲。

殺人之後，她逃至西山，被關吏所擒獲。她的夫婿是燕國王，今日她卻被詔拿入獄。雖然她明知犯刑如履虎尾，可是她卻絲毫也不畏俱。正當她低眉伏於泥沙之上，行將就刑之時。

忽傳來金雞放赦的消息，赦免了她的死罪。她比古代的俠義之女聶政姊毫不遜色，她的事跡受到後人的熱烈頌揚。

4、汝墳貧女

宋代：梅堯臣

汝墳貧家女，行哭音凄愴。

自言有老父，孤獨無丁壯。

郡吏來何暴，縣官不敢抗。

督遣勿稽留，龍鍾去攜杖。

勤勤囑四鄰，幸願相依傍。

適聞閭里歸，問訊疑猶強。

果然寒雨中，僵死壤河上。

弱質無以托，橫屍無以葬。

生女不如男，雖存何所當！

拊膺呼蒼天，生死將奈向？

白話譯文：汝河岸邊有個貧窮住家女，邊行邊哭聲音凄涼又悲愴。自己說道：「家中父親年已老，獨生小女孤單沒有男丁壯。郡吏抓丁之來何等粗暴相，縣官惟命是從不敢來相抗。

督促遣送不要一刻有停留，老態龍鍾抓去還要扶拐杖。殷殷勤勤囑托四旁之近鄰，有幸能得眾位多多來相幫。最近聽說有的同鄉已回家，打問消息疑慮生死心慌張。

果然在那冰冰寒冷冬雨中，老父凍僵死在壤河岸邊上。女子質柔體弱無力將父拖，橫屍曠野又無銀錢作埋葬。始知世上生女不如只生男，雖存世上究竟何事可承當。

捫胸聲聲悲號大呼叫蒼天，我生我死到底將是怎麼樣？」

5、浪淘沙·題花農侍郎女兄秀瓊館遺詞

清代：許禧身

割臂奉高堂。葯餌親嘗。

心欽孝女志非常。

一旦驂鸞何太速，話也心傷。

白話譯文：割手臂侍奉父母，親自替父母嘗葯，心裡佩服孝女的孝心並非常人。仙人駕著鸞鳥何必這么著急，說著也傷心。
5. 【孝敬父母的詩句】
孝子之養也，樂其心，不違其志.——《禮記》 孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養.——《禮記》 父母之年，不可不知也.一則以喜，一則以懼.——《論語》 孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂.」——《論語·為政》 父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之.——孔子 長幼有序.——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼.天下可運於掌.——孟子 孝子之至，莫大乎尊親.——孟子 惟孝順父母，可以解憂.——孟子 父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信.——孟子 事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大.不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也.孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也.——孟子 仁之實，事親是也；義之實，從兄是也.——孟子 不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子.——孟子 君子有三樂，而王天下不與存焉.父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也.君子有三樂，而王天下不與存焉.——孟子 世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也.——孟子 無父無君，是禽獸也.——孟子 賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移.——《呂氏春秋》 孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也.——莊子 事其親者，不擇地而安之，孝之至也.——莊子 禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也.——荀子 天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父.——《孝經·聖至章》 父母者，人之本也.——司馬遷 事親以敬，美過三牲.——摯虞 父子不信，則家道不睦.——武則天 誰言寸草心，報得三春暉.——孟郊 內睦者，家道昌.——林逋 慈孝之心，人皆有之.——蘇轍 長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐.尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜.進必趨，退必遲，問起對，視勿移.——李毓秀 凡為父母的，莫不愛其子.——陳宏謀 侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱.——周秉清 長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭.——周秉清 重資財，薄父母，不成人子.——朱柏廬 失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根.——老舍 母親是沒有什麼東西可以代替的.——巴金 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會.——費孝通 老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考.——（古羅馬）西塞羅 開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾 親善產生幸福，文明帶來和諧.——（法）雨果 一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多麼顯赫，無論他多麼有名，他都是一個卑劣的人.——（義大利）亞米契斯 年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權.——（法）拉法格 我們體貼老人，要像對待孩子一樣.——（德）歌德 在子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼.——（英）培根 母親，是唯一能使死神屈服的力量.——（前蘇聯）高爾基 世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親.——高爾基 一個老年人的死亡，等於傾倒了一座博物館.——高爾基 老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權.——（法）司湯達 老年，好比夜鶯，應有他的夜曲.——（德）康德 所有傑出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當作最好的朋友.——（英）狄更斯 在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝.——（英）薩克雷 在這個世界上，我們永遠需要報答最美好的人，這就是母親.——（前蘇聯）奧斯特洛夫斯基 就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想，但是裡面很少有任何金錢.——（美）馬克·吐溫 共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關繫上.——（前蘇聯）馬雅可夫斯基 丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕.——（英國）莎士比亞 仁愛和打人都先自家中開始.——鮑蒙特和弗萊徹 慈善行及至親，但不應僅此為止.——富勒 作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌.——（美國）羅素 對孩子來說，父母的慈善的價值在於它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴.——羅素 家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感.——羅素 還有什麼比父母心中蘊藏著的情感更為神聖的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向！——馬克思 智慧之子使父親歡樂，愚昧之子使母親蒙羞.——所羅門 尊重他人的、有責任感的孩子，產生於愛和管教適當結合的家庭中.——詹姆斯·多伯森 母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲，她決不會回答一頭小牛的叫喊.——莎士比亞 黃昏，你把清晨驅散的一切收集回來；羊群歸棚，孩子回到母親身邊.——薩福 我看見過挨餓的孩子.我看見過母親和妻子們的悲痛.我痛恨戰爭.——羅斯福 母愛是一種巨大的火焰.——（法）羅。
6. 贊美女兒孝順的詩句
1、《婦女之孝二十首-其十九-李孝女》宋代林同奔喪脫賊手，廬墓至終身。

此大丈夫事，誰雲一婦人。白話譯文：奔喪後自賊人手中逃脫，便在墓前結廬守喪一生，這是大丈夫才做的事，誰知是一個婦人所為。

2、《秦女休行》唐代李白西門秦氏女，秀色如瓊花。手揮白楊刀，清晝殺讎家。

羅袖灑赤血，英聲凌紫霞。直上西山去，關吏相邀遮。

白話譯文：西門有秦氏之女，名女休，其色美如瓊花。她為了祖宗親之仇，手持白楊刀，大白天前去刺殺仇家。

她衣樁上灑滿了仇人的鮮血，贏得了為親人報仇的好名聲。殺人之後，她逃至西山，被關吏所擒獲。

3、《論語》春秋孔子父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

白話譯文：父母的年紀，不可不知道並且常常記在心裡。一方面為他們的長壽而高興，一方面又為他們的衰老而恐懼。

4、《汝墳貧女》宋代梅堯臣適聞閭里歸，問訊疑猶強。果然寒雨中，僵死壤河上。

弱質無以托，橫屍無以葬。生女不如男，雖存何所當！白話譯文：最近聽說有的同鄉已回家，打問消息疑慮生死心慌張。

果然在那冰冰寒冷冬雨中，老父凍僵死在壤河岸邊上。女子質柔體弱無力將父拖，橫屍曠野又無銀錢作埋葬。

始知世上生女不如只生男，雖存世上究竟何事可承當。5、《論語》春秋孔子父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。

白話譯文：父母愛的東西，做兒女的也應當去愛；父母尊敬的人，做兒女的也應該去尊敬。6、《浪淘沙·題花農侍郎女兄秀瓊館遺詞》清代許禧身割臂奉高堂。

葯餌親嘗。心欽孝女志非常。

一旦驂鸞何太速，話也心傷。白話譯文：割手臂侍奉父母，親自替父母嘗葯，心裡佩服孝女的孝心並非常人。

仙人駕著鸞鳥何必這么著急，說著也傷心。
7. 關於孝敬父母的詩句
搖動搖籃之手，就是支配世界之手（美國）沒有比巴格達城更美麗，沒有比母親更可信賴（伊拉克）人們聽到的最美的聲音來自母親，來自家鄉，來自天堂----（威·布朗）母親在家事事順（阿爾科特）只生不養的母親不是真正的母親（約·謝得）人最終總要離開母親（賀拉斯）沒有母親，何謂家庭？（艾·霍桑）在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝（薩克雷）兒行千里母擔憂河裡孩子岸上娘娘痛兒，路樣長；兒痛娘，線樣長娘想兒，長江水；兒想娘，哭一場娘想兒，長如江；兒想娘，扁擔長母親的心是兒女的天堂（義大利）打在兒身，疼在娘心慈母淚，有化學分析不了的高貴而深沉的愛存在其中（英國）寧死做官的爹，不死討飯的娘母親的擊打決不會使孩子殘廢（猶太人）走遍天下娘好，吃遍天下鹽好母親的低語總是甜蜜的（英國）父母的愛，為諸德之基（英國）母愛最高尚（德國）母愛之愛，春天常在（法國）母愛只有做母親的才知道（沃·蒙塔古）孩子是母親的生命之錨（縈福克勒斯）甜不過蜂蜜，親不過母女女是娘的羅裙帶回答者： 燕雙藤紫 - 一級 2009-12-6 09:09其他回答 共 3 條樹欲靜而風不止，子欲養而親不待父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。

意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。出自（清）李毓秀《弟子規》。

夫孝，天之經也，地之義也。意思是：孝是天經地義的。

出自《孝經》。呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。

意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠意，面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。

好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。

出自《勸報親恩篇》。家貧知孝子，國亂識忠臣。

意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。

慢人親者，不敬其親者也。意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。

出自《三國志·魏書》。孟子曰：「不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。」

孟子說：「（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。」出自（春秋）.《孟子·離婁上》。

孟子曰：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」孟子說：「尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子。」

出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。孟子曰：「親親，仁也；敬長，義也。」

孟子說：「親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義。」出自（春秋）《孟子·盡心上》。

孟子曰：「人人親其親，長其長，而天下平。」孟子說：「只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那麼，天下自然就可以太平了。」

出自（春秋）《孟子·離婁上》。勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。

意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。出自《勸報親恩篇》。

親所好，力為具；親所惡，謹為去。意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們准備；父母厭惡的東西，要謹慎地為他們去掉。

殘自（清）李毓秀《弟子規》。親有過，諫使更。

恬吾色，柔吾聲。意思是：父母有過錯，勸他們更改。

要面帶笑容，語調柔和。出自（清）李毓秀《弟子規》。

親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。意思是：父母疼愛我，做到孝有什麼困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。

出自（清）李毓秀《弟子規》。妻賢夫禍少，子孝父心寬。

意思是：妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。出自（明）《增廣賢文》。

千萬經典，孝義為先。意思是：成千上萬部經典上都說，孝和義是人首先應當做到的。

出自（清）《增廣賢文》時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。意思是：要時刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。

出自《勸報親恩篇》。首孝弟，次謹信。

意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹慎，守信用。出自（清）李毓秀《弟子規》。

身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。意思是：身上受傷，父母憂慮；道德敗壞，父母蒙羞。

出自（請）李毓秀《弟子規》。為人子，止於孝；為人父，止於慈。

意思是：做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛兒子。出自《大學》孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。

曾參中夫四德者也。意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。

曾參是恰恰具有這四種道德的人。'出自《家語·弟子行》。

如果好設為最佳答案。
8. 關於孝敬父母的詩句
1，搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。——出自清代黃景仁的《別老母》

白話文釋義：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。

2，慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。——出自唐代：孟郊《遊子吟》

白話文釋義：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

3，蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。——出自先秦：佚名《蓼莪》

白話文釋義：看那莪蒿長得高，卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽，撫養我大太辛勞！

4，孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——出自春秋《禮記》

白話文釋義：孝順的行為可以分成三個等級：最高一等的是言語、行為和內心都能尊敬父母，其次一等是不打罵侮辱父母，對他們好，再下一等的是能給他們養老送終。當然連養老送終都做不到的就是不孝了。

5，天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——出自秦漢《孝經·聖治章第九》

白話文釋義：天地萬物之中，以人類最為尊貴。人類的行為，沒有比孝道更為重大的了。在孝道之中，沒有比敬重父親更重要的了。
9. 關於孝的詩句
這個有點多啊…… 子曰：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」

父母在世時，要以禮侍奉；死了，要以禮安葬，並且按禮儀祭祀。 孟武伯問孝，子曰：「父母，唯其疾之憂。」

關心父母的病痛是講求孝道之關鍵。 子曰：「父母在，不遠游，遊必有方。」

就是要求子女經常在父母面前盡些孝心 孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。

——《禮記》父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

——《論語》孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。

——孔子 長幼有序。——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

天下可運於掌。——孟子 孝子之至，莫大乎尊親。

——孟子 惟孝順父母，可以解憂。——孟子 父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。

——孟子 事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。

孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子 仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。

——孟子 不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子 君子有三樂，而王天下不與存焉。

父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。

——孟子 世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子 無父無君，是禽獸也。

——孟子 賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。

——莊子 事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子 禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。

——荀子 天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》父母者，人之本也。

——司馬遷 事親以敬，美過三牲。——摯虞 父子不信，則家道不睦。

——武則天 誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊 內睦者，家道昌。

——林逋 慈孝之心，人皆有之。——蘇轍 長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。

尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。

——李毓秀 凡為父母的，莫不愛其子。——陳宏謀 侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。

——周秉清 長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。——周秉清 慈母愛子，非為報也。

〖漢〗劉安 十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》 一尺三寸嬰，十又八載功。

《勸孝歌》 母稱兒干卧，兒屎母濕眠。《勸孝歌》 母苦兒未見，兒勞母不安。

《勸孝歌》 老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》 尊前慈母在，浪子不覺寒。

《勸孝歌》 萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。

《格言集錦》 慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊 昔孟母，擇鄰處。

子不學，斷機杼。《三字經》 母親，人間第一親；母愛，人間第一情。

字嚴 世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴 成功的時候，誰都是朋友。

但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸 哀哀父母，生我劬勞。

《詩經》 無父何怙，無母何恃？《詩經》 父之美德，兒之遺產。字嚴 父母德高；子女良教。

《格言對聯》 有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈 人見生男生女好，不知男女催人老。

〖唐〗王建 天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》 為人父母天下至善；為人子女天下大孝。

《格言聯璧》 父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我， 顧我，復我。《詩經》 父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則 婦不順也。

〖南北朝〗顏之推 人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著 父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。

《格言聯璧》 誰言寸草心，報得三春暉 孟郊。

❼ 於丹論語心得之孝敬之道讀後感500字左右

《論語》的樸素和溫暖,就在於裡面天下大道之志,更重要的是它永遠不失腳下樸素的起點. 孝敬之道就是這樣樸素的起點. 我們今天已經遠離了產生孝道的宗法社會.在現代社會中,父子的關系已經不存在跟群臣關系的對應,那麼,是不是可以說,「孝」已經過時了? 是不是在今天這樣一種人人平等、法律公平的社會里,「孝」就不是做人的很笨了呢? 一本《論語》捧在手裡,我們說它是樸素的,是溫暖的,那麼它的樸素和溫暖體現在什麼地方呢? 《論語》的樸素和溫暖,就在於裡面不僅有天下大道之志,更重要的是它永遠不失腳下樸素的起點. 也就是說,《論語》告訴我們修身養心的道理,並且還會給出一條腳下的路,讓我們抵達自己的理想. 孔子和他的學生有很多的問答.有一天,顏回、子路跟老師在一起聊天.老師說：「你們每個人都說說自己的志向吧.」 子路說：「我的志向就是,衣服、車馬這些好東西,與朋友一起享用,用壞了也沒有什麼抱怨.這就是我的願望.」 顏回說：「我的願望呢,就是一個人不經常誇耀自己,也不經常宣揚自己的功勞,能夠做到謙遜也就可以了.」 這個時候,學生們發現老師還沒有說話.子路對老師說：「希望聽聽老師您的志向.」 孔子呢,就淡淡地說出對自己人格理想的描述,很簡單,就三句話：「老者安之,朋友信之,少者懷之.」 孔子的志向就是希望做到讓老人得到安頓,讓朋友對自己信任,讓年輕人對自己懷念. 我們想一想,每一個人在這個世界上都不可能擺脫跟三種人的關系,那就是我們的長輩--- 生我養我的父母,我們的平輩--- 一生相伴的朋友,我們的晚輩--- 自己的兒女. 孔子先不去談我們怎樣建設家國社稷,怎樣建立多少功勛,而是說讓我的老人都可以安頓了,讓我的朋友對我可以信任、託付,讓孩子們覺得我是個值得追慕、緬懷的,如果我的存在能夠讓這三種人心中有這樣的種種寄託,也就夠了. 這里滿面,擺在第一位的是「老者之安」. 我們都在說,中華民族一種美德叫孝敬,但是,我們理解什麼是真正的孝嗎? 一個「安」字容易做到嗎?讓老人外在得其安身,內在得其安心,可能每個兒女都有自己的做法,但是真正能夠做好卻很不容易. 中國民間有個說法,叫做「百善孝為先」.一切善行都是從孝開始做起,因為這是人生中最深刻的親情,人人不可迴避. 在孝順這件事上,民間還有這樣一個說法,叫做「論心不論跡」.我們知道,不一定每一個孝子都有充足的錢財和高貴的地位,能夠按照他的夢想把愛摺合成一種物質條件給他們的父母.有時候一個深刻的心願,但是做起來卻只是一件朴樸素素的小事,小到微乎其微. 對老人的這種安頓,也許我們有種種標准,比如買多大的房子,買什麼樣的車,帶老人到什麼地方旅遊,讓他穿什麼樣的衣裳,有什麼樣的飲食,但是這些能讓老人真正安心嗎? 很多學生曾經問過孔子,什麼叫做「孝」.「自子游問孝.子曰：『今之孝者,是謂能養.至於犬馬,皆能有養.；不敬,何以別乎?』」子游去問老師,什麼叫做孝啊 ?老師說,現在的所謂孝,就是說能養活自己的老人就行了.但是這真的就是孝了嗎? 孔子接著反問,你看狗馬這個動物都能得到飼養,如果你只是做到讓父母衣食無憂了,但你對他們沒有發自內心的尊敬,那跟飼養狗馬有什麼區別呢? 「子夏問孝.子曰：『色難.有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?』」這里孔子又是一個反問句：「曾是以為孝乎?」你竟然認為這是「孝」嗎? 子夏問老師什麼叫孝.孔子又說了一種現象,他說：做子女的要盡到孝,最不容易的就是對父母和顏悅色.你看看今天的所謂孝,就是有一些要做的事情,孩子們都會去搶著去干；在一個物質條件不很豐富的條件下,盡量讓長輩做到有吃有喝.但是,這樣竟然可以算「孝」嗎?

❽ 論語中關於孝敬的名言有哪些

1、天地之性，人為貴;人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》

2、父母者，人之本也。——司馬遷

3、事親以敬，美過三牲。——摯虞

4、父子不信，則家道不睦。——武則天

5、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊

6、內睦者，家道昌。——林逋

7、慈孝之心，人皆有之。——蘇轍

8、長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀

9、凡為父母的，莫不愛其子。——陳宏謀

10、侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——周秉清

11、在子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。——(英)培根

12、母親，是唯一能使死神屈服的力量。——(前蘇聯)高爾基

13、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基

14、孝子之至，莫大乎尊親。

15、天地之性，人為貴;人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。

16、大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。

17、家貧知孝子，國亂識忠臣。意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。

18、勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。

19、弟子入則孝，出則弟。

20、事其親者，不擇地而安之，孝之至也。

21、天地之性，人為貴。人之行，莫大於孝。

22、孝敬父母經常能夠代替最高貴的感情。

23、堯舜之道，孝悌而已。

24、生前厚養實為孝道;歸後薄葬真乃賢兒。

25、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。

26、母親是沒有什麼東西能夠代替的。

27、子曰：「父母之年，不可不知也一則以喜，一則以懼。」《論語·里仁第四》。孔子說;「父母的年齡，不能夠不知道。一方面為他們長壽而高興，一方面為他們衰老而擔憂。」

28、咱們體貼老人，要像對待孩子一樣。

29、大孝終身慕父母。

29、曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。

曾子說：「孝有三點，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱，再次是能養活父母。」出自(春秋)《禮記》。

30、子曰：「父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。」

孔子說;「父母的年齡，不可以不知道。一方面為他們長壽而高興，一方面為他們衰老而擔憂。」出自(春秋)《論語•里仁第四》。

31、子曰：「父母在，不遠游，遊必有方。

孔子說;「父母在世，不遠離家鄉，如果要出遠門，必須有明確的去處。」出自(春秋)《論語•里仁第四》。

32、子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎?」

孔子說：「當今的孝子，只是說能夠供養父母就行了。就是狗馬，都能得到飼養。若對父母不孝敬。那供養父母和飼養狗馬有什麼區別呢?」出自(春秋)《論語•為政第二》。

33、不孝的人是世界最可惡的人。---魯訊

34、愛國主義深深紮根於人的本能和感情之中。愛國主義則是放大了的孝心。---戴達菲爾德

35、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通

父母含辛茹苦的將我們拉扯大，下面是有關孝敬父母的名言，一起來看看吧!

孝子之至，莫大乎尊親。——孟子

孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》

孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子

孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》

孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻

賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》

無父無君，是禽獸也。——孟子

我們體貼老人，要像對待孩子一樣。——(德)歌德

惟孝順父母，可以解憂。——孟子

天地之性，人為貴;人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》

侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——周秉清

事親以敬，美過三牲。——摯虞

事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子

失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。——老舍

年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。——(法)拉法格

❾ 孝敬父母的俗語格言或詩句

1. 關於孝敬父母的俗語名言詩句
關於孝敬父母的俗語名言詩句 1.孝敬父母的詩句、格言或諺語
1、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊

2、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻

3、母親，是唯一能使死神屈服的力量。——高爾基

4、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基

5、母愛勝於萬愛。——莎士比亞

6、孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》

7、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》

8、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》

9、孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》

10、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子

11、長幼有序。——孟子

12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

13、孝子之至，莫大乎尊親。——孟子

14、惟孝順父母，可以解憂。——孟子

15、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
2.有關孝敬父母的格言諺語、名言警句、故事傳說、詩句等
故事

清朝人李應麟，居雲南昆明，從小溫順善良。他的母親不幸去世後，便勸父親再娶。他用賣卜的收入來供養父母。應麟對待繼母雖然十分孝順，但是繼母卻將他視為眼中釘，百般刁難，常常對他施以棍棒。每當這時應麟總是跪著，恭敬如初，絲毫沒有抗拒之意。他的父親卻輕信繼母讒言，將他逐出了家門。應麟仍無怨言，每年父母生日，都准備好禮品回家祝賀。不久應麟聽說繼母病了，急忙回家進行護理，並跑到三十里外的地方求醫抓葯，不管雨天晴天天天如此，直到繼母病癒。同時應麟對待繼母所生孩子格外親和，終使繼母悔恨不已，是此母子關系改善，勝過親生。

贊曰；不憂繼母逐離鄉，母病回家侍葯湯；將弟視同親手足，母終悔恨變慈祥。

格言、名言警句

* 兒行千里母擔憂

* 河裡孩子岸上娘

* 娘痛兒，路樣長；兒痛娘，線樣長

* 娘想兒，長江水；兒想娘，哭一場

* 娘想兒，長如江；兒想娘，扁擔長

* 打在兒身，疼在娘心

* 寧死做官的爹，不死討飯的娘

* 走遍天下娘好，吃遍天下鹽好

* 甜不過蜂蜜，親不過母女

* 女是娘的羅裙帶

* 娘掛閨女，記在心裡，閨女掛娘，急斷肝腸

* 十朵菊花九朵黃，十個女兒九個像娘

詩歌

《母別子》

【唐】白居易

母別子，子別母，白日無光哭聲苦。

關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。

敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。

新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。

迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。

一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。

以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。

不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。

應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。

新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。

但願將軍重立功，更有新人勝於汝。
3.孝敬父母長輩的諺語或詩句
耐心看看這兩個故事，也許對你會有所幫助：孝感動天 舜歷來與堯並稱，是傳說中的聖王。

相傳舜的遭遇很不幸，父親瞽叟是個盲人，母親很早去世。瞽叟續娶，繼母生弟名叫象。

舜生活在「父頑、母囂、象傲」的家庭環境里，父親繼母弟弟幾個人串通一氣，必欲置舜於死地而後快；然而舜對父母不失子道，十分孝順，與弟弟十分友善，多年如一日，沒有絲毫懈怠。舜因為能對虐待、迫害他的父母堅守孝道，故在青年時代即為人稱揚。

堯征詢繼任人選，大家就推薦了舜。堯考察他的品行和能力，舜在各方面都表現出卓越的才乾和高尚的人格力量，舜性格謙和，為人厚道，道德高尚，只要是他勞作的地方，便興起禮讓的風尚；他到了哪裡人們都願意追隨，相傳他耕作的地方，山裡的大象都來替他耕地，天上的禽鳥替他撒種。

因而荒涼的歷山中他居住耕作的地方一年就變成了村落，二年變成了郡縣，，三年變成了人丁興旺的都市。堯得知這些情況很高興，賜予舜許多禮物。

舜得到了這些賞賜，瞽叟和象很眼熱，他們又想殺掉舜，霸佔這些財物。瞽叟讓舜修補倉房的屋頂，卻在下面縱火焚燒倉房。

舜靠兩只斗笠作翼，從房上跳下倖免於難。後來瞽叟又讓舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和象卻在上面填土，要把井堵上，將舜活埋在裡面。

幸虧舜事先有所警覺，在井筒旁邊挖了一條通道，從通道穿出，躲了一段時間。瞽叟和象以為陰謀得逞，自鳴得意，後來舜回到家，父弟老大不高興，舜也不放在心上，一如既往，孝順父母，友於兄弟；而且比以前更加誠懇謹慎。

舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。 舜與堯一樣，同是先秦時期儒墨兩家推崇的古昔聖王。

儒家的學說重視孝道，舜的傳說也是以孝著稱，所以他的人格形象正好作為儒家倫理學說的典範。孟子極力推崇舜的孝行，倡導人們努力向舜看齊，做舜那樣的孝子。」

他甚至設想舜為天子，而瞽叟殺人被捕，舜雖不會利用權力破壞刑律而將其赦免，但一定到監獄里偷偷地把父親背出來，一起逃到海濱，過無憂無慮的日子，為了共享天倫之樂而忘掉天子的地位。《二十四孝》中贊詩：隊隊春耕象，紛紛耘草禽。

嗣堯登寶位，孝感動天心。單衣順母 孔子的學生閔子騫在孔門中以德行與顏回並稱，他為人所稱道主要是他的孝，孔子稱贊說：「孝哉，閔子騫！人不間於其父母昆弟之言。」

據《史記.仲尼弟子列傳》載：閔子騫年少時生母早喪，父親續娶，閔子騫為後母虐待，兩個弟弟也對他嗤之以鼻。

冬天後母用不能擋寒的蘆花絮棉衣給他穿，用棉絮給自己親生的兩個兒子做棉衣。一天，父親出門，中途馬匹受傷，閔氏兄弟輪流拉車，閔損拉車時因寒冷打顫，將韁繩掉落地上，其父不知情，批評他嬌氣懶惰，用馬鞭打他 ，打破棉衣蘆花飛出，又查清後母之子都穿棉絮衣服，慚愧憤怒之極就想把後妻休了。

子騫跪求曰：「母在一子寒，母去三子單「（留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍）。」閔父十分感動才饒恕了後妻。

從此以後，繼母對待子騫如同己子，全家和睦。後人把這一故事稱為「單衣順親」和「鞭打蘆花」。

《二十四孝》有詩贊曰： 閔氏有賢郎，何曾怨後娘； 車前留母在，三子免風霜。孔子也高度評價他，贊揚說：「閔損（子騫是他的字）平時不亂說，講出話來就非常正確。」

如果你喜歡曲藝的話，可以去聽聽已故老藝術家關學增的北京琴書《鞭打蘆花》，歷史典故經過藝術加工後更有感染力。這兩位都是我國歷史上以道德聞名於世的先賢，都受到過父母的虐待、兄弟的排斥，可是他們待以廣大的寬容之心，並沒有憑借血氣之勇破壞再組合家庭的和睦，都是以自己的忍讓恭謹來維系骨肉親情，不失孝悌之義。

從而能夠名垂千古。我們偉大的華夏民族歷來推崇道德高尚的人，雖然秦漢唐宋都是鼓吹忠君的封建王朝，可是歷朝歷代都是自譽「以仁孝治天下的」。

民間也流傳著「百善孝為先」的諺語，希望你以寬容忍讓為懷，克盡子道，關愛兄弟。在鄰里朋友間博得一份美名，日後必然有益。

我們去看《西遊記》中孫悟空剛剛出世四海訪道時遇到靈台方寸山的樵夫，得知他終日斫柴養母後，也高度稱贊他「是個行孝的君子，向後必有好處」，可見神仙也敬佩贊賞人類社會中的具有高尚精神的凡人。更何況父母是你的監護人，兄弟姐妹是你後半生世上的至親骨肉。

想到這種關系，你的怨氣是否減輕了一點呢？當然忍讓也有一定的限度，如果父母兄弟的逼迫虐待窮凶極惡，你還是要請求法律幫助的。教給你一招，不妨把上述兩則故事以你自己私人日記的形式表現出來，故意使你的父母兄弟看到，我想鐵石心腸的人也會觸動靈魂的。

愚直之言，言語唐突，若有冒犯，望乞海涵。但是誠意全君孝節，拳拳之心，希望兄弟能夠明鑒。
4.關於孝敬父母的名言警句,歇後語
孝子之養也，樂其心，不違其志。

——《禮記》孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》父母之年，不可不知也。

一則以喜，一則以懼。——《論語》孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」

——《論語·為政》父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子長幼有序。

——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。

——孟子孝子之至，莫大乎尊親。——孟子惟孝順父母，可以解憂。

——孟子父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。

不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。

——孟子仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。

——孟子君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。

君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。

——孟子無父無君，是禽獸也。——孟子賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。

——《呂氏春秋》孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子事其親者，不擇地而安之，孝之至也。

——莊子禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。

——《孝經·聖至章》父母者，人之本也。——司馬遷事親以敬，美過三牲。

——摯虞父子不信，則家道不睦。——武則天誰言寸草心，報得三春暉。

——孟郊內睦者，家道昌。——林逋慈孝之心，人皆有之。

——蘇轍長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。

進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀凡為父母的，莫不愛其子。

——陳宏謀侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——周秉清長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。

——周秉清重資財，薄父母，不成人子。——朱柏廬失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。

——老舍母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。

——費孝通老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。——（古羅馬）西塞羅開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾親善產生幸福，文明帶來和諧。

——（法）雨果一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多麼顯赫，無論他多麼有名，他都是一個卑劣的人。——（義大利）亞米契斯年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。

——（法）拉法格我們體貼老人，要像對待孩子一樣。——（德）歌德在子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。

——（英）培根母親，是唯一能使死神屈服的力量。——（前蘇聯）高爾基世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。

——高爾基一個老年人的死亡，等於傾倒了一座博物館。——高爾基老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。

——（法）司湯達老年，好比夜鶯，應有他的夜曲。——（德）康德所有傑出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當作最好的朋友。

——（英）狄更斯在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。——（英）薩克雷在這個世界上，我們永遠需要報答最美好的人，這就是母親。

——（前蘇聯）奧斯特洛夫斯基就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想，但是裡面很少有任何金錢。——（美）馬克·吐溫共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關繫上。

——（前蘇聯） 馬雅可夫斯基丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。——（英國）莎士比亞仁愛和打人都先自家中開始。

——鮑蒙特和弗萊徹慈善行及至親，但不應僅此為止。——富勒作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。

——（美國）羅素。
5.關於孝敬父母的格言·諺語（越多越好）
只有健康的、建立在無條件愛的基礎上的家長同孩子的相互關系，才能消除一切生活上的危機。——羅斯·坎貝爾

我們有誰看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢？——色諾芬

人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。——小路實篤

母親在家事事順。——阿爾科特

全世界的母親多麼相像！她們的心始終一樣。——瓦普察洛夫

一個高尚的人，如果有一個像他自己一樣的兒子，其樂一定不亞於他自己生命的延續。——斯梯爾

父母的美德是一筆巨大的財富。——賀拉斯

母愛乃世界上最偉大的勢力。——阿瑟·米

母親，我祝福您，因為您知道怎樣把您的兒子培養成一個真正的人。他將在人生的戰斗中獲得勝利。——阿斯杜里亞斯

誰拒絕父母對自己的訓導，誰就首先失去了做人的機會。——哈吉·阿布巴卡·伊芒

在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。——（英）薩克雷

在這個世界上，我們永遠需要報答最美好的人，這就是母親。——（前蘇聯）奧斯特洛夫斯基

就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想，但是裡面很少有任何金錢。——（美）馬克·吐溫

共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關繫上。 ——（前蘇聯） 馬雅可夫斯基

丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。——（英國）莎士比亞

仁愛和打人都先自家中開始。——鮑蒙特和弗萊徹

慈善行及至親，但不應僅此為止。——富勒

作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——（美國）羅素
6.孝敬長輩的格言或諺語一句
出入扶持須謹慎，朝夕伺候莫厭煩. 意思是：父母出入（門）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩.出自《勸報親恩篇》. ·爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢. 意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲.出自《勸報親 恩篇》. ·弟子入則孝，出則弟. 意思是：少年弟子回到家裡要孝敬父母，外出要敬愛兄長.出自（春秋）《論語？學而第一》. ·父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶. 意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做.出自（清）李毓秀《弟子規》. ·夫孝，天之經也，地之義也. 意思是：孝是天經地義的.出自《孝經》. ·呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡. 意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠意，面帶歡笑.出自《勸報親恩篇》. ·好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿. 意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿.出自《勸報親恩篇》. ·家貧知孝子，國亂識忠臣. 意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠 臣.出自《名賢集》. ·慢人親者，不敬其親者也. 意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母.出自《三國志？魏書》. ·孟子曰：「不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子.」 意思是 孟子說：「（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子.」出自（春秋）.《孟子？離婁上》. ·孟子曰：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼.」 意思是 孟子說：「尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子.」出自（春秋）《孟子？梁惠王上》. ·孟子曰：「親親，仁也；敬長，義也.」 意思是 孟子說：「親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義.」出自（春秋）《孟子？盡心上》. ·孟子曰：「人人親其親，長其長，而天下平.」 意思是 孟子說：「只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那麼，天下自然就可以太平了.」出自（春秋）《孟子？離婁上》. ·勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽. 意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁.出自《勸報親恩篇》. ·親所好，力為具；親所惡，謹為去. 意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們准備；父母厭惡的東西，要謹慎地為他們去掉.出自（清）李毓秀《弟子規》. ·親有過，諫使更.恬吾色，柔吾聲. 意思是：父母有過錯，勸他們更改.要面帶笑容，語調柔和.出自（清）李毓秀《弟子規》. ·親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢. 意思是：父母疼愛我，做到孝有什麼困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德.出自（清）李毓秀《弟子規》. ·妻賢夫禍少，子孝父心寬. 意思是：妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢.出自（明）《增廣賢文》. ·千萬經典，孝義為先. 意思是：成千上萬部經典上都說，孝和義是人首先應當做到的.出自（清）《增廣賢文》 ·時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽. 意思是：要時刻體貼、理解父母，不要讓父母操心.出自《勸報親恩篇》. ·首孝弟，次謹信. 意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹慎，守信用.出自（清）李毓秀《弟子規》. ·身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞. 意思是：身上受傷，父母憂慮；道德敗壞，父母蒙羞.出自（請）李毓秀《弟子規》. ·為人子，止於孝；為人父，止於慈. 意思是：做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛兒子.出自《大學》 ·孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也.曾參中夫四德者也. 意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向.曾參是恰恰具有這四種道德的人.'出自《家語？弟子行》. ·孝子親則子孝，欽於人則眾欽. 意思是：你對父母孝順，你的子女對你也孝順；你敬重別人，別人也敬重你.出自（宋）林逋《省心錄》. ·羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義. 意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養老烏鴉，以報答父母的養育之恩.出自（明）《增廣賢文》. ·要問如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全. 意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖；孝敬父母還不要叫父母生氣，熱愛、尊敬父母才是全孝.出自《動報親恩篇》. ·要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘. 意思是：養育子女才能了解父母的養育之恩；要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母.出自《四言》. ·曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養. 意思是 曾子說：「孝有三點，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱，再次是能養活父母.」出自（春秋）《禮記》. · 子曰：「父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼.」 意思是 孔子說；「父母的年齡，不可以不知道.一方面為他們長壽而高興，一方面為他們衰老而擔憂.」出自（春秋）《論語？里仁第四》.。

❿ 孝敬父母的28種方式孝順方法

孝順父母,不僅是中華民族的傳統美德,也是天經地義的事情。孝敬父母的方式有哪些呢?下面是的孝敬父母的28種方式資料，歡迎閱讀。

人世間最賺錢的買賣，莫過於為人子女。一聲“爸爸”“媽媽”，便輕而易舉地換來了兩個人對你一生的細心呵護。

然而，時光荏苒，轉眼他們就兩鬢斑白，於是，很多人會一邊感嘆“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，一邊把孝順這件事兒壓到思維的某個角落，只在某個不經意間才會想起。

盡孝難道真的就很難嗎?以下這28件事情都是回報父母的有效方式，縱使你一無所有，只要能做到其中的三條五句，也能賺得父母眉飛色舞、開懷大笑。

1、記住父母的生日，生日當天送上生日禮物，或親口說我愛你、我想你。條件允許，給他/她開一個生日party。

2、常回家看看，如做不到，那就一周打二次以上電話吧!

3、每年或每兩年帶父母去做一次體檢。

4、經常給父母拍照，尤其是帶女朋友或者有寶寶時。

5、認真回父母的簡訊，不要因父母啰嗦而表現出煩躁。

6、帶父母去旅遊。

7、幫單身父母找一個老伴。

8、常和父母談心，談談你的工作、新認識的朋友。

9、食物要燉得熱的，軟爛的，中老年人脾胃虛弱，不易消化。

10、寒濕省份，給父母常備暖寶寶、保暖鞋、羊絨褲等保暖用品。

11、學習一些養生之道，教會父母。家中常備常用中成葯，如板藍根、金匱補腎丸等。另備熱水袋、刮痧板、拔火罐、按摩椅、足浴盆等保健產品。

12、常帶愛人回家，如無，適齡男女給父母一個遠期規劃。

13、每年幫父母洗一次腳，或者捶一次背，梳一次頭，剪一次指甲，回味父母曾經為我們所做的事情。

14、知道父母喜歡吃什麼，親手給他們做一二道菜。

15、解決父母最基本的衣食住行問題，條件允許，給父母備足零花錢，每年親手幫父母選一二套新衣，讓他們穿的舒服體面。

16、准備錄音筆或DV，聆聽父母往昔的 故事 ，記錄今日的笑容，給自己留點溫馨的回憶。

17、父母若生病，須知親情第一，工作事情第二，生病期間，凡事須親力親為，悉心照顧，切不可生嫌惡之心。疾病調理，為子女者，俱要放在心上。

18、重要節假日在他們的身邊，重要的決定要讓他們知道。

19、中老年人都比較小氣，傾聽他們的牢騷，解開父母的心結。

20、不要對父母指手畫腳，不要給父母臉色看，不頂撞父母，不辱罵父母。

21、如有婚嫁，夫妻相敬如賓，縱使吵架，也得避開父母，老人最忌家庭不和。

22、如有婚嫁，夫妻另一方須對老人包容、尊重和真心愛護，夫妻雙方互相尊重，莫讓老人擔心，莫讓老人生氣，莫傷老人心。

23、給父母購買合適的 保險 。

24、幫助父母完成年輕時未完成的夢想，哪怕是坐坐飛機，看看大海，爬爬長城這樣的念頭。

25、和父母一起散步、聊天、鍛煉身體。

26、帶父母看一場電影，唱一次卡拉OK，帶他們體驗一次新時代的高科技。

27、無條件支持父母的業余 愛好 ，尊重父母的選擇和決定。

28、愛所有的人。本著“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神，擴充到社會大眾，此乃大孝。
孝順父母 方法
一、聽言受教，不做頂撞

子女對父母的教導應虛心接受，遵於他們的教導。所有的勸阻告示也應嚴謹看待，時時牢記心懷，不違背叛逆，不做頂撞，凡事與父母商討，尊敬他們。

二、衣食住行，皆要齊全

父母衣物，三餐食物，房子住宿，交通車輛皆要安排齊全，不可讓父母挨餓受凍，遭風雨侵襲，身為子女的應當時時關懷父母的基本要求，生存條件，不讓他們擔憂難過。

三、日常生活，當要照顧

父母日常生活，點點滴滴當要謹慎周全，一切應盡心盡力，馬虎不得，讓父母無憂無煩，安然舒適過享晚年，子女應體母意，時刻守候身旁，盡忠盡孝。

四、物質關愛，精神關愛，缺一不可

物質滿足父母固然重要，但精神上的關愛、呵護卻遠遠超於這一切，父母至老年時，物資需求反為次要，心靈難免需要子女的慰問關心，所以兩者路都有其重要性。

五、出門返家，都要交代

子女出門遠行難免會使父母擔驚害怕，所以在有事離家出門時，皆應禮貌知會父母一聲，讓其知道你的行蹤，身在何方，不讓他們為子女煩憂難過。

六、品性兼顧，父母不憂

子女在家孝順，出外也必須自修個人品德，在待人接物方面更須時時提升自己，溫文有禮，對人盡忠盡義，做個頂天立地之人，讓父母引以為驕。

七、兄弟相愛，父母歡心

兄弟姐妹應相親相愛，有事互相幫忙相助、不妒忌、不埋怨，時時以手足之恩而互待之，不爭不鬧，父母歡喜開心，一家也樂融融。

八、遵命辦事，有商有量

父母之命應溫色接受，萬事都可與父母商討，無命不可自專權，凡事要體諒父母的用意，遵父母之命，萬事以父母為先，愛護他們。

九、已立立人，愛國愛眾

子女應在適當時候向自己的孩子教導孝順，自身做到後，進一步推廣到社會，做他人的標桿榜樣，並愛護自己的國家，為國盡忠，為世界的眾生付出，達至萬國一家，天下太平的理想。

父母的恩德既然如此深重，我們應怎樣做才能算是孝順呢?佛教認為孝順有不同的層次：一般的人對父母財、物奉養，只是小孝;功成名就，光宗耀祖，使父母光彩愉悅，是為中孝;引導父母趨向正信，遠離煩惱顛倒，永斷三途(1)之苦，是為大孝;視三世一切眾生皆是我父我母，盡一切力量，使之解脫生死輪回，離苦得樂，才是最無上的至孝。所以，克盡孝道，應該注意下列三點：

(1)孝順必須是長期的，不是一時的：父母以畢生歲月為我們辛苦奉獻，我們即使不能終身膝下承歡，也應該長期供養，使無所缺。

(2)孝順必須有實質的，不是表面的，約有五樣：一是飲食，二是衣服，三是起居，四是疾病，五是悅親。孝順父母必須解決父母實際需要，不僅在衣食住行上無虞匱乏，在生老病死上有所依靠，還要給予父母精神上的和樂，心理上的慰藉。

悅親是養親第一要訣。使父母常生歡喜心，可以增進他們的健康，這是壽親之道。在父母前萬不可有愁容，更不可有怨言。無論我們的環境順逆，總應該克制感情以悅親為主。於‘父母之所愛，亦愛之;父母之所敬，亦敬之’ ，這是孝父母應該有的態度，所以父母若是信佛的，兒女們更應當推父母的愛敬，而敬佛學佛，這才是好兒女啊!

故印光大師教導我們：‘汝已娶妻，當常以悅親之心為念。夫妻互相恭敬，不可因小嫌隙，或致夫妻不睦，以傷父母之心。中庸雲：妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和樂且耽。宜爾室家，樂爾妻孥。子曰：父母其順矣乎。蓋言夫妻，兄弟和睦，則父母心中順悅也。現為人子，不久則又為人父。若不自行悅親之道，必生忤逆不孝之兒女。譬如瓦屋檐前水，點點滴滴照樣來。光老矣，不能常訓示汝。汝肯努力盡子道，則便可以入聖賢之域。將來往生西方，乃汝所得之法利也。’(《(續)復周法利書二》)

就是家常的菜蔬，只要鹹淡得宜，生熟中節，不敢潦草，然後敬奉，略有好食，先進父母;至於自己，粗糲俱不計較。要奉得父母歡喜，就是盡心。大約年老的人，脾胃自然虛薄，飲食難得消化，進的食物，須要燉得熱的，軟爛的，香美的，方才有益。凡是生冷粘膩堅實難化之物不可與食。食不可過飽。這飲食調理，為子女者，俱要放在心上!

衣服的事，只要冷暖合宜，奉得父母歡喜，就是盡心。大約年老的人，氣血自然衰弱，身體未免不耐寒暑，未曾冷先就怕冷，未曾熱先就怕熱。冬月衣服內棉花，每年要換新的，去舊的。薄棉襖要做兩件，秋冬來漸漸加添，春暖時漸漸減去。霜冷之月，若有暖氣輕裘，固是上等，如不能的，就是布被布衣，只要溫暖。至於晚間，宜將熱水袋，放於被內。再如夏月夏衣，須要涼爽;凡有汗者，頻頻換洗。這衣服調理，為子女者，俱要放在心上。

疾病的事，為子女者，須要加意調攝小心扶持，請名醫專家用葯。病中煎制湯葯，進奉飲食，切不可生一個懈怠的心。只想你在幼小的時候，有了疾病，為父母的，不知替你調理了多少，你今日可有不盡心的理!父母有病，萬一弄污床褥，為子女者，俱要勤勤洗換，切不可生一個嫌惡的心。只想你在懷抱中，便溺糞污，為父母的，不知替你潔凈了多少，你今日豈可有嫌惡的理!這疾病調理，為子女者，俱要放在心上

其行住坐卧，俱要照管扶持。只要得父母安穩自在，快活過日，就是盡心了。這起居調理，為子女者，俱要放在心上!

(3)孝順必須能全面的，不是局部的：孝順應從自己的親人做起，然後本著「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’的精神，擴充到社會大眾，乃至無量無邊眾生，使之解脫生死輪回，離苦得樂。

世尊(2)在《無量壽經》里，懇切地告訴我們：‘人在世間，獨生獨死，獨去獨來，當行至趣苦樂之地，身自當之，無有代者’。又說：‘窈窈冥冥，別離久長;道路不同，會見無期’。又說：‘或父哭子，或子哭父，兄弟夫婦更相哭泣，顛倒上下。無常根本，皆當過去，不可常保’。又說：‘或時室家父子，兄弟，夫婦，一死一生，更相哀愍。恩愛思慕，憂念結縛。心意痛著，迭相顧戀。窮日卒歲，無有解已’。世尊在《善生經》里又說：‘父母家室居，譬如寄客人。宿命壽以盡，舍故當受新。各追所作行，無際如車輪’ 。所以大慈悲的世尊，指示我們念佛，使我們到達極樂世界，解決這人生的缺憾。我們應該勸父母念佛，把父母從苦海里度到凈土，這才是真正徹底的報恩啊!

我們只要記著：要知父母恩，只看自己怎樣養兒育女;要求子女孝順，必先自己做到孝順父母。
我們用什麼方式來孝敬父母
當今社會誰都忙忙碌碌，可在忙碌之餘我們總想著如何來孝敬自己的父母。由於社會的分工不同或是工作的特殊性所致，不能如願天天守候在父母的身邊，如何來孝敬父母便是擺在年輕人面前的一個重要問題。不妨通過以下方面來完成我們的夙願，讓您的父母從此不再孤單、寂寞、憂愁!

定期打個電話:作為在外工作學習和生活的年青人這個方式特別適用。

由於各自的情況不同，不能到家看望父母和親朋好友，及時定期的打個電話和父母聊聊天，知道他們心裡在想什麼、需要什麼、擔心什麼，又有什麼讓他們不愉悅的事情。通過聊天得到有效信息，有針對性地進行安慰。進入老年階段的父母由於家底薄，身體透支大，時不時會受病痛折磨。可是老人為了不讓子女擔心，卻總在報著平安無事。有的甚至剛做了一個手術，子女都有不知到的情況，尤其是在國外學習或工作的及在大型企業工作的子女，還有難以請假的單位比較常見。父母怕子女分心，只能受著傷痛，帶著年邁的心情度過日夜。設想，假如我們老了的那一天會有多麼孤單?父母給孩子的愛和關心是無限的、真正的、無私的。可是作為子女給父母的卻再有限不過了，父母無論在何種艱難困苦的環境都會把孩子放在第一，省給孩子吃、讓給子女穿，為了子女的幸福不遺餘力去爭取。他們犧牲了自己的若干若干，也為了給孩子創造更大的幸福美滿，然而孩子卻有時為自己的一時幸福“瞞父騙母”。試想又有多少年青人在戀愛的初期甚至同居了會如實稟報父母呢?更有甚者為了自己的愛情離家出走，離開日夜牽掛他們的父母，這些真的不應該出現。爸爸媽媽含辛茹苦把我們養大真的很不容易，到了現在該讓老人家有一個好的心情、好的身體，學會定期打個電話，讓父母有一個心靈依靠，有一個訴說衷腸的機會，不再讓老人在孤單和寂寞中度過餘生。在我治療的患者中有一位退休的外交官，老倆口得了腰椎間盤突出症不能自理，吃飯都要有單位的老同事幫忙送，就是不願意告訴在美國的兒子，說是怕孩子耽誤學業，影響工作。自己的吃飯都成問題了，還考慮著孩子，都說養兒能防老，有這樣的情況一怪父母，二怪子女。一不該父母不能讓子女知道身體的不適，不給孩子的關心和孝敬機會，不讓子女盡應有的義務;二不該作為子女不能太粗心大意，一定要學會關心父母的身體。還有一位軍人的媽媽，她五十三歲的年齡從遼寧鞍山來北京看病，跑了五六家醫院查出頸椎病、二尖瓣返流、腰椎間盤突出、類風濕性關節炎、失眠、健忘症等疾病。健忘到剛說一句話就不知到是自己說的，剛告訴她干什麼便會忘掉應該干什麼，心身痛苦難當。就是這樣的一位媽媽，她的兒子卻是軍隊醫院的一名軍醫。她說怕兒子知道了擔心，害怕影響工作，還不如一個人來北京看病，不給兒子添麻煩。多麼偉大的母親、偉大的媽媽啊!可是做子女的應該有所察覺媽媽的身體的健康狀況及心理狀況，有必要進行適當關心，盡一下應有的孝心。不能在父母不能動了再去盡孝，那時父母已經感覺不到這種幸福快樂，不能等父母不在的時候會傷心欲絕，因為盡孝的機會越來越少了，父母年年都在變老，我們每天都在成長，為了不留後悔和遺憾，一定養成定期打個電話聊聊天、敘敘舊。不讓父母有孤單感、寂寞感，讓他們安享晚年。

擠時間回家看看:無論是在外地創業工作或和父母同在一城的人們都會面臨著這個問題。身在外地的年青人逢年過節盡量要擠時間回家看看父母。人們總在感嘆一年的光景變得很快就會過去，父母就是在我們不斷的感嘆中變得衰老。趁著老人還能守望著這種幸福的時候，我們要盡量創造機會回家和父母團聚，和老人暢談過去，展望未來，讓父母永遠帶著快樂、滿足、幸福的新去面對每一天，這應該是做子女的責任。千萬不能以單位工作忙、脫不開身等理由錯過每次與父母團聚的機會。或許有些愛面子的年輕人認為自己功不成名不就，回去了沒啥說的。其實父母不在乎你掙多少錢，當多大官，只要孩子平安、幸福就是最大的心願。回家時要回憶兒時父母對你的叮嚀，投其所好買些小禮品以表心意。記得在我剛記事的時候，媽媽曾幾次和我說:“當你長大了出門時，回來什麼不用買，給我買些點心就行了”。從兒時起我就想一定記住媽媽的這句話。現在每次回家除了買些 其它 必需品外還必定買些點心，就連妻子都主動去幫我做這項工作，以完成自己的心願。爸爸喜歡茶葉，每次就給他帶些特別喜歡喝的茶葉，也滿足一下父親的願望，有吃有喝，老人很自在很滿足。我們從兒時到現在，父母投入了很多，付出了很多，一定要在老人家還清醒的時候讓他們享受這種幸福。如果有一天他們生病了，躺在床上，你連一起圍坐吃飯的機會都沒有了，如果不能說話了，就連親密交流的機會也盡無了。到那時候只能兩眼含淚，那種辛酸，那種後悔，只有經歷到的人才能體會到。所以說我們不能再留後悔和遺憾，把“盡孝在父母明白時”這句話始終記在心間，你做到了這一點就會感到比什麼都幸福。另外，盡管回家幾天，可有的人急於應酬也陪不了父母幾時，尤其是作為兒子的比較普遍。試想回家整天喝的酩酊大醉後父母除了無奈還能有什麼感慨呢?老人家既心痛又難受，無奈的是回家應酬不斷不能清醒的交流;心痛的是不忍心你酒後對身體的傷害。所以回家後盡量多陪陪父母，少一次應酬，多一次交流。只要你和誰能說的開，周圍的朋友都會理解的，會讓你和父母多團聚的。女孩子在這方面做的很好，真正起到了“小棉襖”的作用。但奉勸未婚女孩不要為了自己的戀愛忽略了和父母的溫存，找各種不回家的理由。一旦結婚就很難隨願過節回家了。因為有了雙方的父母了，時間的沖突、兩人的心理沖突交織在一起，無法訂妥去誰家探親。所以趁現在還方便時多創造機會去和父母交流、團聚，要對得起“小棉襖”這個尊稱。

學會勤請示勤匯報:隨著年齡的增長，老年人越發覺得自己的頭腦那麼清晰。越是在這個關頭，我們做兒女的更不應該讓他們有失落感。有的父母總在說“我們老了，不中用了，孩子的事情都不和我們講了，都長大了…”盡管是實話但也帶著幾分傷感。越是在這個時候，老人越是想聽聽兒女的心事，越想支支招，企業經營老人不懂，但可以在兒女情長之事請他們參與。假如你什麼都不和老人說，交流的話便越來越少，距離越來越大，興趣點越來越局限，老人就越發感覺到孤獨。現在父母老了，當兒女的老的時候那種孤獨感你還想嘗試嗎?所以平常和父母講些有趣的事、家裡的事、過去的事，不但能勾起老人的回憶，多幾分溫馨之餘還防止老人患老年痴呆症，何樂而不為呢?我遇到一一位部隊首長，年近九旬了大腦仍然事思維敏捷。原來是他的女兒有時間就給他讀書讀報，還把單位的事告訴他請老人分析並幫忙出個“注意”，其實女兒都處理好了，只不過是讓老人鍛煉思維能力，預防痴呆而故意做出的。我們也不妨在老人最需要關懷的時候用各自的聰明才智去盡一份應有的責任和孝心。願普天下的父母永遠幸福、安康!