孝敬父母的喜慶詞語

Ⅰ 關於孝敬父母四字成語

關於孝敬父母四字成語
1.關於孝敬父母四字成語孝敬父母方面的常用成語
愛老慈幼祝哽祝噎陟岵陟屺骨肉至親骨肉相連
恩重如山晨昏定省寸草春暉冬溫夏清恩逾慈母
返哺之恩甘馨之費顧復之恩藉草枕塊敬恭桑材
敬老尊賢勞而不怨南山之壽寢苫枕塊升堂拜母
壽比南山壽山福海菽水承歡送往事居先意承旨
顯親楊名孝子賢孫仰事俯畜養生送死義不背親
白雲親舍必恭必敬赤子之心椿萱並茂承歡膝下
2.求關於孝的四字成語關於孝的四字成語有很多，比如移孝作忠、母慈子孝、孝悌力田、忠孝兩全、求忠出孝、子孝父慈、忠孝節義、孝子順孫、孝子愛日、孝子賢孫、父嚴子孝、孝子慈孫、孝悌忠信、披麻帶孝、入孝出悌、父慈子孝、入孝出弟等。
一、移孝作忠【解釋】：指把孝順父母之心轉為效忠君主。同「移孝為忠」。
【用法】：作謂語、賓語；用於處事。【出自】：謝覺哉《不惑集·愛父母》：「不錯，封建社會曾把養父母這件事塗上一些神秘色彩。
它是利用人類熱愛父母——『孝親』的自然倫理，要人民『移孝作忠』。」二、母慈子孝【解釋】：母親慈祥愛子，子女孝順父母，是封建社會所提倡的道德風范。
出處：《尚書·康誥》：「天惟與我彝。」孔傳：「天與民五常，使父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。」
白話文：「上天給我彝。「孔子傳：「上天和百姓五常，使父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。」
示例：唐·蘇安恆《請則天皇後復位於皇子疏》：「陛下蔽太子之元良，枉太子之神器，何以教天下母慈子孝焉。」白話文：「陛下隱太子的元良，枉太子的神器，如何教天下母慈子孝呢。」
三、孝悌力田【解釋】：指孝順父母，尊敬兄長，努力務農。【出自】：《漢書·文帝紀》：「其遣謁者勞賜三老、孝者帛人五匹，悌者、力田二匹……以戶口率置三老孝悌力田常員。」
白話文：「他派使者慰勞賞賜三老、孝者帛每人五匹，敬愛的人、力田二匹……因為戶口設置三老、孝悌力田常任鄉官。」四、忠孝兩全【解釋】：對國家盡忠，對父母盡孝，兩樣都做得很好。
亦作「忠孝雙全」。【出處】：唐·白居易《除程執恭檢校右僕射制》：「業傳將略，名在勛籍；蘊天爵以修己，忠孝兩全。」
白話文：「業傳戰略，名字在勛登記；蘊天爵以修己，忠和孝兩全。」五、求忠出孝【解釋】：指尋求忠臣必於孝子之門。
【出自】：語本《後漢書·韋彪傳》：「夫國以簡賢為務，賢以孝行為首。孔子曰：『事親孝故忠可移於君，是以求忠臣必於孝子之門。
』」白話文：「國家把選拔賢才為己任，賢人以孝道為第一。孔子說：『孝親所以忠誠可以轉移到你，因此尋找忠臣一定要到孝子之門。
』」參考資料：網路-移孝作忠網路-母慈子孝網路-孝悌力田網路-忠孝兩全網路-求忠出孝。
3.形容孝順父母的四字成語十分孝順，非常孝順，你很孝順，孝順父母。
愛老慈幼祝哽祝噎陟岵陟屺骨肉至親骨肉相連
恩重如山晨昏定省寸草春暉冬溫夏清恩逾慈母
返哺之恩甘馨之費顧復之恩藉草枕塊敬恭桑材
敬老尊賢勞而不怨南山之壽寢苫枕塊升堂拜母
壽比南山壽山福海菽水承歡送往事居先意承旨
顯親楊名孝子賢孫仰事俯畜養生送死義不背親
白雲親舍必恭必敬赤子之心椿萱並茂承歡膝下
4.孝順的四字成語父慈子孝父：指父母；子：子女。
父母對子女慈愛，子女對父母孝順。出處：《禮記·禮運》：「何謂人義？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫義，婦聽，長惠，幼順，君仁，臣忠。」
父嚴子孝父親嚴格管教子女，子女依順孝敬父親。出處：唐·呂溫《廣陵陳先生墓表》：「始見一鄉之人，父嚴子孝，長惠幼敬，見乎詞氣，發乎顏色。」
雞骨支床原意是因親喪悲痛過度而消瘦疲憊在床席之上。後用來比喻在父母喪中能盡孝道。
也形容十分消瘦。出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》：「王戎和嶠同時遭大喪，俱以孝稱，王雞骨支床，和哭泣備禮。」
老萊娛親表示孝順父母。出處：西漢·劉向《列女傳》：「老萊子孝養二親，行年七十，嬰兒自娛，著五色綵衣，嘗取漿上堂，跌仆，因卧地為小兒蹄，或美鳥鳥於親側。」
母慈子孝母親慈祥愛子，子女孝順父母，是封建社會所提倡的道德風范。逆臣賊子逆臣：叛亂之臣；賊子：忤逆之子。
不忠不孝的反叛臣子。出處：《晉書·王導傳》：「逆臣賊子，何世無之？豈意今者近出臣族！」唐·陳子昂《請措刑科》：逆臣賊子，頓伏嚴誅。」
逆子賊臣不忠不孝的反叛臣子。出處：《敦煌變文·降魔變文》：「唯有逆臣賊子，欲謀王之國政，懷邪抱佞，不謹風謠。」
入孝出弟指回家要孝順父母，出外要敬愛兄長。同「入孝出悌」。
出處：語出《論語·學而》：「子曰：『弟子入則孝，出則悌。』」入孝出悌指回家要孝順父母，出外要敬愛兄長。
亦作『入孝出弟』。出處：語出《論語·學而》：「子曰：『弟子入則孝，出則悌。
』」漢·桓寬《鹽鐵論·授時》：「教之以德，齊之以禮，則民徙義而從善，莫不入孝出悌，夫何奢侈暴慢之有？」扇席溫枕形容對父母十分孝敬。同「扇枕溫席」。
扇枕溫衾形容對父母十分孝敬。同「扇枕溫席」。
扇枕溫席形容對父母十分孝敬。出處：漢·劉珍《東觀漢記·黃香傳》：「冬無被褲而親極滋味，暑即扇床枕，寒即以身溫席。」
王祥卧冰王祥卧冰求魚以奉母。比喻子女孝順父母。
烏鳥私情烏鳥：古時傳說，小烏能反哺老烏。比喻侍奉尊親的孝心。
出處：晉·李密《陳情表》：「烏鳥私情，願乞終養。」鴞鳥生翼舊傳鴞鳥不孝，母哺翼成，啄母睛而去。
比喻忘恩負義。孝悌力田指孝順父母，尊敬兄長，努力務農。
出處：《漢書·文帝紀》：「其遣謁者勞賜三老、孝者帛人五匹，悌者、力田二匹……以戶口率置三老孝悌力田常員。」孝悌忠信指孝順父母，尊敬兄長，忠於君主，取信於朋友的封建社會的應具備的道德標准。
出處：明·周楫《西湖二集·祖統制顯靈救駕》：「凡遇人，只勸人以『孝悌忠信』四字。」孝子慈孫對祖先孝順的子孫。
出處：《孟子·離婁上》：「雖孝子慈孫，百世不能改也。」孝子順孫指孝順父母的兒子，有德行的孫子。
出處：《漢書·武帝紀》：「今天下孝子順孫，願自竭盡以承其親。」孝子賢孫孝敬父母的有德行的子孫。
出處：元·劉唐卿《降桑椹》：「聖人喜的是義夫節婦，愛的是孝子賢孫。」衣冠梟獍相傳梟是吃母的惡鳥，獍是吃父的惡獸。
舊時比喻不孝的人。出處：宋·孫光憲《北夢瑣言》卷十七：「河朔士人目蘇楷為衣冠梟獍。」
移孝為忠指把孝順父母之心轉為效忠君主。出處：語出《孝經·廣揚名》：「君子之事親孝，故忠可移於君。」
移孝作忠指把孝順父母之心轉為效忠君主。同「移孝為忠」。
出處：謝覺哉《不惑集·愛父母》：「不錯，封建社會曾把養父母這件事塗上一些神秘色彩。它是利用人類熱愛父母——『孝親』的自然倫理，要人民『移孝作忠』。」
5.關於「孝順」的四字成語有哪些尊老愛幼
讀音：[zūnlǎoàiyòu]
釋義：形容人的品德良好
2、扶老攜幼
讀音；[fúlǎoxiéyòu]
釋義：拉著，帶領。攙著老人，領著小孩。
出處：《戰國策·齊策四》：「孟嘗君就國於薛。未至百里；民扶老攜幼；迎（孟嘗）君道中。
3、孝子慈孫
讀音：[xiàozǐcísūn]
釋義：對祖先孝順的子孫。
出處：《孟子·離婁上》：「雖孝子慈孫，百世不能改也。」
4、孝子賢孫
讀音：[xiàozǐxiánsūn]
釋義：孝敬父母的有德行的子孫。
出處：元·劉唐卿《降桑椹》：「聖人喜的是義夫節婦；愛的是孝子賢孫。」
5、孝子順孫
讀音：[xiàozǐshùnsūn]
釋義：指孝順父母的兒子，有德行的孫子。
出處：《漢書·武帝紀》：「今天下孝子順孫，願自竭盡以承其親。」
造句：1.中國人民歷來有尊老愛幼的傳統美德。
2.尊老愛幼是中華民族的傳統美德。
3.中華民族自古就有尊老愛幼的傳統。
4.大家都應具有尊老愛幼的好習慣。
5.這是一個尊老愛幼、伯塤仲篪的模範家庭。

Ⅱ 孝親敬長的成語

1.寸草春暉:指父母對子女教養的恩情深重，兒女竭盡心力亦難以回報。
(罔極之恩、昊天罔極)
2.無忝所生:勉勵人進德修業，以免羞辱父母。
(不辱椿萱、揚名顯親)
3.養生送死:指對父母應盡的孝道。
(晨昏定省、問安視膳、扇枕溫衾)
4.綵衣娛親:身穿綵衣逗父母開心，比喻孝順父母。
(承歡膝下、冬溫夏凊)
5.慈烏反哺:比喻子女報答親恩。
(烏鳥私情、扇枕溫被)
6.菽水承歡:指子女能克盡孝道。
7.孝子愛日:珍惜與父母共處的歲月，能及時行孝。
8.義不背親:講仁義之人是不違背父母意願的。
9.陟岵陟屺: 指久役在外的人想念父母。
10.恩逾慈母:比慈愛的母親給予的恩情還要重。形容恩情深厚。

Ⅲ 表達孝敬父母的詞語

扇枕溫襲；恣蚊飽血\孝感動天、戲綵娛親、鹿乳奉親、百里負米、嚙指痛心、蘆衣內順母、親嘗湯葯容、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、湧泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行佣供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、卧冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母

Ⅳ 描寫盡孝的詞語

1.描寫孝順父母的詞語

1.寸草春暉：指父母對子女教養的恩情深重，兒女竭盡心力亦難以回報.

（罔極之恩、昊天罔極）

2.無忝所生：勉勵人進德修業，以免羞辱父母.

（不辱椿萱、揚名顯親）

3.養生送死：指對父母應盡的孝道.

（晨昏定省、問安視膳、扇雀純枯枕溫衾）

4.綵衣娛親：身穿綵衣逗父母開心，比喻孝順父母.

（承歡膝下、冬溫夏凊）

5.慈烏反哺：比喻子女報答親恩.

（烏鳥私情、扇枕溫被）

2.關於盡孝的詞語

愛老慈幼

祝哽祝噎

陟岵陟屺

骨肉至親

骨肉相連

恩重如山

晨昏定省

寸草春暉

冬溫夏清

恩逾慈母

返哺之恩

甘馨之費

顧復之恩

藉草枕塊

敬恭桑梓

敬老尊賢

勞而不怨

南山之壽

寢苫枕塊

升堂拜母

壽比南山

壽山福海

菽水承歡

送往事居

先意承旨

顯親楊名

孝子賢孫

仰事俯畜

養生送死

義不背親

白雲親舍

必恭必敬

赤子之心

椿萱並茂

承歡膝下

3.描寫孝順的成語

成語：

孝子賢孫/忠孝兩全/移孝為忠/孝子愛日/入孝出悌/

子孝父慈/披麻帶孝/忠孝節義/

故事：

閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。後來繼母接連生了兩個兒子，於是對閔子騫開始憎惡起來。總是在丈夫面前說子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關系。

冬天到了，天氣十分寒冷。後娘為兩個親生兒子做的棉衣，內面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚的那個輕飄飄的花，哪裡能禦寒呢？所以，子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位後母反而向丈夫說：「子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養了，故意稱冷。」

一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風吹來，子騫冷得得戰票不已，手凍得拿不穩馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責罵後妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個頃洞心惡女人休掉。後妻像木頭一樣，獃獃地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：「母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親。」

好一句「母在一子寒，母去三子單」。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動後悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。

參考資料：

專家提供：

4.形容孝的四字詞語

扇枕溫席

【解釋】形容對父母十分孝敬。

【出處】漢·劉珍《東觀漢記·黃香傳》：「冬無被褲而親極滋味，暑即扇床枕，寒即以身溫席。」

孝感動天

【解釋】講述的是虞舜孝心感動上天的故事。形容對父母十分孝敬。

【出處】二十四孝之一

鹿乳奉親褲橘

【解釋】講述了作為孝子怎樣冒著生命危險，想方設法得到鹿乳來奉養親人。

【出處】二十四孝之一

百里負米

【解釋】孔子的得意弟子子路，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。

【出處】二十四孝之一

嚙指痛心

【解釋】曾參入山打柴，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，背起柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指讓你知道。」

【出處】二十四孝之一

蘆衣順母

【解釋】形容對父母十分孝敬。

【出處】衣順母是《論語·先進》中的典故

湧泉躍鯉

【解釋】講述了漢代姜詩與其妻的孝行。形容對父母十分孝敬。

【出處】二十四孝之一

懷橘遺親

【解釋】陸績懷里藏兩個橘子，帶給年邁的母親吃。形容對父母十分孝敬。

【出處】二十四孝之一

扇枕溫衾

【解釋】形容對父母十分孝敬。同「扇枕溫席」。

【出處】二十四孝之一

行佣供母

【解釋】行佣供母，二十四孝之一，說的是 東漢時齊國臨淄人江革，少年喪父，侍奉母親極為孝順的故事。

【出處】二十四孝之一

滌親溺器

【解釋】侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒有一天忘記兒子應盡的職責。

恣蚊飽血

【解釋】拿自己的血喂飽了蚊子，讓他不要再叮父母。形容子女非常孝順。

【出處】見前文《二十四孝》

5.形容孝順的成語

關於孝順的成語： __ 1.舐犢情深：比喻父母疼愛子女的深情。

（老牛舐犢、舐犢之愛） __ 2.椿萱並茂：比喻父母健在。 （椿榮萱茂、雙親猶健） __ 3.義方之道：父母以正道教導子女。

（義方教子、教子有道、義方之訓、趨庭之教） __ 4.寸草春暉：指父母對子女教養的恩情深重，兒女竭盡心力亦難以回報。 （罔極之恩、昊天罔極） __ 5.無忝所生：勉勵人進德修業，以免羞辱父母。

（不辱椿萱、揚名顯親） __ 6.養生送死：指對父母應盡的孝道。 （晨昏定省、問安視膳、扇枕溫衾） __ 7.綵衣娛親：身穿綵衣逗父母開心，比喻孝順父母。

（承歡膝下、冬溫夏凊） __ 8.慈烏反哺：比喻子女報答親恩。 （烏鳥私情、扇枕溫被） __ 9.菽水承歡：指子女能克盡孝道。

（菽水之義、口體之養、承歡膝下） 還有以下： __ 孝子賢孫 忠孝兩全 移孝為忠 孝子愛日 入孝出悌 子孝父慈 披麻帶孝 忠孝節義。

6.形容盡孝的句子

1.孝順是什麼？孝順是太陽，給人帶來溫暖；孝順是大山，給人帶來依靠；孝順是寶石，是一筆財富。孝順是中華民族的傳統美德，是我們屹立在世界東方的一張名片。『百善孝為先』這句不知流傳了多久的諺語，至今仍被人們所津津頌道。正如孟子所說的『無父無君，是禽獸也』充分說明了孝順的重要性。

2.中國之道以孝為先，為君子者必懂孝，雖說成大事者不拘小節，可父母含辛茹苦的將你養大，孝順他們是我們的基本品德，今生能成為一家人是前世修來的，珍惜現在，珍惜眼前人。

3.「孝」是稍縱即逝的眷戀，「孝」是無法重現的幸福。「孝」是一失足成千古恨的往事，「孝」是生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。

4.大孝無痕。有一種愛，很小。孝，無須驚天動地，無須甜言蜜語，小處著精神，微處見真情，愛在細微處，一杯水、一張相、一個電話、一個叮嚀、便是生活里點滴愛的流淌。。。。。。孝，貴在恆，敬茶九九茶意濃，理發廿載情更醇，愛像溪水綿綿不絕，不管四季變遷時空更迭，孝心當如空際月亮，將淡淡清輝灑向父母，生生不息！

5.你，一個不願失去人格，一個不甘平庸，不會腐蝕的你，就做個清純無比的你，捧上如雪的孝心——干凈、漂亮，拋開一切污穢，所有自私，學會孝敬老人，善待老人。

6.我們中國人幾千年以來都是以孝為先。弟子規上也說過：「冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定。」這句話的意思是子女要孝敬父母，冬天要讓他們暖和，夏天要讓他們涼快；早上要恭恭敬敬地請安，晚上要替他們鋪好被褥。

Ⅳ 敬老愛老的優美詞語

1、 我們的明天就是老人的今天，關愛老人就是關愛明天的自己!

2、 我們不但要照顧老人的生活起居，我們還要多些和老人談天，老人遇到寂寞和傷心的時候，我們要去安慰他、支持他、

3、 人的孝心不會與生俱來，尊老敬老愛老助老要從孩子抓起、對孩子培養愛心，除了家庭、父母以身作則外，更需學校加強培養教育，把孝心作為孩子的德育必修課，使年輕人增加了對老年人的了解，更懂得感恩父母，讓新時期的「孝德」廣為傳播，在全社會營造起濃濃的尊老、孝老、愛老、助老的輿論氛圍，使每個家庭幸福美滿、整個社會更加和諧美好、

4、 老人是個寶，你可曾知道?老人們在長期的學習、工作、生活中積累了豐富的知識和經驗，這些知識和經驗，對於我們年輕一代來說，是一件寶貴的財富，我們得要好好地珍惜、

5、 老人們為了下一代的幸福，他們默默無聞、任勞任怨地奉獻著自己的青春，甚至不惜犧牲自己寶貴的生命……、他們這種為後人而無私奉獻的精神，多麼值得我們學習啊!

6、 老人，在許多人的眼裡已經不再重要，甚至成為了負擔、在他們眼裡老人是曾經盛開的花朵,現在已經凋零，曾經茂盛的大樹，現在已經落葉、可老人是不會凋零，不會落葉的!他們雖然老了，卻還為社會做著無私的貢獻、

7、 關心老人，如何搞好夕陽工程，需要我們全社會的關注和努力，善待老人吧，就是善待我們自己、

8、 病父榻前一杯水，老母膝下一碗羹;炎夏為長輩搖扇，嚴冬為老人送暖，都是孝心的表現、

9、 秉承孔子學說的孟子，把愛心的推廣從只停留在家庭成員之間進一步鋪展為「老吾老以及人之老」，提倡不僅要尊愛自家的老人，還要把這份愛心澤及別家的老人、

10、 把溫暖送給父母，讓情愛陪伴老人、

11、 保障老年人合法權益是一項重大國策，是全社會的共同責任、

12、 春蠶到死絲方盡，兒女緣何不孝順、

13、 對父母不孝，對他人就不可能誠實和厚道、

14、 父恩母愛千秋難忘，尊老敬老萬代流芳、

15、 父母尊貴，在於對兒女的關愛和無私、

16、 幹部要做敬老的表率，黨員要當敬老的楷模，青年要當敬老的先鋒、

17、 關愛老人，從我做起、

18、 關心一下為我們奮鬥了一輩子的人吧!

19、 國家昌榮，生活質量提高，共享太平盛世，是老人的最大榮幸、

20、 弘揚孝道文化，共建和諧唐山、

21、 不孝的人是世界最可惡的人、

22、 孝子親則子孝，欽於人則眾欽、

23、 呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡、

24、 勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽、

25、 做為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌、

Ⅵ 感恩孝親的詞語有哪些

1. 感恩戴德[gǎn ēn dài dé]

   戴：尊奉，推崇。 感激別人的恩惠和好處。

2. 恩重如山[ēn zhòng rú shān]

   恩情深厚，像山一樣深重。

3. 感恩圖報[gǎn ēn tú bào]

   圖：設法。 感激別人的恩情而想辦法回報。

4. 結草銜環[jié cǎo xián huán]

   結草：把草結成繩子，搭救恩人；銜環：嘴裡銜著玉環。 舊時比喻感恩報德，至死不忘。

5. 恩若再生[ēn ruò zài shēng]

   恩惠極大如同給了第二次生命。

6. 寸草春暉[cùn cǎo chūn huī]

   寸草：小草；春暉：春天的陽光。小草微薄的心意報答不了春日陽光的深情。比喻父母的恩情，難報萬一。

7. 承歡膝下[chéng huān xī xià]

   承歡：舊指侍奉父母；膝下：子女幼時依於父母膝下，故表示幼年。舊指侍奉父母。

8. 孝子賢孫[xiào zǐ xián sūn]

   孝敬父母的有德行的子孫。

9. 冬溫夏清[dōng wēn xià qīng]

   冬天使父母溫暖，夏天使父母涼爽。指人子孝道。亦泛稱冬暖夏涼。

10. 敬老尊賢[jìng lǎo zūn xián]

    尊敬年紀大的或品德高尚、才能出眾的人。

11. 恩重如山[ēn zhòng rú shān]

    恩情深厚，像山一樣深重。

12. 恩逾慈母[ēn yú cí mǔ]

    逾：超過。 比慈愛的母親給予的恩情還要重。形容恩情深厚。

13. 晨昏定省[chén hūn dìng xǐng]

    晚間服侍就寢，早上省視問安。 舊時侍奉父母的日常禮節。

14. 烏鳥私情[wū niǎo sī qíng]

    烏鳥：古時傳說，小烏能反哺老烏。比喻侍奉尊親的孝心。

15. 劬勞之恩[qú láo zhī ēn]

    指父母辛勞養育子女之恩。

Ⅶ 古代孝敬父母的四字成語

1. 古代中國人孝親敬老的四字成語

孝敬父母方面的常用成語：

1、愛老慈幼 祝哽祝噎 綵衣娛親 骨肉至親 骨肉相連

2、恩重如山 晨昏定省 寸草春暉 冬溫夏清 恩逾慈母

3、返哺之恩 父慈子孝 顧復之恩 藉草枕塊 敬恭桑材

4、敬老尊賢 勞而不怨 南山之壽 寢苫枕塊 升堂拜母

5、壽比南山 壽山福海 菽水承歡 送往事居 先意承旨

6、顯親楊名 孝子賢孫 仰事俯畜 養生送死 義不背親

7、白雲親舍 必恭必敬 赤子之心 椿萱並茂 承歡膝下

（願我的衫純老答案令您滿意。）

2. 古人孝敬長輩的故事有哪些四字成語

1、親嘗湯葯 漢文帝劉恆，漢朝第5位皇帝，漢高祖劉邦四子，為薄太後所生，高後八年即帝位。

他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。­ 有一次，他的母親患了重病，這可急壞了劉恆。

他母親一病就是三年，卧床不起。劉恆親自為母親煎葯湯，並且日夜守護在母親的床前。

每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會兒。劉恆天天為母親煎葯，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯葯苦不苦，燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝。

­ 劉恆在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。 ­2、嚙指痛心 少年時家貧，曾參常入山打柴。

一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。

母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。

­3、蘆衣順母 閔損母親早逝，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天給自己親生的兩個兒子用棉花做的冬衣，而給閔損的，卻是野地里蘆花做的薄衣。

一次，閔損的父親外出，叫閔損來推車子，那蘆花衣根本起不到禦寒的作用，可憐的閔損凍得哆哆嗦嗦，手指僵硬，父親起初很生氣，以為閔損做事潦草敷衍。一路上迎著凜冽的寒風，閔損凍得身體縮成一團，閔損一個不小心，把車上駕馬引軸的皮帶子都弄掉了而遭到父親的斥責和鞭打，閔損的棉衣被打破了，突然從破洞處露出一些蘆葦花灑褲圓了一車，父親一看愣住了，剎那間他就已經明白過來：原來後娘竟如此狠心待兒子，氣得當下掉了眼淚。

­ 待到拉完貨回到家裡後，閔損父親立即寫了一紙休書逐後妻！那時女人地位很低，一旦被夫家休了，這一生就算是完了，為此走投無路而輕生尋短見的不在少數。­ 眼看父親不肯饒恕繼母，閔損跪求父親懇求道：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。

孩兒請父親息怒，懇求您就饒了母親這一回吧！」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此，被感化過來的母親對閔損又敬又愛，處處待閔損勝過自己的親生兒子，弟弟對兄長更是敬重有加。

­4、賣身葬父 董永，相傳為東漢時期千乘人，早年喪母，與父親董還如相依為命，以種田為生。董永每去田間勞作，則以小車推著父親，放到樹蔭下，並備有水罐，為父解渴，過著父子相依為命的生活。

帝中平年間，山東青州黃巾起義，渤海騷動，董永隨父親為避亂遷徙至汝南，後又流寓安陸。董永的父親病亡，無力埋葬，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。

董永扶亡父靈柩回鄉，葬於城北。在返回償債途中，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。

女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。

因此，槐蔭改名為孝感。5、行佣供母 少年喪父的江革，侍奉母親極為孝順。

戰亂中，江革背著母親逃難，在逃難中，經常遇到盜賊，這些盜賊不但想要勸他，還想讓他當盜賊。面臨這種情形，江革救災盜賊面前苦苦哀求，希望盜賊能念他老母沒有人贍養，放他一馬。

盜賊看到孝子如此誠心誠意哀求，所以不忍心劫他，更不忍心殺他，甚至有的還告訴他如何行走，以免再遇到盜賊。有的盜賊被他感動，思念自己的母親，便紛紛解散了，可見做盜賊也不是人的本性，都是因為社會動盪，環境所迫，才輪為盜賊。

­ 後來，江革遷居江蘇下邳，做僱工或升供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。

­。

3. 形容孝順父母的四字成語

十分孝順，非常孝順，你很孝順，孝順父母。

愛老慈幼 祝哽祝噎 陟岵陟屺 骨肉至親 骨肉相連

恩重如山 晨昏定省 寸草春暉 冬溫夏清 恩逾慈母

返哺之恩 甘馨之費 顧復之恩 藉草枕塊 敬恭桑材

敬老尊賢 勞而不怨 南山之壽 寢苫枕塊 升堂拜母

壽比南山 壽山福海 菽水承歡 送往事居 先意承旨

顯親楊名 孝子賢孫 仰事俯畜 養生送死 義不背親

白雲親舍 必恭必敬 赤子之心 椿萱並茂 承歡膝下

4. 古人孝敬長輩的故事有哪些四字成語

1、親嘗湯葯 漢文帝劉恆，漢朝第5位皇帝，漢高祖劉邦四子，為薄太後所生，高後八年即帝位。

他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。­ 有一次，他的母親患了重病，這可急壞了劉恆。

他母親一病就是三年，卧床不起。劉恆親自為母親煎葯湯，並且日夜守護在母親的床前。

每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會兒。劉恆天天為母親煎葯，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯葯苦不苦，燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝。

­ 劉恆在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。 ­ 2、嚙指痛心 少年時家貧，曾參常入山打柴。

一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。

母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。

­ 3、蘆衣順母 閔損母親早逝，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天給自己親生的兩個兒子用棉花做的冬衣，而給閔損的，卻是野地里蘆花做的薄衣。

一次，閔損的父親外出，叫閔損來推車子，那蘆花衣根本起不到禦寒的作用，可憐的閔損凍得哆哆嗦嗦，手指僵硬，父親起初很生氣，以為閔損做事潦草敷衍。 一路上迎著凜冽的寒風，閔損凍得身體縮成一團，閔損一個不小心，把車上駕馬引軸的皮帶子都弄掉了而遭到父親的斥責和鞭打，閔損的棉衣被打破了，突然從破洞處露出一些蘆葦花灑了一車，父親一看愣住了，剎那間他就已經明白過來：原來後娘竟如此狠心待兒子，氣得當下掉了眼淚。

­ 待到拉完貨回到家裡後，閔損父親立即寫了一紙休書逐後妻！那時女人地位很低，一旦被夫家休了，這一生就算是完了，為此走投無路而輕生尋短見的不在少數。­ 眼看父親不肯饒恕繼母，閔損跪求父親懇求道：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。

孩兒請父親息怒，懇求您就饒了母親這一回吧！」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此，被感化過來的母親對閔損又敬又愛，處處待閔損勝過自己的親生兒子，弟弟對兄長更是敬重有加。

­ 4、賣身葬父 董永，相傳為東漢時期千乘人，早年喪母，與父親董還如相依為命，以種田為生。董永每去田間勞作，則以小車推著父親，放到樹蔭下，並備有水罐，為父解渴，過著父子相依為命的生活。

帝中平年間，山東青州黃巾起義，渤海騷動，董永隨父親為避亂遷徙至汝南，後又流寓安陸。 董永的父親病亡，無力埋葬，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。

董永扶亡父靈柩回鄉，葬於城北。在返回償債途中，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。

女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。

因此，槐蔭改名為孝感。 5、行佣供母 少年喪父的江革，侍奉母親極為孝順。

戰亂中，江革背著母親逃難，在逃難中，經常遇到盜賊，這些盜賊不但想要勸他，還想讓他當盜賊。面臨這種情形，江革救災盜賊面前苦苦哀求，希望盜賊能念他老母沒有人贍養，放他一馬。

盜賊看到孝子如此誠心誠意哀求，所以不忍心劫他，更不忍心殺他，甚至有的還告訴他如何行走，以免再遇到盜賊。有的盜賊被他感動，思念自己的母親，便紛紛解散了，可見做盜賊也不是人的本性，都是因為社會動盪，環境所迫，才輪為盜賊。

­ 後來，江革遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。

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5. 孝敬父母的四字成語有哪些

「恩逾慈母」「返哺之恩」「顧復之恩」「菽水承歡」「孝子賢孫」

一、「恩逾慈母」

【讀音】ēn yú cí mǔ

【釋義】逾：超過。 比慈愛的母親給予的恩情還要重。形容恩情深厚。

【出處】唐·韓愈《御史台上論天旱人飢狀》：「陛下恩逾慈母。」

二、「返哺之恩」

【讀音】fǎn bǔ zhī ēn

【釋義】返哺：雛鳥長大，銜食哺其母。比喻報答親恩。

【出處】《春秋運斗樞》：「飛翔羽翮為陽，陽氣仁，故烏反哺也。」清·蒲松齡《聊齋志異·青鳳》：「君如念妾，還祈以樓宅相假，使妾得以返哺之私。」

三、「顧復之恩」

【讀音】gù fù zhī ēn

【釋義】顧：回頭看；復：反復。比喻父母養育的恩德。

【出處】《詩經·小雅·蓼莪》：「父兮生我，母兮鞠我……顧我復我，出入腹我。

四、「菽水承歡」

【讀音】shū shuǐ chéng huān

【釋義】菽水：豆和水，指普通飲食；承歡：侍奉父母使其歡喜。指奉養父母，使父母歡樂。

【出處】《禮記·檀弓下》：「啜菽飲水盡其歡，斯之謂孝。」

五、「孝子賢孫」

【讀音】xiào zǐ xián sūn

【釋義】孝敬父母的有德行的子孫。

【出處】元·劉唐卿《降桑椹》：「聖人喜的是義夫節婦；愛的是孝子賢孫。」

6. 關於孝敬父母 四字成語

孝敬父母方面的常用成語

愛老慈幼 祝哽祝噎 陟岵陟屺 骨肉至親 骨肉相連

恩重如山 晨昏定省 寸草春暉 冬溫夏清 恩逾慈母

返哺之恩 甘馨之費 顧復之恩 藉草枕塊 敬恭桑材

敬老尊賢 勞而不怨 南山之壽 寢苫枕塊 升堂拜母

壽比南山 壽山福海 菽水承歡 送往事居 先意承旨

顯親楊名 孝子賢孫 仰事俯畜 養生送死 義不背親

白雲親舍 必恭必敬 赤子之心 椿萱並茂 承歡膝下

Ⅷ 孝敬老人的成語

孝敬老人的成語有慈烏反哺，菽水承歡，綵衣娛親，晨昏定省 ，寸草春暉。

一、慈烏反哺

1、意思是比喻子女報答父母的養育之恩。

2、讀音：cí wū fǎn bǔ

3、引證

元 無名氏《薛苞認母》第二折：「常言道馬有垂韁，犬有那展草，踹踏街心，慈烏反哺。」

譯文是經常談論馬有垂韁，狗有那展草，踹踏街心，慈祥的烏鴉反哺。

4、例子

阿英《花鳥爭奇》：「慈烏反哺，有母子愛。」

譯文是慈祥的烏鴉反哺，有母子之間的愛。

5、用法：作賓語，定語

二、菽水承歡

1、意思是侍奉父母使其歡喜，指奉養父母，使父母歡樂。

2、讀音：shū shuǐ chéng huān

3、引證

明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》：「入則孝，出則弟，怎離白發之雙親？到不如盡菽水之歡，甘齏鹽之分。」

譯文是入則孝，出則弟，如何遠離白發的父母？到不如把豆子水之歡，甜化鹽之分。

4、例子

菽水承歡，貧士養親之樂，義方立教，賢父愛子之心。

5、近義詞有菽水之歡，讀音shū shuǐ zhī huān ，意思是奉養父母，使父母歡樂。

三、綵衣娛親

1、意思是指傳說春秋時有個老萊子，很孝順，七十歲了有時還穿著彩色衣服，扮成幼兒，引父母發笑。後作為孝順父母的典故。

2、讀音：cǎi yī yú qīn

3、引證

漢 劉向《列女傳》：「老萊子孝養二親，行年七十，嬰兒自娛，著五色綵衣，嘗取漿上堂，跌仆，因卧地為小兒蹄，或美鳥鳥於親側。」

譯文是老萊子孝順奉養雙親，快七十歲，嬰兒娛樂，穿著五色綵衣，曾經取漿上堂，跌仆，於是躺在地為小孩蹄，有的美鳥鳥在父母身邊。

4、例子

你笑了，太好了，那小弟我綵衣娛親的任務已經完成,就先告辭啦。

5、用法：主謂式、作賓語、定語

四、晨昏定省

1、意思是晚間服侍就寢，早上省視問安。舊時侍奉父母的日常禮節。

2、讀音：chén hūn dìng xǐng

3、引證

清·曹雪芹《紅樓夢》第三十六回：「不但將親戚朋友一概杜絕了，而且連家庭中晨昏定省，一發都隨他的便了。」

譯文是不只是將親戚朋友一概拒絕了，而且連家庭中早晚問安，一個頭發都跟其他的就行了。

4、例子

雖不能晨昏定省，但一定要常陪父母說說話聊聊天。

5、用法：主謂式、作謂語

五、寸草春暉

1、意思是小草微薄的心意報答不了春日陽光的深情，比喻父母的恩情沉重，難以報答。

2、讀音：cùn cǎo chūn huī

3、引證

唐·孟郊《遊子吟》詩：「誰言寸草心，報得三春暉。」

譯文是誰能說象小草的那點孝心，正像小草難以報答春天的陽光一樣，兒子怎能報答母親那深重的恩情呢。

4、例子

老師今天出了寸草春暉的作文題，就是在提醒大家要永遠記得父母之恩。

5、用法：復句式、作主語、謂語