孝敬父母的故事帶拼音

Ⅰ 孝順什麼概念

詞目：孝順
拼音：xiào shùn
詞義：
1.原指愛敬天下之人﹑順天下人之心的美好德行。後多指盡心奉養父母，順從父母的意志。
2.指以財物賄賂官吏或尊長等。
3.指用其他方式討好人家。
4.指賄賂官吏或尊長的財物。
5.特指獻給皇帝的貢物。
反義詞： 不肖 忤逆
同義詞： 孝敬
基本解釋：
[filial piety] 贍養父母盡心盡力,遵從父母意志
詳細解釋：
1. 原指愛敬天下之人、順天下人之心的美好德行。後多指盡心奉養父母，順從父母的意志。
《國語·楚語上》：「勤勉以勸之，孝順以納之，忠信以發之，德音以揚之。」 晉 袁宏 《後漢紀·安帝紀上》：「觀人之道，幼則觀其孝順而好學，長則觀其慈愛而能教。」《京本通俗小說·志誠張主管》：「這 張主管 是個本分之人，況又是個孝順的，聽見娘說，便不往鋪里去。」 老舍 《柳家大院》：「可是，爸爸『文明』，兒子也自然是要孝順了，打吧！」
2. 指以財物賄賂官吏或尊長等。
《水滸傳》第九四回：「﹝ 何才 ﹞與本州庫吏最密，當下探知此事，他便攛掇庫吏，把信賞錢大半孝順州官，其餘侵來入己。」《紅樓夢》第十五回：「我想如今 長安 節度 雲老爺 和府上相好，怎麼求太太和老爺說說，寫一封書子，求 雲老爺 和那守備說一聲，不怕他不依。要是肯行， 張 家那怕傾家孝順，也是情願的。」
3. 指用其他方式討好人家。
《金瓶梅詞話》第七四回：「 李桂姐 道：『三位師父宣了這一回卷，也該我唱個曲兒孝順。』」
4. 指賄賂官吏或尊長的財物。
《二刻拍案驚奇》卷五：「大凡做賊的見了做公的，就是老鼠遇了貓兒，見形便伏；做公的見了做賊的，就是仙鶴遇了蛇洞，聞氣即知。所以這兩項人每每私自相通，時常要些孝順，叫做『打業錢』。」
5. 特指獻給皇帝的貢物。
《明史·李邦華傳》：「是時 神宗 好貨，中官有所進奉，名為孝順。疏中刺及之。」 [編輯本段]孝順的名言慎，朝夕伺候莫厭煩。
意思是：父母出入（門）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。
爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。
意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。
弟子入則孝，出則弟。
意思是：少年弟子回到家裡要孝敬父母，外出要敬愛兄長。出自（春秋）《論語·學而第一》。
父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。
意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。出自（清）李毓秀《弟子規》。
夫孝，天之經也，地之義也。
意思是：孝是天經地義的。出自《孝經》。
呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。
意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠
意，面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。
意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。
家貧知孝子，國亂識忠臣。
意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
慢人親者，不敬其親者也。
意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。
孟子曰：「不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。」
孟子說：「（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。」出自（春秋）．《孟子·離婁上》。
孟子曰：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」
孟子說：「尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子。」出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。
孟子曰：「親親，仁也；敬長，義也。」
孟子說：「親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義。」出自（春秋）《孟子·盡心上》。
孟子曰：「人人親其親，長其長，而天下平。」
孟子說：「只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那麼，天下自然就可以太平了。」出自（春秋）《孟子·離婁上》。
勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。
意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。出自《勸報親恩篇》。
親所好，力為具；親所惡，謹為去。
意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們准備；父母厭惡的東西，要謹慎地為他們去掉。殘自（清）李毓秀《弟子規》。
親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。
意思是：父母有過錯，勸他們更改。要面帶笑容，語調柔和。出自（清）李毓秀《弟子規》。
親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。
意思是：父母疼愛我，做到孝有什麼困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。出自（清）李毓秀《弟子規》。
妻賢夫禍少，子孝父心寬。
意思是：妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。出自（明）《增廣賢文》。
千萬經典，孝義為先。
意思是：成千上萬部經典上都說，孝和義是人首先應當做到的。出自（清）《增廣賢文》
時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。
意思是：要時刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。出自《勸報親恩篇》。
首孝弟，次謹信。
意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹慎，守信用。出自（清）李毓秀《弟子規》。
身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。
意思是：身上受傷，父母憂慮；道德敗壞，父母蒙羞。出自（請）李毓秀《弟子規》。
為人子，止於孝；為人父，止於慈。
意思是：做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛兒子。出自《大學》
孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。
意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。』出自《家語·弟子行》。
孝子親則子孝，欽於人則眾欽。
意思是：你對父母孝順，你的子女對你也孝順；你敬重別人，別人也敬重你。出自（宋）林逋《省心錄》。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養老烏鴉，以報答父母的養育之恩。出自（明）《增廣賢文》。
要問如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。
意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖；孝敬父母還不要叫父母生氣，熱愛、尊敬父母才是全孝。出自《動報親恩篇》。
要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。
意思是：養育子女才能了解父母的養育之恩；要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。出自《四言》。
曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。
曾子說：「孝有三點，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱，再次是能養活父母。」出自（春秋）《禮記》。
子曰：「父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。」
孔子說；「父母的年齡，不可以不知道。一方面為他們長壽而高興，一方面為他們衰老而擔憂。」出自（春秋）《論語·里仁第四》。
子曰：「父母在，不遠游，遊必有方。
孔子說；「父母在世，不遠離家鄉，如果要出遠門，必須有明確的去處。」出自（春秋）《論語·里仁第四》。
子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？」
孔子說：「當今的孝子，只是說能夠供養父母就行了。就是狗馬，都能得到飼養。若對父母不孝敬。那供養父母和飼養狗馬有什麼區別呢？」出自（春秋）《論語·為政第二》。 [編輯本段]孝順的故事01 孝感動天
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。
02 親嘗湯葯
漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為"文景之治"。
03 嚙指痛心
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱"曾子"，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說："有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。"曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出"吾日三省吾身"（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為"宗聖"。
04 百里負米
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說："即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？"孔子贊揚說："你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！"（《孔子家語·致思》）
05 蘆衣順母
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說："孝哉，閔子騫！"（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的"棉衣"。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說："留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。"父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。
06 鹿乳奉親
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。
07 戲綵娛親
老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。
08 賣身葬父
董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。
09 刻木事親
丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。
10 行佣供母
江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將
11 懷橘遺親
陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道："陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？"陸績回答說："母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。"袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。
12 埋兒奉母
郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議："兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。"當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書"天賜郭巨，官不得取，民不得奪"。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。
13 扇枕溫衾
黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳"天下無雙，江夏黃童"。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。
14 拾葚異器
蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇飢荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道："為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里？"蔡順回答說："黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。" 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。
15 湧泉躍鯉
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了
16 聞雷泣墓
王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說："裒兒在這里，母親不要害怕。"他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。
17 乳姑不怠
崔山南，名，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節度使，人稱"山南"。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗後，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說："我無以報答新婦之恩，但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。"後來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。
18 卧冰求鯉
王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。
19 恣蚊飽血
吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
20 扼虎救父
楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一隻猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了
21 哭竹生筍
孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒。後來他官至司空
22 嘗糞憂心
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。醫生囑咐說："要知道病情吉凶，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。" 黔婁於是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜裡跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，並守制三年。
23 棄官尋母
朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。
24 滌親溺器
黃庭堅，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒有一天忘記兒子應盡的職責。

Ⅱ 關於父母對子女的愛的成語

舐犢情深，孟母三遷，母愛如山，無微不至，寸草春暉，

父母恩勤，哀哀父母，春暉寸回草，鶉答居鷇食，斷杼擇鄰，

寒泉之思，昊天罔極，老牛舐犢，含辛茹苦，恩逾慈母，

孟母三遷，曾母投杼，可憐天下父母心。

(2)孝敬父母的故事帶拼音擴展閱讀：

1、《春暉寸草》：「百草之瘦心獨」，意味著深厚的摯愛無法用春天的陽光來回報，意味著道父、道母的恩情重而難以回報。

2、穿華美的衣服招待親戚：專傳傳說春秋有一個老來子，非常孝順，70歲的老人有時也穿華美的衣服，打扮成小孩子的樣子，逗父母笑。後作為孝敬父母的典故。

3、慈烏反哺：慈烏：烏鴉的一種，相傳能反哺其母；返哺：烏雛長大，銜食哺其母。比喻子女報答父母的養育之恩。出自無名氏《薛苞認母》第二折：「常言道馬有垂韁，犬有那展草，踹踏街心，慈烏反哺。」

4、菽水承歡：即使吃豆子喝清水，也要盡量使父母歡樂，這才是孝道。形容家境雖貧困，卻不忘孝敬父母。

5、卧冰求鯉：講述晉人王祥冬天為繼母在冰上捕魚的事情，被後世奉為孝道經典故事。

Ⅲ 如何讓孩子快而簡單的學拼音

、拼音字母字形歌。 聯系圖畫編兒歌記字形。如:韻母ü的教學，可引導孩子們看圖上的魚,問：「跟ü有什麼相同的地方？你能不能編一句兒歌記住ü？」孩子們思維活躍,有的說:小魚跳舞ü、ü、ü，小魚跳高ü、ü、ü，小魚跳躍ü、ü、ü，小魚甩尾ü、ü、ü等等。 又如：半圓一豎小尾巴，張開嘴巴ɑ、ɑ、ɑ。 雙門m、單門n、傘把t、9下帶鉤ɡ、ɡ、ɡ等等。 2、拼音書寫要點兒歌。 書寫時，孩子們常分不清字母在拼音格中所佔的位置。為幫助記憶，可編兒歌幫助記憶。如：「拼音樓，有三層；胖子都住第二層。」「胖子」，指拼音字母中的半圓部分，書寫時半圓都佔中格。如：ɑ、b、p、d、q、ɡ。 3、ü上兩點省寫規則兒歌。 可以編下面的兒歌幫助孩子們記憶： 「小ü小ü有禮貌，見了j、q、x、y就脫帽； j、q、x、y小淘氣，從不和u在一起，見了魚眼就挖去。」 4、標調兒歌。 為了便於孩子們學會標調，可以編寫標調兒歌。如： 「有ɑ找ɑ，無ɑ找o、e；i、u並列標在後；小i標調去掉點兒。」 二、做游戲，讓孩子們在活動中學知識。 課堂上有些孩子注意力易分散，為了活躍課堂氣氛，可以組織一些拼音游戲，如「找朋友」，「打電話」，「摘果子」，「奪紅旗」等游戲，使孩子們在愉快的課堂氛圍中積極參與教學活動。例如：漢語拼音中聲母和什麼韻母相拼，如果讓孩子們死記硬背，很難達到預定的教學效果。教師可組織孩子開展「找朋友」的游戲。課前准備好聲母、韻母卡片，把卡片發到孩子們的手中，讓拿聲母卡片的孩子在歌聲中找出自己的聲母朋友，並請孩子們當裁判，看誰找對了朋友。游戲中孩子們興趣盎然，很容易就記住了聲母和韻母相拼規則。 三、講故事，變枯燥為有趣。 故事深受孩子們喜歡，如果在故事中融進枯燥的難以講清的拼音知識，孩子們一定會受益非淺。如小i跟在zh、ch、sh、r、z、c、s後面，組成整體認讀音節的知識，就可以講成一個動聽的故事： 在拼音王國里，有一個最熱心的朋友小i。有一天，小i來找zh、ch、sh、r和z、c、s玩耍，發現他們愁眉苦臉坐在一起。小i忙問：「你們有什麼事需要幫忙嗎？」sh站出來說：「獅子大王要我們為他注音，可我們的頭上都不能帶聲調帽子，這可怎麼辦才好？」小i說：「沒關系，我站在旁邊幫你們帶聲調帽子，不過，我可不能說話(發音)啊！」於是，小i就往zh、ch、sh、r和z、c、s旁邊一站，就分別成了「、chi、shi、ri、zi、ci、si」。後來，大y也幫助i、ü、üe、ie等變成了整體認讀音節。 四、課堂教學形式多樣，多途徑激發學生學習的興趣，培養其拼讀能力。 1、讓學生聯系生活實際學習拼音字母、音節。 教學拼音字母字形時，我除了讓學生聯系課文中的情景圖找出與拼音字母相似之處外，還讓學生聯系實際說說中與拼音字母相似的事物。有的說「y像彈槍。」有的說「k像柯達膠卷的標記」等等，學生在比較輕松的情況下就記住了拼音字母的樣子。 在拼音練習中，不要孩子們常時間拼讀枯燥的音節，要盡量讓拼讀音節和實際生活聯系起來，啟發孩子根據聲韻母說詞造句，賦予音節以孩子能感受到的具體意義。如教學「chɑ」可以引導孩子們進行說話練習：chɑ—ren chɑ,爸爸在燈下工作，我給爸爸送上一杯熱茶。這樣既訓練了拼讀音節，又使孩子們受到了孝敬父母的教育。 2、研究孩子心理，吸引其注意力。 純拼音教學是抽象的，枯燥的。由於一年級學生無意注意佔優勢，形象記憶優於抽象記憶。所以在教學中教師可充分利用圖片、簡筆畫、實物的作用保持學生的注意力。 3、在課堂上創造出寬松和諧的教學氣氛，鼓勵學生成功。 剛開始教，指望他們一學就會，未免期望質過高，可以讓好孩子們當小老師教教不會的，可以每天早晨復習一遍讀音，讓好的孩子領著讀，激發興趣，特別要表揚一些進步較快的孩子，讓他們體驗跳一跳就能摘到果子的快樂；也可以採用一些獎勵措施，如：一個微笑，一個眼神，摸摸頭，握握手，獎小星星一顆貼在書上等等。教師一個欣賞的眼神、一個親熱的手勢、一句贊賞的話語、一個滿意的點頭、一個會意的微笑都會使學生產生無窮的動力。
滿意請採納

Ⅳ 烏鴉反哺的故事原文

烏鴉反哺的故事原文如下：

很早以前，有一個孩子不孝敬爹娘，爹娘沒有辦法，只好把他交給舅舅。舅舅是個放羊倌。他雖然沒有文化，但對子女的教育卻很有辦法。

他對孩子的爹娘說：「把外甥交給我吧，過一段時間他會回心轉意，成為孝敬父母的好孩子的。」第二天，孩子的爹娘把孩子送到了舅舅家。舅舅見了外甥，既不罵，也不打，二話沒說，把一隻羊鞭遞給了外甥。

六月的一個晌午，太陽象火球一樣烤著山坡，鳥兒都藏在樹蔭里不出來了。舅舅也把外甥帶到一棵大樹下乘涼。這時，有幾只小烏鴉在炎熱的太陽下飛來飛去。

外甥好奇地問舅舅：「這幾只小烏鴉不怕熱嗎？它們不停地飛來飛去忙什麼呢？」舅舅指了指大樹上的鳥窩說：「鳥窩里有一隻老得飛不動了的烏鴉，正仰著頭、張著嘴，等著它的兒女們一口一口餵食呢。要是沒有這些懂事的小烏鴉喂它，它會餓死的。

老烏鴉自從生育了子女，它們每天早出晚歸，辛苦地覓食喂養自己的子女們。在老烏鴉年邁無法出去覓食的時候，它的子女便會出去尋找可口的食物孝敬老烏鴉，照顧老烏鴉，並且從不感到厭煩，直至老烏鴉自然死亡，這就叫:「烏鴉反哺」!外甥一邊聽，一邊默默地低下了頭。

停了一會兒，舅舅又說：「烏鴉還知道反哺、人難道就不知道孝敬自己的父母嗎？」外甥聽了舅舅的一席話；懊悔地哭了，從此以後，他成了一個孝順的孩子!

(4)孝敬父母的故事帶拼音擴展閱讀：

烏鴉反哺出自《本草綱目·禽部》載：「慈烏：此鳥初生，母哺六十日，長則反哺六十日。」翻譯為：烏鴉這種鳥剛剛出生的時候，母鳥會喂養它六十天，長大了以後，小鳥又回反過來喂養母鳥六十天。

烏鴉反哺的道理：

鳥類都知道長大後要孝敬自己的父母，何況是人類呢！我們應該孝敬父母，因為父母賦予我們生命，哺育我們成長，教給我們知識、技能和做人的道理。父母對子女的愛是世界上最無私、最偉大的愛。孝敬父母既是為人的基本要求，也是中華民族的傳統美德。

讓孩子學會知恩、感恩，父母的養育之恩，老師的教育之恩，社會的關愛之恩，軍隊的保衛之恩，祖國的呵護之恩……從家庭學校開始，學會尊重他人。

以平等的眼光看待每一個生命，尊重每一份平凡普通的勞動，也更加尊重自己。經常懷著感恩之心，才會心地坦盪，胸懷寬闊，自覺自願地給人以幫助，助人為樂。

孝是道德的根本，一切教化都從此產生。所以與西方文化不同，東方歷史中執政者無不把「孝」，作為立國之本去美化，作為馴化子民的第一課，來大肆宣揚，它培養了一代一代對「父母官」順與忠的奴才，甚至作為選拔領導幹部的標准。學會了順從與孝敬也成為中國孝子們的安身保命之本。

Ⅳ 關於孝順的成語

寸草春暉、必恭必敬、行佣供母、戲綵娛親、賣身葬父等。
1、寸草春暉
【解釋】：寸草：小草；春暉：春天的陽光。小草微薄的心意報答不了春日陽光的深情。比喻父母的恩情，難報萬一。
【出自】：唐·孟郊《遊子吟》詩：「誰言寸草心，報得三春暉。」
【譯文】：誰能說象小草的那點孝心，就像小草難以報答春天的陽光一樣，兒子怎能報答母親那深重的恩情呢。
2、必恭必敬
【解釋】：恭、敬：端莊而有禮貌。形容態度十分恭敬。
【出自】：《詩經·小雅·小弁》：「維桑與梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。」
【譯文】：看到桑樹梓樹林，恭敬頓生敬愛心，無時不尊我父親，無時不戀我母親。
3、行佣供母
【拼音】：xíng yōng gòng mǔ ]
【解釋】二十四孝之一，說的是東漢時齊國臨淄人江革，少年喪父，侍奉母親極為孝順的故事。
4、戲綵娛親
【解釋】：比喻孝養父母。
【出自】：《藝文類聚·孝引列女傳》：「相傳春秋時楚國老萊子事親至孝，年七十，常著五色斑斕衣，作嬰兒戲。上堂，故意仆地，以博父母一笑。」
【譯文】：相傳春秋時楚國老萊子事親至孝，七十歲，經常穿五色斑斕衣服，作孩子開玩笑。上堂，故意倒在地上，為了博得父母一笑。
5、賣身葬父
【拼音】[ mài shēn zàng fù ]
【解釋】：是指家境貧困，父親死後沒有錢入葬，就變賣自身借錢安葬父親。

Ⅵ 卧冰求鯉的拼音

【成語】來： 卧冰求鯉源

【拼音】： wò bīng qiú lǐ

【解釋】： 卧在冰上以求得鯉魚。指忍苦孝親。

【出處】： 晉·干寶《搜神記》第11卷：「母常欲生魚，時天寒冰凍，祥解衣，將剖冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出。」

【近義詞】： 卧冰求魚

【用法】： 作謂語、定語；用於處事

【故事】： 晉朝時期，琅邪臨沂人王祥特別孝順父母。父母生病的時候，他一直都衣不解帶地伺候在父母身邊，湯葯要自己先嘗後給父母喝。有一次母親想吃活魚，正值冬天，王祥脫衣刨冰，突然河上的冰融化，鯉魚自己跳上來，他趕緊抓住回家去孝敬父母

Ⅶ 二年級語文下冊導學與訓練25課26課加拼音的生字

第六組：本組教材圍繞人物的優秀品質來編選課文，誠信、孝敬父母貫穿始終。寓優秀的思想品質教育於生動有趣、感人肺腑的故事之中，教學中不要給孩子們講述空泛的道理，要領著他們正確、流利、有感情地朗讀課文，在讀中認識生字，在讀中積累語言，在讀中發現主人公的優秀品質、感悟做人的道理。

第七組：本組教材圍繞著「要正確看待問題，善於思考」這個專題來組織課文的。通過學習，使學生感受到：「要是

肯動腦筋，壞事往往能變成好事；要是肯動腦筋，看來不可能辦成的事也能辦成」；教學時，要引導學生在朗讀中感悟，培養學生做事要善於思考的習慣，同時學會正確地認識自己。

第八組：本組課文是以走進科技世界為專題編排的，教學時要鼓勵學生積極地去觀察、發現身邊的科學。本組的生字多而偏難。教學時可以把生字的學習融入理解課文之中，教師自己也融入學生中間，和他們一起識字、寫字、朗讀、感悟，培養學科學、愛科學、發現科學的情趣。如，學習《數星星的孩子，》可以把生字融入課文的「天空」，引導孩子們去摘星星；學習《阿德的夢》，我們可以與孩子們一起走進阿德的夢，感受美好的科幻夢境，還可以與孩子們一起「做做美夢」，再暢談「美夢」。

五、教學安排

第一單元15～17課時第五單元15～18課時

第二單元13～15課時第六單元14～16課時

第三單元15～18課時第七單元15～18課時

第四單元15～18課時第八單元15～18課時

總之，教學計劃要根據自己的教學對象、教學環境而定，再實施的過程中教師們可以靈活掌握，因材施教，具體情況具體處理。

Ⅷ 急求一篇四年級親子閱讀作文

親子閱讀 嬰幼兒時期，聽媽媽說我每晚坐在床上聽她讀故事的那一刻，是我最安靜、最聽話的時候。我時常帶著媽媽講的故事進入夢鄉，並且還經常鬧著要爸爸媽媽陪我一起扮演故事中的人物。就這樣，我每天都期待著晚上早點到來，聽媽媽給我讀故事。 媽媽讀累時，就隨便翻一頁，可我每次都能指出來，而且還可以把後沒的流暢的背出來。經過我長時間的努力，到了一年級時，我不用拼音就能把整個故事繪聲繪色地讀出來了。 二年級時，由於我經常閱讀，識字量比一般小朋友多，媽媽就把我的故事書換成了不帶拼音的。記得給媽媽讀第一個故事時，書上有許多我不認識的字，但上面卻用鋼筆注了音，我懂得，這是媽媽的良苦用心。聽我讀故事時，媽媽總能露出滿意的微笑。 現在，我上三年級了，媽媽還堅持每晚都要聽我讀故事，我真覺得有點煩。直到上周末，我為媽媽讀了一篇《駭世親情》時，故事的內容是這樣的：在一次巨大的泥石流災難中，只有一個小女孩活著，她是站在爸爸媽媽用身體搭起的人梯上才得以生存的。她的盲人父母用生命換來了她的生存。我不禁哭了起來，媽媽眼裡也噙著淚水摟著我說：「孩子，不是每個父母都像小女孩的父母那樣面對死神的挑戰，但是每個父母都愛自己的孩子。」我聽了拚命地點頭，暗暗對自己說：「今後，不論我功課做到多晚，學習多麼辛苦，我一定要堅持每晚給媽媽讀故事。」因為我知道，媽媽只有在這一刻才是她最滿足、最開心、最幸福的時候。 爸爸媽媽，等我長大了，我會讀我自己寫的作品給你們聽的 僅供參考！

Ⅸ 0-4歲嬰兒啟蒙故事繪本集的內容簡介

《0-4歲嬰兒啟蒙故事繪本集:晚安卷》包含20個小故事，每個故事編成了朗朗上口的韻文，且標有拼音，非常適合誦讀。這一篇篇動物故事讓孩子明白一些道理，例如要誠實，不要說大話，要做孝敬父母的乖寶寶，不要偷懶，不要吃陌生人的東西，不要害怕打針吃葯等等。