孝敬父母的表現和事件

① 孝敬父母體現在哪些方面

孝敬父母不能停留在口頭上，而要體現在生活中的一件件小事上，。孝敬父母，要從小事做起，要正確區分孝敬在不同場合的具體要求，並按這些要求去做。孝敬父母表現在方方面面。愛父母，心裡想的父母，理解，關心父母;行動上幫助父母，為父母分憂；努力學習，積極上進，讓父母高興……這些都是孝敬父母的表現。 親情是一個人善心、愛心和畢蔽良心的綜合表現：孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰還相信他是個"人"呢? 又有誰願意和他打交道呢? 《新三字經》里有一句："能溫席，小黃香，愛父母，意深長。"其中提到的小黃香 漢代湖北省一位孝敬長輩而名留千古的好兒童。他九歲時，不幸喪母，小小年紀便懂得孝敬父親。每當夏天炎熱時，他就把父親睡的枕席扇涼，趕走蚊子，放好帳子，讓父親能睡得舒服；在寒冷的冬天，床席冰冷如鐵，他就先睡在父親的床席上，用自己的體溫把被子暖熱，再請父親睡到溫暖的床上。小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮亮數飢，博學多才，當時有"天下無雙，江夏黃童"的贊譽。 在人的一生中，父母的關心和愛護是最真摯最無私敬返的，父母的養育之恩是永遠也訴說不完的：吮著母親的乳汁離開襁褓；揪著父母的心邁開人生的第一步；在甜甜的兒歌聲中入睡，在無微不至的關懷中成長；災災病病使父母熬過多少個不眠之夜；讀書升學費去父母多少心血；立業成家鋪墊著父母多少艱辛。可以說，父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。

② 有哪些古代人孝敬父母的事跡呢

1、東漢時的黃香，是歷史上公認的「孝親」的典範。黃香小時候家境困難，10歲失去母親，父親多沖困漏病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡。

寒冷的冬夜，他先鑽進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下。冬天他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。

2、董永少年喪母，與父親董公相依為命。年齡稍微長大一點後就下田勞動來贍養父親。董永因為家裡貧窮經常幫人做工謀生。農活忙的時候，他常用小車推著多病的父親到田頭樹蔭下，邊做農活邊照應董公，鄰里鄉親都誇他是個大孝子。

後來，董公病故，董永因家中貧困，無錢安葬父親，於是就到西溪鎮上大財主曹長者家賣身為奴，得錢葬父。

3、包拯少年時便以孝而聞名，性直敦厚。他在宋仁宗天聖五年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，後來出任建昌知縣，因為父母年老不願隨他到他鄉去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。

4、陳毅見久別的母親，心裡很激動，上前握住母親的手，關切地問散爛這問那。過了一會兒，他對母親說：「娘，我進來的時候，你們把什麼東西藏到床底下了？」母親看瞞不過去，只好說出實情。陳毅聽了忙說：「娘，您久病卧床，我不能在您身邊伺候，心裡非常難過，這褲子應當由我去洗，何必藏著呢。」

母親聽了很為難，旁邊的人連忙把尿褲拿出，搶著去洗。陳毅急忙擋住並動情地說：「娘，我小時候，您不知為我洗過多少次尿褲，今天我就是洗上10條尿褲，也報答答不了您的養育之恩!」說完，陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得乾乾凈凈，母親欣慰地笑了。

5、閻元明從小就孝順父母，是遠近聞名的孝子。太和五年，閻元明被任命為北隋郡太守，元明因為赴任遠離家鄉，不能奉養母親，甚是悲痛。母親也很捨不得元明離開自己到外地就任，日夜落淚，以致失明。元明強忍悲痛向皇帝上書，請求歸家侍奉母親尺棚，皇帝准許元明回家侍養母親。

母親得知皇帝准許元明回家養親，眼睛馬上就復明了。母子二人情深至切，以致如此。後來，刺史呂壽恩把元明的事情上奏皇上，皇帝下詔州郡，下令表彰元明孝行，並准他母親頤養天年之後再出仕。母親故去，服喪過後，元明依然悲傷，每逢忌日都慟哭不止，鄰居都很為他感動。

③ 孝敬父母的事情有哪些

有空常回家看看，回家多陪伴父母聊天，不是做甩手掌櫃坐在這里等吃等喝，要幫助做飯做菜，在父母生日的時候給他們送禮物，禮物不在貴重豪華，心意到了就行。孝敬父母就是這么簡單。用心就能做到。

④ 古今孝敬父母的事例

1、賣身葬父

董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。

⑤ 孝敬父母有哪些表現

自古以來，孝敬父母是中華民族的傳統美德，孝敬父母是我們做兒女們應盡義務和職責。

現實生活中，大多數人都是很孝敬父母的，只有極少數沒有仁義道德，沒有良心的人才不會孝敬父母。

孝敬父母，有很多種表現，有些人工作忙，只是拿錢來請人照顧父母，平日里會給父母很多的錢，逢年過節的時候，也會給父母買很多的衣服和父母愛吃的東西。而另外一種人的表現就是，自己的工資少，還有一些崗職工，沒有了工廳含作，想做生意又沒錢，他們選擇孝敬父母的方式就是，經常回家陪伴父母，給父母洗衣做飯，洗腳，洗頭發等等。

我認為，孝敬父母，不是你自生的條件好不好，關鍵的是你的實際行動。

我們家的兄弟姐妹很多，我們孝敬父母的方式是，不限制於哪一個人給父母買了些什麼，不限制於非要在某一天一定回家去陪伴父母，但我們兄弟姐妹都很自覺，誰有空，誰就回去陪媽媽。

平日里也好，逢年過節也好，經濟條件好的，多給父母買點東西，條件差的少買點，只要盡心就行啦！

至於網友提出的工資少，又想孝敬父母，是選擇多給父母買衣服？是選擇多給父母多買吃的？

在扮畝笑這里，我首先肯定的說，網友是一個非常孝順的人，只是你還沒有真正領悟到什麼樣的才是真正的孝順，其實真正的孝順父母，不是去看你在父母們面前花多少錢，有些時候父母要的不是這些，父母耐滲真正需要的是兒子們能夠常回家看看，經常陪伴在自己的身邊。

天下父母心，人人皆知，天底下，沒有幾個做父母不想看到自己的兒子們好，她們自己苦點，累點不要緊，只要自己的兒女們過得好，過得幸福開心就是她們最大的心願。

⑥ 作為一名小學生,孝敬父母可以有哪些表現

孝敬父母是中華民族的優良傳統。
父母養育子女，為子女的成長付出了大量的心血和勞動，作子女的理應孝敬父母，回報他們的養育之恩。這不僅是子女的道德義務，也是子女的法律責任。
子女孝敬父母，就應深入理解、體會父母在養育自己過程中所耗費的大量精力和血汗，以及他們表現出的最真誠、最偉大、最無私的奉獻精神，從而懷著回報父母養育之恩的敬愛之心，去關心、照顧、侍奉父母，使他們感到舒心、愉悅和滿足。
具體的說來就是：
首先關心、照顧父母的生活，盡贍養父母的義務。對父母的起居、衣食、勞作都要悉心考慮，周到安排，為他們創造一個良好的生活環境，使他們能精力充沛地工作或安安穩穩地度過晚年。父母生病，應想法及時診治，精心照料。逢年過節或父母誕辰，要買一些適合他們口味的食品，表達子女的一點孝心。如果父母有困難，子女應當全力幫助，寧肯自己困難些，也決不能讓父母作難。
其次在日常生活中要養成孝敬父母的習慣。對父母講話應先尊稱，口氣要溫和、親切；上車或進屋時應當走上前為父母開車門和屋門；上下樓梯或道路不平，應攙扶父母行走；進餐時先給父母讓座，美味佳餚先請父母品償；自己有客人來訪應先向父母介紹；與父母長期分離應寫信或打電話，問候父母的起居和身體狀況；要時刻不忘父母的養育之恩，隨時褒揚父母對自己的恩賜德。
遇到重大事情，諸如升學、參軍、就業、婚姻等，都應當與父母商量，徵求他們的意見。對父母的意見應認真考慮，當發現父母的意見不當時，應耐心陳說得弊，婉言相勸，不可一味地強調自己的主權力，而置父母意見於不顧，使他們傷心。
第三，要理解和體諒父母的心情和境況，盡量順從他們。有些父母愛嘮叨，對子女管束過多，子女要完全理解父母的這些舉動是出於愛心，要不厭不煩，不頂不撞，順從應答，對一些不當的要求，聽而不行就行了。
在籌辦婚事時，子女要體諒父母積蓄的艱辛和日後的生活，從自立出以，盡量從簡，使父母能量入為出，高興地為子女操辦婚事。總之，只要子女從尊重體諒出發，象父母養育自己時那樣無私奉獻，你的言行就一定能處處體現出對父母的孝敬。

⑦ 孝敬父母的故事現今

古人孝敬父母的故事

1、打虎救父

晉朝時，有一位叫楊香（今河南沁陽人）的孝子，十四歲的時候就經常跟著父親去田裡收割莊稼。 有一天，突然一隻老虎把他的父親銜去。當時楊香手無寸鐵，但他深深地知道必須去救自己的父親，

於是不顧自身的危險，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，老虎終於鬆口逃走。他的父親也就脫離虎口，保全了性命。 有詩頌曰：

深山逢白額，努力搏腥風；

父子俱無恙，脫身虎口中。

2、綵衣養親

唐朝有個姓楊的人，家貧如洗，但十分孝道，靠討飯養其父母。故人們叫他楊乞。他所討食物，都帶回家中奉獻雙親。父母沒有嘗過，他雖然飢餓也不敢先嘗。如有酒時，就跪下捧給父母，等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣，使父母快樂。

有人憐憫他窮困，勸他給人家打工，用所得收入養親。楊乞答道：「父母年邁，若為人家打工，離家太遠，就不能及時奉侍他們。」聽的人感到他真是個孝子。後來父母去世了，他又乞討棺木安葬。每逢初一、十五，就拿著食物去墓前哭祭。有詩贊曰

乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞學嬌姿；

娛親精彩引歡笑，滿室春風不斷吹。

(1)孝敬父母的故事現今擴展閱讀：

《二十四孝故事》是中國元朝成書的一本宣揚傳統儒家孝道的蒙養讀物，其中選輯了為封建王朝所稱頌的自上古至宋代的24個孝男孝女的事跡，敘之以文，詠之以詩，繪之以圖，目的在於「用訓童蒙」即培養兒童的封建孝德，並在民間廣泛流傳。在舊社會，可以說是家喻戶曉，人人皆知。

歷史上傳承下來的《二十四孝故事》，必須要運用歷史唯物主義的觀點進行辨證的歷史的分析。其中確實有值得繼承和弘揚的內容，但也有糟粕。值得繼承和弘揚的是——對父母的敬愛和關心、發自內心的事奉父母的精神。

在《二十四孝故事》中，幾乎都具有這種精神，這種精神具有它永恆的價值，這就是《二十四孝故事》的核心與精華所在。我們讀《二十四孝故事》，當以同情之心去了解古人。他們也許並非看重形式，讓後人件件照辦，而是想通過這些故事，告訴我們人世界還有「孝」之一字！

孝敬父母的故事是現代的400字

我有一個幸福的家，爸爸媽媽雖然對我很嚴格，但是看得出來他們都很愛我，很關心我。
現在我長大了，要學會孝敬父母，我要自己力所能及的事，比如幫媽媽拖地，掃地、洗碗等，幫爸爸端茶 ，努力學習、提高成績，不讓爸爸媽媽操心。
我很孝敬父母，在家時，我堅持幫父母做家務，向父母說一句問候的話，當節假日時，我就和父母談談心。因為媽媽工作的原因，我並沒有多少時間和他在一起，但是父母過生日是，我會精心為他們准備一份禮物，讓他們開心。為了實現父母對我的期望，我會在學校里努力學習。當父母工作繁忙時，我就自己煮飯，做些家務活。從此以來減輕父母的負擔，父母生病了，向他關心我一樣，我會關注他們的健康，為他們端水送葯，噓寒問暖。
當我和父母吵架時，我便會做出一些必要的讓步。當自己做錯事或頂撞父母後，我會主動向他們承認錯誤道歉， 時常和父母在一起講笑話 ，說說我在學校的狀況 。

親情是一個人善心， 愛心和良心的綜合表現孝敬父母， 尊敬長輩是做人的本分 ，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊，試想，一個人連孝敬父母，報答養育之恩都做不到誰相信他是個人呢？誰願意和他打交道呢？因此，我們應該用我們的優異成績，我們的健康成長，來孝敬父母，回報父母。

求現代孝敬父母的故事的故事，急啊！！！

老一輩革命家朱德著文《回憶我的母親》，以無限的深情贊頌了母親無比的愛和高尚的品質。 *** 接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲慟哭，悲痛之中揮筆寫下《祭母文》：「吾母高風，首推博愛」。宋慶齡孝心至誠，在母親靈前「飲泣不已」。陳毅探母，執意要給癱瘓在床的母親洗衣服。 *** 事母至孝，每逢假日， *** 夫婦總要帶上母親喜愛的食物，到母親處請安問好。

在全國以實施「跨世紀教育工程」而著稱的上海建平中學，一個13歲少年的題為《媽媽，我就是你的眼睛》的發言，使全國女市長考察團的26位成員潸然淚下。這位同學9歲時，母親雙目失明，他幼小的肩膀過早地承受了家庭的較多責任和義務，為了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶，他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時！

孝敬父母的故事有哪些

01
孝感動天
舜，
傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。
02
親嘗湯葯
漢文帝劉恆，
漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。
03
嚙指痛心
曾參，
字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。
04
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語·致思》）
05
蘆衣順母
閔損，
字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子
06
鹿乳奉親
郯子，
春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山

現在孝敬父母的故事

背母求學

張尚昀，河南省許昌市襄城縣湛北鄉姜庄村的大學生。2000年，他以優異的成績考入長春稅務學院。當年10月，他的母親遭遇車禍造成腦震盪，引發中樞性硬癱、癲癇等病症，徹底失去勞動能力。面對生活的不幸，5年來，他一直堅持一邊打工求學，一邊給身患重病的母親治病，演繹了一個現今社會的「當代孝子」的傳奇。

孝敬父母的故事

古代:
二十抄四孝＿忠孝雙全

明朝湖南道川守將沉至緒，有一個獨生女兒，名叫沈雲英。自小聰明好學，跟父親學得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰場上，當時沈雲英才十七歲，她登上高處大聲呼曰：「我雖然是一個小女子，為完成父親守城的遺志，我要決一死戰。希望全體軍民保衛家鄉。」大家深受感動，發誓要奪回失地。很快解除了包圍，取得了勝利。沈雲英找到父親的屍體，大聲痛哭，全體軍民都穿上孝服，參加了葬禮。朝廷下令追封沉至緒為副總兵，並任命沈雲英為游擊將軍，繼續守衛道州府。後來人們為她建了一座忠孝雙全的紀念祠。有詩頌曰：

異軍攻城圍義兵，娥眉汗馬解圍城；父仇圍難兩湔雪，千古流芳忠孝名。

二十四孝＿望雲思親

唐朝有一位叫狄仁傑的人，從小家庭貧困，勤奮好學，後來做了丞相K

古代孝敬父母的故事。

1. 孝感動天

仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟-子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。

坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」(《孔子家語•致思》)

現代孝敬父母的故事

現代孝敬父母的故事
張九精，河南新蔡縣韓集鄉天廟村人，自幼家境貧寒，5歲時便隨打工的父母遷到遼寧省葫蘆島市。初中三年級時，張九精的母親在一次火車事故中不幸遇難，使他對生活的苦難有了真正的理解。受此打擊，一開始，張九精的成績直線下降。在父親的鼓勵下，他又慢慢地緩過勁來，堅定了信心，考取了海南師范大學。大一下學期，那是他父親糖尿病病發最嚴重的時候。打電話時，他父親在電話那頭什麼也聽不見，無論張九精怎麼大聲地喊。在和父親的電話聯系中，張九精強烈地感覺到：無論從精神上還是身體上，父親的情況都非常糟糕，張九精心疼地落淚了。從那時起，張九精就在心裡暗下決心，一定要靠自己的雙手，通過自己的努力，盡力改善生活條件，得到經濟上的支撐，把父親接過來一起過，讓他生活得好一些。
從大一開始，張九精就踏上艱辛的勤工儉學之路，先後做過電器促銷、床上用品促銷、文具促銷和建築防水工程、家教等勤工儉學工作，靠勤勞改變生活處境，以早一點把父親接到身邊照料。2003年8月，拿到暑假做家教掙來的2000元後，張九精說服了患病的父親，並把他接到海南。一到海南，等父親休息兩天後，張九精放棄了所有家教的時間，叫上幾個最要好的朋友，陪父親到海邊散心、游泳，細心照顧。
看到兒子求學這么辛苦，父親張玉美心裡十分過意不去。到海南的第七天，張玉美就決定「找點事做」——撿破爛。因為擔心會給兒子丟臉，張玉美最初收破爛是「偷偷摸摸」的，晚上才出來撿。張九精察覺到父親的顧慮後，於是抽空陪父親一起撿破爛。他對父親說：「咱們用雙手勞動掙錢，有什麼丟人的？！」在撿破爛的路上，張九精遇上同學也不躲避，父親彎不下腰時他就幫著撿。父親從此也終於敢光明正大撿破爛了。在兩年多的時間里，張九精經常給父親沏壺苦丁茶，因為聽說苦丁茶對治糖尿病很有好處；他天天陪父親吃飯，陪他老人家說說話，解解悶，聽父親發發牢騷；他會在天冷時，把學校發的厚被子給父親，讓父親睡得暖和，並抽空去給父親洗衣服，捶捶背......就這樣，他邊求學，邊打工，邊悉心照料父親，用超乎尋常的堅韌毅力承擔起了贍養、照顧父親的責任。盡管無錢就醫，但在張九精的精心照料下，父親的狀態開始好轉，體重也開始增加了。這些也許在別人眼裡並不起眼，但張九精覺得很幸福，很值得回味。他說：「能為自己所愛的人做一點事，讓他不那麼勞累，讓他開心，這不就是我們所想要的日子嗎？」他對父親說：「爸，雖然在物質上沒幫上我什麼，但您給了我很多，都在我心裡，那就是質朴、真誠和自信，您教會了我怎樣去做一個有價值的人。不是正如你您說的嗎：世上沒有過不去的坎兒，您看，我們一路風雨兼程，不是這樣走過來了嗎？」——是的，就是這樣，雖然生活貧困，面對父親的拖累，他不怨天憂人，不抱怨命運的不公，而是伴著父愛，與父親同甘苦、共患難，憑著堅強、勇氣、自信，一路走過來，走出了不平凡的足跡，走出了不一樣的精彩。而他臉上依然是樂觀、燦爛如陽光般的笑容。
摘自網路

現實生活中孝敬父母的故事有哪些

子路借米孝敬父母的故事
中國有句古語：「百善孝為先」。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民。
古人說：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。
包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死後追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天聖五年，即公元1027年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，後來出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不願隨他到他鄉去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌.幾年後，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說下才去的。
東漢時的黃香，是歷史上公認的「孝親」的典範。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡；寒冷的冬夜，他先鑽進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。
在全國以實施「跨世紀教育工程」而著稱的上海建平中學，一個13歲少年的題為《媽媽，我就是你的眼睛》的發言，使全國女市長考察團的26位成員潸然淚下。這位同學9歲時，母親雙目失明，他幼小的肩膀過早地承受了家庭的較多責任和義務，為了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶，他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時！
父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
漢文帝時，有一位叫淳於意的人，拜齊國著名醫師楊慶為師，學得一手高超的醫術，曾經做過齊國的倉令。他的老師去世以後，棄官行醫。因為個性剛直，行醫的時候，得罪了一位有權勢的人，導致後來自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女兒名叫緹縈，雖然是一位弱小女子，然而不辭勞苦，長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處，並說明了父親做官時清廉愛民，行醫時施仁濟世，現在確實是遭人誣害。願意替父受刑。漢文帝被緹縈的孝心深深感動，赦免了她的父親，並且下詔書廢除了肉刑。
唐朝有個姓楊的人，家貧如洗，但十分孝道，靠討飯養其父母。故人們叫他楊乞。他所討食物，都帶回家中奉獻雙親。父母沒有嘗過，他雖然飢餓也不敢先嘗。如有酒時，就跪下捧給父母，等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣，使父母快樂。有人憐憫他窮困，勸他給人家打工，用所得收入養親。楊乞答道：「父母年邁，若為人家打工，離家太遠，就不能及時奉侍他們。」聽的人感到他真是個孝子。後來父母去世了，他又乞討棺木安葬。每逢初一、十五，就拿著食物去墓前哭祭。
在三國時，有一個孝子，姓孟，名宗，字恭武，從小就喪了父親，家裡十分貧寒，母子倆相依為命。長大後，母親年紀老邁，體弱多病。不管母親想吃什麼，他都想方設法滿足她。一天，母親病重，想吃竹筍煮羹，但這時正是冬天，冰天雪地，風雪交加，哪來竹筍呢？ 他無可奈何，想不出什麼好的辦法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只覺得全身發熱，風吹過來也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉青了，再仔細瞧瞧，周圍長出了許多竹筍。他的孝心感動了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。
晉朝時，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時候就經常跟著父親去田裡收割莊稼。 有一天，突然一隻老虎把他的父親銜去。當時楊香手無寸鐵，但他深深地知道必須去救自己的父親，於是不顧自身的危險，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，老虎終於鬆口逃走。他的父親也就脫離虎口，保全了性命。
鮑出，字文芳，是後漢時新豐人，天生魁偉，生性至孝。一天他不在家，一夥強盜把他母親劫走。鮑出聞訊後，怒發沖冠，抄起一把刀就不顧一切地追下去。沿途殺了十幾個賊人，終於追上了劫掠他母親的強盜，遠遠看見母親和鄰居老嫗被綁在一起。 他大吼一聲，奮力上前。眾賊見他來勢兇猛，銳不可擋，嚇得四散逃命。鮑出顧不上追敵，徑直跑上前來，叩頭請罪。跪著給母親和鄰居老人解開綁繩，將她們解放回家。 後來戰亂紛起，他就侍奉母親到南陽避難。賊亂平定，其母思歸故鄉。可是路上跋山涉水，抬轎難行，鮑出思慮再三，就編了一個竹籠，請母親坐在籠中，將她背回家鄉。

⑧ 孝敬父母的事跡材料

孝敬父母的事跡材料

在日常生活或是工作學習中，大家都寫過事跡，肯定對各類事跡都很熟悉吧，根據事跡的性質，可分為正面典型材料和反面典型材料。一般事跡是怎麼起草的呢？下面是我為大家整理的孝敬父母的事跡材料，歡迎大家分享。

孝敬父母的事跡材料1

我叫孫書洋，是陳相九年一貫制學校七年三班的學生，我很幸運，出生在一個幸福的家庭，爸爸、媽媽還有我，一個很普通三口之家。從小就看著爸爸、媽媽每天忙碌的身影，懂得了父母養育我的艱辛。所以我每天一回家吃了飯就做作業，做好就幫助媽媽洗洗衣服掃掃地，干點零活，雖然我過得比別人忙碌，但我無怨無悔，我會竭盡全力地去幫助媽媽做些零活，只有這樣心裡才會舒服些。

"百善孝為先"，孝是中華民族的傳統美德。我不僅在學習方面很努力，而且孝敬長輩、團結同學、和睦鄰里，在家裡、在學校都有了很好的口碑。雖然我沒有做過感天動地的大事情，也沒有什麼值得感人的故事，但是我帶給大家的溫暖與感動、震撼與美好數不勝數。記得一個寒冷的夜晚，媽媽突然胃痛起來，我半夜起來為媽媽燒了熱水，在給媽媽倒水時，還不小心燒了手，兩手紅腫，但我怕媽媽擔心，忍著劇痛本身用涼水沖了沖，還努力忍住眼淚，連一聲都沒有吭。

不僅對父母是這樣，我對爺爺，奶奶十分孝敬，有什麼好吃的總是忘不了給他們，從來不頂撞他們，孝敬其實很簡單，都在我們的日常生活中，比如：出門時和長輩說再見，放學回來和長輩打招呼，吃飯要等大人都坐下來再吃……孝敬長輩最可貴的是長年堅持這樣做，而且要自覺孝敬，照顧長輩爸爸媽媽對爺爺奶奶也特別孝順，在爸爸媽媽行為的潛移默化下，我也深深地懂得了孝敬長輩是多麼光榮的事。

在老師和家長的教育下，我在學校也是一個認真學習講文明有禮貌的學生，課前能認真收集資料做好預習，上課積極思考，踴躍發言，課後認真完成老師布置的作業，還能抽出時間認真閱讀一些有益的課外書。不管何時，我見到老師總能熱情禮貌的打招呼，平時與同學團結友愛，熱心幫助有困難的同學。於是成為了老師的小幫手，我總能幫老師做一些力所能及的事，我想只要能減輕老師的負擔，我也覺得很開心。，老師就像燃燒的蠟燭，用知識之光照亮我們的心靈，不斷的照顧我們，給我們講課，教我們做人，我要以優異的成績來報答老師對我們的教育之恩。

總之，我要從小學會孝敬，學會感恩，學會感激父母，感激父母給我們生命，感激父母養育了我們；學會感激老師，感激老師為我們導航，感激老師培育了我們；學會感激社會，感激社會對我們的關愛，感激社會教育了我們；學會感激大自然，感激大自然對我們的恩賜，感激大自然給予了我們；學會感激祖國，感激祖國給我們的榮譽，感激祖國呵護了我們，我一定會努力學習，回報父母，來報效祖國！

孝敬父母的事跡材料2

有句古話說的好「百善孝為先」，尊敬長輩，孝敬父母，是做人的`本分，是中華民族傳統的美德，也是各種品德形成的前提。在我們禪林寺村就有這樣一個愛老、敬老的好榜樣，她名叫楊秀紅，多年如一日，不辭辛勞孝敬長輩，無微不至照料患有半身不遂的母親，盡心竭力贍養年長的父親，她用真情無私的付出在村民中贏得了良好的口碑，得到鄉親們的一致好評。

楊秀紅今年39歲，土生土長在村裡，打小就孝敬父母， 結婚後有一個女兒和一個兒子，現在一家人和父母住一起，前幾年奶奶還沒有去世的時候，每當輪班到楊秀紅父親家，楊秀紅總是把奶奶照顧的特別好，從來沒有讓父親在贍養老奶奶的事情上操過心。奶奶由於年事已高，又患上了疾病，生活基本不能自理，楊秀紅每次在操勞農活之後還要照顧一家人的飲食起居，每次她都是把好吃的讓給老人和孩子，有時候即使自己身體不適也不捨得給自己改善，總把好菜好飯給老人留著。後來，奶奶又患上了小腦萎縮，常年癱瘓在床，楊秀紅堅持給奶奶端屎端尿、擦拭身體、噓寒問暖，把老人照顧的無微不至。

「天有不測風雲，人有禍福旦夕」，本來照顧一個癱瘓的奶奶，再照顧年邁的父母和兩個上學的孩子就已經夠她受的了，可楊秀紅母親又患上腦血栓，雖然搶救及時沒有生命危險，但還是落得半身不遂，癱瘓在床，連話都說不清楚了。母親在住院期間，楊秀紅每天都陪在母親身邊，吃喝拉撒睡全都包在她身上，她照顧母親絲毫不敢懈怠。等回到家裡，她堅持每天都給母親擦拭、按摩身體，忙完農活回來陪母親聊聊天解解悶，一有時間就攙扶母親鍛煉恢復，老人想吃啥，她總是盡量滿足，從來不嫌麻煩，把老人照顧得舒舒服服、乾乾凈凈、開開心心。常言說：久病床前無孝子，但這句話用在楊秀紅身上並不合適，到現在母親已經能獨立行走了，原來滿是皺紋和苦惱的臉上總是掛滿笑容。

有人說，孝順老人最大的挑戰是「色難」。千難萬難難不過給老人個好臉色，若在照顧老人時流露出半點不耐煩，就會讓老人很不安心，這樣的情況在楊秀紅家是看不到的，盡管有時候楊秀紅也會遇到難心事，但她從不在奶奶和母親面前表現出來;有時候患有小腦萎縮的奶奶會無緣無故地耍脾氣，生活不能自理的母親有時候性情暴躁，對楊秀紅謾罵，而她總是面帶笑容，想盡一切辦法把老人們哄開心。就這樣，來來往往，她始終堅持用自己的實際行動照顧奶奶，孝敬母親，直到奶奶在她家中去世，那年奶奶92歲，患小腦萎縮第四年。照料癱瘓的奶奶好幾年，說起來容易，做起來難，雖屬人間常情，但確實是難能可貴。楊秀紅在孝敬長輩方面得到了父老鄉親的絕口稱贊，為我們做出了好榜樣。

楊秀紅父親由於年齡大了，身體也不太好，耳朵基本上聽不見，平時老爺子每頓飯都要喝點小酒，楊秀紅總是盡量滿足，家裡總是給父親備著酒，父親高興的時候，她也總是陪父親喝上兩口，為的是讓父親開開心心。

楊秀紅常說：「誰都有父母，誰都有歲數大的那一天，我自己也有兒女，我也有需要別人照顧的時候，我現在得做出榜樣來，好好孝敬老人，等我老了兒女才會孝敬我。」

沒有豪言壯語，也沒用華麗的辭藻，但正是這朴實簡單的話語卻卻蘊含著大道理。飲水思源，回報父母的養育之恩是中華兒女的美德，讓老人安度晚年是每個子女義不容辭的責任。上行下效，老人撫養好子女，子女贍養好老人，尊老愛幼的風氣就能一代代傳承下去，只有這樣中華民族的這一傳統美德才能發揚光大。

楊秀紅，用她的善良和孝心為長輩和父母的晚年撐起了一片愛的天空，也為禪林寺村街坊四鄰樹立了學習的榜樣。

⑨ 孝敬父母具體表現在哪些方面

孝敬父母要落實到具體行為之中，要從小事做起．愛父母，心裡想著父母，理解、關心父母；行動上幫助父母，為父母分憂；努力學習、積極上進，讓父母高興．孝敬父母需要付出，但得到的是甜蜜．對父母的孝敬不是古代的愚孝，不是盲目的順從，是在平等基礎上對父母的孝敬．
故答案為：
 ①要落實到具體的行動之中，從小事做起．②不能停留在口頭上，要體現在日常生活中一件件小事上． ③要從小事做起，正確區分孝敬父母在不同場合的要求，並按要求去做．④心裡想著父母，理解關心父母；行動上幫助父母，為父母分憂；努力學習，積極上進，讓父母高興．

⑩ 孝敬父母事例

子路借米孝敬父母的故事 ：中國有句古語：「百善孝為先」。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民。 古人說：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。

仲由（前542年―前480年），字子路，又字季路，魯國卞人(山東省泗水縣泉林鎮卞橋人)."孔門十哲"之一，受儒教祭祀。

仲由以政事見稱，為人伉直，好勇力，跟隨孔子周遊列國，是孔門七十二賢之一。周敬王四十年（魯哀公十五年，前480年），衛亂，父子爭位，為救其主衛出公姬輒，被蒯聵殺死，砍成肉泥。三月初三結纓遇難，葬

於澶淵（今河南濮陽）