❶ 關於孝順母親的詩句
1,搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。——出自清代黃景仁的《別老母》
白話文釋義:因為要去河梁謀生,所以把帷帳撩起,依依不捨要向年邁的母親辭別,看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停,眼淚也流幹了。在這風雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去,不禁令人興嘆:養子又有何用呢?倒不如沒有啊。
2,慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。——出自唐代:孟郊《遊子吟》
白話文釋義:慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
3,蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬勞。——出自先秦:佚名《蓼莪》
白話文釋義:看那莪蒿長得高,卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽,撫養我大太辛勞!
4,孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——出自春秋《禮記》
白話文釋義:孝順的行為可以分成三個等級:最高一等的是言語、行為和內心都能尊敬父母,其次一等是不打罵侮辱父母,對他們好,再下一等的是能給他們養老送終。當然連養老送終都做不到的就是不孝了。
5,天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。——出自秦漢《孝經·聖治章第九》
白話文釋義:天地萬物之中,以人類最為尊貴。人類的行為,沒有比孝道更為重大的了。在孝道之中,沒有比敬重父親更重要的了。
慈母愛子,非為報也.〖漢〗劉安十月胎恩重,三生報答輕.《勸孝歌》一尺三寸嬰,十又八載功.《勸孝歌》母稱兒干卧,兒屎母濕眠.《勸孝歌》母苦兒未見,兒勞母不安.《勸孝歌》老母一百歲,常念八十兒.《勸孝歌》尊前慈母在,浪子不覺寒.《勸孝歌》萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止.〖唐〗韓愈母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集錦》慈母手中線,遊子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.〖唐〗孟郊昔孟母,擇鄰處.子不學,斷機杼.《三字經》母親,人間第一親;母愛,人間第一情.字嚴世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛.字嚴成功的時候,誰都是朋友.但只有母親——她是失敗時的伴侶.鄭振鐸哀哀父母,生我劬勞.《詩經》無父何怙,無母何恃?《詩經》父之美德,兒之遺產.字嚴父母德高;子女良教.《格言對聯》有子且勿喜,無子固勿嘆.〖唐〗韓愈人見生男生女好,不知男女催人老.〖唐〗王建天下無不是的父母;世間最難得者兄弟.《格言聯璧》為人父母天下至善;為人子女天下大孝.《格言聯璧》父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,顧我,復我.《詩經》父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則婦不順也. 〖南北朝〗顏之推人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣.〖宋〗呂公著父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之. 《格言聯璧》在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會.費孝通慈母愛子,非為報也.〖漢〗劉安十月胎恩重,三生報答輕.《勸孝歌》一尺三寸嬰,十又八載功.《勸孝歌》母稱兒干卧,兒屎母濕眠.《勸孝歌》母苦兒未見,兒勞母不安.《勸孝歌》老母一百歲,常念八十兒.《勸孝歌》尊前慈母在,浪子不覺寒.《勸孝歌》萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止.〖唐〗韓愈母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集錦》慈母手中線,遊子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.〖唐〗孟郊昔孟母,擇鄰處.子不學,斷機杼.《三字經》母親,人間第一親;母愛,人間第一情.字嚴世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛.字嚴成功的時候,誰都是朋友.但只有母親——她是失敗時的伴侶.鄭振鐸哀哀父母,生我劬勞.《詩經》無父何怙,無母何恃?《詩經》父之美德,兒之遺產.字嚴父母德高;子女良教.《格言對聯》有子且勿喜,無子固勿嘆.〖唐〗韓愈人見生男生女好,不知男女催人老.〖唐〗王建天下無不是的父母;世間最難得者兄弟.《格言聯璧》為人父母天下至善;為人子女天下大孝.《格言聯璧》父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,顧我,復我.《詩經》父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則婦不順也. 〖南北朝〗顏之推人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣.〖宋〗呂公著父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之. 《格言聯璧》木偶為您解答,給五星採納,謝謝了。
1、《勸報親恩篇》——清代佚名 呼喚應聲不敢慢,誠心誠意麵帶歡。
譯文:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠意,面帶歡笑。 2、《遊子吟》——唐代孟郊 慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
譯文:慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢? 3、《慈烏夜啼》——唐代白居易 慈烏失其母,啞啞吐哀音。晝夜不飛去,經年守故林。
夜夜夜半啼,聞者為沾襟。 聲中如告訴,未盡反哺心。
百鳥豈無母,爾獨哀怨深。應是母慈重,使爾悲不任。
譯文:慈烏失去了它的母親,哀傷的一直啞啞啼哭。早晚守著舊樹林,整年都不肯飛離。
每天半夜都哀哀啼哭,聽到的人也忍不住淚濕衣襟。 慈烏的啼哭聲彷彿在哀訴著自己未能及時盡到反哺孝養之心。
其他各種鳥類難道沒有母親,為什麼只有慈烏你特別哀怨?想必是母恩深重使你承受不住吧! 4、《別老母》——清代黃景仁 搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
譯文:把帷帳撩起,因為要去河梁謀生故依依不捨要向年邁的母親辭別,看到白發蒼蒼的老母不由淚下不仃,眼淚也流幹了。在這風雪之夜不能孝敬與母親團聚,從而開了這凄慘的分離的柴門遠去,養子又有何用呢?倒不如沒有啊。
5、《國風·邶風·凱風》——春秋佚名 凱風自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞。
凱風自南,吹彼棘薪。母氏聖善,我無令人。
爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏勞苦。
睍睆黃鳥,載好其音。有子七人,莫慰母心。
譯文:飄飄和風自南來,吹拂酸棗小樹心。樹心還細太嬌嫩,母親實在很辛勤。
飄飄和風自南來,吹拂酸棗粗枝條。母親明理有美德,我不成器難回報。
寒泉寒泉水清涼,源頭就在那浚土。兒子縱然有七個,母親仍是很勞苦。
小小黃雀宛轉鳴,聲音悠揚真動聽。兒子縱然有七個,不能寬慰慈母心。
6、《送母回鄉》——唐代李商隱 停車茫茫顧,困我成楚囚。感傷從中起,悲淚哽在喉。
慈母方病重,欲將名醫投。 車接今在急,天竟情不留。
母愛無所報,人生更何求。 譯文:因為要去河梁謀生,所以把帷帳撩起,依依不捨要向年邁的母親辭別,看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停,眼淚也流幹了。
在這風雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去,不禁令人興嘆:養子又有何用呢?倒不如沒有啊。 7、《墨萱圖·其一》——元代王冕 燦燦萱草花,羅生北堂下。
南風吹其心,搖搖為誰吐?慈母倚門情,遊子行路苦。 甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。 譯文:燦燦的萱草花,生在北堂之下。
南風吹著萱草,搖擺著是為了誰吐露著芬芳?慈祥的母親倚著門盼望著孩子,遠行的遊子是那樣的苦啊! 對雙親的奉養每天都在疏遠,孩子的音訊每天都不能傳到。抬頭看著一片雲林,聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。
8、《思母》——宋代與恭 霜殞蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。
譯文:看到秋天的霜把蘆花打得滿天飄飛,自己落下了傷心的淚水,滿頭白發的老母親再也不會到門口倚靠者柴門盼望我、看望我了。去年五月梅雨時節,家中糧斷,自己身無長物,只好典當袈裟,糴米回家,奉養老母。
9、《將母》——宋代王安石 將母邗溝上,留家白紵陰。月明聞杜宇,南北總關心。
譯文:把母親帶到揚州後,就安家於臨時白麻布能遮住的地方。月圓之夜聽到杜鵑的聲音,就想起離鄉在外的兒子,雖然南北相隔,但是仍然深深牽掛吧。
10、《墨萱圖 其二》——元代王冕 萱草生北堂,顏色鮮且好。對之有餘飲,背之那可道?人子孝順心,豈在榮與槁? 昨宵天雨霜,江空歲華老。
遊子未能歸,感慨心如搗。 譯文:萱草生在老母親的高堂前,顏色鮮艷而美好。
對著這幅墨萱圖時,杯中常有殘余的酒,背著它時還能怎麼說呢?作為子女的孝順心存在,並不在於你富貴與貧賤。 昨天夜裡下了寒霜,今晨看到的是江水空濛,可嘆人的年歲老了呀!漂泊在外的我沒能回家,這種感慨之心情就像被棍棒錘砸一樣難受啊。
慈母愛子,非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重,三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰,十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒干卧,兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見,兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲,常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在,浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集錦》
慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。《三字經》
母親,人間第一親;母愛,人間第一情。字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴
成功的時候,誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的。
孝子之養也,樂其心,不違其志。
——《禮記》 孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》 父母之年,不可不知也。
一則以喜,一則以懼。——《論語》 孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」
——《論語·為政》 父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子 長幼有序。
——孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。
——孟子 孝子之至,莫大乎尊親。——孟子 惟孝順父母,可以解憂。
——孟子 父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。——孟子 事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。
不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。
——孟子 仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。——孟子 不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。
——孟子 君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。
君子有三樂,而王天下不與存焉。——孟子 世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。
——孟子 無父無君,是禽獸也。——孟子 賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。
——《呂氏春秋》 孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。——莊子 事其親者,不擇地而安之,孝之至也。
——莊子 禮者,斷長續短,損有餘,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。——荀子 天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。
——《孝經·聖至章》 父母者,人之本也。——司馬遷 事親以敬,美過三牲。
——摯虞 父子不信,則家道不睦。——武則天 誰言寸草心,報得三春暉。
——孟郊 內睦者,家道昌。——林逋 慈孝之心,人皆有之。
——蘇轍 長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。
進必趨,退必遲,問起對,視勿移。——李毓秀 凡為父母的,莫不愛其子。
——陳宏謀 侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。——周秉清 長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。
——周秉清 重資財,薄父母,不成人子。——朱柏廬 失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。
——老舍 母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。
——費孝通 老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的參考。——(古羅馬)西塞羅 開始吧,孩子,開始用微笑去認識你的母親吧!——(古羅馬)維吉爾 親善產生幸福,文明帶來和諧。
——(法)雨果 一個人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多麼顯赫,無論他多麼有名,他都是一個卑劣的人。——(義大利)亞米契斯 年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。
——(法)拉法格 我們體貼老人,要像對待孩子一樣。——(德)歌德 在子女面前,父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。
——(英)培根 母親,是唯一能使死神屈服的力量。——(前蘇聯)高爾基 世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。
——高爾基 一個老年人的死亡,等於傾倒了一座博物館。——高爾基 老人受尊敬,是人類精神最美好的一種特權。
——(法)司湯達 老年,好比夜鶯,應有他的夜曲。——(德)康德 所有傑出的非凡人物都有出色的母親,到了晚年都十分尊敬自己的母親,把他們當作最好的朋友。
——(英)狄更斯 在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝。——(英)薩克雷 在這個世界上,我們永遠需要報答最美好的人,這就是母親。
——(前蘇聯)奧斯特洛夫斯基 就是在我們母親的膝上,我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想,但是裡面很少有任何金錢。——(美)馬克·吐溫 共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關繫上。
——(前蘇聯)馬雅可夫斯基 丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。——(英國)莎士比亞 仁愛和打人都先自家中開始。
——鮑蒙特和弗萊徹 慈善行及至親,但不應僅此為止。——富勒 作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。
——(美國)羅素 對孩子來說,父母的慈善的價值在於它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。——羅素 家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。
——羅素 還有什麼比父母心中蘊藏著的情感更為神聖的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最貼心的朋友,是愛的太陽,它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向!——馬克思 智慧之子使父親歡樂,愚昧之子使母親蒙羞。——所羅門 尊重他人的、有責任感的孩子,產生於愛和管教適當結合的家庭中。
——詹姆斯·多伯森 母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲,她決不會回答一頭小牛的叫喊。——莎士比亞 黃昏,你把清晨驅散的一切收集回來;羊群歸棚,孩子回到母親身邊。
—。
孟郊的《遊子吟》:慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報得三春暉。
[注釋]
1. 遊子吟:遊子,在外作客的人。吟,詩歌的一種名稱。
2. 寸草:在這里象徵子女。
3. 心:草木的基幹叫做心。在這里"心」字雙關。
[簡析]
這是一支親切誠摯的母愛頌歌。題下作者自注"迎母溧上作」。孟郊一生窮愁潦倒,直到五十歲才得到溧陽縣尉的卑微職位。此詩便是他居官溧陽時作。
開頭兩句"慈母手中線,遊子身上衣」,用"線」與"衣」兩件極常見的東西將"慈母」與"遊子」緊緊聯系在一起,寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句"臨行密密縫,意恐遲遲歸」,通過慈母為遊子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫,深化這種骨肉之情。母親千針萬線"密密縫」是因為怕兒子"遲遲」難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。前面四句採用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。
最後兩句"誰言寸草心,報得三春暉」,是作者直抒胸臆,對母愛作盡情的謳歌。這兩句採用傳統的比興手法:女兒像區區小草,母愛如春天陽光。女兒怎能報答母愛於萬一呢?懸絕的對比,形象的比喻,寄託著赤子對慈母發自肺腑的愛。
這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美,所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝,溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句:"父書空滿筐,母線縈我襦」(史騏生《寫懷》),"向來多少淚,都染手縫衣」(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》),足見此詩給後人的深刻印象。
1.爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。
意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。
2.弟子入則孝,出則弟。 意思是:少年弟子回到家裡要孝敬父母,外出要敬愛兄長。
出自(春秋)《論語•學而第一》。 3.父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。
意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規》。
4.夫孝,天之經也,地之義也。 意思是:孝是天經地義的。
出自《孝經》。 5.呼喚應聲不敢慢,誠心誠意麵帶歡。
意思是:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠意,面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
6.好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。 意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。
出自《勸報親恩篇》。 7.家貧知孝子,國亂識忠臣。
意思是:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
8. 慢人親者,不敬其親者也。 意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。
出自《三國志•魏書》。 9.孟子曰:「不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。」
孟子說: 「(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子。」出自(春秋).《孟子•離婁上》。
10.孟子曰:「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。」 孟子說: 「尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子,推廣開去也愛撫別人家的孩子。」
出自(春秋)《孟子•梁惠王上》。 11.孟子曰:「親親,仁也;敬長,義也。」
孟子說: 「親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義。」出自(春秋)《孟子•盡心上》。
1.爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。 意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。 2.弟子入則孝,出則弟。 意思是:少年弟子回到家裡要孝敬父母,外出要敬愛兄長。出自(春秋)《論語•學而第一》。 3.父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。 意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規》。 4.夫孝,天之經也,地之義也。 意思是:孝是天經地義的。出自《孝經》。 5.呼喚應聲不敢慢,誠心誠意麵帶歡。 意思是:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠意,面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。 6.好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。 意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。 7.家貧知孝子,國亂識忠臣。 意思是:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
古人二十四孝
作者:zbdl 發表於:2003-06-30 20:02:50
二十四孝_忠孝雙全
明朝湖南道川守將沉至緒,有一個獨生女兒,名叫沈雲英。自小聰明好學,跟父親學得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰場上,當時沈雲英才十七歲,她登上高處大聲呼曰:「我雖然是一個小女子,為完成父親守城的遺志,我要決一死戰。希望全體軍民保衛家鄉。」大家深受感動,發誓要奪回失地。很快解除了包圍,取得了勝利。沈雲英找到父親的屍體,大聲痛哭,全體軍民都穿上孝服,參加了葬禮。朝廷下令追封沉至緒為副總兵,並任命沈雲英為游擊將軍,繼續守衛道州府。後來人們為她建了一座忠孝雙全的紀念祠。有詩頌曰:
異軍攻城圍義兵,娥眉汗馬解圍城;父仇圍難兩湔雪,千古流芳忠孝名。
二十四孝_望雲思親
唐朝有一位叫狄仁傑的人,從小家庭貧困,勤奮好學,後來做了丞相K
❷ 表示孝敬父母的詩句古詩大全
孝子之養也,樂其心,不違其志。《禮記》
孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。《禮記》
父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。《論語》
孟武伯問孝,子曰:父母惟其疾之憂。《論語為政》
無父無君,是禽獸也。
賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。
孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。
事其親者,不擇地而安之,孝之至也。
禮者,斷長續短,損有餘,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。
天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。
父母者,人之本也。
事親以敬,美過三牲。
父子不信,則家道不睦。
父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。孔子
長幼有序。孟子
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。孟子
孝子之至,莫大乎尊親。孟子
慢人親者,不敬其親者也。意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。《三國志魏書》
惟孝順父母,可以解憂。孟子
仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。孟子
孟武伯問孝,子曰:父母惟其疾之憂。《論語為政》
親愛我,孝何難;親惡我,孝方賢。意思是:父母疼愛我,做到孝有什麼困難呢;父母討厭我,仍盡孝,才為賢德。李毓秀《弟子規》。
弟子入則孝,出則弟。意思是:少年弟子回到家裡要孝敬父母,外出要敬愛兄長。(春秋)《論語學而第一》
家貧知孝子,國亂識忠臣。意思是:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。《名賢集》
事親以敬,美過三牲。摯虞
事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。孟子
禮者,斷長續短,損有餘,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。荀子
親有過,諫使更。恬吾色,柔吾聲。意思是:父母有過錯,勸他們更改。要面帶笑容,語調柔和。李毓秀《弟子規》
君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。孟子
內睦者,家道昌。林逋
不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。孟子
孝順還生孝順子,忤逆還生忤逆兒。《增廣賢文》
父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。李毓秀《弟子規》
事其親者,不擇地而安之,孝之至也。莊子
侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。周秉清
孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。《禮記》
惟孝順父母,可以解憂。孟子
父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。孟子
事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。孟子
仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。孟子
不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。孟子
君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。孟子
世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。孟子
父子不信,則家道不睦。武則天
內睦者,家道昌。林逋
慈孝之心,人皆有之。蘇轍
長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。進必趨,退必遲,問起對,視勿移。李毓秀
凡為父母的,莫不愛其子。陳宏謀
侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。周秉清
長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。周秉清
重資財,薄父母,不成人子。朱柏廬
惟孝順父母,可以解憂。孟子
無父無君,是禽獸也。孟子
賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。《呂氏春秋》
孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。莊子
事其親者,不擇地而安之,孝之至也。莊子
1.出入扶持須謹慎,朝夕伺候莫厭煩。
2.慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了。
3.凡為父母的,莫不愛其子。
4.父親,應該是一個氣度寬大的朋友。
5.黃昏,你把清晨驅散的一切收集回來;羊群歸棚,孩子回到母親身邊。
6.家是父親的王國,母親的世界,兒童的樂園。
7.經歷過這么多的風風雨雨,您似乎更年輕了,不但是外貌,而且是心靈。媽媽,我愛你。
8.就是在我們母親的膝上,我們獲得了我們的最高尚最真誠和最遠大的理想,但是裡面很少有任何金錢。
9.老年,好比夜鶯,應有他的夜曲。
10.老人受尊敬,是人類精神最美好的一種特權。
11.媽媽,不論走到哪裡,我的眼前總有您慈祥的面容,慈愛的目光。
12.媽媽,我慶幸您是我的媽媽,因為我從來沒有像您這樣長久的朋友。
13.沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠。
14.蜜蜂,默默地勤奮地奔忙著,勞動著。一天天,一年年,奉獻著甜蜜。慈祥的母親,我永遠忘不了那深深的母愛。
15.母愛是一種巨大的火焰。
16.母親,是唯一能使死神屈服的力量。
17.母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲,她決不會回答一頭小牛的叫喊。
18.您額上的皺紋記載著您的坎坷,您古銅色的臉龐標志著您的堅貞。您的一生就是一首瑰麗動人的詩篇。
19.您用心點亮了我的心,以愛培育了我的愛。有您,我感到了世界的溫暖。
20.親人不睦家必敗。
21.失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。
22.世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。
23.侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。
24.所有傑出的非凡人物都有出色的母親,到了晚年都十分尊敬自己的母親,把他們當作最好的朋友。
25.天下最苦惱的事莫過於看不起自己的家。
26.我看見過挨餓的孩子。我看見過母親和妻子們的悲痛。我痛恨戰爭。
27.我們體貼老人,要像對待孩子一樣。
28.要用希望孩子對待你的方式去對待父母。
29.一個老年人的死亡,等於傾倒了一座博物館。
30.在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。
31.在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝。
32.在子女面前,父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。
33.長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。
34.重資財,薄父母,不成人子。
35.尊重他人的、有責任感的孩子,產生於愛和管教適當結合的家庭中。
1.不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。孟子
2.不孝的人是世界最可惡的人。魯迅
3.成為母親之後,女性美像一朵盛開的鮮花煥發出全部的力量和美。蘇霍姆林斯基
4.丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。(英國)莎士比亞
5.慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了。狄更斯
6.慈善行及至親,但不應僅此為止。富勒
7.慈孝之心,人皆有之。蘇轍
8.大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。孟軻
9.弟子入則孝,出則弟。意思是:少年弟子回到家裡要孝敬父母,外出要敬愛兄長。《論語學而》
10.爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。《勸報親恩篇》
11.對孩子來說,父母的慈善的價值在於它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。羅素
12.凡為父母的,莫不愛其子。陳宏謀
13.父母的愛應該是這樣的:它能激發起孩子對周圍的世界,對人所創造的一切關心,激發起他為人民服務的熱情。蘇霍姆林斯基
14.父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。李毓秀《弟子規》
15.父母惟其疾之憂。孟武伯
16.父母在,不遠游,遊必有方。子曰
17.父母者,人之本也。司馬遷
18.父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。《論語》
19.父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。孔子
20.父親,應該是一個氣度寬大的朋友。狄更斯
21.父在觀其志,父沒觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。子曰
22.父子不信,則家道不睦。武則天
23.父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。孟子
24.共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關繫上。(前蘇聯)馬雅可夫斯基
25.還有什麼比父母心中蘊藏著的情感更為神聖的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最貼心的朋友,是愛的太陽,它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向!馬克思
26.黃昏,你把清晨驅散的一切收集回來;羊群歸棚,孩子回到母親身邊。薩福
27.家是父親的王國,母親的世界,兒童的樂園。愛默生
28.家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。羅素
29.建立和鞏固家庭的力量是愛情,是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子相互之間的忠誠的、純真的愛情。蘇霍姆林斯基
30.就是在我們母親的膝上,我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想,但是裡面很少有任何金錢。(美)馬克吐溫
31.君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。孟子
32.開始吧,孩子,開始用微笑去認識你的母親吧!(古羅馬)維吉爾
33.老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的參考。(古羅馬)西塞羅
34.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。孟子
35.禮者,斷長續短,損有餘,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。荀子
36.慢人親者,不敬其親者也。《三國志魏書》
37.沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠。狄更斯
38.孟武伯問孝,子曰:父母惟其疾之憂。《論語為政》
39.孟子曰:親親,仁也;敬長,義也。孟子說:親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義。(春秋)《孟子盡心上》。
40.母愛是一種巨大的火焰。(法)羅曼羅蘭
41.母親的安寧和幸福取決於她的孩子們。母親的幸福要靠孩子、少年兒童去創造。蘇霍姆林斯基
42.母親是沒有什麼東西可以代替的。巴金
43.母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲,她決不會回答一頭小牛的叫喊。莎士比亞
44.內睦者,家道昌。林逋
45.你希望子女怎樣對待你,你就怎樣對待你的父母。伊索克拉底
46.年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。(法)拉法格
47.親人不睦家必敗。(美)林肯
48.親善產生幸福,文明帶來和諧。(法)雨果
49.仁愛和打人都先自家中開始。鮑蒙特和弗萊徹
50.仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。孟子
51.失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。老舍
52.世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。孟子
53.事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。孟子
54.事父母,幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。子曰
55.事其親者,不擇地而安之,孝之至也。莊子
56.事親以敬,美過三牲。摯虞
57.侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。周秉清
58.所有傑出的非凡人物都有出色的母親,到了晚年都十分尊敬自己的母親,把他們當作最好的朋友。(英)狄更斯
59.天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。《孝經聖至章》
60.天下最苦惱的事莫過於看不起自己的家。狄更斯
61.惟孝順父母,可以解憂。孟子
62.我看見過挨餓的孩子。我看見過母親和妻子們的悲痛。我痛恨戰爭。羅斯福
63.我們體貼老人,要像對待孩子一樣。(德)歌德
64.無父無君,是禽獸也。孟子
65.賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。《呂氏春秋》
66.孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。孟軻
67.孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。《禮記》
68.孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。莊子
69.孝子之養也,樂其心,不違其志。《禮記》
70.孝子之至,莫大乎尊親。孟子
71.要用希望孩子對待你的方式去對待父母。蘇格拉底
72.一個人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多麼顯赫,無論他多麼有名,他都是一個卑劣的人。(義大利)亞米契斯
73.一個天生自然的人愛他的孩子,一個有教養的人定愛他的父母。林語堂
74.有難事,弟子服其勞;有酒食,先生饌。曾是以為孝乎?子夏
75.在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。費孝通
76.在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝。(英)薩克雷
77.在家庭中,孩子最微小的歡笑,就是使父母認識統一能得到鞏固的偉大精神動力。蘇霍姆林斯基
78.在這個世界上,我們永遠需要報答最美好的人,這就是母親。(前蘇聯)奧斯特洛夫斯基
79.長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。進必趨,退必遲,問起對,視勿移。李毓秀
80.長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。周秉清
81.智慧之子使父親歡樂,愚昧之子使母親蒙羞。所羅門
82.重資財,薄父母,不成人子。朱柏廬
83.作為一個父親,最大的樂趣就在於:在其有生之年,能夠根據自己走過的路來啟發、教育子女。蒙田
84.做為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。羅素
1、事父母,幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。
2、孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。
3、家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。
4、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
5、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。
6、丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。
7、智慧之子使父親歡樂,愚昧之子使母親蒙羞。
8、禮者,斷長續短,損有餘,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。
9、在批評父輩狹隘的時候,我們切不可忘記他們的深沉……
10、天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。
11、真不公平,原諒青年人尋歡作樂,卻禁止老年人追求享受。
12、一家人能夠相互密切合作,才是世界上唯一的真正幸福。
13、一個天生自然的人愛他的孩子,一個有教養的人定愛他的父母。
14、母親,是唯一能使死神屈服的力量。
15、賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。
16、慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了。
17、在所有的青年人眼裡,父親是多麼嚴厲的法官啊!
18、有的兒女使我們感到此生不虛,有的兒女為我們留下了終身遺憾。
19、世界上有一種最美麗的聲音,那就是母親的呼喚。
20、在子女面前,父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。
21、不當家,不知柴米貴;不養兒,不知報母恩。
22、天下最苦惱的事莫過於看不起自己的家。
23、所有傑出的非凡人物,都有出色的母親。
24、我們體貼老人,要像對待孩子一樣。
25、在孩子的心中,母親就是上帝。
26、孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」
27、全世界的母親多麼相像!她們的心始終一樣。
28、開始吧,孩子,開始用微笑去認識你的母親吧!
29、你希望子女怎樣對待你,你就怎樣對待你的父母。
30、誰拒絕父母對自己的訓導,誰就首先失去了做人的機會。
31、家是父親的王國,母親的世界,兒童的樂園。
32、年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。
33、侍於親長,聲容易肅/,勿因瑣事,大聲呼叱。
34、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。
35、沒有無私的自我犧牲的母愛的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠。
36、在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝。
37、黃昏,你把清晨驅散的一切收集回來;羊群歸棚,孩子回到母親身邊。
38、讓自己的兒女們光宗耀祖是父親們的主要缺點。
39、在這個世界上,我們永遠需要報答最美好的人,這就是母親。
40、父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。
41、世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。
42、慈母淚,有化學分析不了的高貴而深沉的愛存在其中。
43、長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。
44、孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。
45、不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。
46、老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的參考。
47、尊重他人的有責任感的孩子,產生於愛和管教適當結合的家庭中。
48、失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。
49、那些博得了自己子女的熱愛和尊敬的父親和母親是非常幸福的。
50、媽媽,不論走到哪裡,我的眼前總有您慈祥的面容,慈愛的目光。
51、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。
52、在家庭中,孩子最微小的歡笑,就是使父母認識統一能得到鞏固的偉大精神動力。
53、人生最美的東西之一就是母愛,這是無私的愛,道德與之相形見絀。
54、做為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。
55、孝子事親,不可使其親有冷淡心,煩惱心,驚怖心,愁悶心,難言心,愧恨心。
56、弟子入則孝,出則弟。意思是:少年弟子回到家裡要孝敬父母,外出要敬愛兄長。
57、成為母親之後,女性美像一朵盛開的鮮花煥發出全部的力量和美。
58、您用心點亮了我的心,以愛培育了我的愛。有您,我感到了世界的溫暖。
59、媽媽,我慶幸您是我的媽媽,因為我從來沒有像您這樣長久的朋友。/
60、沒有哪一個人真正了解自己的父親,但是,我們大家都有某種推測或某種信任。
61、對孩子來說,父母的慈善的價值在於它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。
62、母親的安寧和幸福取決於她的孩子們。母親的幸福要靠孩子少年兒童去創造。
63、我們有誰看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢?
64、一個高尚的人,如果有一個像他自己一樣的兒子,其樂一定不亞於他自己生命的延續。
65、就是在我們母親的膝上,我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想,但是裡面很少有任何金錢。
66、作為一個父親,最大的樂趣就在於:在其有生之年,能夠根據自己走過的路來啟發教育子女。
67、蜜蜂,默默地、勤奮地奔忙著,勞動著。一天天,一年年,奉獻著甜蜜。慈祥的母親,我永遠忘不了那深深的母愛。
68、父母的愛應該是這樣的:它能激發起孩子對周圍的世界,對人所創造的一切關心,激發起他為人民服務的熱情。
69、建立和鞏固家庭的力量——是愛情,是父親和母親父親和孩子母親和孩子相互之間的忠誠的純真的愛情。
70、母親,我祝福您,因為您知道怎樣把您的兒子培養成一個真正的人。他將在人生的戰斗中獲得勝利。
71、良好的家庭傳統有助於家庭成員相互尊重,有助於家庭建成一個友愛的生氣勃勃的集體。
72、父親和兒子的感情是截然不同的:父親愛的是兒子本人,兒子愛的則是對父親的回憶。
73、如果母親是雨,那我就是雨後的虹;如果母親是月,那我就是捧月的星。母親是我生長的根啊,我是母親您理想的果。
74、我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母,因為這種愛像人的活著一樣自然,只有到了最後分別的時刻才能看到這種感情的根扎得多深。
75、經歷過這么多的風風雨雨,您似乎更年輕了,不但是外貌,而且是心靈。媽媽,我愛你。
76、和睦的家庭空氣是世界上的一種花朵,沒有東西比它更溫柔,沒有東西比它更適宜於把一家人的天性培養得堅強正直。
77、就是在我們母親的膝上,我們獲得了我們的最高尚最真誠和最遠大的理想,但是裡面很少有任何金錢。
78、所有傑出的非凡人物都有出色的母親,到了晚年都十分尊敬自己的母親,把他們當作最好的朋友。
79、互相贈送禮物的家庭習慣有助於增進父母與孩子之間誠摯的友誼。其主要意義並不在於禮物的本身,而在於對親人的關心,在於希望感謝親人的關心。
80、爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。
81、只有健康的建立在無條件愛的基礎上的家長同孩子的相互關系,才能消除一切生活上的危機。
82、世界上只有一位最好的女性,她便是慈愛的母親。世界上只有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚。
83、我們為孩子的美麗和幸福感到極大的歡樂,這歡樂使我們的心靈博大到軀殼難以容納的程度。
84、父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。
85、母親啊:在悲傷時,您是慰藉;在沮喪時,您是希望;在軟弱時,您是力量。您是同情、憐憫、慈愛、寬容的源泉。
86、您沒有被寫進一篇詞章,您沒有被唱入一首頌歌,但您是給我以生命並撫育我成長的土地,我深深地愛著您。
87、您額上的皺紋記載著您的坎坷,您古銅色的臉龐標志著您的堅貞。您的一生就是一首瑰麗、動人的詩篇。
88、還有什麼比父母心中蘊藏著的情感更為神聖的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最貼心的朋友,是愛的太陽,它的光焰照耀溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向!
89、一個人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多麼顯赫,無論他多麼有名,他都是一個卑劣的人。
90、在這個世界上,我們永遠需要報答最美好的人,這就是母親。就是在我們母親的膝上,我們獲得了我們的最高尚最真誠和最遠大的理想,但是裡面很少有任何金錢。
❸ 孝敬父母的古詩詞
孝敬父母的古詩詞舉例如下:
1. 關於兒女孝順父母的詩句
關於兒女孝順父母的詩句 1.父母感激兒女孝心的詩句有哪些
孝子之養也,樂其心,不違其志。--《禮記》
父母感激兒女孝心的詩句有:
1.孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。--《禮記》
2.父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。--《論語》
3.孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」--《論語·為政》
4.父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。--孔子
5.長幼有序。--孟子
6.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。--孟子
7.孝子之至,莫大乎尊親。--孟子
8.惟孝順父母,可以解憂。--孟子
9.父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。--孟子
10.事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。--孟子
11.仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。--孟子
12.不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。--孟子
2.贊美女兒孝順的詩句
1、《婦女之孝二十首-其十九-李孝女》宋代林同
奔喪脫賊手,廬墓至終身。
此大丈夫事,誰雲一婦人。
白話譯文:奔喪後自賊人手中逃脫,便在墓前結廬守喪一生,這是大丈夫才做的事,誰知是一個婦人所為。
2、《秦女休行》唐代李白
西門秦氏女,秀色如瓊花。手揮白楊刀,清晝殺讎家。
羅袖灑赤血,英聲凌紫霞。直上西山去,關吏相邀遮。
白話譯文:西門有秦氏之女,名女休,其色美如瓊花。她為了祖宗親之仇,手持白楊刀,大白天前去刺殺仇家。她衣樁上灑滿了仇人的鮮血,贏得了為親人報仇的好名聲。殺人之後,她逃至西山,被關吏所擒獲。
3、《論語》春秋孔子
父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
白話譯文:父母的年紀,不可不知道並且常常記在心裡。一方面為他們的長壽而高興,一方面又為他們的衰老而恐懼。
4、《汝墳貧女》宋代梅堯臣
適聞閭里歸,問訊疑猶強。果然寒雨中,僵死壤河上。
弱質無以托,橫屍無以葬。生女不如男,雖存何所當!
白話譯文:最近聽說有的同鄉已回家,打問消息疑慮生死心慌張。果然在那冰冰寒冷冬雨中,老父凍僵死在壤河岸邊上。女子質柔體弱無力將父拖,橫屍曠野又無銀錢作埋葬。始知世上生女不如只生男,雖存世上究竟何事可承當。
5、《論語》春秋孔子
父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。
白話譯文:父母愛的東西,做兒女的也應當去愛;父母尊敬的人,做兒女的也應該去尊敬。
6、《浪淘沙·題花農侍郎女兄秀瓊館遺詞》清代許禧身
割臂奉高堂。葯餌親嘗。
心欽孝女志非常。
一旦驂鸞何太速,話也心傷。
白話譯文:割手臂侍奉父母,親自替父母嘗葯,心裡佩服孝女的孝心並非常人。仙人駕著鸞鳥何必這么著急,說著也傷心。
3."關於兒女很孝順"的詩句有什麼
長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。進必趨,退必遲,問起對,視勿移。——李毓秀
凡為父母的,莫不愛其子。——陳宏謀
侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。——周秉清
長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。——周秉清
重資財,薄父母,不成人子。——朱柏廬
失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。——老舍
母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金
在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通
老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的參考。——(古羅馬)西塞羅
❹ 關於孝敬父母的古詩5首
1.爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。
意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。
2.弟子入則孝,出則弟。
意思是:少年弟子回到家裡要孝敬父母,外出要敬愛兄長。出自(春秋)《論語
關於孝敬長輩的古詩或名句
孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》
父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語》
孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》
父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子
長幼有序。——孟子
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。——孟子
孝子之至,莫大乎尊親。——孟子
惟孝順父母,可以解憂。——孟子
父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。——孟子
事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。——孟子
仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。——孟子
不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。——孟子
君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。——孟子
世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。——孟子
無父無君,是禽獸也。——孟子
賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。——莊子
事其親者,不擇地而安之,孝之至也。——莊子
禮者,斷長續短,損有餘,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。——荀子
天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》
父母者,人之本也。——司馬遷
事親以敬,美過三牲。——摯虞
父子不信,則家道不睦。——武則天
誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊
內睦者,家道昌。——林逋
慈孝之心,人皆有之。——蘇轍 採納下,謝謝!
❺ 孝敬父母的詩句
導語:孝順是我國的傳統,下面是我收集的孝敬父母的詩句錦集 ,祝您生活愉快
孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》
孝子之養也,樂其心,不違其志。——《禮記》
父母者,人之本也。——司馬遷
誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊
好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。——《勸報親恩篇》
母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金
慈孝之心,人皆有之。——蘇轍
無父無君,是禽獸也。——孟子
父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。——孟子
賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》
長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。進必趨,退必遲,問起對,視勿移。——李毓秀
凡為父母的',莫不愛其子。——陳宏謀
孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——孟子
父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子
父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語》
父子不信,則家道不睦。——武則天
親所好,力為具;親所惡,謹為去。意思是:父母喜好的東西,子女要盡力為他們准備;父母厭惡的東西,要謹慎地為他們去掉。——李毓秀《弟子規》
孝子之至,莫大乎尊親。——孟子
妻賢夫禍少,子孝父心寬。意思是:妻子賢惠,她的丈夫災禍就少,子女孝順,父母就心情舒暢。——(明)《增廣賢文》
爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。——《勸報親恩篇》。
夫孝,天之經也,地之義也。意思是:孝是天經地義的。——《孝經》
勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。意思是:不要讓父母受苦受累,不要讓父母分擔你的憂愁。——《勸報親恩篇》。
長幼有序。——孟子
孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。——莊子
長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。——周秉清
世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。——孟子
慢人親者,不敬其親者也。意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。——《三國志·魏書》
惟孝順父母,可以解憂。——孟子
仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。——孟子
孟武伯問孝,子曰:“父母惟其疾之憂。”——《論語·為政》
親愛我,孝何難;親惡我,孝方賢。意思是:父母疼愛我,做到孝有什麼困難呢;父母討厭我,仍盡孝,才為賢德。——李毓秀《弟子規》。
弟子入則孝,出則弟。意思是:少年弟子回到家裡要孝敬父母,外出要敬愛兄長。——(春秋)《論語·學而第一》
家貧知孝子,國亂識忠臣。意思是:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。——《名賢集》
事親以敬,美過三牲。——摯虞
事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。——孟子
禮者,斷長續短,損有餘,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。——荀子
親有過,諫使更。恬吾色,柔吾聲。意思是:父母有過錯,勸他們更改。要面帶笑容,語調柔和。——李毓秀《弟子規》
君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子
父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。——李毓秀《弟子規》
事其親者,不擇地而安之,孝之至也。——莊子
侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。——周秉清
有三樂,而王天下不與存焉。——孟子
內睦者,家道昌。——林逋
不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。——孟子
孝順還生孝順子,忤逆還生忤逆兒。——《增廣賢文》
❻ 孝敬父母的古詩18首
孝敬父母的古詩如下:
1、送某還義烏營母太夫人葬(明代-陳子升)
何事登堂慰伯俞,空闈一拜舊羅襦。白楊風急吹萱草,鴻雁天寒泣孝烏。玉帳珥貂身暫遠,瑤台遺蛻手親扶。祥芝定發金華嶺,雪遍梅花隱絳趺。
2、赤嬰母 其十二(明代-鄺露)
瑤姬天鏡若為情,心怯隋堤御史旌。金鎖不教留艷骨,琵琶何事更呼名。桃花扇底私紅拂,絳縷封邊失玉京。薌國不如歸去好,斷腸春在錦官城。
7、送吳生赴汴省其父指揮(明代-高啟)
都亭槐雨凈朝埃,彩服逢秋試剪裁。定遠未歸雙節在,孝廉初去一船開。城依梁苑煙中閉,河繞隋堤樹里來。家慶拜余尋舊跡,夕陽騎馬過繁台。
8、林蘭閣同王以明先生及尚父謝道人小集偶成(明代-袁宏道)
涼月下空疏,蕭蕭靜者居。休心花事斷,忌葯酒船虛。竹外披煙鶴,尊前帶子魚。盤飧聊復爾,商略古人書。
9、和林正父見寄(宋代-虞儔)
一別十年難再逢,君今浙左我淮東。功名老去終安在,出處年來恨不同。已是死灰何足溺,應怪事更書空。雞蟲得失無期了,莫為元規扇障風。
10、中書黃舍人父總干輓詩(宋代-虞儔)
孝子推慈父,明君有直臣。豈惟成羽翼,況復掌絲綸。想像成齋舊,昭回宸翰新。固應方寸地,種德玉堂人。
11、朝中措(山父賞牡丹,酒半作)(宋代-曾覿)
畫堂欄檻占韶光。端不負年芳。依倚東風向曉,數行濃淡仙妝。停杯醉折,多情多恨,冶艷真香。只恐去為雲雨,夢魂時惱襄王。
12、庚寅八月六日憶母(明代-彭而述)
遺恨行舟阻太行,難堪此日又瀟湘。安東未遂憐溫嶠,《黨錮》無名恥范滂。萬里依人空作客,十年遇主尚為郎。蕭騷短鬢經秋日,雁杳江城憶故鄉。
13、五月廿有二日同鄧漸叔儀晉季昭旭肆父昶父晚眺,以森木亂鳴蟬分韻(元代-危素)
良朋宴遊不可失,鄧氏諸昆晚同出。橫槎溪口弄飛泉,桐樹坳頭侃落日。長山唐突短山青,山上十丈蒼雲橫。風振林歸鳥疾,枯木壓石殘蟬鳴。登高長嘯招晴月,古竹吹涼夜如雪。夜如雪,秋氳氳。溪流無滓山無塵,寫詩聊寄山中人。
14、摘得新 侍母(清代-孫蕙媛)
鏡影單。芭蕉細雨寒。瑣窗人薄命,倚欄桿。喜隨白發同朝暮,勸加餐。
15、寄衡父滿翁(宋代-王令)
只卓來篇不許雙,社壇高處立旌幢。自知孤敵難為勝,欲豎長幡一面降。須學依牆勤哭楚,莫同伏弩助收龐。何時玉手歸重搦,笑倒秋醪瀲缸。
❼ 孝順父母的經典古詩詞
孝順父母的經典古詩詞如下:
《弟子規》:
《弟子規》,原名《訓蒙文》,是(清)朝李毓秀所作的三言韻文,約作於康熙年間;後經賈存仁(一說賈有仁 )修訂改編,命名中歷衫為《弟子規》。該文共為五個部分,其首章「總敘」將孔子的話,用三字句改編而成,正文分為「入則孝,出則悌」「謹而信」「泛愛眾,而親仁」「行有餘力,則以學文」四個部分,並對其進行闡釋。
主要列舉了為人子弟在家、外出,待人、接物、處世、求學時應有的禮儀規范。該文用佛家天台宗 " 五重玄義 " 的方法演義《弟子規》113件事背後的義理,便於學習者能切入其中 。(清)朝時,《弟子規》被朝廷高度重視,被定為幼學必讀教材,並被譽為「開蒙養正最上乘」的讀物。
❽ 關於孝敬父母的古代詩句
慈母愛子,非為報也.〖漢〗劉安十月胎恩重,三生報答輕.《勸孝歌》一尺三寸嬰,十又八載功.《勸孝歌》母稱兒干卧,兒屎母濕眠.《勸孝歌》母苦兒未見,兒勞母不安.《勸孝歌》老母一百歲,常念八十兒.《勸孝歌》尊前慈母在,浪子不覺寒.《勸孝歌》萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止.〖唐〗韓愈母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集錦》慈母手中線,遊子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.〖唐〗孟郊昔孟母,擇鄰處.子不學,斷機杼.《三字經》母親,人間第一親;母愛,人間第一情.字嚴世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛.字嚴成功的時候,誰都是朋友.但只有母親——她是失敗時的伴侶.鄭振鐸哀哀父母,生我劬勞.《詩經》無父何怙,無母何恃?《詩經》父之美德,兒之遺產.字嚴父母德高;子女良教.《格言對聯》有子且勿喜,無子固勿嘆.〖唐〗韓愈人見生男生女好,不知男女催人老.〖唐〗王建天下無不是的父母;世間最難得者兄弟.《格言聯璧》為人父母天下至善;為人子女天下大孝.《格言聯璧》父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,顧我,復我.《詩經》父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則婦不順也. 〖南北朝〗顏之推人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣.〖宋〗呂公著父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之. 《格言聯璧》在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會.費孝通慈母愛子,非為報也.〖漢〗劉安十月胎恩重,三生報答輕.《勸孝歌》一尺三寸嬰,十又八載功.《勸孝歌》母稱兒干卧,兒屎母濕眠.《勸孝歌》母苦兒未見,兒勞母不安.《勸孝歌》老母一百歲,常念八十兒.《勸孝歌》尊前慈母在,浪子不覺寒.《勸孝歌》萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止.〖唐〗韓愈母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集錦》慈母手中線,遊子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.〖唐〗孟郊昔孟母,擇鄰處.子不學,斷機杼.《三字經》母親,人間第一親;母愛,人間第一情.字嚴世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛.字嚴成功的時候,誰都是朋友.但只有母親——她是失敗時的伴侶.鄭振鐸哀哀父母,生我劬勞.《詩經》無父何怙,無母何恃?《詩經》父之美德,兒之遺產.字嚴父母德高;子女良教.《格言對聯》有子且勿喜,無子固勿嘆.〖唐〗韓愈人見生男生女好,不知男女催人老.〖唐〗王建天下無不是的父母;世間最難得者兄弟.《格言聯璧》為人父母天下至善;為人子女天下大孝.《格言聯璧》父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,顧我,復我.《詩經》父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則婦不順也. 〖南北朝〗顏之推人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣.〖宋〗呂公著父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之. 《格言聯璧》木偶為您解答,給五星採納,謝謝了。
1.爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。
意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。
2.弟子入則孝,出則弟。 意思是:少年弟子回到家裡要孝敬父母,外出要敬愛兄長。
出自(春秋)《論語•學而第一》。 3.父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。
意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規》。
4.夫孝,天之經也,地之義也。 意思是:孝是天經地義的。
出自《孝經》。 5.呼喚應聲不敢慢,誠心誠意麵帶歡。
意思是:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠意,面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
6.好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。 意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。
出自《勸報親恩篇》。 7.家貧知孝子,國亂識忠臣。
意思是:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
8. 慢人親者,不敬其親者也。 意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。
出自《三國志•魏書》。 9.孟子曰:「不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。」
孟子說: 「(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子。」出自(春秋).《孟子•離婁上》。
10.孟子曰:「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。」 孟子說: 「尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子,推廣開去也愛撫別人家的孩子。」
出自(春秋)《孟子•梁惠王上》。 11.孟子曰:「親親,仁也;敬長,義也。」
孟子說: 「親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義。」出自(春秋)《孟子•盡心上》。
慈母愛子,非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重,三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰,十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒干卧,兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見,兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲,常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在,浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集錦》
慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。《三字經》
母親,人間第一親;母愛,人間第一情。字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴
成功的時候,誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母,生我劬勞。《詩經》
無父何怙,無母何恃?《詩經》
父之美德,兒之遺產。字嚴
父母德高;子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜,無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母;世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善;為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,
顧我,復我。《詩經》
父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。 《格言聯璧》
在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。費孝通
慈母愛子,非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重,三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰,十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒干卧,兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見,兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲,常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在,浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集錦》
慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。《三字經》
母親,人間第一親;母愛,人間第一情。字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴
成功的時候,誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母,生我劬勞。《詩經》
無父何怙,無母何恃?《詩經》
父之美德,兒之遺產。字嚴
父母德高;子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜,無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母;世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善;為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,
顧我,復我。《詩經》
父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。 《格言聯璧》
父母之年,不可不知也。
一則以喜,一則以懼。——《論語》 孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」
——《論語·為政》 父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子 天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。
——《孝經·聖至章》 父母者,人之本也。——司馬遷 事親以敬,美過三牲。
——摯虞 父子不信,則家道不睦。——武則天 誰言寸草心,報得三春暉。
——孟郊 母親,是唯一能使死神屈服的力量。——(前蘇聯)高爾基 世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。
——高爾基 失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。——老舍。
1、尚憶先朝多樂事,孝皇曾為兩宮開。——明·王守仁《元夕二首》
譯文:此時餘姚家裡的廳堂上燈火通明兄第們都來了,父母也一定思念我獨自一人在遙遠的地方。
2、慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。——出自清代黃景仁的《別老母》
譯文:在這風雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去,不禁感嘆:養子又有何用呢?倒不如沒有啊。
3、母別子子別母,白日無光哭聲苦。——出自唐代白居易的《母別子》
譯文:母別子,子別母,白天的陽光似乎都因為悲傷而失去了光彩,哭聲中無限凄苦。
4、白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。——出自《誰氏子》韓愈 【唐代】
意思:滿頭白發的老母親掩門而啼。拉斷了衣袖也留不住。——出自明代佚名《勸報親恩篇》
5、爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。——明佚名《勸報親恩篇》
譯文:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。