重陽節的來歷板報

㈠ 重陽節來歷（簡短些）

一、關於重陽節的來歷說法很多，較為常見的是：

1、農歷九月初九，為傳統的重陽節。源自古老的《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。

2、源於公元前五世紀春秋戰國時代的齊景公。九月初九的這天他帶了很多人登高山，爬城垣，感到秋高氣爽，心曠神怡，於是認定是個吉日。以後，每年這天他都要外出登高。後人仿之，形成習俗。

3、據《續齊諧記》記述：漢代桓景隨《易》學大師費長房游學多年。一天，費大師對徒弟講，九月九日那天應系茱萸登高，桓景及家人因聽從師言倖免於難，而未及撤離的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高，躲避災難，相沿成習。

二、重陽節簡介：

重陽賞菊、飲酒、對弈 重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節。農歷九月俗稱菊月，節日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中，菊花象徵長壽。 飲菊花酒 菊花含有養生成分，晉代葛洪《抱朴子》有南陽山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽佳節飲菊花酒，是中國的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的「吉祥酒」。 菊花酒漢代已見。其後仍有贈菊祝壽和採菊釀酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重陽日贈菊給鍾繇（祝他長壽），梁簡文帝《採菊篇》有「相呼提筐採菊珠，朝起露濕沾羅懦」之句，是採菊釀酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。

㈡ 重陽節的由來

重陽節源自天象崇拜，起始於上古，普及於西漢，鼎盛於唐代以後。據現存史料及考證，上古時代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動；古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動，這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。

唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老民俗。重陽節與除夕、清明節、七月半並稱中國傳統四大祭祖節日。

重陽節在歷史發展演變中雜糅多種民俗為一體，承載了豐富的文化內涵。在民俗觀念中「九」在數字中是最大數，有長久長壽的含意，寄託著人們對老人健康長壽的祝福。2006年5月20日，重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。

2012年全國人大常委會修訂通過的《中華人民共和國老年人權益保障法》規定每年農歷九月初九為老年節。

重陽節各地習俗

【港澳】在港澳人的習俗中，清明為「春祭」，重陽為「秋祭」。重陽登高祭祖的傳統風俗延綿至今。在港澳地區，古老的重陽節，今已演變為一個多元化的節日。

【廣西】隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食，俗語說：「九月九，牛羊各自守」。清明是春祭，重陽作為秋祭，重陽拜山是嶺南風俗之一，慎終追遠、顧本思源的傳統數千年來沿襲至今。

【福建】海澄縣重陽節放風箏為戲，稱為「風槎」。相傳九月初九是媽祖羽化升天之日，鄉民多到湄洲媽祖廟或港里的天後祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。

㈢ 重陽節手抄報

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重陽節來歷

重陽節，農歷九月初九，二九相重，稱為「重九」。漢中葉以後的儒家陰陽觀，有六陰九陽。九是陽數，固重九亦叫「重陽」。民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱「登高節」。還有重九節、茱萸、菊花節等說法。

民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱「登高節」。還有重九節、茱萸、菊花節等說法。由於九月初九「九九」諧音是「久久」，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動。重陽節與除、清、盂三節也是中國傳統節日里祭祖的四大節日。

重陽節故事

人吳均之《續齊諧記》載：傳說東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的人，他所住的地方突然發生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學藝，仙人費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，勤學苦練。

一日，費長房說：「九月九日，瘟魔又要來，你可以回去除害。」並且給了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家鄉父老登高避禍。於是他便離開回到家鄉，九月九那天，他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的`一座山。把茱萸葉分給大家樣隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏鬥，最後殺死了瘟魔。汝河兩岸的百姓，就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現在。

從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。唐代的《初學記》和宋代的《太平御覽》等多種重要類書都轉述了吳均《續齊諧記》里的這個故事，並認為九月九日登高喝菊花酒，婦女在胳膊上系茱萸囊辟邪去災的習俗由此而來。

重陽節古詩詞

重陽席上賦白菊 唐 白居易

滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。

還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。

九日登巴台 唐 白居易

黍香酒初熟，菊暖花未開。

閑聽竹枝曲，淺酌茱萸杯。

去年重陽日，漂泊湓城隈。

今歲重陽日，蕭條巴子台。

旅鬢尋已白，鄉書久不來。

臨觴一搔首，座客亦徘徊。

九日題塗溪 唐 白居易

蕃草席鋪楓葉岸，《竹枝》歌送菊花杯。

明年尚作南賓守，或可重陽更一來。

九日醉吟 唐 白居易

有恨頭還白，無情菊自黃。

一為州司馬，三見歲重陽。

劍匣塵埃滿，籠禽日月長。

身從漁父笑，門任雀羅張。

問疾因留客，聽吟偶置觴。

嘆時論倚伏，懷舊數存亡。

奈老應無計，治愁或有方。

無過學王績，唯以醉為鄉。

閏九月九日獨飲 唐 白居易

黃花叢畔綠尊前，猶有些些舊管弦。偶遇閏秋重九日，

東籬獨酌一陶然。自從九月持齋戒，不醉重陽十五年。

奉陪封大夫九日登高 唐 岑參

九日黃花酒，登高會昔聞。

霜威逐亞相，殺氣傍中軍。

橫笛驚征雁，嬌歌落塞雲。

邊頭幸無事，醉舞荷吾君。

九日齊山登高 唐 杜牧

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。

古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

九日登山 唐 李白

淵明歸去來，不與世相逐。

為無杯中物，遂偶本州牧。

因招白衣人，笑酌黃花菊。

我來不得意，虛過重陽時。

題輿何俊發，遂結城南期。

築土按響山，俯臨宛水湄。

胡人叫玉笛，越女彈霜絲。

自作英王胄，斯樂不可窺。

赤鯉涌琴高，白龜道馮夷。

靈仙如彷彿，奠酹遙相知。

古來登高人，今復幾人在。

滄洲違宿諾，明日猶可待。

連山似驚波，合沓出溟海。

揚袂揮四座，酩酊安所知。

齊歌送清揚，起舞亂參差。

賓隨落葉散，帽逐秋風吹。

別後登此台，願言長相思。

重陽節古詩詞

鼓琴仙度曲; 種杏客傳書。

此聯本為元代文學家馬祖常的詩句。馬氏《石田山居》八首之最末一首曰：「淮南窮僻地，先世有林廬。花曙鳴山鳥，芹春躍岸魚。鼓琴仙度曲，種杏客傳書。朋輩如相覓，休嗔禮法疏。」平仄相諧，對仗工穩，心緒清曠者多喜此聯。

孰是題糕手; 徒誇賜菊榮。

上聯事關劉禹錫，前已言之。下聯點化黃巢的《不第後賜菊》，其詩曰：「待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。」此聯妙在兩個字：「孰」與「徒」。一「孰」字盡顯了滿腔豪氣，當仁不讓的情懷隱然可見。至於「徒」字則譏諷了浮華虛飾之徒。兩聯對仗工穩，意緒相反相成，頗為不易。

三徑歸時歲月在;滿城近日風雨多。

陶淵明《歸去來兮辭》中有句雲：「三徑就荒，松菊猶存。」上聯用之。下聯用著名的「一句詩」：滿城風雨近重陽。據惠洪《冷齋夜話》載，北宋潘大臨工於詩，貧甚。臨川謝逸致書問：「近新作詩否?」大臨答雲：「秋來景物，件件是佳句，恨為俗氣蔽翳。昨日清卧，聞攪林風雨聲，遂題壁曰：滿城風雨近重陽。忽催租人來，遂敗意。只此一句奉寄。」此事想來不禁令人唏噓。

重陽節諺語

1、重陽晴，一冬凌;重陽陰，一冬溫(京)

2、重陽晴，一冬晴;重陽陰，一冬冰(蘇)

3、重陽無雨一冬晴(蘇、浙、鄂等)

4、重陽無雨，九月無霜(皖)

5、重陽無雨，冬至多雨(湘)

6、重陽無雨看立冬，立冬無雨一冬干(贛)

7、重陽無雨看冬至，冬至無雨晴一冬(閩)

8、重陽有雨，下年雨缺(陝)

9、過了重陽節，一怕霜來二怕雪(鄂)

㈣ 重陽節的由來

重陽節的起源有三種說法，第一種是源於《易經》中九之陽數相重。第二種說法是先秦之前有在九月農作物豐收之際祭天帝、祭祖的活動，而當時也有了重陽節求壽的習俗。第三種說法是起源於祭祀儀式，因為我國南方地區在重陽節仍然有重陽祭灶的習俗。

3、源於祭祀儀式

重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式，江南大部分地區都有重陽祭灶的習俗，而祭祀的是家居的火神，因此古代九月都有祭祀大火的習俗，但是隨著時代的發展，祭火的習俗逐漸消失。

㈤ 重陽節的來歷和習俗

重陽節的來歷

南朝梁人吳均之《續齊諧記》記載東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的人，他所住的地方突然發生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學藝，仙人費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，勤學苦練。一日，費長房說：「九月九日，瘟魔又要來，你可以回去除害。」並且給了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家鄉父老登高避禍。九月九那天，他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏鬥，最後殺死了瘟魔。 汝河兩岸的百姓，就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。
重陽節的習俗
重陽節（又稱：老人節），在每年農歷的九月九日，是漢族的傳統節日，因《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間節日，此後歷朝歷代沿襲至今。民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱「登高節」，此外還有茱萸節、菊花節等說法。人們在慶祝重陽節時一般會登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。另外，由於九月初九「九九」諧音是「久久」，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動。

㈥ 重陽節是什麼來歷

農歷九月九日，是中華民族的傳統節日--重陽節，又稱「老人節」。因為《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。

重陽節是一個古老而又神聖的中國傳統鬧拍節日，它象徵著一年之交，以紀念父母、健康、壽考等。重陽節是一個不可多得的傳統節日，讓我們在它裡面感受到古老文化的溫情，也能讓我們真正體會到相聚同樂、和平安康的精神。

㈦ 重陽節的來歷（要簡潔一點）

重陽節的來歷：源自天象崇拜，由上古時代季秋豐收祭祀演變而來。「九」數在《易經》中為陽數，「九九」兩陽數相重，故曰「重陽」；因日與月皆逢九，故又稱為「重九」。

古時有在季秋舉行豐收祭天、祭祖等活動。《呂氏春秋·季秋紀》中收錄，古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。

這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。重陽節起始於上古，普及於西漢，鼎盛於唐代以後。

唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老民俗。重陽節與除夕、清明節、七月半並稱中國傳統四大祭祖節日。

(7)重陽節的來歷板報擴展閱讀

重陽節在歷史延續過程中，既融合了眾多民俗事象，也融合了眾多文化內涵，是雜糅多種民俗為一體的中國傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、采中草葯、遍插茱萸、擺敬老宴、吃重陽糕、制葯酒養生、飲菊花酒等活動。

重陽是「清氣上揚、濁氣下沉」的時節，地勢越高清氣越聚集，於是「重陽登高暢享清氣」便成了民俗事象。金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡的目的。

每到九九重陽這一日，各地都有組織老年人登山秋遊、交流感情、鍛煉身體的活動。不少家庭的晚輩也會攙扶年老的長輩到郊外活動。重陽節其民俗活動甚多，文化內涵豐富。

中國南方還有些山區村落保留了「曬秋」特色。去鄉村賞民俗、看曬秋，已成為鄉村旅遊的一種時尚。「曬秋」是一種典型的農俗現象，具有極強的地域特色。

在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區的村民，由於地勢復雜，村莊平地極少，只好利用房前屋後及自家窗檯屋頂架曬、掛曬農作物，久而久之就演變成一種傳統農俗現象。

這種村民晾曬農作物的特殊生活方式和場景，逐步成了畫家、攝影家追逐創造的素材，並塑造出詩意般的「曬秋」稱呼。