重陽節老年書法作品

『壹』 給德高望重的老年人寫一幅什麼樣的書法

我認抄為給德高望重的老年人寫一幅或畫一幅像愛國繪畫大師黃澤金作品《願天下老人都長壽》這樣的畫是最適合不過了。

《願天下老人都長壽》愛國繪畫大師黃澤金特為祝福天下而獨創的作品

專家點評：看上去非常之簡潔、獨特、與眾不同。他巧妙地要日、月、桃組合成一個「壽」。
「日月桃壽」連起來可以讀為「日月同壽」。此壽的構思、構圖，要我說，可以要絕妙或前無古人來形容。我這樣說，並非誇他，此等意境，確實非一般藝術家所能，也非一日之功。這是藝術家經過長期的磨煉和思索中提煉出來的成果。再看看畫上的題詞：」願天下老人都長壽「八個大字。讓人一看就喜歡，也許老人們看了會更喜歡。因為人老後，最想、最需要的就是健康和長壽！

『貳』 重陽節書法作品

重陽節，又稱重九節、曬秋節、踏秋。《易經》中把六定為陰數。把九定為陽數。九月九日，日月並陽，兩九相重。

故曰重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成。自魏晉重陽氣氛日漸濃郁。到了唐代被正式定為民間的節日。後沿襲至今。

慶祝重陽一般會包括。出遊賞秋，登高遠眺，觀賞菊花。插茱萸（帶茱萸香囊）、吃重陽糕、飲菊花酒等。古往今來以重陽為題材的書畫作品流傳下來的不少，可以通過這些書畫作品看到前人是怎麼過重陽節的。

(2)重陽節老年書法作品擴展閱讀：

重陽節，是中國傳統節日，節期為每年農歷九月初九。九數在《易經》中為陽數，九九兩陽數相重，故曰重陽；因日與月皆逢九，故又稱為重九。

九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。

『叄』 關於重陽節詩句 書法

九日齊安登高

唐代：杜牧

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。

古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

【6】重 陽

唐代：趙嘏

節逢重九海門外，家在五湖煙水東。

還向秋山覓詩句，伴僧吟對菊花風。

【7】重陽日寄韋舍人

唐代：趙嘏

節過重陽菊委塵，江邊病起杖扶身。

不知此日龍山會，誰是風流落帽人。

【8】重陽日至峽道

唐代：張籍

無限青山行已盡，回看忽覺遠離家。

逢高欲飲重陽酒，山菊今朝未有花。

【9】重陽阻雨

唐代：魚玄機

滿庭黃菊籬邊拆，兩朵芙蓉鏡里開。

落帽台前風雨阻，不知何處醉金杯。

【10】重陽日有作

唐代：杜荀鶴

一為重陽上古台，亂時誰見菊花開。

偷撏白發真堪笑，牢鎖黃金實可哀。

是個少年皆老去，爭知荒冢不榮來。

大家拍手高聲唱，日未沈山且莫回。

【11】重 陽

唐代：周賀

雲木疏黃秋滿川，茱萸風里一樽前。

幾回為客逢佳節，曾見何人再少年。

霜報征衣冷針指，雁驚幽隱泣雲泉。

古來醉樂皆難得，留取窮通委上天。

【12】菊

唐代：鄭谷

王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。

露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松高。

【13】重陽席上賦白菊

唐代：白居易

滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。

還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。

【14】閏九月九日獨飲

唐代：白居易

黃花叢畔綠尊前，猶有些些舊管弦。

偶遇閏秋重九日，東籬獨酌一陶然。

自從九月持齋戒，不醉重陽十五年。

【15】九日寄行簡

唐代：白居易

摘得菊花攜得酒，繞村騎馬思悠悠。

下邽田地平如掌，何處登高望梓州？

【16】九日登巴台

唐代：白居易

黍香酒初熟，菊暖花未開。

閑聽竹枝曲，淺酌茱萸杯。

去年重陽日，漂泊湓城隈。

今歲重陽日，蕭條巴子台。

旅鬢尋已白，鄉書久不來。

臨觴一搔首，座客亦徘徊。

【17】九日藍田崔氏庄

唐代：杜甫

老去悲秋強自寬，興來今日盡君歡。

羞將短發還吹帽，笑倩旁人為正冠。

藍水遠從千澗落，玉山高並兩峰寒。

明年此會知誰健？醉把茱萸仔細看。

『肆』 重陽書法家書法作品

重陽節詩句書法作品有：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。賞析：這首詞是作者婚後所作，抒發的是重陽佳節思念丈夫的心情。

傳說李清照將此詞寄給趙明誠後，惹得明誠比試之心大起，遂三夜未眼，作詞數闋，然終未勝過清照的這首《醉花陰》。

中堂：

中堂是豎行書寫的長方形的作品。尺寸一般為一張整宣紙（分四尺、五尺、六尺、八尺等，其中小中堂為68CM×45CM）。

因為尺幅比較大，所以需要創作者具有精熟的技法和整體把握作品布局的能力。在創作時，要注意正文與落款的主次關系，要使它們之間主次有別，相應生輝。落款切忌暄賓奪主。落款可寫在末行正文的下方，布局時應留出餘地。款的底端一般不以正文平齊，以避免形式的死板。

『伍』 重陽節寫什麼書法內容

1、背誦《九月九日憶山東兄弟》

獨在異鄉為異客，

每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，

遍插茱萸少一人。

請問同學們，這首詩寫的是作者在什麼節日思念家鄉的親人嗎？（重陽節）

《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩人王維因身在異鄉，重陽節思念家鄉的親人而寫下的一首七言絕句。

2、開場白

尊敬的各位來賓，親愛的爺爺奶奶：大家好！

「金秋十月爽，九九話重陽。日月兩重歸，相映地久長。」「霞披夕陽情無限，霜染秋楓葉正紅」。秋風送爽，果實飄香。金秋十月，我們又迎來了一年一度的老人節——「九九」重陽節。人的一生總要經歷少年、青年、壯年和老年時期。過去你們以滿腔熱血，為民族解放、國家富強和人民幸福奉獻了自己的青春和力量，為社會各項事業的發展付出了辛勤的汗水，建立了光輝的業績。今天，你們雖然離開了原來的工作崗位、但仍然「老驥伏櫪，志在千里，」為社會做出新的貢獻。

在此，讓我代表學校全體師生向在座的各位道一聲親切的問候和衷心的祝願，祝你們身體健康、節日愉快，萬事如意！

3、主持人介紹重陽節的由來與傳說

重陽節簡介：

農歷九月九日，為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。九九重陽，因為與「久久」同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意。今天的重陽節，被賦予了新的含義，在1989年，我國把每年的九月九日定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。

『陸』 求圖片：九月九日憶山東兄弟隸書作品

《九月九日憶抄山東兄弟》
唐 王維

獨在異鄉為異客， 每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。

【賞析】

王維是早熟的詩人，「年未弱冠，文章得名」。他從十五歲開始作詩，二十歲以前便寫出了《洛陽女兒行》和《桃園行》等佳篇。這首《九月九日憶山東兄弟》是他十七歲作的，立即成為膾炙人口的名作，廣泛為人們傳誦。王維弟兄共五人，他居長，另有兩個妹妹。作這首詩時，他初次離開了家鄉，詩中表達了他思念親人的深情。

你去這里看圖片吧：http://blog.sina.com.cn/s/blog_48ec51bb01000clq.html

『柒』 採桑子重陽楷書書法

採桑子·重陽 此詞作於1929年重陽節，為當年陽歷10月11日。毛澤東在閩西征途中，欣逢重陽佳節，觸景生情，因成此詞。表現得那麼豪邁樂觀。天空海闊，氣度恢宏。使人讀過以後，毫無感到肅颯之氣，而會受到無限鼓舞。是許多書法家喜歡進行創作的範文。下面是我為你整理的採桑子重陽楷書書法，希望對你有用!

採桑子重陽楷書書法欣賞

採桑子重陽楷書書法圖片4

採桑子·重陽詩詞賞析

“人生易老天難老，歲歲重陽。”宛如一山飛峙，起勢突兀。在這兩句中，從近處看，前句是虛，後句是實;前句泛論人生天道，後句帶出重陽入題。從遠處看，前句是主，後句是賓;前句中“天難老”三字是綱，籠罩全篇，後句只是進一步申說。於此，必須弄清楚以下三點：首先，“人生易老”只是與“天難老”對比著說，絲毫不含有消極感傷的意味。古詩詞中傷春怨秋，嗟貧嘆老，這種作品是太多了。但在這里，卻完全是另一種思想感情，這里著重說的是“天難老”。其次，“天難老”是說宇宙間一切事物在不斷地發展變化，生生不已，光景常新。“天”就是片段，“難老”就是指發展變化的過程無窮無盡。這三個字簡直就是辯證唯物主義宇宙觀的詩的說明，必須注意。再次，明白了“天難老”的涵義，也就明白了“人生易老”的說法，不但不是慨嘆人命朝露，而且恰恰相反，在這里是說正由於“人生易老”，所以必須把有限的生命獻給無限壯麗的革命事業，以有涯積為無涯，盡可能多地發些光和熱，但這又何妨?天是難老的呀。這意義是豐富的，這情緒是昂揚的。它揭示出不朽的歷史發展規律，它體

採桑子·重陽

採桑子·重陽現了革命的樂觀主義精神，象格言一樣精警，真是耐人尋味。在這壯大，它是由“歲歲重陽”這一自然現象或客觀現實生發出來，是通過具體感性而顯現的抽象理念。所以，前主後賓，後句是前句的申說，卻不意味著後句較之前句不重要;因為，從另一角度著眼，便又看到：前虛後實，詩意乃是由“歲歲重陽”逗起的，“人生易老天難老”，則是升華，兩句是有機合成的精金，缺一不可。

“今又重陽，戰地黃花分外香。”歲歲年年，都有重陽，重陽是過不完的。古人每逢重陽，也往往作詩填詞，大約不外花酒空愁，一片蕭瑟，滿懷岑寂。只有毛澤東此詞不達意，意趣橫生，戛然獨造。假如說“今又重陽”，猶略似“日月依辰至”;而“戰地黃花分外香”，那就橫掃千古了。為什麼“戰地”的“黃花”會“分外香”呢?戰地播種著英雄的頭顱，灌溉著烈士的鮮血，在炮火連天中野菊挺立開放，綻黃吐芳，使人看了怎能不感到格外美麗，怎能不感到加倍喜悅?

“一年一度秋風勁，不似春光。”緊承上片意，寫景，寫的是真實感受。自是秋風勁厲，不似春光嫵媚。但卻絕對不是“春華落盡，滿懷蕭瑟”。假如說在這兩句中，於秋風春光，尚無所軒輊;那麼，緊接著寫道：“勝似春光，廖廓江天萬里霜”，這就於秋風春光，已有所抑揚了。為什麼“勝似春光”?春天裡哪能有這天高氣爽、江凈波平的既鮮明又絢麗的寥廓景象呢?“寥廓江天萬里霜”，這可同杜甫的“天宇清霜凈，公堂宿霧披”，大不相同。同是秋霜，杜甫聯想到的是“公堂”，毛澤東聯想到的是“春光”。而以秋比春，所作出的審美評價，顯然根據不全然在於春與秋的自然屬性，關鍵還是在詩人的戰斗性格更喜歡勁厲，不接近嫵媚。因而在這種借景抒情之中，自然便有了寓意，有了寄託。“秋風勁”使人聯想到如花似錦的和平生活。於是“勝似春光”，便是合乎邏輯的推論了。“江天”句則預示了革命前途的光明，表現了勝利信心的堅定。這些寓意和寄託，都是在寫景言情中的“言外意”，“味外味”，其妙處是“味在咸酸之外”。不得把詩的形象看作某種概念的象徵，這比那種托物言志的手法又高一籌，是真正的詩意與精深的哲理的統一，是濃郁的詩意中放射出的巨大哲理光輝。它首先給人以強烈的美感享受，並從而又給人以剛毅的意志的鼓舞和智慧的理性的啟發。這是詩的最高的意境。[2]

這首詞描寫了重陽節的戰地風光，表現了戰爭勝利後的喜悅和對革命前途的樂觀。

『捌』 重陽節的古詩書法作品

重陽節詩句書法作品：

1、《九月九日玄武山旅眺》

（唐）盧照鄰

九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。

他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。

2、《九月九日憶山東兄弟》

（唐）王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

3、《九日》

（唐）王勃

九日重陽節，開門有菊花。

不知來送酒，若個是陶家。

4、《九月九日》

（唐）崔善為

九日重陽節，三秋季月殘。

菊花催晚氣，萸房辟早寒。

霜濃鷹擊遠，霧重雁飛難。

誰憶龍山外，蕭條邊興闌。

5、《九日登梓州城》

（唐）杜甫

客心驚暮序，賓雁下襄州。

共賞重陽節，言尋戲馬游。

湖風秋戍柳，江雨暗山樓。

且酌東籬菊，聊祛南國愁。

6、《村路菊花》

（唐）崔櫓

裊風驚未定，溪影晚來寒。

不得重陽節，虛將滿把看。

神仙誰采掇，煙雨惜凋殘。

牧豎樵童看，應教愛爾難。

『玖』 重陽節書法作品

蔡哲(1336-1396)，字思賢，武昌(今湖北鄂城)人。初隨陳友諒，旋歸附朱元璋，為朱元璋一統天下的說客，洪武二年(1369)正月任參知政事，五月二十日，設福建行省，以蔡哲為參政，為官廉明自持。後奉命入四川，投聘於蜀主明升(明玉珍子)，他率領善畫的官吏同往，將沿途山川險隘繪畫成圖，獻於朝廷。官至侍御史。

重陽節是老人的節日。重陽節里，我們應該給老人送上一句祝福，遞上一張賀卡。在那個重陽節里，我想為爸爸做一件事。今天就幫爸爸洗碗吧!我對爸爸說：「今天就讓我來洗吧!」爸爸說：「好，今天就看你的了。」「我一定洗得比你洗得還干凈!」我信心十足的說。晚飯吃好了，爸爸讓我來洗。我撩起袖子，開始洗第一個碗，把碗拿起來，打開水，用洗潔精把碗搓呀搓，一會滑下來，一會滑下去，像一個頑皮的小猴子，逃過我的手掌，我想出了一個絕妙的辦法，左手拿碗，右手沖洗，把碗洗得乾乾凈凈，給爸爸看，爸爸說我洗得很好，我聽了心裡甜滋滋的!隨著候鳥的遠走高飛，我們迎來了碩果累累的秋天。金菊爭艷，秋高氣爽，金秋時節讓人心曠神怡。此時，九九重陽節帶著所有人對老人的尊敬與愛戴，悄悄地來到了我們身邊。重陽節前夕，讓他們享享清福，一起來度過這個一年一度的老人節。唐代詩人王維有這么一首詩：「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」尊老、敬老、愛老、助老是我們每個人義不容辭的事情。我們不但要在老人節多幫助老人，給老人們多一些心理慰藉，其實我們要時時刻刻關注老人，從點滴做起，「老吾老，以及人之老。」就讓我們，去關心身邊的每一位老人吧!