勸人行孝順口溜

㈠ 百善孝為先順口溜是什麼

《百善孝為先》

人生五倫孝為先，自古孝是百行原。

為人子女應孝順，不孝之人罪滔天。

父母恩情深似海，人生莫忘報親恩。

世上惟有孝字大，孝順父母為一端。

好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。

窮苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。

出入扶持須謹慎，朝夕侍候莫厭煩。

爹娘都調莫違阻，吩咐言語記心間。

呼喚應聲不敢慢，誠心敬意麵帶歡。

大小事情須稟命，稟命再行莫自專。

孝道

中國最早的一部解釋詞義的著作《爾雅》下的定義是：「善事父母為孝」。漢代賈誼的《新書》界定為「子愛利親謂之孝」。東漢許慎在《說文解字》的解釋：「善事父母者，從老省、從子，子承老也。『』

許慎認為，「孝」字是由「老」字省去右下角的形體，和「子」字組合而成的一個會意字。從這里我們可以看出，「孝」的古文字形與「善事父母」之義是吻合的，因而孝就是子女對父母慈愛的一種回報。

㈡ 百善孝為先順口溜是什麼

自古百善孝為先，父母恩情大如天。為人須當孝父母，孝敬父母不怕天。勸君千萬孝父母，行孝老天保平安。千般苦，萬般苦，為了兒女苦多年。父母恩情深似海，人生莫忘報親恩。奉勸天下兒女輩，雙親健在須孝順。

百善孝為先起點

天地重孝孝當先，一個孝字全家安；孝順能生孝順子，孝順子弟必明賢；孝是人道第一步，孝子謝世即為仙；自古忠臣多孝子，君選賢臣舉孝廉。

儒家《孝經》開宗明義章曰：「身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，中於事君，終於立身。

「百善孝為先，萬惡淫為源。常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為。」出自清代著作《圍爐夜話》。孝居百行之先；一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為。

孝是中華傳統文化提倡的行為，指兒女的行為不應該違背父母、家裡的長輩以及先人的心意，是一種穩定倫常關系的表現。所謂「百行孝為先」，反映清代極為重視孝的觀念。

孝的一般表現為孝順、孝敬等。孝順指為了回報父母的養育，而對父母權威的肯定，從而遵從父母的指點和命令，按照父母的意願行事。

㈢ 百善孝為先的順口溜

《百善孝為先》

人生五倫孝為先，自古孝是百行原。

為人子女應孝順，不孝之人罪滔天。

父母恩情深似海，人生莫忘報親恩。

世上惟有孝字大，孝順父母為一端。

好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。

窮苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。

出入扶持須謹慎，朝夕侍候莫厭煩。

爹娘都調莫違阻，吩咐言語記心間。

呼喚應聲不敢慢，誠心敬意麵帶歡。

大小事情須稟命，稟命再行莫自專。

時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。

寶局錢場休我往，花街柳巷莫遊玩。

保身惜命防災病，酒色財氣不可貪。

為非作歹損陰德，惹罵爹娘心怎安。

每日清晨來相問，冷熱好歹問一番。

到晚莫往旁處去，侍奉爹娘好安眠。

夏天爹娘要涼快，冬天宜暖不宜寒。

爹娘一日三頓飯，三頓茶飯留心觀。

恐怕飲食失調養，有了災病後悔難。

休說自己勞苦大，爹娘勞苦更在先。

人了一日老一日，爹娘一年老一年。

勸人及時把孝盡，兄弟雖多不可扳。

此篇勸孝逢知己，趁早行孝莫遲延。

父母恩情似海深，人生莫忘父母恩

生兒育女循環理，世代相傳自古今

為人子女要孝順，不孝之人罪逆天

家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩

養育之恩不圖報，望子成龍白費心

幼兒咒罵我，我心好喜歡；

父母嗔怒我，我心反不甘。

一喜歡，一不甘，待兒待親何相懸？

勸君今後逢怒，也將親作小兒看。

兒輩出千言，君聽常不厭；

父母一開口，便道多管閑。

非閑管，親掛牽，皓首白頭多諳練，

勸君欽奉老人言，莫教乳口胡亂言。

夫妻攜錢包，買衣又買糕；

罕見供父母，多說飼兒曹。

親未膳，兒先飽，愛護心腸何顛倒？

勸君多為老人想，供養父母光陰少。

市上檢葯物，只買肥兒丸；

老親雖病弱，不買還少丹。

兒固瘦，親亦殘，醫兒如何在父先？

割股還是親的肉，勸君及早駐親顏。

富貴孝親易，雙親未曾安；

貧賤養兒難，兒女無飢寒。

(3)勸人行孝順口溜擴展閱讀：

1、孝是中華傳統文化提倡的行為，指兒女的行為不應該違背父母、家裡的長輩以及先人的心意，是一種穩定倫常關系的表現。所謂「百行孝為先」，反映清代極為重視孝的觀念。

2、孝的一般表現為孝順、孝敬等。孝順指為了回報父母的養育，而對父母權威的肯定，從而遵從父母的指點和命令，按照父母的意願行事。

3、儒家文化認為孝是道德的根本，一切教化都從此產生。所以與西方文化不同，東方歷史中執政者無不把「孝」，作為立國之本去美化，作為馴化子民的第一課，來大肆宣揚，它培養了一代一代對「父母官」順與忠的奴才，甚至作為選拔領導幹部的標准（孝廉）。

4、道家《莊子·天運》孝的觀念：「以敬孝易，以愛孝難；以愛孝易，以忘親難；忘親易，使親忘我難；使親忘我易，兼忘天下難；兼忘天下易，使天下兼忘我難。」

㈣ 孝道的順口溜

天地重孝孝當先 一個孝字全家安
孝順能生孝順子 孝順子弟必明賢
孝是人道第一步內 孝子謝世即為仙
自古忠容臣多孝子 君選賢臣舉孝廉
盡心竭力孝父母 孝道不獨講吃穿
孝道貴在心中孝 孝親親責莫回言

㈤ 百善孝為先順口溜是什麼

如下：

孝順能生孝順子 孝順子弟必明賢

自古忠臣多孝子 君選賢臣舉孝廉

盡心竭力孝父母 孝道不獨講吃穿

孝道貴在心中孝 孝親親責莫回言

惜乎人間不識孝 回心復孝天理還

諸事不順因不孝 怎知孝能感動天

孝道貴順無他妙 孝順不分女共男

福祿皆由孝字得 天將孝子另眼觀

人人都可孝父母 孝敬父母如敬天

孝子口裡有孝語 孝婦面上帶孝顏

公婆上邊能盡孝 又落孝來又落賢

女得淑名先學孝 三從四德孝在前

孝在鄉黨人欽敬 孝在家中大小歡

孝子逢人就勸孝 孝化風俗人品端

生前孝子聲價貴 死後孝子萬古傳

處世惟有孝力大 孝能感動地合天

孝經孝文把孝勸 孝父孝母孝祖先

父母生子原為孝 能孝就是好兒男

為人能把父母孝 下輩孝子照樣還

堂上父母不知孝 不孝受窮莫怨天

孝子面帶太和象 入孝出悌自然安

親在應孝不知孝 親死如孝後悔難

孝在心孝不在貌 孝貴實行不在言

孝子齊家全家樂 孝子治國萬民安

五穀豐登皆因孝 一孝即是太平年

能孝不在貧和富 善體親心是孝男

兄弟和睦即為孝 忍讓二字把孝全

孝從難處見真孝 孝容滿面承親顏

父母雙全正宜孝 孝思鰥寡親影單

趕緊孝來光陰快 親由我孝壽由天

生前為孝方為孝 死後盡孝徒枉然

孝順傳家孝是寶 孝順溫和孝味甘

羔羊跪乳尚知孝 烏鴉反哺孝親顏

為人若是不知孝 不如禽獸實可憐

百行萬善孝為首 當知孝字是根源

念佛行善也是孝 孝仗佛力超九天

大哉孝乎大哉孝 孝矣無窮孝無邊

此篇句句不離孝 離孝人倫顛倒顛

念得十遍千個孝 念得百遍萬孝全

千遍萬遍常常念 消災免難百孝篇

總有一些人，把年邁的父母當成累贅戶，感情上冷落，飯不給吃好衣不給穿暖,病不給醫治。甚至大聲訓斥,使他們晚年凄涼，多少父母為了給孩子蓋房子自己住在陰暗的偏房。

多少父母為了給孩子吃好的，自己卻在吃糠咽菜。請記得是誰給我了我們生命！是誰養育我們成人養育之恩大於天!窮極一生我們也報答不完！百善孝為先，別做不孝子孫。

以上內容來源：網路-百善孝為先

㈥ 百善孝為先順口溜是什麼

百善孝為先的順口溜：

天地重孝孝當先，一個孝字全家安；

孝順能生孝順子，孝順子弟必明賢；

孝是人道第一步，孝子謝世即為仙；

自古忠臣多孝子，君選賢臣舉孝廉。

儒家《孝經》開宗明義章曰：「身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君，終於立身」，由此可見中華文化孝的觀念不只於孝順父母而已，孝順父母只是孝道的開始。

《孝經·諫諍章第十五》:「當不義，則子不可以不爭於父，臣不可以不爭於君。故當不義則爭之，從父之令，又焉得為孝乎？」。

㈦ 百善孝為先順口溜是什麼

百善孝為先順口溜：

百善孝為先。

天地重孝孝當先，一個孝字全家安。

孝順能生孝順子，孝順子弟必明賢。

孝是人道第一步，孝子謝世即為仙。

自古忠臣多孝子，君選賢臣舉孝廉。

盡心竭力孝父母，孝道不獨講吃穿。

人人都可孝父母，孝敬父母如敬天。

孝子口裡有孝語，孝婦面上帶孝顏。

公婆上邊能盡孝，又落孝來又落賢。

女得淑名先學孝，三從四德孝在前。

孝在鄉黨人欽敬，孝在家中大小歡。

為人能把父母孝，下輩孝子照樣還。

堂上父母不知孝，不孝受窮莫怨天。

孝子面帶太和象，入孝出悌自然安。

親在應孝不知孝，親死如孝後悔難。

孝在心孝不在貌，孝貴實行不在言。

孝子齊家全家樂，孝子治國萬民安。

人生五倫孝為先，自古孝是百行原。

為人子女應孝順，不孝之人罪滔天。

父母恩情深似海，人生莫忘報親恩。

世上惟有孝字大，孝順父母為一端。

好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。

窮苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。

出入扶持須謹慎，朝夕侍候莫厭煩。

爹娘都調莫違阻，吩咐言語記心間。