孝敬友善節儉詩詞

① 關於友善的詩詞

關於真誠和友善的詩句
1、海內存知己，天涯若比鄰。——唐·王勃《送杜少府之任蜀州》
2、相知無遠近，萬里尚為鄰。——唐·張九齡《送韋城李少府》
3、一日不見，如三秋兮。——《詩經·王風·采葛》
4、以文常會友，唯德自成鄰。——唐·祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》
5、投我以桃，報之以李。——《詩經·大雅·抑》
6、投我以木瓜，報之以瓊琚。——《詩經·衛風·木瓜》
7、嚶其鳴矣，求其友聲。——《詩經》8、為而不矜，作而不恃。——皮日休9、結交在相知，骨肉何必親。——漢樂府民歌《箜篌謠》
10、至念道臻，寂坦橡差感真誠。——《漢武帝內傳》
11、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。——唐·白居易《琵琶行》
12、盈盈一水間，脈脈不得語。——漢·古詩十九首《迢迢牽牛星》
13、人生交契無老少，論交何必先同調。——唐杜甫《徒步歸行》
14、友如作畫須求淡，山似論文不喜平。——清·翁照《與友人尋山》讓皮
15、丈夫志四海，萬里猶比鄰。——三國·魏·曹植《贈白馬王彪》
16、少年樂新知，衰暮思故友。——唐·韓愈《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》
17、衛霍真誠奉主，貔虎十萬一身。——唐·盧群《淮西席上醉歌如宴》
18、故所設科條，其始甚迂闊，久之真誠溢出，吏民至不忍欺紿，遂以辦治稱。——明·唐順之《刑部郎中唐嘿庵墓誌銘》
19、舉手長勞勞，二情同依依。——漢樂府民歌《孔雀東南飛》
20、輔車相依，唇亡齒寒。——《左傳》21、人知結交易，交友誠獨難。——三國·阮籍
22、人生結交在終結，莫為升沉中路分。——唐·賀蘭進明《行路難五首》
23、浮雲遊子意，落日故人情。——李白

② 關於友善孝敬的詩句

1.有關孝敬誠信友善節儉的詩歌

1、唐·白居易《燕詩示劉叟》

思爾為雛日，高飛背母時。

當時父母念，今日爾應知。

2、宋·王安石《商鞅》

自古驅民在信誠，一言為重百金輕。

今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。

3、唐·李白《贈汪倫》

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

4、唐·李商隱《詠史》

歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。

何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。

遠去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。

幾人曾預南熏曲，終古蒼梧哭翠華。

(2)孝敬友善節儉詩詞擴展閱讀：

現代孝道：是子女與父母之間的關系，討論此話題，是因為在生活中無法避免此類問題，因而需要探討一個符合理性的處理方法。

善巧的維持平衡，父母子女的關系才能維持的長久，不要拘束於世俗禮教的教條，追求一味的付出，那可能會換來 一方變得理所當然的冷漠，以及自己的竹籃打水式的寒心，最終所導致的是抑鬱與憤怒。

孝道和世間萬法一樣，也是有條件的，有因有緣，有賴於父母和自己共同維系。把孝道看作是單方面的無條件的，在邏輯上，違背了因緣法則，敢問，有為法有非因緣和合而成者？如此便落入了「無因生」的外道論。

參考資料來源：網路——孝道

2.關於孝敬、友善、節儉、誠信的長篇古詩文

陳情表

李密

臣密言：臣以險釁，夙遭閔凶。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相弔。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯葯，未曾廢離。

逮奉聖朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；後刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急於星火。臣欲奉詔賓士，則劉病日篤，欲苟順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。

伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天後土，實所共鑒。願陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。

3.關於,孝敬父母,友善親鄰,關愛社會,的名言,名句

1. 天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。

——《孝經·聖至章》2. 父母者，人之本也。——司馬遷3. 事親以敬，美過三牲。

——摯虞4. 父子不信，則家道不睦。——武則天5. 誰言寸草心，報得三春暉。

——孟郊6. 內睦者，家道昌。——林逋7. 慈孝之心，人皆有之。

——蘇轍8. 長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。

進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀9. 凡為父母的，莫不愛其子。

——陳宏謀10. 侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——周秉清11. 在子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。

——（英）培根12. 母親，是唯一能使死神屈服的力量。——（前蘇聯）高爾基13. 世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。

——高爾基14. 一個老年人的死亡，等於傾倒了一座博物館。——高爾基15. 老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。

——（法）司湯達16. 老年，好比夜鶯，應有他的夜曲。——（德）康德17. 尊重他人的、有責任感的孩子，產生於愛和管教適當結合的家庭中。

——詹姆斯·多伯森18. 母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲，她決不會回答一頭小牛的叫喊。——莎士比亞19. 黃昏，你把清晨驅散的一切收集回來；羊群歸棚，孩子回到母親身邊。

——薩福20. 我看見過挨餓的孩子。我看見過母親和妻子們的悲痛。

我痛恨戰爭。——羅斯福21. 母愛是一種巨大的火焰。

——（法）羅曼·羅蘭22. 親人不睦家必敗。——（美）林肯23. 家是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。

——愛默生24. 慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了。——狄更斯25. 所有傑出的非凡人物，都有出色的母親。

——狄更斯26. 沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。——狄更斯27. 父親，應該是一個氣度寬大的朋友。

——狄更斯28. 天下最苦惱的事莫過於看不起自己的家。——狄更斯29. 要用希望孩子對待你的方式去對待父母。

——蘇格拉底30. 在家庭中，孩子最微小的歡笑，就是使父母認識統一能得到鞏固的偉大精神動力。——蘇霍姆林斯基31. 建立和鞏固家庭的力量——是愛情，是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子相互之間的忠誠的、純真的愛情。

——蘇霍姆林斯基32. 父母的愛應該是這樣的：它能激發起孩子對周圍的世界，對人所創造的一切關心，激發起他為人民服務的熱情。——蘇霍姆林斯基33. 母親的安寧和幸福取決於她的孩子們。

母親的幸福要靠孩子、少年兒童去創造。——蘇霍姆林斯基34. 成為母親之後，女性美像一朵盛開的鮮花煥發出全部的力量和美。

——蘇霍姆林斯基35. 作為一個父親，最大的樂趣就在於：在其有生之年，能夠根據自己走過的路來啟發、教育子女。——蒙田36. 所有傑出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當作最好的朋友。

——（英）狄更斯37. 在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。——（英）薩克雷38. 在這個世界上，我們永遠需要報答最美好的人，這就是母親。

——（前蘇聯）奧斯特洛夫斯基39. 就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想，但是裡面很少有任何金錢。——（美）馬克·吐溫40. 共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關繫上。

——（前蘇聯）馬雅可夫斯基41. 丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。——（英國）莎士比亞42. 仁愛和打人都先自家中開始。

——鮑蒙特和弗萊徹43. 慈善行及至親，但不應僅此為止。——富勒44. 作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。

——（美國）羅素45. 對孩子來說，父母的慈善的價值在於它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。——羅素46. 家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。

——羅素47. 還有什麼比父母心中蘊藏著的情感更為神聖的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向！——馬克思48. 智慧之子使父親歡樂，愚昧之子使母親蒙羞。——所羅門49. 長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。

——周秉清50. 重資財，薄父母，不成人子。——朱柏廬51. 失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。

——老舍52. 母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金53. 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。

——費孝通54. 老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。——（古羅馬）西塞羅55. 開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾56. 親善產生幸福，文明帶來和諧。

——（法）雨果57. 一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多麼顯赫，無論他多麼有名，他都是一個卑劣的人。——（義大利）亞米契斯58. 年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。

——（法）拉法格59. 我們體貼老人，要像對待孩子一樣。——（德）歌德（ 勵志天下 ）60. 孝子之養也，樂其心，不違其志。

——《禮記》61. 孝有三：大尊尊親，。

4.孝敬友愛友善詩歌快點急

傳遞關愛

小時候母親總是對我說

鳥兒在天空自由地飛翔

我們不要傷害它

花兒在大地上盛開

我們不要摘掉它

草兒綠油油的可愛

我們不要踐踏它

尊敬老人，幫助需要幫助的人。

多少年後我才明白

母親樸素的語言蘊藏著很深的哲理

當一個人擁有一顆能容下世間萬物的心時

他就能感化世人教化世人

讓愛在這個世間生生不息的傳遞

母親將關愛傳遞

我也學會將關愛傳遞

傳遞關愛愛就能滿人間

愛滿人間

這是母親的哲學

其實它也是這個社會需要的哲學

望採納喲

5.關於孝敬、友善、節儉、誠信的長篇古詩文

陳情表李密臣密言：臣以險釁，夙遭閔凶。

生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養。

臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。

外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相弔。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯葯，未曾廢離。

逮奉聖朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；後刺史臣榮舉臣秀才。

臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。

猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。

詔書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急於星火。臣欲奉詔賓士，則劉病日篤，欲苟順私情，則告訴不許。

臣之進退，實為狼狽。 伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。

且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。

臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。

臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天後土，實所共鑒。願陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。

臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。

③ 關於友善的古詩詞名句

1. 關於友善的詩句古詩詞
關於友善的詩句古詩詞 1.關於友善的古詩句
1、《送友人》——唐代：李白

青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬里征。

浮雲遊子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

釋義：

青翠的山巒橫卧在城牆的北面，波光粼粼的流水圍繞著城的東邊。

在此地我們相互道別，你就像孤蓬那樣隨風飄盪，到萬里之外遠行去了。

浮雲像遊子一樣行蹤不定，夕陽徐徐下山，似乎有所留戀。

揮揮手從此分離，友人騎的那匹將要載他遠行的馬蕭蕭長鳴，似乎不忍離去。

2、《送杜或租少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》——唐代：王勃

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦遊人。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

釋義：

巍巍長安，雄踞三秦之地；渺渺四川，卻在迢迢遠方。

你我命運何等相仿，奔波仕途，遠離家鄉。

只要有知心朋友，四海之內不覺遙遠。即便在天涯海角，感覺就像近鄰一樣。

岔道分手，實在不用兒女情長，淚灑衣裳。

3、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》——唐代：李白

楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

釋義：

在楊花落完，子規啼鳴的時候，聽說你路過五溪。

我把我憂愁的心思寄託給明月，希望能隨著風一直陪著你到夜郎以西。

4、《送韋城李少舉談府》——唐代：張九齡

送客南昌尉，離亭西候春。

野花看欲盡，林鳥聽猶新。

別酒青門路，歸軒白馬津。

相知無遠近，萬里尚為鄰。

譯文：

送別客人南昌縣尉，路旁驛亭拜別貴賓時，正是春天。

美麗野花盡收眼底，林中烏鳴猶感清新。

告別縣城踏上回鄉路，歸車走向白馬津。

知己摯友不分遠近，相隔萬里如同鄰居。

5、《芙蓉樓送辛漸》——唐代：王昌齡

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

譯文：迷濛的煙雨，連夜灑遍吳地江天；清晨送走你，孤對楚山離愁無限！

朋友啊，洛陽親友若是問起我來；就說我依然冰心玉壺，堅守信念！
2.關於友善的古詩詞有哪些
1、故所設科條，其始甚迂闊，久之真誠溢出，吏民至不忍欺紿，遂以辦治稱。

——明 唐順之 《刑部郎中唐嘿庵墓誌銘》

2、輔車相依，唇亡齒寒。——左傳 《左傳·僖公五年》

3、浮雲遊子意，落日故人情。——李白 《送友人》

4、盈盈一水間，脈脈不得語。——漢 古詩十九首《迢迢牽牛星》

5、嚶其鳴矣，求其友聲。——詩經

6、以文常會友，唯德自成鄰。——唐 祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》

7、一日不見，如三秋兮。——《詩經 王風 采葛》

8、相知無遠近，萬里尚為鄰。——唐 張九齡《送韋城李少府》

9、衛霍真誠奉主，貔虎十萬一身。——唐 盧群 《淮西席上醉歌》

10、為而不矜，作而不恃。 ——皮日休 《三國志·吳志·陸遜傳》

11、投我以桃，報之以李。——《詩經 大雅 抑 》

12、投我以木瓜，報之以瓊琚。——《詩經 衛風 木瓜》

13、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。——唐 白居易《琵琶行》

14、少年樂新知，衰暮思故友。——唐 韓愈《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》

15、人知結交易，交友誠獨難。——三國 阮籍 《詠懷》

16、人生結交在終結，莫為升沉中路分。——唐 賀蘭進明《行路難五首》

17、人生交契無老少，論交何必先同調。——唐 杜甫《徒步歸行》

18、舉手長勞勞，二情同依依。——漢樂府民歌《孔雀東南飛》

19、結交在相知，骨肉何必親。——漢樂府民歌《箜篌謠》

20、海內存知己，天涯若比鄰。——唐 王勃《送杜少府之任蜀州》
3.關於友善的古詩詞
友善：做形容詞形容人間關系，指人與人之間的親近和睦。

友善，是處理人際關系的基本准則，公民基本道德規范。幫助他人，減少爭執矛盾也是友善的一種表現。

一. 關於描寫友善的古詩詞

浮雲遊子意，落日故人情。——李白

盈盈一水間，脈脈不得語。——漢？古詩十九首《迢迢牽牛星》

嚶其鳴矣，求其友聲。——詩經

以文常會友，唯德自成鄰。——唐？祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》

一日不見，如三秋兮。——《詩經？王風？采葛>>

相知無衫答兆遠近，萬里尚為鄰。——唐？張九齡《送韋城李少府》

衛霍真誠奉主，貔虎十萬一身。——唐 盧群 《淮西席上醉歌》

為而不矜，作而不恃。 ——皮日休

投我以桃，報之以李。——《詩經？大雅？抑>>

13、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。——唐？白居易《琵琶行》

少年樂新知，衰暮思故友。——唐？韓愈《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》

人知結交易，交友誠獨難。——三國？阮籍

人生結交在終結，莫為升沉中路分。——唐？賀蘭進明《行路難五首》

人生交契無老少，論交何必先同調。——唐？杜甫《徒步歸行》

結交在相知，骨肉何必親。——漢樂府民歌《箜篌謠》

海內存知己，天涯若比鄰。——唐？王勃《送杜少府之任蜀州》

友善是中華民族的一個傳統，人與人之間如果都能表現出友好，那這個世界，將會變得很美好。希望我的回答能夠對你有所幫助，希望被採納！！
4.關於文明友善的古詩
1、至念道臻，寂感真誠。

——《漢武帝內傳》 2、丈夫志四海，萬里猶比鄰。——三國？魏？曹植《贈白馬王彪》 3、友如作畫須求淡，山似論文不喜平。

——清？翁照《與友人尋山》 4、盈盈一水間，脈脈不得語。——漢？古詩十九首《迢迢牽牛星》 5、嚶其鳴矣，求其友聲。

——詩經 6、以文常會友，唯德自成鄰。——唐？祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》 7、一日不見，如三秋兮。

——《詩經？王風？采葛>> 8、相知無遠近，萬里尚為鄰。——唐？張九齡《送韋城李少府》 9、衛霍真誠奉主，貔虎十萬一身。

——唐 盧群 《淮西席上醉歌》 10、為而不矜，作而不恃。 ——皮日休 11、投我以桃，報之以李。

——《詩經？大雅？抑>> 12、投我以木瓜，報之以瓊琚。——《詩經？衛風？木瓜》 13、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

——唐？白居易《琵琶行》 14、少年樂新知，衰暮思故友。——唐？韓愈《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》 15、人知結交易，交友誠獨難。

——三國？阮籍 16、人生結交在終結，莫為升沉中路分。——唐？賀蘭進明《行路難五首》 17、人生交契無老少，論交何必先同調。

——唐？杜甫《徒步歸行》 18、舉手長勞勞，二情同依依。——漢樂府民歌《孔雀東南飛》 19、結交在相知，骨肉何必親。

——漢樂府民歌《箜篌謠》 20、海內存知己，天涯若比鄰。——唐？王勃《送杜少府之任蜀州》 21、故所設科條，其始甚迂闊，久之真誠溢出，吏民至不忍欺紿，遂以辦治稱。

——明 唐順之 《刑部郎中唐嘿庵墓誌銘》 22、輔車相依，唇亡齒寒。——左傳 23、浮雲遊子意，落日故人情。

——李白。
5.有關友善的詩句
友善之花

友善是一縷溫暖的陽光

對陌生人來說

友善是一雙無私的手

對有難者來說

友善又像那光芒萬丈的太陽

對所有需要關懷、照耀的人來說

友善，多麼美好的字眼

友善，多麼溫馨的語言

它就像那永不停息的春風，能夠吹開臘月冰封的暖風，

撫過人們的心靈

人們的心靈哪？與之便盛開了那朵友善的花

多麼鮮艷的花啊！

人們見了禁不住停下腳步

欣賞著它那光彩的顏色

心中也有了友善的鼓勵

多麼清香的花啊！

安靜的放在心靈的窗檯上

它那誘人的花香吸引著無數人駐足

羨慕它那陣陣的清香

心中亦有了友善留下的足跡

多麼光彩的花

多麼清香的花

陶冶了無數人心中長出友善的蕾

多麼友善的花蕾，

它那含苞欲放的神態

預示著它開出的將會是一朵永不凋零的花

多麼和熙的風啊，

多麼溫暖的風啊

看那出水芙蓉在風中搖曳

看那美麗的花蕾在風中怒放

每個人的心中都盛開著一朵友善的花

每個人的心中都有一個很高的架

讓這友善之花攀上無限高架

讓這友善之風吹撫更多花蕾

讓這友善花蕾升出更多的花

讓這友善之花永不凋零

看吧！當春風吹過大地

大地將開滿鮮花

當春風吹過沙漠

沙漠亦能成為綠洲

當春風吹過世界

世界便沒有了斗爭

到處都是一片愛的海洋，

願我們每個人的心中

都有一朵友善之花！

④ 關於友善的的詩句

1.關於友善的古詩

1、唐·李白《贈汪倫》

原文選段：

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

釋義：

我正乘上小船，剛要解開繩子開始出發，突然聽到岸邊傳來悠揚的歌聲。看那桃花潭水，縱然深有千尺，怎能及汪倫送我之情。

2、唐·高適 《別董大二首》

原文選段：

千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

釋義：

黃昏的落日使千里浮雲變得暗黃；北風勁吹，大雪紛紛，雁兒南飛。不要擔心前方的路上沒有知己，普天之下還有誰不知道您呢？

3、唐·李白《送友人》

原文選段：

浮雲遊子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

釋義：

那雲朵啊，就像遊子一樣居無定所漂浮不定，夕陽徐徐下山，似乎有所留戀。我們揮揮手從此別離，朋友騎的那匹將要載他遠行的馬蕭蕭長鳴，好像捨不得離開的樣子。

4、唐·杜甫 《徒步歸行》

原文選段：

人生交契無老少，論交何必先同調。

釋義：

人這一輩子交朋友一定要分年齡嗎？交朋友之前何必一定要門當戶對呢。

5、周·佚名《詩經》

原文選段：

投我以木瓜，報之以瓊琚。

釋義：

你將木瓜投贈我，我拿瓊琚作回報。

2.關於友善的古詩詞有哪些

1、故所設科條，其始甚迂闊，久之真誠溢出，吏民至不忍欺紿，遂以辦治稱。

——明 唐順之 《刑部郎中唐嘿庵墓誌銘》

2、輔車相依，唇亡齒寒。——左傳 《左傳·僖公五年》

3、浮雲遊子意，落日故人情。——李白 《送友人》

4、盈盈一水間，脈脈不得語。——漢 古詩十九首《迢迢牽牛星》

5、嚶其鳴矣，求其友聲。——詩經

6、以文常會友，唯德自成鄰。——唐 祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》

7、一日不見，如三秋兮。——《詩經 王風 采葛》

8、相知無遠近，萬里尚為鄰。——唐 張九齡《送韋城李少府》

9、衛霍真誠奉主，貔虎十萬一身。——唐 盧群 《淮西席上醉歌》

10、為而不矜，作而不恃。 ——皮日休 《三國志·吳志·陸遜傳》

11、投我以桃，報之以李。——《詩經 大雅 抑 》

12、投我以木瓜，報之以瓊琚。——《詩經 衛風 木瓜》

13、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。——唐 白居易《琵琶行》

14、少年樂新知，衰暮思故友。——唐 韓愈李纖《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》

15、人知結交易，交舉喚友誠獨難。——三國 阮籍 《詠懷》

16、人生結交在終結，莫為升沉中路分。——唐 賀蘭進明《行路難五首》

17、人生交契無老少，論交何必先同調。——唐 杜甫《徒步歸行》

18、舉手長勞勞，二情同依依。——漢樂府民歌《孔雀東南飛》

19、結交在相知，骨肉何必親。——漢樂府民歌《箜篌謠》

20、海內存知己，天涯若比鄰。——唐 王勃《送杜少府之任蜀州》

3.關於友善的古詩詞

友善：做形容詞形容人間關系，指人與人之間的親近和睦。

友善，是處理人際關系的基本准則，公民基本道德規范。幫助他人，減少爭執矛盾也是友善的一種表現。

一. 關於描寫友善的古詩詞

浮雲遊子意，落日故人情。——李白

盈盈一水間，脈脈不得語。——漢？古詩十九首《迢迢牽牛星》

嚶其鳴矣，求其友聲。——哪答仿詩經

以文常會友，唯德自成鄰。——唐？祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》

一日不見，如三秋兮。——《詩經？王風？采葛>>

相知無遠近，萬里尚為鄰。——唐？張九齡《送韋城李少府》

衛霍真誠奉主，貔虎十萬一身。——唐 盧群 《淮西席上醉歌》

為而不矜，作而不恃。 ——皮日休

投我以桃，報之以李。——《詩經？大雅？抑>>

13、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。——唐？白居易《琵琶行》

少年樂新知，衰暮思故友。——唐？韓愈《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》

人知結交易，交友誠獨難。——三國？阮籍

人生結交在終結，莫為升沉中路分。——唐？賀蘭進明《行路難五首》

人生交契無老少，論交何必先同調。——唐？杜甫《徒步歸行》

結交在相知，骨肉何必親。——漢樂府民歌《箜篌謠》

海內存知己，天涯若比鄰。——唐？王勃《送杜少府之任蜀州》

友善是中華民族的一個傳統，人與人之間如果都能表現出友好，那這個世界，將會變得很美好。希望我的回答能夠對你有所幫助，希望被採納！！

4.關於友善的古詩句

1、《送友人》——唐代：李白

青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬里征。

浮雲遊子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

釋義：

青翠的山巒橫卧在城牆的北面，波光粼粼的流水圍繞著城的東邊。

在此地我們相互道別，你就像孤蓬那樣隨風飄盪，到萬里之外遠行去了。

浮雲像遊子一樣行蹤不定，夕陽徐徐下山，似乎有所留戀。

揮揮手從此分離，友人騎的那匹將要載他遠行的馬蕭蕭長鳴，似乎不忍離去。

2、《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》——唐代：王勃

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦遊人。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

釋義：

巍巍長安，雄踞三秦之地；渺渺四川，卻在迢迢遠方。

你我命運何等相仿，奔波仕途，遠離家鄉。

只要有知心朋友，四海之內不覺遙遠。即便在天涯海角，感覺就像近鄰一樣。

岔道分手，實在不用兒女情長，淚灑衣裳。

3、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》——唐代：李白

楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

釋義：

在楊花落完，子規啼鳴的時候，聽說你路過五溪。

我把我憂愁的心思寄託給明月，希望能隨著風一直陪著你到夜郎以西。

4、《送韋城李少府》——唐代：張九齡

送客南昌尉，離亭西候春。

野花看欲盡，林鳥聽猶新。

別酒青門路，歸軒白馬津。

相知無遠近，萬里尚為鄰。

譯文：

送別客人南昌縣尉，路旁驛亭拜別貴賓時，正是春天。

美麗野花盡收眼底，林中烏鳴猶感清新。

告別縣城踏上回鄉路，歸車走向白馬津。

知己摯友不分遠近，相隔萬里如同鄰居。

5、《芙蓉樓送辛漸》——唐代：王昌齡

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

譯文：迷濛的煙雨，連夜灑遍吳地江天；清晨送走你，孤對楚山離愁無限！

朋友啊，洛陽親友若是問起我來；就說我依然冰心玉壺，堅守信念！

5.有關友善的詩句

友善之花

友善是一縷溫暖的陽光

對陌生人來說

友善是一雙無私的手

對有難者來說

友善又像那光芒萬丈的太陽

對所有需要關懷、照耀的人來說

友善，多麼美好的字眼

友善，多麼溫馨的語言

它就像那永不停息的春風，能夠吹開臘月冰封的暖風，

撫過人們的心靈

人們的心靈哪？與之便盛開了那朵友善的花

多麼鮮艷的花啊！

人們見了禁不住停下腳步

欣賞著它那光彩的顏色

心中也有了友善的鼓勵

多麼清香的花啊！

安靜的放在心靈的窗檯上

它那誘人的花香吸引著無數人駐足

羨慕它那陣陣的清香

心中亦有了友善留下的足跡

多麼光彩的花

多麼清香的花

陶冶了無數人心中長出友善的蕾

多麼友善的花蕾，

它那含苞欲放的神態

預示著它開出的將會是一朵永不凋零的花

多麼和熙的風啊，

多麼溫暖的風啊

看那出水芙蓉在風中搖曳

看那美麗的花蕾在風中怒放

每個人的心中都盛開著一朵友善的花

每個人的心中都有一個很高的架

讓這友善之花攀上無限高架

讓這友善之風吹撫更多花蕾

讓這友善花蕾升出更多的花

讓這友善之花永不凋零

看吧！當春風吹過大地

大地將開滿鮮花

當春風吹過沙漠

沙漠亦能成為綠洲

當春風吹過世界

世界便沒有了斗爭

到處都是一片愛的海洋，

願我們每個人的心中

都有一朵友善之花！

6.求幾句關於描寫熱情、友善待人的詩句

1、對眾人一視同仁，對少數人推心置腹，對任何人不要虧負。

——莎士比亞

2、有朋自遠方來，不亦樂乎。 ——孔子

3、最能施惠於朋友的，往往不是金錢或一切物質上的接濟，而是那些親切的態度，歡悅的談話，同情的流露和純真的贊美。

——富蘭克林

4、太陽能比風更快地脫掉你的大衣；仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改變別人的心意。 —— 卡耐基

5、君子莫大乎與人為善 。 ——孟子

6、你待人當如人之待你。 ——《聖經》

⑤ 關於友善的詩句

1. 關於友善的古詩

1、唐·李白《贈汪倫》

原文選段：

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

釋義：

我正乘上小船，剛要解開繩子開始出發，突然聽到岸邊傳來悠揚的歌聲。看那桃花潭水，縱然深有千尺，怎能及汪倫送我之情。

2、唐·高適 《別董大二首》

原文選段：

千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

釋義：

黃昏的落日使千里浮雲變得暗黃；北風勁吹，大雪紛紛，雁兒南飛。不要擔心前方的路上沒有知己，普天之下還有誰不知道您呢？

3、唐·李白《送友人》

原文選段：

浮雲遊子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

釋義：

那雲朵啊，就像遊子一樣居無定所漂浮不定，夕陽徐徐下山，似乎有所留戀。我們揮揮手從此別離，朋友騎的那匹將要載他遠行的馬蕭蕭長鳴，好像捨不得離開的樣子。

4、唐·杜甫 《徒步歸行》

原文選段：

人生交契無老少，論交何必先同調。

釋義：

人這一輩子交朋友一定要分年齡嗎？交朋友之前何必一定要門當戶對呢。

5、周·佚名《詩經》

原文選段：

投我以木瓜，報之以瓊琚。

釋義：

你將木瓜投贈我，我拿瓊琚作回報。

2. 關於友善的古詩句

1、《送友人》——唐代：李白

青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬里征。

浮雲遊子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

釋義：

青翠的山巒橫卧在城牆的北面，波光粼粼的流水圍繞著城的東邊。

在此地我們相互道別，你就像孤蓬那樣隨風飄盪，到萬里之外遠行去了。

浮雲像遊子一樣行蹤不定，夕陽徐徐下山，似乎有所留戀。

揮揮手從此分離，友人騎的那匹將要載他遠行的馬蕭蕭長鳴，似乎不忍離去。

2、《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》——唐代：王勃

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦遊人。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

釋義：

巍巍長安，雄踞三秦之地；渺渺四川，卻在迢迢遠方。

你我命運何等相仿，奔波仕途，遠離家鄉。

只要有知心朋友，四海之內不覺遙遠。即便在天涯海角，感覺就像近鄰一樣。

岔道分手，實在不用兒女情長，淚灑衣裳。

3、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》——唐代：李白

楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

釋義：

在楊花落完，子規啼鳴的時候，聽說你路過五溪。

我把我憂愁的心思寄託給明月，希望能隨著風一直陪著你到夜郎以西。

4、《送韋城李少府》——唐代：張九齡

送客南昌尉，離亭西候春。

野花看欲盡，林鳥聽猶新。

別酒青門路，歸軒白馬津。

相知無遠近，萬里尚為鄰。

譯文：

送別客人南昌縣尉，路旁驛亭拜別貴賓時，正是春天。

美麗野花盡收眼底，林中烏鳴猶感清新。

告別縣城踏上回鄉路，歸車走向白馬津。

知己摯友不分遠近，相隔萬里如同鄰居。

5、《芙蓉樓送辛漸》——唐代：王昌齡

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

譯文：迷濛的煙雨，連夜灑遍吳地江天；清晨送走你，孤對楚山離愁無限！

朋友啊，洛陽親友若是問起我來；就說我依然冰心玉壺，堅守信念！

3. 關於友善的古詩詞有哪些

1、故所設科條，其始甚迂闊，久之真誠溢出，吏民至不忍欺紿，遂以辦治稱。

——明 唐順之 《刑部郎中唐嘿庵墓誌銘》

2、輔車相依，唇亡齒寒。——左傳 《左傳·僖公五年》

3、浮雲遊子意，落日故人情。——李白 《送友人》

4、盈盈一水間，脈脈不得語。——漢 古詩十九首《迢迢牽牛星》

5、嚶其鳴矣，求其友聲。——詩經

6、以文常會友，唯德自成鄰。——唐 祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》

7、一日不見，如三秋兮。——《詩經 王風 采葛》

8、相知無遠近，萬里尚為鄰。——唐 張九齡《送韋城李少府》

9、衛霍真誠奉主，貔虎十萬一身。——唐 盧群 《淮西席上醉歌》

10、為而不矜，作而不恃。 ——皮日休 《三國志·吳志·陸遜傳》

11、投我以桃，報之以李。——《詩經 大雅 抑 》

12、投我以木瓜，報之以瓊琚。——《詩經 衛風 木瓜》

13、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。——唐 白居易《琵琶行》

14、少年樂新知，衰暮思故友。——唐 韓愈《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》

15、人知結交易，交友誠獨難。——三國 阮籍 《詠懷》

16、人生結交在終結，莫為升沉中路分。——唐 賀蘭進明《行路難五首》

17、人生交契無老少，論交何必先同調。——唐 杜甫《徒步歸行》

18、舉手長勞勞，二情同依依。——漢樂府民歌《孔雀東南飛》

19、結交在相知，骨肉何必親。——漢樂府民歌《箜篌謠》

20、海內存知己，天涯若比鄰。——唐 王勃《送杜少府之任蜀州》

4. 有關友善的詩句

友善之花

友善是一縷溫暖的陽光

對陌生人來說

友善是一雙無私的手

對有難者來說

友善又像那光芒萬丈的太陽

對所有需要關懷、照耀的人來說

友善，多麼美好的字眼

友善，多麼溫馨的語言

它就像那永不停息的春風，能夠吹開臘月冰封的暖風，

撫過人們的心靈

人們的心靈哪？與之便盛開了那朵友善的花

多麼鮮艷的花啊！

人們見了禁不住停下腳步

欣賞著它那光彩的顏色

心中也有了友善的鼓勵

多麼清香的花啊！

安靜的放在心靈的窗檯上

它那誘人的花香吸引著無數人駐足

羨慕它那陣陣的清香

心中亦有了友善留下的足跡

多麼光彩的花

多麼清香的花

陶冶了無數人心中長出友善的蕾

多麼友善的花蕾，

它那含苞欲放的神態

預示著它開出的將會是一朵永不凋零的花

多麼和熙的風啊，

多麼溫暖的風啊

看那出水芙蓉在風中搖曳

看那美麗的花蕾在風中怒放

每個人的心中都盛開著一朵友善的花

每個人的心中都有一個很高的架

讓這友善之花攀上無限高架

讓這友善之風吹撫更多花蕾

讓這友善花蕾升出更多的花

讓這友善之花永不凋零

看吧！當春風吹過大地

大地將開滿鮮花

當春風吹過沙漠

沙漠亦能成為綠洲

當春風吹過世界

世界便沒有了斗爭

到處都是一片愛的海洋，

願我們每個人的心中

都有一朵友善之花！

5. 關於友善的古詩詞

友善：做形容詞形容人間關系，指人與人之間的親近和睦。

友善，是處理人際關系的基本准則，公民基本道德規范。幫助他人，減少爭執矛盾也是友善的一種表現。

一. 關於描寫友善的古詩詞 浮雲遊子意，落日故人情。——李白 盈盈一水間，脈脈不得語。

——漢？古詩十九首《迢迢牽牛星》 嚶其鳴矣，求其友聲。——詩經 以文常會友，唯德自成鄰。

——唐？祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》 一日不見，如三秋兮。——《詩經？王風？采葛>> 相知無遠近，萬里尚為鄰。

——唐？張九齡《送韋城李少府》 衛霍真誠奉主，貔虎十萬一身。——唐 盧群 《淮西席上醉歌》 為而不矜，作而不恃。

——皮日休 投我以桃，報之以李。——《詩經？大雅？抑>> 13、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

——唐？白居易《琵琶行》 少年樂新知，衰暮思故友。——唐？韓愈《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》 人知結交易，交友誠獨難。

——三國？阮籍 人生結交在終結，莫為升沉中路分。——唐？賀蘭進明《行路難五首》 人生交契無老少，論交何必先同調。

——唐？杜甫《徒步歸行》 結交在相知，骨肉何必親。——漢樂府民歌《箜篌謠》 海內存知己，天涯若比鄰。

——唐？王勃《送杜少府之任蜀州》 友善是中華民族的一個傳統，人與人之間如果都能表現出友好，那這個世界，將會變得很美好。希望我的回答能夠對你有所幫助，希望被採納！！ 。

6. 關於友善的古詩詞

友善：做形容詞形容人間關系，指人與人之間的親近和睦。

友善，是處理人際關系的基本准則，公民基本道德規范。幫助他人，減少爭執矛盾也是友善的一種表現。

一. 關於描寫友善的古詩詞

浮雲遊子意，落日故人情。——李白

盈盈一水間，脈脈不得語。——漢？古詩十九首《迢迢牽牛星》

嚶其鳴矣，求其友聲。——詩經

以文常會友，唯德自成鄰。——唐？祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》

一日不見，如三秋兮。——《詩經？王風？采葛>>

相知無遠近，萬里尚為鄰。——唐？張九齡《送韋城李少府》

衛霍真誠奉主，貔虎十萬一身。——唐 盧群 《淮西席上醉歌》

為而不矜，作而不恃。 ——皮日休

投我以桃，報之以李。——《詩經？大雅？抑>>

13、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。——唐？白居易《琵琶行》

少年樂新知，衰暮思故友。——唐？韓愈《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》

人知結交易，交友誠獨難。——三國？阮籍

人生結交在終結，莫為升沉中路分。——唐？賀蘭進明《行路難五首》

人生交契無老少，論交何必先同調。——唐？杜甫《徒步歸行》

結交在相知，骨肉何必親。——漢樂府民歌《箜篌謠》

海內存知己，天涯若比鄰。——唐？王勃《送杜少府之任蜀州》

友善是中華民族的一個傳統，人與人之間如果都能表現出友好，那這個世界，將會變得很美好。希望我的回答能夠對你有所幫助，希望被採納！！

⑥ 關於誠孝儉勤和的詩句

1.需要12首關於勤儉節約的古詩（要完整、作者、詩名）

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LV.1 2019-03-23聊聊

1.憫農二首 李紳

春種一粒粟，秋收萬顆子。 四海無閑田，農夫猶餓死。

鋤禾日當午， 汗滴禾下土。 誰知盤中餐， 粒粒皆辛苦。

2.詠史 李商隱

歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。

何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。 遠去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。幾人曾預南熏曲，終古蒼梧哭翠華。

2.有關「勵志」、「誠信」、「孝」「勤儉節約」的名句

1、德行的實現是由行為，不是由文字。——誇美紐斯

2、道德教育成功的"秘訣"在於，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基

3、道德和才藝是遠勝於富貴的資產。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產盪毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。——莎士比亞

4、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。——謝覺哉

5、不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等於用拳頭制止別人發言。——薩迪

3.關於孝禮儀忠勤儉的古詩10首

行軍九日思長安故園

朝代：唐代

作者：岑參

原文：

強欲登高去，無人送酒來。

遙憐故園菊，應傍戰場開。

春夜喜雨

朝代：唐代

作者：杜甫

原文：

好雨知時節，當春乃發生。

隨風潛入夜，潤物細無聲。

野徑雲俱黑，江船火獨明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

登高

朝代：唐代

作者：杜甫

原文：

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

望岳

朝代：唐代

作者：杜甫

岱宗夫如何，齊魯青未了。

造化鍾神秀，陰陽割昏曉。

盪胸生層雲，決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

越中覽古

朝代：唐代

作者：李白

原文：

越王勾踐破吳歸，義士還鄉盡錦衣。

宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。

古風二首 / 憫農二首

朝代：唐代

作者：李紳

原文：

春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫猶餓死。

鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

墨萱圖·其一

朝代：元代

作者：王冕

原文：

燦燦萱草花，羅生北堂下。

南風吹其心，搖搖為誰吐？

慈母倚門情，遊子行路苦。

甘旨日以疏，音問日以阻。

舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。

貧交行

朝代：唐代

作者：杜甫

翻手作雲覆手雨，紛紛輕薄何須數。

君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土。

涼州詞

作者：王翰

唐代

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回。

歲晏行

朝代：唐代

作者：杜甫

歲雲暮矣多北風，瀟湘洞庭白雪中。

漁父天寒網罟凍，莫徭射雁鳴桑弓。

去年米貴闕軍食，今年米賤大傷農。

高馬達官厭酒肉，此輩杼軸茅茨空。

楚人重魚不重鳥，汝休枉殺南飛鴻。

況聞處處鬻男女，割慈忍愛還租庸。

往日用錢捉私鑄，今許鉛錫和青銅。

刻泥為之最易得，好惡不合長相蒙。

萬國城頭吹畫角，此曲哀怨何時終？

滿江紅·登黃鶴樓有感

朝代：宋代

作者：岳飛

原文：

遙望中原，荒煙外、許多城郭。

想當年、花遮柳護，鳳樓龍閣。

萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。

到而今、鐵騎滿郊畿，風塵惡。

兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。

嘆江山如故，千村寥落。

何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。

卻歸來、再續漢陽游，騎黃鶴。

4.有關「勵志」、「誠信」、「孝」「勤儉節約」的名句

1、德行的實現是由行為，不是由文字。

——誇美紐斯2、道德教育成功的"秘訣"在於，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基3、道德和才藝是遠勝於富貴的資產。

墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產盪毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。——莎士比亞4、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。

——謝覺哉5、不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等於用拳頭制止別人發言。

——薩迪。

5.關於誠信 孝敬和立志的名言警句

關於誠信的 人而無信，不知其可也——孔子 言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣——荀子 信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。

——朱熹 若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。——盧照齡 你必須以誠待人，別人才會以誠相報——李嘉誠 創業不像讀書，一天可以過好多年，創業必須一步一個腳印走。

——周晉峰 求珍品，品味雖貴必不敢減物力；講堂譽，炮製雖繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看誠信 修合無人見，存心有天知。

一個企業要永續經營，首先要得到社會的承認、用戶的承認。企業對用戶真誠到永遠，才有用戶、社會對企業的回報，才能保證企業向前發展——張瑞敏 真誠到永遠——海爾著名廣告語 信用是一種現代社會無法或缺的個人無形資產。

誠信的約束不僅來自外界，更來自我們的自律心態和自身的道德力量。——何智勇 走上社會後，我們深感信用危機的嚴重性和危害性。

但埋怨沒有用，更不能等待。重樹社會信用必須靠每個人的努力，要從現在做起，從自己做起。

——郭輝 一絲一毫關乎節操，一件小事、一次不經意的失信，可能會毀了我們一生的名譽。——林達生 品牌包含了公司多年來積累的誠信聲譽，是一筆巨大的無形資產——英國商人 關於孝 慎，朝夕伺候莫厭煩。

意思是：父母出入（門）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。

爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。 意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。

出自《勸報親恩篇》。 弟子入則孝，出則弟。

意思是：少年弟子回到家裡要孝敬父母，外出要敬愛兄長。出自（春秋）《論語·學而第一》。

父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。 意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。

出自（清）李毓秀《弟子規》。 夫孝，天之經也，地之義也。

意思是：孝是天經地義的。出自《孝經》。

呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。 意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠 意，面帶歡笑。

出自《勸報親恩篇》。 好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。

意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。

家貧知孝子，國亂識忠臣。 意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。

出自《名賢集》。 慢人親者，不敬其親者也。

意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。

孟子曰：「不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。」 孟子說：「（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。」

出自（春秋）.《孟子·離婁上》。 孟子曰：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」

孟子說：「尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子。」出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。

孟子曰：「親親，仁也；敬長，義也。」 孟子說：「親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義。」

出自（春秋）《孟子·盡心上》。 孟子曰：「人人親其親，長其長，而天下平。」

孟子說：「只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那麼，天下自然就可以太平了。」出自（春秋）《孟子·離婁上》。

勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。 意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。

出自《勸報親恩篇》。 親所好，力為具；親所惡，謹為去。

意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們准備；父母厭惡的東西，要謹慎地為他們去掉。殘自（清）李毓秀《弟子規》。

親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。

意思是：父母有過錯，勸他們更改。要面帶笑容，語調柔和。

出自（清）李毓秀《弟子規》。 親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。

意思是：父母疼愛我，做到孝有什麼困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。出自（清）李毓秀《弟子規》。

妻賢夫禍少，子孝父心寬。 意思是：妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。

出自（明）《增廣賢文》。 千萬經典，孝義為先。

意思是：成千上萬部經典上都說，孝和義是人首先應當做到的。出自（清）《增廣賢文》 時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。

意思是：要時刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。出自《勸報親恩篇》。

首孝弟，次謹信。 意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹慎，守信用。

出自（清）李毓秀《弟子規》。 身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。

意思是：身上受傷，父母憂慮；道德敗壞，父母蒙羞。出自（請）李毓秀《弟子規》。

為人子，止於孝；為人父，止於慈。 意思是：做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛兒子。

出自《大學》 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。

意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。

'出自《家語·弟子行》。 孝子親則子孝，欽於人則眾欽。

意思是：。

6.誰能告訴我有關於孝敬父母,自尊自愛,誠實守信,勤奮學習的詩詞嗎

耐心看看這兩個故事，也許對你會有所幫助：孝感動天舜歷來與堯並稱，是傳說中的聖王。

相傳舜的遭遇很不幸，父親瞽叟是個盲人，母親很早去世。瞽叟續娶，繼母生弟名叫象。

舜生活在「父頑、母囂、象傲」的家庭環境里，父親繼母弟弟幾個人串通一氣，必欲置舜於死地而後快；然而舜對父母不失子道，十分孝順，與弟弟十分友善，多年如一日，沒有絲毫懈怠。舜因為能對虐待、迫害他的父母堅守孝道，故在青年時代即為人稱揚。

堯征詢繼任人選，大家就推薦了舜。堯考察他的品行和能力，舜在各方面都表現出卓越的才乾和高尚的人格力量，舜性格謙和，為人厚道，道德高尚，只要是他勞作的地方，便興起禮讓的風尚；他到了哪裡人們都願意追隨，相傳他耕作的地方，山裡的大象都來替他耕地，天上的禽鳥替他撒種。

因而荒涼的歷山中他居住耕作的地方一年就變成了村落，二年變成了郡縣，，三年變成了人丁興旺的都市。堯得知這些情況很高興，賜予舜許多禮物。

舜得到了這些賞賜，瞽叟和象很眼熱，他們又想殺掉舜，霸佔這些財物。瞽叟讓舜修補倉房的屋頂，卻在下面縱火焚燒倉房。

舜靠兩只斗笠作翼，從房上跳下倖免於難。後來瞽叟又讓舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和象卻在上面填土，要把井堵上，將舜活埋在裡面。

幸虧舜事先有所警覺，在井筒旁邊挖了一條通道，從通道穿出，躲了一段時間。瞽叟和象以為陰謀得逞，自鳴得意，後來舜回到家，父弟老大不高興，舜也不放在心上，一如既往，孝順父母，友於兄弟；而且比以前更加誠懇謹慎。

舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。 舜與堯一樣，同是先秦時期儒墨兩家推崇的古昔聖王。

儒家的學說重視孝道，舜的傳說也是以孝著稱，所以他的人格形象正好作為儒家倫理學說的典範。孟子極力推崇舜的孝行，倡導人們努力向舜看齊，做舜那樣的孝子。」

他甚至設想舜為天子，而瞽叟殺人被捕，舜雖不會利用權力破壞刑律而將其赦免，但一定到監獄里偷偷地把父親背出來，一起逃到海濱，過無憂無慮的日子，為了共享天倫之樂而忘掉天子的地位。《二十四孝》中贊詩：隊隊春耕象，紛紛耘草禽。

嗣堯登寶位，孝感動天心。單衣順母孔子的學生閔子騫在孔門中以德行與顏回並稱，他為人所稱道主要是他的孝，孔子稱贊說：「孝哉，閔子騫！人不間於其父母昆弟之言。」

據《史記.仲尼弟子列傳》載：閔子騫年少時生母早喪，父親續娶，閔子騫為後母虐待，兩個弟弟也對他嗤之以鼻。

冬天後母用不能擋寒的蘆花絮棉衣給他穿，用棉絮給自己親生的兩個兒子做棉衣。一天，父親出門，中途馬匹受傷，閔氏兄弟輪流拉車，閔損拉車時因寒冷打顫，將韁繩掉落地上，其父不知情，批評他嬌氣懶惰，用馬鞭打他 ，打破棉衣蘆花飛出，又查清後母之子都穿棉絮衣服，慚愧憤怒之極就想把後妻休了。

子騫跪求曰：「母在一子寒，母去三子單「（留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍）。」閔父十分感動才饒恕了後妻。

從此以後，繼母對待子騫如同己子，全家和睦。後人把這一故事稱為「單衣順親」和「鞭打蘆花」。

《二十四孝》有詩贊曰： 閔氏有賢郎，何曾怨後娘； 車前留母在，三子免風霜。孔子也高度評價他，贊揚說：「閔損（子騫是他的字）平時不亂說，講出話來就非常正確。」

如果你喜歡曲藝的話，可以去聽聽已故老藝術家關學增的北京琴書《鞭打蘆花》，歷史典故經過藝術加工後更有感染力。這兩位都是我國歷史上以道德聞名於世的先賢，都受到過父母的虐待、兄弟的排斥，可是他們待以廣大的寬容之心，並沒有憑借血氣之勇破壞再組合家庭的和睦，都是以自己的忍讓恭謹來維系骨肉親情，不失孝悌之義。

從而能夠名垂千古。我們偉大的華夏民族歷來推崇道德高尚的人，雖然秦漢唐宋都是鼓吹忠君的封建王朝，可是歷朝歷代都是自譽「以仁孝治天下的」。

民間也流傳著「百善孝為先」的諺語，希望你以寬容忍讓為懷，克盡子道，關愛兄弟。在鄰里朋友間博得一份美名，日後必然有益。

我們去看《西遊記》中孫悟空剛剛出世四海訪道時遇到靈台方寸山的樵夫，得知他終日斫柴養母後，也高度稱贊他「是個行孝的君子，向後必有好處」，可見神仙也敬佩贊賞人類社會中的具有高尚精神的凡人。更何況父母是你的監護人，兄弟姐妹是你後半生世上的至親骨肉。

想到這種關系，你的怨氣是否減輕了一點呢？當然忍讓也有一定的限度，如果父母兄弟的逼迫虐待窮凶極惡，你還是要請求法律幫助的。教給你一招，不妨把上述兩則故事以你自己私人日記的形式表現出來，故意使你的父母兄弟看到，我想鐵石心腸的人也會觸動靈魂的。

愚直之言，言語唐突，若有冒犯，望乞海涵。但是誠意全君孝節，拳拳之心，希望兄弟能夠明鑒。

7.「孝親敬老」的詩句有哪些

1. 慈母手中線，遊子身上衣。____孟郊《遊子吟 / 迎母漂上作》

2. 人家見生男女好，不知男女催人老。____王建《短歌行》

3. 搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。____黃景仁《別老母》

4. 哀哀父母，生我勞瘁。____佚名《蓼莪》

5. 愛子心無盡，歸家喜及辰。____蔣士銓《歲暮到家》

6. 誰言寸草心，報得三春暉。____孟郊《遊子吟 / 迎母漂上作》

7. 父兮生我，母兮鞠我。____佚名《蓼莪》

8. 見面憐清瘦，呼兒問苦辛。____蔣士銓《歲暮到家》

9. 慈母倚門情，遊子行路苦。____王冕《墨萱圖·其一》

10. 雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。____白居易《燕詩示劉叟》

11. 來時父母知隔生，重著衣裳如送死。____王建《渡遼水》

12. 當時父母念，今日爾應知。____白居易《燕詩示劉叟》

13. 有孫母未去，出入無完裙。____杜甫《石壕吏》

14. 辛勤三十日，母瘦雛漸肥。____白居易《燕詩示劉叟》

15. 思爾為雛日，高飛背母時。____白居易《燕詩示劉叟》

16. 霜殞蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。____與恭《思母》

17. 母別子，子別母，白日無光哭聲苦。____白居易《母別子》

18. 守節自誓，親誨之學。____歐陽修《畫地學書》

19. 明朝甑復空，母子相持哭。____陸游《十月二十八日風雨大作》

20. 喃喃教言語，一一刷毛衣。____白居易《燕詩示劉叟》

21. 老母與子別，呼天野草間。____李白《豫章行》

8.關於孝禮勤智的詞語,詩詞,名言警句

·禮之用，和為貴。〖春秋〗孔丘

·沒有規矩，難成方圓。報摘

·禮所以防淫，節其侈靡也。〖漢〗班固

·略知孔子三分禮，不犯蕭何六尺條。〖明〗湯顯祖

·非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。〖春秋〗孔丘

·禮尚往來：往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。《禮記》

·雷在天上，大壯，君子以非禮弗履。《易經》

·君子篤於禮而薄於利。〖春秋〗公羊高

·凡事廉恭，不得盛氣凌人，自取其辱。〖宋〗朱熹

人之所以為貴，以其有信有禮；國之所以能強，亦雲惟佳信與義。 ———— 張九齡

9.4句關於勤儉節約的古詩

一、唐代李紳《憫農》

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

翻譯：又有誰知道盤中的飯食，每顆每粒都是農民用辛勤的勞動換來的呢？

二、唐代李商隱《詠史》

歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

翻譯：縱覽歷史，凡是賢明的國家，成功源於勤儉，衰敗起於奢華。

三、北宋司馬光《訓儉示康》

由儉入奢易，由奢入儉難。

翻譯：從節儉到奢侈容易，從侈到節儉困難。

四、三國時期諸葛亮《誡子書》

靜以修身，儉以養德。

翻譯：恬靜以修善自身，儉朴以淳養品德。

五、唐代白居易《太平樂二首》

歲豐仍節儉，時泰更銷兵。

翻譯：豐收之年仍然不忘節約（儲備）糧食，太平時期要重視防範避免戰爭。

⑦ 有關於友善的詩句

1.關於友善的古詩詞

友善：做形容詞形容人間關系，指人與人之間的親近和睦。

友善，是處理人際關系的基本准則，公民基本道德規范。幫助他人，減少爭執矛盾也是友善的一種表現。

一. 關於描寫友善的古詩詞浮雲遊子意，落日故人情。——李白盈盈一水間，脈脈不得語。

——漢？古詩十九首《迢迢牽牛星》嚶其鳴矣，求其友聲。——詩經以文常會友，唯德自成鄰。

——唐？祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》一日不見，如三秋兮。——《詩經？王風？采葛>>相知無遠近，萬里尚為鄰。

——唐？張九齡《送韋城李少府》衛霍真誠奉主，貔虎十萬一身。——唐 盧群 《淮西席上醉歌》為而不矜，作而不恃。

——皮日休投我以桃，報之以衡橘李李。——《詩經？大雅？抑>>13、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

——唐？白居易《琵琶行》少年樂新知，衰暮思故友。——唐？韓愈《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》人知結交易，交友誠獨難。

——三國？阮籍人生結交在終結，莫為升沉中路分。——唐？賀蘭進明《行路難五首》人生交契無老少，論交何必先同調。

——唐？杜甫《徒步歸行》結交在相知，骨肉何必親。——漢樂府民歌《箜篌謠》海內存知己，天涯若比鄰。

——唐？王勃《送杜少府之任蜀州》友善是中華民族的一個傳統，人與人之間如果都能表現出友好，那這個世界，將會變得很美好。希望我的回答能夠對你有所幫伍冊助，希望被採納！。

2.關於友善的古詩詞有哪些

1、故所設科條，其始甚迂闊，久之真誠溢出，吏民至不忍欺紿，遂以辦治稱。

——明 唐順之 《刑部郎中唐嘿庵墓誌銘》

2、輔車相依，唇亡齒寒。——左傳 《左傳·僖公五年》

3、浮雲遊子意，落日故人情。——李白 《送友人》

4、盈盈一水間，脈脈不得語。——漢 古詩十九首《迢迢牽牛星》

5、嚶其鳴矣，求其友聲。——詩經

6、以文常會友，唯德自成鄰。——唐 祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》

7、一日不見，如三秋兮。——《詩經 王風 采葛》

8、相知無遠近，萬里尚為鄰。——唐 張九齡《送韋城李少府》

9、衛霍真誠奉主，貔虎十萬一身。——唐 盧群 《淮西席上醉歌》

10、為而不矜，作而不恃。 ——皮日休 《三國志·吳志·陸遜傳》

11、投我以桃，報之以李。——《詩經 大雅 抑 》

12、投我以木瓜，報之以瓊琚。——《詩經 衛風 木瓜》

13、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。——唐 白居易《琵琶行》

14、少年樂新知，衰暮思故友。——唐 韓愈《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》

15、人知結交易，交友誠獨難。——三國 阮籍 《詠懷》

16、人生結交在終結，莫為升沉中路分。——唐 賀蘭進明《行路難五首》

17、人生交契無老少，論交何必先同調。——唐 杜甫《徒步歸行》

18、舉手長勞勞，二情同依依。——漢樂府民歌《孔雀東南飛》

19、結交在相知，骨肉何必親。——漢樂府民歌《箜篌謠》

20、海內存知己，天涯若比鄰。——唐 王勃《送杜少府之任蜀州》

3.關於友善的詩

最低0.27元開通文庫會員，查看完整內容> 原發布者：滿身的浮華 向一朵花表達善意，只需你閉上眼睛，像蜜蜂和蝴蝶，對著它嗅來嗅去；向一隻鳥表達善意，只需你在冬天的雪地上，輕輕掃出一塊空地，灑幾粒糧食。

向一匹馬表達善意，只需你放下鞭子，任由它自由自在，在風中奔跑；向一隻狗表達善意，只需你看出它的寒冷，為它墊上溫暖的棉絮。向春天表達善意，只需你寫下一首詩，或感恩，或贊嘆的一首詩，是你為春天獻上的玫瑰；向秋天表達善意，只需你懷念一棵樹，曾經枝繁葉茂，棲滿鳥聲的樹，像你秋天裡的某些親人。

向黑夜表達善意，只需你放掉剛剛捉到的螢火蟲；向黎明表達善意，只需你早早起床，去看看太陽的分娩。向一本書表達善意，只需你洗凈雙手，輕輕翻動；向一幅畫表達善意，只需你擦亮雙眸，識別真偽。

向一朵雲表達善意，只咐遲需你蓄滿柔情；向一捧雪表達善意，只需你攤開掌心。向眼睛表達善意，只需你學會凝視；向耳朵表達善意，只需你學會傾聽。

向音樂表達善意，只需你不要喧嘩吵鬧；向詩歌表達善意，只需你不要冷嘲熱諷。向同一個車廂的人表達善意，只需你掐滅手中的香煙；向同一個病房的人表達善意，只需你忍住疼痛，掩蓋你的呻吟。

向一個用生命演繹生命的演員表達善意，只需你的一滴眼淚；向一個跑龍套的小丑表達你的善意，只需你一個真誠的微笑。向孩子表達善意，只需給他們一個可以踢球和放風箏的地方；向老人表達善意，只需你遞過去一根拐杖。

向農民表達善意，只需你揀起掉落在桌子上的飯粒；向工人表達善意，只需你拾起那些遺落在路上的螺絲。

4.關於友善的古詩詞

友善：做形容詞形容人間關系，指人與人之間的親近和睦。

友善，是處理人際關系的基本准則，公民基本道德規范。幫助他人，減少爭執矛盾也是友善的一種表現。

一. 關於描寫友善的古詩詞

浮雲遊子意，落日故人情。——李白

盈盈一水間，脈脈不得語。——漢？古詩十九首《迢迢牽牛星》

嚶其鳴矣，求其友聲。——詩經

以文常會友，唯德自成鄰。——唐？祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》

一日不見，如三秋兮。——《詩經？王風？采葛>>

相知無遠近，萬里尚為鄰。——唐？張九齡《送韋城李少府》

衛霍真誠奉主，貔虎十萬一身。——唐 盧群 《淮西席上醉歌》

為而不矜，作而不恃。 ——皮日休

投我以桃，報之以李。——《詩經？大雅？抑>>

13、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。——唐？白居易《琵琶行》

少年樂新知，衰暮思故友。——唐？韓愈《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》

人知結交易，交友誠獨難。——三國？阮籍

人生結交在終結，莫為升沉中路分。——唐？賀蘭進明《行路難五首》

人生交契無老少，論交何必先同調。——唐？杜甫《徒步歸行》

結交在相知，骨肉何必親。——漢樂府民歌《箜篌謠》

海內存知己，天涯若比鄰。——唐？王勃《送杜少府之任蜀州》

友善是中華民族的一個傳統，人與人之間如果都能表現出友好，那這個世界，將會變得很美好。希望我的回答能夠對你有所幫助，希望被採納！！

5.關於友善的古詩

1、唐·李白《贈汪倫》

原文選段：

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

釋義：

我正乘上小船，剛要解開繩子開始出發，突然聽到岸邊傳來悠揚的歌聲。看那桃花潭水，縱然深有千尺，怎能及汪倫送我之情。

2、唐·高適 《別董大二首》

原文選段：

千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

釋義：

黃昏的落日使千里浮雲變得暗黃；北風勁吹，大雪紛紛，雁兒南飛。不要擔心前方的路上沒有知己，普天之下還有誰不知道您呢？

3、唐·李白《送友人》

原文選段：

浮雲遊子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

釋義：

那雲朵啊，就像遊子一樣居無定所漂浮不定，夕陽徐徐下山，似乎有所留戀。我們揮揮手從此別離，朋友騎的那匹將要載他遠行的馬蕭蕭長鳴，好像捨不得離開的樣子。

4、唐·杜甫 《徒步歸行》

原文選段：

人生交契無老少，論交何必先同調。

釋義：

人這一輩子交朋友一定要分年齡嗎？交朋友之前何必一定要門當戶對呢。

5、周·佚名《詩經》

原文選段：

投我以木瓜，報之以瓊琚。

釋義：

你將木瓜投贈我，我拿瓊琚作回報。

6.與「友善」有關的古詩

與友善有關的古詩——

1.浮雲遊子意，落日故人情

2.但願人長久，千里共嬋娟

3.洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺

4.投我以桃，報之以李

5.落地為兄弟，何必骨肉親

6.海內存知己，天涯若比鄰

7.勿以惡小而為之，勿以善小而不為，

8.老吾老，以及人之老；

幼吾幼，以及人之幼。

9.四海皆兄弟，誰為行路人。

10.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

7.關於友善的古詩句

1、《送友人》——唐代：李白

青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬里征。

浮雲遊子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

釋義：

青翠的山巒橫卧在城牆的北面，波光粼粼的流水圍繞著城的東邊。

在此地我們相互道別，你就像孤蓬那樣隨風飄盪，到萬里之外遠行去了。

浮雲像遊子一樣行蹤不定，夕陽徐徐下山，似乎有所留戀。

揮揮手從此分離，友人騎的那匹將要載他遠行的馬蕭蕭長鳴，似乎不忍離去。

2、《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》——唐代：王勃

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦遊人。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

釋義：

巍巍長安，雄踞三秦之地；渺渺四川，卻在迢迢遠方。

你我命運何等相仿，奔波仕途，遠離家鄉。

只要有知心朋友，四海之內不覺遙遠。即便在天涯海角，感覺就像近鄰一樣。

岔道分手，實在不用兒女情長，淚灑衣裳。

3、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》——唐代：李白

楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

釋義：

在楊花落完，子規啼鳴的時候，聽說你路過五溪。

我把我憂愁的心思寄託給明月，希望能隨著風一直陪著你到夜郎以西。

4、《送韋城李少府》——唐代：張九齡

送客南昌尉，離亭西候春。

野花看欲盡，林鳥聽猶新。

別酒青門路，歸軒白馬津。

相知無遠近，萬里尚為鄰。

譯文：

送別客人南昌縣尉，路旁驛亭拜別貴賓時，正是春天。

美麗野花盡收眼底，林中烏鳴猶感清新。

告別縣城踏上回鄉路，歸車走向白馬津。

知己摯友不分遠近，相隔萬里如同鄰居。

5、《芙蓉樓送辛漸》——唐代：王昌齡

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

譯文：迷濛的煙雨，連夜灑遍吳地江天；清晨送走你，孤對楚山離愁無限！

朋友啊，洛陽親友若是問起我來；就說我依然冰心玉壺，堅守信念！

8.誠實友善的詩句

1、唐 王維《送元二使安西》

勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。

2、唐 李白《贈汪倫》

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

3、唐 張九齡 《送韋城李少府》

相知無遠近，萬里尚為鄰。

4、唐 韓愈《除官赴嗍至江州寄鄂岳李大夫》

少年樂相知，衰暮思故友。

5、晉 陶淵明 《雜詩》其一

落地為兄弟，何必骨肉親。

"誠信友善"的中國傳統古典故事

曾子是孔子的學生。有一次，曾子的妻子准備去趕集，由於孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來後殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來後，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：「我不過是跟孩子鬧著玩的。」曾子說：「和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。現在你哄騙他，就是教孩子騙人啊」。於是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本准則，若失言不殺豬，那麼家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

⑧ 以"孝敬、友善、節儉、誠信"為主要內容的現代詩歌有哪些

1、《弟子規》

作者：李毓秀

弟子規，聖人訓。

首孝悌，次謹信。

泛愛眾，而親仁。

有餘力，則學文。

父母呼，應勿緩。

父母命，行勿懶。

父母教，須敬聽。

父母責，須順承。

冬則溫，夏則凊。

2、《遊子吟》

作者：孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

3、《墨萱圖·其一》

作者：王冕

燦燦萱草花，羅生北堂下。

南風吹其心，搖搖為誰吐?

慈母倚門情，遊子行路苦。

甘旨日以疏，音問日以阻。

舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。

4、《別老母》

作者：黃仲則

搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

5、《豫章行》

作者：李白

胡風吹代馬，北擁魯陽關。

吳兵照海雪，西討何時還。

半渡上遼津，黃雲慘無顏。

老母與子別，呼天野草間。

白馬繞旌旗，悲鳴相追攀。

白楊秋月苦，早落豫章山。

本為休明人，斬虜素不閑。

豈惜戰斗死，為君掃凶頑。

精感石沒羽，豈雲憚險艱。

樓船若鯨飛，波盪落星灣。

此曲不可奏，三軍鬢成斑。

⑨ 關於孝敬、友善、節儉、誠信的長篇古詩文

陳情表
李密

臣密言：臣以險釁，夙遭閔凶。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相弔。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯葯，未曾廢離。
逮奉聖朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；後刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急於星火。臣欲奉詔賓士，則劉病日篤，欲苟順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。
伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天後土，實所共鑒。願陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。