❶ 尊敬長輩 孝敬父母 百善孝為先的板報內容
做一個有道德的人
道德是一雙手，推開封鎖在心裡的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無數純潔的心靈。道德是社會中自然而然形成的一個行為規范，獲得別人信任的一個標准。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬於自己的東西。
❷ 孝敬父母的一件事
當你的成績提高一點,當你的身體健康些,當你的一個問候電話,當你的事業成功了,當你住上新房子了,當你的一切都有好消息....這一切都是對父母孝順的回報,父母養育你成人,不圖回報的,只要你好,父母就好,比什麼都欣慰,當你物資方面改善了,你別忘記有父母的一分,你從精神上,物資上給予父母的幫助,就足夠孝敬父母的.父母對孩子的要求真的一點也不高.
❸ 孝敬父母的標准
對於家庭及親戚關系的處理，我有一些建議：
1、一分謙讓，家庭成員之間不要版事事針尖對權麥芒，多給對方說的機會，多為對方著想,避免發生不必要的沖突，親情無價。
2、一分驚喜，製造戲劇化效果，往往很多矛盾在玩笑中灰飛煙滅。
3、二分責任，承擔自己應盡的責任和義務，多為家庭做一點，少為自己考慮一些。
4、二分溝通，很多矛盾都是由於家庭成員之間缺乏溝通從而使矛盾激化。
5、四分豁達，人生短暫，應創建和諧社會、和諧家庭，凡事想開點，不要事事斤斤計較，不要勾心鬥角，不要貪小便宜，心胸開闊一點，樂於感恩的人活得輕松愉快。
❹ 孝敬父母！
十分抱歉啊，由於我不太懂這問題，一下都是去查找來的，如果覺得滿意請採納，謝謝。
1：養父母之身
對父母身體健康要時時懂得去關懷，古書中記載，六十歲以上的老人，我們就要把他們當成小孩來關懷照顧。老人在晚年比較容易覺得孤獨，寂寞，而身體也比較虛弱，我們應常常體恤父母身體狀況。每年帶老人去體檢，在季節交替時，叮囑老人適時的換衣服，吃東西要注意衛生，如果是不住在一起，經常打電話，這就是盡了一份孝心。
2：養父母之心
要時常關注父母想念我們的心情，常主動陪父母吃頓飯，做點家務事，聊聊天。
3：養父母之志
為人父母都盼望自己的孩子能有出息，「孝經」中說：「身體發膚受之父母不敢毀傷，孝之始也」。「立身行道，揚名與後世，以顯父母孝之終也」，這是養父母之志。用自己的德行奉獻社會，贏得人們的贊譽。這是父母最自豪最欣慰的事。弟子規中說：「身有傷貽親憂，德有傷貽親羞」我們要為父母增光，而不去做為父母蒙羞的事
4：養父母之智
人生有三戒，第一「少者戒之色」第二「壯者戒之斗」第三「老者戒之得」。人老了最忌諱的就是常常患得患失，說的明白點就是貪心。有些老人常常會跟別人攀比，比如，別人有孫子，為什麼我沒有；別人住上別墅，我為什麼住平房；別人銀行有多少存款……。所以想不開就經常生悶氣。常常處在不滿足，不快樂的心境中。為人子女，我們不應該態度生硬的批評指責他們，而要耐心婉言悅語地開導：「錢夠花就可以了，家財萬貫每天能吃多少？還不是一日三餐；房子再大還不是睡一張六尺床；人生要知足常樂，關鍵是要過清凈自在的晚年生活，養老就是養心。心要凈，心要寬，心要真誠，心要平等，心要包容，心要慈悲，這樣整天沒憂愁煩惱，這才是幸福晚年」這樣我們的孝才算做得圓滿。
盡孝道是做人的本份，而這個孝不僅對父母，應該是對一切長輩，所以我們交朋友，如果這個人對自己父母都不知道孝，他怎麼可能懂得孝順別人的父母和敬愛別人呢？因此，我們應該首先在家庭中落實孝，讓良好的家風世代相傳。在工作中落實，可以帶動社會良好風氣，把華夏古聖先賢的教誨弘揚承傳下去。這就是對我們歷代祖先盡了份孝心，就是盡了華夏之子孫之孝。
❺ 孝敬父母，感恩父母
孝敬父母 有人說，忘記感恩是人的天性。當我們偶然來到這個世界上，什麼都還沒來得及做的時候，我們就已經開始享受前人帶給我們物質和精神上的一切成果了。 百善孝為先，媽媽把我們從嗷嗷待哺的嬰兒一路培養成品學兼優的優秀學生，經歷了多少挫折與坎坷啊！
在流淌著的記憶星河中。總有數不清的星星，它們眨著眼睛。那彎高掛的月亮，勾出了我的思緒。 在五年級的運動會上，女子800米比賽開始點名，我的心怦怦直跳。我正想把衣服脫了，此時，媽媽出現在我面前，接過了我手中的衣服，並且手中拿著一瓶水，她的眼神告訴我要加油。比賽開始了，風在我耳邊呼呼直響，我邁著大步伐跟著大部隊。進入第二圈時，我的手臂很是酸痛，呼吸也是十分困難，我正想放慢腳步，此時，媽媽的身影出現在我面前，她邊領跑邊對我說：「加油，繼續跑，就差一點了。」我似乎喝了強心劑一般，加快了速度，咬著牙向終點沖了上去。跑完後，媽媽第一個迎了上來，牽著我的手，陪我慢慢走了一圈，遞給我一瓶水，我一小口一小口地喝著，我感覺這彷彿是母愛的味道。 我回憶著，回憶著，一顆星星閃閃發光，我繼續品味著。 一天深夜。我被一場噩夢驚醒了，在恍惚之中，我看到了媽媽正在把掉在地上的被子撿起來，給我蓋上，有從大衣櫃中拿來一條毯子蓋在了我身上，我頓時覺得身子暖烘烘的。 人們都說，人活在這個世上有兩大事，一是行善，而是盡孝。我雖不是什麼慈善家，但我有義務要好好孝敬父母。
❻ 體現孝敬父母滴感人事跡
花木蘭替父從軍
花木蘭的故事流傳廣遠，一千多年以來有口皆碑，但對於她的姓氏、里居、出生年代，仍然傳說紛壇，莫衷一是。
關於她的姓氏，有人說是姓朱，有人說是復姓木蘭，有人說是姓魏，明代徐渭在《四聲猿傳奇》中說她是姓花，名木蘭，父親花弧是一個後備役軍官，大姐花木蓮，幼弟花雄，母親姓袁，一家五口，這是至今仍為大家所接受的一種說法。
至於出生年代，姚瑩在《康輶紀行》中說她是北魏孝文帝至宣武帝時人；宋翔鳳的《過庭祿》中則說她是隋恭帝時人，程大冒的《演繁露》中則說她是唐初人，比較起來北魏時人的說法比較可靠。
說到籍貫里居，姚瑩以為她是涼州人，河北省《完縣志》說她是完縣人，《大清一統志》說她是穎州譙郡東魏村人，還有人說她是宋州人或黃州人，河南省《商丘縣志》則說她是丘花宋村人，似以《商丘縣志》的說法比較合理。
然而不管怎麼說，正如《中國文學發展史》所言：「考證這些無稽之談，實在沒有一顧的價值，我們只要知道花木蘭是一個北方英勇女性的代表就夠了。」
確實，花木蘭的事跡傳至今，主要應歸功於《木蘭辭》這一方民歌的絕唱，是這篇長篇敘事詩歌頌了花木蘭女扮男裝替父從軍的傳奇故事。詩是這樣寫的：
唧唧復唧唧，木蘭當戶織，不聞機杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶，女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名，阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍貉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮至黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去，暮宿黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金析，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。願馳千里足，送兒還故鄉。
爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理雲鬢，對鏡貼花黃。出門看夥伴，夥伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎！
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。
詩中稱天子為「可汗」，征戰地點都在北方。黃河姑且不說，黑山即殺虎山，在今內蒙古呼和浩特市東南。燕山指燕然山，即今蒙古人民共和國杭愛山。花木蘭參加的戰事，當發生在北魏與柔然之間。
北魏是鮮卑族拓跋部建立的，西晉未年曾被封為代王，後為苻堅所滅。符堅在淝水之戰中失敗，拓跋氏復國，改國號為「魏」，經過五、六十年的征戰，結束「五胡亂華」的十國時代，統一黃河流域。傳到北魏孝文帝時已八十六年，經過了五位皇帝，孝文帝崇尚中原漢族文化，遷都洛陽，實行漢化政策，今天的「元」姓即多為北魏皇室後代。當時承平日久，在孝文帝均田令政策下，社會經濟發展，花木蘭就生活在這樣一種社會中。
這時立國已一百五十八年的北方游牧大國蠕蠕，也就是柔然不斷南侵，北魏政權便多次「車駕出東道，向黑山」，「北度燕然山，甫北三千里。」與柔然大戰。
戰爭產生英雌，在世無男英雄的情況下，便會有女英雄，北魏與柔然戰爭沒有突出的男人，就有了突出的女英雄花木蘭。
在《木蘭詩》中開頭就說明了當時的軍情緊急：「可汗大點兵，」「軍書十二卷」，而花木蘭家中除了年邁的父母，就是年幼的弟弟，衰老的父親怎能去遠征殺敵，可是祖國的召喚又義不容辭，面對這雙重的考驗，木蘭挺身而出：「願為市鞍馬，從此替爺征。」木蘭好女兒，替父從軍的意志，實為對父親的愛心與對祖國的忠心的凝聚，是巾幗英雄本色的表現。
花木蘭就要出征了，她「東市買駿馬，西市買鞍疇，南市買轡頭，北市買長鞭。」是多麼的急促緊張，是多麼的昂揚士氣，她早晨告別爺娘，晚上就宿在了黃河岸邊，行軍多急，軍情多緊張，軍令如山倒，作為一個少女離開閨閣，投入戰場，何異投入另一個世界。暮色蒼茫中，一個女戰士枕戈待旦，這是何等荒涼而又悲壯的境界。「黃河流水鳴濺濺。」「燕山胡騎鳴啾啾。」
「將軍百戰死，壯士十年歸。」可見戰事是十分的頻繁，歲月是十分的漫長，那麼多的將軍蝶血疆場，花木蘭能活著回來是十分的不容易。那可是：
北風振漠，胡兵伺便；主將驕敵，期門受戰；
野樹旌旗；川回組練；法重心駭，威尊命賤；
利杴穿骨，驚沙入面，主客相博，山川震眩；
聲析山河，勢崩雷電。至若窮陰凝閉，凜冽海隅；
積雪沒脛，堅冰在須。當此苦寒，天假強胡，
憑陵殺氣，以相剪屠。徑截輜重，橫攻士卒；都尉新降，將
軍覆沒；屍填巨港之岸，血滿長城之窟。
……鳥無聲兮山寂寂，夜正長兮風漸浙，魂魄結兮天沉沉，
鬼神聚兮雲冪冪，日光寒兮草短，月色苦兮霜白。
花木蘭回來了，這很不容易。她重視生命的可貴，更加懂得家庭的溫暖。她拒絕了天子的賞賜，也不願在朝為官，將榮華富貴輕輕地拋下，她願馳千里足，早日還故鄉。
她回來了，年邁的父母攙扶著出來迎她，姐姐理妝相迎，弟弟磨刀霍霍向豬羊，以實際行動迎接姊姊的回來。看到這一切，花木蘭由衷地高興，十二年的沙場出生入死，多難。十二年的喬裝而不露痕跡，多難，然而這一切都過去，花木蘭內心的精神力量，該是何等地偉大。
日子安定下來，過去的夥伴又來看她，她每次都總是以女兒裝見他們，對驚怕的過去的夥伴，花木蘭在內心說：知道了么？過去與你一道血戰沙場，立下大功；回朝後不願為尚書郎的我是個女孩子。
還我女兒本色，花木蘭多麼自豪。
❼ 我們現代人孝敬父母的故事
一、秉承美德盡孝道：帶著病父求學
張九精，河南新蔡縣韓集鄉天廟村人，自幼家境貧寒，5歲時便隨打工的父母遷到遼寧省葫蘆島市。初中三年級時，張九精的母親在一次火車事故中不幸遇難，使他對生活的苦難有了真正的理解。受此打擊，一開始，張九精的成績直線下降。在父親的鼓勵下，他又慢慢地緩過勁來，堅定了信心，考取了海南師范大學。大一下學期，那是他父親糖尿病病發最嚴重的時候。打電話時，他父親在電話那頭什麼也聽不見，無論張九精怎麼大聲地喊。在和父親的電話聯系中，張九精強烈地感覺到：無論從精神上還是身體上，父親的情況都非常糟糕，張九精心疼地落淚了。從那時起，張九精就在心裡暗下決心，一定要靠自己的雙手，通過自己的努力，盡力改善生活條件，得到經濟上的支撐，把父親接過來一起過，讓他生活得好一些。
從大一開始，張九精就踏上艱辛的勤工儉學之路，先後做過電器促銷、床上用品促銷、文具促銷和建築防水工程、家教等勤工儉學工作，靠勤勞改變生活處境，以早一點把父親接到身邊照料。2003年8月，拿到暑假做家教掙來的2000元後，張九精說服了患病的父親，並把他接到海南。一到海南，等父親休息兩天後，張九精放棄了所有家教的時間，叫上幾個最要好的朋友，陪父親到海邊散心、游泳，細心照顧。
看到兒子求學這么辛苦，父親張玉美心裡十分過意不去。到海南的第七天，張玉美就決定「找點事做」——撿破爛。因為擔心會給兒子丟臉，張玉美最初收破爛是「偷偷摸摸」的，晚上才出來撿。張九精察覺到父親的顧慮後，於是抽空陪父親一起撿破爛。他對父親說：「咱們用雙手勞動掙錢，有什麼丟人的？！」在撿破爛的路上，張九精遇上同學也不躲避，父親彎不下腰時他就幫著撿。父親從此也終於敢光明正大撿破爛了。在兩年多的時間里，張九精經常給父親沏壺苦丁茶，因為聽說苦丁茶對治糖尿病很有好處；他天天陪父親吃飯，陪他老人家說說話，解解悶，聽父親發發牢騷；他會在天冷時，把學校發的厚被子給父親，讓父親睡得暖和，並抽空去給父親洗衣服，捶捶背......就這樣，他邊求學，邊打工，邊悉心照料父親，用超乎尋常的堅韌毅力承擔起了贍養、照顧父親的責任。盡管無錢就醫，但在張九精的精心照料下，父親的狀態開始好轉，體重也開始增加了。這些也許在別人眼裡並不起眼，但張九精覺得很幸福，很值得回味。他說：「能為自己所愛的人做一點事，讓他不那麼勞累，讓他開心，這不就是我們所想要的日子嗎？」他對父親說：「爸，雖然在物質上沒幫上我什麼，但您給了我很多，都在我心裡，那就是質朴、真誠和自信，您教會了我怎樣去做一個有價值的人。不是正如你您說的嗎：世上沒有過不去的坎兒，您看，我們一路風雨兼程，不是這樣走過來了嗎？」——是的，就是這樣，雖然生活貧困，面對父親的拖累，他不怨天憂人，不抱怨命運的不公，而是伴著父愛，與父親同甘苦、共患難，憑著堅強、勇氣、自信，一路走過來，走出了不平凡的足跡，走出了不一樣的精彩。而他臉上依然是樂觀、燦爛如陽光般的笑容。
❽ 孝敬父母。
父母來把孩子養大，自孩子必須孝敬父母。孝敬父母要從兩個方面：
一是自己，自己要努力工作，保重好自己的身體，夫妻和睦相處，教育好孩子，讓父母放心。兒女過得好是對父母最大的安慰。
第二，除保證父母的物質生活需要之外，還要注意老人的精神生活。於百忙之中抽出時間，帶著妻兒，常回家看看父母，給父母以親情的慰藉。別讓父母太孤獨。幫父母做一些需要幫助做的事情，陪父母說說話。老人有病，及時帶父母去醫院治療。父母的健在也是兒女的福氣！
❾ 孝敬父母的小短文
爸爸，是一棵大樹
媽媽，是一棵大樹
我是樹上的一隻小鳥在蹦來跳去……
在我傷心哭泣的時候是媽媽把我的眼淚擦乾我受驚嚇的時候是爸爸把我摟在懷中……
這些年過去了，媽媽的臉頰上多了一些細紋，頭上添了幾根白發，媽媽沒有以前那樣年輕漂亮了……我愛我的媽媽