① 重陽節為什麼要插茱萸
每逢 重陽節 ，無論男女老少，都會在頭上插茱萸，或者在重陽節登高的時候插茱萸。那麼你知道重陽節為什麼插茱萸嗎?下面是由我整理的重陽節為什麼要插茱萸，以供大家參考。
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重陽節為什麼要插茱萸
避難消災
民間認為九月九日也是逢凶之日，多災多難，所以在重陽節人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為「辟邪翁」。重陽日，採摘它的枝葉，連果實用布縫成一小囊，佩帶身上，可用來避除邪惡之氣。
思念親人
文人們於重陽結伴出外登高賞茱萸，重陽節插茱萸還有思念親人的寓意。尤其在唐代，白居易、杜甫、寒山等幾十位詩人均有吟唱重陽登高及插茱萸的詩。最為膾炙人口的是王維的《九月九日憶山東兄弟》，詩曰：「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」
重陽節插茱萸的 傳說
重陽節插茱萸與一個傳說有關，相傳在東漢時期，汝河縣有個瘟魔，只要它一出現，就家家有人病倒，天天有人喪命，那一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪，人心害怕卻又毫無辦法。一場瘟疫奪走了青年恆景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。
病癒之後，恆景決心除魔，於是辭別心愛的妻子和父老鄉親，出去訪仙學藝，以除瘟魔。他四處訪師尋道，訪遍天下名山高士，終於打聽到東方有一座最古老的山上，住著一位法力無邊的仙長，叫費長房。
經過遙遠的路途和艱辛跋涉，恆景終於找到了那座高山，並見到了有著神奇法力的仙長。聽恆景說明來由後，仙長費長房被他的精神所感動，答應收他為徒，並教給他降妖劍術，還贈他一把降妖除魔的青龍劍。
之後，恆景廢寢忘食，不分白天黑夜地加以練習，終於練就了一身的非凡武藝。一天，仙長把恆景叫到跟前，說：「明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了」。仙長送給他一包茱萸葉，一盅菊花酒，並密授避邪用法，讓恆景騎著仙鶴趕回家去。回到家鄉後，恆景按仙長的叮囑，在九月初九的早晨把鄉親們領到附近一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的准備。
中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，意欲禍害人間。瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恆景手持青龍劍追下山來，幾個回合就把瘟魔刺死了。從此以後，九月初九登高插茱萸避疫的風俗便年復一年地流傳下來。
有人分析認為，從節俗的原始意義看，茱萸與登高的結合應該是最早的。但是在宋元之後，佩茱萸的習俗逐漸稀見了。其變化的因由大概要從重陽節俗的重心的遷移中去理解。
重陽在早期民眾的實踐生活中強調的是避邪消災，隨著人們生活狀態的改善，人們不僅關注目前的現實生活，而且對未來生活給予了更多的期盼，祈求長生與延壽。所以「延壽客」(菊花)的地位最終蓋過了「避邪翁」(茱萸)。
什麼是茱萸
茱萸是一種落葉小喬木，開小黃花，果實橢圓形，紅色，味酸，可入葯，又名「越椒」、「艾子」，是一種常綠帶香的植物，具備殺蟲消毒、逐寒祛風的功能。木本茱萸有吳茱萸、山茱萸和食茱萸之分，都是著名的中葯。佩茱萸，中國歲時風俗之一。在九月九日重陽節時爬山登高，臂上佩帶插著茱萸的布袋(古時稱「茱萸囊」)。
落葉喬木或灌本，稀常綠或草木。單葉對生，稀互生或近於輪生，通常葉脈羽狀，稀為掌狀葉脈，邊緣全緣或有鋸齒;無托葉或托葉纖毛狀。花兩性或單性異株，為圓錐、聚傘、傘形或頭狀等花序，有苞片或總苞片;花3-5數;花萼管狀與子房合生，先端有齒狀裂片3-5;花瓣3-5，通常白色，稀黃色、綠色及紫紅色，鑷合狀或覆瓦狀排列;雄蕊與花瓣同數而與之互生，生於花盤的基部;子房下位，1-4(-5)室，每室有1枚下垂的倒生胚珠，花柱短或稍長，柱頭頭狀或截形，有時有2-3(-5)裂片。果為核果或漿果狀核果;核骨質，稀木質;種子1-4(-5)枚，種皮膜質或薄革質，胚小，胚乳豐富。
中國民間把九月九日重陽節又稱登高節、茱萸節、茱萸會，可見茱萸自古已廣泛被人們所喜愛。近些年來，隨著秦嶺山區茱萸市場的恢復和發展，茱萸酒的重新面世，給茱萸產地的縣區帶來了很好的經濟效益。我們不妨開發這一饒有興味的風土資源，大力研製開發茱萸酒、茱萸飲料、茱萸食品;並以重陽節為茱萸節，摒棄其迷信成分，以此日為契機，登高，野遊，飲茱萸酒，吟茱萸詩，既可鍛煉身體，活躍生活，陶冶情操，交流感情，融洽關系，又可以促進茱萸及其產品的生產，有益於身心健康，使人們康樂長壽。
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