重陽節畫的名字

A. 重陽節有什麼習俗繪畫記錄

重陽節有什麼習俗繪畫記錄

（示範，僅供參考）

1，重陽節（觀菊花）

繪畫記錄 如圖

B. 關於重陽節的畫有哪些簡單的

重陽節簡單又漂亮的畫法：

工具／原料：白紙黑筆、彩色筆。

1、先畫一輪明月和幾朵雲彩，再寫上「重陽節」三個藝術字。

C. 重陽節怎麼畫

重陽節這么畫：

一、手抄報主題畫櫻旅燃法。

我們使用橙色的畫筆，畫上主題字體。

然後使用黑色畫筆給主題描邊。

六年級九九重陽尊老敬老手抄報文字內容：

戰國時魏國有一個名叫王裒（pou，第二聲)的人,侍奉他的母親特別孝道。他母親在世的時候，生來就很膽小,懼怕雷聲王裒經常在打雷的時候,到母親身邊給其壯膽。母親去世後,王裒把母親葬在山林中寂靜的地方，一旦有雷聲，王裒就到母親墓前跪拜.《聞雷泣墓》

以上六年級重陽節鎮陪手抄報模板僅作為參考。手抄報的元素可根據自己的實際情況進行增加和刪減。希望可以幫助到大家！各種主題手抄報持續更新中，歡迎關注我哦！

作者：淘氣的小音符。

D. 關於重陽節的手抄報名字

重陽節，起源於戰國時代，古人將天地萬物歸為陰陽兩類，陰代表黑暗，陽則代表光明、活力。奇數為陽，偶數為陰。九是奇數，因此屬陽，九月初九，日月逢九，二陽相重，故稱「重陽」。

重陽節主要節俗活動是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。每到重陽節正是登高遠眺，舒暢胸懷的好時光。重陽節和其他傳統節日一樣，是家人團聚的佳節；也是一個紀念祖先的家人。不僅如此，在我眼中的重陽節還代表著人們各種各樣的豐富情感。

喜悅之情
重陽節更帶給人們無數的歡歌與喜悅。詩人孟浩然就在《過故人庄》中寫道「待到重陽日，還來就菊花。」整篇文章輕快活潑，洋溢著農家的生活情趣，一片寧靜和諧，給人們帶來了喜悅之情。在作者另一首作品「時見歸村人，沙行渡頭歇。天邊樹若薺，江畔舟如月。
何當載酒來，共醉重陽節。」中，表現出作者在重陽節登高時的喜悅之情，並希望朋友可以和自己一起欣賞美麗景色。

思親之情
重陽節曾勾起無數詩人的思親之情。唐代詩人王維在重陽佳節時（轉載自第一範文網http://www.diyifanwen.com，請保留此標記。）不禁吟道「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」那種遠客思鄉之情，深切感人。宋朝女詞人李清照在重陽節時思念親人，寫下「東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風，人比黃花瘦。」 ，「黃昏院落，凄凄惶惶，酒醒時往事愁腸。那堪永夜，明月空床。聞砧聲搗，蛩聲細，漏聲長。」在兩篇作品中深切表達出詞人思念丈夫的真摯情感，令人惻然。
憂愁之情
重陽節也曾勾起無數詩人的悲傷之情。詩人杜牧的《九日齊山登高》中寫道：「江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。」雖然詩中表現出詩人的在重陽佳節的喜悅之情，但卻又透露著絲絲的憂傷，暗喻了詩人在官場受挫，壯志未酬的無奈唏噓。南唐後主李煜在成為亡國之君時又到重陽節，寫下「冉冉秋光留不住，滿階紅葉暮。又是過重陽，台榭登臨處。茱萸香墮，紫菊氣，飄庭戶，晚煙籠細雨。雍雍新雁咽寒聲，愁恨年年長相似。」不禁讓人愁從中來。

E. 重陽節兒童畫簡單又漂亮

重陽節是我們的傳統節日，一定要學會尊老愛幼。

工具/原料：水彩筆、一大張a3紙。

1、首先根據重陽節，我們畫出一把雨傘，塗上黃顏色。

F. 給幾個好聽點的重陽節小報名字

佳節倍思親

G. 重陽節怎麼畫簡筆畫

重陽節簡筆畫如下圖：

重陽節，是中國民間傳統節日，日期在每年農歷九月初九。「九」數在《易經》中為陽數，「九九」兩陽數相重，故曰「重陽」；因日與月皆逢九，故又稱為「重九」。九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節有登高祈福、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。

重陽節在歷史發展演變中雜糅多亮或種民俗為一體，承載了豐富的文化內涵。在民俗觀念中「九」在數字中是最空鍵大數，有長久長壽的敬虧伍含意，寄託著人們對老人健康長壽的祝福。

H. 九九重陽--繪畫中的重陽節

中國農歷九月初九，是傳統的重陽節，也是中國四大傳統祭祖節日之一。重陽節的叫法很多，按日子說叫「重陽節」、「重九節」；按風俗說又常常被人稱為「登高節」、「茱萸節」、「菊花節」、「老人節」等。唐代以後，重陽節逐漸成為文人雅士聚會飲酒、賞菊、繪畫、吟詩的日子。古往今來以重陽為題材的繪畫流傳下來的不少，繪畫中的重陽節是什麼樣的呢？

《重陽登高圖》

清，石濤繪， 紙本，縱99.5cm，橫49.5cm

徐邦達為此幅作品題了邊跋：喬木蒙叢羅列高，衡門獨立興猶豪。群峰點點看蒼潤，濃墨沙彌筆豈焦。和畫中大滌子自題詩元韻。畫作於清康熙廿三年甲子，道人時年四十又三歲，師梅沙彌，墨法濃潤而不枯焦。可喜爰也，友人攜示屬題。一九九八年夏，東海徐邦達並記於白下門。

《重陽登高圖》

近現代，張大千繪，紙本，設色，縱84厘米，橫37厘米

張大千所作的《重陽登高圖》，圖中左側山頭有一位古裝老人，正站立於一巨大盤石之上，似登高望遠，極目遠眺右側山巒上那蜿蜒曲析的山路和層層疊疊的石階，似有「會當凌絕頂，一覽眾山小」的壯志。而畫面右側，危崖陡然升起，略呈左傾態勢，峻峰聳立，直入雲際。峰巒上山體堅凝，石色青黛。再高處是絕壁險峰，林木蒼翠，似有無限風光，凝聚於其間。兩山之間，是金碧輝煌的樓台、廟宇，掩映於古樹長松之下。置身其間，頓覺天高地廣，宇宙浩瀚，萬千風物盡收眼底。這種登高望遠，懷念親友的情感在題詩和落款中有明確的記述：「書來為說濟南事，苦憶關家兄弟賢，正是鵲華好秋色，明湖聽曲更何年？」 

《月曼清游圖》之「重陽賞菊」

清，陳枚繪，絹本，設色，縱37cm，橫31.8cm

《月曼清游圖》冊描繪的是宮廷賓妃們一年12個月的深宮生活：正月「寒夜探梅」、二月「楊柳盪千」、三月「閑亭對弈」、四月「庭院觀花」……九月「重陽賞菊」……十二月「踏雪尋詩」。陳枚通過十二幅生動的畫面體現宮廷生活與民間生活的密切關聯。嬪妃們的活動內容，在民間生活中均習以為常。

《菊花圖》

清，張同曾繪，絹本設色，縱40cm，橫55厘米

《菊花圖》繪粉、黃、白、紫四色折枝菊花。用筆工整，設色秀雅。自題仿惲壽平之法，仍有鉤勒之筆，畫面清雋娟麗。尤其白菊直接以絹為底，鉛白勾畫，顯得晶瑩剔透，別有神韻。圖繪秋菊滿幅，繁簇似錦，爭奇斗艷，生機勃勃，表現出秋菊傲霜的品格。此畫用筆勁健灑脫，菊花結構縝密，設色淡雅，滿紙菊花一氣呵成。 

《王摩詰詩意圖》

清，石濤繪，紙本，設色

唐代以後，重陽節逐漸成為文人雅士聚會飲酒，賞菊、繪畫、吟詩的日子。出現了大量吟詠重陽節的詩詞，以及以重陽節為題材的繪畫。其中最廣為人傳頌的千古名句有王維的《九月九日憶山東兄弟》：「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」清代畫家石濤也以此詩為引創作了《王摩詰詩意圖》。畫中，兩們友人席地而坐，面對著窗外的園子，遠處的高山，喝著酒拉著家常，回憶著遠方兄弟。

《寺院小聚》

莫高窟第61窟五台山全圖

原詩雲：「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」寫此圖乃借詩吐納思鄉之情，山凹幽深的筆致，伴隨著清和的悠悠微風，雖隱至於空谷山林之中，然每逢重陽佳節到來之時，心中總是湧起對遠方親朋故友的思念。可以看出，上人雖隱逸空門，但思想內在的感情還是非常豐富的。款落「王維《九日憶山中兄弟作》，余以范寬筆意寫之。清湘濟」。鈐白文「老濤」「苦瓜」兩枚印。兩幅詩意畫中，楚江寬廣無際的浩浩江水，營造了畫家內在的廣闊心胸；山中清澈寧靜的梵古之音，讓靈動真實的筆墨更具震撼力。

重陽節已有2000多年的歷史。重陽節的起源，最早可以推到春秋戰國時期。戰國時代，重陽已受到人們重視，但只是在帝宮中進行的活動。

過重陽節的習俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂後的謀害，其身前一位侍女賈氏被逐出宮，嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽的活動帶到了民間。賈氏對人說：在皇宮中，每年九月初九日，都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒，以求長壽。從此重陽的風俗便在民間傳開了。

「重陽節」名稱見於記載卻在三國時代。據曹丕《九日與鍾繇書》中載：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」

陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：「余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言」。這里同時提到菊花和酒。魏晉時期有了賞菊、飲酒的習俗。

重陽節被定為正式節日。從此以後，宮廷、民間一起慶祝重陽節，並且在節日期間進行各種各樣的活動。

重陽節更為熱鬧，《東京夢華錄》中曾記載了當時北宋重陽的盛況。《武林舊事》也記載有南宋宮廷「於八日作重九排當」，以待翌日隆重遊樂一番。明代，皇宮中宦官宮妃從初一時就開始吃花糕。九日重陽，皇帝還要親自到萬歲山登高覽勝。

九月重陽,皇宮上下要一起吃花糕慶祝,皇帝要親自到萬歲山登高,以暢秋志。

中國一些地方把夏歷九月初九日定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。中國政府在1989年將每年的這一天定為「老人節」、「敬老節」。

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