重陽節孝親敬老的詩句

『壹』 有什麼關於重陽節尊老敬老的資料

重陽節又稱登高節。在這一天，人們登高望遠，思念親人。正如詩中所說：「每逢佳節倍思親。」那麼重陽節是怎麼來的呢？
原來，我國古代把九叫做「陽數」，農歷九月九日，兩九相重，都是陽數，因此稱為「重陽」。重陽節來源於道教的一個神仙故事：
東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的農村小夥子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，屍首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小時候聽大人們說：「汝河裡住有一個瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪裡就把瘟疫帶到哪裡。桓景決心訪師求友學本領，戰瘟魔，為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙，他就收拾行裝，起程進山拜師學藝。
費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉眼又是一年，那天桓景正在練劍，費長房走到跟前說：「今年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍。」仙翁說罷，用手一指，一隻仙鶴展翅飛來，落在桓景面前。桓景跨上仙鶴向汝南飛去。
桓景回到家鄉，召集鄉親。把大仙的話給大夥兒說了。九月九那天，他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人啄了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家裡，獨坐屋內，單等瘟魔來時交戰降妖。
不大一會兒，只聽汝河怒吼，怪風旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村裡走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來，急忙舞劍迎戰。鬥了幾個回合，瘟魔戰他不過，拔腿就跑。桓景「嗖」的一聲把降妖青龍劍拋出，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此後，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。
重陽節已近晚秋，大氣涼爽，空氣清新，能見度高，這大概也是人們選擇登高遠眺的原因吧！
重陽節的習俗很多，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等，情趣盎然。 登高
在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫"登高節"。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃"重陽糕"的習俗。

吃重陽糕

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用"點燈"、"吃糕"代替"登高"的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

賞菊並飲菊花酒

重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農歷九月稱為"菊月"，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。

插茱萸和簪菊花

重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，"解除凶穢，以招吉祥"。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
各地過重陽節除了以上較為普遍的習俗外，有的地方還有些獨特的過節形式。 重陽節在陝北正式收割的季節，有首歌唱道："九月里九重陽，收呀么收秋忙。穀子呀，糜子呀，上呀么上了場"。陝北過重陽在晚上，白天是一整天的收割、打場。晚上月上樹梢，人們喜愛享用蕎面熬羊肉，待吃過晚飯後，人們三三兩兩地走出家門，爬上附近山頭，點上火光，談天說地，待雞叫才回家。夜裡登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。

在福建莆仙，人們沿襲舊俗，要蒸九層的重陽米果，我國古代就有重陽"食餌"之俗，"餌"即今之糕點、米果之類。宋代《玉燭寶典》雲："九日食餌，飲菊花酒者，其時黍、秫並收，以因粘米嘉味觸類嘗新，遂成積習"。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒麴》曰："驚聞佳節近重陽，纖手攜籃拾野香。玉杵搗成綠粉濕，明珠顆顆喚郎嘗"。近代以來，人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。將優質晚米用清水淘洗，浸泡2小時，撈出瀝干，摻水磨成稀漿，加入明礬（用水溶解）攪拌，加紅板糖（摻水熬成糖濃液），而後置於蒸籠於鍋上，鋪上潔凈炊布，然後分九次，舀入米果漿，蒸若干時即熟出籠，米果面抹上花生油。此米果分九層重疊，可以揭開，切成菱角，四邊層次分明，呈半透明體，食之甜軟適口，又不粘牙，堪稱重陽敬老的最佳禮饌。

一些地方的群眾也有利用重陽登山的機會，祭掃祖墓，紀念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說。由於莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉民多到湄洲媽祖廟或港里的天後祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。

新中國成立後，重陽節又叫"老人節"，1989年，我國重陽節正式定名為老人節。每年農歷九月初九重陽節定為全國的敬老日。中華民族素有尊老敬老傳統美德，重陽節前後，黨和政府以各種形式開展敬老活動，比如召開座談會、老人宴、銀發旅、搞體檢、贈禮品、幫勞動等等，豐富多彩。多數地方還組織老年人登山秋遊，開闊視野，交流感情，鍛煉身體，培養人們回歸自然，熱愛祖國大好山河的高尚品德。

『貳』 九九重陽節尊老敬老的結尾怎麼寫

"談了那麼多，其實歸根結底就是要理解老人，尊敬老人。想想哪個老人不想得到晚輩的重視與尊重呢？雖然我們不可能有太多的資金與精力去給全體老年人一個溫馨、舒適的家園，但我們可以從身邊的老人做起，用自己一點一滴的愛去感動他們。最後，祝全社會所有老年人，身體健康，長命百歲，兒孫滿堂，安享晚年！！！"

『叄』 孝親尊老，情暖重陽的作文怎麼寫

你好
伴著今秋的涼風，丹桂的芬芳，上周六我們又迎來了一個重陽節。這是個代表九九日月相逢的節日，是個象徵著長長久久的節日，是個尊老、敬老、愛老的節日。
尊敬老人，是中華民族的傳統美德，數千年代代相傳。孔子認為，作子女的，如果僅僅是贍養父母，但並不尊敬他們，更不能以和顏悅色的態度對待他們，這不算真正孝敬老人。孟子則進一步提出：「老吾老，以及人之老。」意思是說，在贍養、孝敬自己的長輩時，也要關心、愛護其他的與自己沒有血緣關系的老人。
同學們的爺爺奶奶、外公外婆，他們的年紀一定都大了，他們為社會的發展作出了巨大的貢獻，為自己的子女奉獻了全部的心血。我們應該尊重和愛戴他們，更要關愛他們的身體健康。
九九重陽，與「久久」同音，含有長久長壽之意。我想，這也是把「重陽節」定為「老人節」的意義所在吧。
老人對我們的愛，博大而無私;我們對老人的關心，渺小而稀少。很多時候，我們總是理所當然地手心向上地去索取，卻忽略了雨天為他們撐上一把傘，勞動後為他們遞上一杯熱茶，睡覺前為他們揉揉肩……
同學們，從現在開始，讓我們一起努力，從身邊的每一件小事做起，把「尊老、敬老、愛老、助老」的傳統美德發揚光大，讓報福中學成為「孝親敬老」的模範校園!
那麼，就讓我們和更多老人共度重陽節吧!乘車時，主動起身將座位讓給老人;排隊時，主動讓老人站到自己的前面;過馬路時，主動上前攙扶一把身邊的老人……這簡單的起身、簡單的謙讓、簡單的攙扶，是對生命的尊重，對歲月的尊重，對崇高品質的尊

滿意請採納

『肆』 如何製作敬老賀卡

製作敬來老賀卡准備材料自：尺子，雙面膠，固體膠，黑筆，剪刀，水彩筆，2張不同顏色的A4卡紙。

1、取出一張A4紙，如下圖所示，將紙對折分為五分之二，五分之一，五分之二。

『伍』 尊老敬老手抄報內容

1. 敬老愛老是我們中華民族的優良傳統。

2. 老有所養、老有所醫、老有所樂、老有所為、老有所教、老有所學、老有所依、老有所終。

3. 從歷史文化傳承來說，尊老敬老愛老是中華民族的傳統美德，別的民族咱們不管不論，但是中華民族之所以是中華民族，之所以血濃於水，之所以歷盡滄桑生生不息，之所以"人情味"非常濃厚，尊老敬老愛老是一個重要方面。

4. 父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。

5. 孝親敬老是中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。

6. 中國自古以來就有孝親敬老的傳統美德，也因此被世人譽為"誠信禮儀之邦"。

7. "孝親敬老"是我們中華民族傳統文化的精華，更是當今世界構建和諧社會的重要內容。

8. 老人，為社會奉獻，為家庭奉獻，是知識的寶庫，是智慧的鑰匙。

9. 老人依然是我們心靈的最後的最堅定的依託，我們在現實中碰壁之後，返璞歸真，依然會感受到老人家們傳承的是至理名言，依然會感受到屬於我們民族的內蘊的品質和理念是不能放棄的。

10. 這是我們民族的魂，經由老人們，再經由我們，一代一代傳承。引導我們的民族生生不息，引導我們的民族巍然屹立於世界民族之林。

11. 關愛老人，就要敬重老人，尊重老人的思維方式和自主選擇，就要提供更多的便利使老人感受到關愛，就要自立自強為老人創造更好的頤養天年的環境，就要對老人放手，使他們有高興的生活方式，就要創造條件使他們樹立自己新的社會價值自信和家庭價值自信。

12. 關愛老人，就從自己做起，從身邊事情做起，從現在做起。

13. 對父母養育之恩的報答，也是對人類勞動的尊重。
    

14. 家家有老人，人人都會老，人人都敬老，社會更美好。

15. 只有在這種世界中的老人，才能感到人世間的溫馨與美好;才能遠離孤獨，才能欣慰地走完屬於他們的人生旅途，才能使整個世界充滿歡聲笑語。
    

『陸』 尊老愛老敬老的演講稿，200字左右，急需，明天就要用

生價值。「落紅不是無情物，化做春泥更護花」， 這種勤奮向上，只求奉獻，不圖回報的精神是他們一生的寫照，我們為有這樣的老人而感到自豪。
尊敬老人的學生是進步的學生，尊敬老人的學校是文明的學校，尊敬老人的家庭是和諧的家庭，尊敬老人的社會是發展的社會。尊老愛老助老，我們責無旁貸。孟子曰「老吾老以及人之老」，可見尊老愛老助老是中華民族五千多年來亘古不變的倫理道德，古往今來，我們有許多尊老愛老的故事：古有花木蘭代父從軍、王祥卧冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話；今有陳毅探母等感人肺腑、潤人胸襟的故事，他們都是我們學習的榜樣。
在我成長的記憶中，從呀呀學語到現在的莘莘學子，老人們都是那樣的慈祥，那樣的呵護著我。給我講「書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟」的格言，「水滴石穿，鐵杵成針」的故事；讓我明白了失敗乃成功之母的道理，使我有了戰勝困難的勇氣與決心，這些真摯的關懷,深深的教誨讓我在今後的學習和生活過程中能夠做一名真正的強者。
「昔陽無限好，只是近黃昏」，生命的規律誰也無法抗拒，在進入老年期以後，人的生理和心理上都會出現各種變化，我們應給予理解、寬容。家家有老人，人人都會老，善待老人就是善待我們自己。我們一定要積極創造各種條件，盡力為老人做好事。一聲真心的問候，一句美好的祝福，一個燦爛的微笑，幫她們倒一杯水，給他們捶捶背揉揉肩，在公共汽車上主動地讓座，過馬路時關愛地牽手呵護，常回家看看，談談家常，散散步，聊聊天。
敬老愛老助老的美德是黑夜裡的一盞燈；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓清泉；是久旱時的一場甘霖。只有這樣，才能讓老人們感到人世間的溫馨與美好；遠離寂寞，遠離孤獨，欣慰地走完屬於他們的人生旅途，使整個世界充滿歡聲笑語。
老年人的昨天就是我們的今天；老年人的今天就是我們的明天；我們應該從今天做起，尊敬、關心、幫助身邊的每一位老人，說一句敬老話，讀一本敬老書，做一件敬老事，「一個人做一點好事不難，難的是做一輩子好事」，讓我們從生活的點點滴滴做起，做一名尊老敬老助老的文明禮貌公民！讓我們用一個又一個的進步，一次又一次的優異成績來回報你們，因為你們永遠是我們的支柱，而我們永遠是你們的牽掛……！

我的演講到此結束，謝謝大家！

『柒』 關於重陽節敬老詩詞

1、採桑子 重陽 毛澤東
人生易老天難老，歲歲重陽，
今又重陽，戰地黃花分外香。
一年一度秋風勁，不似春光，
勝似春光，寥廓江天萬里霜。

2、九月九日憶山東兄弟(唐)王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

3、九日齊山登高(唐)杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。 塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。 古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

4、九月十日即事(唐)李白
昨日登高罷，今朝再舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽。

5、蜀中九日(唐)王勃
九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。

6、九日(唐)楊衡
黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新。
不堪今日望鄉意，強插茱萸隨眾人。

7、醉花蔭(宋)李清照
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦銷金獸。
佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。
莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦!

8、沉醉東風 重九(元)關漢卿
題紅葉清流御溝，賞黃花人醉歌樓。
天長雁影稀，月落山容瘦。
冷清清暮秋時候，衰柳寒蟬一片愁，
誰肯教白衣送酒。

9、九日(明)文森
三載重陽菊，開時不在家。
何期今日酒，忽對故園花。
野曠雲連樹，天寒雁聚沙。
登臨無限意，何處望京華。

10.重陽席上賦白菊【唐】白居易
滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。
還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。

11.九日登高【唐】王昌齡
青山遠近帶皇州，霽景重陽上北樓。 雨歇亭皋仙菊潤，霜飛天苑御梨秋。
茱萸插鬢花宜壽，翡翠橫釵舞作愁。 漫說陶潛籬下醉，何曾得見此風流。

12.九日登高【唐】劉禹錫
世路山河險，君門煙霧深。年年上高處，未省不傷心。

13.九日登巴台【唐】白居易
黍香酒初熟，菊暖花未開。 閑聽竹枝曲，淺酌茱萸杯。
去年重陽日，漂泊湓城隈。 今歲重陽日，蕭條巴子台。
旅鬢尋已白，鄉書久不來。 臨觴一搔首，座客亦徘徊。

14.九日題塗溪【唐】白居易
蕃草席鋪楓葉岸，竹枝歌送菊花杯。
明年尚作南賓守，或可重陽更一來。

15.九日醉吟【唐】白居易
有恨頭還白，無情菊自黃。 一為州司馬，三見歲重陽。
劍匣塵埃滿，籠禽日月長。 身從漁父笑，門任雀羅張。
問疾因留客，聽吟偶置觴。 嘆時論倚伏，懷舊數存亡。
奈老應無計，治愁或有方。 無過學王績，唯以醉為鄉。

16.閏九月九日獨飲【唐】白居易
黃花叢畔綠尊前，猶有些些舊管弦。
偶遇閏秋重九日，東籬獨酌一陶然。
自從九月持齋戒，不醉重陽十五年。

17.九日登山【唐】李白
淵明歸去來，不與世相逐。為無杯中物，遂偶本州牧。
因招白衣人，笑酌黃花菊。我來不得意，虛過重陽時。
題輿何俊發，遂結城南期。築土按響山，俯臨宛水湄。
胡人叫玉笛，越女彈霜絲。自作英王胄，斯樂不可窺。
赤鯉涌琴高，白龜道馮夷。靈仙如彷彿，奠酹遙相知。
古來登高人，今復幾人在。滄洲違宿諾，明日猶可待。
連山似驚波，合沓出溟海。揚袂揮四座，酩酊安所知。
齊歌送清揚，起舞亂參差。賓隨落葉散，帽逐秋風吹。
別後登此台，願言長相思。

18.重九日宴江陰【唐】杜審言
蟋蟀期歸晚，茱萸節候新。
降霜青女月，送酒白衣人。
高興要長壽，卑棲隔近臣。
龍沙即此地，舊俗坐為鄰。

『捌』 九九重陽節孝親敬老詩句

1.出入扶持須謹慎，朝夕伺候莫厭煩。
意思是：父母出入（門）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。
2.爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。 意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。
3.弟子入則孝，出則弟。
意思是：少年弟子回到家裡要孝敬父母，外出要敬愛兄長。出自（春秋）《論語學而第一》。
4.父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。
意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。出自（清）李毓秀《弟子規》。
5.夫孝，天之經也，地之義也。
意思是：孝是天經地義的。出自《孝經》。
6.呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。
意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠
7.意，面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
8.好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。
意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。
9.家貧知孝子，國亂識忠臣。
意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
10.慢人親者，不敬其親者也。
意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志魏書》。
11.孟子曰：「不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。」
孟子說：「（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。」出自（春秋）．《孟子離婁上》。
12.孟子曰：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」
孟子說：「尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子。」出自（春秋）《孟子梁惠王上》。
13 .孟子曰：「親親，仁也；敬長，義也。」
孟子說：「親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義。」出自（春秋）《孟子盡心上》。
14.孟子曰：「人人親其親，長其長，而天下平。」
孟子說：「只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那麼，天下自然就可以太平了。」出自（春秋）《孟子離婁上》。
15 .勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。
意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。出自《勸報親恩篇》。

『玖』 一片作文300以上的字是重陽節,敬老孝親

歌德曾經說過：「你若失去了財產——你只失去了一點，你若失去了榮譽——你就丟掉了許多，你若失去了勇敢——你就把一切都丟掉了。」
是呀，一個人如果連敢做的勇氣都沒有，又怎麼能做好一件事呢？一個人如果什麼都做不了，又怎麼能不失去所擁有的一切呢？那麼在失去勇氣後，又該如何將勇氣找回來呢？就聽一下我的故事吧。
我不喜歡語文，語文需要寫的東西太多了，手懶的我對語文就有一份恐懼感，平常不復習語文，同時也不敢面對語文課，生怕語文做得不好、回答得不對而挨老師的批評，受同學的嘲笑。課堂不聽，課下不學，導致我一考語文就發暈，分數自然是全班倒數第一。
當媽媽知道這件事後便問我「孩子，你還記得學包餃子的情形嗎？」
我疑惑不解，語文考得不好，媽媽不批評我，反而問我這。我小心翼翼地回答：「我記得學包餃子時，我擀餃子皮，怎麼也擀不圓，厚薄也不均勻；包餃子，一會填得餡少，餃子像非洲難民似的，怎麼也站不住，一會填得餡多，餃子又像大肚彌勒佛，笑得列開了口，怎麼也包不住。我急得抓耳撓腮，有好幾次都不想學了。」
媽媽笑了笑說：「你描寫包餃子的情形很形象，語言也很生動，把它寫下來，就是一篇好作文。」接著又問：「 你現在餃子皮擀得也好，餃子包得也好，哪又是為什麼呢？」
我見媽媽笑了，還誇獎了我，就有點得意地說：「你鼓勵我，使我有勇氣繼續練下去，次數多了，時間長了，慢慢地就做得越來越好。」
|媽媽語重心長地說：「學習語文就像包餃子，只要你不退卻，勇敢起來，戰勝這份恐懼感， 天天去學，天天去練，語文就會變得簡單，做起來才會容易。這困難就像彈簧，你弱它就強。這困難又像兩只老虎狹路相逢，勇者勝。」
媽媽的話就像一盞燈點亮了我的心靈，我茅塞頓開。
從此以後，我不再對語文有恐懼感，開始慢慢接近語文，彌補語文方面的弱項。我先補的是閱讀理解，我補的方法是：自己做老師發下來的閱讀，來提高自己的閱讀能力；然後我閱讀大量的作文書，從書中摘抄好詞好句，以此來提高自己的寫作水平；接下來我又積累自己的詞語，使自己的詞彙更多更廣泛；最後我還改了做題不認真檢查的毛病。期末考試，我的語文成績有了驚人的進步。現在，我已經不再懼怕語文了，而且還喜歡上語文了。
聽完了我的故事後，你應該知道怎麼把勇氣找回來了吧，鼓起勇氣去探索你想知道的世界吧。
困難只能嚇倒懶漢懦夫，而勝利永遠屬於永攀高峰的人。

『拾』 重陽節 敬老 愛老 尊老 徵文

給你一篇,例文
把
尊敬老人，善待自己
敬老愛老助老是我們中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。在我們源遠流長、博大精深的傳統文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統中的精華，也是中華民族強大凝聚力與親和力的具體體現。中國古代就有「卧冰求鯉」、「親嘗湯葯」等24孝的故事。「老吾老以及人之老」成為做人的一個准則。
因為老年人，是對我們這個社會作出過貢獻的人，在他們有能力的時候，他們把自己的青春年華奉獻給了我們的國家，共和國的大廈是用他們辛勤的勞動甚至生命建造起來的。今天，他們年紀大了，沒有勞動能力了，全社會就應該關心他們，有能力的人就應該照顧他們，讓他們幸福地度過晚年。我們要學會關心身邊的老人。尊敬老人；我們能做的事很多：早晨起床、放學歸來，都主動向長輩問好；尊敬長輩，聽他們的話；有好吃的，先給爺爺奶奶、爸爸媽媽；幫爺爺、奶奶做事。乘坐公共汽車時，主動給老年人讓座位等等。
尊敬老人是中華民族的傳統美德。我們敬愛的毛澤東主席是尊老敬老的楷模。1959年，毛主席回到了闊別多年的故鄉--湖南韶山。在短暫逗留的日子裡，他特地請家鄉的老人吃飯。在他向一位70多歲的老人敬酒時，那位老人說："主席敬酒，豈敢豈敢。"毛主席說："敬老尊賢，應該應該。"這件事一時傳為佳話。 全心全意地照顧鰥寡孤獨的老人，用毛主席說：「一個人做一點好事並不難，難的是一輩子做好事」這句話來衡量和要求自己多為老人做好事做善事 。
我國已開始進入人口老齡化階段。切實保障老年人合法權益，讓他們度過幸福、美滿、安詳、健康的晚年，共享人類社會發展的成果，這是社會文明進步的重要標志。尊重老年人就是尊重人生和社會發展規律，就是尊重歷史。父母生養了子女，子女必須孝敬父母，這是兒女們應該盡到的責任。老年人在革命和建設事業中作出了重大貢獻，他們的智慧和經驗是黨和國家的寶貴財富，築成了社會的生命線，老年人理應受到社會的尊重，需要人們去關愛。
老人，是我們的長輩，他們辛勤勞動了一輩子，為社會做出了一定的貢獻，並在長期的實踐中積累了豐富的知識和經驗。所以，尊敬老人既是對老人的關心與照顧，又是繼承前輩們"財富"的需要。「老年人是一座活著的圖書館」、「家家有老人，人人都會老，人人都敬老，社會更美好……」
所以我自豪地告訴大家，敬老愛老的美德是黑夜裡的一盞燈；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱時的一場甘霖。美德，其實就是需要幫助時，伸過來的一隻溫暖的手；需要談心時，遞上來的一顆火熱的心；需要關心時的一句親切慰問。只有在這種世界中的老人，才能感到人世間的溫馨與美好；才能遠離孤獨，才能欣慰地走完屬於他們的人生旅途，才能使整個世界充滿歡聲笑語。
讓我們大家一起行動起來，做到敬老，愛老，助老。這是我們義不容辭的責任。
歷史的車輪滾滾向前，讓我們在新世紀高舉敬老愛老的旗幟，獻出我們全部的愛心與孝心，拋下「人不為己，天誅地滅」的自私觀念，弘揚尊老敬老的優良傳統，為老年人安度晚年創造良好的條件，讓世界處處陽光燦爛，愛心閃爍！