重陽節是的節日

⑴ 重陽節是什麼節日

農歷九月九日，為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。

慶祝重陽節的活動多彩浪漫，一般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。

九九重陽，因為與「久久」同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。

今天的重陽節，被賦予了新的含義，在1989年，我國把每年的九月九日定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。全國各機關、團體、街道，往往都在此時組織從工作崗位上退下來的老人們秋遊賞景，或臨水玩樂，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里；不少家庭的晚輩也會攙扶著年老的長輩到郊外活動或為老人准備一些可口的飲食。
九九重陽，早在春秋戰國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠游》里寫道：「集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都」。這里的「重陽」是指天，還不是指節日。三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」

晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：「余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言」。這里同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節日。

到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。
重陽節的傳說

和大多數傳統節日一樣，重陽節也有古老的傳說。

相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

一場瘟疫奪走了青年恆景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恆景四處訪老知師尋道，訪遍各地的名山高士，終於打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恆景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終於找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終於收留了恆景，並且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恆景廢寢忘食苦練，終於練出了一身非凡的武藝。

這一天仙長把恆景叫到跟前說：「明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了」。仙長送給恆景一包茱萸葉，一盅菊花酒，並且密授避邪用法，讓恆景騎著仙鶴趕回家去。

恆景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的准備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恆景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續齊諧記》一書里曾有此記載。

後來人們就把重陽節登高的風俗看作是悔租免災避禍的活動。另外，在中原人的傳統觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以後來重陽節被立為才老人節。
金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。
登高

在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃「重陽糕」的習俗。

吃重陽糕

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中侍前消念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

賞菊並飲菊花酒

重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農歷九月稱為「菊月」，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。、

插茱萸和簪菊花

重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，「解除凶穢，以招吉祥」。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

各地過重陽節的風俗

除了以上較為普遍的習俗外，各地還有些獨特的過節形式。

重陽節在陝北正式收割的季節，有首歌唱道：「九月里九重陽，收呀么收秋忙。穀子呀，糜子呀，上呀么上了場」。陝北過重陽在晚上，白天是一整天的收割、打場。晚上月上樹梢，人們喜愛享用蕎面熬羊肉，待吃過晚飯後，人們三三兩兩地走出家門，爬上附近山頭，點上火光，談天說地，待雞叫才回家。夜裡登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。

在福建莆仙，人們沿襲舊俗，要蒸九層的重陽米果，我國古代就有重陽「食餌」之俗，「餌」即今之糕點、米果之類。宋代《玉燭寶典》雲：「九日食餌，飲菊花酒者，其時黍、秫並收，以因粘米嘉味觸類嘗新，遂成積習」。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒麴》曰：「驚聞佳節近重陽，纖手攜籃拾野香。玉杵搗成綠粉濕，明珠顆顆喚郎嘗」。近代以來，人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。將優質晚米用清水淘洗，浸泡2小時，撈出瀝干，摻水磨成稀漿，加入明礬（用水溶解）攪拌，加紅板糖（摻水熬成糖濃液），而後置於蒸籠於鍋上，鋪上潔凈炊布，然後分九次，舀入米果漿，蒸若干時即熟出籠，米果面抹上花生油。此米果分九層重疊，可以揭開，切成菱角，四邊層次分明，呈半透明體，食之甜軟適口，又不粘牙，堪稱重陽敬老的最佳禮饌。

一些地方的群眾也有利用重陽登山的機會，祭掃祖墓，紀念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說。由於莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉民多到湄洲媽祖廟或港里的天後祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。

新中國成立後，重陽節的活動充實了新的內容。1989年，我國重陽節定為老人節。第到這一日，各地都要組織老年人登山秋遊，開闊視野，交流感情，鍛煉身體，培養人們回歸自然，熱愛祖國大好山河的高尚品德。

⑵ 重陽節是什麼節日

重陽節是指每年的農歷九月初九日，是中國民間的傳統節日。 古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴求壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。

起源其一
重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：「（九月）命家宰，農事備收，舉五種之要。藏

重陽節
帝籍之收於神倉，祗敬必飭。」「是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備於天子。」可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。

漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：「九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，雲令人長壽。」相傳自此時起，有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師（後為道士）追求長生，採集葯物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》雲：「九月九日，四民並籍野飲宴。」隋杜公瞻注雲：「九月九日宴會，未知起於何代，然自駐至宋未改。」求長壽及飲宴，構成了重陽節的基礎。
起源其二
重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。

作為古代季節星宿標志的「大火」星，在季秋九月隱退，《夏小正》稱「九月內火」，「大火」星的退隱，不僅使一向以大火星為季節生產與季節生活標識的古人失去了時間的坐標，同時使將大火奉若神明。

重陽節

在古代，古人對火總有莫名的恐懼，因而也常常敬畏和祭拜火神，並認為火神的休眠意味著漫漫長冬的到來，因此，在「內火」時節，一如其出現時要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從後世的重陽節儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區有重陽祭灶的習俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀「大火」的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱：「三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高。」上巳、寒食與重陽的對應，是以「大火」出沒為依據的。

隨著人們謀生技術的進步，人們對時間有了新的認識，「火歷」讓位於一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。

重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季後出室暢游的春節，那麼重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋遊，所以民俗有上巳「踏青」，重陽「辭青」游雹。重陽節俗就圍繞著人神困帆們的這一時季感受展開。

起源其三
重陽節的起源據說是漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂後害死後，她身尺嘩邊的侍女也受到牽連並被趕出皇宮，流落到民間，嫁給了一個貧民。由於她在宮中每年都過重陽節，節日期間插茱萸、飲菊花酒等，以求長壽，所以嫁人之後，她在這一天還是照著宮里的規矩過重陽節，人們聽說後紛紛效仿，於是這種習俗在民間就廣為流傳了。

⑶ 重陽節是什麼節日

⑷ 重陽節節是什麼節日

重陽節是我國的傳統節日，這一天人們登高望遠，遍插茱萸，以表達對親人的思念。同時，重陽節也是尊老節、愛老節，晚輩向老一輩表達敬愛、關懷之情，也是我國的老人節。

⑸ 重陽節是什麼節日

我國的傳統節日——重陽節。因為兩九相重，故叫「重陽」。在民間有登高遠眺、賞菊、插茱萸等習俗。唐朝詩人王維留下千古傳頌的詩句：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人賞菊飲菊花酒，這起源於陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。1989年，我國把「重陽節」定為老人節。成了尊老、敬老、愛老、助老的節日。
九九重陽，還有歷史淵源。早在春秋戰國時，屈原在《遠游》中寫道：「集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都」。三國時曹丕在《九日與鍾繇書》中說：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」
他已明確寫出重陽飲宴了。晉代陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：「余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言」。這里同時提到菊花和酒，說明在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的習俗。
到了唐代，重陽被正式定為民間的節日。至明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。

⑹ 重陽節是什麼節日

重陽節是什麼節日

重陽節是什麼節日，重陽節是自古流傳來的一個傳統節日，我們在這一天一般都會開展許多風俗活動，在近年來，我國又將重陽節定為了老人節，下面我就來帶大家看看重陽節是什麼節日。

重陽節是什麼節日1

重陽節是我國的傳統節日，這一天人們登高望遠，遍插茱萸，以表達對親人的思念。同時，重陽節也是尊老節、愛老節，晚輩向老一輩表達敬愛、關懷之情，也是我國的老人節。

首先，重陽節是夕陽紅的象徵。重陽時節，秋高氣爽，五穀飄香，是收獲的季節，是成熟的季節。把重陽節定為老人節，象徵年節成熟，象徵夕陽紅。清代大詩人袁枚（1716—1797）在一首自勵養生詩中寫道：放棹西湖發浩歌，詩情畫意兩如何。莫愁秋老山容淡，山到秋深紅更多。

其次，「九九」與「久久」同音，含有生命長久、健康長壽的意思。九九重陽是雙九重疊、日月並陽，人們認為這個日子很特殊，是一個特別值得慶賀的日子，應該特別對待。用它來象徵年高德劭、年德並應的老年人最為貼切恰當。菊花是秋天的寵兒，是重陽節的寵兒，相傳菊花也是長壽的象徵。宋代給它起了一個別致的雅號「延壽客」。

重陽時節，百花日漸凋零，而菊花卻獨立寒秋，神韻高雅，嫵媚動人。用秋菊象徵老人，從形象到氣質都很恰當。老年人成熟、恬淡、寬容，為人民建功立業，有過貢獻，德高望重，猶如九九重陽，秋菊點翠——因此把重陽節定為老人節也是順理成章。

重陽節是什麼節日2

重陽節發展歷史

春秋戰國時期

重陽節已有2000多年的歷史。重陽節的起源，最早可以推到春秋戰國時期。戰國時代，重陽已受到人們重視，但只是在帝宮中進行的活動。

漢代

過重陽節的習俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂後的謀害，其身前一位侍女賈氏被逐出宮，嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽的活動帶到了民間。賈氏對人說：在皇宮中，每年九月初九日，都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒，以求長壽。從此重陽的風俗便在民間傳開了。

三國時代

「重陽節」名稱見於記載卻在三國時代。據曹丕《九日與鍾繇書》中載：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」

晉代

陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：「余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言」。這里同時提到菊花和酒。魏晉時期有了賞菊、飲酒的習俗。

唐朝

重陽節被定為正式節日。從此以後，宮廷、民間一起慶祝重陽節，並且在節日期間進行各種各樣的活動。

宋代

重陽節更為熱鬧，《東京夢華錄》中曾記載了當時北宋重陽的盛況。《武林舊事》也記載有南宋宮廷「於八日作重九排當」，以待翌日隆重遊樂一番。明代，皇宮中宦官宮妃從初一時就開始吃花糕。九日重陽，皇帝還要親自到萬歲山登高覽勝。

明代

九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕慶祝，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志。

20世紀80年代

中國一些地方把夏歷九月初九日定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。中國在19 89年將每年的這一天定為「老人節」、「敬老節」。

2012年12月28日，中國全國人大常委會表決通過新修改的《老年人權益保障法》。法律明確，每年農歷九月初九為老年節。

重陽節是什麼節日3

因為古老的《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。

重陽節與除夕、清明節、中元節三節，統稱中國傳統四大祭祖的節日。

中國人有慎終追遠的傳統，過節總不會忘記祭拜死去的先人。供奉食物或鮮花以表心意，是中國普遍採用的儀式，祭祖的.形式或許因宗教信仰而不同，但紀念祖先的意義卻是相同的。祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老節日。

九九重陽，因為與「久久」同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。

重陽節在歷史發展演變中雜糅多種民俗為一體，承載了豐富的文化內涵。在民俗觀念中「九」在數字中是最大數，有長久長壽的含意，寄託著人們對老人健康長壽的祝福。

西漢時候人們就開始在此時設宴求壽。19 89年農歷九月九日被定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。這可以說是重陽節在新時代中國的新表現形式，將重陽節的意義，從先人轉向了今人，從歷史轉到了當下。

對於重陽節的意義，將中華敬老傳統加以深化和外延，發見的正是作為中華傳統根本之一的孝道。你的父母或長輩也許還沒成為老人、不需要敬老，但孝道卻仍然需要。

⑺ 重陽節是什麼節日

重陽節是中國的民俗。

重陽節（又稱：老人節），在每年農歷的九月九日，是漢族的傳統節日，因《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間節日，此後歷朝歷代沿襲至今。

2006年5月20日，重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。

2012年12月28日，全國人大常委會表決通過《老年人權益保障法》，法律明確規定每年農歷九月初九（重陽節）為老年節。

重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：「（九月）命家宰，農事備收，舉五種之要。藏重敏槐陽卜拿賀節帝籍之收於神倉，祗敬必飭。」「是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備於天子。」可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖型派，以謝天帝、祖先恩德的活動。

⑻ 重陽節是什麼節日

重陽節是中國傳統的祭祖節日，與除夕、清明、中元三節統稱中國傳統祭祖的四大節日。
重陽節，農歷九月初九，二九相重，稱為「重九」，由於九月初九「九九」諧音是「久久」，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動。

拓展資料：
重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間節日，此後歷朝歷代沿襲至今。民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱「登高節」，此外還有茱萸節、菊花節等說法。人們在慶祝重陽節時一般會登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃重陽糕。

重陽節是雜糅多種民俗為一體而形成的漢族傳統節日。九月初九正值仲秋時節，是一年收獲的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。

⑼ 重陽節是個什麼節日

重陽節，是中國傳統節日，其日期在九月九，又叫重九節、曬秋節、踏秋。和除夕、清明節、中元節合稱中國傳統四大祭祖節日。

中國四大傳統節日——重陽節
重陽節來源

源自《易經》中九之陽數相重

在中國人的觀念里，雙九代表著生命長久、健康長壽的寓意。古人都十分看重這一天，並且都會在這一天舉辦隆重的宴會。在《易經》中，把「六」定為陰數，「把」九定為陽數，又為「極數」，指的是天之高為「九重」。九月初九，日與月皆逢九，是雙九，故曰「重九」，同時又是兩個陽數合在一起，故曰之「重陽」。所以九月九日為重陽日。

豐收祭天

重陽節作為一種祭祀活動而存在的原始形式，最早可追溯到先秦之前，在當時已有九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。

中國四大傳統節日——重陽節
古代祭祀火星儀式

重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式，江南部分地區有重陽祭灶的習俗，祭祀的是家居的火神。雖然現今早已沒有祭火的習俗，但人們對於九月因陰氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感覺。

重陽節，早在戰國時期就已經形成，到了唐代被正式定為民間節日，此後各朝代沿用至今。

重陽節傳說

辟邪

東漢末年，瘟魔肆虐，所到之處，百姓就會病倒，因此百姓飽受蹂躪。一場瘟疫奪走了青年恆景的父母，他自己也因病差點喪了命，於是他辭別父母，決定去訪仙學藝，為民除掉瘟魔，於是在東方一座仙山上找到了一位法力無邊的仙人。仙人被恆景不辭勞苦、為民除害的精神所感動，決定收恆景為徒，並給恆景一把降妖寶劍，於是恆景廢寢忘食、日夜苦練，終究練出一身的非凡武藝。

在一年的九月九日前夕，仙長給了恆景一包茱萸葉、一瓶菊花酒，並授以避邪秘訣，讓恆景回鄉除魔。回到家鄉的恆景把鄉親們領到附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，瘟魔到來後，臉色突變，瑟瑟發抖，不敢前行。於是恆景趁機將瘟魔刺死，瘟疫消失了，於是每年的農歷九月九日，登高避疫的風俗便年復一年的流傳了下來。

求壽

漢高祖劉邦的愛妾戚夫人被呂後害死後，戚夫人的侍女賈佩蘭也被逐出皇宮，並嫁給了扶風人段儒。說她曾在皇宮時，每月九月九日配茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，以辟邪延壽。

關於重陽節的習俗，大概是因為重陽節不似元宵的熱鬧，也不似中秋節的團圓之意，到今天已經少有人關注了。但重陽節的習俗我們不應該忘記。

重陽節習俗

賞菊

採菊的習俗最晚在東漢時期就已經有了，到了三國時期重陽節的文獻開始集中涌現。

魏文帝曹丕的《與鍾繇書》中寫道：「至於芳菊，紛然獨榮，非夫含乾坤之純和，體芬芳之淑氣，孰能如此？故屈平悲冉冉之將老，思食秋菊之落英，輔體延年，莫斯之貴。謹奉一束，以助彭祖之術。」還送給鍾繇一束表現情誼的菊花。

中國四大傳統節日——重陽節
重陽節賞菊還有一定的傳統文化和寓意在其中。

（1）菊花花期正好是深秋時節，是全年中最佳的賞菊時期，並且古人常用「梅、蘭、竹、菊」來寓意聖人高尚的品德。

（2）菊花象徵著正直，中國古代認為黃色是中華民族最高貴的顏色，認定黃色祭祀正色，所以菊花象徵著做人正直、不偏斜。此外菊花還有著吉祥、長壽的寓意。

登高

重陽節登高的習俗大概是南北朝時期才出現的，南朝吳均《續齊諧記》中記載：「九月九日，汝家當有災厄，宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此禍可消。景如言，舉家登山，夕還，見雞犬牛羊一時暴死。』長房聞之曰：『此可以代矣。』」

中國四大傳統節日——重陽節
在重陽節登高是具有很多寓意的。

（1）遠古時期，人們對山嶽很是崇拜，認為山神能使人免除災害，九月九日這天是「陽極必變」的，要登山拜神以求吉祥。

（2）重陽節登高還有辟邪氣之說，古人認為重九之時，清氣上升而濁氣下降，天地二氣相交，不正之氣彌漫大地，為避免接觸不正之氣，需要登高以避重九之邪氣。

插茱萸

《風土記》記載：「九月九日折茱萸以插頭上，避除惡氣而御初寒。」

重陽節的時候天氣就已經比較涼了，古人認為在重陽節時，身上佩戴或者插上一些茱萸，具有辟邪，驅蟲、消毒等功效，茱萸，是中草葯的一種，有驅蟲，消毒的功效，佩戴茱萸更多的是應節和傳承傳統文化。

吃重陽糕

重陽糕，也叫花糕、菊糕、五色糕。是中華民族傳統的節日糕點。重陽糕講究的是要做成九層寶塔形狀，上面還做成兩只小羊，以符合重陽（羊）之意。在重陽節這天，以片糕搭在兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高。

中國四大傳統節日——重陽節
放紙鳶

《漳州府志》記載：「九月登高，童子作紙鳶放於野，方言謂之，放公叉」。古人認為重陽放紙鳶是「放吉祥」、「放福氣」，所以重陽節放的紙鳶飛得越高，寓意越好，在放紙鳶的過程中不能將紙鳶的絲線弄斷，人們認為絲線斷了，「吉祥」、「福氣」也會隨之飄向遠方。

中國四大傳統節日——重陽節
曬秋

曬秋，是一種典型的農俗現象，具有極強的地域特色，在中國南方地區還存在此現象，在重陽節這天，人們將農作物晾曬，寓意豐收。

重陽節，是我們不能忘卻和丟棄的傳統節日。