老蘇州人的重陽節

㈠ 蘇州市過節風俗

江蘇蘇州春節的風俗
臘月二十起--打掃衛生、買年貨

臘月二十之後，家家戶戶都要灑掃庭戶，俗稱「撣埃塵」。
年關臨近，蘇州人家會到市場去，搶購各種葷素食品，稱為買年貨，因為除夕至初五不商店不開業，所以得全部買齊。商店生意都非常火爆，特別是熟食鋪，豚蹄雞鴨賣的都非常火爆。
臘月二十四--送灶上天
舊時蘇州應該是臘月二十四日送灶上天的。至於為什麼現在蘇州臘月二十三，臘月二十四都有人過節，則是由於早年北方移民帶來了當地的習俗，久而久之過臘月二十三，臘月二十四的都有了。
就是蘇州周邊的農家，送灶那天都要做團子來感謝灶王爺，感謝灶王爺一年來的庇護和上天言好事的功德，這謝灶團子都做得非常大，含意寄託於田裡的莊稼，團子做得越大，收獲越豐盛。吳江盛澤家家做粉團，其餡不一，並有切肉為餡者，除祭灶、自吃之外，還互相贈送。蚊叟在《盛澤食品竹枝詞》詠道:「歲臘將殘謝灶王，粉團蒸出滿籠香。蘿卜野菜夾沙餡，羨說他家聶切忙。"
臘月二十五--喝口數粥
送灶的第二天，即臘月廿五，蘇州所有人家都要用赤小豆雜米煮粥，以祀神食。祭祀後，闔家長幼人人都得吃一碗，就算是襁褓中小兒和家裡的貓貓狗狗，也得象徵性地吃一點，就外出沒回來的家人，他的那份也得備好，這就叫口數粥。據說吃了口數粥，可以避瘟氣，如果雜以豆渣吃了，還可以免罪過。范成大在《口數粥行》詠道:"家家臘月二十五，淅米如珠和豆煮。」可見自南宋起，蘇州就有這個習俗了。
除夕之前--送年盤
除夕之前，蘇州有送年盤的習俗，據蘇州文士顧祿記載，里巷門牆之間，百姓互以豬蹄、青魚、果品等饋貽，稱為饋歲盤，俗呼為送年盤。那幾日，仆嫗成群，絡繹道途，受盤之家，賞賚亦稍稍豐盈。清人潘際雲《饋歲》詩曰:"門巷相連意氣親，送將微物亦情真。略如佳節詢親友，聊比盤餐洽比鄰。
臘月二十九--小年夜
蘇州人把除夕的前一天，也就是臘月二十九叫做「小年夜」。近代以來蘇州人小年夜有個新習俗，就是蘇州人結婚之後，男方往往要在「小年夜」去女方父母家中，以表一年來對妻子的疼愛和對丈人家的關懷。不過這個規矩因地而異，蘇州有些地方有有些地方沒有。
除夕--接灶、年夜飯、做年糕、壓歲錢、守歲、燒頭香
跟北方不同，北方有年初四接灶的風俗，但是蘇州風俗，接灶卻是在除夕之夜，安灶神馬於灶陘之龕，並祭以酒果糕餌，比送灶要簡單上許多。
除夕晚上，要舉行家宴，稱為「合家歡」，雞鴨魚肉，無不畢陳。蔬菜必有青菜，叫「長庚菜」;黃豆芽，叫「如意菜」。這一餐中，魚都不動筷，取「年年有餘」之意，置福桔、荔枝一盆稱為天賜洪福、吉利。
「人心多好高，諧聲制食品。義取年勝年，藉以祈歲稔。」這是一首流傳於清末時期的「年糕詩」。做年糕一般都是蘇州鄉下過年時才做，用七成糯米、三成粳米磨成粉拌勻，再上蒸籠蒸熟後揉成團，切成片即成。它既能食之，又有吉祥之意。
這一晚，長者以朱紅繩綴百錢，或以紅紙包好錢幣給孩童，稱為「壓歲錢」。按照老規矩，「壓歲錢」到手後是不可以馬上打開的.，要不然怎麼叫「壓歲錢」呢~
大人圍坐暢談，小孩玩耍嬉笑，稱為「守歲」。全家人睡時，放爆竹三聲，稱為閉門炮仗，即所謂「爆竹一聲除舊歲」。
蘇州有燒頭香的習俗，頭炷香源於清朝末年慈禧太後在皇宮的做法，最早興起是在東岳廟，後廣泛流傳。也有說法稱這一習俗起源於宋代，原指寺廟新年的「頭爐香」，大年三十約11點至年初一1點之間，在這個時間段燒的第一支或是最後一支均可以算是「頭香」。
蘇州每年燒頭香的人都非常多，除夕夜不提前去排隊的話是輪不到的，其中以西園寺的香火最為旺盛。
年初一:開門炮仗、吃小圓子
歲朝，男子開門放爆竹三聲，叫作開門炮仗，象徵「高升三級」。家家懸掛神軸，點香燭，供粉圓茶食糖果於祖先神位前，長幼依次而拜，稱為「拜喜神」。之後，幼輩依次向尊長叩頭拜年，尊長率幼輩向左右鄰居賀年。
年初一這天，垃圾不動、水不外潑、講吉利話、不吃粥、泡飯，而是吃小圓子，年糕。這一天大家都會盡量避免幹活，因為有做一天勞碌一年的說法。
年初一到十五--年節酒
從年初一起，至十五日上元節止，蘇州人家家設宴，你邀我請，互為賓主，吳地俗稱為年節酒。因為這並不是為了品味佳餚，而是屬於禮數應酬，況且走東家吃西家，要去的地方很多，一般只是稍稍吃幾杯，就告辭出門，當然也有盡醉而歸的。清朝蘇州詩人范來宗《留客》詩曰:"登門即去偶登堂，或是知心或遠方。柏酒初開排日飲，辛盤速出隔年藏。老饕饜飫情忘倦，大戶流連態怕狂。沿習鄉風最真率，五侯鯖遜一鍋香。"
年初三--「小年朝」
初三叫「小年朝」。這一天，女婿和寄兒女(干兒子乾女兒)上岳家或寄父母(乾爹干媽)家拜年。
年初五--接路頭神
財神，俗稱「路頭神」，財神統「財」，人人有關，尤商家開業為財，故他們的慶祝最為起勁，蘇州早就是東南繁華的大商邑，商肆隨處可見，初五慶祝之特別鬧猛也就可想而知的了。正所謂「五日財源五日求，一年心願一時酬;提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭」，清朝吳中才子顧祿總結的非常到位。從初五開始，商家也都恢復營業。
正月十五--上元節
終於到了十五元宵。十五月滿，正好合團團圓圓之意，是為大吉大利。此日每家必吃「元宵」，即湯圓，也是取團圓、吉利之義。但元宵之盛還在於「燈」，所以又名「燈節」。是日家家戶戶、各店各鋪懸燈門前，寺廟、園林、廣場等公共處所，更是大張燈彩。

㈡ 蘇州重陽節老人發錢嗎

在當年年滿70 、80 、90周歲的老人發給100元的慰問金。

㈢ 關於重陽節賞菊的由來

九月九重陽節，登高賞菊是該節日的傳統習俗。至於重陽節為什麼要賞菊呢?網我為您解答，歡迎閱讀。

重陽節賞菊的由來——時令賞花

當然還有一點，9月9，賞花好時節。菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象徵，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行，因為菊與重陽關系太深了;因此，重陽又稱菊花節，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節俗的組成部分。

宋代《東京楚華錄》卷八：「九月重陽，都下賞菊，有數種。其黃、白色蕊者蓮房曰『萬齡菊』，粉紅色曰『桃花菊』，白而檀心曰『木香菊』，黃色而圓者『金齡菊』，純白而大者曰『喜容菊。無處無之。

明代，在《陶庵夢憶》中記載有：「兗州紹紳家風氣襲王府。賞菊之日，其桌、其炕、其燈、其爐、其盤、其盒、其盆盎、其看器、其杯盤大觥、其壺、其幃、其褥、其酒;其麵食、其衣服花樣，無不菊者夜燒燭照之，蒸蒸烘染，較日色更浮出數層。席散，撤葦簾以受繁露。」

清代賞菊，如《燕京歲時記》：「九花者，菊花也。每屆重陽，富貴之家，以九花數百盆，架度廣廈中前軒後輕***軒輊，車前高後低叫軒，前低後高叫軒，比喻高低優劣***，望之若山，曰『九花山子』。四面堆積者，曰『九花塔』。」在《清嘉錄》中記蘇州賞菊活動說：「畦菊乍放，虎阜花農，已干盎***古代腹大口小的器皿***百盂擔入城市。居人買為瓶洗供賞者，或五器七器為一台，梗中置熟鐵絲，偃仰能如人意。或於廣庭大廈堆壘千百盆為玩者，縐紙為山，號菊花山。而茶肆尤盛。」

另如《金瓶梅》、《浮生六記》等書中也有賞菊之記載。至今，重陽節期間，各大公園也仍組織大型菊展，並將菊縛紮成各類動植物，人物等造型，十分美觀。說是很早以前，有個庄戶人家住在驪山下，全家人都很勤快，日子過得也不錯。

重陽節賞菊由來

重陽節賞菊的由來——對氣節的賞識

重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名;後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。

北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農歷九月稱為「菊月」，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。

清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。

梅蘭竹菊為君子，而重陽節賞菊也代表拜訪君子，古代有送菊花給長輩，表示對一個人的尊敬。畢竟菊代表一種氣節。

重陽節在農歷九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。

在魏晉時期有了賞菊、飲酒的習俗。唐朝時，重陽節才被定為正式節日。從此以後，宮廷、民間一起慶祝重陽節，並且在節日期間進行各種各樣的活動。

到了明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕慶祝，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志。

到了清代，這種風俗依舊盛行。

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1. 在此重陽佳節之際，為您送出我最真的問候，希望您福如東海長流水，壽比南山不老松。生活天天開心，事事如意。

2. 秋菊綻放花嫵媚，香氣四溢重陽來;徒步登高身體健，一覽四方心舒暢;迎風吹面精神抖，意氣風發頭腦清;信手採摘一茱萸，鴻運當頭不可擋;一觸即發送祝福，禮輕誼重暖你心;祝你重陽樂開懷，神采飛揚享幸福!

3. 釀一杯思念的酒，摘一片鴻雁的羽，添一縷菊花的香，在重陽的時候送到你手中，讓彌漫著祝福的芬芳，飄逸出幸福的味道，帶給你無限好運和快樂。

4. 落葉黃，秋雨涼，勤苦奔波日子忙;朋友意，比秋長，粘帖快樂和清爽;心清爽，顏清爽，美麗魅力齊盪漾;祝福短，情誼長：祝神采飛揚!

5. 老人是都寶，我們保護好!多加問候注意關懷，多加衣服注意防寒，多加體貼注意溫暖，多加細心注意照看!重陽快到了，祝老人健康，也祝您重陽快樂!

6. 菊花台，香滿懷，思念排成排;雁南歸，茱萸飛，友情堆成堆;重陽節，遙望月，祝福白如雪：好運不絕，成功不缺，幸福快樂永不歇。

7. 老不必嘆，更不必諱;花有開有謝，樹有榮有枯。祝重陽節快樂!

8. 秋是一個多思的季節，牽系著想你的心靈。窗前風乾的落葉是記憶的書簽，是整個秋天的精美收藏，我沉醉在詩的意境里，把對你重陽的祝福埋藏在心靈深處!

9. 風是我 *** 的號角，雨是我昂揚的戰鼓，月亮代表我真誠的心聲，太陽代表我燃燒的熱情。無論你身在何時何地，我的祝福如影隨行!

10. 年輕人是春天的美，而老人則能使人體味到一種秋天的成熟和坦率。重陽節快樂!

11. 人們盡可跑得比老年人快，卻不能超過他的智力。老人們，重陽節快樂!

12. 友誼之花我向一切至誠的人奉獻，愛情的甜果我只與你一人分享。無需千言萬語，無需海誓山盟;只要記住――兩顆心撞擊出火花的那一瞬間!

13. 您生命的秋天，是楓葉一般的色彩，不是春光勝似春光，時值霜天季節，卻格外顯得神采奕奕。祝您老重陽節快樂，健康長壽

14. 藍天作信封，白雲作信紙，流星是我的特快專遞。送你清風讓你心曠神怡，送你細雨洗去你疲憊的汗跡，送你彩虹通向夢想之旅，祝你重陽節快樂!

15. 空調冷卻不了青春的火焰，彩電演繹不了年青的色彩，MP3播放不了青春的音色，電影遠比不上生命的精彩，簡訊卻能寄託我真誠的祝福：重陽節快樂!

㈣ 蘇州有哪些風俗要全面點的

每年農歷七月初七，是乞七節，又名女兒節。民間傳說這天晚上，喜鵲成群結隊飛向銀河，搭成鵲橋，讓牛郎和織女在銀河鵲橋上相會。民間習俗，在七夕之夜祭祖織女，並向她乞求智慧和巧藝，叫做「乞巧」。七夕這天，家家戶戶用麵粉加糖拌和結實，切成2寸左右長條，扭成芒結形狀，經油煎後，鬆脆香甜，名日巧果，是乞巧節必備供品。吳地還有用茶杯盛鴛鴦水（井、河兩水的混合物），置於庭院中承接露水攪和，待日出後任其照曬，待水面生膜，姑娘們各將小針投入，使針浮於水面，視水底針影，若成雲龍花草狀，為「得巧」，如椎似杵者為「拙兆」。尚有用線穿針孔以辨目力好壞等節俗。

軋神仙

傳說農歷四月十四為八仙之一呂洞賓的仙誕，俗稱「神仙生日」。神仙廟在閶門虹橋下塘，即原福濟觀。舊時每逢四月十四日前往神仙廟進香膜拜者絡繹不絕，其中尤以妓家、醫家、葯業為最狂熱。傳是日呂洞賓混跡干熙攘的人群中，凡有奇疾難愈者，往往有緣得到治療，故人群特別擁擠，大家都想碰碰運氣，得到仙人的恩惠，俗稱「軋神仙」。許多小商小販也紛紛前往閶門內虹橋至皋橋一帶，出售泥人玩具、花草盆景、魚蟲花鳥等小商品。如今進香神仙廟的迷信活動已絕跡，但軋神仙的習俗卻相沿未易。每逢軋神仙之日，神仙廟附近仍然是人山人海，各類日用、觀賞的小商品應有盡有。「軋神仙」實際已成為一種民間的廟會活動。

石湖串月

每年農歷八月十八日，蘇州舊有泛舟石湖賞月之俗，稱「石湖串月」，又稱「游石湖」。石湖在蘇州城西南，湖廣25里。在皎潔的月光下，湖光山色，塔影畫橋，風帆漁舟，風光旖旎，令人心馳神往。是夜，月光穿過石湖行春橋橋孔映入水中，也有說是月影穿過上方塔鐵鏈環孔，倒影恰成—串。蘇州人出遊石湖，盛況空前，其時大小船隻傾城而出，遊船、燈船交織如梭，湖面上室歌喧闐，岸邊攤販林立。蔡雲《吳故》詩日：「行春橋畔畫僥停，十里秋光紅寥汀。夜半潮生看串月，幾人醉倚望湖亭。」

雷齋素

相傳農歷六月二十四日是雷尊生日。雷尊，即雷公，是神話中專司打雷的神。吃「雷齋素」，就是為了崇奉雷尊而吃素。據說，吃了雷齋素可以消災避疫保平安。過去蘇州市民吃「雷齋素」者，一般從六月初一開始至雷尊生日止，將近一個月。開葷這一天，觀前街上的松鶴樓菜館此時特別推出時令面點——鹵鴨面，用新肥鴨烹制，鮮潔可口，因此，蘇州有句歇後語：「雷齋素開葷——鹵鴨面。」

曝書翻經

每年農歷六月初六，蘇州有曬書習俗。

㈤ 重陽節的來歷和習俗

重陽節(The Double Ninth Festival)農歷九月九日，為傳統的重陽節，又稱「老人節」。因為《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。重陽又稱「踏秋」與三月三日「踏春」皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高「避災」，插茱萸、賞菊花。自魏晉重陽氣氛日漸濃郁，為歷代文人墨客吟詠最多的幾個傳統節日之一。 http://ke..com/view/2572.html?wtp=tt

㈥ 春節的習俗和時間

1、春節——農歷正月初一

習俗：登高、插茱萸。

重陽節，又稱重九節、曬秋節、「踏秋」，為每年的農歷九月初九日，中國傳統節日。慶祝重陽節一般包括出遊賞秋、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。

重陽與三月初三日「踏春」皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高「避災」。金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。