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諷刺子女不孝順的古言

發布時間:2023-04-13 14:48:40

❶ 警示不孝順的經典語錄

1、不孝有三,無後為大。
2、忤逆不孝矣,三世果報然。
3、父不慈則子不孝。
4、無父無君,是禽獸也。
5、最大的悲哀是父母跟著受委屈,女兒不孝。
6、勿以不孝身,枉著人子皮。
7、不孝順的女兒,必然是難以駕馭的妻子。
8、寵狗上灶,寵子不孝。
9、他很孝順,只孝下,不孝上。
10、孩子是母親的支柱,不能做不孝子女。
11、兒子死在老子前面,便是不孝!
12、對於不忠不孝之人有什麼自尊可言?可笑!
13、愛情是生活最不孝的孩子,可他畢竟是生活的孩子。
14、老人健康,兒女福;兒女不孝,蒼天報!
15、沒有不忠不孝的佛,沒有不仁不義的神。
16、勿以不孝口,枉食人間谷。天地雖廣大,難容忤逆族。
17、慈烏尚反哺,羔羊猶跪足。人不孝其親,不如草與木。
18、我可以是個不孝順的兒子,但我不能做一個薄情的男人。
19、父母生而不孝。既死,則焚香貢果,是益大不孝也。
20、一個不孝順父母的人,他拿什麼讓我們相信?
21、生者父母,若才者不孝,智者冷心,歸結起來,便是"惡心"!
22、不孝順的兒子到處都有,不愛惜自己子女的母親世所罕見。
23、父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,夫不義則婦不順。
24、不孝子!你不慈,別怪我不孝。老子養大你已經仁至義盡。
25、民以食為天,糧食是天生天養的,浪費糧食是第二大損福行為,不孝第一。
26、銀絲漸漸染白了鬢角,皺紋悄悄爬上了額頭。母親啊!不孝的我才是您白發的締造者。
27、我特別不孝每次跟我媽打電話我都在哭,我一點點都不強大,我就想躲誰胳膊底下睡懶覺。
28、以愛妻子之心事親,則無往而不孝。以責人之心責己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。
29、我最見不得兩種人的眼淚:女孩兒的眼淚、老人的眼淚。前者說明我們無能,後者控訴我們不孝。
30、不忠之人,殺!不孝之人,殺!不仁之人,殺!不義之人,殺!不禮不智不信人,奉天之命殺殺殺!
31、不孝兒覺民叩稟:父親大人,兒死矣,惟累大人吃苦,弟妹缺衣食耳。然大有補於全國同胞也。大罪乞恕之。
32、所謂不孝。不過是你在那邊看著我走,我不回頭。同時祈願,世間沒有靈魂,我的眼角,你看不見。

❷ 子女不孝順父母的句子

一、不孝順父母的經典句子
1.無父無君,是禽獸也。
2.明騷易躲,暗賤難防。
3.勿以不孝身,枉著人子皮。
4.忤逆不孝矣,三世果報然。
5.痴心父母古來多,孝順兒孫誰見了。

6.樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。
7.手拿菜刀砍電線,一路火花帶閃電。
8.我那麼喜歡你,你喜歡我一下會死啊。
9.我詛咒你一輩子買方便麵沒有調料包。
10.紅豆不長南國,長我臉上了,真相思。

❸ 不贍養老人不撫養子女用古文怎麼罵

世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之慧納差養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母茄褲戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。
翻譯如下:
世間俗語所講的不孝,有五種情形:四肢懶惰,不顧父母的生活前皮,這是不孝之一;喜歡賭博喝酒,不顧父母的生活,是不孝之二;貪圖錢財,偏愛老婆孩子,不顧父母的生活,是不孝之三;放縱於尋歡作樂,使父母蒙受羞辱,是不孝之四;逞強好鬥,危及父母,是不孝之五。

❹ 形容子女不孝順父母的詩句

1. 關於子女不孝順的詩句
關於子女不孝順的詩句 1.形容兒子不孝的詩句有哪些
慈烏尚反哺,羔羊猶跪足。人不孝其親,不如草與木。 清代 王中書 《勸孝歌

無父無君,是禽獸也。 孟軻,戰國時期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·滕文公下》

勿以不孝身,枉著人子皮。 清代文人 王中書 《勸孝歌》

勿以不孝口,枉食人間谷。天地雖廣大,難容忤逆族。 清代文人 王中書 《勸孝歌》

樑上有雙燕。 翩翩雄與雌。 銜坭兩椽間。 一巢生四兒。

四兒日夜長。 索食聲孜孜。 青蟲不易捕。 黃口飽難期。

咀爪雖欲弊。 心力不知疲。 須臾千往來。 猶恐巢中飢。

辛勤三十日。 母瘦雛漸肥。 喃喃教言語。 一一刷毛衣。

一旦羽翼成。 引上庭樹枝。 舉翅不回顧。 隨風四散飛。

雌雄空中鳴。 聲盡呼不歸。 卻入空巢裹。 啁啾終夜悲。

燕燕爾勿悲。 爾當反自思。 思爾為雛日。 高飛背母時。

有不孝者三事:謂阿意曲從,陷親不義,一不孝也;家窮親老,不為祿仕,二不孝也;不娶無子,絕先祖祀,三不孝也.」

「不孝有三,無後為大」一直被認為封建思想的桎梏,進而有人說儒家滅人性,孟子沒人情,雲雲.因為他們把「不孝有三,無後為大」理解為「沒有傳宗接代是最大的不孝」,在「忠孝」為主題的封建時代,這句話就有了無上的魔力.為了不斷後,無論世家還是貧民,都無所不用其極.隨之產生的便有過繼等一系列特殊的社會現象.
2.描寫父母愛子女不孝的詩句
慈母愛子,非為報也.〖漢〗劉安

十月胎恩重,三生報答輕.《勸孝歌》

一尺三寸嬰,十又八載功.《勸孝歌》

母稱兒干卧,兒屎母濕眠.《勸孝歌》

母苦兒未見,兒勞母不安.《勸孝歌》

老母一百歲,常念八十兒.《勸孝歌》

尊前慈母在,浪子不覺寒.《勸孝歌》

萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》

白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不專止.〖唐〗韓愈

母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集錦》

慈母手中線,遊子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.〖唐〗孟郊

昔孟母,擇鄰處.子不學,斷機杼.《三字經》

母親,人間第一親;母愛,人間第一情.字嚴

世上惟一沒有被屬污染的愛——那便是母愛.字嚴

成功的時候,誰都是朋友.但只有母親——她是失敗時的伴侶.鄭振鐸

哀哀父母,生我劬勞.《詩經》

無父何怙,無母何恃?《詩經》

父之美德,兒之遺產.字嚴

父母德高;子女良教.《格言對聯》
3.諷刺不孝子的詩句有哪些 諷刺那些不孝子的句子
1、「慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。」

《別老母》

清代:黃景仁

搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。

釋義:因為要去河梁謀生,所以把帷帳撩起,依依不捨要向年邁的母親辭別,看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停,眼淚也流幹了。

在這風雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去,不禁令人興嘆:養子又有何用呢?倒不如沒有啊。

2、「甘旨日以疏,音問日以阻。」

《墨萱圖·其一》

元代:王冕

燦燦萱草花,羅生北堂下。

南風吹其心,搖搖為誰吐?

慈母倚門情,遊子行路苦。

甘旨日以疏,音問日以阻。

舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。

釋義:燦燦的萱草花,生在北堂之下。南風吹著萱草,搖擺著是為了誰吐露著芬芳?

慈祥的母親倚著門盼望著孩子,遠行的遊子是那樣的苦啊!

對雙親的奉養每天都在疏遠,孩子的音訊每天都不能傳到。

抬頭看著一片雲林,聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。

3、「孝順理當然,不孝不如禽。」

《勸孝歌》節選

清末:徐熙

劬勞辛苦盡,兒年十五六。

慧敏恐疲勞,愚怠憂碌碌。

有善先表揚,有過則教育。

兒出未歸來,倚門繼以燭。

兒行千里路,親心千里逐。

孝順理當然,不孝不如禽。

釋義:辛苦勤勞的工作,孩子已經十五六歲。

孩子聰明擔心他勞累,孩子愚鈍擔心他將來。

有好的行為要表揚他,有過失要批評教育他。

兒子長大外出沒有回來,靠在門前不分晝夜的等待。

兒子外出千里之遠,心中的思念也跟隨千里。

孝順是應該的,不孝順連禽獸都不如。

4、《勸孝歌》節選

作者:徐熙孝

人不孝其親,不如禽與畜。慈鳥尚反哺,羔羊猶跪足。

人不孝其親,不如草與木。孝竹體寒暑,慈枝顧本末。

釋義:一個人如果不能盡到「孝道」,沒有良好的道德修養,怎麼能把人和畜牲區別開來。

慈烏尚且還反過來餵食母親,小羊為了報達父母的養育之恩,當父母年老體弱行動不便時,小羊跪下來用乳汁喂養父母。人如果不孝順自己的父母親人,還不如沒有心的草和樹木。

5、「有田若不勤耕稼,菽水猶虧豈是人。」

《安溪勸農詩·勸孝養》

宋代:陳宓

父母辛勤養汝身,直須五鼎奉雙親。

有田若不勤耕稼,菽水猶虧豈是人。

釋義:父母辛勤勞動來養育你,應該盡全力侍奉父母。

有田地卻不勤勞耕作,那愧對於做為一個人。
4.關於不孝順父母的詩句有哪些
1. 搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。

【譯文】因為要去河梁謀生,所以把帷帳撩起,依依不捨要向年邁的母親辭別,看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停,眼淚也流幹了。

【出處】《別老母》——清代·黃景仁

2. 當時父母念,今日爾應知。

【譯文】拋棄父母那時父母多麼掛念,今天你們應有體驗!

【出處】《燕詩示劉叟》——唐代·白居易

3. 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬勞。

【譯文】看那莪蒿長得高,卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽,撫養我大太辛勞!

【出處】《蓼莪》——先秦·佚名

4. 不孝有三,無後為大

【譯文】不孝的行為有很多種,沒有後繼人是最大的不孝。

【出處】《孟子離婁上》

5. 昔有吳起者,母歿喪不臨。

【譯文】以前有位名叫吳起的人,母親去世竟不奔喪。

【出處】《慈烏夜啼》——唐代·白居易

6. 無父何怙?無母何恃?出則銜恤,入則靡至。

【譯文】沒有親爹何所靠?沒有親媽何所恃?出門行走心含悲,入門茫然不知止。

【出處】《蓼莪》——先秦·佚名

7. 燕燕爾勿悲,爾當返自思。

【譯文】老燕啊,切莫悲嘆,你們應當回想從前:

【出處】《燕詩示劉叟》——唐代·白居易

8. 慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。

【譯文】在這風雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去,不禁令人興嘆:養子又有何用呢?倒不如沒有啊。

【出處】《別老母》——清代·黃景仁

9. 欲報之德。昊天罔極!

【譯文】想報爹媽大恩德,老天降禍難預測!

【出處】《蓼莪》——先秦·佚名

10. 勿以不孝口,枉食人間谷。

【譯文】不要用不孝的罪,來枉費吃掉人間的無骨。

【出處】《勸孝歌》——清朝·王中書
5."關於兒女很孝順"的詩句有什麼
長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。進必趨,退必遲,問起對,視勿移。——李毓秀

凡為父母的,莫不愛其子。——陳宏謀

侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。——周秉清

長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。——周秉清

重資財,薄父母,不成人子。——朱柏廬

失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。——老舍

母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金

在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通

老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的參考。——(古羅馬)西塞羅

開始吧,孩子,開始用微笑去認識你的母親吧!——(古羅馬)維吉爾

親善產生幸福,文明帶來和諧。——(法)雨果

詩句,就是組成詩詞的句子。詩句通常按照詩文的格式體例,限定每句字數的多少。宋元經濟文化進一步發展後,詩句內容逐漸擴充和演繹,到了新民主主義革命後期,詩句演變成沒有了字數的限制的自由體詩歌。
6.不孝順父母的經典句子
● 要想有福氣,必須孝順,一個懂得孝道的人在陽間一定會有福。

● 如果做兒女的不孝順父母, 就脫離不了苦難的業海, 不能登陸幸福的彼岸。

● 孝順,孝而不順,就是對爸爸媽媽好是「孝」;跟爸爸媽媽頂撞就是「不順」,所以孝順,孝和順是分開的。

● 如果一個人在家做不到孝順父母甚至傷害父母,那麼無論他在外面做多少善事功德都難堵住著這個不孝父母的漏洞,因為積福

沒有折福快。

● 對自己身體的傷害就是對父母親的不孝順,因為父母親給你這個身體,你不好好地保護好就是對父母親的不孝順。

● 你的骨頭是爸爸給的,你的肉是媽媽給的。如果你們損害自己的身體爸爸媽媽會很難過,比你們自己還要難過。

● 你躺在床上生病的時候,最難過的不是你而是你的爸爸媽媽。所以說孝順的同時,也要保護好你們自己的身體。

● 孝感天地,能夠為父母長輩祈福就是孝順。

● 母親多偉大,把我們養育了一輩子,我們沒有對她付出什麼,希望大家現在對母親孝順,孝字非常重要。中國人講的是孝順,

實際上孝能感恩天地。我希望你們好好地照顧和孝順自己的父母親。

● 請問大家,我們給自己的爸爸媽媽好好地洗過臉和洗過腳沒有?而我們的父母親從小就幫我們洗臉洗腳。

● 慈悲的心是什麼?年邁的老媽媽坐在輪椅上,有些人推著自己母親在輪椅的時候覺得別人在看他,覺得很難為情,好像推著自

己的媽媽丟了自己的面子,你想想看,你孝順地推著自己的媽媽都怕別人笑話你,你這個人哪有慈悲心啊,所以勇氣是在慈悲心中

生出來的。

老人家不貪什麼,孩子經常孝順孝順,不要去惹老人家生氣,你給她說幾句好話買點東西,看到孩子很孝順,爸爸媽媽就滿足

了。

● 如果你們自己不孝順,那你們的孩子就不會孝順,因為榜樣的力量是無窮的。

——白話佛法
7.關於「罵不孝子」的經典句子有哪些
1. 最大的悲哀是父母跟著受委屈,女兒不孝。

2. 勿以不孝身,枉著人子皮。

3. 對於不忠不孝之人有什麼自尊可言?可笑!

4. 老人健康,兒女福;兒女不孝,蒼天報!

5. 沒有不忠不孝的佛,沒有不仁不義的神。

6. 勿以不孝口,枉食人間谷。天地雖廣大,難容忤逆族。

7. 不孝順的女兒,必然是難以駕馭的妻子。

8. 寵狗上灶,寵子不孝。

9. 生者父母,若才者不孝,智者冷心,歸結起來,便是"惡心"!

10. 他很孝順,只孝下,不孝上。
8.形容孩子不孝順的詞語有哪些
1. 逆子貳臣 [ nì zǐ èr chén ]

貳臣:由舊朝投降後在新朝又擔任官職的人。忤逆不孝的兒子,不忠的大臣。出處:瞿秋白《魯迅的精神》:「魯迅從進化論進到階級論,從紳士階級的逆子貳臣進到無產階級和勞動群眾的真正的友人,以至戰士。」

2. 逆子賊臣 [ nì zǐ zéi chén ]

不忠不孝的反叛臣子。出處:《敦煌變文·降魔變文》:「唯有逆臣賊子,欲謀王之國政,懷邪抱佞,不謹風謠。」

3. 無後為大 [ wú hòu wéi dà ]

舊時謂沒有後嗣是最大的不孝。4. 鴞鳥生翼 [ xiāo niǎo shēng yì ]

舊傳鴞鳥不孝,母哺翼成,啄母睛而去。 比喻忘恩負義。5. 衣冠梟獍 [ yī guān xiāo jìng ]

相傳梟是吃母的惡鳥,獍是吃父的惡獸。 舊時比喻不孝的人。出處:宋·孫光憲《北夢瑣言》卷十七:「河朔士人目蘇楷為衣冠梟獍。」

❺ 子女不孝的名言名句

花喜鵲,尾巴長,娶了媳婦兒忘了娘。這個是小的時候,聽媽媽說過的比較有趣的句子。

❻ 關於諷刺不孝的文言文

1. 諷刺一個人無能的文言文

哀溺文序 [唐]柳宗元

原文

永之氓咸善游.一日,水暴甚,有五、六氓乘小船絕湘水.中濟,船破,皆游.其一氓盡力而不能尋常.其侶曰:「汝善游最也,今何後為?」曰:「吾腰千錢,重,是以後.」曰:「何不去之?」不應,搖其首.有頃,益怠.已濟者立岸上呼且號曰:「汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以貨為?」又搖其首.遂溺死.吾哀之.且若是,得不有大貨之溺大氓者乎?於是作《哀溺》.

翻譯

永州的百姓都善於游泳.一天,江水猛漲,有五、六個人乘著小船橫渡湘江.渡到江中時,船破了,都游起泳來.其中一個人盡力游卻游不了多遠.他的同伴們說:「你最會游泳,今天為什麼落後了呢?」他說:「我腰上纏著一千文錢,很重,因此落後了.」同伴們說:「為什麼不丟掉它呢?」他不回答,搖了搖他的頭.過了一會兒,他更累了.已經游過去的人站瞎衫在岸上,又呼又叫:「你十分愚蠢、十分蒙昧,自己將要淹死了,還要錢干什麼呢?」他又搖了搖他的頭.於是淹死了.我對此感到十分悲哀.如果像這樣,難道不會有大利淹死大人物的事情嗎?我於是寫下了《哀溺》.

寓意

《哀溺文序》本文諷刺了世上那些利令智昏的人,並進而警告 一些貪財好利的人,如果不猛醒回頭,必然葬身名利場中.但同時也告訴我們,丟失了性命,再多的錢財也是無用.

「哀溺」是哀嘆溺水者的意思,"哀"的原因是作者哀嘆那個至死還不能醒悟的溺水者,他對錢財的貪婪使他喪失了對生命的顧及,從而引起了褲神侍作者"大利淹死大人物"的感想,從而表達了其對官場貪圖名利者的擔憂與諷刺!

《哀溺文序》通過記敘一個平素最善於游泳的人因捨不得錢財而被淹死的故事,諷刺了世上愛財如命之人的愚昧無知,警告他們若不猛醒回頭,必葬身於名利場中.那些見錢眼開,掉進錢眼裡的人,寧可放棄自己生命也不願丟掉錢財的人.「錢乃身外之物」我們不應該重視錢財.

《哀溺文序》寫作特色

寫作特色.

(1)《哀溺文序》的特色是用正面描寫和側面烘托相結合的手法,主要刻劃了溺死者要錢不要命的心態,使全文敘述相當精煉,人物形象十分生動傳神.

正面描寫主要從三個方面著手:一是行動描寫,「盡力而不能尋常」,暗示錢的累贅;二是語言描寫,「吾腰千錢,重,是以後」,說明他明知關鍵在錢,卻仍不願割捨;三是表情描寫,兩次「不應,搖其首」,說明他要錢不要命,至死不悟.

側面烘托也是從三個方面著手:一是反襯,「善游最也」,借他人之口指出他平素善於游泳,從而反襯他今日「盡力而不能尋常」的反常行為;二是對比,把最善游泳的他反倒淹死,與本來游水本領不如他的人都能安全到達彼岸進行對比.三是用「己濟者」的呼號,從側面揭示他的蒙昧心隆.

2. 寫人不孝的胡吵文言文

世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。

翻譯如下:

世間俗語所講的不孝,有五種情形:四肢懶惰,不顧父母的生活,這是不孝之一;喜歡賭博喝酒,不顧父母的生活,是不孝之二;貪圖錢財,偏愛老婆孩子,不顧父母的生活,是不孝之三;放縱於尋歡作樂,使父母蒙受羞辱,是不孝之四;逞強好鬥,危及父母,是不孝之五。

3. 諷刺不孝順父母的詩句

別老母

朝代:清代

作者:黃景仁

原文:

搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。

蓼莪

朝代:先秦

作者:佚名

原文:

蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬勞。

蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我勞瘁。

瓶之罄矣,維罍之恥。鮮民之生,不如死之久矣。無父何怙?無母何恃?出則銜恤,入則靡至。

父兮生我,母兮鞠我。撫我畜我,長我育我,顧我復我,出入腹我。欲報之德。昊天罔極!

南山烈烈,飄風發發。民莫不穀,我獨何害!南山律律,飄風弗弗。民莫不穀,我獨不卒!

4. 哪些古詩詞現代詩是罵子女不孝的

樑上有雙燕. 翩翩雄與雌. 銜坭兩椽間. 一巢生四兒.

四兒日夜長. 索食聲孜孜. 青蟲不易捕. 黃口飽難期.

咀爪雖欲弊. 心力不知疲. 須臾千往來. 猶恐巢中飢.

辛勤三十日. 母瘦雛漸肥. 喃喃教言語. 一一刷毛衣.

一旦羽翼成. 引上庭樹枝. 舉翅不回顧. 隨風四散飛.

雌雄空中鳴. 聲盡呼不歸. 卻入空巢裹. 啁啾終夜悲.

燕燕爾勿悲. 爾當反自思. 思爾為雛日. 高飛背母時.

當年父母念. 今日爾應知.

此歌讀之有味.百回不厭.世之不孝者.當猛醒焉.

老人飢餓自嘆

我也曾經養我兒 我兒今又養孫兒

我兒餓我由他餓 莫教孫兒餓我兒此詩讀之.初覺甚趣.細味之.其情甚苦.世之為子者.必須生養及時.母使老親啼飢號寒.諸多怨嘆.方得為孝.俗語雲.必在生前濟咽喉.莫到死後祭山頭.是的論也.

❼ 諷刺兒女不孝順的詩句有哪些

1、慈烏尚反哺,羔羊猶跪足。人不孝其親,不如草與木——《勸孝歌 》清代:王中書

譯文:小烏鴉為了報達父母的養育之恩,當父母年老不能外出捕食時,就將食物口對口地喂養年老的父母。小羊為了報達父母的養育之恩,當父母年老體弱行動不便時,小羊跪下來用乳汁喂養父母。而人如果不孝順自己的父母親人,還不如沒有心的草和樹木。

2、忤逆不孝矣,三世果報然,勿以不孝身,枉著人子皮——《勸孝歌》清代:王中書

這句話大意是打爹罵娘是忤逆不孝,三世因果報應昭然不需。如果你不行孝道,枉披這張人皮了。

3、無父無君,是禽獸也。——《孟子·滕文公下》 戰國:孟軻

譯文:意思是眼中沒有父母、目無君上的人,就好像畜生豺狼。

4、慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。——《別老母》——清代:黃景仁

譯文:在這風雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去,不禁令人興嘆:養子又有什麼用呢?倒不如沒有啊。

5、人不孝其親,不如禽與畜。——《勸孝歌》 清末:徐熙

譯文:一個人如果不能對父母親盡到「孝道」,沒有良好的道德修養,那他和畜生禽獸又有什麼分別呢?

❽ 罵那些不孝順的人的古言文

我們這里的老人罵年輕人不孝順,就說屋檐流水點點滴,點點不差半豪厘。用來形容年輕人現在不孝順老人,將來會報應在自己身上

❾ 父母對待子女不公平,子女對待父母就不孝順的顏語怎麼說的

沒有這樣的諺語,自古都是天地君親師,君要臣死,臣不得不死;父叫子亡,子不得不亡。所以不會有父母不公,子女就可以不孝這樣的話,這在古代可以謂大逆不道。

❿ 有哪些描寫社會上子女不孝的文章

《勸孝歌》

《孝經.開宗明義》

《弟子規》

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