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及早孝敬父母

發布時間:2023-04-13 13:12:05

⑴ 怎麼做才是孝順自己的爸媽呢

兒行千里母擔憂,孩子再大也是父母心頭的一塊肉,時刻惦念著。作為已經長大了的孩子,我們應該懂得回饋自己的父母,孝順他們,做他們貼心的小棉襖。可是很多人不明白,自己到底要怎麼做才是孝順自己的爸媽呢?下面一起來討論一下吧。

遇事多跟父母溝通,不獨裁專斷。小事情可以自己解決的時候,不需要勞煩父母;但若是遇到大事情的話,最好能夠多請教一下我們的父母,畢竟他們是過來人,他們擁有的生活的經驗以及智慧,可能是我們想像不到的。

08

尊重父母的想法和決定,不頂撞父母,讓父母難看。如果在一些問題上,我們的想法和做法跟父母相左的話,這個時候要先冷靜下來,彼此坦誠的去溝通,而不是直接頂撞我們的父母,讓他們內心受傷。事情都是談下來的,問題都能夠找到可行的解決辦法的,沒必要跟我們的父母大打出手,傷害他們。

孝敬父母的含義

問題一:孝敬父母的含義及表現 孝敬父母就是愛父母,對父母養育之恩的回報,具體變現在幫助父母,不讓父母操心,不頂撞父母,關心父母,寬容父母。

問題二:孝順是什麼意思? 孝道就是感恩。感恩是一種力量,感恩是一種責任,感恩是一種義務!詩經、爾雅中》說:「善事父母曰孝」。孟子也說:「孝子之至,莫大乎尊親」。意思就是說,要盡心贍養侍奉父母,尊敬愛護老人「順」,就是要順從,依老人的意願行事,主要指在養老方式、生活習慣和興趣愛好方面,也可以說,「順」是「孝」的具體體現。
子女是父母生養,從出生開始,喂養撫育,洗漿補訂,生病時不眠不休的照料,若是難治之病,情願捨命換兒安;稍長,教給基本生活能力,供給讀書,關心其成長,永不停歇。父母對子女付出的愛,是一生一世,可謂:親情無價,骨肉情深。而為子女者,在父母面前,永遠是負著債的。
子女對父母盡孝道,是一種基本道德,是社會道德的基礎。孝是天經地義的人類本性。孝的真諦是:「報本思源、尊重生命、圖謀發展」。
父母生前應做到:「尊重關愛,順從意願,不虧吃住,衣潔保暖,病有所醫」。讓父母「活得自尊」、「活得健康」、「活得愉快」、「活得有益」。「金無足赤、人無完人」,對父母的過錯,應柔和、細聲進行勸諫,耐心溫和地指出,決不能對父母進行粗暴的訓斥指責,更不能惡意地譏諷。

問題三:孝敬父母的名言 出入扶持須謹慎,朝夕伺候莫厭煩。
意思是:父母出入(門)要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。
爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。
意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。
弟子入則孝,出則弟。
意思是:少年弟子回到家裡要孝敬父母,外出要敬愛兄長。出自(春秋)《論語・學而第一》。
父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。
意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規》。
夫孝,天之經也,地之義也。
意思是:孝是天經地義的。出自《孝經》。
呼喚應聲不敢慢,誠心誠意麵帶歡。
意思是:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠
意,面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。
意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。
家貧知孝子,國亂識忠臣。
意思是:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
慢人親者,不敬其親者也。
意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志・魏書》。
孟子曰:「不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。」
孟子說:「(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子。」出自(春秋).《孟子・離婁上》。
孟子曰:「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。」
孟子說:「尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子,推廣開去也愛撫別人家的孩子。」出自(春秋)《孟子・梁惠王上》。
孟子曰:「親親,仁也;敬長,義也。」
孟子說:「親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義。」出自(春秋)《孟子・盡心上》。
孟子曰:「人人親其親,長其長,而天下平。」
孟子說:「只要人人各自親愛自己的雙親,各自尊敬自己的長輩,那麼,天下自然就可以太平了。」出自(春秋)《孟子・離婁上》。
勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。
意思是:不要讓父母受苦受累,不要讓父母分擔你的憂愁。出自《勸報親恩篇》。
親所好,力為具;親所惡,謹為去。
意思是:父母喜好的東西,子女要盡力為他們准備;父母厭惡的東西,要謹慎地為他們去掉。殘自(清)李毓秀《弟子規》。
親有過,諫使更。恬吾色,柔吾聲。
意思是:父母有過錯,勸他們更改。要面帶笑容,語調柔和。出自(清)李毓秀《弟子規》。
親愛我,孝何難;親惡我,孝方賢。
意思是:父母疼愛我,做到孝有什麼困難呢;父母討厭我,仍盡孝,才為賢德。出自(清)李毓秀《弟子規》。
妻賢夫禍少,子孝父心寬。
意思是:妻子賢惠,她的丈夫災禍就少,子女孝順,父母就心情舒暢。出自(明)《增廣賢文》。
千萬經典,孝義為先。
意思是:成千上萬部經典上都說,孝和義是人首先應當做到的。出自(清)《增廣賢文》
時時體貼爹娘意,莫教爹娘心掛牽。
意思是:要時刻體貼、理解父母,不要讓父母操心。出自《勸報親恩篇》。
首孝弟,次謹信。
意思是:首先要孝順父母,敬愛兄長,其次要謹慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子規》。
身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。
意思是:身上受傷,父母憂慮;道德敗壞,父母蒙羞。出自(請)李毓秀《弟子規》。
為人子,止於孝;為人父,止於慈。
意思是:做人子的,做到孝順父母;做人父的,做到慈愛兒子。出自......>>

問題四:孝順父母是什麼意思 孝順父母你都不知道是什麼意思?剛好9月1號開學,你去報一年級還來得急,從新開始學習我們中國文化

問題五:孝的含義~~ 人生五倫孝為先,自古孝是百行原。
為人子女應孝順,不孝之人罪滔天。
父母恩情深似海,人生莫忘報親恩。
世上惟有孝字大,孝順父母為一端。
好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。
窮苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。
出入扶持須謹慎,朝夕侍候莫厭煩。
爹娘都調莫違阻,吩咐言語記心間。
呼喚應聲不敢慢,誠心敬意麵帶歡。
大小事情須稟命,稟命再行莫自專。
時時體貼爹娘意,莫教爹娘心掛牽。
寶局錢場休我往,花街柳巷莫遊玩。
保身惜命防災病,酒色財氣不可貪。
為非作歹損陰德,惹罵爹娘心怎安。
每日清晨來相問,冷熱好歹問一番。
到晚莫往旁處去,侍奉爹娘好安眠。
夏天爹娘要涼快,冬天宜暖不宜寒。
爹娘一日三頓飯,三頓茶飯留心觀。
恐怕飲食失調養,有了災病後悔難。
休說自己勞苦大,爹娘勞苦更在先。
人了一日老一日,爹娘一年老一年。
勸人及時把孝盡,兄弟雖多不可扳。
此篇勸孝逢知己,趁早行孝莫遲延。
父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。
生兒育女循環理,世代相傳自古今。
為人子女要孝順,不孝之人罪逆天。
家貧才能出孝子,鳥獸尚知哺乳恩。
養育之恩不圖報,望子成龍白費心。
幼兒咒罵我,我心好喜歡;
父母嗔怒我,我心反不甘。
一喜歡,一不甘,待兒待親何相懸?
勸君今後逢怒,也將親作小兒看。
兒輩出千言,君聽常不厭;
父母一開口,便道多管閑。
非閑管,親掛牽,皓首白頭多諳練,
勸君欽奉老人言,莫乳口胡亂言。
夫妻攜錢包,買衣又買糕;
罕見供父母,多說飼兒曹。
親未膳,兒先飽,愛護心腸何顛倒?
勸君多為老人想,供養父母光陰少。
市上檢葯物,只買肥兒丸;
老親雖病弱,不買還少丹。
兒固瘦,親亦殘,醫兒如何在父先?
割股還是親的肉,勸君及早駐親顏。
富貴孝親易,雙親未曾安;
貧賤養兒難,兒女無飢寒。
一條心,分兩般,親則推貧兒不言;
勸君莫推家不富,薄食先親自然安。
天地重孝孝當先,一個孝字全家安;孝順能生孝順子,孝順子弟必明賢。
孝是人道第一步,孝子謝世即為仙;自古忠臣多孝子,君選賢臣舉孝廉。
盡心竭力孝父母,孝道不獨講吃穿;孝道貴在心中孝,孝親親責莫回言。
惜乎人間不識孝,回心復孝天理還;諸事不順因不孝,怎知孝能感動天。
孝道貴順無他妙,孝順不分女共男。福祿皆由孝字得,天將孝子另眼觀。
人人都可孝父母,孝敬父母如敬天;孝子口裡有孝語,孝婦面上帶孝顏。
公婆上邊能盡孝,又落孝來又落賢;女得淑名先學孝,三從四德孝在前。
孝在鄉黨人欽敬,孝在家中大小歡;孝子逢人就勸孝,孝化風俗人品端。
生前孝子聲價貴,死後孝子萬古傳;處事惟有孝力大,孝能感動地合天。
孝經孝文把孝勸,孝父孝母孝祖先;父母生子原為孝,能孝就是好男兒。
為人能把父母孝,下輩孝子照樣還;堂上父母不知孝,不孝受窮莫怨天。
孝子面帶太和相,入孝出悌自然安;親在應孝不知孝,親死知孝後悔難。
孝在心孝不在貌,孝貴實行不在言;孝子齊家全家樂,孝子治國萬民安。
五穀豐登皆因孝,一孝即是太平年。能孝不在貧合富,善體親心是子男。
兄弟和睦即為孝,忍讓二字把孝全;孝從難處見真孝,孝容滿面承親顏。
父母雙全正宜孝,孝思鰥寡親影單;趕緊孝來光陰快,親由我孝壽由天。
生前能孝方為孝,死後盡孝枉徒然;孝順傳家孝是寶,孝性溫和孝味甘。
羊羔跪乳尚知孝,烏鴉反哺孝親顏;為人若是不知孝,不如禽類實可憐。
百行萬善孝為先,當知孝字是根源;念佛行善也是孝,孝仗佛力超九天。
大哉孝乎大哉孝,孝矣無窮孝無邊;此篇句句不離孝,離孝人倫顛倒顛。
念得十遍千個孝,念得百遍萬孝全;千篇萬篇常常念,消災免難百孝篇。...>>

問題六:孝敬父母經常可以代替最高貴的感情什麼意思? 就是說孝敬父母
是最高貴的感情
也可以說我們應該好好孝順我們的父母啊

⑶ 如何孝敬父母

1
讓父母老有所依,保證能吃飽穿暖
這是最最基本的,眼見那些電視里遺棄父母,將父母關在門外,不聞不問的,我是最鄙視的,我希望不僅有法律還有道德制度來制裁這些為人子女的。

2/8
自己事業有成、家庭和睦,讓自己的另一半和孩子一起孝順父母
這是比較理想的狀態,但是中國的家庭很多都做不到,自己尚且在溫飽邊緣,而且有些父母並不願意和兒子兒媳(或者女兒女婿)住在一起,有些老人也捨不得老家的環境,到了新城市的環境他們很不適應。 能夠經常回家看望父母是更好的選擇!

3/8
每個星期都會打電話給父母,傾聽父母的心聲
這點希望每個出門在外的遊子能盡量做到,我也在要求自己盡量做到,因為我也是很久都不給父母打一次電話,大約一個月有一次左右,現在想來很不孝順,所以這點我也要好好改正,希望和我有一樣想法的朋友,我們彼此監督!

4/8
每年必須抽時間回家看父母(春節除外)
父母的生日得回家看看父母,節假日放一個稍微長一點的假的時候可以回家看看父母,甚至,周末也可以回家看看,但是太離太遠的還是不太現實!
如果不能及時回家和父母團聚,也要把禮物和生活費寄給父母,讓他們至少在生活上不受苦!

5/8
例行體檢
每年帶父母去做一次健康體檢,及早查出隱藏病情,病情在生活中幫助他們養成良好的飲食,作息習慣。讓他們的身體都健健康康的,這樣對他們的生活的幸福的感覺是有利的。只有有健康的身體才能過上更加美滿的生活!

6/8
尊重父母,不與父母拌嘴,不讓父母為自己擔心
尊重父母是最基本的要求,經常和父母拌嘴,頂撞父母的孩子是不孝順的,但是也不是讓我們愚孝,父母不正確的地方要及時指出來,不過要採用良好的說法,不能激化矛盾,尤其是兒媳和婆婆之間更應該注意。父母的習慣一時間不能改正過來,是人之常情,畢竟他已經習慣了幾十年了,怎麼可能一下子就改正過來呢,將心比心,站在父母的角度多為父母考慮。你就能釋然,多一份包容的心,像對待小孩一樣包容我們已經50、60歲的父母。
對父母好一點,多對父母說掏心窩的話,父母也是有感情的,兒媳對婆婆也是這樣,這樣才能相處融洽!

8/8
帶父母外出旅遊
讓父母去感受一下不一樣的風土人情,不一樣的異地美食!不一樣的風景和人文氣息!

⑷ 行孝須及早,時間不等人

有些事物失去了,只會留下一時的傷感,比如工作,比如金錢;有些事物失去了,就會留下一生的遺憾,比如親情,比如父母。

年輕的時候,總以為時間還有很多,孝敬父母來日方長,等到功成名就,態乎譽衣錦還鄉,再孝敬父母也不遲,殊不知:這個世界,只有時光飛逝,沒有來日方長;這個世界,只有歲月匆匆,沒有容貌永恆。

花有開謝,樹有榮枯,人有生老病死,這是大自然亘古不變的規律。歲月催人老,光陰不等人,當我們年幼時,父母正當年;當我們年壯時,父母已變老。

「往而不可追者,年也;去而不可頃賀得見者,親也」。過去了,不能追回的,是歲月;失去了,想見再也見不到的,是父母、親人。

孔子曰:「父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼」。意思是,父母親的年齡不可以不知道,要時刻記掛在心裡,一方面要為父母親 健康 長壽而高興,一方面要為父母親年紀老邁而擔憂。

父母在,人生尚有來處;父母去,人生只剩歸途。

在父母身邊,我們永遠都是長不大的孩子,無論身在何處,心裡總有一個遙想記掛的港灣;父母不在了,我們就成了隨風飄盪的孤兒,即使生活得再安逸,生命里再也沒有可供撒嬌、可被寵溺的港灣,剩下的只是無盡的懷想和孤芳自賞的前行。

孔子的學生子路,是孔門十哲之一,也是有名的大孝子。子路出身微賤,家境貧寒,經常要靠吃野菜和粗糠雜糧維持生活。父母年紀大了,愛吃米飯,子路就步行百里之外到鎮上買米。一年四季,風雨無阻。

後來子路的父母雙雙過世,子路南下楚國為官,楚王對子路非常器重,給了他優厚的待遇,出門有上百輛的馬車跟隨,每年有上百擔稻穀的俸祿。

子路看到桌上豐盛的飯菜,想起過去為父母百里背米的往事,含淚而歌:「昔日百里背米,回家兩老開顏。現今父母去世,未能與我同席。但願草木不凋,無奈霜雪難熬。正如魚兒過河,對著流水而泣。蒼天如若見情,伴來亡靈共餐。人壽終究有數,不孝後悔莫及。」

在子路看來,眼下的富貴,衣食的豐足,都比不過年輕時為父母百里負米來得安帆段心、充實,因為畢竟父母還在自己身邊,跟自己一起生活。可是父母不在了,即使再想負米百里奉養雙親,也永遠不可能了。

《孔子家語.致思》將「子路負米」列為及早行孝,奉養雙親的典範,書中雲:「昔者由(子路)也事二親之時,常食藜藿之實,為親負米百里之外。親歿之後,南遊於楚,從車百乘,積粟萬鍾,累茵而坐,列鼎而食,願欲食藜藿為親負米者,不可復得也。」

父母恩深終有別,養親莫待離別時。人生百年,不過三萬來天,去掉疾病、意外、憂愁、勞苦、思念、牽掛等情緒對生命的侵蝕,人生能盡孝的時間還能剩下多少?

人生行孝須及早,趁著父母健在,通訊發達,交通便利,常回家看看,多陪陪父母,陪伴才是最長情的告白,陪伴才是最實際的盡孝。

唐代名臣狄仁傑,為官清廉,秉政以仁,事親至孝。年輕時參加科舉,以明經及第,授汴州判佐。得到閻立本推薦,升任並州都督府法曹。當時他的父母住在河陽。一次,狄仁傑外出辦事,登上太行山頂,只見白雲孤飛,想起了遠在河陽的雙親,忍不住淚流滿面,指著那片白雲對隨行人員說:「吾親舍其下。」意思是,我的雙親就住在那片白雲下面。他望著白雲,悵惘良久,直到白雲散去才離開。後人把「望雲思親」、「白雲親舍」,比喻客居他鄉,思念父母的心情。

人生最大的遺憾,不是完不成自己能力做不到的事情,而是自己本有能力做到,沒有去做或者拖延去做,那才是人生最大的遺憾。

人生行孝須及早,因為時間不等人。父母一天天地變老,我們能跟父母團聚、共敘天倫的日子不是在做加法,而是在做減法,能夠孝敬父母、孝養父母的時間一天天遞減。如果不能及時行孝,只會留下終生的遺憾。

樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。但願我們都能在父母健在的時候,及早行孝,奉養雙親,不要等到事到臨頭、追悔莫及的時候,才思親、痛親之不在,那時已經悔之晚矣。

作者:關公文化彭允好

--本文刊載於《香港商報》A4版

⑸ 子女應該怎樣孝敬父母

謝謝你的提問,請聽我娓娓道來:
一直以來,在公交、地鐵上給老人讓座,都是一種約定俗成的行為。
但大連76歲老人劉增盛,卻要與這個「習俗」做對抗。
他認為自己身體好,能站著就站著,不需要被區別對待。
退休後,劉增盛和朋友在旅順開了個工作室,收藏老式放映機和膠片電影。每天兩趟地鐵,一趟公交車,一來一回很難避開上班高峰。
為了不被讓座,他會找個角落,臉朝外,背對乘客。
但還是常有年輕人給他讓座,一來二去互相謙讓,拖延許久。
為了避免尷尬,他在朋友的建議下,在胸前掛了一塊寫著「勿需讓座」的LED顯示牌。

每天上車,劉增盛還特意挺直腰板,帶點理直氣壯、雄赳赳的感覺。
他想告訴所有人,自己沒有老,只是一個滿頭白發的「壯小伙兒」。
劉增盛說,不是老人就需要讓座,身板硬朗的,80歲也可以不讓座。但如果有需要,即便是年輕人,也該給他們讓座。
一夜之間,劉增盛「勿需讓座」的照片走紅網路。
不少網友贊賞他的作風,稱他為「硬核老人」。
劉增盛說,他做這件事,並不是希望所有老人效仿,凡事要講究量力而行。
他更想傳遞的,是一種老人和年輕人互相平等,互相理解的理念。


一直以來,尊老都是我國傳統美德。
年輕人對待老人,要保護,要孝敬,要給他們讓座。
兒女們對待年老父母,要讓他們「享福」,不讓他們做飯、洗碗,做家務。
初心是好的,但行為上,往往容易矯枉過正。
形成一種老人就是「老朽」,沒有自理能力,需要年輕人包辦一切的偏見。
以為只要給老人吃好喝好,滿足生活物質和安全的需求,讓他們安度餘生,就是最大的孝敬。
卻不曾想,這種「廢物式」養老,不僅會加速衰老,更是對他們最大的羞辱。

隨著物質生活提高,絕大部分老人,生活是能夠自理的。
他們欠缺的,是和年齡對抗的自由。
要知道,老人最大的痛,是服老。

假設一個人能活到80歲,從退休算起,還有20-30年的時間。
如果什麼都不幹,就是等死,將是多麼殘酷的事情!尤其是空巢老人、留守老人,失偶、失獨、失能老人。
孤獨感會讓他們產生厭世情緒,甚至傷及身體健康。
美國芝加哥大學有研究表明:長期孤獨,會使早死風險增加14%。
如果對老人的孝敬只是靠給錢、買東西,一味提供物質,而忽視心理需求。只會加速他們死亡。
但可悲的是,當老人對新鮮事物產生興趣,向年輕人討教。
不少人會表現出不耐煩情緒:
「知道這個幹啥呀?」
「好好帶孫子就行。」
「說了你也不懂。」
「你都這么大歲數了,學不會的。」
簡單幾句話,就割斷了他們與社會的聯系。這樣的生活,怎麼會有奔頭、有意義?

對大多數人來說,「有作為」才會「有快樂」。
老人也是一樣,他們也有自由意願,有歸屬、尊重和自我實現的需求。
這些方面與年輕人無異。
所以,我們要打破社會對老人的固有認知,充分尊重他們的各種選擇自由。
讓「老有所學」、「老有所為」以及「老有所樂」緊緊聯在一起。

活到老,學到老。
根據老人的不同情況,讓他們學其所愛。與社會產生聯系,能大大撫慰老年人的精神生活。
山東巨野的姜淑梅,曾經是「九段文盲」,完全不識字。
後來丈夫去世,姜淑梅孤獨到了極點。60歲時,她聽人們說:讀書是抵抗寂寞的良葯,於是她決定開始學字。

每一天,家裡都傳來聲音。
「乖孫女,快告訴姥姥這個字怎麼寫!」
「好女兒,你教教你老媽怎麼查字典!」
姜淑梅很好學,身邊的人都是她的老師,廣告、說明書、電視字幕都是她認字的教材。

令人欣慰的是,家裡的每一個人都非常支持。
他們覺得,滿足老人的願望,才是最接地氣的孝順。
很快,姜淑梅把常用字都學會了,開始沉迷書海,大量閱讀。70多歲時,姜淑梅嘗試著將自己的故事寫出來,還成功發表了。
這給她帶來了無比的自信。
於是姜淑梅每天筆耕不輟,努力寫作。
76歲時,成功出版了《亂時候,窮時候》一書,還賣出了7萬冊。

到目前為止,她已經出版了5本書。
姜淑梅的事跡讓人震驚,不少人稱她為「傳奇奶奶」。


但其實,從60歲到76歲,整整16個年頭。是小學到大學畢業的時間。
憑什麼年輕人可以用16年完成人生轉變,老人卻不能?
很多時候,老人都缺少一個學習、嘗試的機會。只是社會的偏見,讓他們止步不前,故步自封而已。

由於生活方式、思維方式的脫節。在年輕人觀念里,老人總有種種不符合時代的缺點。
他們早已習慣了「老人無法工作」的現狀,只能跳跳廣場舞、逛逛菜市場、帶帶孫子。
但去年年初,阿里巴巴發布的一則招聘信息,徹底打破這一思維定勢。
招聘崗位叫「淘寶資深用戶研究專員」,只針對60歲以上的老年人。
需要在中老年人圈子中有號召力,能以中老年群體視角出發,深度體驗「親情版」手淘產品,發現問題並反饋問題。
關鍵是,給出的薪水待遇非常高,年薪范圍是35萬-40萬。
招聘信息一出,全國老人紛紛報名。從簡歷可以看出,老人個個身懷絕技。
65歲李璐是杭州市廣場舞協會副秘書長,也是社區知名的體育達人,練拳練舞樣樣拿手,電腦音樂也樣樣精通。
67歲的熊昌烈,出版了一本書叫《資本圈》,在美國、中國、加拿大圖書館都有收藏,網上已經賣斷貨了,他希望能送一本給馬雲。
71歲的章中麟喜歡跳舞,09年開始在西城廣場組織舞蹈隊,已經有200多名學員。
有人還驚奇地發現,求職者中不乏清華北大畢業生,博士、碩士等高學歷人才。
甚至有人用雙語進行申請。

不可否認,老人的工作能力,隨著年齡增長有一定的衰退。
但科學研究表明,60歲時大腦處理的信息量是21歲時的4倍,開朗的老者,即使到了90歲,依然思想活躍。
而且,知識豐富、見多識廣、洞察力深刻是老年人的優勢。
與年輕人相比,他們的創造力並沒有消失,甚至更強!

要想度過幸福晚年,除了要學習自由、工作自由。
更重要的,還有情感生活的自由。
目前,我國有1.2億老年人,其中60歲以上喪偶的老年人有4500萬。
由於各種原因,他們情感生活不盡人意。有的為了子女,避免家庭沖突,隱忍自己的感情。
有的喪偶後孤獨寂寞,雖子孫滿堂,卻晚景凄涼。
在我看來,無論是哪個年齡的人,都有交友自由,感情生活都應該受到尊重。
曾有讀者留言說,自己中年喪偶,一人含辛茹苦將兩子女撫養成人,並將他們送到了國外生活。
可面對空盪盪的房子,卻連個說話的人都沒有,十分寂寞。

後來通過婚姻介紹所,他結識了一位離異女幹部。
兩人一見如故,相談甚歡,兩人決定再婚。但子女卻堅決反對,認為他臨老入花叢,為老不尊。
就這樣,好好的一段姻緣被生生拆散,讀者為此非常傷心。
俗話說:「少年夫妻老來伴」。
年輕人要追求愛情,老年人也一樣,這並不是什麼醜事。
如果子女不尊重父母的情感選擇,對老年人交友橫加干涉,只會徒增痛苦。
婚姻專家認為,老年人再婚,生活上可以互相照料,精神上互相慰藉,有利於老年人的身心健康。
而且,父母和子女關系是平等的,不應該存在一方強大,另一方弱小,一方決策,另一方服從的關系。
即便在身體功能受限的情況下,老人也依然有自主選擇的自由。

真正的尊重,不是自以為是的干涉,而是用心傾聽和了解老人的真實想法。
在不少老人心裡,年齡只是數字問題。
能走能跑能折騰的話,誰不想像個小夥子小姑娘一樣,接觸多姿多彩的世界。
實際上,青春對任何人都沒有設限。老年人也能成為人群中最閃亮的明星。
2019年中國國際時尚周,100位中老年「超模」亮相開場大秀。
表達中國女性的時尚和無齡感,也改變人們對「中國大媽」的刻板印象。
一些藝術家用手中的鏡頭,展現老年人生命的厚度。
廈門攝影師小野傑西,為85歲爺爺拍攝了一組帥氣時尚的照片,使其被喻為中國最帥氣老伯伯。

80歲的烏鎮老婦胡暉,不僅會網購、在線交流養生穿衣搭配,直播和抖音也被她輕松玩轉,「網紅奶奶」名不虛傳。

燃爆的街舞,也不再是年輕人的專利,老人跳起來一樣青春洋溢。

公園硬漢大爺,秀出6塊腹肌,行走的荷爾蒙,絲毫不輸小鮮肉。
不管活到什麼年紀,都不要被刻板印象捆綁自己。

老人活出自我,追尋自由。照樣能綻放人生的光彩。


每個人,都有年輕的時候。

老人也曾有過夢想與追求,或因生活壓力暫時擱淺,或為了家庭選擇放棄。
但時光荏苒,年齡並沒有剝奪他們的意願和尊嚴。步入晚年後,他們的心願更應得到每一個人用心的尊重。
有人說,老人其實就是小孩。
他們不喜歡被約束,想要走自己的路,告訴大家,我能行!
別以為他們老了,就什麼也做不了。他們有夢想的時候,千萬別歧視,幫助他們實現願望。
就像他們當初給我們造夢一樣。

⑹ 感恩教育心得體會 尊敬老師、孝敬父母、改變自己

隨著市場經濟的發展和外來多元文化的影響,中華民族傳統美德與精神被淡忘和受到一定沖擊,「感恩」一詞在有些人看來已經起過時了。據《楚天都市報》報道,受助一年多,沒有主動給資助者打過一次電話、寫過一封信,更沒有一句感謝的話,襄樊5名受助大學生的冷漠,逐漸讓資助者寒心,最終,這五名貧困大學生由於不感恩被取消繼續受助的資格。另有一篇題為《他們為何忘掉恩人》的報道,講的是沈陽瀋河區84歲的老人王儒臣捐資助學,遭到所助學子冷落的事情。13年來,老人先後資助了40名貧困學生完成學業,其中有10名是大學生。如今他雙目失明,卧病在床,卻從未收到受其恩惠而完成學業的大學畢業生的來信,更別說來人探望了。還有一報道說,一初中生為了抗議父親的嚴厲管教,在飯里下毒葯害死了自己的親生父親。甚至還有學生傷害老師的事件不只一次地發生在我們的現實生活中。最近,我在學校的一個班上作了一項抽樣調查,結果顯示:有近50%的學生竟不知道自己父母的生日,為父母生日送過祝福的佔30%不到,記得5月的第二個星期日是什麼節日(母親節)的佔20%不到。
作為班主任的我,經常有孩子家長問:「為什麼我的孩子在小時候很聽話,長大以後就不聽話了呢?特別是升初中以後,一天比一天調皮,一天比一天不聽我的話了,越來越不懂事了,個性也越來越強了」。還有些家長乾脆就「全權」拜託老師:「我已經管不了他,只能靠老師您了」。
大量的事實讓人不能不深思:其中的症結究竟在哪裡呢?我認為問題出在我們的教育不健全,教育的現狀是絕大部分學校過多地注重文化知識的教育,而淡化德育。特別是感恩教育這個主題,有的完全是流於形式,而上級教育主管部門著重的只是材料寫得好不好,匯報講得好不好,而沒有注重實效。這種狀況的存在與我們學校、家庭和社會都有不可推卸的責任。那麼怎樣才能把感恩教育這一主題貫穿到我們教育工作中去呢?
本人認為,感恩教育的基礎是孝敬父母和尊敬師長,因為孩子接受最早而又最多的教育是來自家長與老師,不孝敬父母和尊敬師長的孩子是絕對不懂得感恩的。所以我們要從孝敬父母和尊敬師長開始,從小進行感恩教育。
我們提倡「孝」和「敬」,不是懷古倒退,而是對中國優秀傳統美德的繼承;它是建立在民主、平等以及尊重子女權利基礎上的「孝」和「敬」,是胡錦濤總書記提出的「八榮八恥」道德建設的重要組成部分。我們提倡「孝」、「敬」是當前建設社會主義精神文明的需要,是建立和諧社會體系的需要,也是孩子健康成長的需要。那麼,怎樣教育孩子孝敬父母呢?
第一,告訴孩子孝敬父母是立身處世的根基。要讓孩子知曉,孝敬父母是我國的傳統美德。孩子在家裡知道孝敬父母,尊敬老人,那麼上學以後就會尊敬老師,長大成人到社會上就會尊敬領導、尊重同事,立身處世就有了根基。很難想像,一個對自己以血肉之軀、養育之恩的父母都不孝敬、不思報答的孩子,在一個集體中生活或工作時,能助人為樂、舍己為人,能有多少奉獻精神?因此,及早將孝敬父母的優良傳統注入孩子的血脈是我們教育工作者義不容辭的社會責任。
第二,利用典故、富於情趣的故事教育孩子。講述我國延續了幾千年的孝敬父母的典故來教育孩子很有說服力。像羊羔跪乳;烏鴉反哺;張良取履敬老父;李密陳情報祖母等傳說和故事在神州大地可謂家喻戶曉,特別容易被學生所接受;也可以選些名人敬母的故事,像郭沫若教子種「媽媽樹」,讓孩子寄託一片愛母之情,以祈媽媽早日康復;陳毅敬母——為生病母親洗尿褲之事;老舍的「母親給我的是生命教育」;這些故事情真意切,感人至深。也可講我們身邊的故事,如湖南懷化學院的大學生洪戰輝,十多年來,他一邊勤工儉學,一邊照顧患病的父親和撿來的小妹妹,最後他被評為「2005年感動中國十大人物」;用身邊的人物教育身邊的人,往往事半功倍。
第三,教育孩子孝敬家庭外的長輩和老人。在老一輩中,無論事業上貢獻很大的人,還是平凡崗位上工作著的人,都值得社會尊敬。他們在長期實踐中養成的優秀品質和作風,積累的豐富經驗和知識,都是孩子取之不盡的寶貴財富,理應受到我們的尊敬。孩子們對長輩說話有禮貌,舉止文明,讓路讓座,這是一個有良好教養的表現。任何對老年人粗魯的態度或虐待、遺棄老人的惡劣行為,不但要受到輿論批評和譴責,嚴重的還要繩之以法。
第四,教育孩子以實際行動孝敬父母。比如,幫助父母承擔力所能及的家務。努力學習,成為品學兼優的好學生,為父母爭光,分擔父母的勞苦和憂愁,父母病了或身體不舒服要主動探望照顧。從小多為父母著想,長大了就會孝敬父母。因此,我經常在班上組織一些感恩教育的主題班會,其中有一個必不可少的內容是「用行動感謝父母」。同學們把自己父母的生日都寫在一個備忘錄上,然後分月統計,每月定期檢查有父母生日的同學的感恩行動,並在班會上評選出最有孝心的學生,作為班上的學生標兵,特別突出的推薦到學校,並適當獎勵。
第五,教育孩子還需要老師、家長以身作則。即身教重於言傳,要讓孩子實實在在地感到你自己就是孝敬父母的人,是道德高尚的人,是知恩圖報的人,這樣無形中就為孩子樹立了典範。
第六,教育孩子還需要家長、老師建立一個和諧家庭與校園。讓學生在一個和諧的環境中成長,就給了孩子一個良好的影響,這種影響本身也是一種教育。
中國有句古訓:「一日為師,終生為父」,這就要求我們在孝敬父母的同時,還要尊敬師長。從古至今有許許多多的名人,為我們作出了榜樣。如漢明帝敬師:漢明帝劉庄做太子時,博士桓榮是他的老師,後來他繼位作了皇帝「猶尊桓榮以師禮」。他曾親自到太常府去,讓桓榮坐東面,設置幾杖,像當年講學一樣,聆聽老師的指教。我們的偉大領袖毛主席非常尊敬自己的老師徐特立先生,當徐特立60壽辰時,他還特意寫信向徐老祝賀。信中說:「您是我20年前的先生,您現在仍然是我的先生,將來必定還是我的先生。」
中國自古以來就是禮儀之邦,注重尊敬師長。那麼怎樣教育孩子尊敬師長呢?
首先,作為教育者要尊重孩子。孩子在整個生存環境中,是一群弱勢群體。在日常生活中我們經常會用這樣的語氣對孩子:「你再這樣,我要揍你了。」「你胡說八道什麼呀!」這種言語明顯帶有諷刺和不尊重的味道,因為孩子的弱小,他們只能接受,無從選擇。去年的五一黃金周,我帶兒子去北京旅遊,那時,他才八歲。我們帶了很多的行李,一路上很辛苦。到了機場,我讓兒子背自己的行李,然後很信任的把大包的行李交給他,讓他推著行李車去打包托運。我則在旁邊默默地看著兒子是怎樣做的。終於,在機場服務人員的幫助下,過了半小時,這位充滿信心的小男子漢終於圓滿完成任務,他很大聲、很自信地向服務小姐說了聲:謝謝阿姨!事後我故意問他:「你為什麼要謝謝阿姨呢?」出乎意料,他很自然地告訴我說:「阿姨很有禮貌,還誇我能幹呢!」之後上了飛機,空姐幫他系安全帶或倒飲料時,他都會像個小紳士一樣,彬彬有禮地說一聲「謝謝。」通過這件小事,可以看出:正因為孩子受到了他人的尊重和肯定,他才會珍視自己,才會覺得在別人的眼裡,他也是很重要的,只有這樣,才會激發孩子去尊重他人。
其次,言教、身教和境教也是培養孩子尊敬師長的重要途徑。所謂言教,就是說平時應該灌輸給孩子尊重人的思想和辨別是非的准則,哪些行為是有禮貌的,哪些行為是粗魯的,沒有教養的。在孩子發生不禮貌的行為時,應該立刻指出,並與以糾正。身教對孩子來說是最關鍵的。父母和老師的一舉一動直接影響他們的言行,言傳不如身教。從自我做起,自身做一件實實在在的道德規范的事要比對孩子苦口婆心說教十句、百句更有意義,更有說服力。我們每天早上出門上班時,都會和自己的老人說一聲再見,時間長了,孩子也自然而然地學會了進出家門主動和長輩打聲招呼,並且還形成了習慣,根本無需我們的教導。尊重他人並不是與生俱來的,它是可以傳授的,可以成為習慣的一種品質。俗話說:「近朱者赤,近墨者黑。」其實就是指的境教。因為年齡特徵,孩子不可能具有成年人那樣的識別能力和控制能力,他們會隨環境的變化而改變自身的言行舉止。古代的「孟母三遷」也就是說明了環境對孩子成長的重要性。
總之,孝敬父母、尊敬師長,是我們中華民族的傳統美德,也是我國良好的社會風尚和個人品德修養好壞的表現。我們的孩子只有懂得孝敬父母、尊敬師長,才能成為一個懂得感恩的人,才能成為一個有用的人,才能為我們的社會做出一定的貢獻。只有這樣,我們的社會才有希望變得更加美好和諧
來源於羅友國博客

⑺ 孝敬父母最好的方式是什麼

我認為孝敬父母最好的方式是「讓父母知道自己好好的」。

我們大多數人孝敬父母無外乎以下幾種方式:

給父母錢。 這主要是工作,事業繁忙的兒女,或者與父母不在同一個城市的兒女孝順父母的方式,沒什麼時間,也不方便經常去看父母, 但是兒行千里母擔憂,兒女始終是父母的牽掛。

操持父母的衣,食,行。 在農村兒女多的,有好多,父母老了,輪班在幾個兒子家生活,當然也有不孝兒女嫌棄父母的,父母在身邊,生活的難,父母也盡收眼底,老人家幫不上忙就會自己上火, 這時候更應該讓父母感受到自己生活的快樂!

常回家看看。 我們家就是這種情況,兄弟兩個都在城裡住,父母不願意搬離農村,拗不過老倆,不過現在家裡都有車,所以就沒事回家看看,陪二老說說話。

我都是四十多歲的人了,也有時因為工作忙,一個禮拜不回去看看父母,每每接到年近七十的老媽打來電話問寒問暖,我就覺得,孝順父母最好的方式就是「讓他們知道自己好好的」。

如今再忙,我都會給二老打個電話報個好,我認為這就是最好的孝順方式!

一次,我公公生病了,我跟老公說回去看看吧,可他卻說,看什麼看,做你的事情,你就算經常回去看他,但不給錢,有用嗎,就算你很少回去,但給夠了錢,他會更高興,這是我老公認為的孝敬方式,他這樣說對嗎

《常回家看看》這首歌就很清楚地詮釋了孝敬父母的最好方式!!

誰人不知道父母是這個世界上最偉大的親人啊!他們的一生可以說把大部分心血都奉獻給了自己的兒女。任勞任怨,無私奉獻,不求回報!

為了孩子父母可以捨生忘死,丟掉一切!所以說父母是我們最大的恩人,最值得信賴的親人!

都知道,樹欲靜而風不止,子欲孝親不待。父母年輕的時候能打能動,不一定需要子女的經常的陪伴。而隨著光陰的流逝, 父母老了,步履蹣跚,行動不便。甚至得了好多疾病。這時候越來越感到孤獨不安。

這是年邁父母最後的人生階段,正是為人子女應該










孝敬和多陪他們的時候了。父母並不在乎你給他多少錢,而是要多給他聯系,哪么平時多給他打個電話,他們也就心滿意足了!

奉勸為人子女早點覺醒吧!不要到處去廟宇虛心假意,燒香拜佛了。不要再借口說工作忙沒有時間了!其實父母才是這個世界上最真,最大的「佛像」!其他的都是「虛無」!

行孝須及早,莫等失去後悔遲!!

孝敬父母最好的方式是跟父母好好說話。

現在的年輕人認為,只要給父母錢,或者給父母買東西就是孝敬父母,而和父母說話沒有耐心,幾句話就煩。

其實現在的老年人都有退休金,缺的不是錢,也不是東西,而是缺少和子女的交流。老年人的思想是不如年輕人新潮,但是,對子女的關心是第一位的,沒有哪位父母不關心自己的孩子。因此,希望年輕人對父母多些耐心,耐心聽父母嘮叨,你可以少說話,也可以聽不進去,切不可頂撞父母,頂撞父母是最讓父母傷心的。

當然是多陪伴父母了。父母含辛茹苦把我們養大,我們在他們身邊二十多年,可能更長,至到成家立業。他們老了,自理能力下降,這時我們就要象父母照顧我們小時候一樣,全心全意的照顧父母,讓他們生活安逸,心情歡暢!

孝敬父母最好的方式是陪伴。

父母,尤其是上了年紀的父母最大的心願就是兒女能常在身邊,這樣才不會孤獨終老。

不幹涉父母的生活。

⑻ 生活中怎樣孝敬父母

世間最賺錢的買賣,莫過於為人子女。一聲「爸爸」「媽媽」,便輕而易舉地換來了兩個人對你一生的細心呵護。且不說幼時勤換尿布,童年時代燈下悉心教導,青年時代日夜牽掛,也不說平日里噓寒問暖,撒嬌包容;就說父母一生忙忙碌碌,辛辛苦苦討得一點糊口養命錢,便全數付與了子女,人世間,難道還有比為人父母更虧本的買賣嗎?
時光苒苒青春不再,轉眼間父母已霜鬢微白,看著父母一天天的蒼老,許多有孝心的年輕人也想通過努力讓父母「扭虧為盈」,給他們的余暉添點溫度與色彩。只是大多人會覺得無從孝順起,加上兒女們正青春年少,或求學外地,或謀生在外,或成家立業,肩負更多的責任與壓力,生活的煩惱與壓力已無暇顧及。於是,很多人會一邊感嘆「樹欲止而風不靜,子欲養而親不待」,一邊把孝順這件事兒壓到思維的某個角落,只在某個不經意間才會想起。
我們常常抱怨自己的父母給自己的不夠多,但我們捫心自問,自己對父母的愛足夠多嗎?如此,我們又有什麼資格說自己的父母不好的呢?在我們小的時候,父母是保護我們的,當自己成長時,會有許多因為工作學習而無法回到家中與父母一同吃飯談心,所以才會有如此多的老人寂寞著,順是我們最基本的品質,是讓我們把孝順父母放在最首要的位置。然而,孝順難道就只是提供衣食住行嗎?其實不然,父母都是善良的天使,一個眼神,一句暖語,一點點禮品,早已讓他們開心不已。
其實,只要你真正的想去行孝,在哪裡,用什麼方式,都能夠表現出我們這顆孝心來,這個一定要落在心裡上,那麼,行孝具體應該從哪幾方面開始去做呢?
1、悅親(禮敬父母)
悅親是養親的第一要訣,使父母常生歡喜心,可以增進他們的健康,這是壽親之道。在父母前萬不可有愁容,更不可有怨言,無論我們的環境是順還是逆,都應該克制感情,以悅親為主。對於「父母之所愛,亦愛之,父母之所敬亦敬之,」這是孝順父母應該有的態度。
在父母面前要和顏悅色,要知道我們的每一次頂撞,不耐煩,都會極大的減損我們的福報。永遠都不要和父母說:煩死了,真啰嗦,說了你也不懂,別問了等等這樣的話。這種行為言氣最傷父母的心,切記,在任何時候要控制自己的情緒,控制自己的行為,要禮敬父母,尊重父母體會他們的感受。
於丹在一次講座中說,兒女有錢了很容易做到給父母買車、買房,但是最難做到的就是不給父母臉色看。孔子曾經對他的學生們說過,孝敬父母什麼最難?是「色難」,就是不給父母臉色看最難。如果你流露出你的蔑視和不耐煩,這種孝心就是不到位的,因為這會讓父母很不安心。有人認為,買房子、請保姆、吃大餐、去旅遊就是孝順父母,其實,物質上給父母的享用,這是低層面的「孝」;而高層面的「孝」,應該表現為對父母精神上的敬重和感情上的安慰。
我們要經常對父母微笑,經常敬重地對待他們,關心他們的物質生活和精神生活,每天認認真真看著父母的眼睛,跟父母交談幾分鍾,不嫌棄,不抱怨,想對父母發脾氣時克制一下,始終和顏悅色對待父母,她們就會生活得開開心心的。隨時都給父母好臉色,這是舉手之勞的事情,好臉色不用花錢去買,不用向誰去借,也不用交學費去學,更不需要什麼力氣;可現實中不管什麼情況下都能做到給父母一個好臉色,又實在不是一件容易的事。其實,每天給父母一個「好臉色」,關鍵是心懷感恩之情,多想想長輩們的付出和哺育之恩;真心愛父母,應該和顏悅色,從內心深處發出微笑,讓他們感到快樂、幸福。
2、幫父母做家務
孝順父母是最大的福田。我們在為父母做家務,其實是在為自己培植福報,現在很多的年輕人,大多數都在外地和父母在一起的時間並不多,那就更要珍惜這難能可貴的機會,多為父母做家務分擔辛勞。
3、常懷恭敬之心
在父母面前要常懷恭敬之心,做人懂得禮敬退讓,也懂得心懷感恩,很多人覺得自己翅膀硬了,不需要父母照顧了,就不在理會父母,即使偶爾想起來,也只是象徵性的給父母買點衣服,送點錢,覺得自己孝順父母了,其實這種行為就是最大的不孝。真正的孝順不在貧窮,不在物質,不論何時何地,貴在那顆心。
4、幫父母洗腳
談到給父母洗腳,可能很多人覺得有些難為情,事實上我們哪怕只給父母洗一次腳,感覺就會很不一樣。古語說:「人之有腳,猶如樹之有根,樹老根先衰,人老腳先衰。」我們為父母洗腳一方面可以讓父母變得更加健康,另一方面我們也是在找自己做人的根,那就是我們的父母。相信大家平時,可能都覺得自己很愛父母,也會給父母錢,給父母買東西,做這些當然也很好,然而這都不及為父母洗一次腳來的真實、貼心、真切。想想父母為我們操勞了多少心,受過了多少罪,洗腳實在算不了什麼。
孝,為德之本,這是我們每一個人應該謹慎遵守的;百善孝為先,行孝道不僅是作為兒女應盡的本分,也是在培養自己的福德。人生於天地之間,父母是我們最大的恩人。所以無論何時何地,切記一定要行孝道。

⑼ 孝敬父母要趁早音樂什麼意思

「孝敬和悉父母要趁早」是一句常見的中嘩棚談國諺語,意思是盡早盡孝敬父母,因為時間寶貴。其中「趁早」可以理解為及早行動、不要拖延。這句亂碰諺語常用於教育年輕人要重視父母親人,珍惜時間,及時回報父母對自己的養育之恩。

⑽ 如何孝敬父母

個人理解:孝順,尊重,稱為孝敬。
父母有自己的生活習慣,那麼兒女要尊重他們生活一輩子的生活方式,善意的去改善他們的生活條件是可以的,但不是要改變父母,畢竟幾十年的生活方式,他們習慣了這樣才舒服。
定期給父母做健康體檢,盡量讓父母身體問題及早發現及早治療。平時的身體不適,不可大意不可長期拖延不看醫生。
經常回家看看,多時間的陪伴父母,散步吃飯等,家中的好事情好成績都與父母說說,讓他們開心高興,同時人都喜歡炫耀幸福,與親人鄰里的顯擺一下,讓父母也小小滿足一下虛榮心,給其添加點顯擺的材料不是。
給父母有些事情做,不可太閑了,但是不能壓力太大太累,承受不了。讀報剪報,種塊自留地等等。有些事情也讓父母參與意見,體現出老人存在的重要性,父母會感覺生活著有意義。

父母有什麼遺憾的,什麼心願,逐一的量力而行的滿足父母。
父母無非就是希望兒女平安,生活的好。所以我們要保證自己平安健康,力所能及的孝敬父母就好。

祝全家幸福!

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