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猶太人孝順

發布時間:2023-04-09 21:21:28

A. 請問孝敬父母長輩的名詞名句

孝敬父母名言

誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊
慈孝之心,人皆有之。——蘇轍
母親是孩子未來命運的創造者(歐洲)
●搖動搖籃之手,就是支配世界之手(美國)
●沒有比巴格達城更美麗,沒有比母親更可信賴(伊拉克)
●人們聽到的最美的聲音來自母親,來自家鄉,來自天堂----(威·布朗)
●母親在家事事順(阿爾科特)
●只生不養的母親不是真正的母親(約·謝得)
●人最終總要離開母親(賀拉斯)
●沒有母親,何謂家庭?(艾·霍桑)
●在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝(薩克雷)
●兒行千里母擔憂
●河裡孩子岸上娘
●娘痛兒,路樣長;兒痛娘,線樣長
●娘想兒,長江水;兒想娘,哭一場
●娘想兒,長如江;兒想娘,扁擔長
●母親的心是兒女的天堂(義大利)
●打在兒身,疼在娘心
●慈母淚,有化學分析不了的高貴而深沉的愛存在其中(英國)
●寧死做官的爹,不死討飯的娘
●母親的擊打決不會使孩子殘廢(猶太人)
●走遍天下娘好,吃遍天下鹽好
●母親的低語總是甜蜜的(英國)
●父母的愛,為諸德之基(英國)
●母愛最高尚(德國)
●母愛之愛,春天常在(法國)
●母愛只有做母親的才知道(沃·蒙塔古)
●孩子是母親的生命之錨(縈福克勒斯)
●甜不過蜂蜜,親不過母女
●女是娘的羅裙帶
●娘掛閨女,記在心裡,閨女掛娘,急斷肝腸
●十朵菊花九朵黃,十個女兒九個像娘
●苗好米好,娘好女好
●有其母,必有其女(英國)
●要想贏得女兒的歡心,必須先從她母親著手(英國)
●母勤女懶(日本)
●喧騷之母,必養成懶惰的子女(拉丁美洲)
●母親的心靈是子女的課堂(比徹)
●父親是大自然規定的銀行家(歐洲)
●父親!對上帝,我們無法找到一個比這更神聖的稱呼了----(華茲華斯)
●一個父親勝過一百個老師(英國)
●讓自己的兒女們光宗耀祖是父親們的主要缺點(伯·羅索)
●在所有的青年人眼裡,父親是多麼嚴厲的法官啊!(忒壬斯)
●沒有幾個父親對子女是關心備至的,至少他們中的絕大多數對金錢更加關心(切斯特菲爾德)
●沒有哪一個人真正了解自己的父親,但是,我們大家都有某種推測或某種信任(米南德)
●在批評父輩狹隘的時候,我們切不可忘記他們的深沉----(福爾克斯)
●父親和兒子的感情是截然不同的:父親愛的是兒子本人,兒子愛的則是對父親的回憶(歐洲)
●對做父親的人來說,失去父親不一定就是不幸;對做兒子的人來說,沒有兒子也不一定就是痛苦(切斯特菲爾德)
●一個父親能管好一百個兒子,而一百個兒子卻難管一個父親----(歐洲)
●每一代人總是反抗自己的父輩,卻和祖父交上了朋友----(芒福德)
●父親的名聲有時無助於兒子,卻反而會淹沒他:他們彼此站得太近,陰影扼殺了成長(本·瓊森)
●只要父親在世,你總是年輕
●父子無隔宿之仇
●雛鳳清於老鳳聲
●彎竹子生直筍子
●養兒強於父
●有其父必有其子
●爺娘惜兒女,好比長江水
●茄子花朵朵結果實,父母話句句是真話(日本)
●天下無不是的父母
●父母的心在兒女,兒女的心在外頭
●有狠心的兒女,沒有狠心的爹娘
●千枝連根,十指連心
●十個指頭個個痛
●手板是肉,手背是筋,兩面一樣疼
●手心手背都是肉
●我們為孩子的美麗和幸福感到極大的歡樂,這歡樂使我們的心靈博大到軀殼難以容納的程度(愛默生)
●子女是父母的至寶(英國)
●父母天地心,大小無厚薄
●要知父母恩,懷里抱兒孫
●養兒方知娘辛苦,養女方知謝娘恩
●從小不知老娘親,育兒才知報娘恩
●不記當初娘養我,但看今朝自養兒
●不當家,不知柴米貴;不養兒,不知報母恩
●父親健在的時候,不知有父親的可貴
●父母之恩,水不能溺,火不能滅(蘇聯)
●父恩比山高,母恩比海深(日本)
●兒子娶妻後就是自己的兒子,可是女兒終身都是自己的女兒----(英國)
●你若想了解女兒,只要看她和什麼樣的人交往(英國)
●養女容易嫁女難(英國)
●一個男孩比十二個女孩增添的麻煩還多(英國)
●獨柴難燒,獨子難教
●一個豬娃不吃糠,兩上豬娃吃得香
●生的親,養不親
●皮里生的皮里熱,皮里不生冷似鐵
●兒要親生,田要冬耕
●十個叔叔抵不過一個老子,十件褂子抵不得一件襖子
●再甜的甘蔗不如糖,再親的嬸子不如娘
●狗養狗疼,貓養貓疼
●一畦蘿卜一畦菜,各人養的各人愛
●貓養的狗不親
●晚娘的拳頭,六月里的日頭
●誰身上的肉誰疼
●虎毒不食子
●龍生龍,鳳竹鳳,老鼠生兒會打洞虎生三子,必有一彪
●將門出虎子
●怎樣的模,印出怎樣的糕
●壞谷無好種
1.出入扶持須謹慎,朝夕伺候莫厭煩。
意思是:父母出入(門)要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。
2.爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。
意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。
3.弟子入則孝,出則弟。
意思是:少年弟子回到家裡要孝敬父母,外出要敬愛兄長。出自(春秋)《論語·學而第一》。
4.父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。
意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規》。
5.夫孝,天之經也,地之義也。
意思是:孝是天經地義的。出自《孝經》。
6.呼喚應聲不敢慢,誠心誠意麵帶歡。
意思是:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠
7.意,面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
8.好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。
意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。
9.家貧知孝子,國亂識忠臣。
意思是:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
10.慢人親者,不敬其親者也。
意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。
11.孟子曰:「不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。」
孟子說:「(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子。」出自(春秋).《孟子·離婁上》。
12.孟子曰:「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。」
孟子說:「尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子,推廣開去也愛撫別人家的孩子。」出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
13 .孟子曰:「親親,仁也;敬長,義也。」
孟子說:「親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義。」出自(春秋)《孟子·盡心上》。
14.孟子曰:「人人親其親,長其長,而天下平。」
孟子說:「只要人人各自親愛自己的雙親,各自尊敬自己的長輩,那麼,天下自然就可以太平了。」出自(春秋)《孟子·離婁上》。
15 .勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。
意思是:不要讓父母受苦受累,不要讓父母分擔你的憂愁。出自《勸報親恩篇》。
16.親所好,力為具;親所惡,謹為去。
意思是:父母喜好的東西,子女要盡力為他們准備;父母厭惡的東西,要謹慎地為他們去掉。殘自(清)李毓秀《弟子規》。
17.親有過,諫使更。恬吾色,柔吾聲。
意思是:父母有過錯,勸他們更改。要面帶笑容,語調柔和。出自(清)李毓秀《弟子規》。
18.親愛我,孝何難;親惡我,孝方賢。
意思是:父母疼愛我,做到孝有什麼困難呢;父母討厭我,仍盡孝,才為賢德。出自(清)李毓秀《弟子規》。
19.妻賢夫禍少,子孝父心寬。
意思是:妻子賢惠,她的丈夫災禍就少,子女孝順,父母就心情舒暢。出自(明)《增廣賢文》。
20.千萬經典,孝義為先。
意思是:成千上萬部經典上都說,孝和義是人首先應當做到的。出自(清)《增廣賢文》
21. 時時體貼爹娘意,莫教爹娘心掛牽。
意思是:要時刻體貼、理解父母,不要讓父母操心。出自《勸報親恩篇》。
22. 首孝弟,次謹信。
意思是:首先要孝順父母,敬愛兄長,其次要謹慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子規》。
23. 身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。
意思是:身上受傷,父母憂慮;道德敗壞,父母蒙羞。出自(請)李毓秀《弟子規》。
24. 為人子,止於孝;為人父,止於慈。
意思是:做人子的,做到孝順父母;做人父的,做到慈愛兒子。出自《大學》
25.孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾參中夫四德者也。
意思是:孝敬父母是道德的開始,敬愛哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。』出自《家語·弟子行》。
26.孝子親則子孝,欽於人則眾欽。
意思是:你對父母孝順,你的子女對你也孝順;你敬重別人,別人也敬重你。出自(宋)林逋《省心錄》。
27.羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。
意思是:小羊跪著吃奶,小烏鴉能反過來喂養老烏鴉,以報答父母的養育之恩。出自(明)《增廣賢文》。
28.要問如何把親孝,孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣,愛親敬親孝乃全。
意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖;孝敬父母還不要叫父母生氣,熱愛、尊敬父母才是全孝。出自《動報親恩篇》。
29.要知親恩,看你兒郎;要求子順,先孝爹娘。
意思是:養育子女才能了解父母的養育之恩;要求子女孝順你,你就必須首先孝順你自己的父母。出自《四言》。
30.曾子曰:幸有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養。
曾子說:「孝有三點,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱,再次是能養活父母。」出自(春秋)《禮記》。
31.子曰:「父母之年,不可不知也、一則以喜,一則以懼。」
孔子說;「父母的年齡,不可以不知道。一方面為他們長壽而高興,一方面為他們衰老而擔憂。」出自(春秋)《論語·里仁第四》。
32.子曰:「父母在,不遠游,遊必有方。
孔子說;「父母在世,不遠離家鄉,如果要出遠門,必須有明確的去處。」出自(春秋)《論語·里仁第四》。
33.子曰:「今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?」
孔子說:「當今的孝子,只是說能夠供養父母就行了。就是狗馬,都能得到飼養。若對父母不孝敬。那供養父母和飼養狗馬有什麼區別呢?」出自(春秋)《論語·為政第二》。

B. 猶太人的大衛王生平

大衛是舊約聖經中的人物,相傳曾是以色列國王。掃羅因自暴自棄而自毀前程, 留下滿目瘡痍的國土; 上帝揀選大衛接續掃羅, 對照之下, 大衛不但是英明的君王更是以色列空前絕後最強的君王, 他在四十年零六個月的統治期間, 凡事皆能求問, 依靠上帝,致戰功彪炳, 逝世時,留下一個完整且富強的帝國. 大衛的一生雖不無瑕疵,但得稱為合神心意的人不是沒有原因的。茲略述其一生如下:

牧羊時期 (撒母耳記上 16-17章)
大衛由於年輕且是耶西最小的兒子, 故在家庭中似乎並未被重視, 一直擔任牧羊家中羊群的工作, 然腔埋而卻在伯利恆成為神的受膏者, 因為他擁有難得的內在美. 大衛也是孝順且盡職的年輕人, 此可由父親之託付看出. 在此時期, 當神的靈大大感動他之後, 他做了兩件大事:
1. 為掃羅彈琴驅魔–大衛善於彈琴, 被薦服侍掃羅,借著彈琴, 趕走伍卜螞在掃羅身上的惡魔, 使掃羅舒暢爽快.
2. 靠主擊殺歌利亞–在舉國驚慌失措之際, 靠主勇敢赴戰場, 用機弦甩石, 殺死令以色列眾人驚怕的非利士勇士歌利亞, 使狂妄的非利士人潰不成軍.

逃難時期 (撒母耳記上 21-30章)
大衛成為國家英雄, 由於婦女的稱贊「掃羅殺死千千, 大衛殺死萬萬」, 致引起掃羅的嫉妒與追殺, 不得不四處逃離, 甚至借裝瘋以避害 (21章:12-15) . 大衛雖處狼狽狀態, 但仍弊銀有諸多美好表現:
1. 照顧父母 – 自顧不暇, 當會拋棄親情,但大衛並未因危難而改變對父母的孝心。
2. 救基伊拉的居民(撒母耳記上 23章:1-5)–大衛並未因自己不平的遭遇而憤世嫉俗,仍能以愛心對人,救了基伊拉 (Keilah) 的居民.
3. 兩次不害掃羅 (24章:4-15; 26章:6-20)–原諒別人無心之錯應該不難,能吞忍蓄意逼迫之恨者恐怕不多,而大衛卻能以善勝惡.
4. 心裡堅固–處不合理的遭遇,環境,怨天尤人者大有人在,但大衛靠主始終心裡堅固,並進而痛宰亞馬力人.

為王時期(撒母耳記下 2-24章)
掃羅陳亡後,大衛在希伯侖立為猶大家的王,七年半後再被立為全以色列 的王,並繼續統治33年,計為王四十年零六月.此期間之要如下:
1. 好表現–因基列雅比人 (Jabesh Gilead) 埋葬掃羅而厚待他們. 因著與約拿單的一段友情,因待約拿單的兒子米非波設, 使其常與同席吃飯 (9章:1-13). 因著順服神的帶領,履敗異族,戰無不勝,功無不克. 行仁政,親民愛民. 不忘巴西萊的恩情,意欲感恩圖報 (17章:27-29; 19章:31-39).
2. 起意建殿–住在香柏木宮中的大衛,見神的約櫃反在幔子里,基於敬畏的心而興起為神建殿的念頭,但神指示建殿之事將由他的後意裔接續王位後完成.
3. 為建殿預備材料–大衛因打了多次大仗,流下多的血,故神不充許大衛為神的名建殿; 因此大衛在其人生之末了竭盡全力為建殿預備材料,金,銀,銅,鐵,木 ,石 ,多得不可勝數; 又聚集百姓宣述建殿之意,激勵全民盡心樂捐 ([[歷[代志上]]28章:1-8).

大衛的晚年
1. 干罪– 《聖經》撒姆耳記(下)講了大衛的兩宗罪過。第一,污辱拔示巴謀殺烏利亞。大衛在看到拔示巴裸浴後,遂安排將其夫烏利亞至死,然後將拔示巴據為己有。上帝沒有直接懲罰大衛,而是親手將大衛與拔示巴所生的第一子擊死。第二,為顯榮自己而數點百姓 (24章:1-9)。為懲罰大衛,上帝用瘟疫殺死百姓70,000人。
2. 體衰無力教子–亞多尼雅因自認將接續父親為王,故擺出作王的陳榮,架勢,大衛明知亞多尼雅非繼任者。但卻未糾責其誤骯;亞多尼雅後來被殺,與大衛無力教導不無關系(列王紀上1章:1-6)。
3. 遣命所羅門–大衛勉所羅門要剛強壯膽,照神的指示進行建殿的事,命,典章,法度,若能如此,定能凡事亨通. 最後,要所羅門以智慧處理約押,示每,並恩待巴西萊的眾子(歷代志上22章:5-15)。

C. 三個親情故事

        那天,她跟媽媽又吵架了,一氣之下,她轉身向外跑去。

      她走了很長時間,看到前面有個面攤,這才感覺到自己餓了。可是,她摸遍了身上的口袋,連一個硬幣也沒有。 

        面攤的主人是一個看上去很和藹的老婆婆,她看到她站在那裡不動,就問:「孩子,你是不是要吃面?」

        「可是,我數派慎忘了帶錢。」她有些不好意思地回答。

        「沒關系,我請你吃。」  老婆婆端來一碗餛飩,一碟小菜。她滿懷感激,剛吃了幾口,眼淚就掉下來了,紛紛落在碗里。

        「你怎麼了?」老婆婆關切地問。

        「我沒事,我只是很感激你。」她忙擦眼淚,對面攤主人說:「我們不認識,你卻對我怎麼好,可是我的媽媽,我跟她吵架,她竟然把我趕出來了,還說以後不讓我回去了!」 

        老婆婆聽了,平靜地說道:「孩子,你怎麼會這么想呢?你想想看,我只不過給你煮了一碗餛飩,你就怎麼感激我,那你媽媽給你煮了十多年的飯給你吃,你怎麼會不感激呢?你怎麼還給她吵架呢?」 

          女孩愣住了。  她匆匆吃完了餛飩,開始往家走。當她走到家附近時,一下就看到了疲憊不堪的母親正在路口四處張望,母親看到她時,臉上立刻露出了喜色:「趕快過來吧,飯早就做好了,你再不回來,飯都要涼了!」 

        這時,女孩的眼淚又掉下來了! 

    【有時候,我們對別人給予的小恩小惠「感激不盡」,卻對親人一輩子的恩情「視而不見」。

        是的,母親給我們煮了十幾年、幾十年的飯,給我們洗了十幾年、幾十年的衣服,小時候不知為我們跑了多少次醫院,跑了多少次學校,從小到大薯敬父母不知為我們掉了多次次眼淚啊……

        這一切一切的付出,我們心安理得的接受,而當我們多為父母操一點心時,多為父母付出一點時,我們可能就會抱怨,就會發火。

      ——為什麼我們可以和朋友聊天聊上半天,卻不能和父母親說上一句話兩句話呢?  ——為什麼我們可以輕易的原諒自己,卻苛刻地對待我們的父母親呢?】

        美國羅伯特·斯特恩德利  在蘇格蘭南部的港城格拉斯哥,有一個十幾歲的姑娘,她最討厭父母對她的管束,也不接受家裡的宗教信仰。

          她對父母說:「我可不想要那個上帝,我煩死你們了,我要過自己的生活!」然後她就偷偷地離家出走了。

          她立志要當一個自立的女人,一個不受別人約束的人,可是沒有多久她就認輸了,因為她沒有什麼特殊的技能,根本找不到工作。

        本來回家去向父母認個錯,這也沒有什麼大不了的。可她是個特別倔強的孩子,寧死也不願向父母低頭。最終,窮困潦倒的她只得走上街頭,最後走入歧途。

        時間轉瞬即逝,10年過去了,姑娘的父親在失去女兒的憂郁中死去了,母親的頭發在對女兒的思念中變白了,姑娘在那骯臟的環境中越陷越深,不能自拔。

        姑娘和家裡完全沒有聯系,母親卻在家中耐心地等待著女兒歸來。

        一天,當母親終得知女兒的一絲線索時,她便來到了這個城市的貧困區,到一個個救助機構去尋找,仍然是音信全無。

      最後可憐的母親向他們提了一個簡單的要求:能把這張照片貼到布告欄上嗎?這是母親的照片,面帶著慈祥的微笑,頭發灰白。照片的下面有一行字:我像以前一樣愛你,回家來吧。

        幾個月過去了,沒有一點消息……終於有一天,姑娘身無分文了,為了得到一頓免費的晚餐,她走進了一家救助機構。

        她懶洋洋地坐在桌前,蹺著二郎腿,時不時地打量著周圍。突然,她的視線在布告欄上停住了,她看著那張照片,心想:怎麼那麼像我媽媽呀? 

        姑娘顧不得那剛剛擺出來的熱氣騰騰的飯菜,不由自主地走到布告欄前。她幾乎僵在那裡,「真的是媽媽!天啊,她的頭發都白了。」當姑娘看清了照片底下的那行字時,她禁不住淚流滿面。

        除了回家,她已別無選擇。回家心切的姑娘連車票也買不起,30多公里的路程,她只能靠自己的雙腳了。

      寂靜的黑夜裡,姑娘不停地走著,她一點也不害怕。她的眼前不羨配停地浮現出和父親母親在一起的美好情景,一股股暖流湧上心頭。 

      天蒙蒙亮時,她到了家門前,心頭忽然一陣膽怯,不知該怎麼做了,在門口猶豫了好一會兒,她才舉起手去敲門,門卻自己打開了。

      姑娘心裡十分緊張:出了什麼事?

        她趕緊沖進屋裡,跑到母親的床前,卻發現母親正安詳地睡在床上。她禁不住搖醒母親:「媽媽,媽媽,是我,我回來了。」 

      母親聞聲醒來,兩人緊緊地擁抱在一起,失聲痛哭了好一陣子。之後,姑娘哽咽著說:「我看……門……開著,以為出了什麼事……」 

      母親擦了擦淚水,笑著說:「什麼事也沒有,從你離開家的那天起,這門……從來就沒有鎖上過……」

【是的,父母親永遠為我們敞開著她們的心門……】 

        我上床的時候是晚上11點,窗戶外面下著小雪。我縮到被子裡面,拿起鬧鍾,發現鬧鍾停了--我忘買電池了。

        天這么冷,我不願意再起來。我就給媽媽打了個長途電話:  "媽,我鬧鍾沒電池了,明天 還要去公司開會,要趕早,你六點的時候給我個電話叫我起床吧。"

      媽媽在那頭的聲音有點啞,可能已經睡了,她說:"好,乖。" 

      電話響的時候我在做一個美夢,外面的天黑黑的。媽媽在那邊說:"小桔你快起床,今天要開會的。"

          我抬手看錶,才五點四十。我不耐煩地叫起來,"我不是叫你六點嗎?我還想多睡一會兒呢,被你攪了!"媽媽在那頭突然不說話了,我掛了電話。

      起來梳洗好,出門。天氣真冷啊,漫天的雪,天地間茫茫一片。公車站台上我不停地跺著腳。

        周圍黑漆漆的,我旁邊卻站著兩個白發蒼蒼的老人。我聽著老先生對老太太說:"你看你一晚都沒有睡好,早幾個小時就開始催我了,現在等這么久。" 

      是啊,第一趟班車還要五分鍾才來呢。

      終於車來了,我上車。開車的是一位很年輕的小夥子,他等我上車之後就轟轟地把車開走了。

        我說:"喂,司機,下面還有兩位老人呢,天氣這么冷,人家等了很久,你怎麼不等他們上車就開車?" 

          那個小夥子很神氣地說:"沒關系的,那是我爸爸媽媽!今天是我第一天開公交,他們來看我的!" 

          我突然就哭了。我看到爸爸發來的短消息:"女兒,媽媽說,是她不好,她一直沒有睡好,很早就醒了,擔心你會遲到。" 

      忽然想起一句猶太人諺語:父親給兒子東西的時候,兒子笑了。兒子給父親東西的時候,父親哭了。看過的,記得做一個孝順的子女,這一輩子,欠的太多的,能讓你欠的,而且不求回報的也只有父母,不要抱怨媽的嘮叨……多多體諒他們

D. 二十四孝圖是元代的一個突厥化猶太人整編出來的嗎

中華孝典《二十四孝》編撰者——郭 居 敬

郭居敬(?-1354),字儀祖,元尤溪縣廣平村(今大田縣廣平鎮)人,中華孝典《二十四孝》編撰者,著有《百香詩》。

郭居敬將中國流傳深遠的虞舜以下至宋代孝子孝行的故事進行增刪,配以圖畫和五言絕句,編成《全相二十四孝詩選》簡稱《昌緩二十四孝》,書中故鬧攔事通俗易懂、情節感人,詩句朗朗上口、便於記憶,十分適合兒童和普通百姓液迅胡閱讀。

E. 有孝順的子女是什麼體驗

如果你有孝順的子女,你以後的生活就會很開心,他們會自己照顧好自己,你只需要安享晚年就好。

F. 孝敬名言 關於孝敬的名言

關於孝敬的名言

父母惟其疾之憂。 ——孟武伯

今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎!——子游

有難事,弟子服其勞;有酒食,先生饌。曾是以為孝乎?——子夏

事父母,幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。——子曰

父母在,不遠游,遊必有方。——子曰

父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——子曰

父在觀其志,父沒觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。——子曰

.出入扶持須謹慎,朝夕伺候莫厭煩。

意思是:父母出入(門)要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。

2.爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。

意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。

3.弟子入則孝,出則弟。

意思是:少年弟子回到家裡要孝敬父母,外出要敬愛兄長。出自(春秋)《論語·學而第一》。

4.父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。

意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規》。

5.夫孝,天之經也,地之義也。

意思是:孝是天經地義的。出自《孝經》。

6.呼喚應聲不敢慢,誠心誠意麵帶歡。

意思是:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠

7.意,面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。

8.好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。

意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。

9.家貧知孝子,國亂識忠臣。

意思是:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。

10.慢人親者,不敬其親者也。

意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。

11.孟子曰:「不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。」

孟子說:「(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子。」出自(春秋).《孟子·離婁上》。

12.孟子曰:「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。」

孟子說:「尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子,推廣開去也愛撫別人家的孩子。」出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。

13 .孟子曰:「親親,仁也;敬長,義也。」

孟子說:「親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義。」出自(春秋)《孟子·盡心上》。

14.孟子曰:「人人親其親,長其長,而天下平。」

孟子說:「只要人人各自親愛自己的雙親,各自尊敬自己的長輩,那麼,天下自然就可以太平了。」出自(春秋)《孟子·離婁上》。

15 .勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。

意思是:不要讓父母受苦受累,不要讓晌含戚父母分擔你的憂愁。出自《勸報親恩篇》。

16.親所好,力為具;親所惡,謹為去。

意思是:父母喜好的東西,子女要盡力為他們准備;父母厭惡的東西,要謹慎地為他們去老大掉。殘自(清)李毓秀《弟子規》。

17.親有過,諫使更。恬吾色,柔吾聲。

意思是:父母有過錯,勸他們更改。要面帶笑容,語調柔和。出自(清)李毓秀《弟子規》。

18.親愛我,孝何難;親惡我,孝方賢。

意思是:父母疼愛我,做到孝有什麼困難呢;父母討厭我,仍盡孝,才為賢德。出自(清)李毓秀《弟子規》。

19.妻賢夫禍少,子孝父心寬。

意思是:妻子賢惠,她的丈夫災禍就少,子女孝順,父母就心情舒暢。出自(明)《增廣賢文》。

20.千萬經典,孝義為先。

意思是:成千上萬部經典上都說,孝和義是人首......>>

關於孝順的名言

孝子之養也,樂其心,不違其志。——《禮記》

孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》

父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語》

孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》

父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子

長幼有序。——孟子

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。——孟子

孝子之至,莫大乎尊親。——孟子

惟孝順父母,可以解憂。——孟子

父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,宴陵朋友有信。——孟子

事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。——孟子

仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。——孟子

不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。——孟子

君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。——孟子

世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。——孟子

無父無君,是禽獸也。——孟子

賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。——《呂氏春秋》

孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。——莊子

事其親者,不擇地而安之,孝之至也。——莊子

禮者,斷長續短,損有餘,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。——荀子

天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》

父母者,人之本也。——司馬遷

事親以敬,美過三牲。——摯虞

父子不信,則家道不睦。——武則天

誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊

內睦者,家道昌。——林逋

慈孝之心,人皆有之。——蘇轍

長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。進必趨,退必遲,問起對,視勿移。——李毓秀

凡為父母的,莫不愛其子。——陳宏謀

侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。——周秉清

長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。——周秉清

重資財,薄父母,不成人子。——朱柏廬

失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。——老舍

母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金

在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通

老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的參考。——(古羅馬)西塞羅

開始吧,孩子,開始用微笑去認識你的母親吧!——(古羅馬)維吉爾

親善產生幸福,文明帶來和諧。——(法)雨果

一個人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多麼顯赫,無論他多麼有名,他都是一個卑劣的人。——(義大利)亞米契斯

年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。——(法)拉法格

我們體貼老人,要像對待孩子一樣。——(德)歌德

在子女面前,父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。——(英)培根

母親,是唯一能使死神屈服的力量。——(前蘇聯)高爾基

世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。——高爾基

一個老年人的死亡,等於傾倒了一座博物館。——高爾基

老人受尊敬,是人類精神最美好的一種特權。——(法)司湯達

老年,好比夜鶯,應有他的夜曲。—......>>

寫一句關於孝敬的名言警句。

1.出入扶持須謹慎,朝夕伺候莫厭煩.

意思是:父母出入(門)要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩.出自《勸報親恩篇》.

2.爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢.

意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲.出自《勸報親恩篇》.

3.弟子入則孝,出則弟.

意思是:少年弟子回到家裡要孝敬父母,外出要敬愛兄長.出自(春秋)《論語·學而第一》.

4.父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶.

意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做.出自(清)李毓秀《弟子規》.

5.夫孝,天之經也,地之義也.

意思是:孝是天經地義的.出自《孝經》.

6.呼喚應聲不敢慢,誠心誠意麵帶歡.

意思是:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠

7.意,面帶歡笑.出自《勸報親恩篇》.

8.好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿.

意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿.出自《勸報親恩篇》.

9.家貧知孝子,國亂識忠臣.

意思是:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣.出自《名賢集》.

10.慢人親者,不敬其親者也.

意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母.出自《三國志·魏書》.

11.孟子曰:「不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子.」

孟子說:「(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子.」出自(春秋).《孟子·離婁上》.

12.孟子曰:「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.」

孟子說:「尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子,推廣開去也愛撫別人家的孩子.」出自(春秋)《孟子·梁惠王上》.

13 .孟子曰:「親親,仁也;敬長,義也.」

孟子說:「親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義.」出自(春秋)《孟子·盡心上》.

14.孟子曰:「人人親其親,長其長,而天下平.」

孟子說:「只要人人各自親愛自己的雙親,各自尊敬自己的長輩,那麼,天下自然就可以太平了.」出自(春秋)《孟子·離婁上》.

15 .勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽.

意思是:不要讓父母受苦受累,不要讓父母分擔你的憂愁.出自《勸報親恩篇》.

16.親所好,力為具;親所惡,謹為去.

意思是:父母喜好的東西,子女要盡力為他們准備;父母厭惡的東西,要謹慎地為他們去掉.殘自(清)李毓秀《弟子規》.

17.親有過,諫使更.恬吾色,柔吾聲.

意思是:父母有過錯,勸他們更改.要面帶笑容,語調柔和.出自(清)李毓秀《弟子規》.

18.親愛我,孝何難;親惡我,孝方賢.

意思是:父母疼愛我,做到孝有什麼困難呢;父母討厭我,仍盡孝,才為賢德.出自(清)李毓秀《弟子規》.

19.妻賢夫禍少,子孝父心寬.

意思是:妻子賢惠,她的丈夫災禍就少,子女孝順,父母就心情舒暢.出自(明)《增廣賢文》.

20.千萬經典,孝義為先.

意思是:成千上萬部經典上都說,孝和義是人首先應當做到的.出自(清)《增廣賢文》

21. 時時體貼爹娘意,莫教爹娘心掛牽.

意思是:要時刻體貼、理解父母,不要讓父母操心.出自《勸報親恩篇》.

22. 首孝弟,次謹信.

意思是:首先要孝順父母,敬愛兄長,其次要謹慎,守信用.出自(清)李毓秀《弟子規》.

23. 身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞.

意思是:身上受傷,父母憂慮;道德敗壞,父母蒙羞.出自(請)李毓秀《弟子規》.

24. 為人子,止於孝;為人父,止於慈.

意思是:做人子的,做到孝順父母;做人父的,做到慈愛兒子.出自《大學》

25.孝,德之始也,悌,德之序也......>>

關於孝敬父母的名言

搖動搖籃之手,就是支配世界之手(美國)

●沒有比巴格達城更美麗,沒有比母親更可信賴(伊拉克)

●人們聽到的最美的聲音來自母親,來自家鄉,來自天堂----(威·布朗)

●母親在家事事順(阿爾科特)

●只生不養的母親不是真正的母親(約·謝得)

●人最終總要離開母親(賀拉斯)

●沒有母親,何謂家庭?(艾·霍桑)

●在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝(薩克雷)

●兒行千里母擔憂

●河裡孩子岸上娘

●娘痛兒,路樣長;兒痛娘,線樣長

●娘想兒,長江水;兒想娘,哭一場

●娘想兒,長如江;兒想娘,扁擔長

●母親的心是兒女的天堂(義大利)

●打在兒身,疼在娘心

●慈母淚,有化學分析不了的高貴而深沉的愛存在其中(英國)

●寧死做官的爹,不死討飯的娘

●母親的擊打決不會使孩子殘廢(猶太人)

●走遍天下娘好,吃遍天下鹽好

●母親的低語總是甜蜜的(英國)

●父母的愛,為諸德之基(英國)

●母愛最高尚(德國)

●母愛之愛,春天常在(法國)

●母愛只有做母親的才知道(沃·蒙塔古)

●孩子是母親的生命之錨(縈福克勒斯)

●甜不過蜂蜜,親不過母女

●女是娘的羅裙帶

●娘掛閨女,記在心裡,閨女掛娘,急斷肝腸

●十朵菊花九朵黃,十個女兒九個像娘

●苗好米好,娘好女好

●有其母,必有其女(英國)

●要想贏得女兒的歡心,必須先從她母親著手(英國)

●母勤女懶(日本)

●喧騷之母,必養成懶惰的子女(拉丁美洲)

●母親的心靈是子女的課堂(比徹)

●父親是大自然規定的銀行家(歐洲)

●父親!對上帝,我們無法找到一個比這更神聖的稱呼了----(華茲華斯)

●一個父親勝過一百個老師(英國)

●讓自己的兒女們光宗耀祖是父親們的主要缺點(伯·羅索)

●在所有的青年人眼裡,父親是多麼嚴厲的法官啊!(忒壬斯)

●沒有幾個父親對子女是關心備至的,至少他們中的絕大多數對金錢更加關心(切斯特菲爾德)

●沒有哪一個人真正了解自己的父親,但是,我們大家都有某種推測或某種信任(米南德)

●在批評父輩狹隘的時候,我們切不可忘記他們的深沉----(福爾克斯)

●父親和兒子的感情是截然不同的:父親愛的是兒子本人,兒子愛的則是對父親的回憶(歐洲)

●對做父親的人來說,失去父親不一定就是不幸;對做兒子的人來說,沒有兒子也不一定就是痛苦(切斯特菲爾德)

●一個父親能管好一百個兒子,而一百個兒子卻難管一個父親----(歐洲)

●每一代人總是反抗自己的父輩,卻和祖父交上了朋友----(芒福德)

●父親的名聲有時無助於兒子,卻反而會淹沒他:他們彼此站得太近,陰影扼殺了成長(本·瓊森)

●只要父親在世,你總是年輕

●父子無隔宿之仇

●雛鳳清於老鳳聲

●彎竹子生直筍子

●養兒強於父

●有其父必有其子

●爺娘惜兒女,好比長江水

●茄子花朵朵結果實,父母話句句是真話(日本)

●天下無不是的父母

●父母的心在兒女,兒女的心在外頭

●有狠心的兒女,沒有狠心的爹娘

●千枝連根,十指連心

●十個指頭個個痛

●手板是肉,手背是筋,兩面一樣疼

●手心手背都是肉

●我們為孩子的美麗和幸福感到極大的歡樂,這歡樂使我們的心靈博大到軀殼難以容納的程度(愛默生)

●子女是父母的至寶(英國)

●父母天地心,大小無厚薄

●要知父母恩,懷里抱兒孫

●養兒方知娘辛苦,養女方知謝娘恩

●從小不知老娘親,育兒才知報娘恩

●不記當初娘養我,但看今朝自養兒

●不當家,不知柴米貴;不養兒,不知報母恩

●父親健在的時......>>

有關孝敬長輩的古詩或名言

1、誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊

2、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻

3、母親,是唯一能使死神屈服的力量。——高爾基

4、世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。——高爾基

5、母愛勝於萬愛。——莎士比亞

6、孝子之養也,樂其心,不違其志。——《禮記》

7、孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》

8、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語》

9、孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》

10、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子

11、長幼有序。——孟子

12、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——孟子

13、孝子之至,莫大乎尊親。——孟子

14、惟孝順父母,可以解憂。——孟子

15、父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。——孟子

16、事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。——孟子

17、仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。——孟子

18、不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。——孟子

19、君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。——孟子

20、世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。——孟子

21、惟孝順父母,可以解憂。——孟子

22、無父無君,是禽獸也。——孟子

23、賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。——《呂氏春秋》

24、孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。——莊子

25、事其親者,不擇地而安之,孝之至也。——莊子

26、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通

27、老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的參考。——(古羅馬)西塞羅

28、開始吧,孩子,開始用微笑去認識你的母親吧!——(古羅馬)維吉爾

29、禮者,斷長續短,損有餘,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。——荀子

30、天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》

31、父母者,人之本也。——司馬遷

32、事親以敬,美過三牲。——摯虞

33、父子不信,則家道不睦。——武則天

34、內睦者,家道昌。——林逋

35、慈孝之心,人皆有之。——蘇轍

36、長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。進必趨,退必遲,問起對,視勿移。——李毓秀

37、凡為父母的,莫不愛其子。——陳宏謀

38、侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。——周秉清

39、長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。——周秉清

40、重資財,薄父母,不成人子。——朱柏廬

41、失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。——老舍

42、母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金

43、親善產生幸福,文明帶來和諧。——(法)雨果

44、一個人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多麼顯赫,無論他多麼有名,他都是一個卑劣的人。——(義大利)亞米契斯

45、年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。——(法)拉法格

46、我們體貼老人,要像對待孩子一樣。——(德)歌德

47、在子女面前,父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼......>>

關於孝敬父母的格言·諺語(越多越好)

只有健康的、建立在無條件愛的基礎上的家長同孩子的相互關系,才能消除一切生活上的危機。——羅斯·坎貝爾

我們有誰看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢?——色諾芬

人生最美的東西之一就是母愛,這是無私的愛,道德與之相形見絀。——小路實篤

母親在家事事順。——阿爾科特

全世界的母親多麼相像!她們的心始終一樣。——瓦普察洛夫

一個高尚的人,如果有一個像他自己一樣的兒子,其樂一定不亞於他自己生命的延續。——斯梯爾

父母的美德是一筆巨大的財富。——賀拉斯

母愛乃世界上最偉大的勢力。——阿瑟·米

母親,我祝福您,因為您知道怎樣把您的兒子培養成一個真正的人。他將在人生的戰斗中獲得勝利。——阿斯杜里亞斯

誰拒絕父母對自己的訓導,誰就首先失去了做人的機會。——哈吉·阿布巴卡·伊芒

在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝。——(英)薩克雷

在這個世界上,我們永遠需要報答最美好的人,這就是母親。——(前蘇聯)奧斯特洛夫斯基

就是在我們母親的膝上,我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想,但是裡面很少有任何金錢。——(美)馬克·吐溫

共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關繫上。 ——(前蘇聯) 馬雅可夫斯基

丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。——(英國)莎士比亞

仁愛和打人都先自家中開始。——鮑蒙特和弗萊徹

慈善行及至親,但不應僅此為止。——富勒

作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。——(美國)羅素

古人所說過的關於孝順的名言錦句 5分

慎,朝夕伺候莫厭煩。

意思是:父母出入(門)要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。

爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。

意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。

弟子入則孝,出則弟。

意思是:少年弟子回到家裡要孝敬父母,外出要敬愛兄長。出自(春秋)《論語·學而第一》。

父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。

意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規》。

夫孝,天之經也,地之義也。

意思是:孝是天經地義的。出自《孝經》。

呼喚應聲不敢慢,誠心誠意麵帶歡。

意思是:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠

意,面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。

好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。

意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。

家貧知孝子,國亂識忠臣。

意思是:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。

慢人親者,不敬其親者也。

意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。

孟子曰:「不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。」

孟子說:「(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子。」出自(春秋).《孟子·離婁上》。

孟子曰:「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。」

孟子說:「尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子,推廣開去也愛撫別人家的孩子。」出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。

孟子曰:「親親,仁也;敬長,義也。」

孟子說:「親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義。」出自(春秋)《孟子·盡心上》。

孟子曰:「人人親其親,長其長,而天下平。」

孟子說:「只要人人各自親愛自己的雙親,各自尊敬自己的長輩,那麼,天下自然就可以太平了。」出自(春秋)《孟子·離婁上》。

勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。

意思是:不要讓父母受苦受累,不要讓父母分擔你的憂愁。出自《勸報親恩篇》。

親所好,力為具;親所惡,謹為去。

意思是:父母喜好的東西,子女要盡力為他們准備;父母厭惡的東西,要謹慎地為他們去掉。殘自(清)李毓秀《弟子規》。

親有過,諫使更。恬吾色,柔吾聲。

意思是:父母有過錯,勸他們更改。要面帶笑容,語調柔和。出自(清)李毓秀《弟子規》。

親愛我,孝何難;親惡我,孝方賢。

意思是:父母疼愛我,做到孝有什麼困難呢;父母討厭我,仍盡孝,才為賢德。出自(清)李毓秀《弟子規》。

妻賢夫禍少,子孝父心寬。

意思是:妻子賢惠,她的丈夫災禍就少,子女孝順,父母就心情舒暢。出自(明)《增廣賢文》。

千萬經典,孝義為先。

意思是:成千上萬部經典上都說,孝和義是人首先應當做到的。出自(清)《增廣賢文》

時時體貼爹娘意,莫教爹娘心掛牽。

意思是:要時刻體貼、理解父母,不要讓父母操心。出自《勸報親恩篇》。

首孝弟,次謹信。

意思是:首先要孝順父母,敬愛兄長,其次要謹慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子規》。

身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。

意思是:身上受傷,父母憂慮;道德敗壞,父母蒙羞。出自(請)李毓秀《弟子規》。

為人子,止於孝;為人父,止於慈。

意思是:做人子的,做到孝順父母;做人父的,做到慈愛兒子。出自《大學》

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G. 子女孝敬父母的短文章

我年幼時你們牽著我的手,我長大了,你們老了,你們牽不動了,但是請給我一個牽著你們的手的機會好嗎?父親母親。願你們安康快樂。下面是我為你整理的關於子女孝敬父母的短文章,希望對你有用!

關於子女孝敬父母的短文章1:父母為子女付出一切,當父母老了時刻,子女該如何孝敬父母

作者:胡薪苒

在這個世界上愛有許多種方式,[親情友情愛情].唯一的愛最偉大的愛[母愛],父母為了子女付出了一切,當子女長大時刻該如何孝敬父母呢?父母從小把我們撫養成人,當子女們長大成人時刻回報父母的又是什麼呢?

父母從我們出生時刻教我們如何做人,隨著社會的逐步發展.在父母那時的罪子女們沒有受過,那時日子太苦了,父母不犧一切把最好的最漂亮的最……留給子女們.

如今子女們已經長大成人了,卻常常因為工作的事情忙碌在外,讓父母常常牽掛在心.父母隨著年齡的逐步增長,逐漸臉上長了皺紋.黑發中逐步出現了不少的白發,子女們眼望著從心底感到無比自責.人總有老的一刻,只是在於早晚而已.常言道[孩子是父母的希望],正如[世上只有父母好,有父母的孩子像個溫馨的家.投入父母的懷抱,一生幸福.]當父母老了,子女們該如何孝敬父母呢?

小時候,我們常常不懂事,常常為父母嘮叨而責怪父母;當我們長大時刻,才懂得父母常常在子女耳旁嘮叨不停,是為我們好.小時候,當我們生病時刻;父母總是在子女們身邊無微不致地照顧我們;當天冷了,父母還是在子女身旁含須問暖;當父母生病時刻,大多數子女們常常因為工作忙碌在外,那時是父母最需要子女們的時刻;回想子女生病時刻,父母無微不致的照顧我們,當父母生病時刻,做子女們的卻在哪裡呢?隨著社會的逐步發展,以前沒有的東西現在幾乎都有了.並且很發達很上檔次讓人看後喜歡試過後放心……

父母為子女付出一切,當父母老了時刻,子女該如何孝敬父母……

關於子女孝敬父母的短文章2:做孝順的子女

作者:包成海

我在網上看到一條猶太人諺語,說的是:“父親給兒子東西的時候,兒子笑了;兒子給父親東西的時候,父親哭了。”這令我很有感觸,因為當年我給父親東西的時候,還沒有想到父親的感受,看到這條諺語,聯想到女兒、女婿給我東西的時候,我的心情也很激動,使我深刻體會到我給父親東西的時候,父親的心情會是多麼的激動。

看到這條猶太人諺語,我才明白我父親臨終前為什麼念念不忘我的名字。我17歲上班時,我的哥哥、姐姐都下鄉了,家裡生活挺困難的,我把我的全部收入月月都如數交給了我的父親,在我看來這是理所當然的事情,父親雖然沒有說什麼,現在想起來,父親一定對我特別滿意。

我深知,我的生命是父母給的,就是讓我用我的生命去換回父母的生命,我都義不容辭,因此把我的一切收入都給了父母也難以報答父母的養育之恩。我結婚成家後,雖然不能把我的收入全給父母了,但是我還是每月給父母一些錢,後來經常給父母買東西。剛懂事的我女兒每當去她爺爺奶奶家總是讓她媽多拿好東西。

如今,我的女兒女婿經常給我們夫妻買吃的、穿的,逢年過節或我們過生日,還總是帶我們去飯店,對我們很孝順。雖然我們做父母的啥都不缺,但是女兒、女婿的那份孝心,令我們很感動,一家人其樂融融。

俗話說:“老貓房上睡,一輩傳一輩。”父母當年是孝順的子女,他們的子女才會孝順他們。因此我對不孝順的子女恨不起來,我恨的是子女不孝順的父母,是他們自作自受,如果他們當年孝順自己的父母,他們的子女就不會不孝順他們,這正是惡有惡報的結果。

一切事情都是有前因後果的,父母的言傳身教對子女的影響是最大的。我的父母孝順我的爺爺奶奶,我們孝順我們的父母,我們的女兒女婿孝順我們,將來我們的外孫子也一定會孝順他的父母,這也正是善有善報的結果。

關於子女孝敬父母的短文章3:以反哺之心奉敬父母,以感恩之心孝順父母

作者:肖卓

隨著自己愈長大,看著父母親臉龐從年輕變憔悴,頭發從烏絲變白發,動作從迅捷變緩慢,多心疼!父母親總是將最好、最寶貴的留給我們,像蠟燭不停的燃燒自己,照亮孩子!而我呢?有沒有騰出一個空間給我的父母,或者只是在當我需要停泊岸時,才會想起他們……­

其實父母親要的真的不多,只是一句隨意的問候「爸、媽,你們今天好嗎?」隨意買的宵夜,煮一頓再普通不過的晚餐,睡前幫他們蓋蓋被子,天冷幫他們添衣服、戴手套……都能讓他們高興溫馨很久。有時,我常在想:我希望我的子女以後如何對我。那現在,我有沒有如此對待我的父母?我相信,人是環環相扣的;現在,你如何對待你的父母;以後,你的子女就如何待你。­

朋友,人世間最難報的就是父母恩,願我們都能:以反哺之心奉敬父母,以感恩之心孝順父母!­

~共勉之~­

生命不要求我們成為最好的,只要求我們作最大的努力!­

敬老院里的文章,我看了直流淚。­

孩子!當你還很小的時候,我花了很多時間,教你慢慢用湯匙、用筷子吃東西。教你系鞋帶、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳頭發、擰鼻涕。這些和你在一起的點點滴滴,是多麼的令我懷念不已。所以,當我想不起來,接不上話時,請給我一點時間,等我一下,讓我再想一想……極可能最後連要說什麼,我也一並忘記。孩子!你忘記我們練習了好幾百回,才學會的第一首娃娃歌嗎?是否還記得每天總要我絞盡腦汁,去回答不知道你從哪裡冒出來的嗎?所以,當我重復又重復說著老掉牙的故事,哼著我孩提時代的兒歌時,體諒我。讓我繼續沉醉在這些回憶中吧!切望你,也能陪著我閑話家常吧!孩子,現在我常忘了扣扣子、系鞋帶。吃飯時,會弄臟衣服,梳頭發時手還會不停的抖,不要催促我,要對我多一點耐心和溫柔,只要有你在一起,就會有很多的溫暖湧上心頭。­

孩子!如今,我的腳站也站不穩,走也走不動。所以,請你緊緊的握著我的手,陪著我,慢慢的。就像當年一樣,我帶著你一步一步地走。­

若為人子女也不懂得如何體諒他們,那他們便只能於痛苦中渡過餘生,黑暗中逝去……

H. 愛是什麼孝順的含義是什麼

《聖經.新約》哥林多前書十三章四至八節---愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛是永不止息。

聖經中 孝敬父母 的經文分享

出 20:12 「當孝敬父母,使你的日子,在耶和華你 神所賜你的地上,得以長久。

利 19:3 你們各人都當孝敬父母,也要守我的安息日。我是耶和華你們的 神。

申 5:16 「『當照耶和華你 神所吩咐的,孝敬父母,使你得福,並使你的日子在耶和華你 神所賜你的地上,得以長久。

太 15:4 神說:『當孝敬父母。』又說:『咒罵父母的,必治死他。』

太 15:6 他就可以不孝敬父母。』這就是你們借著遺傳,廢了 神的誡命。

太 19:19 當孝敬父母,又當愛人如己。」

可 7:10 摩西說:『當孝敬父母;』又說:『咒罵父母的,必治死他。』

可 10:19 誡命你是曉得的,不可殺人,不可姦淫,不可偷盜,不可作假見證,不可虧負人,當孝敬父母。」

路 18:20 誡命你是曉得的:『不可姦淫,不可殺人,不可偷盜,不可作假見證,當孝敬父母。』」

弗 6:3 要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。

創 2:24 因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。

創 28:7 又見雅各聽從父母的話,往巴旦亞蘭去了;

出 20:12 「當孝敬父母,使你的日子,在耶和華你 神所賜你的地上,得以長久。

出 21:15 「打父母的,必要把他治死。

出 21:17 「咒罵父母的,必要把他治死。

[color=Blue]利 19:3 你們各人都當孝敬父母,也要守我的安息日。我是耶和華你們的 神。 [/color]

利 20:9 「凡咒罵父母的,總要治死他;他咒罵了父母,他的罪要歸到他身上(「罪」原文作「血」。本章同。)。

利 21:2 除非為他骨肉之親的父母、兒女、弟兄,

利 21:11 不可挨近死屍,也不可為父母沾染自己。

民 6:7 他的父母或是弟兄姐妹死了的時候,他不可因他們使自己不潔凈,因為那離俗歸 神的憑據是在他頭上。

[color=Blue]申 5:16 「『當照耶和華你 神所吩咐的,孝敬父母,使你得福,並使你的日子在耶和華你 神所賜你的地上,得以長久。 [/color]

申 21:13 脫去被擄時所穿的衣服,住在你家裡哀哭父母一個整月,然後可以與她同房。你作她的丈夫,她作你的妻子。

申 21:18 「人若有頑梗悖逆的兒子,不聽從父母的話,他們雖懲治他,他仍不聽從。

申 21:19 父母就要抓住他,將他帶到本地的城門,本城的長老那裡。

申 22:15 「女子的父母就要把女子貞潔的憑據拿出來,帶到本城門長老那裡。

申 22:17 信口說她,說,我見你的女兒沒有貞潔的憑據,其實這就是我女兒貞潔的憑據。』父母就把那布鋪在本城的長老面前。

申 27:16 「『輕慢父母的,必受咒詛!』百姓都要說:『阿們。』

申 33:9 他論自己的父母說:我未曾看見,他也不承認弟兄,也不認識自己的兒女。這是因利未人遵行你的話,謹守你的約。

書 2:13 要救活我的父母、弟兄、姐妹,和一切屬他們的,拯救我們性命不死。」

書 2:18 我們來到這地的時候,你要把這條朱紅線繩系在縋我們下去的窗戶上,並要使你的父母、弟兄,和你父的全家,都聚集在你家中。

箴 23:25 你要使父母歡喜,使生你的快樂。

書 6:23 當探子的兩個少年人就進去,將喇合與她的父母、弟兄,和她所有的,並她一切的親眷,都帶出來,安置在以色列的營外。

士 14:2 參孫上來稟告他父母說:「我在亭拿看見一個女子,是非利士人的女兒,願你們給我娶來為妻。」

士 14:3 他父母說:「在你弟兄的女兒中,或在本國的民中,豈沒有一個女子,何至你去在未受割禮的非利士人中娶妻呢?」參孫對他父親說:「願你給我娶那女子,因我喜悅她。」

士 14:4 他的父母卻不知道這事是出於耶和華,因為他找機會攻擊非利士人。那時,非利士人轄制以色列人。

士 14:5 參孫跟他父母下亭拿去。到了亭拿的葡萄園,見有一隻少壯獅子向他吼叫。

士 14:6 耶和華的靈大大感動參孫,他雖然手無器械,卻將獅子撕裂,如同撕裂山羊羔一樣。他行這事並沒有告訴父母。

士 14:9 就用手取蜜,且吃且走;到了父母那裡,給他父母,他們也吃了,只是沒有告訴這蜜是從死獅之內取來的。

士 14:16 參孫的妻在丈夫面前啼哭說:「你是恨我,不是愛我,你給我本國的人出謎語,卻沒有將意思告訴我。」參孫回答說:「連我父母我都沒有告訴,豈可告訴你呢?」

得 2:11 波阿斯回答說:「自從你丈夫死後,凡你向婆婆所行的,並你離開父母和本地,到素不認識的民中,這些事人全都告訴我了。

撒上 22:3 大衛從那裡往摩押的米斯巴去,對摩押王說:「求你容我父母搬來,住在你們這里,等我知道 神要為我怎樣行。」

撒上 22:4 大衛領他父母到摩押王面前。大衛住山寨多少日子,他父母也住摩押王那裡多少日子。

撒下 19:37 求你准我回去,好死在我本城,葬在我父母的墓旁。這里有王的僕人金罕,讓他同我主我王過去,可以隨意待他。」

王上 19:20 以利沙就離開牛跑到以利亞那裡,說:「求你容我先與父母親嘴,然後我便跟隨你。」以利亞對他說:「你回去吧!我向你作了什麼呢?」

王上 22:52 他行耶和華眼中看為惡的事,效法他的父母,又行尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪里的事。

王下 3:2 他行耶和華眼中看為惡的事,但不至象他父母所行的,因為除掉他父所造巴力的柱像。

斯 2:7 末底改撫養他叔叔的女兒哈大沙(後名以斯帖),因為她沒有父母。這女子又容貌俊美,她父母死了,末底改就收她為自己的女兒。

詩 27:10 我父母離棄我,耶和華必收留我。

箴 20:20 咒罵父母的,他的燈必滅,變為漆黑的黑暗。

箴 23:25 你要使父母歡喜,使生你的快樂。

箴 28:24 偷竊父母的,說:「這不是罪,」此人就是與強盜同類。

弗 6:1 你們作兒女的,要在主里聽從父母,這是理所當然的。

耶 16:3 因為論到在這地方所生的兒女,又論到在這國中生養他們的父母,耶和華如此說:

結 22:7 在你中間有輕慢父母的;有欺壓寄居的;有虧負孤兒寡婦的。

亞 13:3 若再有人說預言,生他的父母必對他說:『你不得存活,因為你托耶和華的名說假預言。』生他的父母,在他說預言的時候,要將他刺透。

太 10:21 弟兄要把弟兄,父親要把兒子,送到死地;兒女要與父母為敵,害死他們;

太 10:37 愛父母過於愛我的,不配作我的門徒;愛兒女過於愛我的,不配作我的門徒;

太 15:4 神說:『當孝敬父母。』又說:『咒罵父母的,必治死他。』

太 15:5 你們倒說:『無論何人對父母說,我所當奉給你的,已經作了供獻;

太 15:6 他就可以不孝敬父母。』這就是你們借著遺傳,廢了 神的誡命。

太 19:5 並且說:『因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。』這經你們沒有念過嗎?

太 19:19 當孝敬父母,又當愛人如己。」

可 5:40 他們就嗤笑耶穌。耶穌把他們都攆出去,就帶著孩子的父母,和跟隨的人進了孩子所在的地方;

可 7:10 摩西說:『當孝敬父母;』又說:『咒罵父母的,必治死他。』

可 7:11 你們倒說:『人若對父母說:我所當奉給你的,已經作了各耳板』(各耳板,就是供獻的意思),

可 7:12 以後你們就不容他再奉養父母。

可 10:7 因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。

可 10:19 誡命你是曉得的,不可殺人,不可姦淫,不可偷盜,不可作假見證,不可虧負人,當孝敬父母。」

可 10:29 耶穌說:「我實在告訴你們,人為我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、兒女、田地,

可 13:12 弟兄要把弟兄,父親要把兒子,送到死地;兒女要起來與父母為敵,害死他們。

路 2:27 他受了聖靈的感動,進入聖殿,正遇見耶穌的父母抱著孩子進來,要照律法的規矩辦理。

路 2:33 孩子的父母因這論耶穌的話就希奇。

路 2:41 每年到逾越節,他父母就上耶路撒冷去。

路 2:43 守滿了節期,他們回去,孩童耶穌仍舊在耶路撒冷。他的父母並不知道,

路 2:48 他父母看見就很希奇。他母親對他說:「我兒!為什麼向我們這樣行呢?看哪!你父親和我傷心來找你!」

路 8:51 耶穌到了他的家,除了彼得、約翰、雅各,和女兒的父母,不許別人同他進去。

路 8:56 她的父母驚奇得很;耶穌囑咐他們,不要把所作的事告訴人。

路 14:26 「人到我這里來,若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹,和自己的性命,就不能作我的門徒(「愛我勝過愛……」原文作「恨」);

路 18:20 誡命你是曉得的:『不可姦淫,不可殺人,不可偷盜,不可作假見證,當孝敬父母。』」

路 18:29 耶穌說:「我實在告訴你們,人為 神的國撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、兒女,

路 21:16 連你們的父母、弟兄、親族、朋友也要把你們交官;你們也有被他們害死的。

約 6:42 說:「這不是約瑟的兒子耶穌嗎?他的父母我們豈不認得嗎?他如今怎麼說:『我是從天上降下來的』呢?」

約 9:2 門徒問耶穌說:「拉比,這人生來是瞎眼的,是誰犯了罪?是這人呢?是他父母呢?」

約 9:3 耶穌回答說:「也不是這人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上顯出 神的作為來。

約 9:18 猶太人不信他從前是瞎眼,後來能看見的,等到叫了他的父母來;

約 9:20 他父母回答說:「他是我們的兒子,生來就瞎眼,這是我們知道的。

約 9:22 他父母說這話,是怕猶太人,因為猶太人已經商議定了,若有認耶穌是基督的,要把他趕出會堂。

約 9:23 因此他父母說:「他已經成了人,你們問他吧。」

羅 1:30 又是讒毀的、背後說人的、怨恨 神的(或作「被 神所憎惡的」)、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、

林後 12:14 如今我打算第三次到你們那裡去,也必不累著你們;因我所求的是你們,不是你們的財物。兒女不該為父母積財,父母該為兒女積財;

弗 5:31 為這個緣故,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。

弗 6:1 你們作兒女的,要在主里聽從父母,這是理所當然的。

弗 6:3 要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。

西 3:20 你們作兒女的,要凡事聽從父母,因為這是主所喜悅的。
西 3:21 你們作父親的,不要惹兒女的氣,恐怕他們失了志氣。

提前 1:9 因為律法不是為義人設立的,乃是為不法和不服的,不虔誠和犯罪的,不聖潔和戀世俗的,弒父母和殺人的,

提後 3:2 因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、

來 11:23 摩西生下來,他的父母見他是個俊美的孩子,就因著信,把他藏了三個月,並不怕王命。

I. 孝敬父母的名言名句

1、出入扶持須謹慎,朝夕伺候莫厭煩。

意思是:父母出入(門)要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。

2、爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。

意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。

3、弟子入則孝,出則弟。

意思是:少年弟子回到家裡要孝敬父母,外出要敬愛兄長。出自(春秋)《論語·學而第一》。

4、父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。

意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規》。

5、夫孝,天之經也,地之義也。

意思是:孝是天經地義的。出自《孝經》。

6、呼喚應聲不敢慢,誠心誠意麵帶歡。

意思是:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠

7、孟子曰:「人人親其親,長其長,而天下平。」

孟子說:「只要人人各自親愛自己的雙親,各自尊敬自己的長輩,那麼,天下自然就可以太平了。」出自(春秋)《孟子·離婁上》。

8、好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。

意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。

9、家貧知孝子,國亂識忠臣。

意思是:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。

10、慢人親者,不敬其親者也。

意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。

11.孟子曰:「不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。」

孟子說:「(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子。」出自(春秋).《孟子·離婁上》。

12、孟子曰:「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。」

孟子說:「尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子,推廣開去也愛撫別人家的孩子。」出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。

13、孟子曰:「親親,仁也;敬長,義也。」

孟子說:「親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義。」出自(春秋)《孟子·盡心上》。

J. 孝道名言50句

孝道名言50句

「首孝弟,次謹信。 意思是:首先要孝順父母,敬愛兄長,其次要謹慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子規》。 」勵志網這里有孝道名言50句,給需要的你們。

1. 有難事,弟子服其勞;有酒食,先生饌。曾是以為孝乎?

2. 孝敬父母經常能夠代替最高貴的感情。——孟軻

3. 色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?

4. 不經歷風雨怎能見彩虹?

5. 子曰:「今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?」《論語·為政第二》。注釋:孔子說:「當今的孝子,只是說能夠供養父彎游母就行了。就是狗馬,都能得到飼養。若對父母不孝敬。那供養父母和飼養狗馬有什麼區別呢?」

6. 丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。——莎士比亞

7. 子游問孝。子曰:「今之孝者,是謂能養,至於犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎?」

8. 母愛勝於萬愛--莎士比亞

9. 孝無終始自天子至於庶人,孝無終始而患不及者未之有也。

10. 哀哀父母,生我劬勞。

11. 孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」——論語·為政

12. 孝子不諛其親,忠臣不諂其君乎鬧螞,臣子之盛也。——莊子

13. 不孝的人是世界最可惡的人。——魯訊

14. 失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。——老舍

15. 母親的擊打決不會使孩子殘廢。——猶太人

16. 事其親者,不擇地而安之,孝之至也。

17. 父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語》

18. 孟子曰:「不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。」——(春秋)·《孟子·離婁上》

19. 十朵菊花九朵黃,十個女兒九個像娘。

20. 親有過,諫使更。恬吾色,柔吾聲。意思是:父母有過錯,勸他們更改。要面帶笑容,語調柔和。——李毓秀

21. 感謝你給我的每一次掌聲,謝謝你陪我的每一段旅程,回憶中走過的每一步,現在的每一步,從今後的每一步,因為你最醒目

22. 不問爹娘安不安,任他飢餓任他寒。

23. 《大戴禮記·曾子本孝》孝子之使人也,不敢肆,行不敢自專也。

24. 父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。 意思是:父母呼喚,要趕快答應歲埋;父母有命令,應趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規》。

25. 家貧出孝子,國亂識忠臣[]。--《名賢集》

26. 父子不信,則家道不睦。——武則天

27. 一切男子是我父,一切女子是我母。我生生無不從之受生。故六道眾生,皆是我父母。

28. 家庭之所以重要,主要是因為它能使父母獲得情感。——羅素

29. 黃昏,你把清晨驅散的一切收集回來;羊群歸棚,孩子回到母親身邊。——薩福

30. 仁愛和打人都先自家中開始。——鮑蒙特

31. 寧死做官的爹,不死討飯的娘。

32. 首孝弟,次謹信。 意思是:首先要孝順父母,敬愛兄長,其次要謹慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子規》。

33. 您額上的皺紋記載著您的坎坷,您古銅色的臉龐標志著您的堅貞。您的一生就是一首瑰麗動人的詩篇。

34. 《孟子·盡心上》注釋:孟子說:「親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義。」

35. 勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。注釋:不好讓父母受苦受累,不好讓父母分擔你的憂愁。

36. 小孝恭禮敬中孝義忠信大孝仁天下。

37. 父親,應該是一個氣度寬大的朋友。——狄更斯

38. 在幼童的心和口裡,母親就是上帝的代名詞。——威廉·柴克萊

39. 老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的參考。——(古羅馬)西塞羅

40. 夫孝,天之經也,地之義也。意思是:孝是天經地義的。——《孝經》。

41. 只生不養的母親不是真正的母親。

42. 孝子親則子孝,欽於人則眾欽。——出自(宋)林逋《省心錄》。注釋:你對父母孝順,你的子女對你也孝順;你敬重別人,別人也敬重你。

43. 其為人也孝悌而好犯上者,鮮矣。不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝悌也者,其為仁之本與?

44. 大孝終身慕父母。——(戰國)孟軻

45. 孝子親則子孝,欽於人則眾欽。——林逋《省心錄》

46. 只因看得妻兒重,沒有工夫到雙親。

47. 親善產生愉悅,禮貌帶來和諧。——(法)雨果

48. 子曰:「今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?」 ——《論語·為政第二》。

49. 開始吧,孩子,開始用微笑去認識你的母親吧!——(古羅馬)維吉爾

50. 慢人親者,不敬其親者也。——《三國志·魏書》

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