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表示孝順的名字

發布時間:2023-04-06 21:35:01

❶ 要古代有哪些孝順父母的人他們的名字都有什麼

1、孝感動天——舜
舜,傳說中的遠古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜。
相傳舜的家世甚為寒微,雖然是帝顓項的後裔,但五世為庶人,處於社會下層。舜的遭遇更為不幸,父親瞽叟,是個盲人,母親很早去世。瞽叟續娶,繼母生弟名叫象。舜生活在「父頑、母囂、象傲」的家庭環境里,父親心術不正,繼母兩面三刀,弟弟桀驁不馴,幾個人串通一氣,必欲置舜於死地而後快;然而舜對父母不失子道,十分孝順,與弟弟十分友善,多年如一日,沒有絲毫懈怠。舜在家裡人要加害於他的時候,及時逃避;稍有好轉,馬上回到他們身邊,盡可能給予幫助,所以是「欲殺,不可得;即求,嘗(常)在側」身世如此不幸,環境如此惡劣,舜卻能表現出非凡的品德,處理好家庭關系,這是他在傳說故事中獨具特色的一個方面。
舜家境清貧,故從事各種體力勞動,經歷坎坷。他在歷山耕耘種植,在雷澤打魚,在黃河之濱製作陶器,總之生計艱難,顛沛流離,為養家糊口而到處奔波。
相傳舜在20歲的時候,名氣就很大了,他是以孝行而聞名的。因為能對虐待、迫害他的父母堅守孝道,故在青年時代即為人稱揚。過了10年,堯向四岳(四方諸侯之長)征詢繼任人選,四岳就推薦了舜。堯將兩個女兒嫁給舜,以考察他的品行和能力。舜不但使二女與全家和睦相處,而且在各方面都表現出卓越的才乾和高尚的人格力量,後來堯讓舜參預政事,管理百官,接待賓客,經受各種磨煉,舜終於得到堯的認可。選擇吉日,舉行大典,堯禪位於舜,舜登天子位後,去看望父親,仍然恭恭敬敬,並封象為諸侯。

2、親嘗湯葯——劉恆
漢文帝劉恆,漢朝第五位皇帝,漢高祖劉邦四子,為薄太後所生,高後八年即帝位。他以仁孝之名,聞於天下,侍奉母親從不懈怠。
有一次,他的母親患了重病,這可急壞了劉恆。他母親一病就是三年,卧床不起。劉恆親自為母親煎葯湯,並且日夜守護在母親的床前。每次看到母親睡了,才趴在母親床邊睡一會兒。劉恆天天為母親煎葯,每次煎完,自己總先嘗一嘗,看看湯葯苦不苦,燙不燙,自己覺得差不多了,才給母親喝。
劉恆在位24年,重德治,興禮儀,注意發展農業,使西漢社會穩定,人丁興旺,經濟得到恢復和發展,他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」.

3、嚙指痛心——曾參
曾子,姓曾,名參,字子輿,春秋末年魯國南武城人,與孔子、孟子、顏子(顏回)、子思比肩共稱為五大聖人。
曾參十六歲拜孔子為師,他勤奮好學,頗得孔子真傳。積極推行儒家主張,傳播儒家思想。孔子的孫子孔伋師從參公,又傳授給孟子。因之,曾參上承孔子之道,下啟思孟學派,對孔子的儒學學派思想既有繼承,又有發展和建樹。他的修齊治平的政治觀,省身、慎獨的修養觀,以孝為本,孝道為先的孝道觀影響中國兩千多年,至今仍具有及其寶貴的的社會意義和實用價值,是當今建立和諧社會的豐富思想道德營養。
曾參性情沉靜,舉止穩重,為人謹慎,待人謙恭,以孝著稱。齊國欲聘之為卿,他因在家孝敬父母,辭而不就。曾提出「慎終(慎重地辦理父母的喪事),追遠(虔誠地追念祖先),民德歸厚(要注重人民的道德修養)」的主張。
二十四孝記載了曾參嚙指痛心的佳話:少年時家貧,曾參常入山打柴。一天,家裡來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:「有客人忽然到來,我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人,以禮相待。
曾參著述有《大學》、《孝經》等儒家經典,後世儒家尊他為「宗聖」.

4、百里負米——仲由
仲由,字子路,春秋時期魯國人,孔子的得意門生。子路為人伉直好勇、光明磊落,重友朋、講信義、守言諾,是孔子門徒中性格獨異的一位。子路不僅性格獨異,而且還有著政治方面的傑出才幹。
仲由小的時候,他家境貧寒,經常吃野菜。長大後,仲由總是想:我如何能為父母准備好一點的飯菜呢?
家裡沒有米,為了讓父母吃到米飯,他必須要走到百里之外才能買到米,再背著米趕回家,奉養雙親。一百里路是非常遠的,沒有車子,仲由只能步行。嚴冬寒風刺骨,夏日汗流浹背,仲由常常要走上幾天幾夜,才能趕回家裡。人人都覺得這樣做太辛苦了,但是仲由甘之如飴,孝敬之心始終沒有間斷和停止過。
仲由在父母雙雙過世之後,南下到了楚國。楚王聘他當官,給他很優厚的待遇,一出門就有百輛馬車跟隨,每年給他的俸祿有萬鍾之多。仲由所吃的飯菜也非常的豐盛,每天山珍海味不斷。但是,父母已經不在了,不能同仲由一起享用。仲由並沒有因為物質條件變好而沾沾自喜,反而非常的感嘆。他是多麼希望再回到過去的生活,希望往日的情景能夠重現,可是即使他想再負米百里之外,父母也永遠無法回到他身邊,給他盡孝的機會了。仲由思親孝親之心,沒有隨著父母的過世和他自己今日的顯達而絲毫淡漠,對父母始終念念不忘。
孔老夫子贊嘆仲由是一位非常盡孝的人。盡孝並不是用物質來衡量的,而是要看你對父母是不是發自內心的誠敬。所以孔夫子說,不敬父母,即使有孝心有孝行,都不稱為孝,因為那跟家裡養牲口幾乎是無別的。
在孔門四科里,孔夫子最重視的就是「德行」.在孔子門下,幾乎所有的學生都是非常孝順父母的。仲由百里負米的孝行也垂範於後世,成了千古美談。

5、蘆衣順母——閔損
閔損,字子騫,春秋時期魯國人,孔子的弟子,在孔門中以德行與顏淵並稱。
閔損母親早逝,父親娶了後妻,又生了兩個兒子。繼母經常虐待他,冬天給自己親生的兩個兒子用棉花做的冬衣,而給閔損的,卻是野地里蘆花做的薄衣。一次,閔損的父親外出,叫閔損來推車子,那蘆花衣根本起不到禦寒的作用,可憐的閔損凍得哆哆嗦嗦,手指僵硬,父親起初很生氣,以為閔損做事潦草敷衍。一路上迎著凜冽的寒風,閔損凍得身體縮成一團,閔損一個不小心,把車上駕馬引軸的皮帶子都弄掉了而遭到父親的斥責和鞭打,閔損的棉衣被打破了,突然從破洞處露出一些蘆葦花灑了一車,父親一看愣住了,剎那間他就已經明白過來:原來後娘竟如此狠心待兒子,氣得當下掉了眼淚。
待到拉完貨回到家裡後,閔損父親立即寫了一紙休書逐後妻,那時女人地位很低,一旦被夫家休了,這一生就算是完了,為此走投無路而輕生尋短見的不在少數。
眼看父親不肯饒恕繼母,閔損跪求父親懇求道:「留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍。孩兒請父親息怒,懇求您就饒了母親這一回吧!」父親十分感動,就依了他。繼母聽說,悔恨知錯,從此,被感化過來的母親對閔損又敬又愛,處處待閔損勝過自己的親生兒子,弟弟對兄長更是敬重有加。

6、鹿乳奉親——郯子
郯子,春秋時期人,春秋時期郯國國君。郯子的仁孝之德,歷來為海內外稱道。在我國歷史上傳頌不衰的「二十四孝」中,郯子「鹿乳奉親」的美德一直被視為楷模。郯子的父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山,鑽進鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時,看見獵人正要射殺一隻麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現身走出,將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護送他出山。

7、戲綵娛親——老萊子
老萊子,春秋晚期著名思想家,「道家」創始人之一。由於老萊子不願「受人官祿、為人所制」,於是隱居山林,自耕於蒙山南麓。
老萊子非常孝順父母,盡揀美味供奉雙親,對父母體貼入微。為了讓父母過得快樂,老萊特地養了幾只美麗善叫的鳥讓父母玩耍。他自己也經常引逗鳥兒,讓鳥兒發出動聽的叫聲。父親聽了很高興,總是笑著說:「這鳥聲真動聽!」老萊子見父母臉上有笑容,心裡非常高興。其實那時的老萊子也年過70了。一次,父母看著兒子的花白頭發,嘆氣說:「連兒子都這么老了,我們在世的日子也不長了。」老萊害怕父母擔憂,想著法子讓父母高興。他專門做了一套五彩斑斕的衣服,走路時也裝著跳舞的樣子,父母看了樂呵呵的。一次為雙親送水,進屋時跌了一跤,他怕父母傷心,索性躺在地上學小孩子哭,二老大笑。
戲綵娛親這個成語形容子女想盡辦法讓年事已高的父母心情舒暢。

8、賣身葬父——董永
董永,相傳為東漢時期千乘人,早年喪母,與父親董還如相依為命,以種田為生。董永每去田間勞作,則以小車推著父親,放到樹蔭下,並備有水罐,為父解渴,過著父子相依為命的生活。帝中平年間,山東青州黃巾起義,渤海騷動,董永隨父親為避亂遷徙至汝南,後又流寓安陸。董永的父親病亡,無力埋葬,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費用。董永扶亡父靈柩回鄉,葬於城北。在返回償債途中,於槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此,槐蔭改名為孝感。

9、刻木事親——丁蘭
丁蘭,相傳為東漢時期河內人,寓居湖北宜城。丁蘭年幼父去世,母因此憂傷成疾,不久病亡。丁蘭父母俱亡,伶仃孤苦,幸賴族人撫養,才逐漸長大成人。
丁蘭成人後,念父母恩深無以為報,終日思親,一刻難忘,便請來木工,刻父母之像奉之案間,虔誠供奉,飲食必薦,出入必面,事死如生,以寄託自己的哀思。
丁蘭的妻子遵循丈夫的叮嚀和教誨,在祭祀父母時倒還恭謹,事久了,便當成兒戲一般。聽人說:凡屬草木之靈,享受人間香火既久,則精氣俱全,以針刺之,當能有血。丁蘭的妻子於是帶著好奇心,趁丁蘭外出,竟用針刺父母的木像。不料,木像被刺處竟流出血來,與生人無異。一時驚懼不已,不敢復刺。丁蘭外出歸來,到像前稟告,木像見了丁蘭,忽然眼中流淚不止,面呈痛苦之狀。丁蘭大駭,乃問其妻,其妻不肯實言,丁蘭再三盤問,方知事情真相,丁蘭十分憤怒,痛責其妻,並把其妻逐出門去。

10、行佣供母——江革
江革,字休映,東漢時齊國臨淄人。江革小時候就很聰明,早早就表現出寫文章的才能和情思,六歲時就會寫文章。
少年喪父的江革,侍奉母親極為孝順。戰亂中,江革背著母親逃難,在逃難中,經常遇到盜賊,這些盜賊不但想要勸他,還想讓他當盜賊。面臨這種情形,江革救災盜賊面前苦苦哀求,希望盜賊能念他老母沒有人贍養,放他一馬。盜賊看到孝子如此誠心誠意哀求,所以不忍心劫他,更不忍心殺他,甚至有的還告訴他如何行走,以免再遇到盜賊。有的盜賊被他感動,思念自己的母親,便紛紛解散了,可見做盜賊也不是人的本性,都是因為社會動盪,環境所迫,才輪為盜賊。--
後來,江革遷居江蘇下邳,做僱工供養母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉,章帝時被推舉為賢良方正,任五官中郎將。

❷ 古代孝子的名字

黃香
王祥
閔子騫
老萊子
網路:二十四孝搜索。

❸ 含有孝順父母、孝順長輩、懂事聽話意思的名字!男的女的都要

孝悌 孝順 孝弟 孝廉 孝敬 孝友 孝道 孝心仔簡 孝子 孝德 孝己 孝慈 孝義 孝熙 孝謹
孝思 孝家 孝養 孝感 孝行 孝愛 孝鳥 孝門 孝女 孝誠 孝愷念虧褲 孝恪 孝服 孝和 孝親
孝享 孝衣 孝履 孝節 孝治 孝慕 孝恭 孝烝 孝理 孝男 孝睦 孝饗 孝筍 孝祀 孝烏
孝幃 孝稱 孝竹 孝陵 孝帛 孝堂 孝烈 孝情 孝婦 孝絹 孝性 孝妻 孝孫 孝童 孝器
孝幕 孝假 孝王 孝裙 孝棚 孝簾 孝決 孝夫 謝孝 守孝 盡孝 忠孝 弔孝 不孝 重孝
純孝 生孝 服孝 至孝 死孝 睿孝 慈孝 熱孝 淳孝 穿孝 仁孝 破孝 帶孝 借孝 五孝
脫孝 戴孝 誠孝 賢孝 追孝 篤孝 遞孝 恭孝 節孝 被孝 義孝 廣孝 掛孝 國孝 行孝
昭孝 廉孝 修孝 達孝 殩孝 除孝 秀孝 旌孝 非孝 淑孝 發孝 謹孝 作孝 送孝 順孝
貞孝 出空銀孝 暖孝 含孝 極孝 贈孝

❹ 帶孝字的男孩名字

帶孝字的男孩名字有哪些呢?我們一起來看一看:
孝字字義解析
讀音:xiao
五筆:ftbf
部首:子
字形結構:上下結構
五行屬性:水
本義:指對父母恭敬順從,盡孝。
用作人名:意指重情義、孝順之義。
寓指:敬老尊賢、赤子之心、孝感動天。
康熙字典:康熙筆畫:7部外筆畫:3
【孝_】夫孝,天之_也,地之_也,民之行也。【__典】克_以孝。
說文解字:孝,[呼教切],善事父母者。從老省,從子。子承老也。
帶孝字的男孩名字起名推薦
搭配單字:
澤、元、安模譽、昆、良、恆、豐、先、宗、明
榮、慶、全、義、興、宣、才、輝、偉、保
推薦名字:
【孝正】
正指正直、正當、純正。用作人名意指為人光明磊落、心懷寬廣、善良之義。與孝字搭配寓意為人清正廉明、正氣凜然。
【孝凱】
凱指軍隊得勝回來奏的樂曲,向征成功的意思。用作人名意指成功、勝利、功成名就之義。與孝字搭配寓意功勛卓越、無往不勝、馬到成功。
【延孝】
延本義是指引申、伸展,有引進,請、迎接的意思。用作人名意指禮貌、追求進步、大展宏圖。與孝字搭配寓意雄心壯志、銳意進取、彬彬有禮。
【陽孝】
陽指太陽,引申為溫暖、明亮的。用作人名意指陽光、開朗、積極向上之義。與孝字搭配寓意浩然之氣、光明磊落、英姿勃勃。
成語推薦:
【父慈子孝】
父:指父母;子:子女。父母對子女慈愛,子女對父母孝順。出自《禮記禮運》:何謂人義?父慈,子孝,兄良,弟悌,夫義,婦聽,長惠,幼順,君仁,臣忠。
【孝悌力田】
指孝順父母,尊敬兄長,努力務農。出自《漢書文帝紀》:其遣謁者勞賜三老、孝者帛人五匹,悌者、力田二匹以戶口率置三老孝悌力田常員。
【孝思不匱】
匱:缺乏。指對父母行孝道的心思時刻不忘。出自《詩經大雅既醉》:孝子不匱,永錫爾類。
【忠臣孝子】
對君主盡忠對父母盡孝的人。出自《荀子禮論》:使生死終始若一,一足以為人願,是先王之道,忠臣孝子之極也。

孝字開頭的男孩名字大全
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旦首段孝字結尾的男孩名字大全
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軍孝法孝武孝保孝遠孝煥孝
東孝澤孝子孝民孝啟孝昌孝
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光孝立孝金孝中孝俊孝陽孝
城孝緒孝先孝億孝清孝洪孝
天孝榮孝世孝仲孝庭孝道孝
奎孝行孝懷孝邦孝之孝龍孝
守孝言孝連孝亦孝和孝誠孝
安孝永孝彥孝傳孝哲孝端孝
宏孝正孝平孝順孝皓孝登孝
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廣孝善孝晉孝慶孝本孝繼孝
延孝國孝承孝偉孝家孝祖孝
弘孝明孝廷孝全孝書孝群孝
德孝維孝智孝名孝祥孝恩孝
志孝成孝飛孝傑孝建孝新孝
忠孝紀孝尚孝吉芹螞孝壯孝敬孝
文孝林孝禮孝生孝祿孝戰孝
方孝義孝進孝士孝卓孝尊孝
以上就是今天的分享,希望可以幫助到大家。

❺ 我姓崔,女生,取個什麼名字好聽,寓意有智慧孝順父母前途的……謝謝

鈺彤(寓意:如露珠潔白剔透,可愛單純)
妙瑜(讓人覺得活潑聰穎的名字

黛瀅(一個很有古典韻味的名字)
凌薇
(氣勢、朝氣都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)
雅楠(有幽雅大方,意志堅強之意。)
雅琳
(寓意:像美玉一樣超脫、優雅)
艾琳
(寓意:
像美玉一樣氣質高貴,美麗大方。)

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