父慈子孝孝順的古詩

㈠ 國學中關於盡孝感恩的詩句

1. 國學經典中關於孝順父母,感恩的語句

百孝經

天地重孝孝當先一個孝字全家安

為人須當孝父母孝順父母如敬天

孝子能把父母孝下輩孝兒照樣還

自古忠臣多孝子君選賢臣舉考廉

要問如何把親孝孝親不止在吃穿

孝親不教親生所愛親敬親孝乃全

可惜人多不知孝怎知孝能感動天

福祿皆因孝字得天將孝子另眼觀

孝子貧窮終能好不孝雖富難平安

諸事不順因不孝回心腹孝天理還

孝貴心誠無它妙孝字不分女共男

爹娘面前能盡孝一孝就是好兒男

翁婆身上能盡孝雙落孝來又落賢

和睦史弟就為孝這孝叫做順氣丸

和睦妯娌就是孝這孝家中大小歡

男有百行首重孝孝字本是百行原

女得淑名先學孝三從四德孝為先

孝字傳家孝是寶孝字站高孝路寬

能孝何在貧和富量力盡心孝不難

富孝鼎烹能致富貧孝菽水可承歡

貧孝孝中有樂趣富孝孝中有吉緣

富孝瑞氣滿潭府貧孝祥光透清天

孝從難處見真孝孝心不容一時寬

趕緊孝來孝孝孝親由我孝壽由天

親在當孝不和孝親歿知孝孝難全

生前盡孝親心悅死後盡孝予心酸

為人能把祖先孝這孝能使子孫賢

賢孝子孫錢難買著孝買來不用錢

孝字正心心能正孝字修身身能端

孝字齊家家能好孝字治國國能安

天下兒孫盡學孝一孝就是太平年

戒淫戒賭都是孝孝子成材親心歡

戒殺放生都是孝能積親壽孝通天

惜谷惜字都是孝能積親福孝非凡

真心為善是真孝萬善都在孝里邊

孝子在世聲價重孝子去世萬古傳

此篇句句不離孝離孝人倫難周全

念得十遍千個孝消災免難百孝篇

2. 中華誦國學經典誦讀的感恩的詩

遊子吟⑴

唐·孟郊

慈母手中線，遊子身上衣⑵。

臨行密密縫⑶，意恐遲遲歸⑷。

誰言寸草心⑸，報得三春暉⑹棗盯辯。

注釋譯文

聽語音

詞句注釋

⑴遊子：古代稱遠游旅居的人。吟：詩體名稱。

⑵遊子：指詩人自己，以及各個離鄉的遊子。

⑶臨：將要。

⑷意恐：擔心。歸：回來，回家。

⑸誰言：一作「難將」。言：說。寸草：小草。這里比喻子女。心：語義雙關，既指草木的莖干，也指子女的心意。

⑹報得：報答。三春暉：春天燦爛的陽光，指慈母之恩。三春：舊稱農歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱三春。暉：陽光。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著子女。

3. 關於感恩父母的詩句有哪些

1.誰言寸草心，報得三春暉。

出自唐代詩人孟郊的《遊子吟》，意思是：有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報凳缺答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？2.慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。出自清代黃景仁的《別老母》，意思是：在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。

3.月明聞杜宇，南北總關心。出自宋代王安石的《十五》，意思是：母親在月圓之夜聽到杜鵑的聲音，就想起離鄉在外的兒子，雖然南北相隔，但是仍然深深牽掛。

4.寒衣針線密，家信墨痕新。出自清代蔣士銓的《歲末到家》，意思是：她正在為我縫棉衣，針針線線縫得密，我寄的家書剛收到，墨跡還新。

5.慈母倚門情，遊子行路苦。出自元代王冕的《墨萱圖》，意思是：慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠行的遊子是那樣的苦啊。

4. 感謝感恩的詩句則空

1、除夜作

唐代：高適

旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。

故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。（霜鬢 一作：愁鬢）

譯文：

我獨自在旅館里躺著，寒冷的燈光照著我，久久難以入眠。是什麼事情，讓我這個遊客的心裡變得凄涼悲傷？

故鄉的人今夜一定在思念遠在千里之外的我；我的鬢發已經變得斑白，到了明天又是新的一年。

2、別老母

清代：黃景仁

搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

譯文：

因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。

在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。

3、遊子吟

唐代：孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

譯文：

慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。

臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。

有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

4、別老母

清代：黃景仁

搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

譯文

因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。

在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。

5、塞下曲六首·其一

唐代：李白

五月天山雪，無花只有寒。

笛中聞折柳，春色未曾看。

曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。

願將腰下劍，直為斬樓蘭。

譯文：

五月的天山仍是滿山飄雪，只有凜冽的寒氣，根本看不見花草。

只有在笛聲《折楊柳》曲中才能想像到春光，而現實中從來就沒有見過春天。

戰士們白天在金鼓聲中與敵人進行殊死的戰斗，晚上卻是抱著馬鞍睡覺。

但願腰間懸掛的寶劍，能夠早日平定邊疆，為國立功。

5. 關於感恩盡孝的成語

舐犢情深、感激涕零、感恩戴德、父母之邦、父愛如山、恩深義重、恩重如山、千恩萬謝、敬謝不敏、感極涕零、感激不盡、感恩懷德 、恩重泰山、大恩大德、

【伯俞泣杖】指孝順父母.

【班衣戲彩】指身穿綵衣，作嬰兒戲耍以娛父母.後以之為老養父母的孝親典故.

【班衣戲采】相傳老萊子七十歲時穿綵衣作兒戲以娛親.後以之為老養父母的孝親典故.

【斑衣戲彩】指身穿綵衣，作嬰兒戲耍以娛父母.後以之為老養父母的孝親典故.

【承歡膝下】承歡：舊指侍奉父母；膝下：子女幼時依於父母膝下，故表示幼年.舊指侍奉父母.

【慈烏反哺】慈：奉養；慈烏：烏鴉的一種，相傳能反哺其母；返哺：烏雛長大，銜食哺其母.比喻子女報答父母的養育之恩.

【慈烏返哺】慈：奉養.返哺：烏雛長大，銜食哺其母.比喻子女報答父母的養育之恩.

【綵衣娛親】傳說春秋時有個老萊子，很孝順，七十歲了有時還穿著彩色衣服，扮成幼兒，引父母發笑.後作為孝順父母的典故.

【定省溫凊】定省：古代兒女早晚向父母問安；溫凊：冬溫夏凊的略語，溫是溫被，凊是扇席.形容子女非常孝順.

【反哺銜食】反哺：烏雛長大後，銜食哺母烏.小烏又銜食喂其母.比喻子女報答父母恩情.

【反哺之情】比喻子女長大奉養父母，報答恩情.

【反哺之私】反哺：幼鳥長大後，銜食喂其母.比喻子女長大奉養父母，報答養育之恩.

【父慈子孝】父：指父母；子：子女.父母對子女慈愛，子女對父母孝順.

6. 尋求孝親感恩詩歌,感恩

天地重孝孝當先，一個孝字全家安

為人須當孝父母，孝順父母如敬天

孝子能把父母孝，下輩孝兒照樣還

自古忠臣多孝子，君選賢臣舉孝廉

要問如何把親孝，孝親不止在吃穿

孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全

可惜人多不知孝，怎知孝能感動天

福祿皆因孝字得，天將孝子另眼觀

孝子貧窮終能好，不孝雖富難平安

諸事不順因不孝，回心復孝天理還

孝貴心誠無它妙，孝字不分女與男

爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男

翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢

和睦兄弟就為孝，這孝叫做順氣丸

和睦妯娌就是孝，這孝家中大小歡

男有百行首重孝，孝字本是百行原

女得淑名先學孝，三從四德孝為先

孝字傳家孝是寶，孝字門高孝路寬

能孝何在貧和富，量力盡心孝不難

富孝鼎烹能致富，貧孝菽水可承歡

貧孝孝中有樂趣，富孝孝中有吉緣

富孝瑞氣滿潭府，貧孝祥光透青天

孝從難處見真孝，孝心不容一時寬

趕緊孝來孝孝孝，親由我孝壽由天

親在當孝不知孝，親歿知孝孝難全

生前盡孝親心悅，死後盡孝予心酸

為人能把祖先孝，這孝能使子孫賢

賢孝子孫錢難買，這孝買來不用錢

孝字正心心能正，孝字修身身能端

孝字齊家家能好，孝字治國國能安

天下兒孫盡學孝，一孝就是太平年

戒淫戒賭都是孝，孝子成才親心歡

戒殺放生都是孝，能積親壽孝通天

惜谷惜字都是孝，能積親福孝非凡

真心為善是真孝，萬善都在孝里邊

孝子在世身價重，孝子去世萬古傳

孝經孝文把孝勸，立即盡孝莫鬆散

父母雙全正宜孝，孝順溫和孝味甘

羊羔跪乳尚知孝，烏鴉反哺孝親顏

為人若是不知孝，不如禽獸實可憐

此篇句句不離孝，離孝人倫難周全

念得十遍千個孝，消災免難百孝篇

7. 尋求孝親感恩詩歌,感恩

天地重孝孝當先，一個孝字全家安為人須當孝父母，孝順父母如敬天孝子能把父母孝，下輩孝兒照樣還自古忠臣多孝子，君選賢臣舉孝廉要問如何把親孝，孝親不止在吃穿孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全可惜人多不知孝，怎知孝能感動天福祿皆因孝字得，天將孝子另眼觀孝子貧窮終能好，不孝雖富難平安諸事不順因不孝，回心復孝天理還孝貴心誠無它妙，孝字不分女與男爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢和睦兄弟就為孝，這孝叫做順氣丸和睦妯娌就是孝，這孝家中大小歡男有百行首重孝，孝字本是百行原女得淑名先學孝，三從四德孝為先孝字傳家孝是寶，孝字門高孝路寬能孝何在貧和富，量力盡心孝不難富孝鼎烹能致富，貧孝菽水可承歡貧孝孝中有樂趣，富孝孝中有吉緣富孝瑞氣滿潭府，貧孝祥光透青天孝從難處見真孝，孝心不容一時寬趕緊孝來孝孝孝，親由我孝壽由天親在當孝不知孝，親歿知孝孝難全生前盡孝親心悅，死後盡孝予心酸為人能把祖先孝，這孝能使子孫賢賢孝子孫錢難買，這孝買來不用錢孝字正心心能正，孝字修身身能端孝字齊家家能好，孝字治國國能安天下兒孫盡學孝，一孝就是太平年戒淫戒賭都是孝，孝子成才親心歡戒殺放生都是孝，能積親壽孝通天惜谷惜字都是孝，能積親福孝非凡真心為善是真孝，萬善都在孝里邊孝子在世身價重，孝子去世萬古傳孝經孝文把孝勸，立即盡孝莫鬆散父母雙全正宜孝，孝順溫和孝味甘羊羔跪乳尚知孝，烏鴉反哺孝親顏為人若是不知孝，不如禽獸實可憐此篇句句不離孝，離孝人倫難周全念得十遍千個孝，消災免難百孝篇。

8. 弟子規中有沒有感恩父母的語句,或者是感恩他人的,求大神列舉一

父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承

冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業無變

事雖小 勿擅為 苟擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 苟私藏 親心傷

親所好 力為具 親所惡 謹為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞

親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲

諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨 親有疾 葯先嘗 晝夜侍 不離床

喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生

解讀：

父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞的很久才應答，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬的聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親生氣、傷心。（君子聞過則喜，小人聞過則怒。）

侍奉父母要用心體貼，二十四孝的黃香（香九齡），為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會幫父親把床鋪扇涼，冬天寒冷時會為父親溫暖被窩，實在值得我們學習。早晨起床之後，應該先探望父母，並向父母請安問好。下午回家之後，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報平安，使老人家放心。外出離家時，須告訴父母要到那裡去，回家後還要當面稟報父母回來了，讓父母安心。平時起居作息，要保持正常有規律，做事有常規，不要任意改變，以免父母憂慮。

縱然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。

父母親所喜好的東西，應該盡力去准備，父母所厭惡的事物，要小心謹慎的去除（包含自己的壞習慣）。要愛護自己的身體，不要使身體輕易受到傷害，讓父母親憂慮。（曾子曰：「身體發膚受之父母，不敢毀傷」）。要注重自己的品德修養，不可以做出傷風敗德的事，使父母親蒙受恥辱。當父母親喜愛我們的時候，孝順是很容易的事；當父母親不喜歡我們，或者管教過於嚴厲的時候，我們一樣孝順，而且還能夠自己反省檢點，體會父母的心意，努力改過並且做得更好，這種孝順的行為最是難能可貴。

父母親有過錯的時候，應小心勸導改過向善，勸導時態度要誠懇，聲音必須柔和，並且和顏悅色，（子夏問孝。子曰：「色難。」）如果父母不聽規勸，要耐心等待，一有適當時機，例如父母情緒好轉或是高興的時候，再繼續勸導；如果父母仍然不接受，甚至生氣，此時我們雖難過得痛哭流涕，也要懇求父母改過，縱然遭遇到責打，也無怨無悔，以免陷父母於不義，使父母一錯再錯，鑄成大錯。如果父母仍然不接受，甚至生氣，此時我們雖難過得痛哭流涕，也要懇求父母改過，縱然遭遇到責打，也無怨無悔，以免陷父母於不義，使父母一錯再錯，鑄成大錯。父母親病了，吃的葯要自己先嘗，看看是不是太苦、太燙；父母親病倒在床上，要日夜護理，不離開他們的身邊。

父母去世之後，守孝期間（古禮三年），要常常追思、感懷父母教養的恩德。自己的生活起居必須調整改變，不能貪圖享受，應該戒絕酒肉。辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節，不可草率馬虎，也不可以為了面子鋪張浪費，才是真孝順。祭拜時應誠心誠意，對待已經去世的父母，要如同生前一樣恭敬。

9. 《中庸》、《論語》等國學或者國外的書關於感恩與責任方面的句子

1、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？2、哀哀父母，生我劬（qú，過分勞苦）勞。

3、報國之心，死而後已。4、不患人之不己知，患不知人也。

5、不積跬（kuǐ）步，無以至千里，不積小流，無以成江海。6、大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？7、讀書有三到：謂心到，眼到，口到。

8、多行不義必自斃。9、風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。

10、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。11、見侮而不鬥，辱也。

感謝欣賞本文，經典語句請關註：國學最經典的句子富含哲理的句子。

㈡ 及時行孝的經典詩句

1. 關於及時行孝的詩句
關於及時行孝的詩句 1.及時行孝,否則後悔的詩句
《五言二十韻別方氏長孫女》年代： 宋 作者： 劉克庄中年別作惡，大老何以堪。

我如安昌侯，愛女甚於男。

念汝明當發，一夕起再三。

絕憐汝父貧，練裳與蒿簪。

不量此藍縷，遣嫁彼槐潭。

古雲婦難為，採桑自餧蠶。

冰魚或冬筍，旦旦營旨甘。

亦有嗜江水，遠汲勞肩擔。

今汝一何幸，琴瑟和且湛。

虎符舅光寵，象服姑尊嚴。

亭傳盛供帳，吏士羅騑驂。

汝但謹內則，毋使婦德慚。

晨昏躬定省，富貴勿豢酣。

百行孝為先，彤管垂美談。

汝當法淑人，倩當肖鐵庵。

汝翁雖在家，譬如住精藍。

不下畝做趙州床，常共彌陀龕。

願汝福惠全，早葉維熊占。

它日來歸寧，伴我村北南。

龐老與靈照，安知非同參。
2.及時行孝,否則後悔的詩句
《五言二十韻別方氏長孫女》年代： 宋 作者： 劉克庄中年別作惡，大老何以堪。

我如安昌侯，愛女甚於男。

念汝明當發，一夕起再三。

絕憐汝父貧，練裳與蒿簪。

不量此藍縷，遣嫁彼槐潭。

古雲婦難為，採桑自餧蠶。

冰魚或冬筍，旦旦營旨甘。

亦有嗜江水，遠汲勞肩擔。

今汝一何幸，琴瑟和且湛。

虎符舅光寵，象服姑尊嚴。

亭傳盛供帳，吏士羅騑驂。

汝但謹內則，毋使婦德慚。

晨昏躬定省，富貴勿豢酣。

百行孝為先，彤管垂美談。

汝當法淑人，倩當肖鐵庵。

汝翁雖在家，譬如住精藍。

不下趙州床，常共彌陀龕。

願汝福惠全，早葉維熊占。

它日來歸寧，伴我村北南。

龐老與靈照，安知非同參。
3.有關百善孝為先的古詩
（一）《踏莎行》·天地人為貴

太空無極，星辰無數，

唯地球有人生出.

宇宙創造出神奇，

人類變成造物主.

幸福無邊，聰明無度，

做人當彼此愛護.

讓和諧遠離戰爭，

盼每個家庭和睦.

（二）《沁園春》·天下至道在和諧

民用和睦，上下無怨，至德要道.

讀老子孔子，經書典籍，治世名言，敬業

忠孝.修身養性，立身行道，志在謀國家

富饒.須牢記，要愛人敬人，奉親養老.

和諧需要平等，臨事只為家國計較.

法古今完人，滿而不溢，為下不爭，居上

不驕.如臨深淵，如履薄冰，治理好家庭

細胞.再重提，和諧治家國，首當行孝.

（三）哀哀父母，生我劬勞

十月懷胎媽媽苦，一朝落草爹爹笑.

提兒尿尿吹口哨，逗兒笑笑裝怪調.

舉上肩頭騎馬馬，躲到樹後藏貓貓.

食時挑揀盤中迅鉛菜，行時擔心路上跤.

百般呵護荷捧珠，千方調教鳥啼巢.

垂髫總角逢人誇，弱冠而立涉世焦.

曾學孟母擇鄰居，亦請良師入戶教.

名利場中防眼紅，潛規則里怕身飄.

父盼成龍天上飛，母望養老身邊繞.

爹愛家譜添獨孫，媽憂兒子雜二毛.

爹媽古稀得新樂，孫子襁褓有牢靠.

桑榆晚景發蒼蒼，早起晚睡彈舊調.

（四）《沁園春》·孝乃天之經，地之義

身體發膚，受之父母，理當行孝.

學武穆精忠，重華大孝，羔羊跪乳，靈狐

返巢.基因遺遞，惟妙惟肖，天道認姊妹

同胞.循天理，傳孝悌禮樂，中華之寶.

看登月奔小康，顯文明古國之標高.

談敬業奮發，仁慈博愛，舍己為人，功在

孝道.不肅而成，不嚴而治，息訟於言傳

身教.睜眼看，現代文明，功在本朝.

（五）《踏莎行》·祭祀先祖，傳承孝道

祭如神在，言敬心哀.

攜兒孫登堂同拜.

飲水思源不忘本，

民族始方興未艾.

孝無終始，善行不怠.

世上無物可不愛.

由此及彼推而廣.

看盛世姍姍到來.

（六）祝福孝子

好人有好報，大德必大孝.

心存天下人，腹納四海潮.

揀苦難於身，送溫馨於老.

常為而不有，迅昌衡每言思合道.

其潔比玉潤，其心同光耀.

傳大孝之風，養精忠之苗.

和諧之精靈，太平之依靠.

為人民服務，替好人祈禱.

（七）夢

似傍晚，

似雲月淡淡，

夢魂向老家飛往.

站在門前，

滿眼洞壁頹牆，

茅草翻揚.

夜靜靜，

兄弟姊妹不見，

老屋微光.

似乎媽媽在為我煮飯，

似乎媽媽在為我補衣裳，

似乎媽媽睡在我身旁.

媽媽呀！

雙鬢如霜，

為何不將兒呼喚？

為何凝神將我打量？

一眨眼，

媽媽突然不見

我聲嘶力竭地喊，

醒來正睡在妻子身旁.

路燈照進紗窗，

天籟聲回盪，

我的兒女也工作在遠方.

我的苦，

媽媽點點滴滴曾嘗，

我的福，

媽媽一絲一毫未享.

難忘媽媽一生的辛酸，

我一生的遺憾，

我一生的憂傷.

眼前親友次第過，

看食盡鳥投林，

看後浪催前浪.

人生夢一場，

行孝要及時趕上，

父慈子孝要世代相傳.
4.關於孝道的詩句
1、《遊子吟》【唐】孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，

意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

2、《別老母》【清】黃仲則

搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

3、《十五》【宋】王安石

將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關心。

4、《歲末到家》【清】蔣士銓

愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。

見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。

5、《母別子》【唐】白居易

母別子，子別母，白日無光哭聲苦。

關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。

敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。

新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。

迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。

一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。

以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。

不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。

應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。

新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。

但願將軍重立功，更有新人勝於汝。

6、《慈母愛》【元】楊維楨

慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲。

龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。

膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。

百官不執董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？

於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金櫃書。

7、《墨萱圖》【元】王冕

燦燦萱草花，羅生北堂下。

南風吹其心，搖搖為誰吐？

慈母倚門情，遊子行路苦。

甘旨日以疏，音問日以阻。

舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。

8、《誰氏子》【唐】韓愈

非痴非狂誰氏子，去入王屋稱道士。

白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。

翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。

或雲欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。

又雲時俗輕尋常，力行險怪取貴仕。

神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣。

聖君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。

嗚呼余心誠豈弟，願往教誨究終始。

罰一勸百政之經，不從而誅未晚耳。

誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似。

9、《短歌行》【唐】王建

人初生，日初出。上山遲，下山疾。

百年三萬六千朝，夜裡分將強半日。

有歌有舞須早為，昨日健於今日時。

人家見生男女好，不知男女催人老。

短歌行，無樂聲。

10、《代北州老翁答》【唐】張謂

負薪老翁往北州，北望鄉關生客愁。

自言老翁有三子，兩人已向黃沙死。

如今小兒新長成，明年聞道又徵兵。

定知此別必零落，不及相隨同死生。

盡將田宅借鄰伍，且復伶俜去鄉土。

在生本求多子孫，及有誰知更辛苦。

近傳天子尊武蔬，強兵直欲靜胡塵。

安邊自合有長策，何必流離中國人。

11、《除夜作》【唐】高適

旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。

故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年。

12、《步虛》【唐】司空圖

阿母親教學步虛，三元長遣下蓬壺。

雲韶韻俗停瑤瑟，鸞鶴飛低拂寶爐。

13、《送張參明經舉兼向涇州覲省》【唐】孟浩然

十五綵衣年，承歡慈母前。孝廉因歲貢，懷橘向秦川。

四座推文舉，中郎許仲宣。泛舟江上別，誰不仰神仙。
5.關於孝的名言十句
1、我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母，因為這種愛像人的活著一樣自然，只有到了最後分別的時刻才能看到這種感情的根扎得多深。—— 法國莫泊桑《項鏈》

2、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——春秋孟子

白話文：在贍養孝敬自己的長輩時，不應忘記其他與自己沒有親緣關系的老人；在撫養教育自己的小輩時，不應忘記其他與自己沒有血緣關系的小孩。可以運行在掌管天下。

3、事親以敬，美過三牲。——西晉摯虞《族姓昭穆》

白話文：侍奉父母以敬，美超過三犧牲。

4、你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。—— 希臘伊索克拉底《全希臘盛會獻詞》

5、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。—— 現代老舍《四世同堂》

6、年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。—— 法國拉法格《思想起源論》

7、母愛勝於萬愛。—— 英國莎士比亞《奧賽羅》

8、父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。—— 清代李毓秀《弟子規》

白話文：父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞的很久才應答；父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。

9、一個天生自然的人愛他的孩子，一個有教養的人定愛他的父母。—— 現代林語堂《宇宙風》

10、做為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。—— 英國羅素《西方哲學史》
6.有關百善孝為先的古詩
（一）《踏莎行》·天地人為貴太空無極，星辰無數，唯地球有人生出.宇宙創造出神奇，人類變成造物主.幸福無邊，聰明無度，做人當彼此愛護.讓和諧遠離戰爭，盼每個家庭和睦.（二）《沁園春》·天下至道在和諧民用和睦，上下無怨，至德要道.讀老子孔子，經書典籍，治世名言，敬業忠孝.修身養性，立身行道，志在謀國家富饒.須牢記，要愛人敬人，奉親養老.和諧需要平等，臨事只為家國計較.法古今完人，滿而不溢，為下不爭，居上不驕.如臨深淵，如履薄冰，治理好家庭細胞.再重提，和諧治家國，首當行孝.（三）哀哀父母，生我劬勞十月懷胎媽媽苦，一朝落草爹爹笑.提兒尿尿吹口哨，逗兒笑笑裝怪調.舉上肩頭騎馬馬，躲到樹後藏貓貓.食時挑揀盤中菜，行時擔心路上跤.百般呵護荷捧珠，千方調教鳥啼巢.垂髫總角逢人誇，弱冠而立涉世焦.曾學孟母擇鄰居，亦請良師入戶教.名利場中防眼紅，潛規則里怕身飄.父盼成龍天上飛，母望養老身邊繞.爹愛家譜添獨孫，媽憂兒子雜二毛.爹媽古稀得新樂，孫子襁褓有牢靠.桑榆晚景發蒼蒼，早起晚睡彈舊調.（四）《沁園春》·孝乃天之經，地之義身體發膚，受之父母，理當行孝.學武穆精忠，重華大孝，羔羊跪乳，靈狐返巢.基因遺遞，惟妙惟肖，天道認姊妹同胞.循天理，傳孝悌禮樂，中華之寶.看登月奔小康，顯文明古國之標高.談敬業奮發，仁慈博愛，舍己為人，功在孝道.不肅而成，不嚴而治，息訟於言傳身教.睜眼看，現代文明，功在本朝.（五）《踏莎行》·祭祀先祖，傳承孝道祭如神在，言敬心哀.攜兒孫登堂同拜.飲水思源不忘本，民族始方興未艾.孝無終始，善行不怠.世上無物可不愛.由此及彼推而廣.看盛世姍姍到來.（六）祝福孝子好人有好報，大德必大孝.心存天下人，腹納四海潮.揀苦難於身，送溫馨於老.常為而不有，每言思合道.其潔比玉潤，其心同光耀.傳大孝之風，養精忠之苗.和諧之精靈，太平之依靠.為人民服務，替好人祈禱.（七）夢似傍晚，似雲月淡淡，夢魂向老家飛往.站在門前，滿眼洞壁頹牆，茅草翻揚.夜靜靜，兄弟姊妹不見，老屋微光.似乎媽媽在為我煮飯，似乎媽媽在為我補衣裳，似乎媽媽睡在我身旁.媽媽呀！雙鬢如霜，為何不將兒呼喚？為何凝神將我打量？一眨眼，媽媽突然不見我聲嘶力竭地喊，醒來正睡在妻子身旁.路燈照進紗窗，天籟聲回盪，我的兒女也工作在遠方.我的苦，媽媽點點滴滴曾嘗，我的福，媽媽一絲一毫未享.難忘媽媽一生的辛酸，我一生的遺憾，我一生的憂傷.眼前親友次第過，看食盡鳥投林，看後浪催前浪.人生夢一場，行孝要及時趕上，父慈子孝要世代相傳.。
7.關於孝敬父母的詩歌
1，《送張參明經舉兼向涇州覲省》孟浩然（唐代山水田園詩人）十五綵衣年，承歡慈母前。

孝廉因歲貢，懷橘向秦川。四座推文舉，中郎許仲宣。

泛舟江上別，誰不仰神仙。譯文：張參：父張朏，開元中為涇州別駕。

朏為柬之之侄，襄陽人。說詳《全唐詩人名考證》。

明經舉：參加明經科考試。涇州：治所在今甘肅徑川縣北。

覲省：拜望父母。綵衣：同「采衣」。

《儀禮·士冠禮》：「將冠者采衣紛在房中南面」。註：「采衣，未冠者所服」。

承歡：指侍奉父母。孝廉：應明經試者之稱。

每年州舉秀才、孝廉送尚書省參加考試，稱歲貢。2、《十五》王安石（北宋思想家、政治家、文學家、改革家）將母邗溝上，留家白邗陰。

月明聞杜宇，南北總關心。譯文：邗溝，在山陽縣，位於陝西省商洛市，屬陝西東南部，地處秦嶺南麓、商洛市南部。

白紵，指白紵山，在太平州，今安徽省馬鞍山市當塗縣縣城東南兩公里處，為姑溪河和青山河匯合之處。桓溫領妓游山，好為白紵歌，故以名之。

此詩詩意為母親在月圓之夜聽到杜鵑的聲音，就想起離鄉在外的兒子，雖然南北相隔，但是仍然深深牽掛。3、《豫章行》李白（唐代著名浪漫主義詩人）胡風吹代馬，北擁魯陽關。

吳兵照海雪，西討何時還。半渡上遼津，黃雲慘無顏。

老母與子別，呼天野草間。白馬繞旌旗，悲鳴相追攀。

白楊秋月苦，早落豫章山。本為休明人，斬虜素不閑。

豈惜戰斗死，為君掃凶頑。精感石沒羽，豈雲憚險艱。

樓船若鯨飛，波盪落星灣。此曲不可奏，三軍鬢成斑。

譯文：北風吹著胡馬占據著汝州的魯陽關。吳越新徵集的兵馬冒著鄱陽湖上的大雪，要西上征討胡虜。

吳地的官軍在上遼津渡水，黃雲慘淡。老母別子，一片悲天蹌地的哭喊，人心愁煩。

白馬繞著旌旗，悲鳴追逐。白楊為之蕭索，秋月為之慘淡，早早地落入了豫章山中。

生於太平盛世，素不慣於與胡人打仗，但為了盡忠報主，掃滅敵頑，不惜戰斗犧牲。其精誠可感，金石為開，豈能懼怕艱險？樓船像長鯨一樣在水中飛馳，波濤洶涌，激盪著落星灣。

我這一曲悲歌，就暫停到這里，再奏下去的話，三軍將士的頭發都要白了。4、《慈烏夜啼》白居易（唐代三大詩人之一）慈烏失其母，啞啞吐哀音。

晝夜不飛去，經年守故林。夜夜夜半啼，聞者為沾襟。

聲中如告訴，未盡反哺心。百鳥豈無母，爾獨哀怨深。

應是母慈重，使爾悲不任。昔有吳起者，母歿喪不臨。

嗟哉斯徒輩，其心不如禽。慈烏復慈烏，鳥中之曾參。

譯文：慈烏失去了它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭，早晚守著舊樹林，整年都不肯飛離。每天半夜都哀哀啼哭，聽到的人也忍不住淚濕衣襟，慈烏的啼哭聲彷彿在哀訴著自己未能及時盡到反哺孝養之心。

其他各種鳥類難道沒有母親，為什麼只有慈烏你特別哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪；哀嘆這類的人，他們的心真是禽獸不如啊！慈烏啊慈烏！你真是鳥類中的曾參啊！5、《別老母》黃仲則（清代詩人）搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

譯文：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。

㈢ 以孝為主題的詩句，描寫孝道的古詩詞名言名句

以孝為主題的詩句
《孝丐》 佚名 未知
[未知] 佚名
丐不如其鄉里，明孝宗時，嘗行乞於吳。
凡丐所得，多不食，每貯直之竹筒中。
見者以為異，久之，詰其故，曰：「吾有母在，將以遺之。
」有好事者欲窺其究，跡之行。
《天基節雨有感》 王柏 宋代
[宋代] 王柏
歲歲天基節，晴和萬國歡。
今年侯國宴，疎雨忽潸潸。
允矣天人際，機緘妙已宣。
聖心方感慕，雲意慘天顏。
《紹興親享明堂二十六首》 佚名 隋代
[隋代] 佚名
於穆帝臨，至矣元造。
克配其得，惟我文考。
仁恩廣罩，欒葉永保。
宗祀惟初，以揚孝道。
《湖西雜感詩》 釋智圓 宋代
[宋代] 釋智圓
陰陽家說惑常民，孝道從茲盡失倫。
廬墓三年誰肯也，競談岡勢益生人。
《猿子》 佚名 未知
[未知] 佚名
武平產猿，猿毛若金絲，閃閃可觀。
猿子尤奇，性可馴，然不離母。
母黠，人不可逮。
獵人以毒附矢，伺母間射之。
《攻媿齋》 樓鑰 宋代
[宋代] 樓鑰
聖賢不得見，道散固已久。
學者多自賢，鮮肯事師友。
顛冥聲利中，悔吝皆自取。
動言無媿作，未知果然否。
《紹興親享明堂二十六首》 佚名 隋代
[隋代] 佚名
於穆帝臨，至矣元造。
克配其得，惟我文考。
仁恩廣罩，欒葉永保。
宗祀惟初，以揚孝道。
《昭孝道院》 趙菊庄 宋代
[宋代] 趙菊庄
雲深戶不開，竹屋兩三間。
野水浸官渡，低牆出遠山。
絕葷如鶴瘦，習懶慣童頑。
我亦皈真者，來公半日閑。
《癸巳歲邑中大歉三七侄捐金散谷以濟艱食因成》 吳芾 宋代
[宋代] 吳芾
吾家謂侄非常兒，自幼讀書嘗下帷。
平居事母盡孝道，力供子職曾無違。
辛勤農畝三十載，頓立門戶成家肥。
恥同流俗事驕吝，好賢樂業常怡怡。
《漁家傲（太後慶八十，詔書到，再和孔純老）》 王之道 宋代
[宋代] 王之道
老老恩波今及老。
詔書前日新頒到。
視膳慈寧先嗜好。
隆孝道。
慕逾五十前王少。
想見天顏溫色笑。
東朝上壽稱觴了。
易俗功深神且妙。
來窈窕。
德齊任姒消驕傲。
《仙佛之孝十首·許真君》 林同 宋代
[宋代] 林同
鄉以孝廉舉，仙為孝道宗。
謂予方不信，君請問蘭公。
《和育王十二題·供奉泉》 李覯 宋代
[宋代] 李覯
璘師鑿此泉，晨夕奉親老。
因知達者心，豈嘗離孝道。
《哭蔣詹事儼》 崔融 唐代
[唐代] 崔融
江上有長碼滾離，從容盛羽儀。
一鳴百獸舞，一舉群鳥隨。
應我聖明代，巢君阿閣垂。
鉤陳侍帷扆，環衛奉旌麾。
《陳遺至孝》 劉義慶 南北朝
[南北朝] 劉義慶
陳遺至孝。
母好食鐺底焦飯，遺作郡主簿，恆裝一囊，每煮食，輒貯收焦飯，歸以遺母。
後值孫恩掠郡，郡守袁山松即日出征。
時遺已聚斂得數斗焦飯，未及歸家，遂攜而從軍。
《滿庭芳 贈辛五翁姜四翁》 馬鈺 元代
[元代] 馬鈺
豪富過人，作為異眾，萊陽姜鑒辛通。
文登趁醮，不憚冒霜風。
來往近乎千里，投壇告、馬鈺姜公。
持孝道，宰公聞得，惠酒勞奇功。
描寫孝道的古詩詞名言名句
父兮生遲爛余我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
母稱兒干卧，兒屎母濕眠。《勸孝歌》
父母所欲為者歷升，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。《格言聯璧》
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經》
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
誰言寸草心,報得三春暉孟郊
顧我，復我。《詩經》
母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集錦》
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
婦不順也。〖南北朝〗顏之推
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
哀哀父母，生我劬勞。《詩經》
老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
父母德高；子女良教。《格言對聯》
母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》
母親，人間第一親；母愛，人間第一情。字嚴
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》
無父何怙，無母何恃？《詩經》
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴
父之美德，兒之遺產。字嚴
一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安
擴展閱讀：關於孝道的名言句子
永言孝思，思孝惟則。——《孟子》
出必告，反必面，居有常，業無變。
孝道安國政；忠義得民心。
不賢難入世，不孝難為人。
廉能有品德；孝道興天齊。
孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
做人先敬老，人人都說好。
孝順本色，忠勇高風。
祭而豐不如養之厚；悔之晚何若謹於前。——《格言聯璧》
母愛只有做母親的才知道。——沃蒙塔古
時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。
忠孝古國崛起，仁義臣子有功。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子
賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。——孟軻
孝子揚道義，廉士播文明。
孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。——《增廣賢文》
冬則溫，夏則清，晨則省昏則定。
孩子是母親的生命之錨。——縈福克勒斯
動天之德莫大於孝，感物之道莫過於誠。——何鑄
仁德光日月，孝道化春風。
父慈子孝達天道；兄友弟恭順人情。
無父無君，是禽獸也。——孟子
密切代際關系，促進家庭和睦。
孝行遍天下；忠義滿人間。
仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。
首孝弟，次謹信。——李毓秀《弟子規》
誰言寸草心，報得三春輝。
長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。——《增廣賢文》
弘揚中華孝道，培育文明新風。
孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。
要努力讓老年人過一個幸福安寧保持尊嚴的晚年。
孝子興邦千門樂；忠臣報國萬家樂。
家和萬事興，敬老樹新風。
勿以不孝身，枉著人子皮。——《勸孝歌》
孝子事親，不可使其親有冷淡心，煩惱心，驚怖心，愁悶心，難言心，愧恨心。——袁采
打造溫馨和諧家庭，慰籍老人頤養天年。
家和萬事興，孝道是根本。
老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。
齊家美以孝，立世貴以和。
哀哀父母，生我劬勞。
在孩子的心中，母親就是上帝。
我們體貼老人，要像對待孩子一樣。
地靈出孝子；景秀有忠臣。
孝行是本性；忠義無俗情。
妻賢夫禍少，子孝父心寬。
孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。——孔丘
家貧出孝子，國亂識忠臣。——《名賢集》
孝感天地；德播人間。
孝順千古美，廉潔百世芳。
重情輕物，厚養薄葬。——字嚴
情系老人冷暖，真心濟困解難。
在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。——薩克雷
夫孝者，百行之冠，眾善之始也。——《後漢書》
吃水不忘挖井人，前人栽樹後人乘涼。
待婢僕，身貴端，雖貴端，慈而寬。
忠能瞻氣好；孝順心和平。
忠孝古國崛起；仁義臣子有功。
誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊
孝感動天都；廉潔在京城。
忠勇立壯志；孝順譜新篇。
倡孝揚善，構建和諧。
親親，仁也；敬長，義也。
勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。
關心老人，關愛老人，關懷老人。
孟子曰：「人人親其親，長其長，而天下平。
我們體貼老人，要像對待孩子一樣。——歌德
青年行孝道，文豪定春秋。
孝子事事好，慈父般般興。
孝行感天地；義氣貫乾坤。
諫不入，悅復諫，號泣隨，撻無怨。
內睦者，家道昌。
深恩未報慚為子，淺薄不消羞作人。——《格言集錦》
孝子富長進；廉士愛清高。
事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子
孝感天地，德播人間。
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
身體父母給，孝心自己掏。
出入扶持須謹慎，朝夕伺候莫厭煩。
財物輕，怨何生，言語忍，忿自泯。
老年人的幸福是兒女的光榮。
父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
親所好，力為具；親所惡，謹為去。
孝子之至，莫大乎尊親。
宅有孝子傳；門多忠勇心。
堯舜之道，孝悌而已。——李綱
喪盡禮，祭盡誠，事死者，如事生。
勿遲；長者賜，不敢辭。
親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。
弘揚尊老敬老美德，構建和諧社會氛圍。
一日為師，終身為父。
敬老情系你我他，鄰里互助進萬家。
以人為本，善待老人。
夫孝，天之經也，地之義也。
要想子女好，自己先敬老。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。
身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。
慢人親者，不敬其親者也。
惟孝順父母，可以解憂。——孟子
兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
忠勇濟世，孝順興家。
忠勇濟世；孝順興家。
我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母，因為這種愛像人的活著一樣自然，只有到了最後分別的時刻才能看到這種感情的根扎得多深。——莫泊桑
愛國主義深深紮根於人的本能和感情之中。愛國主義則是放大了的孝心。——戴達菲爾德
興孝平安宅；舉廉吉慶門。
孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。
父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。
人人親其親，長其長，而天下平。
尊老敬老仁之本，和諧社會孝當先。
興辦老年教育，滿足老年需求，陶冶老年情操。
孝行遍天下，忠義滿人間。
人間美德忠和孝，世間之交信和誠。
以人為本先敬老，子孫後代都說好。
孝悌賢慧，一家和氣。
孝子家聲久，廉士世澤長。
事事樹廉政；時時讀孝經。
十月胎恩重，三生報答輕。——《勸孝歌》
青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴父；碧水苦訴字字血，字字哭慈母。——《對聯集錦》
忠勇創造世界；孝順歷於人民。
精叫啟聖，教學興仁。
忠勇創造世界，孝順歷於人民。
天地之性，人為貴。人之行，莫大於孝。——《孝經》
鄰裏手拉手，助老獻真情。
君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子
孝行天事見；廉能本心來。
世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。
孝是流水，上代截流，下代乾涸。——字嚴
弟子入則孝，出則弟。
孝子已可悅；兒孫何必多。
惟孝順父母，可以解憂。
孝子創奇跡，廉士謀和平。
做為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素
廉風清，忠勇報國；義氣高，孝行擎天。
孝子有俠骨；廉士如花香。
世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基
仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子
孝順齊家稱第一；忠勇愛國乃無雙。
孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚。——但丁
要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。
孝行遍大地；忠勇壯山河。
子孝父心寬。——陳元靚
父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
孝順本色；忠勇高風。
做好老齡工作，發展老齡事業，促進社會穩定。
事其親者，不擇地而安之，孝之至也。
最甜不過蜜糖，最親不過爹娘。
為人子，止於孝；為人父，止於慈。
呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。
郭巨思供給，埋兒願母存。黃金天所賜，光彩照寒門。——《二十四孝·為母埋兒》
你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。——伊索克拉底
重義輕利，量大福大。
財從舍上得，福自孝上積。
孝行是本性，忠義無俗情。
孝子人人誇獎；忠臣個個贊揚。
孝子家庭多幸福；忠臣社積見嘉祥。
忤逆不孝矣，三世果報然。——《勸孝歌》
忠孝標高格，仁義見真情。
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
孟子曰：「親親，仁也；敬長，義也。」。
無父無君，是禽獸也。
名隨孝市頭，心與忠字明。
不孝的人是世界最可惡的人。——魯訊
慈孝之心，人皆有之。
官廉何須大，孝子不在多。
孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻
孝子一身正氣，忠臣兩袖清風。
百善孝為先，萬惡淫為首。——王永彬
孝子之至，莫大乎尊親。
鴉有反哺義，人更應孝親。
孝子人人敬；忠臣代代傳。
孝順事績，天天榮茂；忠勇功績，代代相傳。
慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。——《勸孝歌》
親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。
孝子創奇跡；廉士謀和平。
人生首要，莫過於孝。
詩書立業，孝悌做人。——王永彬
孝子親則子孝，欽於人則眾欽。
忠孝標高格；仁義見真情。
孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。
打造溫馨和諧家庭，慰籍老人頤養天年。
沒有母親，何謂家庭？——艾霍桑
用天之道，分地之利；謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。——《孝經》
事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子
大孝終身慕父母。——孟軻
孝子有義骨，廉士富仁風。
孝心不老，忠勇生輝。
立忠勇志氣；振孝道雄風。
孝感動天都，廉潔在京城。
父母惟其疾之憂。——《論語·為政》
首孝弟，次謹信。
母親，是唯一能使死神屈服的力量。
生前厚養實為孝道；歸後薄葬真乃賢兒。——《格言集錦》
世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子
父母在，不遠游，遊必有方。
慎，朝夕伺候莫厭煩。
孝子有俠骨，廉士如花香。
把溫暖送給父母，讓情愛陪伴老人。
孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
書生磨墨，寫出最佳孝心；將軍揮筆，繪個極美忠心。
繼志述事是孝子；知書達理做英雄。
在所有的青年人眼裡，父親是多麼嚴厲的法官啊！——忒壬斯
孝心體現一個人的本質。
萬戶同沐慈孝里；忠勇愛國盡英才。
家有孝子萬事足；國無貪官百業興。
一個天生自然的人愛他的孩子，一個有教養的人定愛他的父母。——林語堂
父母教。須敬聽父母責須順承。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。
孝順稱美德；忠義最光榮。
勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族。——《勸孝歌》
在源遠流長的中華傳統美德中。
孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。
不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子
滴水之恩當湧泉相報。
妻賢夫禍少，子孝父心寬。
天下明德，自孝順起；人間幸福，從忠勇來。
母愛勝於萬愛。——莎士比亞
忠能瞻氣好，孝順心和平。
尊人性，以行孝道；極高明，唯盡忠心。
重資財，薄父母，不成人子。
讓自己的兒女們光宗耀祖是父親們的主要缺點。——伯羅索
家貧知孝子，國亂識忠臣。
大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。
兒不嫌母醜，子不嫌家貧。
千萬經典，孝義為先。
惟孝順父母，可以解憂。
父慮後母虐，鸞膠不再續。母慮孤兒苦，孀幃忍寂寞。——《勸孝歌》
孝行感天地，義氣貫乾坤。
出則悌，兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。
關愛老年人口，弘揚敬老新風。
孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子
敬田得谷，孝親得福。
家和萬事興，敬老樹新風。
慈父無雙地，孝子第一家。
敬老情系你我他，鄰里互助進萬家。
孔孟風，運河情，孝文化，要傳承。
知恩圖報，善莫大焉。
孝子之養也，樂其心，不違其志。
孔孟風，運河情，孝文化，要傳承。
尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。
不孝的人是世界最可惡的人。
在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。
興孝平安宅，舉廉吉慶門。
見人惡，即內省，有則改，無加警。
你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。——伊索克拉底
哭竹生筍感天地；扇枕溫床表孝心。
父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。
孝親得福報，尊師開智慧。

㈣ 關於孝道的詩句

1. 關於孝道的詩句
關於孝道的詩句 1. 關於孝的古詩有哪些
1、《遊子吟》【唐】孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，

意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

2、《別老母》【清】黃仲則

搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

3、《十五》【宋】王安石

將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關心。

4、《歲末到家》【清】蔣士銓

愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。

見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。

5、《母別子》【唐】白居易

母別子，子別母，白日無光哭聲苦。

關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。

敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。

新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。

迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。

一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。

以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。

不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。

應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。

新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。

但願將軍重立功，更有新人勝於汝。

6、《慈母愛》【元】楊維楨

慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲。

龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。

膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。

百官不執董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？

於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金櫃書。

7、《墨萱圖》【元】王冕

燦燦萱草花，羅生北堂下。

南風吹其心，搖搖為誰吐？

慈母倚門情，遊子行路苦。

甘旨日以疏，音問日以阻。

舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。

8、《誰氏子》【唐】韓愈

非痴非狂誰氏子，去入王屋稱道士。

白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。

翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。

或雲欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。

又雲時俗輕尋常，力行險怪取貴仕。

神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣。

聖君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。

嗚呼余心誠豈弟，願往教誨究終始。

罰一勸百政之經，不從而誅未晚耳。

誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似。

9、《短歌行》【唐】王建

人初生，日初出。上山遲，下山疾。

百年三萬六千朝，夜裡分將強半日。

有歌有舞須早為，昨日健於今日時。

人家見生男女好，不知男女催人老。

短歌行，無樂聲。

10、《代北州老翁答》【唐】張謂

負薪老翁往北州，北望鄉關生客愁。

自言老翁有三子，兩人已向黃沙死。

如今小兒新長成，明年聞道又徵兵。

定知此別必零落，不及相隨同死生。

盡將田宅借鄰伍，且復伶俜去鄉土。

在生本求多子孫，及有誰知更辛苦。

近傳天子尊武蔬，強兵直欲靜胡塵。

安邊自合有長策，何必流離中國人。

11、《除夜作》【唐】高適

旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。

故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年。

12、《步虛》【唐】司空圖

阿母親教學步虛，三元長遣下蓬壺。

雲韶韻俗停瑤瑟，鸞鶴飛低拂寶爐。

13、《送張參明經舉兼向涇州覲省》【唐】孟浩然

十五綵衣年，承歡慈母前。孝廉因歲貢，懷橘向秦川。

四座推文舉，中郎許仲宣。泛舟江上別，誰不仰神仙。
2. 有關孝順的古詩
1、《別老母》清代：黃景仁

搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

2、《思母》宋代：與恭

霜殞蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。

3、《歲暮到家 / 歲末到家》清代：蔣士銓

愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。

見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。

4、《國風·邶風·凱風》先秦：佚名

凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。

凱風自南，吹彼棘薪。母氏聖善，我無令人。

爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏勞苦。

睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。

5、《慈烏夜啼》唐代：白居易

慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經年守故林。

夜夜夜半啼，聞者為沾襟。聲中如告訴，未盡反哺心。

百鳥豈無母，爾獨哀怨深。應是母慈重，使爾悲不任。

昔有吳起者，母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩，其心不如禽。

慈烏復慈烏，鳥中之曾參。

6、《燕詩示劉叟》唐代：白居易

樑上有雙燕，翩翩雄與雌。銜泥兩椽間，一巢生四兒。

四兒日夜長，索食聲孜孜。青蟲不易捕，黃口無飽期。

觜爪雖欲敝，心力不知疲。須臾十來往，猶恐巢中飢。

辛勤三十日，母瘦雛漸肥。喃喃教言語，一一刷毛衣。

一旦羽翼成，引上庭樹枝。舉翅不回顧，隨風四散飛。

雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。卻入空巢里，啁啾終夜悲。

燕燕爾勿悲，爾當返自思。思爾為雛日，高飛背母時。

當時父母念，今日爾應知。
3. 關於孝的古詩
1、《遊子吟》【唐】孟郊 慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫， 意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

2、《別老母》【清】黃仲則 搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。 慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

3、《十五》【宋】王安石 將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關心。

4、《歲末到家》【清】蔣士銓 愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。

見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。

5、《母別子》【唐】白居易 母別子，子別母，白日無光哭聲苦。 關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。

敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。 新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。

迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。 一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。

以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。 不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。

應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。 新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。

但願將軍重立功，更有新人勝於汝。 6、《慈母愛》【元】楊維楨 慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲。

龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。 膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。 百官不執董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？ 於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金櫃書。

7、《墨萱圖》【元】王冕 燦燦萱草花，羅生北堂下。 南風吹其心，搖搖為誰吐？ 慈母倚門情，遊子行路苦。

甘旨日以疏，音問日以阻。 舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。

8、《誰氏子》【唐】韓愈 非痴非狂誰氏子，去入王屋稱道士。 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。

翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。 或雲欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。

又雲時俗輕尋常，力行險怪取貴仕。 神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣。

聖君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。 嗚呼余心誠豈弟，願往教誨究終始。

罰一勸百政之經，不從而誅未晚耳。 誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似。

9、《短歌行》【唐】王建 人初生，日初出。上山遲，下山疾。

百年三萬六千朝，夜裡分將強半日。 有歌有舞須早為，昨日健於今日時。

人家見生男女好，不知男女催人老。 短歌行，無樂聲。

10、《代北州老翁答》【唐】張謂 負薪老翁往北州，北望鄉關生客愁。 自言老翁有三子，兩人已向黃沙死。

如今小兒新長成，明年聞道又徵兵。 定知此別必零落，不及相隨同死生。

盡將田宅借鄰伍，且復伶俜去鄉土。 在生本求多子孫，及有誰知更辛苦。

近傳天子尊武蔬，強兵直欲靜胡塵。 安邊自合有長策，何必流離中國人。

11、《除夜作》【唐】高適 旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。 故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年。

12、《步虛》【唐】司空圖 阿母親教學步虛，三元長遣下蓬壺。 雲韶韻俗停瑤瑟，鸞鶴飛低拂寶爐。

13、《送張參明經舉兼向涇州覲省》【唐】孟浩然 十五綵衣年，承歡慈母前。孝廉因歲貢，懷橘向秦川。

四座推文舉，中郎許仲宣。泛舟江上別，誰不仰神仙。
4. 有關孝心的詩句
關於孝心的詩詞、詩句遊子吟【唐】孟郊慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

別老母【清】黃仲則搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

《十五》【宋】王安石將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關心。

《歲末到家》【清】蔣士銓愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。

見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。

《母別子》【唐】白居易母別子，子別母，白日無光哭聲苦。關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。

敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。

迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。

以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。

應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。

但願將軍重立功，更有新人勝於汝。《墨萱圖》【元】王冕燦燦萱草花，羅生北堂下。

南風吹其心，搖搖為誰吐？慈母倚門情，遊子行路苦。甘旨日以疏，音問日以阻。

舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。送母回鄉李商隱停車茫茫顧，困我成楚囚。

感傷從中起，悲淚哽在喉。慈母方病重，欲將名醫投。

車接今在急，天竟情不留！母愛無所報，人生更何求！慈烏夜啼白居易慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經年守故林。

夜夜夜半啼，聞者為沾襟。聲中如告訴，未盡反哺心。

百鳥豈無母，爾獨哀怨深。應是母慈重，使爾悲不任。

昔有吳起者，母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩，其心不如禽。

慈烏復慈烏，鳥中之曾參。《詩經·邶風·凱風》凱風自南，吹彼棘心。

棘心夭夭，母氏劬勞。凱風自南，吹彼棘薪。

母氏聖善，我無令人。爰有寒泉？在浚之下。

有子七人，母氏勞苦。睍睆黃鳥，載好其音。

有子七人，莫慰母心。翻譯：飄飄和風自南來， 吹拂酸棗小樹心。

樹心還細太嬌嫩， 母親實在很辛勤。飄飄和風自南來， 吹拂酸棗粗枝條。

母親明理有美德， 我不成器難回報。寒泉寒泉水清涼， 源頭就在那浚土。

兒子縱然有七個， 母親仍是很勞苦。小小黃雀宛轉鳴， 聲音悠揚真動聽。

兒子縱然有七個， 不能寬慰慈母心。《曬 舊 衣》卅載綈袍檢尚存，領襟雖破卻余溫。

重縫不忍輕移拆，上有慈母舊線痕。《憶母》倪瑞璿河廣難航莫我過， 未知安否近如何。

暗中時滴思親淚， 只恐思兒淚更多！《燕詩示劉叟》白居易樑上有雙燕，翩翩雄與雌。銜泥兩椽間，一巢生四兒。

四兒日夜長，索食聲孜孜。青蟲不易捕，黃口無飽期。

觜爪雖欲敝，心力不知疲。須臾十來往，猶恐巢中飢。

辛勤三十日，母瘦雛漸肥。喃喃教言語，一一刷毛衣。

一旦羽翼成，引上庭樹枝。舉翅不回顧，隨風四散飛。

雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。卻入空巢里，啁啾終夜悲。

燕燕爾勿悲，爾當返自思。思爾為雛日，高飛背母時。

當時父母念，今日爾應知。豫章行李白鬍風吹代馬，北擁魯陽關。

吳兵照海雪，西討何時還。半渡上遼津，黃雲慘無顏。

老母與子別，呼天野草間。白馬繞旌旗，悲鳴相追攀。

白楊秋月苦，早落豫章山。本為休明人，斬虜素不閑。

豈惜戰斗死，為君掃凶頑。精感石沒羽，豈雲憚險艱。

樓船若鯨飛，波盪落星灣。此曲不可奏，三軍鬢成斑。

西上辭母墳【唐】陳去疾高蓋山頭日影微，黃昏獨立宿禽稀。林間滴酒空垂淚，不見丁寧囑早歸。

將歸舊山留別孟郊【唐】鮑溶擇木無利刃，羨魚無巧綸。如何不量力，自取中路貧。

前者不厭耕，一日不離親。今來千里外，我心不在身。

悠悠慈母心，惟願才如人。蠶桑能幾許，衣服常著新。

一飯吐尺絲，誰見此殷勤。別君歸耕去，持火燒車輪。

烏夜號【唐】李群玉層波隔夢渚，一望青楓林。有鳥在其間，達曉自悲吟。

是時月黑天，四野煙雨深。如聞生離哭，其聲痛人心。

悄悄夜正長，空山響哀音。遠客不可聽，坐愁華發侵。

既非蜀帝魂，恐是桓山禽。四子各分散，母聲猶至今。

《思母》唐·輿恭霜隕蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。

孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。

——《禮記》父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

——《論語》孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。

——孔子長幼有序。——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

天下可運於掌。——孟子孝子之至，莫大乎尊親。

——孟子惟孝順父母，可以解憂。——孟子父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。

——孟子事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。

孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。

——孟子不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子。
5. 關於孝道的詩句
《遊子吟》【唐】孟郊 慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫， 意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

譯文： 慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。 臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。

有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？ 《遊子吟》是唐代詩人孟郊創作的一首五言詩。這是一首母愛的頌歌。

全詩共六句三十字，採用白描的手法，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私。 孝道是中華民族的兩大基本傳統道德行為准則之一，另一個基本傳統道德行為准則是忠。

幾千年來，人們把忠孝視為天性，甚至作為區別人與禽獸的標志。忠孝是聖人提出來的，卻不是聖人想出來的。

它是我國古代長期社會實踐的歷史產物。 「國」與「家」的關系協調的好，則天下治，反之則亂。

保證實現國家、君主有效統治的最高原則是「忠」；鞏固基層社會秩序，增加鄉黨鄰里和睦，父慈子孝的最高原則是「孝」。中國古代社會最基本細胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。

(4)父慈子孝孝順的古詩擴展閱讀： 孝道是中華民族的兩大基本傳統道德行為准則之一，另一個基本傳統道德行為准則是忠。幾千年來，人們把忠孝視為天性，甚至作為區別人與禽獸的標志。

忠孝是聖人提出來的，卻不是聖人想出來的。它是我國古代長期社會實踐的歷史產物。

從秦漢開始，我國就建立了多民族統一的大國，建成它並維護它要有兩條保證。第一條，要保證對廣土眾民的大國高度集權的有效統治；第二條，要使生活在最基層的個體農民，安居樂業，從事生產。

高度集中的政權與極端分散的農民雙方要互相配合，減少對立，在統一的國家協調下，才能從事大規模跨地區的工業建設、文化建設，防止內戰，抵禦外患，救災防災。個體農民從中受到實惠，則天下太平。

農業生產是中國古代社會根據自然環境的合理選擇。家庭是中國古代一家一戶的基層生產組織，從而構成社會的基本細胞。

小農生產的家庭對國家有納稅的義務，國家有保護小農的責任， 「國」與「家」的關系協調的好，則天下治，反之則亂。保證實現國家、君主有效統治的最高原則是「忠」；鞏固基層社會秩序，增加鄉黨鄰里和睦，父慈子孝的最高原則是「孝」。

中國古代社會最基本細胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。 《十三經》中的《孝經》把孝當作天經地義的最高准則。

後來北宋的張載作《西銘》，在《孝經》的基礎上，融忠孝為一體。 從哲學本體論的高度，把倫理學、政治學、心性論、本體論組成一個完整的孝的體系。

對中華民族的發展，增強民族凝聚力，形成民族價值觀的共識，起了積極作用，功不可沒。 參考資料來源：網路-遊子吟 參考資料來源：網路-孝道。
6. 關於孝的詩句大全
1、慈母愛子，非為報也。

——漢·劉安 2、父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。——《格言聯璧》 3、白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。

——唐·韓愈 4、為人父母天下至善；為人子女天下大孝。——《格言聯璧》 5、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。

——宋·呂公著 6、一尺三寸嬰，十又八載功。——《勸孝歌》 7、母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。

——《格言集錦》 8、父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則婦不順。 9、顧我，復我。

——《詩經》 10、尊前慈母在，浪子不覺寒。——《勸孝歌》 11、慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

——唐·孟郊 12、老母一百歲，常念八十兒。——《勸孝歌》 13、天下無不是的父母；（）世間最難得者兄弟。

——《格言聯璧》 14、萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》 15、父母德高；子女良教。——《格言對聯》 16、人見生男生女好，不知男女催人老。

——唐·王建 17、母稱兒干卧，兒屎母濕眠。——《勸孝歌》 18、無父何怙，無母何恃？——《詩經》 19、婦不順也。

——南北朝·顏之推 20、父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我。 21、昔孟母，擇鄰處。

子不學，斷機杼。——《三字經》 22、有子且勿喜，無子固勿嘆。

——唐·韓愈 23、十月胎恩重，三生報答輕。——《勸孝歌》。
7. 關於孝的古詩
慈母愛子，非為報也。

〖漢〗劉安 十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》 一尺三寸嬰，十又八載功。

《勸孝歌》 母稱兒干卧，兒屎母濕眠。《勸孝歌》 母苦兒未見，兒勞母不安。

《勸孝歌》 老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》 尊前慈母在，浪子不覺寒。

《勸孝歌》 萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。

《格言集錦》 慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊 昔孟母，擇鄰處。

子不學，斷機杼。《三字經》 母親，人間第一親；母愛，人間第一情。

字嚴 世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴 成功的時候，誰都是朋友。

但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸 人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。

〖宋〗呂公著 父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》 誰言寸草心，報得三春暉 孟郊 資料參考： http://www.gushiwen.org/GuShiWen_c6c24094f0.aspx。
8. 與孝道有關的詩詞
與孝道有關的詩詞有： 1、《遊子吟》唐：孟郊 慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉。

古詩譯文： 慈祥的母親手裡把著針線， 為將遠游的孩子趕制新衣。臨行她忙著縫得嚴嚴實實， 是耽心孩子此去難得回歸。

誰能說象小草的那點孝心， 可報答春暉般的慈母恩惠。 2、《別老母》清：黃仲則 搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。 古詩譯文： 即將去往河梁，掀起門簾依依不捨的與母親告別，愁容滿面，凄切悲涼，欲哭無淚。

在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁感嘆：養子又有何用呢，倒不如沒有啊。 3、《十五》宋：王安石 將母邗溝上，留家白邗陰。

月明聞杜宇，南北總關心。 古詩譯文： 將母親帶到商洛邗溝，但是家還是留在了太平州白紵。

但是就在十五月圓那天晚上，母親聽到外面杜鵑枝頭上在啼叫的聲音，就想起遠在異鄉的兒子，雖然母子二人一人在北，一人在南，相隔數千里，但是母親依舊深深掛念關心著自己心愛的兒子。 (4)父慈子孝孝順的古詩擴展閱讀： 弘揚孝道的必要性： 從傳統文化的角度來說，孔子弘揚華夏先民的優良傳統，第一次將孝道文化提高到人文關懷的理論高度，給予了全方位、多角度的闡述，並不遺餘力、身體力行地進行倡導。

孝道文化的內涵，在伴隨著中國文明社會的發展進程中，形成了豐富的內容和特定的外延，漸次積淀和內化為中華民族的心理情感。 成為一種永恆的人文精神、普遍的倫理道德，熔鑄於儒家倫理道德思想體系及傳統文化之中，以至於對後來中國兩千多年的中國封建社會產生了廣泛的影響，被稱為古老的「東方文明」。

參考資料：人民網-大力弘揚中華孝道文化 網路-孝道文化。

㈤ 形容孝敬父母的詩詞

形容孝敬父母的詩

1.惟孝順父母，可以解憂。——孟子

2.父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子

3.事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子

4.仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子

5.不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子

6.，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。，而王天下不與存焉。——孟子

7.世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子

8.無父無君，是禽獸也。——孟子

9.禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子

10.天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》

11.父母者，人之本也。——司馬遷

12.事親以敬，美過三牲。——摯虞

13.父子不信，則家道不睦。——武則天

14.誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊

形容孝敬父母的詞

父嚴子孝 父親嚴格管教子女，子女依順孝敬父親。

扇枕溫席 形容對父母十分孝敬。

孝子賢孫 孝敬父母的.有德行的子孫。

綵衣娛親 傳說春秋時有個老菜子，很孝順，七十歲了有時還穿著彩色衣服，扮成幼兒，引父母發笑。後作為孝順父母的典故。

孝子順孫 指孝順父母的兒子，有德行的孫子。

孝子慈孫 對祖先孝順的子孫。

父慈子孝 父：指父母；子：子女。父母對子女慈愛，子女對父母孝順。

母慈子孝 母親慈祥愛子，子女孝順父母，是封建社會所提倡的道德風范。

入孝出悌 語出《論語·學而》：「子曰：『弟子入則孝，出則悌。』」謂回家要孝順父母，出外要敬愛兄長。

王祥卧冰 王祥卧冰求魚以奉母。比喻子女孝順父母。

孝悌忠信 孝順父母，敬愛兄長，忠於君主，取信於朋友。此指封建社會所提倡的道德標准。

老萊娛親 表示孝順父母。

孝悌力田 指孝順父母，尊敬兄長，努力務農。

移孝為忠 指把孝順父母之心轉為效忠君主。

移孝作忠 指把孝順父母之心轉為效忠君主。同「移孝為忠」。

子孝父慈 兒女孝順，父母慈愛。同「父慈子孝」。

伯俞泣杖 伯俞：古代孝子名。形容對父母極為孝順

卧冰哭竹 卧冰：晉王祥卧冰求魚事母；哭竹：楚人孟宗天寒求筍。指對父母十分孝順

㈥ 關於孝順子孫團結的詩句

1.關於孝的詩句

唐·白居易

樑上有雙燕。 翩翩雄與雌。

銜坭兩椽間。 一巢生四兒。

四兒日夜長。 索食聲孜孜。

青蟲不易捕。 黃口飽難期。

咀爪雖欲弊。 心力不知疲。：

須臾千往來。 猶恐巢中飢。

辛勤三十日。 母瘦雛漸肥。

喃喃教言語。 一一刷毛衣。

一旦羽翼成。 引上庭樹枝。

舉翅不回顧。 隨風四散飛。

雌雄空中鳴。 聲盡呼不歸。

卻入空巢裹。 啁啾終夜悲。

燕燕爾勿悲。 爾當反自思。

思爾為雛日。 高飛背母時。

當年父母念。 今日爾應知

訓世孝弟詩十首

宋·邵雍

子孝親兮弟敬哥，休殘骨肉起風波。

劬勞恩重須當報，手足情深要取和。

公藝同居今古罕，田真共處子孫多。

如斯遐邇皆稱美，子孝親兮弟敬哥。

子孝親兮弟敬哥，怡聲下氣與謙和。

難兄難弟名偏重，孝子賢孫貴自多。

負米尚難為薄養，讀書寧不擢高科。

仲由陳紀皆如此，子孝親兮弟敬哥。

子孝親兮弟敬哥，訓賢妯娌事翁婆。

好遵孟母三遷教，須讀張公百忍歌。

孝友睦姻兼任恤，智仁聖義與中和。

當時曾子同楊博，子孝親兮弟敬哥。

子孝親兮弟敬哥，光陰擲過疾如梭，

庭闈樂處兒孫樂，兄弟和時妯娌和。

孝弟傳家名不朽，金銀滿櫃富如何。

要知美蘆蘆粗譽傳今古，子孝親兮弟敬哥。

子孝親兮弟敬哥，天時地利與人和。

莫言世事常如此，堪嘆人生有幾何。

滿眼繁華何足貴，一家安樂值錢多。

奇哉讓梨並懷橘，子孝親兮弟敬哥。

子孝親兮弟敬哥，晨昏定省莫蹉跎。

一門孝友真難得，百歲光陰最易過。

和樂且耽宜自翕，彝倫攸敘在謙和，

班衣舞罷塤篪奏，子孝親兮弟敬哥。 慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安

十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》

一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》嘩讓

母稱兒干卧，兒屎母濕眠。《勸孝歌》

母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》

老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》

尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》

萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》

白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈

母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集錦》

慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊

昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經》

母親，人間第一親；母愛，人間第一情。字嚴

世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴

成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸

哀哀父母，生我劬勞。《詩經》

無父何怙，無母何恃？《詩經》

父之美德，兒之遺產。字嚴

父母德高；子女良教。《格言對聯》

有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈

人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》

為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》

父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，

顧我，復我。《詩經》

父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則

婦不順也。 〖南北朝〗顏之推

父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》

2."關於兒女很孝順"的詩句有什麼

長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀

凡為父母的，莫不愛其子。——陳宏謀

侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——周秉清

長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。——周秉清

重資財，薄父母，不成人子。——朱柏廬

失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。——老舍

母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金

在父母的陪鎮眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通

老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。——（古羅馬）西塞羅

開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾

親善產生幸福，文明帶來和諧。——（法）雨果

詩句，就是組成詩詞的句子。詩句通常按照詩文的格式體例，限定每句字數的多少。宋元經濟文化進一步發展後，詩句內容逐漸擴充和演繹，到了新民主主義革命後期，詩句演變成沒有了字數的限制的自由體詩歌。

3.關於"孝"的十條古詩詞

1、《遊子吟》【唐】孟郊 慈母手中線，遊子身上衣.臨行密密縫， 意恐遲遲歸.誰言寸草心，報得三春暉. 2、《別老母》【清】黃仲則 搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯. 慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無. 3、《十五》【宋】王安石 將母邗溝上，留家白邗陰.月明聞杜宇，南北總關心. 4、《歲末到家》【清】蔣士銓 愛子心無盡，歸家喜及辰.寒衣針線密，家信墨痕新. 見面憐清瘦，呼兒問苦辛.低徊愧人子，不敢嘆風塵. 5、《母別子》【唐】白居易 母別子，子別母，白日無光哭聲苦. 關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛. 敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人. 新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺. 迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒. 一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣. 以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離. 不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌. 應似園中桃李樹，花落隨風子在枝. 新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女. 但願將軍重立功，更有新人勝於汝. 6、《慈母愛》【元】楊維楨 慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲. 龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊. 膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱. 夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余. 百官不執董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？ 於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金櫃書. 7、《墨萱圖》【元】王冕 燦燦萱草花，羅生北堂下. 南風吹其心，搖搖為誰吐？ 慈母倚門情，遊子行路苦. 甘旨日以疏，音問日以阻. 舉頭望雲林，愧聽慧鳥語. 8、《誰氏子》【唐】韓愈 非痴非狂誰氏子，去入王屋稱道士. 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止. 翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市. 或雲欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史. 又雲時俗輕尋常，力行險怪取貴仕. 神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣. 聖君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟. 嗚呼余心誠豈弟，願往教誨究終始. 罰一勸百政之經，不從而誅未晚耳. 誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似. 9、《短歌行》【唐】王建 人初生，日初出.上山遲，下山疾. 百年三萬六千朝，夜裡分將強半日. 有歌有舞須早為，昨日健於今日時. 人家見生男女好，不知男女催人老. 短歌行，無樂聲. 10、《代北州老翁答》【唐】張謂 負薪老翁往北州，北望鄉關生客愁. 自言老翁有三子，兩人已向黃沙死. 如今小兒新長成，明年聞道又徵兵. 定知此別必零落，不及相隨同死生. 盡將田宅借鄰伍，且復伶俜去鄉土. 在生本求多子孫，及有誰知更辛苦. 近傳天子尊武蔬，強兵直欲靜胡塵. 安邊自合有長策，何必流離中國人.。

4.描寫孝順的詩句有哪些

1、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊

2、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻 3、母親，是唯一能使死神屈服的力量。——高爾基 4、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基

5、母愛勝於萬愛。——莎士比亞

6、孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》 7、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》

8、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》

9、孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》

10、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子

11、長幼有序。——孟子

12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

5.關於孝心的古詩

1、《遊子吟》【唐】孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，

意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

2、《別老母》【清】黃仲則

搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

3、《十五》【宋】王安石

將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關心。

4、《歲末到家》【清】蔣士銓

愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。

見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。

5、《母別子》【唐】白居易

母別子，子別母，白日無光哭聲苦。

關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。

敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。

新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。

迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。

一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。

以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。

不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。

應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。

新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。

但願將軍重立功，更有新人勝於汝。

6、《慈母愛》【元】楊維楨

慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲。

龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。

膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。

百官不執董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？

於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金櫃書。

7、《墨萱圖》【元】王冕

燦燦萱草花，羅生北堂下。

南風吹其心，搖搖為誰吐？

慈母倚門情，遊子行路苦。

甘旨日以疏，音問日以阻。

舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。

8、《誰氏子》【唐】韓愈

非痴非狂誰氏子，去入王屋稱道士。

白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。

翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。

或雲欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。

又雲時俗輕尋常，力行險怪取貴仕。

神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣。

聖君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。

嗚呼余心誠豈弟，願往教誨究終始。

罰一勸百政之經，不從而誅未晚耳。

誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似。

9、《短歌行》【唐】王建

人初生，日初出。上山遲，下山疾。

百年三萬六千朝，夜裡分將強半日。

有歌有舞須早為，昨日健於今日時。

人家見生男女好，不知男女催人老。

短歌行，無樂聲。

10、《代北州老翁答》【唐】張謂

負薪老翁往北州，北望鄉關生客愁。

自言老翁有三子，兩人已向黃沙死。

如今小兒新長成，明年聞道又徵兵。

定知此別必零落，不及相隨同死生。

盡將田宅借鄰伍，且復伶俜去鄉土。

在生本求多子孫，及有誰知更辛苦。

近傳天子尊武蔬，強兵直欲靜胡塵。

安邊自合有長策，何必流離中國人。

11、《除夜作》【唐】高適

旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。

故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年。

12、《步虛》【唐】司空圖

阿母親教學步虛，三元長遣下蓬壺。

雲韶韻俗停瑤瑟，鸞鶴飛低拂寶爐。

13、《送張參明經舉兼向涇州覲省》【唐】孟浩然

十五綵衣年，承歡慈母前。孝廉因歲貢，懷橘向秦川。

四座推文舉，中郎許仲宣。泛舟江上別，誰不仰神仙

6.有關百善孝為先的古詩

（一）《踏莎行》·天地人為貴

太空無極，星辰無數，

唯地球有人生出.

宇宙創造出神奇，

人類變成造物主.

幸福無邊，聰明無度，

做人當彼此愛護.

讓和諧遠離戰爭，

盼每個家庭和睦.

（二）《沁園春》·天下至道在和諧

民用和睦，上下無怨，至德要道.

讀老子孔子，經書典籍，治世名言，敬業

忠孝.修身養性，立身行道，志在謀國家

富饒.須牢記，要愛人敬人，奉親養老.

和諧需要平等，臨事只為家國計較.

法古今完人，滿而不溢，為下不爭，居上

不驕.如臨深淵，如履薄冰，治理好家庭

細胞.再重提，和諧治家國，首當行孝.

（三）哀哀父母，生我劬勞

十月懷胎媽媽苦，一朝落草爹爹笑.

提兒尿尿吹口哨，逗兒笑笑裝怪調.

舉上肩頭騎馬馬，躲到樹後藏貓貓.

食時挑揀盤中菜，行時擔心路上跤.

百般呵護荷捧珠，千方調教鳥啼巢.

垂髫總角逢人誇，弱冠而立涉世焦.

曾學孟母擇鄰居，亦請良師入戶教.

名利場中防眼紅，潛規則里怕身飄.

父盼成龍天上飛，母望養老身邊繞.

爹愛家譜添獨孫，媽憂兒子雜二毛.

爹媽古稀得新樂，孫子襁褓有牢靠.

桑榆晚景發蒼蒼，早起晚睡彈舊調.

（四）《沁園春》·孝乃天之經，地之義

身體發膚，受之父母，理當行孝.

學武穆精忠，重華大孝，羔羊跪乳，靈狐

返巢.基因遺遞，惟妙惟肖，天道認姊妹

同胞.循天理，傳孝悌禮樂，中華之寶.

看登月奔小康，顯文明古國之標高.

談敬業奮發，仁慈博愛，舍己為人，功在

孝道.不肅而成，不嚴而治，息訟於言傳

身教.睜眼看，現代文明，功在本朝.

（五）《踏莎行》·祭祀先祖，傳承孝道

祭如神在，言敬心哀.

攜兒孫登堂同拜.

飲水思源不忘本，

民族始方興未艾.

孝無終始，善行不怠.

世上無物可不愛.

由此及彼推而廣.

看盛世姍姍到來.

（六）祝福孝子

好人有好報，大德必大孝.

心存天下人，腹納四海潮.

揀苦難於身，送溫馨於老.

常為而不有，每言思合道.

其潔比玉潤，其心同光耀.

傳大孝之風，養精忠之苗.

和諧之精靈，太平之依靠.

為人民服務，替好人祈禱.

（七）夢

似傍晚，

似雲月淡淡，

夢魂向老家飛往.

站在門前，

滿眼洞壁頹牆，

茅草翻揚.

夜靜靜，

兄弟姊妹不見，

老屋微光.

似乎媽媽在為我煮飯，

似乎媽媽在為我補衣裳，

似乎媽媽睡在我身旁.

媽媽呀！

雙鬢如霜，

為何不將兒呼喚？

為何凝神將我打量？

一眨眼，

媽媽突然不見

我聲嘶力竭地喊，

醒來正睡在妻子身旁.

路燈照進紗窗，

天籟聲回盪，

我的兒女也工作在遠方.

我的苦，

媽媽點點滴滴曾嘗，

我的福，

媽媽一絲一毫未享.

難忘媽媽一生的辛酸，

我一生的遺憾，

我一生的憂傷.

眼前親友次第過，

看食盡鳥投林，

看後浪催前浪.

人生夢一場，

行孝要及時趕上，

父慈子孝要世代相傳.

7.關於孝的詩句大全

1、慈母愛子，非為報也。——漢·劉安

2、父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。——《格言聯璧》

3、白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。——唐·韓愈

4、為人父母天下至善；為人子女天下大孝。——《格言聯璧》

5、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。——宋·呂公著

6、一尺三寸嬰，十又八載功。——《勸孝歌》

7、母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。——《格言集錦》

8、父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則婦不順。

9、顧我，復我。——《詩經》

10、尊前慈母在，浪子不覺寒。——《勸孝歌》

11、慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。——唐·孟郊

12、老母一百歲，常念八十兒。——《勸孝歌》

13、天下無不是的父母；（）世間最難得者兄弟。——《格言聯璧》

14、萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》

15、父母德高；子女良教。——《格言對聯》

16、人見生男生女好，不知男女催人老。——唐·王建

17、母稱兒干卧，兒屎母濕眠。——《勸孝歌》

18、無父何怙，無母何恃？——《詩經》

19、婦不順也。——南北朝·顏之推

20、父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我。

21、昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。——《三字經》

22、有子且勿喜，無子固勿嘆。——唐·韓愈

23、十月胎恩重，三生報答輕。——《勸孝歌》

㈦ 關於言傳身教的孝敬詩句

1.五到十句關於仁孝的名言,詩句

君子能仁於人，不能使人仁於我；能義於人，不能使人義於我. ———— 《魯連子》

常思奮不顧身，而殉國家之急. —— 司馬遷

國恥未雪，何由成名？ —— 李白

一身報國有萬死，雙鬢向人無再青. —— 陸游

父母惟其疾之憂. ——孟武伯

今之孝者，是謂能養.至於犬馬，皆能有養.不敬，何以別乎！——子游

有難事，弟子服其勞；有酒食，先生饌.曾是以為孝乎？——子夏

事父母，幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨.——子曰

父母在，不遠游，遊必有方.——子曰

父母之年，不可不知也.一則以喜，一則以懼.——子曰

父在觀其志，父沒觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣.——子曰

2.尊敬師長孝敬父母的有關名言詩句

1、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊（唐）

意思是：有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

出自：《遊子吟》

2、孝子的奉養，是要使他們從心裡感到愉悅和快樂，不違背他們的意志。——戴聖（西漢）

意思是：孝子之養老也，樂其心不違其志，樂其耳目，安其寢處，以其飲食忠養之知並物，孝子之身終，終身也者，非終父母之身，終其身也。

出處：《禮記·內則》。

3、東宮白庶子，南寺遠禪師。何處遙相見，心無一事時。——白居易（唐）

意思是：在朝中做官的我和在南寺的自遠禪師，什麼時候能再相見呢？大概要等到我心中沒有世俗之事的時候吧。

出處：《遠師》

4、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——戴聖（西漢）

出處：《禮記》

意思是：孝順的行為可以分成三個等級：最高一等的是言語、行為和內心都能尊敬父母，其次一等是不打罵侮辱父母，對他們好，再下一等的是能給他們養老送終。當然連養老送終都做不到的就是不孝了。

5、子曰：父母之年不可不知也一則以喜一則以懼。——孔子的弟子及再傳弟子

出處：《論語·里仁篇》

意思是：父母的年紀，不可以不知道。一方面為他們的高壽而高興，一方面又為他們的衰老而恐懼。

3.關於孝的詩句

這個有點多啊…… 子曰：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」

父搭液母在世時，要以禮侍奉；死了，要以禮安葬，並且按禮儀祭祀。 孟武伯問孝，子曰：「父母，唯其疾之憂。」

關心父母的病痛是講求孝道之關鍵。 子曰：「父母在，不遠游，遊必有方。」

就是要求子女經常在父母面前盡些孝心 孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。

——《禮記》父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

——《論語》孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。

——孔子 長幼有序。——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

天下可運於掌。——孟子 孝子之至，莫大乎尊親。

——孟子 惟孝順父母，可以解憂。——孟子 父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。

——孟子 事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。

孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子 仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。

——孟子 不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子 君子有三樂，而王天下不與存焉。

父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。

——孟子 世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子 無父無君，是禽獸也。

——孟子 賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。

——莊子 事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子 禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。

——荀子 天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝蔽耐，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》父母者，人之本也。

——司馬遷 事親以敬，美過三牲。——摯虞 父子不信，則家道不睦。

——武則天 誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊 內睦者，家道昌。

——林逋 慈孝之心，人皆有之。——蘇轍 長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。

尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。

——李毓秀 凡為父母的，莫不愛其子。——陳宏謀 侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。

——周秉清 長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。——周秉清 慈母愛子，非為報也。

〖漢〗劉安 十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》 一尺三寸嬰，十又八載功。

《勸孝歌》 母稱兒干卧，兒屎母濕眠。《勸孝歌》 母苦兒未見，兒勞母不安。

《勸孝歌》 老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》 尊前慈母在，浪子不覺寒。

《勸孝歌》 萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。

《格言集錦》 慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊 昔孟母，擇鄰處。

子不學，斷機杼。《三字經》 母親，人間第一親；母愛，人間第一情。

字嚴 世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴 成功的時候，誰都是朋友。

但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸 哀哀父母，生我劬勞。

《詩經》 無父何怙，無母何恃？《詩經》 父之美德，兒之遺產。字嚴 父母德高；子女良教。

《格言對聯》 有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈 人見生男生女好，不知男女催人老。

〖唐〗王建 天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》 為人父母天下至善；為人子女天下大孝。

《格言聯璧》 父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我， 顧我，復我。《詩經》 父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則 婦不順也。

〖南北朝〗顏之推 人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著 父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。

《格言聯璧》 誰言寸草心，報得三春暉 孟郊。

4.關於孝敬父母的詩句

1，搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。——出自清代黃景仁的《別老母》

白話文釋義：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。

2，慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。——出自唐代：孟郊《遊子吟》

白話文釋義：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

3，蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。——出自先秦：佚名《蓼莪》

白話文釋義：看那莪蒿長得高，卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽，撫養我大太辛勞！

4，孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——出自春秋《禮記》

白話文釋義：孝順的行為可以分成三個等級：最高一等的是言語、行為和內心都能尊敬父母，其次一等是不打罵侮辱父母，對他們好，再下一等的是能給他們養老送終。當然連養老送終都做不到的就是不孝了。

5，天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——出自秦漢《孝經·聖治章第九》

白話文釋義：天地萬物之中，以人類最為尊貴。人類的行為，沒有比孝道更為重大的了。在孝道之中，沒有比敬重父親更重要的了。

5.關於孝敬的詩句

1、《遊子吟》【唐】孟郊

慈母手中線，遊子身上衣.臨行密密縫，

意恐遲遲歸.誰言寸草心，報得三春暉.

2、《別老母》【清】黃仲則

搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯.

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無.

3、《十五》【宋】王安石

將母邗溝上，留家白邗陰.月明聞杜宇，南北總關心.

4、《歲末到家》【清】蔣士銓

愛子心無盡，歸家喜及辰.寒衣針線密，家信墨痕新.

見面憐清瘦，呼兒問苦辛.低徊愧人子，不敢嘆風塵.

6.有關百善孝為先的古詩

（一）《踏莎行》·天地人為貴

太空無極，星辰無數，

唯地球有人生出.

宇宙創造出神奇，

人類變成造物主.

幸福無邊，聰明無度，

做人當彼此愛護.

讓和諧遠離戰爭，

盼每個家庭和睦.

（二）《沁園春》·天下至道在和諧

民用和睦，上下無怨，至德要道.

讀老子孔子，經書典籍，治世名言，敬業

忠孝.修身養性，立身行道，志在謀國家

富饒.須牢記，要愛人敬人，奉親養老.

和諧需要平等，臨事只為家國計較.

法古今完人，滿而不溢，為下不爭，居上

不驕.如臨深淵，如履薄冰，治理好家庭

細胞.再重提，和諧治家國，首當行孝.

（三）哀哀父母，生我劬勞

十月懷胎媽媽苦，一朝落草爹爹笑.

提兒尿尿吹口哨，逗兒笑笑裝怪調.

舉上肩頭騎馬馬，躲到樹後藏貓貓.

食時挑揀盤中菜，行時擔心路上跤.

百般呵護荷捧珠，千方調教鳥啼巢.

垂髫總角逢人誇，弱冠而立涉世焦.

曾學孟母擇鄰居，亦請良師入戶教.

名利場中防眼紅，潛規則里怕身飄.

父盼成龍天上飛，母望養老身邊繞.

爹愛家譜添獨孫，媽憂兒子雜二毛.

爹媽古稀得新樂，孫子襁褓有牢靠.

桑榆晚景發蒼蒼，早起晚睡彈舊調.

（四）《沁園春》·孝乃天之經，地之義

身體發膚，受之父母，理當行孝.

學武穆精忠，重華大孝，羔羊跪乳，靈狐

返巢.基因遺遞，惟妙惟肖，天道認姊妹

同胞.循天理，傳孝悌禮樂，中華之寶.

看登月奔小康，顯文明古國之標高.

談敬業奮發，仁慈博愛，舍己為人，功在

孝道.不肅而成，不嚴而治，息訟於言傳

身教.睜眼看，現代文明，功在本朝.

（五）《踏莎行》·祭祀先祖，傳承孝道

祭如神在，言敬心哀.

攜兒孫登堂同拜.

飲水思源不忘本，

民族始方興未艾.

孝無終始，善行不怠.

世上無物可不愛.

由此及彼推而廣.

看盛世姍姍到來.

（六）祝福孝子

好人有好報，大德必大孝.

心存天下人，腹納四海潮.

揀苦難於身，送溫馨於老.

常為而不有，每言思合道.

其潔比玉潤，其心同光耀.

傳大孝之風，養精忠之苗.

和諧之精靈，太平之依靠.

為人民服務，替好人祈禱.

（七）夢

似傍晚，

似雲月淡淡，

夢魂向老家飛往.

站在門前，

滿眼洞壁頹牆，

茅草翻揚.

夜靜靜，

兄弟姊妹不見，

老屋微光.

似乎媽媽在為我煮飯，

似乎媽媽在為我補衣裳，

似乎媽媽睡在我身旁.

媽媽呀！

雙鬢如霜，

為何不將兒呼喚？

為何凝神將我打量？

一眨眼，

媽媽突然不見

我聲嘶力竭地喊，

醒來正睡在妻子身旁.

路燈照進紗窗，

天籟聲回盪，

我的兒女也工作在遠方.

我的苦，

媽媽點點滴滴曾嘗，

我的福，

媽媽一絲一毫未享.

難忘媽媽一生的辛酸，

我一生的遺憾，

我一生的憂傷.

眼前親友次第過，

看食盡鳥投林，

看後浪催前浪.

人生夢一場，

行孝要及時趕上，

父慈子孝要世代相傳.

7.關於孝敬的詩句有哪些

父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。

意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。出自（清）李毓秀《弟子規》。

夫孝，天之經也，地之義也。

意思是：孝是天經地義的。出自《孝經》。

呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。

意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠

意，面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。

好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。

意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。

家貧知孝子，國亂識忠臣。

意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。

慢人親者，不敬其親者也。

意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。

孟子曰：「不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。」

孟子說：「（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。」出自（春秋）.《孟子·離婁上》。

孟子曰：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」

孟子說：「尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子。」出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。

孟子曰：「親親，仁也；敬長，義也。」

孟子說：「親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義。」出自（春秋）《孟子·盡心上》。

孟子曰：「人人親其親，長其長，而天下平。」

孟子說：「只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那麼，天下自然就可以太平了。」出自（春秋）《孟子·離婁上》。

勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。

意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。出自《勸報親恩篇》。

親所好，力為具；親所惡，謹為去。

意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們准備；父母厭惡的東西，要謹慎地為他們去掉。殘自（清）李毓秀《弟子規》。

親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。

意思是：父母有過錯，勸他們更改。要面帶笑容，語調柔和。出自（清）李毓秀《弟子規》。

親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。

意思是：父母疼愛我，做到孝有什麼困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。出自（清）李毓秀《弟子規》。

妻賢夫禍少，子孝父心寬。

意思是：妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。出自（明）《增廣賢文》。

千萬經典，孝義為先。

意思是：成千上萬部經典上都說，孝和義是人首先應當做到的。出自（清）《增廣賢文》

時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。

意思是：要時刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。出自《勸報親恩篇》。

首孝弟，次謹信。

意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹慎，守信用。出自（清）李毓秀《弟子規》。

身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。

意思是：身上受傷，父母憂慮；道德敗壞，父母蒙羞。出自（請）李毓秀《弟子規》。

為人子，止於孝；為人父，止於慈。

意思是：做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛兒子。出自《大學》

孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。

意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。'出自《家語·弟子行》。

8.描寫言傳身教,立德於行的話

修身立德，言傳身教 百年大計，教育為本。教育決定著人才培養的數量和質量，決定著一個國家科技水平和創新能力，並最終決定著一個國家和民族的興衰成敗。振興民族的希望在教育，而振興教育的希望在教師。高尚的教師職業道德是高素質教師隊伍的第一要素，是推進素質教育的關鍵。在 「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」的過程中，我也體會到了作為一名教師「活到老，學到老」的真正含義。

俗話說：「教師是給學生傳授知識的，但更重要的是教學生如何做人」。 言傳身教是最好的德育方式，學生，特別是中小學生，好奇心強，模仿能力強，他們對老師有特別的信任和崇拜感。老師的一言一行，一舉一動，對他們的影響極大。因此，教師的道德修養在教育教學過程中顯得極其重要。要提高學生的道德素質，教師必須做到以身作則，孔子說：其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。教育學生，要求學生做的，教師自己首先做到，要求學生不做的，教師自己首先不做。如果一位教師的教學思想不端正，不能為人師表，以身作則，盡管他經綸滿腹，其教育效果卻不一定好。所以，在教學過程中，要求我們老師「不做警察，而要做學生的良師」， 著名教育家陶行知先生有一句名言：「捧著一顆心來，不帶半根草去」。 教師要時刻牢記用自己的一言一行去深刻的影響學生的成長，要有做人的威望，人格的魅力，令學生所敬佩。教師又要以自身最佳的思想境界，精神狀態和行為表現，積極地影響和教育學生，使他們健康的成長。

㈧ 有關"忠孝仁義"的古詩

1、忠孝仁義

［當代］陳泓道

忠為祖國獻能力，孝順父母擔當起。

仁愛兄妺團結緊，義理和平創福利。

2、七律·忠孝魂

［當代］郎迎春（筆名：燕無雙）

胸藏天地覽古今，道法自然無悲欣。

萬丈紅塵依稀夢，水流石上自成音。

躑躅風雨入世身，風清月明出世心。

悠遊半生觀來去，菩提自證忠孝魂。

7、題君子忠孝圖乃畫竹與葵萱也

劉崧 〔元代〕

攘攘風塵混屨冠，幾人忠孝義心肝。

畫師似有春秋筆，故寫尋常草木看。

8、七律·仁義道德

［當代］寒塘鶴影

（一）七律 仁

心存厚道自通神，得讓人時且讓人。

頭頂青光能幾許，胸懷赤色暖三春。

人無賢聖孰無錯，事有假虛情有真。

物是人非皆過往，多思海閣一家親。

（二）七律 義

華夏文明禮義先，千年國學作承傳。

父慈子孝恩情重，母善兒親愛意綿。

兄弟謙恭雙手執，友朋相敬兩心牽。

金誠協力前途美，厚德永存天地間。

（三）七律 道

至愛人間存大道，賢仁禮義傳家寶。

良心一顆夢終成，善意千般情不老。

愛國為家描畫圖，尊師重教栽花草。

胸懷坦盪欲無侵，正氣長春星月浩。

（四）七律 德

人間正道居仁德，華夏千年禮義幫。

兩袖清風官本色，一腔熱血國運昌。

良心做事感天地，正義為人動日長。

愛國親民存大道，德高望重永留芳。

㈨ 孝敬父母要從點滴小事做起,而不是只在禮節上做周全的詩句

孝在於質實，不在於飾貌

這詩句是：孝在於質實，不在於飾貌。

相隔千里思故鄉，奔波勞碌苦自知，亦為家中兩老享清福，兒女孝老心中留